وسط البلد
01-11-03, 06:07 am
الى كل من خانه عقله وقال بدون محرم ...
السلام عليكم ورحمه الله
بسم الله والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد0
أريد أن اكتب لكم كلمات يرددها قلبي وليست مجرد كلمات بل مواضيع أو نقاط هامة عن حياتنا نلاحض أن أفكارنا تشتت حتى أن لا نستطيع أن نميز بين الحق والباطل وهذا يعود لاسباب عديدة أهم هذه الأسباب هي الأعلام بجميع أنواعه من تلفاز أو راديو أو جرائد أو حتى الانترنيت و أيضا من الأسباب الإشاعات وهذه الإشاعات تترأسها شركه اسمها (يقولون) وأكثرنا يعرفها ولا أريد أن أتحدث عن الإشاعات ليس لقلة خطورتها بل هي خطره ولكن هناك من هو أخطر منها وهو الإعلام وللأسف أن الإعلام يأخذ من هذه الشركة أخبار بدون أن يتأكدوا من صحتها والغريب انهم ينشرون صورا لهذا الخبر كما هو حاصل في الجرائد ولا أريد أن اضرب أمثله لهذه النقطة ولكن أريد أن أتفصل في نقطه من الذي ذكرت
وهي عن التلفاز اصبح في التلفاز قنوات كثيره جدا وكلها تبث معلومات مفيدة وغير مفيدة بل ضارة وللأسف نحن المستقبلين لهذه المعلومات والغريب أنها تأتى بشكل جذاب ومقنع وممتعه أيضا قد يتسائل بعضكم كيف تكون الأفكار الضارة ممتعه أقول لك كيف
في القنوات المفضلة التي تشاهدها تعرض أغلبها أخبار ودعايات
ومسلسلات أيضا فل نأخذ مثلا المسلسلات أو الأفلام تعرض لك فكره معينه يتم عرضها عن طريق ممثلين يقومون بعرض هذه الفكرة عن طريق قصه تجعلك تتحمس مع هذه القصة بحيث انه
تدخل هذه الفكرة إلى عقولنا من غير ما نشعر أو ننتبه ولكن ماهي هذه الفكرة هل هي ضاره أو هل هي نافعه فهي قد تغير من أسلوبنا
من ألا سوء إلى الأفضل أو العكس فدعني أصارحك أولا أنا من متابعي المسلسلات والأفلام أيضا وللآسف لاحضت قد كثرت المسلسلات والأفلام التي تبث الأفكار السيئة وليس هناك رقابه
تمنع من بثها سأضرب لك مثالا واقعيا عن مسلسل يعرض الان في رمضان قد يكون بعضكم عرف هذا المسلسل من قبل أن اذكره الآن وهو طاش ما طاش وعندما يتكلم عنه أحد الملتزمين عن حكمها وانه من الأفضل أن لا نتابعها يرد عليه بعضنا بلهجة العامية(يا أخي هي واقفه على طاش ما طاش يا أخي فيه مسلسلات أردى من كذا ليش ما تكلمتم عنها وليش هي بذات حر متوها وطلعتوا عنها نشرات) تكلمت أنا مع ملتزمين أناقشهم عن هذه المسئله فرد علي أحدهم بجواب مقنع أعجبني مع أني من محبي هذا المسلسل ومن متابعيه
يقول: انه كثر التكلم عن طاش ما طاش لانه هو الذي يسئل عند الشيوخ عن جواز رؤيته ولأنه بدا أولا بأفكار سليمة تحكي عن واقعنا حتى أصبح له شعبيه كبيره تأخذ أفكاره بتقبل كبير حتى انه يكون مقتنع بهذه الفكرة
حتى وصل انه يجادل من هو ضد هذه الفكرة ويختم كلامه بقوله
انه بداءة تعرض أفكار لم نتوقع أن تعرضها وهي أفكار بعض الساذجين من الجتمع 0
لاحضت من كلامه انه يتم عرض أفكار تسيء إلى المجتمع
فمثلا الحلقه الثانية التي كانت من تأليف الدكتورالوابلي للاسف أنها
كانت من تأليف دكتور التي عرض فيها أفكار غير صحيحه
مثلا خروج المرأة من غير محرم وكأنه يطالب بخروج المرأة من غير محرم وأخذ جميع حريتها وأنه إذا خرجت من غير محرم
لا تستطيع أن تقضي جميع حاجاتها وهذا غير صحيح بل توجد مراكز خاصه لنساء ولا يسمح أيضا بدخول أي رجل مثلا الهودج في الرياض وفي مبنى المملكة في الدور على ما أعتقد الثاني وأيضا ملاهي البراجون أن كان يريدون أن يتنزهوا وغيرها من المراكز
واما المطاعم فكم مره ومره يدخلون نساء أراهم في مطاعم بدون محرم ولم يردونهم ومن ألا مثله من المطاعم التي رأيت النساء يدخلونها من غير محرم الطازج وبيتزا هت وغيره وأيضا الصراف الالي بل أنا كنت انتضر والتي أمامي في الدور هي امرأة ولم يمنعها أحد لانهم لايدققون أصلا ولكن الفكره تريد أن يسمح لهم بقرار رسمي
وهم عرضوا لكم حاله من الحالات ويطالبون بقرار رسمي لكل الحالات وهذا ليس حلا بل هؤلاء حالات شاذة فلا ينضر أن الجتمع
كله مثل هذا فهناك من لديهم محرم يقوم بخدمتهم ولو نضرنا أيضا
خروجهم أصلا من دون محرم في المنتزه خطا سأضرب لك مثالا
هناك شخص محتار في حالة بسيطة حصلت له ويريدك أن تجد له حلا 0هذا الشخص لديه حضيرة حيوانات فكان يوفر له الأشياء الهامة من مأكل ومشرب ولكن يوم من الأيام رفعوا حقوق الحيوان قضيه عليه يطالبون منه أن يدع وقت لهذه الحيوانات أن تأخذ راحتها وحريتها ويدع لها وقت تخرج خارج الحضيره ولكنه لا يستطيع أن يكون معها لينبه لها من المخاطر الخارجية لضر وفه الخاصة وأصبح محتار بين أن يتيح لها فرصه لكي تخرج خارج
الحضيرة وتتفسح قليلا ولكن قد يكون على حساب حياتها أو يتركها في الحضيرة أأمن لها ماذا رأيك؟
طبعا أي عاقل سيقول يتركها في الحضيره لانه أأمن لها ولانه حياتها أهم من أي شيء أخر0
وهذا ما أريد أن أصلك إليه 0وتكرم المرأة عن هذا المثال أني شبهتها بالحيوانات ولكن كنت أريد أن تجاوب نفسك عن المشكلة
عندما يطالب بخروج المرأة من دون محرم من يحميها عندما يواجهها الشباب الطائش وعندما ننضر أيضا من جهة أخرى
كيف كان لبسها هل ما رأيناه في طاش لبس امرأة محتشمة 0
أبدا لم يكون لباس المحتشمات هكذا بل سألت أحد الشباب الذين
يعاكسون النساء لماذا تعاكسون النساء فرد علي يقول: هناك عدة
أسباب أولا الزواج المتأخر وعدلي أسباب كثيره ولكن غير مقنعه
تجعله يفعل هذا الفعل ولكن لفت انتباهي نقطه يقول انا لااعاكس الا
التي تلفت انتاهي فقلت له ماهي التي تلفت انتباهك قال التي تلبس
العبات المخصره والطرح التي على الكتف وغيرها من الموديلات الجديدة وانها كلامه بقوله نحن لانتعرض لنساء التي نرا منها التحشم والستر الصحيح وكأنه يريد أن يقول نحن لانتعرض لنساء
التي تلبس العبات على أساس عباده وليست عاده واما عندما رأينا
معانات المرأة في المراجعات الحكوميه فهذا صحيح لابد من انشاء قسم خاص للنساء يكون هناك موضفات يعملن في هذا القسم حتى
لاتكون هناك معانات لها ولكن أريد ان اقول لك الذين يسعون وراء
حقوق المرأة لايريدون ذلك بل يريدون أن يجعلون المرأه مثل الرجل تشاركه في كل شيء في جميع أعماله التي يقوم بها بأن تكون مثلا وزيرة فكيف توفق بين عملها الاساس وهي الامومة وعملها الرسمي كوزيرة هل تجعل ماينوب عنهافي حال غيابها مربيه وانتم تعرفون ماهي مشاكل المربيات فقد سمعتم في الجرائد وفي التلفازعن هذه المشاكل كيف تضرب الطفل في حال غياب امها عنها فسأضرب لك مثالا أخر هنالك شخصان
الشخص الاول
كان من صغره وهويحب الطب وكان يشتري العاب تشبه ادوات
الطبيب ويلعب بها والأخر يحب الفك والربط أي ميكانيكا وكان من صغره يفك ويربط في العابه وكلا منهما نمت هذه الموهبه وتطورت لديه وعندما تخرجا من الثانويه بنسب عاليه اراد الاول
ان يدخل الطب ودخلها وأراد الأخر ان يدخل الميكانيكا ولكن والده
رفض ان يدخل ولده الميكانيكا بل أقنعه أن يدخل الطب هل تتوقع
من الولد أن ينتج مثل ماينتج الشخص الاول عندما يدخل الطب طبعا لا فنستفيد من المثال أن المرأه لا تنتج مثل ماينتج الرجل في بعض الاعمال التي هي أساسا أعمال ل الرجال مثلا المصروف
على المنزل يريدون المراة ان تخرج من منزلها وتترك عملها الاساس وهي أن تكون ربت منزل وتصرف على البيت عن طريق
عملا تعمله فسأسئلك سؤال عن حقيقه واقعيه نراها في بعض الدول
التي أتاحت للمرأة فرصة لتأخذ مكان الرجل ماذا حدث نعم ماذا حدث اوماذا يحصل عندما تشارك المراه مع الرجل في العمل من غمز ورومانسية بينهم يتبادلونها فهذا من اسباب ما يعطل الاعمال ويضيع وقت العمل او كيف تحصل المراة التي تعمل في المراقص على مصروف بيتها ولا اريد ان اذكر كيف تحصل على مصروف بيتها
اللهم أصلح من قام بالتمثيل في هذه الحلقه من المملثين السدحان والقصبي ومن الممثلات ومؤلف حلقة بدون محرم الدكتور الوابلي وأرشدهم إلى الصواب
وأنا أسف على الاطاله وارجوا أن تعذروني على إن كان هناك أخطأ املائيه او تعبيريه اوغيرها ولكن أختم كلامي أن أقول الحمدلله انه في هذا البلد بلاد الحرمين تتطبق الشريعه الاسلاميه التي تحفض حقوق المراة وحق أي انسان ونحمد الله على ان حاكميها مسلمين ونحمد الله على الامن والامان وندعوا الله ان لايغير علينا نعمه وان من ارد لهذا البلد بسوء ان يشغله في نفسه وان يكون كيده في نحره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته0
منقول
السلام عليكم ورحمه الله
بسم الله والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد0
أريد أن اكتب لكم كلمات يرددها قلبي وليست مجرد كلمات بل مواضيع أو نقاط هامة عن حياتنا نلاحض أن أفكارنا تشتت حتى أن لا نستطيع أن نميز بين الحق والباطل وهذا يعود لاسباب عديدة أهم هذه الأسباب هي الأعلام بجميع أنواعه من تلفاز أو راديو أو جرائد أو حتى الانترنيت و أيضا من الأسباب الإشاعات وهذه الإشاعات تترأسها شركه اسمها (يقولون) وأكثرنا يعرفها ولا أريد أن أتحدث عن الإشاعات ليس لقلة خطورتها بل هي خطره ولكن هناك من هو أخطر منها وهو الإعلام وللأسف أن الإعلام يأخذ من هذه الشركة أخبار بدون أن يتأكدوا من صحتها والغريب انهم ينشرون صورا لهذا الخبر كما هو حاصل في الجرائد ولا أريد أن اضرب أمثله لهذه النقطة ولكن أريد أن أتفصل في نقطه من الذي ذكرت
وهي عن التلفاز اصبح في التلفاز قنوات كثيره جدا وكلها تبث معلومات مفيدة وغير مفيدة بل ضارة وللأسف نحن المستقبلين لهذه المعلومات والغريب أنها تأتى بشكل جذاب ومقنع وممتعه أيضا قد يتسائل بعضكم كيف تكون الأفكار الضارة ممتعه أقول لك كيف
في القنوات المفضلة التي تشاهدها تعرض أغلبها أخبار ودعايات
ومسلسلات أيضا فل نأخذ مثلا المسلسلات أو الأفلام تعرض لك فكره معينه يتم عرضها عن طريق ممثلين يقومون بعرض هذه الفكرة عن طريق قصه تجعلك تتحمس مع هذه القصة بحيث انه
تدخل هذه الفكرة إلى عقولنا من غير ما نشعر أو ننتبه ولكن ماهي هذه الفكرة هل هي ضاره أو هل هي نافعه فهي قد تغير من أسلوبنا
من ألا سوء إلى الأفضل أو العكس فدعني أصارحك أولا أنا من متابعي المسلسلات والأفلام أيضا وللآسف لاحضت قد كثرت المسلسلات والأفلام التي تبث الأفكار السيئة وليس هناك رقابه
تمنع من بثها سأضرب لك مثالا واقعيا عن مسلسل يعرض الان في رمضان قد يكون بعضكم عرف هذا المسلسل من قبل أن اذكره الآن وهو طاش ما طاش وعندما يتكلم عنه أحد الملتزمين عن حكمها وانه من الأفضل أن لا نتابعها يرد عليه بعضنا بلهجة العامية(يا أخي هي واقفه على طاش ما طاش يا أخي فيه مسلسلات أردى من كذا ليش ما تكلمتم عنها وليش هي بذات حر متوها وطلعتوا عنها نشرات) تكلمت أنا مع ملتزمين أناقشهم عن هذه المسئله فرد علي أحدهم بجواب مقنع أعجبني مع أني من محبي هذا المسلسل ومن متابعيه
يقول: انه كثر التكلم عن طاش ما طاش لانه هو الذي يسئل عند الشيوخ عن جواز رؤيته ولأنه بدا أولا بأفكار سليمة تحكي عن واقعنا حتى أصبح له شعبيه كبيره تأخذ أفكاره بتقبل كبير حتى انه يكون مقتنع بهذه الفكرة
حتى وصل انه يجادل من هو ضد هذه الفكرة ويختم كلامه بقوله
انه بداءة تعرض أفكار لم نتوقع أن تعرضها وهي أفكار بعض الساذجين من الجتمع 0
لاحضت من كلامه انه يتم عرض أفكار تسيء إلى المجتمع
فمثلا الحلقه الثانية التي كانت من تأليف الدكتورالوابلي للاسف أنها
كانت من تأليف دكتور التي عرض فيها أفكار غير صحيحه
مثلا خروج المرأة من غير محرم وكأنه يطالب بخروج المرأة من غير محرم وأخذ جميع حريتها وأنه إذا خرجت من غير محرم
لا تستطيع أن تقضي جميع حاجاتها وهذا غير صحيح بل توجد مراكز خاصه لنساء ولا يسمح أيضا بدخول أي رجل مثلا الهودج في الرياض وفي مبنى المملكة في الدور على ما أعتقد الثاني وأيضا ملاهي البراجون أن كان يريدون أن يتنزهوا وغيرها من المراكز
واما المطاعم فكم مره ومره يدخلون نساء أراهم في مطاعم بدون محرم ولم يردونهم ومن ألا مثله من المطاعم التي رأيت النساء يدخلونها من غير محرم الطازج وبيتزا هت وغيره وأيضا الصراف الالي بل أنا كنت انتضر والتي أمامي في الدور هي امرأة ولم يمنعها أحد لانهم لايدققون أصلا ولكن الفكره تريد أن يسمح لهم بقرار رسمي
وهم عرضوا لكم حاله من الحالات ويطالبون بقرار رسمي لكل الحالات وهذا ليس حلا بل هؤلاء حالات شاذة فلا ينضر أن الجتمع
كله مثل هذا فهناك من لديهم محرم يقوم بخدمتهم ولو نضرنا أيضا
خروجهم أصلا من دون محرم في المنتزه خطا سأضرب لك مثالا
هناك شخص محتار في حالة بسيطة حصلت له ويريدك أن تجد له حلا 0هذا الشخص لديه حضيرة حيوانات فكان يوفر له الأشياء الهامة من مأكل ومشرب ولكن يوم من الأيام رفعوا حقوق الحيوان قضيه عليه يطالبون منه أن يدع وقت لهذه الحيوانات أن تأخذ راحتها وحريتها ويدع لها وقت تخرج خارج الحضيره ولكنه لا يستطيع أن يكون معها لينبه لها من المخاطر الخارجية لضر وفه الخاصة وأصبح محتار بين أن يتيح لها فرصه لكي تخرج خارج
الحضيرة وتتفسح قليلا ولكن قد يكون على حساب حياتها أو يتركها في الحضيرة أأمن لها ماذا رأيك؟
طبعا أي عاقل سيقول يتركها في الحضيره لانه أأمن لها ولانه حياتها أهم من أي شيء أخر0
وهذا ما أريد أن أصلك إليه 0وتكرم المرأة عن هذا المثال أني شبهتها بالحيوانات ولكن كنت أريد أن تجاوب نفسك عن المشكلة
عندما يطالب بخروج المرأة من دون محرم من يحميها عندما يواجهها الشباب الطائش وعندما ننضر أيضا من جهة أخرى
كيف كان لبسها هل ما رأيناه في طاش لبس امرأة محتشمة 0
أبدا لم يكون لباس المحتشمات هكذا بل سألت أحد الشباب الذين
يعاكسون النساء لماذا تعاكسون النساء فرد علي يقول: هناك عدة
أسباب أولا الزواج المتأخر وعدلي أسباب كثيره ولكن غير مقنعه
تجعله يفعل هذا الفعل ولكن لفت انتباهي نقطه يقول انا لااعاكس الا
التي تلفت انتاهي فقلت له ماهي التي تلفت انتباهك قال التي تلبس
العبات المخصره والطرح التي على الكتف وغيرها من الموديلات الجديدة وانها كلامه بقوله نحن لانتعرض لنساء التي نرا منها التحشم والستر الصحيح وكأنه يريد أن يقول نحن لانتعرض لنساء
التي تلبس العبات على أساس عباده وليست عاده واما عندما رأينا
معانات المرأة في المراجعات الحكوميه فهذا صحيح لابد من انشاء قسم خاص للنساء يكون هناك موضفات يعملن في هذا القسم حتى
لاتكون هناك معانات لها ولكن أريد ان اقول لك الذين يسعون وراء
حقوق المرأة لايريدون ذلك بل يريدون أن يجعلون المرأه مثل الرجل تشاركه في كل شيء في جميع أعماله التي يقوم بها بأن تكون مثلا وزيرة فكيف توفق بين عملها الاساس وهي الامومة وعملها الرسمي كوزيرة هل تجعل ماينوب عنهافي حال غيابها مربيه وانتم تعرفون ماهي مشاكل المربيات فقد سمعتم في الجرائد وفي التلفازعن هذه المشاكل كيف تضرب الطفل في حال غياب امها عنها فسأضرب لك مثالا أخر هنالك شخصان
الشخص الاول
كان من صغره وهويحب الطب وكان يشتري العاب تشبه ادوات
الطبيب ويلعب بها والأخر يحب الفك والربط أي ميكانيكا وكان من صغره يفك ويربط في العابه وكلا منهما نمت هذه الموهبه وتطورت لديه وعندما تخرجا من الثانويه بنسب عاليه اراد الاول
ان يدخل الطب ودخلها وأراد الأخر ان يدخل الميكانيكا ولكن والده
رفض ان يدخل ولده الميكانيكا بل أقنعه أن يدخل الطب هل تتوقع
من الولد أن ينتج مثل ماينتج الشخص الاول عندما يدخل الطب طبعا لا فنستفيد من المثال أن المرأه لا تنتج مثل ماينتج الرجل في بعض الاعمال التي هي أساسا أعمال ل الرجال مثلا المصروف
على المنزل يريدون المراة ان تخرج من منزلها وتترك عملها الاساس وهي أن تكون ربت منزل وتصرف على البيت عن طريق
عملا تعمله فسأسئلك سؤال عن حقيقه واقعيه نراها في بعض الدول
التي أتاحت للمرأة فرصة لتأخذ مكان الرجل ماذا حدث نعم ماذا حدث اوماذا يحصل عندما تشارك المراه مع الرجل في العمل من غمز ورومانسية بينهم يتبادلونها فهذا من اسباب ما يعطل الاعمال ويضيع وقت العمل او كيف تحصل المراة التي تعمل في المراقص على مصروف بيتها ولا اريد ان اذكر كيف تحصل على مصروف بيتها
اللهم أصلح من قام بالتمثيل في هذه الحلقه من المملثين السدحان والقصبي ومن الممثلات ومؤلف حلقة بدون محرم الدكتور الوابلي وأرشدهم إلى الصواب
وأنا أسف على الاطاله وارجوا أن تعذروني على إن كان هناك أخطأ املائيه او تعبيريه اوغيرها ولكن أختم كلامي أن أقول الحمدلله انه في هذا البلد بلاد الحرمين تتطبق الشريعه الاسلاميه التي تحفض حقوق المراة وحق أي انسان ونحمد الله على ان حاكميها مسلمين ونحمد الله على الامن والامان وندعوا الله ان لايغير علينا نعمه وان من ارد لهذا البلد بسوء ان يشغله في نفسه وان يكون كيده في نحره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته0
منقول