من أحكام الصيام للشيخ سليمان العلوان

[المتأمل]

شيء من أحكام الصيام ومايفسده مختصره ومفقطة
ذكرها الشيخ العلامة/
سليمان العلوان في درسه
وفيها مسائل معاصرة مهمة
وقد قرأتها على الشيخ وأجاز نشرها

⭕ النية لازمة للصيام لكل يوم
⭕الخواطر وقيامه للسحور مجزئ في النية
⭕ صيام كل يوم عبادة مستقلة لو استوجب كفارة فلكل يوم كفارته
⭕ الصوم لا يصح إلا بنية جازمة والنية المترددة لا تجزئ
⭕ من قال إن كان غدا رمضان فأنا صائم يصح
⭕ مفطرات الصوم لا تفسد الصيام إلا أن يكون عالما بأنها مفطرات وذاكرا بأنه صائم
⭕ العين ليست نافذة للمعدة فكل ما وضع فيها فليس مفطر ولو وجد طعمه في حلقه
⭕ الأنف نافذ للمعدة وما يوضع فيه بقصد التغذية ونحوها فإنه يفطر وما كان لغير قصد ذلك فإنه لا يفطر كقطرات فتح الجيوب الأنفية
⭕ القبل والدبر ما دخل منهما لايفطر كالأدوية والمناضير
⭕ البخور في الملابس لا حرج وإنما يمنع استنشاقه وليس مفطر
⭕ القيء لايفسد أبدا ويمنع تعمده
⭕ المني خروجه بتعمد أو نظر أو تفكير فإنه يفطر ويقضيه ولا كفارة مغلظة ككفارة الجماع
⭕ المذي لايفطر
⭕ الحجامة والفصد والتبرع بالدم والجروح لاتفطر ومن تضعفه أو تحمله على الفطر فإنه يمنع منها
⭕ الناسي والمكره لايفطره شيء
⭕ من رأى ناسيا يأكل ويشرب إذا كان في مكان عام فإنه ينبهه ومن كان لايراه الناس فإنه يترك فإنما أطعمه الله وسقاه
⭕ عدم قصد الفطر فيما يدخل جوفه لا يفطر
⭕ الناسي الذي في فمه طعام إذا ذكر أنه صائم فإنه يلفظه وجوبا ولو بلعه أفطر بخلاف مادخل حلقه وصعب إخراجه
⭕ النخام والبصاق لايفطر أبدا
⭕ السواك لايفطر ولو ابتلع طعمه الأصلي وفتاته بخلاف الطعم المضاف
⭕ الذي يوطأ بالقدم ويجد طعمه في حلقه لايفطر
⭕ المبالغة في الاستنشاق مخالفة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم ولاتفطر
⭕ الاغتسال لتبريد الجسم ودفع العطش لا يفطر
⭕ من فعل المفطرات وهو يظن أن الفجر لم يدخل ثم تبين أن الفجر قد دخل فلا شيء عليه والشاك يجب عليه أن يحتاط
⭕ ومن أفطر شاكا أن المغرب قد دخل ثم تبين أنه لم يدخل فسد صومه
⭕ من أفطر مستيقنا أن المغرب قد دخل فتبين أنه لم يدخل صح صومه
⭕ لو أذن المؤذن خطأ قبل المغرب أو ظن جازما دخوله فأفطر ثم تبين له أن المغرب لم يدخل وأمسك فلاشيء عليه
⭕ توقيت الفجر يحتاط في الصيام على تقويم أم القرى ويحتاط للصلاة على تقويم أسنا
⭕ من نقض صيامه لعذر ثم زال العذر أثناء النهار لا يلزمه أن يمسك بقية يومه
⭕ الحائض إذا طهرت أثناء النهار لا يلزمها أن تمسك بقية يومها
⭕ لا يترخص برخص السفر حتى يسمى مسافرا
⭕ إذا حاضت المرأة حيض بلوغ لاتقضي ذلك اليوم الذي حاضت
⭕ المريض الذي يأمره الأطباء بالفطر لأن الصوم يضره يحرم عليه الصيام
⭕ المسافر يقصر ويفطر ولو لم يشق عليه
⭕ من يشق عليه السفر دون ضرر فيستحب أن يفطر
⭕ من يشق عليه ويلحقه ضرر يحرم عليه الصوم
⭕ من ضرره يلحق غيره كالمجاهد بحيث يضعف الجيش يأثم إذا صام
⭕ المسافر الذي لايشق عليه الصوم فالأفضل أن يفطر إلا إذا كان يشق عليه القضاء في المستقبل
⭕ الحامل والمرضع إذا خشيتا على نفسيهما أو ولديهما عليهما الفطر وقضاء ذلك اليوم
⭕ لا مانع من الاعتماد على الساعات المؤقتة في الفطور والإمساك


كتبه/وليد العتيبي
Waled_AlThaqel@
‏قام محمد البرادي (‎@mburadi) بالتغريد
‏قال الشيخ #سليمان_العلوان : الأدعيةُ المذكورة عند الفطر لايصح منها شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

‏قال الشيخ #سليمان_العلوان : المحفوظ عن الصحابة رضي الله عنهم أنهم كانوا يَقنتون في النصف الأخير من الشهر ومن قَنت في كل ليلة فلا إنكار عليه. ‏

جاء في الحديث (إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد تمرا فالماء فإنه طهور) قال الشيخ #سليمان_العلوان : إسناده جيد.

‏قال الشيخ #سليمان_العلوان : لم يصح عن رسول الله تخصيص آخر الصيام بالدعاء ،ولكن جاء في الحديث ثلاثة لاترد دعوتهم وذكر منهم الصائم حتى يفطر .
‏
قال الشيخ #سليمان_العلوان : الإمساك على تقويم أم القرى في رمضان هو الأحوط . وذلك لوجود الخلاف القوي .