هذه وهي " بريدة " 00!

[أبو الطيّب]

يقولون أهلا " بريدة " يحبون الخير ويدعمون الخير 00!
أين هذا ( الخير ) ونساء بريدة على أعتاب
المطاعم 00؟!!
مناظر اعتدنا مشاهدتها بين حين وآخر 00!
ومن أراد أن يرد هذه القول ويطعن بصحته فليذهب ويرى
تلك النسوة 00!
ينتظرنَّ بعين تتكسر شفقة متى
( يُشفقَ ) عليهنَّ ( أفغاني ) بربع ( كبسة ) 00!
و( مُدراء ) الجمعيّات ( يتغنون ) ويتباهون بالصحف
بأنهم يُحسنون على الفقراء و( يشفقون ) على ( المساكين ) !

الشاهد:
إذا كانت هذه ( نسوة ) بريدة 00!
فكيف الحال ( بنسوة )
( جيزان ) على سبيل المثال 00!

علامة استفهام لا تكفي
وسؤالا مبهما
ونمضي 00!

[السكب روح الشفق]

وها انت تعود
ابا الطيب كما كنت,,,,
نعم اتفق معك اصبح التلميع الاعلامي
سمة كل مسؤول من مسؤولين الاعزاء
نعم نحن نريد الخير واقعا نحسه بشوارعنا
نحسه احساسا لا ان نقرأه على صفحات جرائدنا ا
لتي مللنا من ذلك التلميع
والمديح الذي لايستحقه الغالبية العظمى
اذا كان هناك خير ,,,,, فأين هذا الخير
اصبت عين الحقيقة ايها السقا,,,
حتى الجمعيات الخيرية بالوساطات واصبحت
هناك محسوبيات
بقي ان نقول فليذهب الفقراء الى الجحيم
وليذهب المعوزين بعيدنا عنا فقد اذانا منظرهم
وهم يمدون ايديهم لدى المطاعم والبنوك
هذا حال مترفينا وهذا ما ود بعظهم قوله

شكرا ابا الطيب على هذا التحفيز وتلك الاستثارة لي

شكرا من الاعماق

((وها انا ارد بنفس لون كتابتك لعلك تبقى معنا وقتا اطول))

[غريب]

بارك الله فيك اخي ابو الطيب ...

والمساكين لو تراهم مكتب مكافحة التسول ماذا سيحصل لهم !!!

س . لماذا مكتب مكافحة التسول اقوى نشاط من حماية المستهلك او الغش التجاري ؟؟؟؟

ج . لأن نوعية ازبائن كلا الأثنين تختلف 100% !!!

المطلوب من مكافحة التسول تأمين مايعف عنه هؤلاء المتسولين المساكين وبعدها يطالبوهن بعد التسول .... أليس كذلك ..

تحياتي لك ..

[بريماكس]

آملي عدم التهجم على الجمعيات الخيرية ..
من قبل أشخاص يبعدون كل البعد عندها ..
و يترجلون بالكلام عنها .. من أحاديث "المجالس"
التي شابت رؤسنا منها !!

بريماكس

[قروي فاهم]

ابو الطيب كلامك واقعي وهو مانشاهده على ارض الواقع ..

لكن هل هؤلا النسوه ممن يصرف لهن من الضمان والجمعيات الخيريه ؟؟

وهل كا امرأه يصرف لها من الجمعيات او انها تستلم من الضمان الاجتماعي تكتفي وتكف يدها عن سؤال الناس ؟

[أبو الطيّب]

أخي الفاضل السكب روح الشفق
تحية وسلاما
وبعد

اعذرني سأخرج عن الموضوع
بدون عودة 00
لأن ( البغاث ) حلا ( ثالثا ) 00!

عليه
لا يهم أن يُحذف الرد ولا المعرف
لأني لا أحب ( المجلات ) الشهرية
ولا أطيق طريقة ( النقل ) واللصق
وتثبيتها بعلامة ( مميّزة ) 00!

سُعدنا ( بالديكور )
وبطريقة ( الترميم ) 00!
حسبنا من فرط جهلنا أن ( الداء ) العضال
سيجتث من ( جذوره ) 00!

على أية حال ( النكرات ) قادمة 00!
فما بعد هذا إلا
السلام 00

[أبو الطيّب]

غريب
القروي الفاهم 00
تحية وسلاما وبعد

شكرا لكما على المرور 00


تحياتي 00

[القلم الجاد]

أولا : يوجد خبث في وصف

النساء المتسولات على أنهن من بريدة فقط

وكما هو معروف أن هذة الظاهرة أتت

الأراضي الغربية من البلد وأنتقلت الى الرياض وأنتشرت كالهشيم في المدن

وبالتالي فهي عامة وليست خاصة

وعيب عليك التخصيص عيب

[المستشار القومي]

لايمكن ان نتهم الجمعيات الخيريه بالتقصير لمجرد وجود متسول ........

التسول اخي الكريم ليس دليلا على الحاجه وان من يتسول فعلا قد ضاقت به الدنيا بما رحبت .....فالقصص في ذلك كثير ه .وانا لا انكر انه يوجد بالفعل من يتسول وهو محتاج ومع ذلك فالجمعيات يبقى لها دور ويبقى على المجتمع الدور الرئيسي .فبمجرد ايجاد مشاركات من شأنها ان تسهم في مساعدة المحتاجين سواء كانت عائليه او على مستوى الحي او عن طريق امام المسجد قطعا سوف تقضي على هذه الظاهر التي لا يرظاها اي مجتمع...........وشكرا

[hnd]

متى يجي اليوم الي نشوفك فيه تسول يابو الطيب مثل هالمرأه

الى هالحين تطنز وتشمت بخلق الله

لا وتقول الجمعيه مايحبون الخير
افضل المؤسسات الخيريه هي الي في مدينتنا

[هاوي لاغاوي]

مرحباً بعودتك أخانا الكبير
أبا الطيب

وإنني على يقين وتسليم كما يسلم العموم بقوة الموضوع وأهميته

وأنه من أهم المواضيع التي يجب أن ترعى وتناقش من خلال هذا المنتدى

أخي الكريم قلت كلمة في أحد ردودك خشية عليك من أن أرميك بتهمة التسرع وسرعة الإتهام


ولكن سرعان ما أثبت الواقع لي
(( على أية حال ( النكرات ) قادمة 00!فما بعد هذا إلا السلام 00 ))

قبل أن أختم مشاركتي

همسة في أذان الأخوة لعله تلقى قلوب صاغية
آمل من الاخوة الكرام
الأخ العزيز القلم الجاد أن يتروى وألا يحيل قلمه الى قلم حاد
الاخ هاند على رسلك ايه الأخ وليست لغتك اخي العزيز
هي لغة الحوار الراقية المطلوبة أي (( ماهكذا تورد الأبل ياهاند ))

أخوكم هاوي لا غاوي

[خزامى نجـد]

الاخوه الاعزاء
احييكم بتحية الاسلام فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية احب ان اتناول اربع نقاط
اولا : دور الجمعيات والمجمعات الخيرية في بريدة خاصة والمملكه عامة دور رائد وعظيم شهد له القاصي والداني فهناك رجال ونساء نذرو انفسهم للعمل الخيري محتسبين لا ينتظرون من احد حمداً ولا شكورا رغم قصر ذات اليد ومحدودية الموارد ..وتجاهل جهدهم امر غير مقبول .

ثانيا : دور الجهات المختصة في الدولة يعيبه الاهمال وتغلغل الروتين فيه حيث لا ينظر الى الجانب الانساني في العمل بل يراه بعض العاملين كواجب يتلقى عليه الراتب " وعطهم على قد قروشهم " دون احتساب للأجر وانتظار المثوبه ولا نعمم ولكنه الاطار العام والذي يحتاج لحل جذري للنظام ككل بما يتوافق مع متغيرات العصر وزيادة المتطلبات المعيشية .

ثالثا : اصحاب رؤس الاموال واخص الكانزين للذهب والفضه الا يخشون يوم يحمى عليه في نار جهنم فتكوى بها جنوبهم ووجوههم هذا ما كنزتم اين الدعم والتبرع والكفالة اني اكاد اجزم لو ان القادرين كفلو عائلة فقيرة واحدة عن طريق احدى الجمعيات لعدنا لعهد عمر بن عبدالعزيز حيث كان يدار بالصدقة فلا يجد من ياخذها وليس كله من غنى بل من قناعة .

رابعا : هناك من امتهن التسول وجعله له شعار حتى لا يطيب له العيش بلاه حتى وان كان بلا حاجة وقد حذر النبي من سؤال الناس اعطوه او منعوه ولمثل هذا علتان الاولى امتهان الكرامة واذلال النفس دون حاجة ظاهرة والثانيه افقاد المجتمع الثقة حتى بت تسمع مقولة هؤلاء ليسوا بحاجة وانما هم يتصنعون مما حرم المحتاج الحق من المعونه .

لذا امل ان يتناول الامر بحذر دون تجريح احد او انتقاص حق اخر والله من وراء القصد

اللهم اغننا بفضلك عمن سواك

[القلم الجاد]

واللة غريب صراحة

أكيد سأقول كلام يغيظ وغير واقعي

لابد أن يتوقع الكاتب ردة فعل
وبالتالي نشر العبارة التالية :
على أية حال ( النكرات ) قادمة 00!فما بعد هذا إلا السلام 00 ))


وهو ليس واقعا وبلاش نفاق