موقف محرج جدا جدا حصل مع أخيكم ماجد في المدينة النبوية .. تعال واقرأ ..

[ماجد الأول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المكان مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، الزمان شهر جمادى الأولى من عام 1425هـ. مرت اثنتا عشرة سنة – تقريبا – لم أزر فيها المدينة النبوية، وفي زيارتي هذه لم أجد في المدينة النبوية شيئا مألوفا سوى المسجد النبوي – قبل التوسعة -. صليت العصر خلف الشيخ علي الحذيفي وكان المتفق عليه – مع الرفاق - التوجه بعد الصلاة مباشرة إلى الشقة حيث الوقت المعتاد لارتشاف فنجان – أو فناجين .! - من القهوة؛ أملا في إيقاظ للذهن وشحذ للقوى المتهالكة بقية النهار والليلة.

لكن كعادتي وحتى أستثمر كل دقيقة من وجودي في المدينة النبوية نسيت – أو تناسيت – ما اتفقنا عليه، فجلست أقرأ في الحرم وسط هدوء وطمأنينة قلما تحس بهما في مكان آخر عدا عن صحن الحرم المكي الشريف.

طالعت ساعتي وقلت لا بد أني تأخرت على رفقتي فنحن قد اتفقنا على العودة إلى الشقة بعد العصر مباشرة، والآن مضت عشرون دقيقة منذ فرغنا من الصلاة. طويت المصحف ووضعته على الرف الذي يلمع بلون الذهب تحت البناء العثماني من الحرم والذي اكتسى بلون أصفر باهت بعد أن كان بلون بني يميل إلى الحمرة – قبل اثنتي عشرة سنة - .

بدأت أحث الخطا نحو الشقة لعلي أقطع المسافة الطويلة بيني وبين الشقة في أقصر وقت وهذه المسافة الطويلة يشكل المسجد النبوي وساحاته الخارجية نصفها ..!

لكن وبعد تركي للمكان الذي كنت جالسا فيه وبمسافة قصيرة وفي وسط المسجد النبوي – تقريبا – لفت نظري لوحة مكتوب عليها ( مكتبة الحرم المدني) وهنا بدأ القلب (يزن) على عقلي ويقنعه بضرورة الدخول إلى المكتبة، لا سيما وأن وجودي في المدينة لن يزيد على يومين مضى نصفها وربما لا تسنح فرصة أخرى لزيارة المكتبة. وبعد هذا الإلحاح الشديد من قلبي على عقلي وافق عقلي بعد أن تعهد القلب على أنها لن تزيد على خمس دقائق وجولة سريعة في أروقة المكتبة وأدوارها الثلاث.

دلفت إلى المكتبة بعد أن وجّهني حارسها – بلطف – إلى نزع الحذاء في المكان المخصص له خارج المكتبة ...

[line]
ماذا حدث في المكتبة ؟
وماذا وجدت فيها ؟
وكيف تحولت الدقائق الخمس إلى ساعة كاملة ؟

هذا ما سأحدثكم عنه - بإذن الله - في طريقي إلى سرد الموقف المحرج الذي لا أحسد عليه

فكونوا معنا ...

[فريـــد]

أهلاً ماجد ..

سرد جميـل - غير مستغرب - على منهم مثلك ..

وللمدينة المنورة قدسية واحترام كبير ..

والحق أن التوسعة الأخيرة جعلت من المدينة المنورة مكاناً يستحق الثناء ..

من شاهد حجم المسجد النبوي قبل وَ بعد التوسعة ..

يدرك مدى الفرق الكبير .. والعمل الشاق الذي بذلته حكومة خادم الحرمين الشريفين

وفقهم الله وسدد خطاهم ..

أريد أن أقول بأنني بانتظار تكملتك لهذا السرد الرائع ..

ولاتستغرب إذا قلت لك بأنني أيضاً أنتظر الموقف المحرج جداً :D

مع التحية ..

تقهو .30/6/1425هـ

[الوحيـد]

يقالك تخلينا نتشفح على موقفك :D


ياخي والله تقهر هالحركه بس حق الشرافه :D


طيب وأنا بعد أتحرى موقفك المحرج


تحياتي

الوحيـد

[الرمادي]

أخي العزيز ماجد الأول

أنا ممن غاب عن المدينة المنورة مايقارب العشر سنوات وزرتها العام الماضي والحقيقة وجدت ذلك الأختلاف الكبير عن ماعهدته فيها سواء توسعة الحرم النبوي أو حتى أحياء وشوارع المدينة المنورة والتي تغيرت عن السابق بشكل كبير وأفضل مارأيت تلك الأبراج السكنية المطلة على الحرم والتي وفقت بفضل الله في السكن في إحداها مما جعلني قريب جدا من الحرم

أنا مع المتشوقين لباقي القصة فلا تطل إنتظارنا

ولك تحياتي وتقديري ,,,

[ماجد الأول]

دلفت إلى المكتبة بعد أن وجهني حارسها – بلطف – إلى نزع الحذاء في المكان المخصص له خارج المكتبة. ثم توجهت يمينا حيث تجد أمامك في الدور الأول خيارين اثنين لا ثالث لهما الأول: قاعة كبيرة فارغة من كل شيء إلا الكتب وقراءها .!، أما الخيار الثاني فهو سلم طويل يوصلك إلى الدور الثاني.

اتجهت نحو الخيار الأول وأطلقت نظرة فاحصة في المكان ثم في وجوه الحاضرين، المكان هادئ لا تسمع فيه سوى أزيز الكهرباء، ولا تشمّ فيه غير رائحة الغبار الممتزج برائحة الأوراق العتيقة، الحاضرون ليسوا من بلد واحد بل هم خليط من كل جنس ففيهم العربي الخليجي والعربي الأفريقي والعربي الشامي وفيهم المسلم غير العربي الذي جاء لتحصيل العلم وهكذا ... خليط عجيب من الأجناس قد لا تشاهده إلا في هذه المدينة الحبيبة.

اتخذت مقعدا في طرف المكتبة يتوسط قسمي اللغة والأدب وبدأت أتفحص الكتب ثم ما لبثت أن استلمت أحد الكتب وكان عبارة عن موجز لقواعد اللغة العربية وكان جميل العرض وافي المادة سهل التعامل ثم قررت أن أشتري نسخة منه حال رجوعي إلى مدينتي وحين رجعت نسيت اسم الكتاب واسم المؤلف – ياللخيبة :( -. وهذه هي العاقبة الحتمية لمن يعتمد على ذاكرته فقط ولا يقيد علمه بقلمه.

أمضيت في هذه القاعة نحو نصف ساعة من الدقائق الخمس ..! ثم خرجت ويممت قاصدا السلم الموصل إلى الدور الثاني، وكان به قاعة شبيهة للقاعة السفلى في الحجم لكنهما تختلفان في المحتوى؛ فقاعة الدور الثاني مخصصة للمخطوطات والصور النادرة، ويا لروعة ما رأيت .! رأيت صورا للمدينة المنورة والمسجد النبوي الشريف عمرها يربو على مئة وخمسين سنة ومخطوطا للمصحف العثماني مكتوب بالخط الكوفيّ دون نقط وعددا من مخطوطات الكتب المشتهرة ووجدت متعة في التنقل بين هذه الصور والمخطوطات لاسيما وأن كل مخطوط أو صورة قد وضع عليها هوية تعطي تعريفا بها وتعريفا باسم الناسخ أو المصور وسنة التصوير أو النسخ ..

لم أمضِ وقتا طويلا في الدور الثاني من المكتبة حتى لا أتأخر على الرفاق – هذا هو السبب المعلن أما غير المعلن فهو حتى لا أخسر نصيبي من القهوة :) - قررت بعد ذلك أن أصعد إلى الدور الثالث ...

[line]

تبون تعرفون وش صار في الدور الثالث ؟
تابعوني هذا المساء إن شاء الله

[ام المقداد]

قصه جميله بانتظارك.

[عاشق التحدي]

الغالي ماجد الأول شوقتنا والله لبقية القصة

المدينة المنورة .. صار لي خمسة عشرة سنة لم أذهب إليها مع الأسف ..!!!

[السعودي]

http://www.buraydh.com/sign/taheya/bsmal.gif
http://www.buraydh.com/sign/taheya/slam.gif
http://www.arabiyat.com/forums/images/smilies/taheyatayeba.gif
سرد جميل للقصة " أخـي ماجد "
وفيه عنصر التسحيب والتشويق لمعرفة نهاية القصة

وهذه الطريقة جميلة أن يقوم الشخص بتدوين ما يمر فيه من مواقف خلال رحلات السفر

فكنت فيما مضى احب اثناء السفر أن اشترى من أول محطة تقابلني " دفتر + قلم " لكي أدون ما يحلو بخاطري من مواقف تمر بنا أثناء الرحلة إلى جانب تسجيل بعض الأبعاد بالكيلومترات وأسماء المدن التي نمر بها ووصف مختصر عن تلك القرية أو المدينة التي أخذنا فيها قسط من الراحة

ولكن بشرط أن لا تقود السيارة أبداً في حالة بدأت باستلام الكتابة في الدفتر وإن تكتفي بالجلوس بالمرتية الأمامية على يمين قائد السيارة وتكون الكتابة فقط أثناء التجول بالسيارة على شكل نقاط وعناصر " أي رؤوس أقلام " ثم بمجرد النزول أو الاستراحة وتوقف السيارة سواء لأخذ شقة أو في مكان جميل للراحة تقوم بأخذ تلك الرؤوس من الأقـلام وتسهب في الكتابة حول كل عنصر .

فكم هـي جميلة تلك الكتابات أو المفكرات التي دونتها أثناء سفري مع بعض الشباب للقيام برحلة حول الجنوب ... وأخرى حول منطقة الشرقية
فبعض هؤلاء ممن زاملني بتلك الرحلات هم معنا الآن كأعضاء بالمنتدى وواحد منهم مشرف ... فكلما حصل بيننا اجتماع أو مناسبة أخذ بعضهم يطالبني بالدفتر أو القيام بأخدذ نسخة منه أو طباعته من جديد بالكمبيوتر وتوزيعه على أعضاء الرحلة من أجل الذكريات فقط ... ولكني حتى الآن محتفظ بالدفتر ولم ينال أي واحد منهم على أي نسخة " احتكار "

فكان يتخللها مواقف مضحكة ... والتي ذكرت واحدة فقط مما سجلت في ذلك الدفتر ألا وهي " قصة السعودي وحمام النساء " وهي قصة موجودة في المنتدى .... وقصص أخـرى في ذلك الدفتر كثيرة .... فلعل يكون هناك مجال لذكر بعضاً منها .... ولكن الغريب أن بطل القصة يكون دائماً هو " السعودي " ههههه وذلك بسبب أنه دائماً معرض للمواقف المضحكة سواء باختياري أو من خلال المكيدة والتدبير من الأصدقاء لكي أقع في ذلك الموقف المحرج والتي منها :
قصة السعودي وقرود الجنوب
قصة السعودي مع الهالول
قصة السعودي ونساء المدينة المنورة
قصة السعودي والثور
قصة المازدا وجدار الجيران
قصة حضوري لحفلة عرس بالغلط لشخص عزيز ولكني لم أرى وجهه قط ؟؟؟!!
وقصص أخرى لا اذكرها وإنما تحتاج رجوع للدفتر

مرة أخــرى أخــي " ماجد الأول " نحن في انتظار تكملة القصة فقد شوقتنا ...

[ماجد الأول]

لم أمضِ وقتا طويلا في الدور الثاني من المكتبة حتى لا أتأخر على الرفاق – هذا هو السبب المعلن أما غير المعلن فهو حتى لا أخسر نصيبي من القهوة :) - قررت بعد ذلك أن أصعد إلى الدور الثالث .. وهناك لم أجد شيئا جديدا ..! فقط مزيد من الصور والمخطوطات الأخرى .. الجديد هو مكتب متوسط الفخامة يتربع عليه رجل يلبس زيًّا سعوديًا يبدو أنه المسؤول عن المكتبة أو قسم المخطوطات، في الجانب الآخر من القاعة يوجد غرفة لها باب لا يسمح بتجاوزه إلا للعاملين فقط ..!

فضولي حملني على عدم الاكتراث باللوحة التي تمنع الدخول، وشجعني كون الباب مفتوحا على الدخول بعد طرق الباب ثم السلام على الموجودين.

رجلان يبدوان من أصول إفريقية يرتديان عمامتين بيضاوين وثوبين أببضين، سلمت عليهما وسألتهما عما هو موجود في هذه الغرفة، أجابني أحدهما - وكأنه يقول في نفسه: ألا ترى الذي أمامك؟ - هذه الغرفة تضم المخطوطات كافة، وما رأيته في الخارج سواء في هذا الدور أو الدور الثاني هو صور من بعض هذه المخطوطات..! سألته عما إذا كان بمقدوري تصوير أي من المخطوطات فقال – بعد أن اعتدل في جلسته – نحن هنا نتبع نظام المبادلة.
- وما هو نظام المبادلة ؟
- يعني أن تأتي بمخطوطة لتضعها عندنا، وتصور مقابلها ما تشاء من المخطوطات ..!
- وإن لم يكن لدي مخطوطة ؟
- تأتي بأي كتاب وتضعه في المكتبة.

ثم أردف قائلا .. يمكنك أن تذهب إلى ( فلان الفلاني) فهو المسؤول عن مكتبة الحرم، وهناك يمكنك أن تتفاهم معه فقد يسمح لك بتصوير ما تريد دون أن يطلب منك شيئا – بالتأكيد هو لا يعلم بأن القوة تنتظرني في الشقة :) - . هززت رأسي مبديا موافقتي، شكرته ثم خرجت من الغرفة، نظرت إلى الساعة فإذا بالدقائق الخمس قد استحالت إلى ساعة كاملة، وتراءى أمام بصري منظر الدلة وصحون رطب (الروثان) الذي تشتهر به المدينة النبوية. ونزلت بأقصى ما يمكن من الطابق الثالث لألحق بما يمكن اللحاق به من القهوة والرطب ..!

خرجت من باب المكتبة التي تتوسط الحرم بعد أن أشرت إلى حارس المكتبة بيدي مبتسما له، ثم تأبطت حذائي ومضيت في طريقي إلى (الروثان). لكن الحارس نادني بعد بضع خطوات من طريقي إلى الشقة وقال: ثمة قسم آخر للمكتبة في الجهة المقابلة يمكنك - إن أحببت - أن تزوره. لم يكد قلبي يسمع هذا الخبر حتى كاد يطير جذلا، لكنه ما لبث أن دخل في غيبوبة بعد تلقى صفعة قوية ولطمة خاطفة صوبها نحوه عقلي الذي وضع قدمه فوق هامة قلبي الجريح قائلا: لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين.

سرت متأبطا نعليّ، وكنت أتأمل أثناء سيري هذا البناء العظيم للحرم وهذه التوسعة التي جعلت من المسجد النبوي الشريف يتراءى للناظر من بعيد مثل قصر أبيض كأبهى ما تكون القصور. ثم خرجت من باب المسجد وأنا أمد بصري في هذه الساحة المحيطة بالمسجد الحرام من كل الجهات، والمكسوة بأفخم أنواع الرخام ...

[line]

ماذا حدث لماجد في ساحة الحرم ؟ وكيف كان طريقه إلى الشقة ؟
كل هذا ستعرفونه قريبا ... فقط كونوا معي ...

[فريـــد]

ماجد ( المتصدّر ) ..

عدنا لقصتك .. لأنها تستحق ذلك ..

وسنظطر للعودة مرة أخرى لنعرف ماذا حدث لماجد في ساحة الحرم ؟ وكيف كان طريقه إلى الشقة ؟

فلا تتأخر .. ;)

[عاشق التحدي]

والله أنك رائع ياماجد في سرد القصة والتشويق .

الجميع بالانتظار .

السعودي ... مواضيع مواقفك الطريفة مغرية للغاية والله .

قصة السعودي وقرود الجنوب
قصة السعودي مع الهالول
قصة السعودي ونساء المدينة المنورة
قصة السعودي والثور
قصة المازدا وجدار الجيران

متى بتبدأ في طرحها ..؟

[ماجد الأول]

خرجت من باب المسجد وأنا أمد بصري في هذه الساحة المحيطة بالمسجد الحرام من كل الجهات، والمكسوة بأفخم أنواع الرخام. تذكرت وأنا أسير في ساحة المسجد اللحظات الأولى من دخولنا إلى المدينة ووصولنا إلى المسجد النبوي حيث دخلنا في نفق تحت الأرض أوصلنا إلى مواقف للسيارات تتكون من طابقين وكل طابق بارتفاع لا يقل عن عشرة أمتار، كل هذا تحت المسجد النبوي ..! وهذا من الأمور التي استحوذت على إعجابي في المدينة النبوية المتطورة ..!

واصلت السير في ساحة الحرم وأنا ما بين نظرة إلى الساعة وتفكير بتلك الرطيبات اللذيذة .. وأتساءل: هل مازالوا ينتظرونني ؟ أو على الأقل أبقوا لي شيئا ؟ الأكيد أنني تأخرت عليهم كثيرا ومن حقهم أن يعاقبونني بالتهام كل الرطب والقضاء على دلّة القهو حتى آخر قطرة، وسيقولون اصنع لك قهوة جديدة ..!

خرجت من محيط ساحة الحرم وبقي عليّ أن أتجاوز هذه العمارات الشاهقة التي بنيت حديثا حول المسجد النبوي، والتي ينتشر أسفلها الكثير من المحلات التجارية لبيع كل ما يخطر على بالك وما لا يخطر على بالك ..! وفي كل مرة أبحث عمّن يشجعني على دخول بعض هذه المحلات، ولكن هيهات ..! قلبي ما زال في غيبوبته من أثر الصفعة :)

المدينة النبوية بشكل عام حدث فيها تطور هائل والمنطقة المحيطة بالمسجد النبوي على وجه الخصوص حدث لها تطور كبير؛ فالشوارع فسيحة بشكل مريح لمرور السيارات، الكبير منها والصغير، وهذه العمارات الشاهقة والمتعددة الأدوار تغري بالسكن فيها لنظافتها وقربها من المسجد النبوي، لكن الشيء المحزن أن وقت وجودنا في المدينة صادف وقت قدوم حملات كثيرة من إيران وتركيا مما جعل إشغال هذه العمارات يصل لدرجة 100%، ولهذا حُرمنا من السكن القريب من الحرم.

شيء ما شعرت به ولم أبح به لمن كان معي في هذه الرحلة، ألا وهو ارتياحي الكبير للمدينة المنورة، فلو خيرتُ اليوم لأسكن مدينة أخرى غير مدينتي لاخترت المدينة النبوية دون جدال ..! مدينة منبسطة لا تكثر فيها المرتفعات والمنخفضات وأهلها طيبون و(في حالهم) كما أن فيها مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وهي لا تبعد عن مكة المكرمة سوى أربع ساعات بالسيارة .. كل هذا يجعل المرء يشعر بارتياح واطمئنان لهذه المدينة.

مازلت أسير في طريقي إلى الشقة، وما زلت أفكر في (الروثان) وفي رفاقي وهل سأجدهم أم لا، وبعد مشقة في السير وصلت وأنفاسي تتسارع كعداء أنهى للتو سباقه يبحث عن مكان ليستريح فيه وماء يبل به ظمأه. دخلت من باب العمارة أسحب قدميّ سحبا من أثر المشي، سلمت على موظف الاستقبال ثم اتجهت إلى اليمين حيث يوجد (مصعدان)، كلما دخلتُ أحدَهما قلت في نفسي (بحل يالثاني) أو أخذت أردد المثل: (الله يحلل الحجاج عند ولده) لست أدري كيف لا يرمي صاحب العمارة هذين المصعدين ويأتي بآخرين يواكبان عصر السرعة؟ أو على الأقل لم لا يُجري لهما صيانة ويصلح ما بهما من عيوب .!؟

سحبت باب المصعد وكبست على الزر رقم (6) متوجها إلى الشقة (605) ...

[line]

تبون تعرفون المصيبة التي حصلت لي مع المصعد ؟
انتظروني هذا المساء إن شاء الله

[عاشق التحدي]

والله أنك مشوق في قصتك .

نحن بالانتظار ....

[غريب _ نجد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخوي ماجد خل عنك راعي العماره هو والمصاعد حقاته

المهم انت وش سويت والله عندي انك جبت العيد :)

[فريـــد]

المُـبـدع : ماجد ..

القهوة هذه التي تريد الوصـول إليها أملي كل الأمل ( إنك تمكنها ) .. لأنك من أول القصة وأنت ماغير تبي تلحق على القهوة :D .. [ يارب يلحق على القهوة + الروثان ] :D

.. أما سالفة المصاعد ..

بعض الأحيـان تفضل إنك تصعد ( بالدرج ) .. لو إنك بالدور السادس ..

خاصة إذا كانوا ( البزران ) يلعبون فيها ( امليحق ) :D

,,

لا أخفيك أن المدينة تعج بـ الفئة التي ذكرت

( إيران + باكستان ) .. ما أدري عن الأتراك ..

عاد باقي إني أعرف المصيبة اللي حصلت لك في المصعد - اللهم لاشماته - :D

وان شاء الله فقط تنتهي من قصتك اللي ماأدري هل هي عن المدينة النبوية أو عن قهوتكم :D

راح أرد عليك - ان شاء الله - بتفصيل رحلتنا ( حنّا ) العام الماضي [ 1- شباب /2- مع العائلة ]

بانتظـار تكملتك ..

يارب يلحق على القهوة

[فريـــد]

أترككم مع بعض الصور عن المدينة المنورة كفاصل لحين عودة القاص : ماجد الأول

***

http://www.madmoc.com/photogallery/17.jpg

***

مقبرة شهداء أحد
http://www.madmoc.com/photogallery/18.jpg

والجبل الصغير الذي عليه الناس هو ( جبل الرماة )
ولايظهر في هذه الصورة جبل أحد لأنه يكون على اليسار تماماً من الزواية التي أخذت منها الصورة !

***

الحرم المدني , وقد اكتظ بالزوار ( في رمضـان أعتقد )
http://www.al-fateh.net/images8/fa8q2x.JPG

***

وهذه بعض المعلومات عن المدينة النبوية

موقع المَدِيْنَة المُنَوَّرَة :


تقع المدينة المنورة ( طيبة الطيبة) في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية إلى الشمال من مكة المكرمة،حيث تبعد عنها 420 كيلومتراً، وتبعد عن مينائها ينبع البحر نحو 220 كيلومتراً، وهي محاطة من الغرب بجبل " الحجاج " و جبل "سلع" من الشمال الغربي و جبل " العير " من الجنوب و جبل " أحد " من الشمال.

والمدينة المنورة إحدى مناطق المملكة العربية السعودية، وتقع في الجزء الشمالي الغربي منها، وتبعد عن عاصمة المملكة العربية السعودية الرياض نحواً من 900 كيلومتراً.

والمدينة المنورة واحة زراعية تمتد على فسيح الأرض الخصبة تكتنفها حرار (جمع حرَّة) ذات حجارة سوداء نخرة وهي من بقايا الرواسب والطفوحات البركانية، والتي تكثر في أجزائها الغربية والجنوبية الغربية ، وتقوم المدينة المنورة على هضبة جبلية مسطحة عند تقاطع ثلاثة أودية هي " وادي العقول " و " وادي العقيق " و " وادي الحمض " ، مما نجم عنه وجود مساحات كبيرة خضراء ، وسط منطقة جبلية جافة.

وترتفع المدينة المنورة عن سطح البحر ( 620 ) متراً ، وتقع على خط الطول (39) درجة و (36) دقيقة و (1.61) ثانية ، وعلى درجة (24) و (28) دقيقة و (5.35) ثانية من خطوط العرض.

مساحة المدينة المنورة :

تزيد مساحة المدينة المنورة عن 300 كم2.

مـناخ المدينة المنورة :

جو المدينة المنورة شديد الحرارة في الصيف ، ومعتدل في الخريف والربيع ، ولطيف في الشتاء.

سكان المدينة المنورة :

كان عدد سكان المدينة المنورة عام 1345هـ (1926م) خمسين ألف نسمة ، أما اليوم فيبلغ حوالي ستمائة ألف نسمة.

من تاريخ المدينة المنورة :

مرت المدينة المنورة بكثير من الحقب والأحداث التاريخية ، كان أهمها نصرة أهلها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم هجرته إليها من مكة المكرمة ، وبذلك باتت المدينة المنورة معقلاً للإسلام ، ومنها انطلقت كتائب الإيمان تقاتل كفار قريش و أحلافهم ، و تطهر المدينة من أعداء الله ، حتى باتت " أول عاصمة للإسلام " ومنها انطلقت زحوف المؤمنين حاملة راية التوحيد و داعية إلى دين الله.

و في عهود الخلفاء الراشدين بدأت " الدولة الإسلامية " في الظهور ، سواء من حيث انضمام كثير من الأقطار إليها ، أو من حيث البدء في تنظيمها ، و بناء مدن جديدة في بعض تلك الأقطار. وتتالت الأحداث حتى انتقلت الخلافة من المدينة المنورة ، وفي جميع هذه الأحداث كانت للمدينة المنورة مكانتها الخاصة في قلوب جميع المسلمين وحتى يومنا الحاضر و إلى أن يتولى الله سبحانه وتعالى هذه الأرض.



أسماء المَدِيْنَة المُنَوَّرَة :

كان اسم المدينة المنورة قبل هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام إليها هو " يثرب " ، ويقال أن هذا هو إسم رجل كان أول من سكن المدينة المنورة بعد الطوفان ، وهناك أكثر من رواية حول سبب التسمية ، إلاَّ أن الثابت أن العرب عند ظهور الإسلام كانوا يدعونها بهذا الاسم. ثم تغير إلى اسم " المدينة المنورة " بعد الهجرة النبوية المباركة.

وحسب المدينة المنورة أنها دار الإيمان و متبوأ الهدى والفرقان والعاصمة الأولى للإسلام و حاضنة مسجد رسول الله و قبره الشريف، فالاسم المعروفة به هو " المدينة " وهو علم عليها إذا أطلقت كلمة المدينة دون إضافة، وقد ذكر هذا الاسم في القرآن الكريم في أكثر من موضع كما ذكر في السنة النبوية أيضاً، ويضاف إليها " المنورة " لأنها أضاءت بنور الله و بهدي رسوله صلى الله عليه وسلم.

ومن أسمائها شرفها الله سبحانه وتعالى:

· " طابة " : فعن سهل بن سعد عن أبي حميد رضي الله عنهما قال : أقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك حتى أشرفنا على المدينة فقالئ" هذه طابة ".

· " طيبة " : وذلك لطيبتها و حلول الطيب صلى الله عليه وسلم بها و لحديث " كانوا يسمون المدينة يثرب فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم " طيبة ".

· " الدار " : لقوله تعالى { والذين تبوأوا الدار والإيمان }.

" الحبيبة " : لحب رسول الله عليه وسلم لها و بحبه لها هي حبيبة إلى المسلمين جميعاً.

· " حرم رسول الله عليه وسلم " : لما ورد عن رسول الله " حَرَمُ إبراهيم مكة و حَرَمي المدينة ".

· " دار الهجرة " : لأنها مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم و صحابته الكرام رضي الله عنهم.

· الفتح " و " دار الفتح " وذلك لأن جميع الأمصار فتحت منها.

· " مأرز الإيمان " : للحديث الوارد في الصحيحين البخاري ومسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال "إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها ".

" المحفوظة " : لأن الله حفظها من الطاعون والدجال، كما ورد في أحاديث المصطفى عليه السلام.

قبة الإسلام. قلب الإيمان المؤمنة. المباركة. المختارة.
دار الأبرار. دار السنة. دار الأخيار. ذات الحرار. ذات النخل.
الجابرة. المسكينة. المجبورة. المرحومة. العذراء

القاصمة


البارة - المحية - المحبة - حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم.

http://www.tibah.net/madinah/5.gif

المسجد النبوي الشريف و ثاني الحرمين الشريفين يقع في قلب المدينة المنورة ، ويعتبر محور تنظيمها العمراني ، وهو ثاني مسجد بني في الإسلام بعد مسجد قباء ( كانت من ضواحي المدينة والآن إحدى أحيائها ) وهو أول مسجد أسس على التقوى ، حيث أمر الرسول صلى الله عليه وسلم عمار بن ياسر رضي الله عنهما ببنائه ، وبنى الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام من المهاجرين والأنصار المسجد النبوي الشريف حيث بركت ناقته من تلقاء نفسها ( كما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال : دعوها فإنها مأمورة ) فنزل عنها صلى الله عليه وسلم وسأل عن صاحب الأرض فقال له معاذ بن عفراء رضي الله عنه : ـ هي ، يا رسول الله ، لسهل وسهيل ولدي عمرو ، وهما يتيمان لي ، و سأرضيهما عنها ، فاتخذها مسجداً ، وبعد أن ابتاع صلى الله عليه وسلم الأرض ، بدئ بعمارة المسجد ، و كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل اللبن و الأحجار ، ويشارك المسلمين في البناء وهم يرتجزون فيرتجز معهم :

" لا عيش إلاَّ عيش الآخرة "

" اللهم ارحم الأنصار والمهاجرة "

وكانت مساحة المسجد عند اكتمال بنائه ( 4200 ) ذراعاً ( الطول سبعون ذراعاً والعرض ستون ذراعاً ، وفي السنة السابعة من الهجرة ، بعد فتح خيبر ، أعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم عمارة المسجد حتى بلغت مساحته عشرة آلاف ذراع ، وله ثلاثة أبواب يتجه أحدها نحو بيت المقدس ، وحين أمر الله سبحانه وتعالى بالتوجه إلى الكعبة المشرفة في الصلاة فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم باباً يتجه إلى مكة المكرمة ، و سدَّ الباب المتجه إلى بيت المقدس ، وكانت أول صلاة صلاها صلى الله عليه وسلم بعد تحويل القبلة هي صلاة العصر.

وكان أساس المسجد من الحجارة ، و جدرانه من اللبن ، و أعمدته من جذوع النخل ، وارتفاعه سبع أذرع ( و كان في العمارة الأولى خمس أذرع ) ، أما السقف فقد صنع من الجريد والخوص ، وبات طول المسجد مائة ذراع.

[فريـــد]

توسعة المسجد النبوي الشريف

بعد الزيادة النبوية الشريفة والتي أصبحت مساحة المسجد بعدها 2475 متراً مربعاً، زاد في مساحة المسجد النبوي الشريف الخليفتان الراشدان عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان رضي الله عنهما، ثم الوليد بن عبد الملك ثم الخليفة العباسي المهدي ، فالخليفة العباسي المعتصم بالله ، ثم الأشر ف قايتباي ثم السلطان عبد المجيد العثماني ثم مؤسس المملكة العربية السعودية الملك عبد العزيز أل سعود (رحمه الله) ثم التوسعة الحالية لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز (حفظه الله). وفيما يلي شروح موجزة لهذه التوسعات.

زيادة عمر بن الخطاب

في سنة 17هـ زاد الخليفة الراشد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسجد النبوي الشريف من الناحية القبلية بمقدار أسطوانة، ومن الغرب بمقدار أسطوانتين، ومن الشمال نحو ثلاثين ذراعاً فصار طول المسجد 140 ذراعاً، وعرضه 120 ذراعاً، و بناه كما كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن و الجريد و السعف و جذوع النخل، وجعل ارتفاع سقفه 11 ذراعاً وجعل له سترة بارتفاع ذراعين أو ثلاثة، و تقدر هذه الزيادة بحوالي 1100 متر مربع.

زيادة عثمان بن عفان وعمارته

وفي سنة 28-30هـ زاد فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه في جهة القبلة قدر أسطوانة وفي جهة الغرب قدر اسطوانة أيضاً وفي جهة الشمال نحو عشرة أذرع و بناه بالحجارة المنقوشة والجص وجعل في أعمدته قضباناً من الحديد مثبتة بالرصاص و سقفه بالساج، وتقدر هذه الزيادة بحوالي 496 متراً مربعاً.

زيادة الوليد بن عبد الملك

وفي سنة 88-91 وقيل 93هـ زاد فيه الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك من الشرق والغرب والشمال، وقام بالعمارة في عهد عمر بن عبد العزيز واليه على المدينة، و أحدث في العمارة المنابر والمحراب و الشرفات وأدخل في المسجد حجرات أمهات المؤمنين بعد أن هدمها، فبلغت مساحة المسجد بعد زيادة الوليد 200 ذراع طولاً وعرضه في المقدمة 200 ذراعاً وفي المؤخرة 180 ذراعاً، وتقدر هذه الزيادة بحوالي 2369 متراً مربعاً.

زيادة الخليفة العباسي المهدي

وفي سنة 161-165هـ زاد في المسجد النبوي الشريف الخليفة العباسي المهدي في الجهة الشمالية فقط، وكانت الزيادة بنحو مائة ذراع، فأصبح طول المسجد 300 ذراع وعرضه 80 ذراعاً، وعمّره و زخرفه بالفسيفساء و أعمدة الحديد في سواريه كما فعل الوليد بن عبد الملك، وتقدر هذه الزيادة بحوالي 245 متراً مربعاً.

زيادة الأشرف قايتباي وعمارته

احترق المسجد النبوي الشريف سنة 654هـ، فأسهم في عمارة المسجد النبوي الشريف عدد من الملوك والرؤساء المسلمين، و أوّل من أسهم آخر الخلفاء العباسيين المستعصم بالله فأرسل من بغداد المؤن والصناع و بدئ في العمل سنة 655هـ، ثم انتهت الخلافة العباسية بسقوط بغداد في أيدي التتار.

بعدها تبارى ملوك ورؤساء المسلمين في عمارة المسجد النبوي الشريف وهم :

· المنصور نور الدين علي بن المعز أيبك الصالحي ، حاكم مصر.

· المظفر شمس الدين يوسف بن المنصور عمر بن علي ، حاكم اليمن.

· ركن الدين الظاهر بيبرس البندقاري ، حاكم مصر.

· الناصر محمد بن قلاوون الصالحي، حاكم مصر.

· الأشرف برسباي.

· الظاهر جقمق.

· السلطان قايتباي ، حاكم مصر.

وكان ذلك حتى سنة 879هـ ، حيث شملت هذه الأعمال بعض الإصلاحات و التوسعات في السقوف وما إلى ذلك، ولم تشمل هذه الأعمال توسعات في مساحة المسجد النبوي الشريف.

ثم حدث الحريق الثاني سنة 886 هـ فكتب أهالي المدينة المنورة للأشرف قايتباي حاكم مصر فأرسل المؤن و العمال و كل المواد و النقود. فعمره وتم تسقيفه وكان ذلك سنة 888هـ، وبنى للمصلى النبوي محراباً كما بنى المحراب العثماني في الزيادة القبلية ، وعند بناء القبة الخضراء على الحجرة النبوية الشريفة التي دفن فيها صلى الله عليه وسلم ظهر ضيق جهة الشرق فخرجوا بالجدار الشرقي بنحو ذراعين و ربع ذراع فيما حاذى ذلك ، وتمت العمارة حوالي سنة 890هـ وتعتبر هذه التوسعة هي آخر توسعة جرت إلى العهد العثماني و العهد السعودي، وتقدر هذه التوسعة بحوالي 120 متراً مربعاً.

زيادة السلطان العثماني عبد المجيد و عمارته

مرت على عمارة السلطان قايتباي للمسجد النبوي الشريف نحو 387 سنة وهذه المدة كافية لأن تجعل كثيراً من أجزائه يعتريها الخراب وقد آلت بعض سقوفه للسقوط، فرفع شيخ الحرم وقتئذٍ داوود باشا الأمر إلى السلطان عبد المجيد خان الثاني في استانبول عاصمة الخلافة العثمانية سنة 1263هـ، فاهتم بالأمر وبعد أن أمر بالكشف و تحقق من الخراب صدر أمره بإرسال المهندسين والخبراء والنجارين والصناع والمؤن .

فبدأت العمارة لكامل المسجد سنة 1265 هـ وانتهت سنة 1277 هـ حيث استغرقت العمارة نحو 13 سنة ، وكانت العمارة من الحجر الأحمر من جبل غرب الجماوات بذي الحليفة ( والجبل معروف حالياً بجبل الحرم وبه آثار تدل على ما أخذ من أحجار للمسجد النبوي الشريف) ، وكانت أضخم العمارات التي جرت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم و أتقنها وأجملها وقد بقي منها بعد العمارة السعودية الجزء القبلي ويبدو هذا الجزء حتى الآن قوياً متماسكاً جميلاً رائعاً،وأكثر ما يميز هذه العمارة القباب التي حلت بدلاً من السقف الخشبي، كما زينت بطون هذه القباب بصور طبيعية جذابة كما كتبت في جدار المسجد القبلي سور من القرآن الكريم و أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم بخط جميل بقلم الثلث، وذهبت الحروف بالذهب الوهاج ، كما أن أبواب المسجد بنيت بشكل جميل وجذاب أبدعت يد الفن في إنشائها. وتم بناء أعمدة السقف القبلي في موضع جذوع النخل التي كانت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد زاد السلطان عبد المجيد الكتاتيب ( لتعليم القرآن الكريم) والمستودعات من الجهة الشمالية، كما زاد في الجهة الشرقية نحو خمسة أذرع وربع من المنارة الرئيسية إلى ما يلي باب جبريل لضيق المسجد في ذلك الموضع. وتقدر تلك التوسعة بحوالي 1293 متراً مربعاً.

توسعة الملك عبد العزيز وعمارته للمسجد النبوي

وشعر الناس بضيق في المسجد النبوي ولا سيما أيام المواسم بعد توسعته من العهد العثماني، وفي حوالي سنة 1365هـ لوحظ تصدع في بعض العقود الشمالية وتفتت في بعض حجارة الأعمدة في تلك الجهة بشكل ملفت للنظر. فصدر أمر جلالة الملك عبد العزيز آل سعود (بعد دراسة المشروع) بإجراء العمارة والتوسعة لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصرف ما يحتاجه المشروع من نفقات دون قيدٍ أو شرط مع توسيع الطرق حول المسجد النبوي الشريف. وفي ربيع الأول 1374هـ احتفل بوضع حجر الأساس للمشروع بحضور ممثلين عن عدد من الدول الإسلامية.

ونظراً لأن عمارة السلطان عبد المجيد كانت في أحسن حال ، فضلاً عما تتسم به من جمال و إتقان ، فقد تقرر الابقاء على قسم كبير منها ، واتجهت التوسعة إلى شمال و شرق و غرب المسجد الشريف.

وبدأ تنفيذ المشروع (مقاولة/ محمد بن لادن) في شوال 1370هـ وانتهت العمارة والتوسعة سنة 1375هـ ( أشرف على مشروع التوسعة الشيخ محمد بن لادن، وكان المدير العام للمشروع الشيخ محمد صالح قزاز، والسيد جعفر فقيه كان الرجل الثالث في المشروع وقطب الرحى الميدانية فيه) في عهد جلالة الملك سعود يرحمه الله. وكانت العمارة قوية جميلة رائعة بالأسمنت المسلح والمزايكو.

مشروع جلالة الملك فيصل

وفي عهد جلالة الملك فيصل يرحمه الله ، نفذ مشروع للتوسعة ، تركزت في الجهة الغربية للمسجد ، و لم تتناول عمارته بل تمثلت في إقامة مصلى مظلل ، بلغت مساحة المرحلة الأولى منه خمسة وثلاثين آلف متر مربع ، يستوعب ضعف عدد المصلين داخل الحرم الشريف ، ثم أضيفت مساحة ( 5550 ) متراً مربعاً الى المساحة السابقة ، مما يسر استيعاب اعداداً أخرى من المصلين.

مشروع جلالة الملك خالد

وفي عهد جلالة الملك خالد يرحمه الله ، نفذت مرحلة ثالثة من مشروع إيجاد مساحات كافية لأداء الصلوات خارج المسجد ، وبلغت مساحة هذه المرحلة ثلاثة و أربعين ألف متر مربع ، وهي عبارة عن ميدان فسيح مظلل يتصل بشارع المناخة.

توسعة خادم الحرمين الشريفين للحرم النبوي الشريف

لفت نظر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية التفاوت الكبير بين مساحة الحرم المكي الشريف والحرم النبوي الشريف فأمر بإجراء دراسات لتوسعة كبرى للحرم النبوي تعد الأكبر من نوعها في تاريخ العالم الإسلامي كله، وكان دافعه إلى ذلك كله أن يكون للحرمين الشريفين قيمة متوازية كما لهما القيمة الروحية العظمى لدى المسلمين في كل مكان في أرجاء العالم الإسلامي.

وعني حفظه الله بالإشراف بنفسه على مشروع توسعته ، وحدد الخطوط العريضة للمشروع بما يحقق زيادة في مساحة الحرم الشريف يستوعب الأعداد الهائلة للمصلين وخاصة في المواسم الدينية.

تضمن مشروع خادم الحرمين الشريفين لتوسعة وعمارة المسجد النبوي الشريف إضافة مبنى جديد بجانب مبنى المسجد الحالي يحيط ويتصل به من الشمال والشرق والغرب بمساحة قدرها 82000 متر مربع يستوعب 167000 مصلٍّ وبذلك تصبح المساحة الإجمالية للمسجد النبوي الشريف 98500 متر مربع كما أن سطح التوسعة والمقدرة مساحته بـ 67000 متر مربع يستوعب 90000 مصلٍّ، وبذلك يكون استيعاب المسجد النبوي الشريف بعد التوسعة لأكثر من 257000 مصلٍّ ضمن مساحة إجمالية تبلغ 165500 متراً مربعاً، وتتضمن أعمال التوسعة إنشاء دور سفلي (بدروم) بمساحة الدور الأرضي للتوسعة وذلك لاستيعاب تجهيزات التكييف والتبريد والخدمات الأخرى.

كما يشتمل المشروع كذلك على إحاطة المسجد النبوي الشريف بساحات تبلغ مساحاتها 23000 متر مربع تغطى أرضيتها بالرخام والجرانيت وفق أشكال هندسية بطرز إسلامية متعددة جميلة، خصص منها 135000 متر مربع للصلاة يستوعب 250000 مصلٍّ. ويمكن أن يزيد عدد المصلين إلى 400000 مصلٍّ في حالة استخدام كامل مساحة الساحات المحيطة بالحرم النبوي الشريف، مما يجعل الطاقة الاستيعابية لكامل المسجد والساحات المحيطة به تزيد عن 650000 مصلٍّ لتصل إلى مليون مصلٍّ في أوقات الذروة. وتضم هذه الساحات مداخل للمواضئ و أماكن لاستراحة الزوار تتصل بمواقف السيارات التي تتواجد في دورين تحت الأرض. هذه الساحات مخصصة للمشاة فقط وتضاء بوحدات إضاءة خاصة مثبتة على مائة وعشرين عموداً رخامياً.

أما الحصوات المكشوفة التي تقع بين المسجد القديم والتوسعة السعودية الأولى فقد تم إقامة اثنتي عشرة مظلة ضخمة بنفس ارتفاع السقف يتم فتحها و غلقها أوتوماتيكياً وذلك لحماية المصلين من وهج الشمس و مياه الأمطار والاستفادة من الجو الطبيعي حينما تسمح الظروف المناخية بذلك.

صمم الطابق الأرضي للتوسعة بارتفاع 12.55م والدور السفلي للخدمات بارتفاع 4م، ويبلغ عدد الأعمدة 2104 عمود وتتباعد هذه الأعمدة عن بعضها بمسافة 6م أو 18م لتشكل أروقة و أقبية داخلية تنسجم مع الإطار العام للتوسعة.

و زود المسجد كذلك بـ 27 قبة متحركة تتوفر لها خاصية الانزلاق على مجار حديدية مثبتة فوق سطح التوسعة ويتم فتحها و غلقها بطريقة كهربائية عن طريق التحكم عن بعد مما يتيح الاستفادة من التهوية الطبيعية في الفترات التي تسمح فيها الأحوال الجوية بذلك. وأضيفت ست مآذن ، ارتفاع كل منها ( 92 ) متراً ، إلى المآذن الأربعة السابقة ( ارتفاعها 72 متراً ) ، ليصبح عدد المآذن عشرة مآذن.

وتضمن المشروع زيادة ستة عشر مدخلاً جديداً للحرم الشريف بحيث يصبح إجمالي مجموع المداخل ثلاثة وعشرين مدخلاً ، أما أبواب المسجد فكانت ستة عشر باباً ، أضيفت عليها في المشروع خمسة وستون باباً فيصبح مجموع الأبواب واحداً وثمانين باباً.

كما أنشئ في المشروع ثمانية عشر سلماً تؤدي إلى السطح المخصص للصلاة.

وتضمن المشروع أيضاُ ( 450 ) صنبوراً للشرب.

و روعي في المشروع تطوير المساحات المحيطة بالحرم الشريف ، و إيجاد كافة المرافق اللازمة منها :

* إنشاء مساحات من الجهات الشمالية والغربية والجنوبية ، و إقامة مواقف للسيارات تحتها ، مع المواضئ ومناهل الشرب و دورات المياه.

* تركيب سلالم كهربائية للصعود و النزول من و إلى المواقف ، ويبلغ عدد أبنية هذه السلالم خمسة.

* تأمين خدمات التهوية والإنارة والسقيا.

* تخصيص مناطق للنساء.

* استخدام الرخام الأبيض " البارد " غير الحافظ للحرارة.

هذا وكان المشروع قد بوشر في التنفيذ في اليوم التاسع من المحرم عام 1406هـ ، بعد أن وضع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز حفظه الله حجر الأساس.


المصدر (http://www.madmoc.com/index0.php?show=madinah)

[الوحيـد]

ألف شكر تقهو على المعلومات


وبإنتظار بقيه القصه


تحياتي

الوحيـد

[فريـــد]

صور متفرقة للمدينة النبوية

***

صورة للحرم والساحات المحطية به ( من الأعلى )
http://www.babalumra.com/Pictures/z.jpg

***

وهذه صورة أخرى
http://www.babalumra.com/Pictures/ip054.jpg

***

صور من المدينة المنورة ( قديماً )

http://www.madmoc.com/photogallery/old/11.jpg

http://www.madmoc.com/photogallery/old/10.jpg

http://www.madmoc.com/photogallery/old/12.jpg

صور من الحرم المدني

http://64.37.109.38/images/madinah/5.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/10.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/4.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/3.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/1.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/13.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/14.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/20.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/24.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/26.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/28.jpg

http://64.37.109.38/images/madinah/9.jpg

***

على صاحبها أفضل الصـلاة والتسليم .

[ماجد الأول]

سحبت باب المصعد وكبست على الزر رقم (6) متوجها إلى الشقة (605). من العلل التي يعاني منها هذا المصعد أن أضواء الأزرار لا تعمل ..! فالمعتاد أن الزر الذي تقوم بضغطه يضيء بلون أصفر حتى إذا ما وصلت إلى الدور المطلوب ينطفئ الضوء. قلت في نفسي لعل صاحب العمار يتبع نظاما للترشيد في استعمال الكهرباء؛ لذا قام بتعطيل إضاءة الأزرار :)

بدأ المصعد بالتحرك إلى أعلى، وأنا أصارع أفكاري التي تغدو وتروح تجاه أصحابي في الشقة وأصارع كل الأسئلة التي في ذهني وأجيب على كل سؤال بأنه لم يبق سوى لحظات وأعرف كل شيء .. وقف المصعد، فتحت الباب، اتجهت إلى اليسار، ثم إلى اليسار مرة أخرى، ابتسمت ابتسامة فرح بالوصول إلى الشقة، هاهو باب الشقة أمامي بعد مسير حافل بالوقفات والتأملات، ليس من عادتي في مثل هذه الرحلات أن أطرق باب الشقة فالباب مفتوح في كل حال إلا حين تخلو الشقة من أحد. فتحت الباب بهدوء لم يعكره سوى صرير الباب، استلمت الباب بيدي الأخرى وأغلقته بهدوء.

وقفت لحظات وأنا ممسك بمقبض الباب لعلي أسمع أصوات رفاقي العالية – عادة - ، ثم نظرت إلى بعض الشنط الغريبة الملقاة في الميمنة وتساءلت: ما هذه الشنط ؟ لم أرها من قبل ..! هل اشتراها أحدهم اليوم ؟ ربما ..

تقدمت خطوات نحو الغرفة التي يجلس فيها رفاقي – عادة - لتناول القهوة لكني لم أجد أحدا ..! ومع هذا كنت متأكدا من وجود أحدٍ ما في الشقة فهناك صوت خافت لأحاديث أناس في الشقة. توجهت مباشرة إلى الغرفة التي يوجد بها التلفاز وكان بابها مغلقا، وتعجبت من جلوسهم عند التلفاز فليس من عادتهم ذلك خصوصا عند شرب القهوة .!! وقطعت هذه التساؤلات بإمكانية وجود برنامج مهم يودون متابعته.

وضعت يدي على مقبض باب الغرفة وأنا أمني النفس برؤية صحن الرطب، وبشم رائحة القهوة التي تصل حتى منطقة الدماغ المركزي :) ، ثم أدرت مقبض الباب وفتحت الباب بسرعة لشدة تلهفي للقهوة. لكن يا للمفاجأة ... أتدرون ماذا وجدت في الغرفة ؟

وجدت نسوة بعضهن مستلق على السرر وبعضهن على الأرض ومعهن أطفال – ربما اثنين أو أكثر لا أدري - وبمجرد فتحي للباب دوّت الصرخات العالية وزلزلت الشقة ومادت بي الأرض، فلا أنا بالمصدق لما أرى ولا أنا بالمكذب ..! من هؤلاء النسوة ؟ وما الذي جاء بهن إلى شقتنا ؟

أعدت حساباتي ثم سألت نفسي: هل يمكن أن أكون في شقة أخرى ليست شقتنا ؟ آه .. نعم ذلك ممكن ..

لا أعلم حتى الآن كيف جرت الأمور في تلك اللحظات التي علا فيها الصراخ ولا أدري هل قمت بإغلاق باب الغرفة ثم الرجوع إلى باب الشقة أم تركته مفتوحا .. كل ما أذكره أنني توجهت إلى باب الشقة بأسرع ما يمكن وفتحت الباب لأرى رقم الشقة وهنا كانت المفاجأة ..! رقم الشقة (505) أي أنني في الدور الخامس لا السادس ..!

أغلقت باب الشقة وأنا أقلب طرفي في كل اتجاه ..! ماذا فعلت يا ترى ؟ هل أنا أحلم ؟ كيف دخلت على شقة هؤلاء الناس ؟ وماذا ستكون ردة فعلهم ؟

الحاصل أنني (حطيت رجلي) وصرت (أفحط) في كل المنعطفات التي أمر بها، ومررت في طريق (الهجة) بالمصعدين إياهما ولولا خوفي من أن أحد القوم ممن لا يجيد لغة التفاهم والحوار يلاحقني بـ(ـعجرا) لوقفت وركلت كلا من المصعدين ركلة (تجيب خبره) لكنني فضلت أن أسارع بالصعود إلى الدور السادس عبر السلم حيث شقتنا الآمنة ..!

وصلت إلى الدور السادس بسلام، وأقبلت على شقتنا وقبل الدخول نظرت إلى رقم الشقة مئة مرة وتأكدت أن الشقة هي الشقة رقم (605) دخلت أمشي بهدوء ووجدت رفاقي في الغرفة المعتادة ولم أجد سوى اثنين أما البقية فقد خرجوا إما للتبضع أو للسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه.

جلست ونسيت أن أسلم على الموجودَين، وأبشركم أنني وجدت القهوة لم تنفد لكنها فقد شيئا من حرارتها، كذلك وجدت قليلا من (الروثان) ... تجدر الإشارة أنني حين وضعت الرطبة في فمي أكلت (القمع) ورميت التمرة http://www.buraydh.com/forum/images/smilies/biggrin.gif

بعد أن هدأت نفسي قليلا حكيت للموجودين ما مر بي، وصار موقفي حديث الرحلة حتى وصلنا إلى المدينة التالية وكانت بريدة ..

======== انتهى ========

تعليق بسيط حول سبب وقوف المصعد في الدور الخامس بدلا من السادس ورد على جميع المداخلات في الغد إن شاء الله .. لأني مرهق الآن ..
نلقاكم على خير إن شاء الله

[ماجد الأول]

السلام عليكم أيها الأحباب

بصراحة هذا أغرب موضوع كتبته، فلم يسر الموضوع كما خططت له ..! كنت أريد فقط أن أعرض عليكم الموقف الذي حصل لي يوم دخلت شقة بالخطأ، لكني يوم بدأت أكتب وجدت في نفسي ميلا إلى الاستطراد والتأمل في كثير من الفرعيات والجزئيات، وكنت أكتب هذا الموضوع في برنامج وورد. أدركني وقت الصلاة ورأيت أن المسألة ستطول، فحفظت العمل ولما عدت من جديد خطرت لي فكرة تقسيم الموضوع، أي أني لم أكن أريد للموضوع أن يكون بطريقة القصة .. ولكن هكذا شاء الله.

أماتعليقي على سبب وقوف المصعد في الدور الخامس بدلا من السادس فأرى أن هناك سببان الأول أن أكون ضغطت على الزر الخامس بالخطأ وهذا أستبعده جدا فأنا متأكد من ضغطي للزر السادس. الثاني - وهو ما أرجحه - لعل أحدا في الدور الخامس طلب المصعد ثم غير رأيه ونزل عبر السلم أو رجع لشقته لهذا وقف المصعد في الخامس وأنا ظننته السادس فنزلت وجرى ما جرى.

[line]

أخي الغالي (تقهو)

شكرا لمتابعتك للموضوع واهتمامك به، وشكرا جزيلا على المعلومات والصور الرائعة
وأبشرك لحقنا الروثان وأكلنا القمع :)

=======

أخي (الوحيد)
حياك الله وبياك
معليش على التسحيب والقهر
لكن مرة ثانية اضبط وزنية الشرافة حتى ما تنقهر :)
تحيتي لك وأرجو أن الموضوع حاز إعجابك

=======

أخي الرمادي
ربي يحييك
التغير الحاصل في المدينة يلاحظه كل من انقطع عنها مدة طويلة
وهو تطور جبار وكبير جدا
الأبراج المحيطة بالحرم رائعة جدا ومغرية للسكن بها
لكن لم نجد بها شيئا إما أن البرج مليء برمته
أو أنه محجوز لحملة قادمة من إيران أو تركيا أو من غيرهما
وعموما الحمد لله وجدنا شقة نظيفة جدا وما بها عيب سوى المصاعد :) والمسافة التي تحتاج إلى مشي 10 دقائق أو أقل.

=======

أهلا أختي أم المقداد
حياك الله
وإن شاء الله أعجبك الموضوع
تحيتي لك

=======

أخي الحبيب(عاشق التحدي)
خمس عشرة سنة ..!
كثيرة يا رجل .. لا بد من زيارة قريبة للمدينة .. صدقني ستعجبك
والآن الطريق بين بريدة والمدينة سريع وعيبه الوحيد عدم وجود استراحات، وكذلك المحطات تفرق لها من الخط بعضها على بعد 2 كلم وبعضها أبعد من ذلك.
إن شاء الله الموضوع طلع يستاهل كل هذا التشوق
وتسلم لي يا غالي

[عاشق التحدي]

الغالي ماجد

بصراحة رائع في طرحك واسلوبك

والحمدلله أنك حصلت على مبتغاك من القهوة والرطب .

الغالي تقهو

يعطيك العافية على المعلومات الرائعة عن مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم

[السعودي]

http://www.buraydh.com/sign/taheya/bsmal.gif
http://www.buraydh.com/sign/taheya/slam.gif
http://www.arabiyat.com/forums/images/smilies/taheyatayeba.gif
رائــع أخــي مــاجــد

فـقـد أجدت وأمتعت في قصتك

صراحة أخــي ماجد ...تصدق أن موقفك هذا ذكرني بموقف حصل لـي

وشبيه تماماً بماحصل لك وأيضاً في المدينة المنورة عندما كنت أدرس

فصل صيفي لكلية المعلمين ... ولكن كان موقفي فيه حيلة وتدبير

من الزملاء والأصدقاء الموجودين معي في الشقة .. وقد نجحوا بنصب شراكهم

على السعودي ... ولكن ستر الله عليّ .... وإلا كنت الحين

في أبو زعبل ؟؟؟؟

[جلوي العتيبي]

موقف لاتحسد عليه اخي ماجد

دائماً يحصل منثل هذا الخطاء خصوصاً أن نظام الشقق يكون متشابه في كل دور

[ام المقداد]

رائع رائع..
قصه جميله وسرد اجمل..
وبالنسبه للخدمات على طريق القصيم المدينه
فعلاً استغرب عدم وجود محطات على الطريق..
مع ضرورتها للمسافرين.
بانتظار باقي القصه..

[ماجد الأول]

السلام عليكم

أخي السعودي
يا هلا والله بالذيب
ما شاء الله عليك أحس إن حياتك كلها مواقف محرجة ومقالب :D
عاد تراك شوقتنا لمعرفة كل هذه المواقف بأسلوبك الرائع
ولك اختيار أي منها لتبدأ به ..
أيضا نحن بانتظار (تقهو) وتفاصيل مواقفه في رحلاته

حياك الله

======

أخي غريب نجد
حياك الله وشرفتنا بدخول الموضوع وقراءته
أنا يا خوك ما جبت العيد بس
أنا - على قولة واحد من الشباب -
جبت ( الطعّة ) <<لا تسألني ما هي ؟ لأني ما أدري :)

======

أخي الحبيب (ابن بية)
عتبك على عيني ورأسي
لكن كما قلت سابقا لم أخطط لهذا الموضوع أن يكون قصة ولم يكن عندي أمل أن الموضوع سيطول هكذا
وبيني وبينك كدت أن أكتب الموضوع في قسم الطرائف والسوالف :)
لكن غيرت رأيي في آخر لحظة
عموما كسبت طلتك على الموضوع وكونك قرأت الموضوع فهذا شرف كبير لي

لك أجمل التحايا أيها العزيز

======

أخي الزعيم
أهلا بك وشرفتنا
فعلا الأدوار تتشابه في كثير من العمارات
وهذه العمارة التي كنا فيها كل شيء فيها أبيض في أبيض وكل دور يشبه الآخر
بل في كل دور نفس نظام توزيع الشقق
يبدو أنها مرممة حديثا

تحيتي لك ..

======

مرحبا أختي أم المقداد مرة أخرى
بالنسبة للقصة انتهت على خير إن شاء الله
الباقي لدي السعودي وتقهو
ونحن بالانتظار

[الوحيـد]

الحاصل أنني (حطيت رجلي) وصرت (أفحط) في كل المنعطفات التي أمر بها،


ههههههههههههههههههههه

قصه رااااائعه

أنا من رايي إنك توديه للعبيكان وتطبعه وتوزعه
على أعضاء المنتدى مجاااااااااناً


:D



شكراً لك



تحياتي


الوحيـد

[فريـــد]

لسلام عليكم

شكراً جزيلاً أستاذي : ماجد الأول

القصة كانت ممتعة .. وسالفة الشقة 506 راح تتخزن في الذاكرة :D

وهي شبيـهه بقصة ( السعودي ) في دورة ميـاه الحريم في أبها :D

***

أنا وعدتكم أول الموضوع أن أقول لكم تفاصيـل زيارتي للمدينة المنورة في العـام الماضي 1424 هـ

.. وهي ماراح تكون قصة مثل قصة ماجد الأول .. لسبب بسيط : وهو إن قهوتنا معنا :D , فما فيه داعي إن الواحد يستعجل :D:D

***

الرحلة كانت شبابية .. ورغم أن المجموع لايزيد عن الثـلاثة .. لكنها كانت - ولله الحمد - موفقة ..

استهلينا الرحلة وخرجنا من بريدة منتصف الظهيرة .. وعرجنا على الديار ( عنيزة - الرس - دخنه - نفي - الجمش - رفايع الجمش - البجادية - عفيف - ظلم ) الواحدة تلو الأخرى ..

أول الأمر حصل لنا موقف طريف وهو أيضاً ( مؤرق ) !

لما وصلنا إلى عفيف .. كان كبيرنا يركب في المركبة الخلفية .. ( لأنه ناوي ينام ) :D

وكان يكلم بالجوال قبل خروجنا من عفيف .. والسائق ( رفيقنا) يسأله : فيه محطات بنزين على اليمين وإلا ألف يسار :confused: .. , وذا يأشر بيـده ويقول قدام .. قدام ( لأنه ماكان يدري وش السالفة .. يحسبه يقول : مع وين طريق الطايف ؟ :D ) ..

الشاهد : إن البنزين كان على أقل من الربع , ومن المعروف بأن البنزين إذا قل المؤشر عن النصف .. فإنه يسير بسرعه في الانخفاض ( في كل السيارات ) !

يعني ( باختصـار ) ماكان يقدر يوصلنا إلى ظلم ( في ظروف طبيعية = سرعة معتدلة + تشغيل المكيف ! ) ..

لما مشينا تقريباً 25 كم قلت للسائق : أغدينا راجعين لعفيف .. ( الشكوى لله ) .. ولا نتعطل وحنا بإمارية ليـل .. ويالله عـاد : من اللي يبي يوقف لك ؟

وأصرّ السائق إنها تبي توصلنا لظـلم - هــوى - :D

لما مشينا بعد عفيف تقريباً 40 كم بدأ مؤشر الوقود يهبط بسـ:eek:ـرعة ..

اضطررنا أن نفتح الدرايش .. وفي النهاية اضطررنا أن ننزل السرعة من 120 إلى النصف = 60

لما مشينا تقريباً 15 كم اضطررنا أيضاً أن نهدئ السرعة إلى نصف الـ 60 = 30 .. ( إحبـاط : صح ) :D

والحمد لله - بشق الأنفس - وصلنا لظلم .. , ويالله وصلت السيارة المحطة .. وحنّا ماصدقنا خبر .. وفرحين مررررة ( كأننا آخذين بطــولة ) :D

قلنا له : فُــل - الله لايهينك - .. :)

[line]

سأعود لتمة القصة - ان شاء الله - فانتظروني :)

[فريـــد]

ثم استلمنا خط الطائف ( = الرياض - الطائف ) السريع .. ولما مشينا 100 كم وقفنا وحلتنا منماتنا ونمنا على جـال الخط ..

لما أصبحنا .. ضبطنا القهوة والشاهي وأفطرنا - ولله الحمد - ثم توجهنا إلى الطائف وماوقفنا بالطائف .. لأن نيتنا المعلنة كانت : الباحة ( والنية غير المعلنة : أبها ;) )

طلعنا مع الطريق السياحي اللي بين الطائف والباحة ( طريق بني سعد ) وهو طريق جميـل وأجمل مافيه المنعطفات الخطرة :D .. ويمكن اللي خلانا نستمتع بالرحلة أكثر هو إنها كانت في عز الصيف وكنا نمشي في عز القايلة ومع ذلك كان الجو غاية الروعة .. !

http://www.middle-east-online.com/pictures/biga/_2786_saudi_baha-18-3-2002.jpg

وصلنا الباحة .. وعلطـول على رغـدان ( الغابة ) .. ولقينا محل فيها ..
ضبطنا غدانا على الكاتم :) ولحمتنا مع بالثلاجة .. ومعنا ناس محترفين طبخ - ماشاء الله - ..

لما صارت المغربية ( المغرب ) شبينا على الضو وزينا عليها قهوتنا وشاهينا .. وتعللنا عليها إلى ماشاء الله ..

طبعاً معنا المنمات حقات البر ( اللي تدخل بوسطه ) والله يخلي لنا السنيدي :g4:

لما أصبحنا .. , وعينّا من الله خير وتقهوينا وأفطرنا .. ضفينا قشنا وحلتناه بالسيارة وعلطول على أبها ..

كنا مابينّا للسواق إننا نبي أبها ;) .. قلنا نبي نروح نتمشى على طريق أبها:g1:

ولما جينا نمشي وفللنا بنزين .. قلنا له أغديك ترتاح وتركب ورى .. يكفي الكرف اللي كرفناك إيـاه أمس :) , وقال هو : بوجهـه ( يعني : ماعندي مانع )

[line]

فاصــل وَ نواصـل - بمشيئة الله

[فريـــد]

لما بدأنا السير بين الباحة وأبها .. , الحق يقال بأن هذا الخط رغم منعطفاته المعروف بها يظل واحداً من أجمل الخطوط ومن أجمل الأماكن التي يستمتع بها السائق والراكب .. ويجب اختيار توقيت جيد للمشي في هذا الطريق ( بين 9 صباحاً و 10.30 ) حتى تستطيع الاستمتاع وقت الظهيرة في جو جميل وأن تقطع هذا الخط ..
http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/imeges/imeges-12.jpg

مررنا بالعديد من ديار بني مالك .. وكان الفاصل قصيراً بين كل قرية والأخرى ..

قبل الثالثة ظهراً كنا قد وصلنا أبها .. ووقفنا قبلها ببلجرشي وقفة ليست طويلة ..

كما أننا تمنينا لو أن الجو والغيـوم التي شاهدناها في النماص ( غيوم كثيفة ) نراها في أبها

http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/imeges/imeges-10.jpg

كانت آخر مرة جئت فيها إلى أبها في عـام 1414 هـ ( في رحلة عائلية ممتعة ) ..

وسبحان الله .. أول مادخلت إلى أبها تذكرت رحلتي السابقة بجميـع مافيها .. :for13:

كان الجو في أبها ( داخل المدينة ) لطيف .. ولأننا كنا شباباً .. فإننا كنا نعلم بأن داخل المدينة ليس المكان المخصص لنا .. وكنا ( مبيتين النيّة ) على أن يكون لنا كل يوم مكان .. من أجل التعرف والاستمتاع أكثر ..

كنت أذكر أن منتزه مثل منتزه دلغان مليء بالناس - العائلات - ( كما في آخر زيارة ) .. لاحظت أن هذا المنتزه شبه مهجـور إلا من قلّة قليلة من العوائل التي تأتي للمبيت فيه .. ثم الخروج منه أول النهار .. !

وكنت أتذكر في عام 1410 هـ وَ 1414 هـ .. المنتزه مليء عن بكرة أبيـه ..
ربما منع التخييم كان سبباً في عزوف الناس عنه .. , وربما كثافة الشقق السكنية ونظافتها جعل الناس لايبدون حرصاً على النوم داخل المنتزهات ( لأسباب احتياطية : عقارب - زواحف .. برد .. )

أول الأمر .. توجهنا إلى حيث تكون القمة = السـودة .. وما أجمل السودة ..

http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/imeges/imeges-9.jpg

[line]

سأعود - ان شاء الله -

[فريـــد]

http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/calim.jpg
طبخنا غداءنا - وكانت السودة زحمة مرة - في مكان بالكاد وصلنا إليـه .. وكنت أعتقد أن الشعب السعودي كلهم - في تلك اللحظة - في السـودة .. !!

انتهى الكاتم من الصياح قبل أذان المغرب بنصف ساعة .. :) .. وكانت الوجبة ( غَدْعَش ) ..

والـ غَدْعَش هي : غداء + عشاء .. وأكثر الشباب يعرفون معناها ;) ..

بعد المغرب لم يعد لنا مكان في السـودة .. ( لأننا خارج المنتزه المعروف ) بحكم أن المنتزه المعروف مخصص للعوائل .. [ يارب متى أبعرس :D ]

توجهنا إلى دلغـان لأن دلغان معروفة بجوها المعتدل ونظافتها .. ونمنا - على بركة الله فيها - ..

لمّا أصبحنا .. , بعد الصـلاة مباشرة .. شبينا على القهوة .. ( الحقيقة : خوياي : شقرديين ) وإلا لو هي علي .. كان نمت إلى الظهـر :D

وأفطرنا .. ثم طلعنا على الواديين .. , ومن الواديين مرينا بسرعة على القرعاء .. ومنها طلعنا لـ : منتزه السحاب ..

وهو على بعد 15 كم من مدينة أبها ويتميز بخصوبة الأرض وكثافة السحاب .. وكل فترة قليلة تفاجأ بتحول السحاب من غيوم كثيفة إلى صحو .. ومنها إلى سحاب .. كما أنك تشاهد السحاب يمر بين قدميك .. وأسفل منك ..

والعيب الوحيد لهذا المنتزه هو عدم الاهتمام به .. فالطرق فيه ضيقة .. والخدمات مفقودة ..

وأنصح بالذهاب له .. فهو ممتع بحق .. !

[line]

فـاصل وَ نواصل - ان شاء الله -

[فريـــد]

جلسنا في منتزه السحاب إلى قرابة الساعة الـ 9.30 وكنا شابين ( ضويّة ) .. والجو ممتع جداً ..

بعدها عدنا إلى المكان الذي تعودنا المبيت فيه وهو منتزه دلغان .. , وكانت السماء تضرب مطر وحنّا راجعين لدلغان ..

لما صار من بكرة .. وصلينا الفجر .. وعينّا خيــر .. تمشينا داخل أبها .. وجيت لأماكن كنت جيت لمها في زيارتي السابقة لأبها عام 1414هـ ..

في تلك الزيارة كانت معنا ( عمتي ) - تولاها الله برحمته - .. وكنت أتذكر لحظة بلحظة ماذا كانت تقول في تلك الأماكن [ قبل 10 سنوات ] .. وماذا كانت تريد إقتناءه من السوق - في وسط أبها - ..
لم أتمالك دموعي .. فهي بحق كانت شخصاً لايتكرر .. ! - والحمد لله - ..

بعد أن انتهت حاجتنا من السوق قررنا الذهاب للسودة لأننا نشعر بالتقصير نحوها .. :D

ولأننا محنّب راعين طويلة في أبها ;) .. , ذهبنا للسودة .. وهالمرة - ولله الحمد - وفقنا بمكان أفضل من السابق بكثير ..

كنت أتصل بأهلي من الجوال وقت الظهر [ الساعة الثانية تقريباً ] وكانوا يخبرونني بأنهم يتصببون عرقاً .. وكنت أخبرهم بأننا شابين ( ضو ) :D ولابسين ثياب شتوية .. ! + داق لطمة :D

كالعادة - ولله الحمد - أثبت الكاتم بأنه خير رفيق في السفر والطلعات .. وأبدع في تلك النثرية .. خاصة وأن الجو كان بارد شوي والغيم ثقيل مرة ..
http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/imeges/imeges-10.jpg

بعد المغرب تمشينا على الخفيف في ضواحي أبها .. والحقيقة بأن أبها أصبحت مدينة كبيرة وفيها أغلب الخدمات .. وتتطور بسرعة كبيرة ..

بعدها عدنا لدلغان .. لأننا قررنا المشية في صباح الغد ..

[line]

بعد الفـاصل .. نكمل ماسبق

[فريـــد]

نمنا على بركة الله .. , ولما أصبحنا .. ودعنا دلغان .. لأنه مايندرى يمكن نجلس بعد عشر سنين ومانجي لدلغان ..:D

وتوجهنا - بعون الله - إلى الباحة .. , كنا مشينا مبكرين من أبها [ الساعة 7 صباحاً ] ..

.. قطعنا الطريق .. وأذكر أننا أفطرنا من خباز على الطريق بعد أبها بـ 150 كم وكان في نفس الوقت عنده بوفية .. [ وقت الفـــول ] !! .. , غلطتنا الوحيدة إننا قلنا نبي نجرب الطريق الساحلي ..

وهو طريق ممل وحار .. , وصلنا الطائف ... بعد أن مررنا مرور الكرام على الباحة ( ضربنا لها تحيّة ) ..

ولما واصلنا الطايف .. ماوقفنا إلا بمحطة قبل ميقات السيل أخذنا منها لبن المراعي ( لأنه يضحك ) :D ..

وكان معنا تميرات بالحافظة .. , جلسنا بالمحرم .. وقدعنا منهن .. , ثم واصلنا السير - بعد أن أحرمنا بالعمرة - .. إلى مكة المكرمة ..

ولماّ وصلنا مكة المكرمة .. توجهنا للقرارة ( شارع الراقوبة = اللي فيه عمارة الأشراف سابقاً / سوفتيل مكة الآن ) وأخذنا لنا شقة = مش حالك ( لأننا جينا في وقت الزحمة ) ..

البرنامج في مكة كان أكثره في الحرم .. , نتواجد بعد الظهر من أجل الغداء وقراءة الصحف ..
وبعد صـلاة العصر شويهي على الخفيف .. ثم للحرم .. , بعد المغرب عند الشيخ .. , وبعد العشاء .. نوقف أقرب ليموزين وعلطول على البيك
:)

[ ما أدري ليه نحب البيك ؟ :D

بعد ماجلسنا كم يوم في مكة ( ماأدري والله كم ) :confused: .. مشينا إلى المدينة الساعة تقريباً 12 منتصف الليل ..

[line]

فاصـل وَ نواصـل .. - ان شاء الله -

[فريـــد]

نمنا على بركة الله .. , ولما أصبحنا .. ودعنا دلغان .. لأنه مايندرى يمكن نجلس بعد عشر سنين ومانجي لدلغان ..:D

وتوجهنا - بعون الله - إلى الباحة .. , كنا مشينا مبكرين من أبها [ الساعة 7 صباحاً ] ..

.. قطعنا الطريق .. وأذكر أننا أفطرنا من خباز على الطريق بعد أبها بـ 150 كم وكان في نفس الوقت عنده بوفية .. [ وقت الفـــول ] !! .. , غلطتنا الوحيدة إننا قلنا نبي نجرب الطريق الساحلي ..

وهو طريق ممل وحار .. , وصلنا الطائف ... بعد أن مررنا مرور الكرام على الباحة ( ضربنا لها تحيّة ) ..

ولما واصلنا الطايف .. ماوقفنا إلا بمحطة قبل ميقات السيل أخذنا منها لبن المراعي ( لأنه يضحك ) :D ..

وكان معنا تميرات بالحافظة .. , جلسنا بالمحرم .. وقدعنا منهن .. , ثم واصلنا السير - بعد أن أحرمنا بالعمرة - .. إلى مكة المكرمة ..

ولماّ وصلنا مكة المكرمة .. توجهنا للقرارة ( شارع الراقوبة = اللي فيه عمارة الأشراف سابقاً / سوفتيل مكة الآن ) وأخذنا لنا شقة = مش حالك ( لأننا جينا في وقت الزحمة ) ..

البرنامج في مكة كان أكثره في الحرم .. , نتواجد بعد الظهر من أجل الغداء وقراءة الصحف ..
وبعد صـلاة العصر شويهي على الخفيف .. ثم للحرم .. ,

http://www.marwakf-dz.org/images/hadj1.jpg
بعد المغرب عند الشيخ .. , وبعد العشاء .. نوقف أقرب ليموزين وعلطول على البيك
:)

[ ما أدري ليه نحب البيك ؟ :D

بعد ماجلسنا كم يوم في مكة ( ماأدري والله كم ) :confused: .. مشينا إلى المدينة الساعة تقريباً 12 منتصف الليل ..

[line]

فاصـل وَ نواصـل .. - ان شاء الله -

[فريـــد]

لما مشينا الساعة 12 مساء .. كنّا ننعس .. وصعبة إننا نواصل للمدينة .. لأنه ماحدّ الله وكذلك لأنه ( قهوتنا معنا ) <-- ارجع إلى قصة ماجد الأول وتعرف سبب طيرانه والموقف اللي صـار له :D

بعد مامشينا حول الـ 100 كم لقينا هكالكبري .. وقلنا : يازين النوم بعده .. فيها مساحة ممتازة .. دخلنا بالسيارة .. وفرشنا الفرش .. ( طبعاً قرينا دعاء دخول المنزل : اللهم أنزلنا منزلاً مباركاً .. ) ;)

لما قمنا نصلي الفجر .. قمنا وكأن أحد جاي وصاب علينا ماء .. ( رطوبة شديدة ) !! .. ولما سألنا بعدين عن سبب هالرطوبة المفاجأة قالوا لنا : إن مابينكم ومابين البحر إلا 15 كم .. ! :g2:

صلينا و واصلنا المسير إلى مدينة المصطفى عليه الصـلاة والسلام .. واستطعنا الوصـول قبل الظهر بوقت كاف .. , وبعدما صلينا في الحرم المدني .. وسلمنا على أفضل الخلق .. وعلى صاحبيه .. وتجولنا داخل الحرم المدني معجبين بهذه التوسعة أيما إعجاب .. خرجنا لنبحث عن مطعم نتغدى فيه .. لأنه من الصعب في مثل هذا الحر - آنذاك - إخراج الكاتم من العزبة !! :D

وفقنا بمطعم محترم بعيد عن الحرم - ذهبنا له بالسيارة - .. , ورجعنا للحرم لأننا كنا في انتظـار لشخص زميل لكبيرنا .. ومن سكان المدينة وقد واعدنا بأن يلف بنا حول المدينة ويعرفنا على أغلب مافيها .. , ويالها من فرصة .. :g6:

كان موعده بعد صـلاة العصر .. , وكنا عدنا للحرم المدني قبل ساعة ونصف من أذان العصر .. فكانت فرصة لأخذ غفوة - لاتنسى - في رحاب الحرم المدني .. - وقد كانت - ..

بعد الصـلاة حضر رفيق رفيقنا ( رفيقنا فيما بعد ) .. وبعد السـلام وكيف الحـال توجه بنا إلى سوق الخضـار لأنه كان عازمنا على العشاء ! في طلعة في نفس اليوم .. , ولما وصلنا سوق الخضار .. الذي كان فيه سوق اللحوم .. خرجنا منه إلى لفة سريعة على المدنية .. ظلت عالقة في ذهني ..

بدأنا أول الأمر باستعراض أماكن اليهود : بني النضير - بني القينقاع ... في المدينة .. , وشاهدنا قصر كبيرهم ( كعب بن الأشرف ) والذي لايزال عامراً إلى يومنا الحاضر .. ويعد من روائع البنايات ..

بعدها ذهبنا إلى شمال المدينة حيث يقبع الجبل المعروف : جبل أحد .. وصعدنا على جبل الرماة ( الواضح في الصورة أسفل )

http://www.madmoc.com/photogallery/18.jpg
ورأينا مقبرة الشهداء ( شهداء أحد ) .. والغريب في الأمر أن جميع الموجودين هنـاك هم من غير السعوديين بل هم من : باكستان واندنوسيا وايران .. وكانوا يلتقطون الصور التذكارية من على جبل الرماة .. ! , أما رفيقنا .. فلم يدخر جهداً .. فحتى معركة أحد شرحها لنا على أرض الواقع وأن استدارة خالد بن الوليد بجيش المشركين - آنذاك - ليست بالشكل الذي يتخيله البعض من أنه أتى فقط من خلف جبل الرماة .. بل إنه سار من خلف جبل أحد في مسافة طويلة وأتى من خلف جبل أحد .. وهي مسافة كبيرة .. وكبيرة جداً على من شاهد جبل أحد عن قرب ..

[line]

بعد الفاصل .. أواصل - ان شاء الله -

[فريـــد]

صـورة لجبل أحد :

http://www.imaratalmadinah.gov.sa/newphoto/madinah39.jpg

يتضح ضخامة الجبل .. وهو معلم من معالم المدينة المنورة ..

بعد أحد ذهبنا إلى مزارع أهل المدينة الآن .. وتوجه بنا رفيقنا إلى مكان للكشتة .. نظيف وأرضه من الحصباء .. وممتد وجميــل .., وقد أوجدت فيه بقالات الكهرب لايعمل فيها ( على مواطير ) .. :)

جلسنا إلى قرب الـ 12 .. وبعدها توجهنا لاستراحة في أطراف المدينة ونمنا فيها .. ثم أصبحنا .. وسرنا على بركة الله إلى القصيم .. حيث توجد مدينتا الحبيبة [ بريــدة ] :D ..

[line]

صور مررنا ببعضها والبعض الآخر أتمنى أن تكونوا مررتوا به .. ! ;)

أبها البهيّة :

http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/imeges/imeges-3.jpg

http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/imeges/imeges-2.jpg

http://www.emartaseer.gov.sa/PECTHER/IMEGES/THEM/imeges-30.jpg

http://www.emartaseer.gov.sa/PECTHER/IMEGES/imeges-26.jpg

http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/imeges/them/imeges-13.jpg

http://www.emartaseer.gov.sa/PECTHER/IMEGES/THEM/imeges-29.jpg

http://www.emartaseer.gov.sa/PECTHER/IMEGES/THEM/imeges-30.jpg

الحبــلة :

http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/imeges/imeges-6.jpg

تلفريك الحبلة وقد ركبناه .. , واللي يقول أنا ولد أبوي ( يتوهق ) ويحوّل به إلى الغابة اللي أسفل .. بالمناسبة الغابة مليئة بما لذّ وطاب .. وفيها رمان ( بارد ) وأحمر .. ! وموز وفواكه تخرج من ميـاه الأمطـار .. واللي يدخلها منك بيظن إنه في غابات أفريقيا ..:D [ يعني تستاهل إن الوحد يخربها مرة بالعمر ] :g4:

http://www.emartaseer.gov.sa/pecther/imeges/imeges-21.jpg



تذكير : الصور ليست من رحلتنا .. , بل استعنت بها - بعد الله - بمحرك البحث قوقل ;)

[line]

وفي الختــام أرجو أن تحوز سواليفي على رضاكم واستحسانكم .. وقد اختصرت منها الشيء الكثير .. منتظراً أخي السعودي ليتحفنا بشيءٍ مما عنده .. :)

[ماجد الأول]

السلام عليكم

أخي الوحيد ..
حياك الله مرة أخرى
بالنسبة للطباعة ما عندي مانع << صدق روحه :)
بس بشرط كتابة كل خمس كلمات بصفحة(حتى يكون الكتاب كبير شوي)
ولا بد يكون الغلاف من الأغلفة السميكة التي لو تضرب بها هامة كافر قال: أحد أحد :)

تسلم لمرورك

========

أخي تقهو
يا بعدي أنت بصراحة رحلة ولا روع وتشكر جدا جدا على عرض تفاصيلها .. وأحسن حاجة إن عزبتكم معكم يعني إذا بغيت قهوة بس نزل الدافور .. وطبعا أنت تصب القهوة حتى تقول (تقهو)
وأتوقع أن أبا براهيم يجهز لنا بعض مواقفه المحرجة ليعرضها علينا

وتحياتي لك ..

[السعودي]

http://www.buraydh.com/sign/taheya/bsmal.gif
http://www.buraydh.com/sign/taheya/slam.gif
http://www.arabiyat.com/forums/images/smilies/taheyatayeba.gif
ما شاء الله عليك أيها الرجل المعاميلي " تقهو "

قصتك جــداً رائعة .. وقـد جعلتني اعيش جو تلك الرحلة

التي قمت بها وما حصل فيها من مواقف كثر عام 1418 هـ

ففعلاً منطقة الجنوب ممتعة أثناء سيرك بين قمم الجبال

وتخلخل السحاب بين تلك الجبال

فالبرغم من كون مسيرة المركبة تخطو الهوينة الهوينة

لأنك لا تستطيع السرعة في تلك المناطق ذات الانحدارات والمنعطفات الخطرة

إلا أن جمال المنظر قــد آنساك بطء سير المركبة والتمتع برؤية المناظر الحلوة

-------------

أخــي الرجل " المحماسي / تقهو "

وشلون كــذا حمست القصة حمس .... فيبدو أنك متأثر جداً باسمك

فكان من شيمتك حمس الأمور
كاتب الرسالة الأصلية : عاشق التحدي
السعودي ... مواضيع مواقفك الطريفة مغرية للغاية والله .

قصة السعودي وقرود الجنوب
قصة السعودي مع الهالول
قصة السعودي ونساء المدينة المنورة
قصة السعودي والثور
قصة المازدا وجدار الجيران

متى بتبدأ في طرحها ..؟
و لاتنسى قصة السعودي واللفت " المصعد "
لأني تذكرتها أثناء سرد أخـي ماجد لقصته

كاتب الرسالة الأصلية : ماجد الأول
أخي السعودي
يا هلا والله بالذيب
ما شاء الله عليك أحس إن حياتك كلها مواقف محرجة ومقالب
عاد تراك شوقتنا لمعرفة كل هذه المواقف بأسلوبك الرائع
ولك اختيار أي منها لتبدأ به ..
أيضا نحن بانتظار (تقهو) وتفاصيل مواقفه في رحلاته
You Can say that

c]تـقـهـو : يا الله الحين أنشبتنا عند " ماجد " وعاشق التحدي

ووضعت المقود أو الطاره http://www.alaber.com/vb/images/smilies/0065.gif بيد السعودي

بس اصبروا اشوي .... فالقصص عندي كثيرة ... فاختاروا واحدة منها

وأرى أن ننقل مجريات القصة لملعب منتدى السوالف والطرائف . أو من خلال رفع رابط قديم واستكماله ألا وهو رابط قصة السعودي وحمامات النساء [/c]

[ماجد الأول]

أهلا أبا إبراهيم
سأكون من المنتظرين وأؤيد رفع الرابط القديم .. أما الاختيار فأتركه لك ..
مع التحية ..

[شقرديه]

ما شاء الله اثركم هنا وانا ادوركم

اجل هذي غرفة السباحين

ماجد فكك الله ما صارت وحده منهم عربجية وكسرت راسك

هالمرة سليمة والمرة الثانية انتبه ترا فيها قطع ارقاب

تقهو وراكم جاحدين روحة ابها!!

اما الباحة شوقتني اشوفها

منتظرين السعودي

لكم التحية

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اخي ماجد


بصراحه موقف لاتحسد عليه


احمد ربك اللي ماكان فيه باحدى الغرف رجل من اهلهن


وطلع عليك ولحقك


كان راح فيها ماجد



ماجدنا ... كتبتها بحرفنه واعطيتنا الحبكه الاساسيه والحبكات الثانويه للقصه بشكل رائع طبعا فانت استاذ القصه واللغه العربيه

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

قرات اول الصفخات


وكنت اظن ان الموضوع يحوي قصه ماجد الاول فقط


لكن لما طلع ردي وجدت الدعوا سواليف وقهاوي


وسعت صدورنا بسواليفك ياتقهو