الحي العنصري في بريدة والجاهلية الحديثة

[العفش]

والله لأادري من اين ابدأ

و لم يكن بودي الكتابة عن هذاالموضوع الذي يغوص بنا في الجاهلية والعنصرية

الملعونة

التي حرمها الله ورسولة

ولكن الأخوان كتبو عن هذاالحي العنصري


ولم اصدق ماكتبوا

وهو الحي المواجه لثانوية الملك سعود من الغرب


وما يسمي بحي العوازم وهو إمتداد لهذا الحي حتى لو غيرو إسمه


ويملك كامل المخطط احد تجار او فجار بريدة بريدة الذين ظهرو ايام طفرة


البنك الزراعي

حيث جمع ثروته بطرق الله اعلم بها


وقام بشرأ كامل الأرض الواقعة جنوب حي العوازم

وقام بتخطيط الأرض وعرض القطع للبيع بشروط

وهي .

1ـــ ان تكون من حمولة وعائلة معروفة وحبذا ان تكون من اهالي الجهة

الغربية من المخطط ؟؟؟؟؟


2ـــ ان تكون خط 220 هـــــــــــــــــلـــــــــــــــط


3ـــ إذا لم تكن من اهالي الجهة الغربية يلزم الشرط الثاني


ولم اصدق ماقيل وما كتب ولا 0000%


وبحكم قربي من المخطط حيث اسكن باالموطاء


فقمت باالسؤال عن المخطط من المكاتب العقارية الموجودة عندنا


فذهب لااحد الأصدقاء من اصحاب المكاتب الموجودة


فطلبت منه شرأ قطعة ارض من المخطط

فقال صاحب المكتب ان المخطط محتكره التاجر ولا يوجد عند اي مكتب

ولا تعب روحك

وهو الذي ذكر الشروط السابقة


فقلت في نفسي لازم اكمل واتأكد من الذي قال


فااتفقت انا واحد الأصدقاء ان نذهب لصاحب المخطط


انا من خط 220 هــــــــلط وصديقي من 110 هـــــــــلط


وصديقي من عوائل بريدة الصحيحين الذين لهم باع كبير في بريدة


وهو من عوائل العقيلات المشهورين وليس من اللفو والمستوردين


مثل صاحب المخطط


فرحب بنا صاحب المخطط واطلعنا على المخطط


فقلنا نريد الشرأ

فقال بطريقة خبيثة من اي العوائل فاأخبرنا وقال ونعم امامنا


فاأخذ ارقام الجولات وقال اتصل بكم


وعند الليل اتصل بي وقال انت نبيع عليك

وقلت وصديقي فقال المخططات واجد يدور ويلقى


فعرفت ان الذي قيل وكتب صحيح 10000%10000


إلى هنا وأنتهى الكلام


فقلت في نفسي هل اذهب وأخذ اعزكم الله من المجاري وأضع على رأسة


اللت لاينقصها إلا الطاقية اليهودية


هل وصلت العنصرية اليهودية إلى هذاالحد

هل نحن في بريدة التي كان الجار مع الجار يضع باب بين البيتين وكأنهم


اسرة واحدة حيث تدخل من بيتك إلى بيوت الجيران من هذه الأبواب


لشدة تواصلهم ومحبتهم بعيداً عن العنصرية والتفرقة الملعونة


هل إصول هذا القذر يهودية ورجع لإاصلة


هل تربى ورضع من جنوب افرقياء او من كيب تاون


ــ أين الدعاة والمصلحين عن هذه الجرثومة



واخيراً ارجو عدم الزعل فما كتبت يحدث في بريدة



وشكراً

[الغيور على بريدة]

ارد واقول للذي يفخرون في هذاالى القران في قوله تعالى
انا اكرمكم عند الله اتقاكم
وقول الرسول صلى الله علية وسلم
لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى

[الغيور على بريدة]

ارجعو
قبل كلمة الى

[المعيد]

هلا ذكرت اسمه رعاك الله

فمثله جائز التشهير به إن كان ما تقوله ثابت

عموما

لن تطول هذه الحركه العنصريه

فبعدج البيع يمكن البيع على ايا كان

شكرا
المعيد

[فـهـد الـربـعـي]

أنا:mad: :mad: :mad: :mad: :mad:


عليهم...!!!!!!!!!

[ولد فطيمه]

وداعــــــــــــــــــاً



وداعـــــــــــــــــاً



من رأى منكم (( منكراً )).....................

[ولد فطيمه]

العفش

لاتزعل

ولا تجيب حاصلك

أن كنت أنت 220 (( وأن كنت أتحدى أن تثبت ذلك ))

فلا مشكله ! !

أنت تشترى من التاجر (( المتخلف ))


وتبيع على (( صديقك )) 110


ويادار ما دخلك شر !!!!!!!!!

ولا تحتاج هلزيطه ووو (( الطهبله ))


وجيران ما يبغوني ما يشرفوني لو هم من (( الاسره اللي هيا))


والمخططات ما لئة الرفوف




وأنا على أتم الاستعداد للشراء (( لك )) ولصديقكك ((110 )) يوم السبت الساعه التاسعه صباحاً من أى مخطط ببريده لو هو حق (( الشيوخ )) ...........


بس (( زهب )) الشيوخ قصدي (( الفلوس ))

[السكب روح الشفق]

أخي العفش
طرحك جميل وما ذهبت اليه جميل

ولكن الف قبلة على رأس ولد فطيمه

لانه قارئ من النوع النادر الحر الشهم لاتمر عليه الا ويفصلها ويرجح عقله فيها

وكلام اخى ولد فطيمه صحيح مليار بالمئه

لا يستطيع كائن من كان ان يتحكم في البيع والشراء

واتحدى من يفعل ذلك

بل المبالغ الطائلة تسيل لعاب التجار اولا بعيد عن كل شئ

فالمال اولا واخير هذا مانراه ماثلا امامنا في كل وقت وفي كل حين

شكرا لطرحك الموضوع لك الشكر الجميل

[خزامى نجـد]

أخي الكريم العفش:

أولا :حمداً لله على سلامة ابنك وامنياتي القلبيه بأن يُلقى القبض على المذنب

ثانياً : والله إني لأشك أن موضوع التعصب القبلي أصبح مرضاً معدياً استشرى في أرجاء وحواري بريده واصبح تنقله بين الناس سريعاً

فهل نرتدي كمامات واقيه ونحاربه ونحن بكامل الحصانه ~؟؟
أم نتركه يفتك بنا ويفرق بيننا ويزرع العداوة والبغضاء بين أبناء بريده ~.؟؟

بلا شك أن الحل هو محاربته من جذوره

والوقوف بيد من حديد ضد كل من يجعل مقياس الجوده أصلك وفصلك




تحياتي لطرحك الواقعي
خزامــــــــــــــــــــــى

[العفش]

اشكر الجميع على المداخلة والردود الجميلة جدا

والرجاء عدم الزعل

باالنسبة ياولد فطيمة ياحبيبي المجال ليس للتفاخر وليس

لذكر من اكون ومن تكون

اكرمكم عند الله اتقاكم وكفى

ولست افخر اني اكرمكم الله خط او ضغط او قوة 220 او110

فكل هذه المسميات تذهب لدورات المياة

وليس هذا مكانها بل مكانها كما قلت في المجاري

ولكني طرحت مشكلة وتحصل في بريدة

وقلنا لكم ان صاحب المخطط محتكره لنفسه

ولم يضع المخطط عند المكاتب العقارية

وقلت ان صاحب المخطط قال المخططات واجد ويجد الأرض التي

يريد في اي حي غير هذاالحي

ونحن نعلم ان اي واحد يستطيع ان يشتري في اي مخطط

ولو تريد تشتري عند قصر الملك

وكلن يحكي عل قدر جمالة

وشكراً للمرة الثانية للجميع

وياولد فطيمة الله لايجيب الزعل اصلاً ماحصل شي

[ابو سليما ن]

اخي العفش

تحياتي لك


قال تعالى [ إن اكرمكم عند الله اتقاكم]

وقال صلى الله عليه وسلم[ لافرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى]

فاديننا الحنيف يأمرنا بالأبتعاد عن مثل هذه الأمور التي تفرق المسلمين وتبعدهم عن بعظهم ، فيا اخي لو ابتعدت انت عن مثل هذه الأمور وذلك بعدم طرحها في المنتدى لأن الرد والكتابه في مثل هذا الموضوع تزيده إنتشاراً ولا تنهيه فنحن نبحث عن ما يجمعنا لا مايفرقنا 0




اخوك000000 ابو سليمان

[عزيزتي بريدة]

يااخوي ارضه وهو حر فيها

والله العضيم0

بعدين البدو فيه بعض الاحيا مايباع عليهم

ما فيها شي

[بن دحم]

.

أخوي العفش :

من المؤسف أنك تنهى عن خلق وتأتي بمثله .

أنت تقول ((( وهو من عوائل العقيلات المشهورين وليس من اللفو والمستوردين)))

فهل اللفو والمستوردين لهم معاملة أخرى ؟؟؟

هذا أولاً .



ثانياً : قصتك لو صحّت فهذه أرضه وهو حر فيها وبحكم ماله وقدرته فهو يريد إختيار جيرانه .

كما أن ولد فطيمه ( كعادته ) كان مميزاً وراقياً وحكيماً وأعطاك الحل .

شكراً لك .

[ولد فطيمه]

ما عليك زود


يــــابــــن دحم

لكن وش يقربلك

اللي يلعب بالنصر (( منول )) ؟؟


والله يا كثر اللي (( مالحقوا )) عليه

وأولهم

التاج

والسكب !!!!!!!!!!!!



ما عليش ودي أطلعكم من الجو (( العنصرى ))


هاي ........... شباب .................. ولد فطيمه

[البارق]

اخي العفش00
الحمدلله على سلامة الولد
وجعلها الله سلامة دائمة

اعرف جيداً كما يعرف غيري
ان صاحب المخطط يحتكره لاختيار الصفوه من الجيران
دون النظر الى 110 و 220 وانا وانت لو كنا مكانه لفعلنا مثله
فمن حقي إذا كانت الارض ملكي ان اختار من يجاورني
لكنني واثق تماماً انه لا ينظر ابداً بهذه النظرة المتخلفة


وتقبل مني اجمل التحية والتقديـــــر000

[الرمادي]

السلام عليكم ..

أخي العزيز العفش

قد يكون إحسان الظن بالاخرين مطلب وواجب فقد يكون صاحبنا كما قال الأخوان يبحث عن الجار الحسن بغض النظر عن ماتبادر الى أذهاننا من سوء ظن

ولكن إن كان ماتقوله صحيحا وهذا مالاأتمناه خصوصا من شخص مثل صاحب المخطط فإن تلك بادرة خطيرة في المجتمع وإن لم تجتث في بدايتها وتنكر عليه من أصحاب العقول الراجحة فسنراها غدا تنتشر في المخططات الأخرى إنتشار الهشيم وستصبح إحدى مزايا المخططات التي تكتب بالخط العريض في لوحات الأعلانات

لذا فبعيدا عن التحيز كل لوجهة نظره فإن التأكد من الموضوع مطلب وواجب قبل كل شئ وبعد ذلك يستطيع كل إبداء رأيه كما يشاء

وللجميع تحياتي

[العفش]

اشكر الجميع على التفاعل للمصلحة العامة

وجزاكم الله كل خير

والشكر موصول لبن دحم

اخي ابن دحم انا لم اناقض نفسي ولا ماكتبت

ولا فيه معاملة خاصة وغيرها لاأحد

فجميع اهل بريدة هم اهلي وعلى رأسي من فوق

ولكن قصدت

هم من يسكونون بريدة وأتو من خارج بريدة

من المناطق والقرى المحيطة

وسكنوا واكلوا وشربو وعاشوا بين أهل بريدة

فهم على الرأس من فوق ايضاً

ولكن مشكلة بعضهم اذا جاء مجال للكلام عن بريدة وأهلها

بدأ يتكلم عن بريدة وأهلها من حقد داخل نفسة

اهل بريدة فيهم وفيهم وأهل بريدة فعلوا وفعلوا

وهو محسوب عند الناس من اهل بريدة ويتافخر بسب بريدة

وأهلها ويقول انا من اهل بريدة

ومر علينا الكثير من هذه النوعية فهل نسكت

فهذا الذي نسميهم لـــــــــــــــفو

والله انهم اكبر مشكلة من صاحب الأرض فهم كاالسوس

ووالله ثم والله لن اسكت على اي واحد يتكلم عن اهل ديرتي

ومحبوبتي بــــــــــــريـــــــــــــــدة مهما كان


ولك جزيل الشكر بن دحم وأرجو الا تلومني بحب بريدة

[السكب روح الشفق]

أخي العفش

كلامك متناقض ساعة تمقت العنصرية
وساعة تنتصر لها انتصارا ساحقا تطلق عبارات تمجيد أهل بريده وتقول انك تنتصر لهم وأهل بريده فيهم الاصناف المتعدده
أين الطرح المتوازن أين الطرح المتعقل
تقول لفو على بريده من سكن فهو من اهلها اما عنصرية المدن
فأعتقد انها ممقوته

عموما هناك نوعين من العنصرية
عنصرية قبلية وهم من ينتمون الى قبائل معروفة
وعنصرية مدن وعوائل وهم من ينتمون الى عوائل معينة ويسكنون مدن معينة

الكل يخوض بما لايعلم ويخلط المسميات بما لايفقه
اما عنصرية المدن والعنصرية القبلية فأني امقتها جميعا
ولكن لاأحب ان يتحدث ويخوض فيها من لايعرفها

دعنا اخي العفش نرجع الى اساس الموضوع ولقد رأيتك خرجت كثيرا عنه وابتعدت عن محور النقاش
عموما هي كلمة واحدة اريد ان اوصلها وهي ان كلماتك تفوح عنصرية لمدينتك فقط ثم تنتقص العنصريات الاخرى وهذا ليس من العدل

عموما لك الشكر والحب اخي العفش

[تركي عبدالله الوهيبي]

السلام عليكم ...






أولاً يا عزيزي العفش هذا الذي أنت تتكلم عنة ليس جاهلية حديثة ولا قديمة هذا واقع يجب أن يرضاة الناس بدون مفاخرة((((((يعني الوضع يبقى على ماهو علية بدون مفاخرة ورفع لسان )))))))))))) أما بالنسبة لراعي المخطط فهو حر في مخططة والسلام ... المســــتوي

[S u l t a n]

اعرف الشخص هذا ولكن التاريخ الأسود اللي كتبته له راح ابحث عنه اذا كان صحيح لاني مااعرفك ولا اعرف الرجال عز المعرفه لان علاقتي بأولاده

وصحيح انه حكر هذا المخطط تعرف ليه؟

لانه مسوي فله فيه ويفضل ان يكون جيرانه من اللي يرتاحلهم

وانا مااشجعه ابدا

لان فيه بالحاره عندنا ناس على قولتهم 110 والله ماشفنا منهم الا كل طيبه لكن فيه الناس عقليات قديمه وتلاقي كثير من الناس اذا بغى يشتري بيت قام اخذ تقرير عن سكان الحاره وهل عندهم اولاد عزاب وهل وهل وهل الى اخ...

لانه يبغى يأمن مستقبله ويحس ان ذريته راح تكون بمكان خالي من التلوث بس ماعنده ماعند جدتي

لكن مانقول الا الحمد لله على كل حال
لك تحياتي

[العفش]

اشكر الجميع على المشاركة

وخاصة اخي وحبيبي ومعلمي السكب روح الشفق

مع انك قسوت شوي على لكن ماعليش انت الغالي

وارجو الا تلومني لحبي لبريدة وأهلها فهو يجري في عروقي

ويمكن تطلق على المتعصب لبريدة

يااخي انا لم اناقض كلامي ابداً فعنصريتي لبريدة وأهلها

والساكنين بها

ولكنني احزن كثيراً إذا وجدت هذه النوعية ممن يسكنون

بريدة ويدعون انهم من اهل بريدة ويعملون اعمال تجلب التفرقة

بين أهل البلد الواحد من تصرفات حمقى كما فعل صاحب

المخطط وأتى بهذه العادة الممقوته ووضع هذه البذرة الخبيثة

فهل ترضى ان نسمي صاحب هذاالمخطط انه من اهل بريدة

او من اللفو الذي يفرح إذا جاء مجال لسب اهل بريدة وأهلها

ولقد مر بنا في كثير من المجالس من هذه النوعية

وانا طالبت في موضوعي ان نعالج ونقضي على هذه البذرة

قبل مايجي وقت تسمى المخططات والأحياء باأسماء كما في

الدول الغربية الحي اليهودي والحي الزنجي والحي الصيني

وغيرها من المسميات

ومن قال انه حر في مخططه نعم هو حر إذا كان يملك البلد

او المدينة فيفعل مايشاء

كما فعل غيره << مدينة صدام ومدينة مبارك >>

ويمكن مايلام إذا شترط إختيار الجيران يريد الذين يحيطون

بمنزلة من الصحابة والتابعين والعلماء اللهم لك الحمد

ولكن اقول إمسك مخباتك

وشكراً لك عزيزي ولا تلومني ياأخي

[السكب روح الشفق]

أخي الغالي العفش

انا وانت نمقت هذا اتفقنا في هذا المجال

اذا دعنا نمقت عنصرية المدينة قد اختلف معك وقد اتفق

اتفق ان صاحب المخطط مخطئ بتصرفه هذا ولكنه لايملك البيع والشراء بشكل مباشر

ولكني ارى هذا الموضوع مثير مثير للعنصرية المقيته الذي اراها في بريده تظهر على السطح بشكل كبير

اذا تريدونها محاورة بشكل علمي صحيح سأتكلم وبوضوح ولكن سيكون الكلام بوضوح هل تعلم اخي العتش مامعنى بوضوح سأتناول كل شئ

سيزعل الكثيرين لذلك افضل السكوووووت

دعنا ننتهي من هذا والله ليس وراء هذا الكلام الا صداع ودوار وانتفاخ


لك حبي ايها العفش وشكري

[ولد فطيمه]

الــــــــــلــــــه

لا يـــــلوم الــلـي

يــــــــلـــــــــــومــك


يــــــــــا عزيــــــــزي


فالمواطنه..... مطلوبه


والغيره ..... مطلوبه


والحب والغلي ........ ماهي تباع وتشترى


وبريده وووووو (( أهلها )) وأقصد من يعتز بها وبأهلها


بدوي .. حضري .. 110 ....220 ..... 440 وهذا (( أنا ))

من أهل البلد الاصليين ... من اللفو ... كللآ به حقه


وكل الفئات فيها ما فيها .............


لكنن يالعفش .... خابر لك قطعة أريضه (( بجنب )) العاذريه !!


وش رأيك نتشارك فيها ؟؟

ونهمل العنصريه (( المقيته )) ووووو (( أهلها )) !!!!!

[العفش]

الله يعطيكم الخير والقوة والجميع والله ماقصروا

الله يجزيكم كل خير ويعطي كل واحد على قدر نيته

والله ياأخي السكب مااطلع من شورك وخيراً ماقلت

ياولد فطيمة انت قد الكلام اللي قلت وإلا لاجى الحكي والفعل

تعطيني اشكل

والله قطعة الأرض اللي قلت عنها والحي واللي حولها كلهم

ضغط عالي وأخاف نروح وطي انا وإياك

اقول امسك مهبولك لايجيك اهبل منه

وخلنا في بريدة ابرك << سمننا في دقيقنا >>

وشكراً اخي ياغالي << وش تقول بمطيززات على لحيمة

حاشي>> او حنيني على سمن عرابي وترنج

وباالهناء والعافية << ودع الخلق للخالق >>

[بعيد عن بلادي]

من حقه ان يفعل بمخططه ما يشاء ... من حقه ان يضع شروط ... هلحين أنت بديت تدخل في عرضه وفي شخصة !! من أنت حتى تتهكم على الرجل ....تسميه الفاجر !!!!!!! بأي حق .... الرجل لم يفعل شي محرم .. ولو كنت في مكانه لعملت مثل ما عمل ... نعم هناك فرق في التعامل بين العوايل في بريده ... هناك الكثير من العوايل التي الصراحة تشريها لكي تكون قريبة منك.. ايضا هناك كثير منها من البعد عنهم سلامة.... لماذا الحين الحي الي فيه بدو يباع المتر بقرش؟؟؟؟ لان مع احترامي الشديد اغلب البدو قليلين دين ولنا تجارب معهم ... يالله يالي ما تحب العنصرية ورى ما دور لك على ارض في الصبيحية ؟؟؟ لا عمرك تتهجم على احد انت متبع هوى ولا فيك خير جالس تكتب وتبربر خف الله ...... ايضا هذا الرجل الذي ذكرت تاجر وتهمه مصلحة ارضة .. تبيه يجب سلق على شان خاطر كشرك ......................................بس هذا انتم فاشلين وجيدين في الخوض بعراض الغافلين عيب عليكم .... واكررها نعم ونعم ولو شفت صاحب المخطط لقبلت رأسه لأنه عارف وفاهم وعاقل وحكيم .. انت تحسبنا عايشين في المريخ !!!!!!!!!!

[وسم]

اخي العفش ان التاجر لاهدف له الا المال فقط ولكن المشكله اذا نبعت من المتعلمين و اصحاب اعلا الشهادات كما هو حادث باحد الاحياء (الافق )شمال الجامعيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[بعيد عن بلادي]

متعلم أو جاهل كل شخص له الحق ان يختار من يكون جاره ................

الدنيا دروس وتجارب ................... هناك طبقة من المجتمع (اغلبية هذه الطبقه) البعد عنها غنيمة ... فعندما اقول اغلب هذه الطبقة فقصدي قد يوجد فيها الطيب ولكن نحن نتكلم عن نسب مئوية .

وصراحة تختلف العادات سواء عادات 110 او 220 وكذلك البدو

خلونا في طبقة البدو على سبيل المثال !

من يجاورهم ؟؟؟ نعم هناك من البدو من يسوى دولة ولكن انا اتكلم عن الاكثرية والاغلبية منهم .....

اذكر مره كنا مستأجرين استراحة لمدة اسبوع في الاجازة الصيفية وكان فيه استراحة للافراح مقابل لنا ...

استراحة الافراح كل يوم مستأجرة ولا عمرنا تمشكلنا الا يوم استأجر الاستراحة بدو والله العضيم انهم رحلونا بدو بزارينهم يدخلون علينا والله اني بنفسي اقول لهم عيب يا شطار المشكلة اعمارهم كبيره فيه حريم هنا !!! ثم اتفاجئ بردود صراحة تشيب شعر الراس ... ولا هي اول مره بل لو كان فيه مجال لذكرت الكثير والكثير

صراحة بالمنطق ........ تبين اجاور هذه الطبقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اللي بس ودي اوضحه لكم إن اي شخص له تجارب مع الناس ويعرف من الاصلح ان يكون جاره وهذا من حقه ... وانتم جايكم العلم شلف ايقالكم فا همين ومثقفين كتبتو لكم كلمتين في منتدى حسبتو انفسكم مثقفي هذه البلاد ....

خل المواضيع الي فوق مستواكم لان مثل هذه المواضيع عندما تنااقش تناقش عن طريق البحث العلمي ما هو عن طريق التخرص والهذر الي ماله فايدة

[العفش]

مادام اسمك بعيد عن بلادي خلك بعيد عن بلادي ياولا

الرجال اعرفه قبل ماتنولد ياحبيبي

وأنت غريب فعلاً عن بلادي يمكن من بلاد الواق الواق

وانا تكلمت عن واحد وأنت تكلمت عن أمة وقبائل كاملة

وقلت قليلي دين يعني فيه قليل دين وكثير دين

ومن اي الصنفين انت << وينكم ياالبدو تردون عليه >>

وبعدين جالس تدافع عن صاحب المخطط الأخ قريب له او

الله يهنيك ببركته

وتقول مثقفين وتكتبون وو هل فيه مثقفين في المملكة

وماهو مقياس الثقافة ياروخي وخبيبي

شف إنك غشيم ومتعافي علشان الإستراحة حكمت على البدو

انهم قليلي دين ياكابون ماخرق

بعدين وششششش الإختلاف بين 110 هلط و220هلـــــــــط

يعني هذا موصفات خليجى والثاني قطري

ماودي اطول عليك ياغريب او بعيد عن بلادي

وباقي السالفة من راس الطارش

[مغترب عن الديرة]

دعوني اقول حقيقة هذا المخطط الصحيحه التي ربما غائبه عن البعض واترك الرأي لكم ..

هذا المخطط يقع فوق المطأ الجنوبي .. ومالكة اشترط عوائل 220 بغض النظر هل من حقه ام لا ؟؟ هذا كلام صحيح ..

صاحب المخطط يشترط على كل مشتري ( عمد ) بيع تلك الارض او الفيلا بعد سنوات الا لعائلة 220 فقط ويوقع اقرار بذلك ..


لا تنسوا ان هناك اديب معروف ومشهور جدا ويعرفه الجميع فعل نفس تلك الفعله في شمال او شرق بريده - لا اذكر - قبل سنوات .. واشترط نفس الشروط على كل مشتري قطعه ارض ولكن يجب ان يكون من عوائل ((( 110 )) فقط ..

هذه حقيقه غائبة عن الجميع

كان بالاولى من هذا الاديب والواعي والمثقف والفاهم ان ( يمقت ) هذه الاشياء ولا يعمل بها ..

الا ان العنصريه الدفينه والتي اسسها في اولاده تضل هي المسيطرة حتى الان ..

تحياتي

[العفش]

اهلاً بك ياأخي وحبيبي مغترب عن الديرة

والله انك وضعت النقط على الحروف وقلت الحقيقة

واصبحت هذه الطريقة والعادة موجودة عند الطرفيين

يعني هي مرض وموجود ويجب علاجة قبل ماتقع الفاس باالرأس

وذلك من قبل الخيرين في هذه المدينة الحبيبة

قبل ان تتاكاثر هذه الحشرات القذرة من الطرفين

وصاحبا المخططين او هذين الجعلين جعلوا انفسهم

افضل من الأنبياء والصحابة بهذه الفعلة الخبيثة

وصار الإثنين مثل قارون واحد يفتخر بعلمة كما قلت

والخبيث الثاني يفتخر باأصلة << القرشي >>!!!!!!!!

الأول لو تجيب نصراني يبيع عليه المهم خط 110 هــــلــــط

والثاني لو تجيب يهودي يبيع عليه المهم خط 220 هـــــلــــط

يعني هذا يحصل في بريدة والله لو تقول لإاحد خارج بريدة

مايصدق

لو كان عند اليهود والنصاري والمجوس والهندوس مانستغرب

ولكن عند ناس يدعون الإسلام وفي بريدة شيء مستحيل

ولكن قالوا الأ جداد من قديم

<< إذا كثرت في بطن الواحد ال........ تطلع ريحته >>

وشكراًً اخي وحبيبي

[الرمادي]

السلام عليكم ,,

أخواني قد يكون صاحب المخطط كما تقولون وقد لايكون ولكن ليس هذا هو المهم لأنه هو لايمثل إلا شخصه مهما فعل ..

ولكني كنت أتمنى أن يتم النقاش على أساس محاربة ظاهرة بدأت تستشري في المجتمع بغض النظر عمن يسوق لها ..

أما بالطريقة التي أتبعتوها فلم ولن تخرجو ا من هذا النقاش لابحق ولاباطل بسبب التوجه بالسب والشتم والذم من أكثر من مداخل لهذا النقاش مما يجعل كل طرف يتمسك برأيه عنادا ومكابرة كما يقف عائقا أمام الكثيرين من الدخول الى النقاش الجاد ..

وأشره كثيرا على الأخ العزيز العفش بصفته صاحب الطرح بتركه النقاش يسير في أتجاهات مختلفة دون تدخله لفرض الأتجاه الذي طرح الموضوع من أجله إن كان يريد نقاشا جادا وإنكارا فعالا لمثل هذه الظاهرة دون الدخول بتفاصيل حادثة معينه ..

وللجميع تحياتي

[بعيد عن بلادي]

عز الله ما أفلحت بريدة كان مثلك كاتب في شؤون قضاياها …….

بكل صراحة انت من الاشكال اللي ما تقرب … من طريقة كلامك ومن كتاباتك احس إنك موهق نفسك أو احد موهقك ( الثوب مابه احد).

اجل تعرف الرجال قبل ما انولد ؟؟؟؟ بشر امك يا كاتب في شؤون بريده …. انت يبيلك من يعالجك احس انك مريض .

اقول خل عنك الامور اللي فوق مستواك ورح العب لعبة العد التنازلي تراه تصلحلك يا كاتب … صراحة ارحمك

احس انك ودك تعطي نفسك اهمية …..

تبي الصراحة والله انه راعي المخطط حكيم لأنه عرف طينك . بختصار .. انت فاشل وحاقد.

ودي اواجهك بعد عشر سنين إن الله اعطانا عمر … اكيد زي ما انت ما تغيرت جالس تكتب هنا في شؤؤن بريدة والله ما درينا عنك . اللي مثلك ما يتغيرون الناس تاصل فوق وانت زي ما انت فاشل .

[العفش]

أفــا انت تبي حلقي

ولكن جزاك الله خيراً


الموضوع واضح هل عندك حلول له ولالا

إذا ماعندك حلول ارجو ان تقرأ المشاركات ومشكور

بعيداً عن الخراط الفاضي

وشكراً وجزاك الله خيراً على ماكتبت

[الطشت]

أهلين العفش


تحية للجميع .


كنت اتمنى منك عرض هذا الموضوع بشئ من الموضوعية بعيدا عن الحقد .

تقول

(( ويملك كامل المخطط احد تجار او فجار بريدة بريدة الذين ظهرو ايام طفرة ))

؟؟؟!!!!

وتقول


(( فقال بطريقة خبيثة من اي العوائل فاأخبرنا وقال ونعم امامنا ))


اكيد اطلعت على قلبة لانك اصدرت حكما مسبقا ؟؟؟؟؟!!!!

تقول

(( اللت لاينقصها إلا الطاقية اليهودية))


((هل وصلت العنصرية اليهودية إلى هذاالحد))


تقول


((هل إصول هذا القذر يهودية ورجع لإاصلة))


((هل تربى ورضع من جنوب افرقياء او من كيب تاون))



اعتقد ان الهدف من كتابة هذا الموضوع هو الهجموم على صاحب المخطط

فقط وليس البحث عن الاسباب التي ادة الى ظهور مثل هذه الافعال .

[الحليل]

استــــــــــغفر الله ،،،

استغفر الله ،،

الرجل نعرفه أنه رجل خير ،،


لكن لو أتيت بطريقة حسنة لكان أفضل وترى الرجل كبير شوي وله احترام كان رحت وكلمته بنفسك ،، مهب تجي تشرشح به هناااااااااااااااا ،،،

والعصبية موجودة بكل مكان ،،،



لكن ألا تلاحظ أن بعض الحارات يكثر فيها الفساد بكثرة ويرجع لأسباب ،،

واللبيب بالإشارة يفهم،،

[ولد فطيمه]

ما يأتي

موجه بالدرجة الاولى

الى كل من تابع هذا الموضوع من أهالي (( بريده )) وهم خارجها

وألي من أطلع عليه وهوليس منها

أقول عليكم ألا تقيسو (( مستوى )) الطرح بالمنتدى على هذا الموضوع

وألا تتوقعوا (( أن )) لدينا من العنصريه هذا (( الرتل )) الهائل


فبريدة وأهلها (( أرفع )) من هذا المستوى (( العنصرى )) البائد


أخواني والله العظيم <<< فــــــــــــــشــــــــــــــلـــــــتـــــونــــ ــــــا >>>


(( صرنا )) ملطشه (( للي )) يسوى واللي مــــا (( يسوى ))


عيب !!!!!!!!!!! عيب !!!!!!!!!!!!!!


الغماس ............. والهويمل ..................

رجلان فاضلان خدما بريده (( أكثر )) مما قدمه رواد المنتدى (( مجتمعين ))


حي أبن غماس سكنه ((110 ))

حي ابن هويمل سكنه ((220 ))

رغماً على من أراد أثارة الحزازيات والعنصريات ............


اللهم بارك لبريدة برجالها اللذين تهمهم مصالحها

اللهم (( نق )) هذا المنتدى المبارك من (( حمى )) العنصريه القبليه التى لاتأتي (( بخير ))

[الرحـّـال]

-
0

[المراهق]

يا اخي وش دخلك به هالحين انت .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أرضه وهو حر فيها .

والحمدلله ما عندنا بديرتنا أي عنصريه من هاللي تقولون بس أنتم مزودينه حبتين.......

..
.
..
؟
؟
؟

[العفش]

العنصرية موجودة مهما قلتو وكتبتو

ولكن نحن نريد الحل الجذري الان

ومهما قلت فيمن يفعل هذه الأعمال فهو قليل جداً

ولا نريد الكلام فلو تكلمنا وكتبنا سوف يزعل الكثير

وانا لاتحدث عن العنصرية الملعونة والخبيثة

فلقد كتب عنها الكثير وقيل الكثير عنها في هذاالمنتدى

وشكراً للجميع

[الريداوي القصيمي]

الجار قبل الدار

الثانيه ياللي يقول ليش يسوي كذا ياخي هو حر

اجل انت لو لك مخطط كان تبيع على نيجييريين ولا زامبيين

ياخي الناس درجات شئنا ام ابىنا

[السعودي]

http://www.arabiyat.com/forums/images/smilies/Untitled-1.gif
http://ali954.jeeran.com/slam.gif
http://www.arabiyat.com/forums/images/smilies/taheyatayeba.gif
يبدو أن الموضوع بدأ يرجع من أول نقطة بدأناها

فالموضوع فيه أخـذ ورد ... فالفكرة وصلت

ويا حبذا استغلال جلد أقــلامكم بما يفيد وينفع .. لكي تنال من كتابتك قــول غيرك " جزاك الله خيراً " نظير فائدة أو معلومة طيبة تكون لك ذخراً ومثقال في ميزان حسناتك

فدعــوها ... فخوضوا في كتابة وحديث غيره

مع الاعتذار للجميع .... فالموضوع " مغلق "