(( هل عادت الجاهلية الأولى ؟؟‍‍‍‍‍‍!!))

[خزامى نجـد]

إخوتي أخواتي ..

أعلم أن ما سأتحدث به موضوعاً " عفى " عليه الزمن وأكل وشرب وشبع ..

وقد نكون اشبعناه طرحاً ..

لكن ما جعلني اسطر تساؤلاتي هنا ..هو هول المفاجاة والصدمه التي الجمت اللسان وقطعت البيان ....


عندما يتعصب الشخص لقبيلته ويتفاضلون فيما بينهم بطيب انسابهم ورفعة احسابهم ..نعارضهم ونقول لهم " لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى "
ونقول لهم " المسلمون كاسنان المشط كلهم سواسيه "

لكن عندما تتطور الامور إلى أناس نحسبهم " رفعة القوم " " وصفوته المتعلمه "

فعندما يكون مقياس التعيين والنقل في وظائف التعليم الجديده والمستحدثه
هو نسبك وحسبك وعائلتك وعشيرتك ....فاين هو العلم الذي تعلمناة عندما فصلناه عن الدين ..

كما سمعت ..إخوتي " واتمنى أن ما سمعته خطأ " مع أنه وصلني من عدة مصادر مختلفة .....
ان هناك صداماً كبيراً بين موظفات الإشراف التربوي أحتجاجاً على أن التوظيف والتعيين والنقل جائر ومنحاز لشيوخ بريده (( على حد ادعائهم ))
ثم نراة الآن اتجه للجهه الأخرى (( خضيرية بريده )) مع أني ضد هذه التقسيمات اللونيه ...والبقية يتفرجون

اين ذهبت الشهادات والتقديرات والخبرات والاداء الوظيفي والتوصيات ؟؟
هل من الممكن ان تتحدد وظيفتي حسب نسبي ؟؟؟


هذه والله هي العصبيه القبليه الجاهليه التي لا يجب أن تنتشر بين صفوف اهل العلم ورواده .. كيف لنا أن نضع أبنائنا وبناتنا أمانة بين أيديهن وهنّ يتبعن اهوائهم وعقليات تافهه تحكمهم ..

هل هذه هي الفئه التي نريد أن نطور بها التعليم في المملكه ؟؟



أتمنى أن يرد علي شخص مطلع ويخطئني ..
أتمنى ان اكون سمعت خطأً من مثيري الشائعات
أتمنى أن تعطو الموضوع حقه من الإهتمام والنقاش

ماذا سنفعل لو كان فعلاً التعيين حسب النسب والحسب ؟؟




تحياتي
خزامى

[السكب روح الشفق]

الاخت خزامى نجد

تحية عطره

مصيبة كبيره ان يكون مسؤلينا بهذا التفكير
قد ترجع نظام الاقطاعات وترجع امور نحن في غنى عنها

نشكر نقل هذا الموضوع لنا

ونحن بنتظار ردود اخوننا من هم على معرفة بهذا الامر
او ممن هم قريبين من مواقع القرار في تلك الاماكن

رغم سماعي ولدي مايثبت على احد الاماكن التي نصفق لها

بشكل يومي

لكم شكري وتقديري

[الشقاوي]

الأخت خزامى نجد
أتمنى أن يكون ماسمعتيه مجرد إشاعه
لأنها كارثه بكل المقاييس أن تكون أفضلية الأنسان
بحسبه ونسبه بغض النظر عن مؤهلاته .....

[شقرديه]

للأسف ما ذكرته اختي خزامى صحيح

والشواهد كثيره جدا لا يمكن حصرها

لكن املنا في الله تعالى كبير ثم في القيادي الفذ التربوي حمد العمران سائلين المولى جل وتعالى ان يثيبه خيرا

تحياتي للجميع

[وائل]

للأسف هناك بعض الممارسات تكون في المؤسسة الحكومية

أو تكون في بعض إداراتها وأقسامها ..


لكنها قليلة ، والتطور الفكري والانفتاح المعرفي

قلل من هذه الممارسات ..

[فـهـد الـربـعـي]

كاتب الرسالة الأصلية الشقاوي
الأخت خزامى نجد
أتمنى أن يكون ماسمعتيه مجرد إشاعه
لأنها كارثه بكل المقاييس أن تكون أفضلية الأنسان
بحسبه ونسبه بغض النظر عن مؤهلاته .....

[الرمادي]

كاتب الرسالة الأصلية شقرديه
للأسف ما ذكرته اختي خزامى صحيح

والشواهد كثيره جدا لا يمكن حصرها

لكن املنا في الله تعالى كبير ثم في القيادي الفذ التربوي حمد العمران سائلين المولى جل وتعالى ان يثيبه خيرا

تحياتي للجميع


وكيف يكون الحال إن كان من وضع العمران هذا سلمه وديدنه في العمل وقد يكون من وضع واضع العمران موافق للهوى !!

[المنتصر بالله]

مع الاسف هذا هو الواقع
وليست المسألة مقصهورة علي التعليم بل في كل النواحي
حتى الخدمات التي تقدمها الدوائر الحكوميه للمواطنين تخضع
للاسف لتلك المعادلة!!

(هذا خضيري) ( هذا بدوي) (هذا حضري) وهذا وهذا
مسميات والفاظ لاتسمعها الا هنا



:(

[الرحـّـال]

أخـــتي

خزامـــى نجد

للأسف الشديد هذا ما هو حاصل في إدارة التوجيه والإشراف التربوي0

وأعرف الكثير عن ضحايا هذا التمييز العنصري !!

[شقرديه]

اخي الرمادي

قد يكون العمران وضع بشكل واسطة او غيره

لا يهم

المهم أنه أصلح الكثير من أخطاء ادارة التعليم ببريدة

ونقى مكتب الإشراف التربوي من الكثير من القيادات المتسلطة وقيادات لا تفقه ما تنعق به

كذلك بداء طابع الجديه والإهتمام بالعمل بشكل جيد بعد توليه زمام الأمور

بدأت تتلاشى كثير من المحسوبية والخوف من أولياء أمور المعلماتالتي أدت إلى شيوع التسيب سابقا

الآن النظام هو صاحب القرار في كثير من الأمور

لكن يضل مسئلة التعاقد على البند والتوظيف والتحويل إلى إدارية تدخل فيها المحسوبية

الخلاصة لا يهمنا كيف وصل الأستاذ حمد العمران إلى منصبه

المهم ماذا أنجز بعد وصولة ؟.وهل استفدنا منه؟.

إجابتي قد لا تروق للكثير

لكني اراه قيادة تربويه نادره

تحياتي للجميع

[التاج]

كاتب الرسالة الأصلية شقرديه


لكن املنا في الله تعالى كبير ثم في القيادي الفذ التربوي حمد العمران

أرجو أن تصل هذه الثقة للأستاذ حمد العمران !!

فقد كان هناك ( في إدارة تعليم البنين ) غير ما تؤلمه شقردية !!

ربما يتبدّل الحال !!

وإلا فإن الحال لا يسر إلا العدو !!



تحياتي للجميع

التاج

[خزامى نجـد]

اخي الكريم والفاضل " السكب روح الشفق "

يسعدني أن يساندني رأيك
وكم أتمنى أن تعرض علينا ما بجعبتك بدون ذكر اسامي
لأننا بحاجه للمصارحه والنقد الهادف
يجب ان نروعهم ليتوقفوا عن تلك الممارسات الغبيه




تقبل تحياتي
خزامى

[السكب روح الشفق]

الحقيقة
يأختي ان مالدي بأرقام واسماء تلقيتها من أحد العاملين في أحد القطاعات وبالاسماء وسئلت عنها
وكل من سئلته على علم بالموضوع

أضف الى ذلك ان بعض المصالح في قطاعه الحكومي لايمكن ان تذهب الا لعشيرته المقربون أي دين هذا أي عدل هذا
هذا والله مما يبكي ويجرح القلب ويدمي الضمير

وما يصل الى المسؤلين الا كل شئ على مايرام
خزامى لو نثرت مابجعبتي لتشمئز منه نفسك ويقشعر منه بدنك


لك الشكر والتقدير

[الرمادي]

السلام عليكم ..

أختي العزيزة شقرديه

لاأعرف العمران ولم أسمع عنه لاخير ولاشر ولست أقصده بما ذكرت ولكني أقصد الوضع المستشري في وزارتنا الموقّرة ويكفي أن تسألي عن المرشحين لمنصب أي إدارة حكومية وتقارني بين الموجود والمتروك لتعرفي قدر البليّة التي نعيش فيها

فقليل من الناس من لم ينهل من هذه العنصرية او ينكوي بها بكل أسف ومع ذلك تضل العيون مغمضة عنها

الشواهد كثيرة والنزف كبير والعلاج شبه مستحيل

وللجميع تحياتي

[البارق]

اختي خزامى نجد00

بكل حرقة وأسف نعترف بوجود هذه العصبية بيننا
وتفشيها في الدوائر الحكومية
وانظري الى أي سعادة مدير تجدين من حوله
والممسكين بأزمة الأمور هم من فصيلته او قبيلته
مهما كانت شهاداتهم وقدراتهم
ومجتمع هذا مستوى تفكير علية القوم فيه
اكتب عليه السلام ( وكبّر عليه ثلاثاً )

وتقبلي مني التحية والتقديـــــر000

[وائل]

لي تنبيه بسيط


لاحظ أن الصورة السيئة التي تحضر في ذهنك عند


تذكر ممارسة جاهلية ( تحزب قبلي في غير حق ) أنك فقط


تفكر في خصومك !!!!!!! وهذا تعصب


يعني البدوي مثلا لا يمكن أن ينتقد ممارسات البدو الخاطئة

في التعصب القبلي وهكذا يقاس الأمر على التقسيمات

ويتهم التقسيمات الأخرى فقط بالتعصب القبلي


فاهمين علي ولا أشرح

[خزامى نجـد]

أخي الشقاوي ............ أخي الفارس

للأسف أن الخبر يبدوا صحيحا ً لا غبار عليه والدليل تأييد المؤيدون

تحياتي لمشاركتكما لنا همومنا
خزامـــــــــــــــــــــــــــــــى

[خزامى نجـد]

أختي الغاليه شقرديه

أشكر لك جرأتك في قول الحق وأٌكبر فيك هذه الصفه النادرة الوجود

وأملي بك كبير أن تطلعينا على ما تخفين ويخدم الحقيقه
ليكون لمنتدانا قصب السبق والرياده في محاربة هذه الممارسات التي تهدم البناء التعليمي في مدينتنا




ولك كل الحب
خزامى

[خزامى نجـد]

أخي الفاضل وائل

كنت أتمنى أن أوافقك
وكم يحز في خاطري أن أنفي ماقلت وأأكد لك أن الأوساط المتعلمه لا تختلف عن غيرها في الخضوع للنعرات والعصبيات

كم يؤسفنا ذلك لكنه الحاصل والواقع الذي يجب أن نحاربه




تحياتي لمشاركتك وحسن ظنك
خزامـــــــــــــــــــــــــــــــــى

[خزامى نجـد]

أخي الكريم الرمادي
المحسوبيات والواسطات أصبحت ورقه رئيسيه مطلوبه ضمن ملف المقدم على أي وظيفه

ولن نظلم العمران ونتهمه وهذا حال كل الدوائر الحكوميه


لك كل التحايا
خزامى

[خزامى نجـد]

أخي المنتصر بالله

أشكر لك صراحتك واتمنى أن تطرح حلولا تجدها من وجهة نظرك مناسبه للحد من هذه الظاهره

التي أرى أنها ستجر علنا ويلات كثيره


تحياتي لمشاركتك
خزامى

[خزامى نجـد]

اخي أسير الغربه

أشعر وكأنك تملك الكثير من المعلومات التي ستفيدنا
فلماذا تبخل علينا بها

المصلحه العامه تحتاج لتصريحاتك ونحن ننتظرها " طبعاً بدون ذكر أسماء "

نريدهم ان يعرفو بانهم مكشوفون وأن هناك من يفهم حركاتهم ويراقبها

قد نستطيع أن نحد من تصرفاتهم التسلطيه البلهاء


وتقبل تحياتي لك
خزامى

[خزامى نجـد]

أخي التاج

لكل المشاركات طعم
ولمشاركتك طعم آخر
لكن لما هذا البخل وكنت أظنك معطاء

يا أخي أعط الموضوع حقه من نقدك ولن تندم
لأننا نجيد قراءة حروفك وفيها ما يفيدنا


لن يتبدل الحال إلا بقوة تكاتفنا حتى لوكانت محاربتنا عن طريق أقلامنا المتواضعه
يجب أن يعلموا أن من حولهم ليسوا بما يؤملون من غباء وسذاجه
فلن نترك " فلانه الفلاني " تتحكم بمصير بناتنا الوظيفي لأجل عصبيات ينبذها الدين والمجتمع


تحياتي لك
خزامى

[خزامى نجـد]

أخي البارق
هل تضن أن الإعتراف بوجود الخطأ وبوجود هذه الفئه كاف لحل المشكله

لا والله

لن نترك لهم الحبل على الغارب ليعبثو بالعالم وبأرزاق العالم
يجب أن نتكاتف لردعهم

وكم أتمنى أن تنثر ما بجعبتك من حلول لقهر العصبيه والتعصب وتنحية ضعفاء العقول عن مناصبهم القياديه



تقبل تحياتي
خزامى

[خزامى نجـد]

أخي وائل
طبعاً فاهمين عليك ولا حاجة للشرح

فهذا هو نتاج المحسوبيات والتعصبات التي تحدثنا عنها

فهل من مجيب


تحياتي
خزامى

[الباحث2004]

سيكون لي عودة بإذن الله بكلام قد يتسبب في كثير من عدم التقبل لدى الآخرين

[خزامى نجـد]

أخي الباحث

نحن بانتظار إضافتك

فليتك تعجل بها


تحياتي
خزامى

[التاج]

الأخت الفاضلة خزامى نجد


لقد عشش الأس في الأمخاخ وباض وفرّخ !!

فلم يعد يستوقفنا الكلام !!

ولم يعد يؤثر فينا البكاء !!

هو ما يحدث بالفعل !!

وإثباتنا أو نفينا لا يزيدنا نوراً بقدر ما يزيدنا حسرةً !!

وإذا قبلت أقلامنا عدم المواجهة !!

فإنه لا يجعلنا بتصوّر الضعف الذي يؤخذ عنا !!

فالهم لحل هذه المشكلة موجود ما دام الضمير الحي موجوداً !!

وليس من حلٍ ظاهرٍ وفعّال !!

ولكنها دعوة لكل مسؤول هناك !!

اتق الله في نفسك !!

ولا تفرّق أرزاق الله حسب أهوائك !!


حفظ الله المجتمع من التفرّق والضلال


فاصلة قاصمة ،،

هذا الموضوع يحتاج إلى تدعيم بالشواهد والأسماء وهذا ما لا نستطيع فعله !!


تحياتي لك

التاج

[شقرديه]

جاب المفيد التاج:فاصلة قاصمة ،،

هذا الموضوع يحتاج إلى تدعيم بالشواهد والأسماء وهذا ما لا نستطيع فعله !!

فعلا ليتني استطيع ان اكتب واكتب

اخشى على صفحات المنتدى من العفن من التعمق في موضوع الاشراف التربوي ببريدة

خاصة المعنية في موضوعنا هذا

تحياتي للجميع

[الرحـّـال]

الأخت الفاضلة خزامى نجد


قد أتى التاج

بالمختصرالمفيد00

((بالفاصـــلة القاصمـــة))

إضـافــة

وحــــتى لو فعلناه ماذا ســـيكون ؟؟؟؟؟؟؟؟


لا أدري0

[العفش]

ياحليلكم يااهل ديرتي المدن والقرى تتقدم عشر خطوات

وحنا نرجع 100 خطوة للخلف

يعني قصدكم خط 110 وخط 220 هـــــلـــط

ياشباب الجعل اكرمكم الله لو تغسلة بدهن عود ثمن التولة

مليون ريال يموت ولو يشم ........ يطير من الفرح

والكل يرجع لإاصلة

والله لو فيه ايه في القران الكريم تحرم هاالخرابيط لقاموا

بحذفها

الله اما لك الحمد

والله ثم والله لو تبحث عن اكثر هااالي يدعون الأمور لوجدت

البلاوي

ولكن خلوها مستورة

شيوخ وخضيرية اللهم لك الحمد

قال واحد من كبار السن يفسر معنى شيوخ

الشيوخ اربعة

ــ شيخ علم

ــ شيخ دنياء يعني راعي فلوس يقال له الشيخ فلان

ــ شيخ كبير باالسن << وأبونا شيخ كبير >>

ــ والشيخ الرابع اكرمكم الله شيخ شيخوه الناس وصدق

المسكين وصار شيخ القاصر


العالم ينجش ويطبخ ويغلي

وأهل بريدة مازالوا باالخربيط

الله يعطيهم العقل

والواحد عندنا في بريدة لاصار مدير او رئيس في احد الدوائر

الحكومية صارت له ولبني جلدتة

والله لو يصير مشرف على نضافة البيارات والمجاري

<< ومن مسك قوس الربابة غنى >>

احسبكم نسيتو هااالخربيط مادريت انكم على جهلكم

وجاهليتكم

وسلمولي على خط 220 وخط 110 وخط 60 وخط 20

وكل الخطوط العاملة عندكم

[جلوي العتيبي]

المشكله ان هناك من هم على رؤوس مناصب إداريه تأخذهم مثل هذه التفرقات

كما قال اخي التاج أسأل الله أن يصلح حال إدارة تعليم البنات

وأن يصلح حال حمد العمران

لمست تغيراً في الأثاث المكتبي للاستاذ حمد العمران عن ما كان عليه في إدارة تعليم البنين ولكن هل تغير التعامل أتمنى ذلك

[العفش]

أخي لاتجيب طاري بلدية التعليم عندنا الله يكرمك

فهي الوكر الأكبر للعنصرية في بريدة

ولم تحدث هذه العنصرية إلا من بداية تفريخ فقاسة الراجحي

للصوص

حوالي 7 سنوات

يعني باالعربي من جاء امثال العمران الأحمد الشاوي وغيرهم

ومن تولى بعض اهل العقول الشارونية عندنا

صار الواحد منهم لاينظر للشهادات او غيرها

ولكن يسئل من هو وش اصلة وش اسم العائلة

كم خط 110 او220 هــــــــلـــط

ناس معقدين عقب ضرب ال... صار لهم مراكز

[الرمادي]

السلام عليكم ..

أخي العزيز العفش ..

نحن نسير مع غيرنا من المدن والقرى في ركب التطور ولله الحمد ..

ولكن لأن كل طريق قد يشوبه من التعرج والتشويه مايشوبه فمن الواجب إصلاح ذاك الطريق قبل السير فيه حتى تصل الرحلة الى مبتغاها دون خسائر تذكر

ولأن المشكلة محل النقاش هي أحد تلك الشوائب في طريق تطورنا وليست عائقا له ولله الحمد فمن المحمود إزاحتها عن الطريق حتى لاتكون شوكة في خاصرتنا لانحس بألمها إلا عند الوصول ..

علما أخي العزيز بأن هذه المشكلة ليست في مدينتنا فقط فقد تكاد تشمل كل وطننا الغالي بشكل أو بآخر ولكن قد يكون في شجاعة الأخوة بالأعتراف في وجودها هو الفيصل بيننا وبين غيرنا تجاهها ..

وقد أكون أنا وآخرين ممن يناقشونها هنا لنا دور فيها بشكل أو بآخر كما نوه بذلك أخي العزيز وائل ..

ولكن كل أملنا أن نصل يوما ما الى نبذها بشكل جذري من مجتمعنا لنقترب بذلك خطوة نحو مجتمع إسلامي مثالي ..


ولك تحياتي

[ولد فطيمه]

تحياتي للجميع.........

شكلنا بالمنتدى .ماعندنا الا هالموضوع (((( حوله ندندن ))))

مع أحتراماتي ألا أنه لم يشدني الا ماكتبه (( التاج ))

والرد الاول (( للعفش ))

أما الرد (( التالي )) فليته (( نام )) قبل كتابته !!!!!!!!!!!!!!


بدون زعل أو أنفعال يــــــــــــ ..... (( العفش ))

[العفش]

وش دعوى نزعل حبيبي

الله لايجيب الزعل

ماهي الا توارد خواطر مرة تصيب ومرة تخيب


وشكراً

[مولع ببريدة]

اضم صوتي مع طارح الموضوع حيث انه حصل مثل هذا في احد رالقطاعات الحكومية (البلدية ) حيث ان البلدية قد رشح لها من كفائات بريدة له جهود كبيرة والحجاز شاهد على ذلك...
ولكن مع الاسف حينما علم اصحاب القلوب المريضة بترشيحه قامت قيامتهم ولم تقعد الى درجة انه حصل مشادات بين اعيان بريدة ..............
ولكن ما يصح الاالصحيح
والميدان ياحميدان يااصحب القلوب المريضة والحمد لله انهم بداؤو يتهاون واحدا تلو الاخر

[داع الحق]

الأسلام لم يحرم علم الأنساب وعلم الأنساب يقتضي عدم الأختلاط بين الأنساب وقد ذكره الله في كتابة العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد حيث يقول المولى عز وجل

يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله أتقاكم ان الله عليم خبير فقد اختص العرب منذ الجاهلية بعلم الأنساب دون غيرهم من الشعوب فجاء الأسلام فأقره بمقاصده الجليلة وأمر تعلمه في حدود ذلك لما لهذا العمل من فضائل كثيرة اذا أخذ منه باعتدال ولم يخرج عن حد المشروع كالتفاخر بالعصبية والقبلية والمقاصد الجليلة من علم الأنساب هي التعارف لصلة الرحم ومعرفة النسب بذاته وقد ورد في ذلك بعض الأحاديث والآثار منها ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال تعلموا من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم فإن صله الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأجل مرضاة للرب وقد كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه من أعلم الناس بالنسب

وقد حث الأسلام على تعلم النسب التي يحصل به صلة الرحم قال تعالى( واتقوا الله الذي تسألون به والأرحام ان الله كان عليكم رقيبا) وفي قول الله تعالى ( شعوباً وقبائل لتعارفوا) دليل واضح على تعلم الأنساب)

قال بن جرير رحمه الله (وقوله لتعارفوا) ليعرف بعضكم بعضا في النسب
والمقصود أن يكون الرجل وسطاً بين من جعل النسب شغله الشاغل وجعله أساساً لتصنيف الناس طبقات وبين من أهمل النسب حتى ضيع أصله فلم يعرف قريبه والوسط في ذلك أن يعرف الرجل نسبه ويعلم أولى القربى منه
ولا يعاب على من يحرص على أن يعرف نسبه بل يعاب على من ضيع نسبه
أو أفرط في العصبية والقبلية وتفاخر أما من حرص على البقاء على نسبه
وحافظ عليه من الضياع فلا يلام في ذلك .
ويعلم من هذا أن اختلاط الأنساب يضيعها . يقول الله عز وجل (وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا) بمعنى ليعرف بعضكم بعضاً قبيلة آل فلان وشعب آل فلان فاذا تخالطوا لم يتعارفوا .

[خزامى نجـد]

أخي الفاضل " التاج "

أنا معك أن مثل هذا الأمر أصبح " امراً اعتيادياً"

لكن ألا يجب علينا أن نثور ونثأر

ألا يجب علينا ان نعدِّل ونتعدل

ألا يجب علينا أن نقول الحق ولو كان أضعف الايمان

أخي.. إن الساكت عن الحق شيطان أخرس..

وقد أصبحت القصيم مليئه بالشياطين الخرس

فعاث المتسلطون في أرجاء التعليم وتحكمو بمصائر الناس

ووظائفهم ..

لم يعد لما تبذله من جهد ولا ما تقدمه من إبداع له أي قيمه

فأنت مثلك مثل غيرك أو أقل " ولا يشفع لك نسب ولا حسب "

ما دام المتكفلين بتوزيع الوظائف هم فئه حاقده عليك وعلى أشكالك ...

ليس لنا غير الله نشكو له ما آلت إليه الأمور

فهو القادر على إصلاحها بميزان يحكم بالحق والعدل

ميزان منصف ليس ميزان بنت ال"؟؟؟؟؟" أو بنت ال"؟؟؟؟؟"

لك المشتكى يا رب السماوات العلى يا خالق عبادك من طين


أشكرك أخي التاج لمشاركتك المغتضبه
تقبل تحياتي
خزامى

[خزامى نجـد]

شقرديه
مغترب

الفاصله القاصمه : هي انهاء جذري للموضوع

لكن اتعلمون ؟؟ ....كم أتمنى أن يقرأ المعنيون بالموضوع

هذه الردود فقد يصيبهم الخوف من أن تفوح رائحة عفن أعمالهم

فيخافوا ويحجموا ...



لكما كل التقدير
خزامى

[خزامى نجـد]

أخي العفش

كم يسعدني أن أقرأ اسمك هنا في هذه الصفحه فكم جذبتني ردودك ومواضيعك " البريداويه "

أخي الكريم ليتك أمعنت القراة في مقدمة موضوعي حتى تعرف أنني أعترف بأنه موضوع أكل الدهر عليه وشرب وتبلد الإحساس من ذكره زز.

ولكن أخي الكريم ما سائني وقتل في نفسي حماساً هائجاً
أن ينتقل إلى أناس نعتبرهم صفوة المجتمع وقطاع نعول عليه الكثير ؟؟؟

التعليم هو اساس رقي المجتمع فلماذا تختص الفئه ؟؟؟ بالوظائف العاليه انتقاماً من الفئه ؟؟؟ لأنها كانت مسيطره على نفس الوظائف في العام السابق
( هل هي قسمه ؟؟أم وراثه ))

هذا ما قصدته
شاكره لك تعليقك ورأيك
خزامــــــــــــــــــــــــــى

[خزامى نجـد]

أخي الكريم " ولد فطيمه "
لو الموضوع عن مستشفى الولاده كان علقت بصفحتين أو أكثر وبردود متعدده !!!!
لأن أمر المستشفى قد يعنيك؟؟

>>>> مزحه

أخي الكريم من يبحث عن الحلول يجب أن يتكلم لماذا نستخدم لغة الإشاره والتلميح

والاختصار لا يفيد في مثل هذه الامور
إذا كنت تؤيد ما يطلبه التاج من نشر حقائق واسماء ..فأعلم أننا نتشوق لذلك
لكن هذا أمر مرفوض أخلاقياً ورسمياً في المنتدى لأنه يعتبر تشهير

لكن عندما نكون يداً واحد في وجههم نهددهم ونحاول فضحهم فقد يكون هذا هو سلاحنا الفعال في وجيههم


تحياتي لك
خزامى

[خزامى نجـد]

أخي الفاضل " داع الحق "

مشكور أخي فكلامك واضح ومفهوم وصحيح وكلنا نقدره

ولله الحمد نفخر بحسبنا ونسبنا ونعتز به

لكن لا ندخله في التفاضل بين الناس في الوظائف الحكوميه

فهذا من عمل الجاهليه الأولى ؟؟؟

((كنت اتمنى أن تقرأ الموضوع ثانية ))


لك تحياتي وتقدير
خزامــــــــــــــــى

[ولد فطيمه]

خزامي نجد ........

للخزامي رائحة عطرية فواحه ..

فلا تفسديها بما لا طائل منه ..

فأ أيا كنت أنت وأياً كنت أنا فلا فوارق مظهريه ولا فكريه ولا جوهريه ألا بما أكتسبته أنت أو أكتسبته أنا من علم وثقافه ودرايه وحنكه ...

ودوائر بريده ولله الحمد تنؤ بجميع الفئات (( ............ ))



ولا يحتاج الموضوع أن أطيل بالشرح .........

فكم من شخص أهله مؤهله (( الدراسي )) أو ا(( الادبي )) أو (( الاجتماعي )) ألي أن يعتلي المناصب الرفيعه (( دنيوياً )) ولم يعبهم أنهم (( 110 ))

وتفاخر بهم منطقتنا (( بريده عند مثيلاتها ))

وكم من شاب (( لم تشفع له )) ((220 )) في ظل أنعدام المؤهل !!

آمل البعد عن العموميات والعنصريات المقيته وعدم (( أعطائها )) الفرصه لتكبر وتستفحل (( فيصعب )) أجتثاثها .

وعلى هالحال فأنت (( يا خزامى نجد )) لك واسطه جعلتك (( مشرفةمنتدى عالم المرأه ))


<<<< مــــــــــــزحـــــــــــــــه <<<<<<<


بل العكس مستواك من ناحية الطرح والمناقشه .... هو ما أهلك لهذا الموقع !!

مـــــــــــــــــا فـــــــــــــيه أي فــوارق .............................. الا بالعرس ......... ولا أحد قعد بدون عرس ... واللى قعد يراسلنى ويلقى خير (( على سنة الله ورسوله !! ياشباب ))

[أبو حكيم]

مخطط الغماس ...... اللي بالموطاء أو بالتحديد غرب الموطاء وتحديداُ غرب ثانوية الملك سعود


شاهد على ذلك الوضع


ممنوع أن يشتري الخضيري والبدوي من هذا المخطط السكني



الله يخلف على المسلمين !!!!!!!!!!!

[الرمادي]

السلام عليكم ..

أخي العزيز تالي آدمي

حقيقة سمعت مثل هذا الكلام عن المخطط المذكور ولكني حتى هذه اللحظة غير مصدق لذلك وبإعتقادي أنها مجرد إشاعة

وأتمنى أن تتأكد من كلامك أخي العزيز لأنه إن كان حقيقة فهو تحول خطير في مجتمعنا قد يؤدي الى ماتحمد عقباه كما أن مثل هذه الأشاعات بحد ذاتها تعتبر خطيرة ومؤولة لأشياء غير محمودة العواقب

ولك تحياتي

[ولد فطيمه]

تالي آدمي ..


ومن يستطيع منع من معه فلوسه ؟؟


أو أنهم يشترطون على من يشتري من (( جماعتهم )) أنه ما يبيع على أحد الا هو مشاورهم ؟؟

يا جماعه كفانا مبالغه !!

وأتمنى ممن هو حول المخطط أو مهتم بالموضوع تزويد الاخوه بمن أشترى وباع وعمر بهذا المخطط


عيب يا أخواني ............

منتدانا (( فوق )) هذه الترهات !!

متي يأتي اليوم اللي ننسى هذه المواضيع !!؟؟

التي مامن شأنها ألا (( تعطيل )) الفكر قبل غيره من المسارات الرئيسيه في هذه (( الحياة )) المليئه بالمآسي والمنغصات (( غير )) هذه النظره الدونيه !! الرجعيه !!


أنا لا أقصد أحد بعينه ولكنه (( فــــكـــــر )) تطرفي.... مقيت.............

[خزامى نجـد]

اخي ولد فطيمه جاء في ردك

عيب يا أخواني ............

منتدانا (( فوق )) هذه الترهات !!

متي يأتي اليوم اللي ننسى هذه المواضيع !!؟؟

التي مامن شأنها ألا (( تعطيل )) الفكر قبل غيره من المسارات الرئيسيه في هذه (( الحياة )) المليئه بالمآسي والمنغصات (( غير )) هذه النظره الدونيه !! الرجعيه !!


أنا لا أقصد أحد بعينه ولكنه (( فــــكـــــر )) تطرفي.... مقيت.............
-------------------------------------------------------------------------
عندما نتحدث عن مشكله واقعيه حدثت ولا زالت تحدث لا نعتبر هذا عيباً

وإذا كنت غير مطّلِع على ما يحدث في مكتب الاشراف التربوي فدع الأمر للمعنيين الذين عانوا ظلماً وتعسفاً من تلك الإداره

ولا أرى منتدى بريده الخاص خاص بمواضيع وتمنع فيها المواضيع الأخرى

أخي الكريم نحن لا نثير ترهات لنشغل وقت فراغ .. ولكن نتكلم عن ممارسات
سببت المآسي لغيرك من الناس ..

نحن لا نشجع هذه العنصريه ولا نثيرها بل ننتقد وصولها لمنابر العلم والتعليم

لك أن تتخيل حال التعليم بوجود تفرقه طبقيه بين بُناة العلم

إذا لم يصلك الإحساس بالقهر من هذا الوضع اترك المجال لمن يستطيع التحدث

لن نسكت على تلك الممارسات ولاننا لا نملك سوى القلم ...سنكتب

ولن يخرس أقلامنا أحد...


أخي ولد فطيمه " أعذر صراحتي الجارحه " لكن اعتقد ان قسوة قلمك وأنانيته استثارت قلمي



(( ودعوتي تتجدد لكل من شاهد وعانى من تفرقه طبقيه من مكتب الإشراف
أن يشاركنا رايه - بدون ذكر أسماء صريحه ))


تحياتي
خزامى

[ولد فطيمه]

أعاننا الله وأياكم


ولنا وقفه قادمه أنشا الله


على ألا يخرج الموضوع عن مساره المفترض


والاختلاف بالرأى شي مقبول مع عدم التعصب لرأى دون آخر


والله الهادى الى سواء السبيل


ولكن لنعلم جميعاً أن هناك من هم (( أكفأ )) منا علماً وقدراً ومكانةً ولم يغامرو بالدخول في هذه (( التيه ))


فمن نحن من علماءً (( أجلاء )) وقفوا وقفة أجلال وتقدير (( لعادات وتقاليد وأعراف ))


هدانا الله و((أياكم )) !!!!!!!!

[العفش]

باالنسبة للمخطط المذكور جميع ماقالوا عنه صحيح 100%100

ولقد حدثت لنا قصة مع هذا المخطط انا واحد اصدقائى

وسوف اكتبها في موضوع خاص


هل نحن صحيح في بريدة ويحدث هذا

شيء ولا في الخيال

سوف اطرح الموضوع وبسرعة

وشكراً

و

[ولد فطيمه]

لا يهمونك يالعفش

هذا تخلف

شخصي وليس عام ولله الحمد

والقروش (( طلعت )) بنات الرجال من بيوتها !!!


وغيرت (( مفاهيم )) وقناعات

والله لو عند قروش


ولي الرغبه بالمخطط

لاطقن (( الخنزيره )) غداً ........

كما يطق البدوي طنب خيمته

والنجار مسماره


وأنا تحت خدمتك أنت وكل الشباب


بس أهم شيء لاتنسى (( السعي )) !!!!!!!!!!!!!!

[بنت الشرقيه]

للاسف نعم
اجاوبك اختي العزيزه بنعم
انهم يفضلونك اما بماتملك من اموال وكم تدفع
او بأسلوب الى اين تنتمي ومن هم انسباءك
الزمن الان يعود الى عادات باليه ومؤسفه
لقد سمعته بأذني عندما طلب احدهم الافتاء في احد البرامج وقال له
ياشيخ هل لي ان ادفع رشوه
ان زوجتي معلمه وتعالج في احدى المستشفيات ولم يوافق على نقلها فهل لي بدفع رشوه
فهي بحاجه للعلاج ويجب نقلها
فما حكم الرشوه
في هذه الحاله
لقد ظهر علانيه وامام العامه
ولكن في الحلقه التى خلفتها
اجابه من اجابه بالمراجعه لبحث الموضوع ونقل الزوجه
هذه حكايه من حكايا
ونراها في مجتمعنا
وهي ظاهره ولا تخفى على احد
فلماذا لانظهر زلات البعض واخطاء الاخرين
والى متى سوف نتستر على الاخطاء
ونضحك في الوجوه ونقول
نحن مازلنا بخير
نحن مازلنا بخير ولكن مع صحوه الضمائر
وهذا التفريق والامساواه موجود
ولكن في ناس لايملكون الضمير الحي
ولا النيه الحسنه
فلهذا اضم صوتي الى كلماتك اختي خزامى
واتمنى من المسؤلين مراعاه ضمائرهم
فهم محاسبون لامحاله
تحياتي لقلمك

[بن دحم]

..


بكل أسف نقتل نقاشنا بالتعميم .

مايحدث في بريدة يحدث في غيرها . وعلينا حين التناول ألا ندس رؤوسنا في الرمل بنفس الوقت الذي لانتلذذ فيه بجلد ذواتنا .

نحن نكتب في النت ولا نعلم من منا في المدينة ومن أين يكتب الآخرون مشاركاتهم المسيئة .

الواسطة موجودة ومنتشره في كل مكان والاقليمية كذلك أما التصنيفات حضري وبدوي وقبيلي وخضيري فليست جديدة وعلينا إذا كنا فعلاً نريد محاربتها فكل يبدأ من عنده . ليس بإبراز الخلل بحيث لايخدم التوجه بل بمعالجته برفق .


ولشقردية كلام جميل حول حمد العمران وأضيف إذا كان أداؤه في تعليم البنات كتعليم البنين فسلاما . فليس فيه مايجعلني أثني . وإذا كنت مصره على إمتداحه فلا مانع شرط أن آتي بطبل لتكتمل المأساة .

شكراً .

[خزامى نجـد]

أخي ولد فطيمه
أتفق معك في أن الاختلاف وارد لكن نحن متفقان في محاربة التعصب القبلي

أخي ان الساكت عن الحق شيطان أخرس فهل تريدنا أن نخرس
يجب أن يراعي كل مسؤول ذمته في اتخاذ قراراته وأن لا يؤثر عليها عاطفه أو واسطه

تقبل تحياتي
خزامى

[خزامى نجـد]

أختي بنت الشرقيه

أشكر لك مشاركتك واضافتك
وما ذكرتيه دليل على أن هناك ضعاف نفوس يعيثون في التعليم على كيفهم
والدليل أن الرجل كان واثقاً من نقل زوجته بواسطة المال

وهذا استغلال لحاجة الناس وهضم لحقوق غيرهم
وقد شاء الإله ان يفضحهم علانية أمام الجميع


أجارنا الله من عبثهم وسلطانهم


تحياتي لك
خزامى

[خزامى نجـد]

اخي الكريم بن دحم

نحن هنا لا نعمم بل خصصنا المعنيين بالاتهام وهم مكتب الاشراف التربوي
ونطالب كل من لديه أي معلومات توافق أو تعارض ما ذُكِر أن يكتب ويطلعنا على ما لديه
ولأن جميع المؤشرات تؤكد ما يحدث من مفاضله بالحسب والنسب أو قل بنبذ ذوات الحسب والنسب
قررنا الوقوف والتصدي لكل ما يحدث

وفي الحقيقه نحن لم نتهم بريده فقط بالعصبيه بل ان العبيه منتشره في كل مكان

لكن وبما اننا نعيش في بريده ونتواصل من خلال منتدى بريده فالحديث جاء عن بريده لغرض ايجاد حل لا التشويش والتشهير

قد يكون أخي الكريم فيما نكتب فائده بأن يخاف المعنيين من أن يكشف أمرهم فيحجموا عن أفعالهم من يدري !!

وبالنسبه لما ذكرت عن العمران
ومع احترامي لما ذكرت اختي شقرديه
فكل راع مسؤول عن رعيته بأي شكل من الاشكال
فالعمران مسؤول عما يحدث في مكتب الاشراف التربوي





تحياتي لأضافتك
خزامى