(المطاوعة) .. من خلف الكواليس****

[حروف مشاكسة]

أحب الصالحين ولست منهم
لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي
ولو كنا سواء في البضاعة
علاقتي (بالمطاوعة) قوية جداً ولله الحمد
فأنا من عشاقهم زممن أرفع بهم الرأس
ولكن من خلال علاقتي الطويلة بهم
وجدت عند ((((بعضهم)))) ما صدمني
وأحزنني وأبكاني
.....
تعلمت أن الذهاب إلى الصلاة مبكراً
أمر يتوجب على كل ذكر مسلم
وليس بمستغرب
أن أرى من يؤخرها ويتهاون بها
من قِبل المتهاونين
ولكن أتفاجئ وأنصدم
حينما أجد ذاك عند أهل الصلاح والتقى
عند أولئك القدوة الحسنة
أجد أحدهم قد يجلس في البيت لا يمنعه مانع وبلا عذر
ينتظر الإقامة
فمتى ما أقام
قام ليتوضأ
ثم يلحق بالصلاة
وهنا ترى
هل سيلحق ركعتها الأخيرة أم يفوتها
هنا تضطر عيناي بأن تمطر دمعاً
.....
تعلمت أن النظر إلى ما حرم الله
هو من أعظم المنكرات
فلا أستغرب ذاك على أصحابي من أهل الدشوش و(شلتهم)
لكن حينما أجد ذلك في بعض أصحابي
الذين أرى فيهم نِعم الرجل العامل لدينه
ونِعم الرجل الذي يتفجر غيرة علي دينه
قد أدمن النظر إلى المحرمات
..
بعد أن أعرته جهازي (الحاسب)
ليقضي به أمره
فوجئت بعد عودته
ما راعني وما شيب رأسي
كان لدي برامج تحفظ كل صورة تم تصفحها
حتى وإن حُذفت
وبرامج تحفظ المحادثات الكتابية
في تلك اللحظات
وأنا أتصفح ذلك كله
تمنيت أن الأرض ابتلعتني قبل أن أرى ذلك
......
تعلمت أن تتبع عورات المسلمين
من أفضع الأخلاقيات السيئة
التي حرمها إسلامنا
لا أستغرب حينما أجد أحد المراهقين
وهو يضايق (بنات خلق الله)
ويعاكسهن ويضحك بهن
لكن حينما أجد ذلك
فيمن أراه يصيح بالشباب ليل نهار
يأمرهم بتقوى الله في تلك القوارير
وينهاهم ويحذرهم وينذرهم
و أتفاجأ في أحد المرات
بعد أن استعرت هاتفه النقال لعدة ساعات
إذا بإحداهن تتصل وتتكلم بسرعة بصوت خافت
لتقول ..
فلان ( ذكرت أسم صاحبي)
لن أتمكن من مهاتفتك هذه الليلة
لعله غدا
أتمنى أن ألقاك قريباً
( لم أفهم معنى ألقاك)
هل هو لقاء بعينه أم تقصد مهاتفتك
ثم أغلقت الهاتف دون أن أعلق
أو حتى أخبرها أني لست صاحبها
في تلك اللحظات
بكيت.. نعم بكيت
ولكن دماً لا دمعا
ولم أجد من يواسي دمعتي
سوى أحرف كايبوردية
أبث فيها هموم كبلت قلبي
وأرهقت صدري
أنا هنا لست أعرّض بـ (المطاوعة)
بل والله أن أكثرهم فيه الخير الكثير
وهو القدوة الصالحة
وممن ترفع بهم أمتنا رأسها
حتى أولئك فيهم الخير
ولا أنكر أنهم بشر مثلنا
وليسوا ملائكة
يخطئون كما نخطئ
ويزلون كما نزل
لكن عدم استدراكهم لأخطائهم
كونهم ؟أقرب وأعلم بالله من غيرهم
يثير أشجاني وأحزاني
فإلى متى أيها الأحباب
أيها (المطاوعة) الأفاضل
............
حقيقة كتبت هذا الموضوع أكثر من مرة
وبعدة أساليب
لكني أُمنع من نشره
من مصادر قريبة
حتى وفقت إلى كتابته بهذا الأسلوب
وحتى لا يكون (فتّان)
ولا يكون باباً يفتح لشر غير مستدرك
وعذراً على الإطالة
إن أصبت فمن ربي
وإن أخطأت فمن الشيطان ونفسي
حـ ـر و ف مـ ـشـ ـا كـ ـسـ ـة

[عاشق التحدي]

حروف مشاكسة

تساؤلاتك واستفهاماتك تفرض سؤالا واحدا :

هل من كانت تلك صفاته ( من يتثاقل إلى الصلاة ومن ينتهك الحرمات ويبحث عن المنكرات ) يعتبر في قاموسك إنسانا ملتزما ...؟!!!!

حتى لوكان ظاهره ذلك وحتى لو كان أمره بين الناس كذلك .... يكفي أنك أنت عرفت حقيقته .. لذا هل مازلت تسميه ملتزما ..؟!!

تحياتي لطرحك

[الكشباره]

أخي الحبيب...
لاتقيس على ماذكرت من الألم الذي لم ولن يؤلمك وحدك لكن سيؤلم الأمة بأكملها الأمة المكلومة التي كانت تنتظر الشباب حتى يعيدوا مجدها وعزتها لكن للأسف...
الأمل في هذه الأمة كبير بإذن الله فما ذكرت في قصتك المحزنة شاذ والشاذ لاحكم له...

[كرباج]

اخي المتميز صاحب الحروف المشاكسه ماذكرته شي محزن وانا تمنيت ان الارض ابلعتني ولا قريت موضوعك

لكن يعتقد الكثير من الناس ان الاخوان او من كانوا على شاكلت ماذكرت انهم ملائكه وانهم لايخطئون ويقتدون بهم فعلينا ان نقتدي برسول هذه الامه ومن اتبعه من الصحابه والتابعين ,,,

اخي العزيز بموضوعك هذا استعدت لي ذاكرتي بموضوع شبيه لهذا تقطر العين منه دماً

ولكن يوجد اناس من الاخيار ومن الاخوان لهم مكانتهم ولهم ذكرهم الطيب فلا نجعل التعميم لغتنا

تحياتي لك ولقلمك ولطرحك

تشاااااااااو


نسيت اقولك معنى اسمي !!! سوف اقوله لك بموضوع اخر من مواضيعك اللتي لايمل منها

تشاااااااااو اجين

[ام المقداد]

اخي الفاضل حروف مشاكسه..
اعرف عينات من هؤلاء لكني ابداً لن اسميهم (مطاوعه)
ليس فيهم من المطاوعه الا الشكل فقط لاغير..
لماذا لبسوا هذه الاقنعه وشوهوا صورة الملتزمين..
الجواب ليصلوا لأهدافهم بسهوله اكثر..
والدليل على ذلك للأسف في مسألة الزواج..
فلان كان طوال عمره فاشل فاسد متبع لكل شهوه..
ثم قرر الزواج او قرر اهله ان يتزوج فكيف سيقبل به الناس؟!!
الحل سهل وبسيط..طول لحيتك وقصر ثوبك
وداوم على الصلاة بالمسجد لمدة شهر ..
وبالتوفيق..
وبعد ذلك سيظل لابساً القناع ليماشي المجتمع من حوله ويكسب رضاهم
فرضى الله تعالى آخر مايفكر به والدليل هؤلاء الذين ذكرتهم.
والدين والملتزمين منهم براء..

[هاوي لاغاوي]

أخي الحبيب حروف متشاكسه


مرحباً بك أخي الكريم ولك مني السلام والتحية والتقدير


أخي الحبيب حقيقة قراءت ما سطرته أناملك والله أسأل أن يجعل مقصدي ومقصدك الاصلاح ما ستطعنا اليه سبيلا


أخي العزيز قلت
((حقيقة كتبت هذا الموضوع أكثر من مرة وبعدة أساليب لكني أُمنع من نشره من مصادر قريبة))

أخي العزيز حقيقةً وإن كان الموضوع مصدر قلق وإزعاج أن نشاهد أحد أبناء هذه الأمة وخاصة ممن يطلق عيهم الأخيار أن يتصف بما ذكرت وإن كنت أقول كما قال سابقي بأن مثل تصرفات ذلك الشخص تعتبر تصرف فردي ينم عن صاحبه فقط

ومع ذلك أحب أن أتطرق الى مسألة مهمة وأتهم بها نفسي قبل غيري وهي مسألة توفر حقيقة الإيمان فينا فالكثير منا مع كل أسف يحمل صبغة إيمانية في شكله ومنطقه ولكن حقيقة جوف البعض أجوف وأقصد بذلك بأنه قليل الإيمان قليل العلم الشرعي قليل التحصن من مكائد الشيطان قليل النوافل والأوراد مقصر أحياناً في الواجبات وذلك لأن الكثير تحولت العبادات الى عادات وهذا بلا شك أنه مؤشر خطر ولهذا على كل مسلم أن يتفهم حقيقة اسلامه وأن يصحح أخطاءه


أشكر لك اخي الكريم حروف متشاكسه

والله أسأل أن يوفقنا الى العمل الصالح وأن يجنبنا الشيطان ومكائده

هاوي

[فريـــد]

كما تعلم فهناك فرق بين المظهر وَ المخبر

والشكل الخارجي لايمثل إلا درجة لاتتجاوز 50%

( في إعتقـــــــــــادي ) ..

[الرمادي]

أخي العزيز حروف مشاكسة

أولا أرحب بعودتك وبحروفك المشاكسة فعلا ..

أخي ليس العيب فيمن ذكرت ولكن العيب فينا نحن والمجتمع من خلال وضع مقياس خاطئ للإلتزام وجعل الصورة هي المعيار لمدى الألتزام بالدين مخالفين بذلك كل ماجاء بالدين

نحن أخطأنا في ذلك ونجني اليوم نتيجة ذلك الخطاء

إذا لنعيد حساباتنا ونبحث عن معيار حقيقي لايعتمد على الشكل والصورة الخارجية

فما للقلب للقلب نتركه لله يحاسب به عباده وأما نحن فليس لنا من الدين إلا المعاملة

لنجعل المعاملة هي المقياس الذي نحدد من خلاله مدى إلتزام الشخص بدينه من عدمه


ولك تحياتي ,,,

[حنيش الملز]

اسأل مجرب ولا تسأل طبيب ..... ولاتشكي لي ابكي لك ...والأدهى انها امتدت للنساء ايضا ......
:g1::confused::rolleyes:

[طالب الجنة]

انا لي صحبة اجلس معهم ما رأيت فيهم ما تقول
ما ارى فيهم الا كل خير

[غريب]

السلام عليكم ...

ربما .. أنا أقول ربما تغلب العادات والتقاليد هنا على مايلزمنا به الدين الحنيف من ترك اللحيه ومظاهر اللإلتزام ...
فتجد البعض يتظاهر باللإلتزام لما تعود عليه وليس من نفسه ... وهذا ينتظر الفرصة السانحه ليعمل ما بدا له ...
نتمنى أن يكون عددهم قليل لكي لايشوهوا سمعة الدين ...

[حروف مشاكسة]

أخي عاشق
أولاً لا يصح أن نقول ملتزم
بل مستقيم
من قوله تعالى
(قل آمنت بالله ثم استقم )
ثانياً
أنت جمعت بتساؤلك كل الصفات بشخصية واحدة
بكل تأكيد لن تكون مستقيمة
لذا فأنا قلت
أحدهم فعل كذا
ولديه الكثير من الصفات الحيّرة
وآخر فعل كذا
وهكذا
ولم أقل أنها في شخص واحد
لذا بكل تأكيد
أنني أتكلم عن أناس مستقيمون
ليس في قاموسي فقط
بل في القاموس الديني الإجتماعي
ولك تحياتي

[حروف مشاكسة]

الكشبارة
يشهد الله كم أتمنى أن يكون ذاك شاذاً
ولكن حينما أبصر ما حولي
أخفض رأساً
لتخرج
آآآآآآه كبيرة من صدري

[خبي بقراطيسه]

الاخ حروف مشاكسة ... أشعر أنك حسن النية

لذلك

أسأل الله أن ينفع بموضوعك ..

و أن يغفر لك ..

[حروف مشاكسة]

صديقي كرباج
أحمد الله أن الأرض لم تبتلعك
حتى لا تختفي
ثم بعدها لن أعرف معنى أسمك
...
أما بالنسبة للملائكة التي تمشي على الأرض
فهذه حقيقةً مأساوية
يقع بها الكثير من الجهلة
وكان من المفترض أن يكون كما قلت في مسألة
القدوة هو مصطفانا عليه السلام
وبالنسبة للتعميم
فأنا لم أعمم
على العكس
فلقد ذكرت آخر كلامي ما ذكرت
تحياتي

[حروف مشاكسة]

سيدتي أم المقداد
بالنسبة لتلك الفئة التي تتحدثي عنهم
فهم كلمة منافق ربما تكون لهم تطهيرا
فأنت محقة كل الحق تلك الفئة نقمة على أهل الدين
لكن أنا تحدثت عن أناس هم في الحقيقة أناس مستقيمة رائعة
لكن كل ما في المسألة أنهم أزاغوا عن الطريق
الذي حتماً سيعودون إليه بعد إذن ربي
وما كتبت ذاك إلا لأوقظهم من غفلتهم قبل أن تستدركهم المنية
فرحمك الله يا أخيتي

،،،،،،،
توقيعك رااااائع جداً

[حروف مشاكسة]

صديقي الهاوي
حقيقة
أنت تحدثت عن حقيقة طُلي بها الكثير منّا
وهي حقيقة مرة
فمع تكاثر الفتن
أزدادت القلوب نفرة وبعداً عن جوهر الإيمان
لذا أنا تحدثت مسبقاً لنتذكر عيوباً أصابت قلوباً ومحاجر
فلك مني أيها الرائع آلاف التحايا المعطرة

[حروف مشاكسة]

خير الكلام ماقل ودل
هذا ما وجدته في كلمات صاحبي
تقهو الرائع
وهو مقياس حقيقي جازم
و لكن على الأكثر
فلك مني التحية






أيها الرمادي
كلامك في محلة الصحيح
ولكن لمشكلة حينما
تجد الرائع من المعاملة الفذة
وتجد الكثير من الكمال فيه
لن أقول الكمال أجمع
حتى لا أبالغ
لكن فجأة تكتشف شيء يأسر قلبك ألماً وحيرة
هنا نقف عند حد الزاوية
ونبكي بصمت

[حروف مشاكسة]

فعلاً مسألة التدين لدى النساء
مسألة أشد أسى لدى الرجال
فتجد المرأة في خدرها عند أهلها
قد ركضت على خيول الخير والطاعة
ولكن
ما أن تتزوج
حتى تجد مالله به عليم
وتجد المأساة الحقيقة
إلا من رحم ربي منهن
بل تجد على العكس
في بيت أهلها
بسيطة التدين
وحينما تتزوج ينقلب الأمر للأحسن
ولكن هذا على الأقل
بينما أولى على الأكثر
وهذا لا أستبعده عن المرأة
فغالب النساء تجد تدينها مأخوذ بشكل عاطفي أكثر
كونها أكثر حساسية من الرجل
فما أن تحذرها وتنذرها حتى تبكي خوفاً
وما أن تغني وتطربها
تجدها ترقص وفقاً لذلك
ولكن تبقى هناك نساء فاضلات يغلبن رجال
تحياتي لحنيش

[حروف مشاكسة]

يا طالب الجنة
أسأل الله أن يحقق مطلبك
بالنسبة لصحبتك
أحمد الله أنك لم ترى فيهم ما رأيته ببعض صحبتي
وتذكر يا صاحبي
أني أكتشف ذلك سراً وليس جهرا
و أني أقول عن البعض وليس الكل
تحية مني لك





نعم صدقت والله
وهذه مأساة صاعقة
فيمن أخذ التدين عادة ووراثة
لا تربية وإخلاص
صادق ودي لك يا غريب
وما الغريب إلا الشيطان





أسأل الله العظيم
من كل قلبي
أن أكون كما ذكرت أيها ( الخبي)
شكر لك ربي

[ثامر الناصر]

اخوي حروف مشاكسة اشكرك على طرحك الشجي الصراحة ..

وبالنسبة للموضوع فانك ضربت بالصميم الحقيقة ...

ويوجد ايضا احد المؤذنين باحد الجوامع المعروفة ببريدة يؤذن ثم يذهب لبيته ويترك الجماعة ولاتقام الصلاة الا بعد خروج المساجد يعني مطنش واليوم بصلاة العصر اذن وماجاء خير شر مل الامام ينتظره وبعدين اقام الامام ثم جاء بعد التكبيرة !!!!!!!

ويوجد الكثير من هذه النوعيات .. والجامع معروف ووالله لو يعرف صاحب الجامع لاتخذ شئ بحقه لكن لاغاب الـ........

ْْ
للاسف الشديد

ودمتم

[حروف مشاكسة]

أخي
سلطانكوا
أشكر لك تعليقك
لكن
ما حز في نفسي
هو ذكرك
لصاحبك
فلو نوهت عنه فقط
لكان أفضل من أن تذكره
عموما أشكر لك ذلك ..

[بندر الحمر]

أخي حروف مشاكسه

فالمطاوعه أتوقع أنهم إنس يعني لهم شهوة وأتوقع هذا خوياك من عرابجة المطاوعه يعني بس شكل وهؤلاء قلة ولله الحمد

لكن أختم بأن الأصابع مثل الحروف المشاكسه ليست مثل بعض

وسلم لي على خويك المنسم

الله يثبته على دينه وواجب عليك النصيحه له

[حامل المسك]

غالب من يحمل هذه الصفات
هم من أبناء المتشددين والتبليغيين
الذي تعج بهم مدينة بريده
ويتمركزون غالبا في (( الخبوب ))
أو لمن لا يعرف الخبوب (( غرب بريده ))
فآبائهم يريدونهم بالقوة
مقصرين ثيابهم
مسدلين لحاهم
أي بمعنى أصح يهمهم المظهر
أكثر من أهمية المخبر
فنشأ هؤلاء الأبناء على أشكال يرغبها آبائهم
وتخلقوا بأخلاق يرغبها الشياطين
فإن رافقوا المصلين (( صلّوا ))
وإن رافقوا المولين (( ولّوا ))

[الماجستك]

اخوي حرووووووووووف

تحية لك

بدأت بداية جيدة

بقولك

أحب الصالحين ولست منهم
لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي
ولو كنا سواء في البضاعة

فلم نتكلم عن اناس هم خير مننا

ربما خلطوا عملا صالحا باخر سيء
وربما تشملهم الاية
اولئك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن اخطائهم في اصحاب الجنة

ارجو من ادارة المنتدى حذف هذا الموضوع مع احترامي الشديد لك
انت لم تخطأ ولكن عدد من الاعضاء بدا يحدد في كلماته اشخاص بعينهم واماكن باسرها

اليس ذلك صحيحا

اقبل صراحتي