تعالو... نتعرى:) [الأرشيف]

نـدى الـورد

11-12-12, 11:28 pm

http://n4hr.org/up/uploads/n4hr_13443768705.jpg

:

دعوة الى ...التعري

دعونا أحبتي ... نتعرى من

* الكذب

* الخيانة

* النفاق

* الحسد

* الكراهية

:

دعونا نتعرى من

:

* الحقد

* الظلم

* الأنانية

* الغش

* الطمع

* الشك

:

دعونا نتعرى من

* وسوء الظن

* الرياء

* التكبر

* والتعالي

* الخبث

* والبخل

*

:

ونرتدي بدلاً منها

الصدق ,, الحب ,, الوفاء ,, الأمانة ,, التعاون ,, الإيثار ,, التضحية ,,

العدل ,,

التواضع ,, التسامح ,, الكرم ,, الإخلاص ,, المروءة )

.

ابو عراده

11-12-12, 11:34 pm

دعوة جميلة ... واعجبني بيت شعري لأبي الأسود الدؤلي يقول فيه :

يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم

تركـي

11-12-12, 11:51 pm

نـ سـ ـرين

12-12-12, 12:15 am

لم توفقي في اختيار العنوان

أدهشني.. فيه جرأة ..حتى وإن كان لا يعني ظاهره
لكن العناية باختيار الألفاظ مهم خاصة من السيدات

ابو عراده

12-12-12, 12:21 am

لم توفقي في اختيار العنوان

بالفعل ملاحظة في محلها .. تعالوا نتعرى ..هي دعوة للتعري من الأخلاق الحميده وليس للإكتساء بحلة الصدق والأخلاق الحميده .
لم توفق ندى بصياغة العنوان وياليت يكون العنوان ( تعالوا نكتسي : )

الصيااد

12-12-12, 12:22 am

مرحب ندى الورد مريت اسلم

وان شاءالله لي تعليق ع الموضع في وقت لاحق

عزف الحقيقة

12-12-12, 02:06 am

لم توفقي في اختيار العنوان

أدهشني.. فيه جرأة ..حتى وإن كان لا يعني ظاهره
لكن العناية باختيار الألفاظ مهم خاصة من السيدات

حياك نسرين

تركتي كل ماذكر ووقفتي مع العنوان رغم اختلاف ظاهره حسب مفهومك مع محواه !

ليس هنا مشكلة قالت نتعرى وحتى حسب المفهوم العام نخلع ثياب الصفات القبيحة ..

ثم قالت نرتدي ثياب الصفات الحميدة .

عموما الاثارة في العناوين فن لجذب القاري

لايؤجب التوقف .

ابو عراده

12-12-12, 01:32 pm

حياك نسرين

تركتي كل ماذكر ووقفتي مع العنوان رغم اختلاف ظاهره حسب مفهومك مع محواه !

ليس هنا مشكلة قالت نتعرى وحتى حسب المفهوم العام نخلع ثياب الصفات القبيحة ..

ثم قالت نرتدي ثياب الصفات الحميدة .

عموما الاثارة في العناوين فن لجذب القاري

لايؤجب التوقف .
الله يهديك ياعزف ..ماتترك المجاملات .
ترى النقد حق مشاع للجميع وهو مهم جدا بالمنتديات فلولا النقد لما اتضحت الحقائق .
مالون بالأحمر اعتبره مجرد ترقيع فشلت فيه .
لما نقول ( نتعرى ) يعني نصير صلط ملط .... ونرتدي يعني نلبس حلة الأخلاق .
يعني المفروض ياتقول الحقيقة ياعزف الحقيقة أو تصمت .
بالنسبة للعناوين فليست الإثارة تأتي بهذه الطريقة العكسيه المضاده للمضمون .
عموما العنوان خاطيء جملة وتفصيلا وماهو عيب ولاحرام نخطيء ولكن العيب هو الإستمرار والعناد بترك الخطأ ومحاولة تمريره والترقيع له

عزف الحقيقة

12-12-12, 02:02 pm

نـ سـ ـرين

12-12-12, 02:43 pm

حياك نسرين

تركتي كل ماذكر ووقفتي مع العنوان رغم اختلاف ظاهره حسب مفهومك مع محواه !

كما فعلت أنت عندما تركت التعليق على موضوع الأخت ندى وجئت لتناقش ردي!!

ليس هنا مشكلة قالت نتعرى وحتى حسب المفهوم العام نخلع ثياب الصفات القبيحة ..

ثم قالت نرتدي ثياب الصفات الحميدة .

عموما الاثارة في العناوين فن لجذب القاري

لايؤجب التوقف .

يا أخي أعرف أن قصدها خير ومضمون موضوعها جميل ودعوة للخير
وعرفت أنها تقصد ذلك منذ قرائتي للعنوان

لكن الكلمة فيها جرأة كونها تصدر من "أنثى"

((الألفاظ)) مهمة وحساسة جدا بالنسبة للإناث

ابو عراده

12-12-12, 02:52 pm

حياك حبيبي

بما أن مفهومك للتعري هنا لم توقف

على صلط ملط فلن اخوض معك بحاور

حول فن البلاغة وماتحوي من استعارات وتشبيهات

وبما أن النقد بمفهومك هو اصطياد السلبيات

وترك الايجابيات فهنا لن نصل لنتيجة

...

المهم لماذا تعتبري ردي مجاملة

ولم تعتبر أو نعتبر تاييدك لما قالت

الاخت نسرين مجاملة !!!!؟

يعني راح تستمر بتقييماتك

حسب هواك !!!!

حبيبي عزف ,, صف النيه ياخلفهم ولاتتوجس خيفة ولاتنظر لي بسلبيه وكأنني افرح بإصطياد الأخطاء ...يجب أن تغير نظرتك حتى نمشي سويه .
النقد ياعزيزي كما قلت لك هو فن ومهمته الأولى نقد وكشف السلبيات والأخطاء بأي مضمون وليس كما أنت تعتقده على أنه اصطياد الزلات .
ثانيا فنون البلاغه اعرفها لأن تخصصي هو العلوم العربيه والأدبيه وماذكرته أنت من تبرير هو تبرير خاطيء .
لأن الإستعاره هي استعمال كلمة في غير ماوضعت له لعلاقة مشابهة مع قرينتها الأخرى .
بمعنى أشمل كقولك : فلان يرتدي حلة الوقار .
هل الوقار له حله أو لبس ؟؟ بالطبع لا .
لكن كلمة التعري هنا لاتمت بأي صلة لفنون البلاغه .
مرة أخرى صف النيه ياعزف

نـدى الـورد

12-12-12, 02:58 pm

:)

مساء الخيرات ع الجميع

يبدو ان هنا كانت حرب ضروس

:

نسرينا

تعلمين ويعلم الجميع اننا شرائح من الثقافات على مستوياتها

وتختلف الرؤيه والنظرات بيننا

فـ اذا رأيتي خلل في المعنى الواضح كل الوضوح للمثقف والعاقل والذي تحاولين تشويهه بنظرتك الضحله

فهذا شأنك وليس لي دخل فيه

حياك المولى :)

نـدى الـورد

12-12-12, 03:01 pm

دعوه جميله ..

وبالفعل دعوة الى نزع الأحقاد والخبث وسوء الظن والشكوك ..ونزع ثوب التكبر والغطرسة والتكرار .. والتخفي بلباس السوء ..أن آشد آختبار على المرء هو .. تغيير حاله الى الصلاح والهدايةوهي توبة تحتاج نصح وصبر .. ومن تكون نشأته على ذلك التعري سوف يكون مهموما طوال عمره لأنه تطبع على مفهوم خاطيء وشاب عليه ..والسعيد من ينزه نفسه عن ذلك التعري ويسلك طريق الخير والصلاح ليسعد بحياته ..

اهلاً تركي

نحتاج للتعري في امور كثيره

في اخلاقنا

وطباعنا

وافكارنا

واحياناً عاداتنا وتقاليدنا

التي نطبقها احياناً ونحن لانؤمن بها

احياناً كثيره اراقب الشجر وهو يتعرى كل عام من اوراقه

سنوياً لينفض مافيه دون تردد واغبطه ع هذه العمليه

حياك

نـدى الـورد

12-12-12, 03:03 pm

:)

عزف الحقيقه احتفظ بوقتك الثمين ووفره لمن يستحق النقاش

حيااك

نـدى الـورد

12-12-12, 03:08 pm

الله يجملنا بمكارم الأخلاق.

ويعيننا على جهاد أنفسنا.ونعوذ بالله من شرورها. والمشكلة إذا ابتليت بشخص يحمل هذه الصفات.لكن الله يصبرنا ويأجرنا. ولسان حالنا يقول(وجدت الصمت متجرا فلزمته فإن لم أربح فلست بخاسر). موضوع راق لي. دمتم بحفظ الله.اذا إبتليت

احاول جاهدة ان اعريه من تلك الصفات والعمليه نجاحها نسبي

وتستحق الصبر لحصد النتائج

اعرف زوجة لايصلي زوجها

سعت بكل ادواتها لكي تثنيه عن هذا الامر وهذا يحتاج ثقه بالله ثم

وعزيمه وصبر

:)

زوجها الان امام مسجد

لم تكل ولم تمل ولانه اب اولادها اخذت ع عاتقها تعريته من السيء

والباسة الحسن

نـدى الـورد

12-12-12, 03:15 pm

:)

الصياد

الله يسلم خالك وبالك

ونحن في انتظارك

الصيرفي

12-12-12, 03:19 pm

عندما نقول تعالوا نتعرى ، ماذا يفهم القاري ؟ وهل لا توجد كلمة أنسب وأفظل من هذه ؟ وهل يستطيع أحد يذكر كلمة تعري أمام أبويه أو مدرسينهُ ؟ ولو ركزنا بصورة الوجة أمام كلمة تعري والأبتسامه ألتي توحي لنا أن ماوراء هذه الكلمة من خ..! يا أختي ندى الموضوع جميل ولكن أفسدهُ العنوان الخاطأ وأتمنى يتم تغيرهُ أذا أمكن ،،

نـدى الـورد

12-12-12, 03:23 pm

:)

اهلاً بك الصيرفي

من من القراء تقصد؟

انا اخاطب طبقتي التي تستوعب ما اقول

وبرغم هذا رأيك محل احترام وتقدير

لكن لايعني الإقتناع به

حياك

شاعر الاماكن

12-12-12, 05:10 pm

وجدت هذه الاسطر في احد المواقع وبالصدفه

ربما تكون اضافه بسيطه

لـ جمال الموضوع

!

!

. . لـ تعري اكتر من معنى ..

تتعرى المساجد >ــــــــــ> عندما يختفي المصلون.

تتعرى وجوه الرجال>ــــــــــ> عندما يكثر الكذب.

تتعرى وجوه الجميلات >ــــــــــ> عندما يتمدد عليها الماكياج.

تتعرى الأشجار >ــــــــــ> عندما تتساقط الأوراق.

تتعرى الأماكن >ــــــــــ> عندما تغيب وجوه أطفالنا وأحبابنا.

يتعرى الحب الحب الحقيقي >ـــــــــ> عندما تكون النهاية خيانة ..

تتعرى الصداقة الحقة >ـــــــــ> حينما ندرك أن ما هي ألّا مصالح قائمة بين أحد الطرفين ..

تتعرى الفتاة >ــــــــــ> عندما تكون سلعة رخيصة في طريق الضياع...

يتعرى الشاب >ـــــــــ> حين ينجرف إلى طريق الرذيلة ...

تتعرى الأم >ـــــــــ> حين لا تكون مدرسة حقة .... وصدر حنون ..

يتعرى الأب >ـــــــــ> عندما لا يشعر بمسئوليته الكبرى تجاه أبناءه ...

يتعرى إخواني >ـــــــــ> أخواتي في المنتدى >ـــــــــ> حين لا يشعرون بعمق الأخوة التي بيننا ..

وأخيراً>ـــــــــ> تتعرى المواضيع >ـــــــ> عندما تختفي >ــــــــ> الردود

!

!

لن اضيف ولن ازيد

موضوع يستحق القراءه اكثر من مره

والعنوان

هو بيت القصيد

بالفعل

.. تعالوا نتعرى ..

ندى الورد

استمري فـ الكتابه وللكتابه

دعوه جميله جدا

بارك المولى فيك

ههلا

12-12-12, 05:16 pm

شفت الموضوع فيه تعري وجيت على الطبلون ، حصل خير

Qassimy

12-12-12, 05:37 pm

شاعر الأماكن

موضوع يستحق القراء .. موضوع يستحق القراءة .. موضوع يستحق القراءة

الله يرزقنا كثر ما قلت هذه العبارة لنـــدى !

عاشق الخير

12-12-12, 06:07 pm

اللهم طهر قلوبنا من الحقد و الجسد و الكبر و الغلو و التكبر يارب
في عقول لن يفيد فيها الا جميع عوامل التعريه
اللي درسانها بالجغرافيا
لتتطهر من تلك الصفات القبيحه ..
فقد طغى عليها حب الذات و الشهوه
فأصبحت تقوده لاشباع رغباته دووون تفكير بالحلال و الحرام و الطيب و الخبيث ..
ولن ينفعهم يوم القيامة سوى مبادرتهم لخلع تلك الصفات و الاكتساء بالصفات الحميده
و لباس التقوى ذلك خير

الله يصلح الاحوال
شكرا .. ندى الورد

قلب الأسد

12-12-12, 06:19 pm

لم توفقي في اختيار العنوان

أدهشني.. فيه جرأة ..حتى وإن كان لا يعني ظاهره
لكن العناية باختيار الألفاظ مهم خاصة من السيدات

ليس فيها جرأه اطلاقاً يانسرين

نتعرى معناها ( نتخلص ) كـ تعالوا نتعرى من المشاكل وغيرها ..

دعوه رائعه للتخلص من كل قبيح في حياتنا او كل عادة غير

مستحبه وغير لائقه ونترتدي الأجمل لبقاي صفحاتنا .

نـدى الـورد

12-12-12, 07:21 pm

:)

اهلاً بك شاعر الاماكن اضافتك غنية

وتوضيحيه ومهمه وتوجب علينا تعرية

القلب من مايوجد فيه من حقد وكراهية

لان وان صلح القلب صلح البقيه شاكرة

لك هذه الباقه المكمله لمحتوى الموضوع

نـدى الـورد

12-12-12, 07:23 pm

:(

قصيمي رجعت لتعقيب شاعر الاماكن

لاحصي تلك الغبارة التي تقول

وجدتها كتبت مرة وسبقها الف :) اذا الوضع طبيعي

نـدى الـورد

12-12-12, 07:29 pm

:)

عاشق الخير وانت مصدق انهم متعجبين من الكلمة؟

علم الجغرافي احد العلوم المعترف بمفهوم (التعري)

فـ الظواهر الطبيعيه تتعرى بسبب الماء والرياح وهذا الكلام تعلمناه ونحن في الابتدائي

مو عاد في سن متأخرة كما الان

ونشكك في مفهومها

عموماً كل إناء بنا فيه ينضح

واتمنى

لعقولنا ان تتعرى من تراكمات الصدأ عليها

حتى تتنفس:)

لاهنت

القلم الصريح

12-12-12, 07:46 pm

حياك نسرين

تركتي كل ماذكر ووقفتي مع العنوان رغم اختلاف ظاهره حسب مفهومك مع محواه !

ليس هنا مشكلة قالت نتعرى وحتى حسب المفهوم العام نخلع ثياب الصفات القبيحة ..

ثم قالت نرتدي ثياب الصفات الحميدة .

عموما الاثارة في العناوين فن لجذب القاري

لايؤجب التوقف .

عرف الحقيقة من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه
الاصول انك تمر وتبدي رأيك بموضوع الكاتبة وبس
( ياشين اللقافه ) .

ندى الورد ...
الفكرة حلوة لكن الاسلوب تقليدي الصياغة لا يليق
بقلم كاتبة بمستوى ندى الورد .

يوسف ناصر

12-12-12, 08:41 pm

يالله قدام ..

عزف الحقيقة

13-12-12, 12:32 am

حبيبي عزف ,, صف النيه ياخلفهم ولاتتوجس خيفة ولاتنظر لي بسلبيه وكأنني افرح بإصطياد الأخطاء ...يجب أن تغير نظرتك حتى نمشي سويه .
النقد ياعزيزي كما قلت لك هو فن ومهمته الأولى نقد وكشف السلبيات والأخطاء بأي مضمون وليس كما أنت تعتقده على أنه اصطياد الزلات .
ثانيا فنون البلاغه اعرفها لأن تخصصي هو العلوم العربيه والأدبيه وماذكرته أنت من تبرير هو تبرير خاطيء .
لأن الإستعاره هي استعمال كلمة في غير ماوضعت له لعلاقة مشابهة مع قرينتها الأخرى .
بمعنى أشمل كقولك : فلان يرتدي حلة الوقار .
هل الوقار له حله أو لبس ؟؟ بالطبع لا .
لكن كلمة التعري هنا لاتمت بأي صلة لفنون البلاغه .
مرة أخرى صف النيه ياعزف

هلا ابو عرادة عاد وصلت للنيات

وأنت ابخص بنا من أنفسنا !!!

لكن لم تجيب لماذا اعتبرت مداخلتي مجاملة

ونسيت مداخلتك وتاييدك لنسرين لماذا لاتكون

مجامله طيب ؟

المهم وش رايك بالتعري بعد ردود

الاخوة وتوضيحهم ؟

عزف الحقيقة

13-12-12, 12:37 am

عرف الحقيقة من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه
الاصول انك تمر وتبدي رأيك بموضوع الكاتبة وبس
( ياشين اللقافه ) .

ندى الورد ...
الفكرة حلوة لكن الاسلوب تقليدي الصياغة لا يليق
بقلم كاتبة بمستوى ندى الورد .

يالله يالنكته نكتنا خل نطلع من التقليدية

مستقل

13-12-12, 02:08 am

الموضوع جيد وممتاز في فحواه ومضمونه

وان كان عنوانه غير جيد

لان العنون يقول (( دعونا نتعري ))

فالكاتبه تقول (( خلونا نتعري ))

والذهن سوف يذهب الى المعني الحسي

واذا دخل المتصفح وجده بخلاف ذالك

لان التعري هناء بالمعني الاخلاقي وليس بالمعني الحسي

طبعا ما ذكرته الاخت ندي هو من باب الاستعاره

وهو تشبيه حذف منه المشبه ووجه والشبه والاداه

وبقي المشبه به فقط

اي الركن الرابع من اركان التشبيه

ولابد ان يكون هناك علاقه بين المشبه به والمشبه ..

قال علماء البلاغه

للاستعاره شرطان

العلاقه ... والقرينه

فلا بد ان تكون الاستعاره مناسبه للمستعار

الان نسأل الاخت ندي الورد

ما مناسبه التعري الخلقي للتعري الحسي ؟؟

طقاقة بدون مايك

13-12-12, 02:11 pm

يالله قدام ..

هههههه ..فِ عآلم آخر الله يهبلك سعآدة فوق سعآدتك http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif...‘.‘‘..‘‘!!~http://www.msnxmsn.com/up/uploads/images/msn-9a99af8cc8.gif

ابو عراده

13-12-12, 02:26 pm

هلا ابو عرادة عاد وصلت للنيات

وأنت ابخص بنا من أنفسنا !!!

لكن لم تجيب لماذا اعتبرت مداخلتي مجاملة

ونسيت مداخلتك وتاييدك لنسرين لماذا لاتكون

مجامله طيب ؟

المهم وش رايك بالتعري بعد ردود

الاخوة وتوضيحهم ؟
عزف .. أنت واضح مجاملتك لندى من خلال عملية ترقيع كلمة ( تعالوا نتعرى ) وأنت تعلم معنى تلك الكلمة .
بالنسبة لتأييدي لنسرين فأنا إيدت ملاحظتها وهي ملاحظة قوية جدا لكنها مع الأسف لم تجد أذنا صاغية من صاحبة الموضوع التي تطبق مبدأ ( ماأريكم إلا ماأرى ) واصرارها على المكابره والنتصار للذات حتى لو على حساب الخطأ .
رأيي بالتعري مازال كماهو ...ومااضحكني كثيرا هو رد القدير شاعر الأماكن عندما نقل لنا من منتدى آخر كلمات عن التعري كدليل ودعم .
وما جعلني اضحك كثيرا أن من كتبها لايفقه باللغة العربية إطلاقا .
أجل ( المساجد تتعرى من قلة المصلين !!!! ) :)
ياعزف لكل مقام مقال ولكن واجبنا هو التنبيه فقط وإبراء الذمة فقط .
أنت ماقرأت قصيدة حافظ إبراهيم وهو يتكلم بلسان اللغة العربيه :
تأمل مايقول :

رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي *** وناديت قومي فاحتسبت حياتي

رموني بعقم في الشباب وليتني *** عقمت فلم أجزع لقول عداتي

ولدت فلما لم أجد لعرائسي *** رجالاً وأكفاءً وأدت بناتي

وسعت كتاب الله لفظاً وغاية *** وما ضقت عن آيٍ به وعظات

فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات

أنا البحر في أحشائه الدر كامن*** فهل سألوا الغواص عن صدفاتي

فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني *** ومنكم، وإن عز الدواء، أساتي

أيطربكم من جانب الغرب ناعب *** ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟!

أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً *** من القبر يدنيني بغير أناة!!

وأسمع للكتاب في مصر ضجةً *** فأعلم أن الصائحين نعاتي!!

أيهجرني قومي عفا الله عنهم *** إلى لغة لم تتصل برواة؟!

سرت لوثة الإفرنج فيها كما سرى*** لُعَابُ الأفاعي في مسيل فرات

فجاءت كثوبٍ ضم سبعين رقعة *** مُشَكَّلَةَ الألوان مختلفات

إلى معشر الكتاب والجمع حافل*** بسطت رجائي بعد بسط شَكَاتِي

فإما حياة تبعث الميت في البلى*** وتُبْنِتُ في تلك الرموس رفاتي

وإما ممات لا قيامة بعده*** ممات لعمري لم يُقَسْ بممات

شميساوي

13-12-12, 05:17 pm

*.

هآه و ش صار !!
نتعرى او نقعد متدحملين ؟!!
,,,
يسألون عن دم البعوضه و يسفكون دم الحسين ..!!
الآن قد تجلت لدينا بعض المعرفات
وتعرت لدينا الأفكار ..
أشكرك يا ندى الورد لأنك أعريتي لنا بعض العقول هنا في هذا المنتدى !

*.

التنين الصيني

13-12-12, 11:11 pm

بهالبرد .... !

:36_3_3[1]

....

طيب ممكن نتفسخ .... !؟

نتفسخ من الأخلاق السيئة .... !

<<< يدورون الزلة عليه :11_4_124v

....

تذكرت حكمة محشش :

" نبذل الغالي لشراء افضل الملابس .... ! بينما نقضي افضل الأوقات بدونها "

ابو عراده

13-12-12, 11:14 pm

*.
أشكرك يا ندى الورد لأنك أعريتي لنا بعض العقول هنا في هذا المنتدى !

*.

الصحيح هو ( عريتي ) بتشديد الراء . :29_3_6[1]

التنين الصيني

13-12-12, 11:42 pm

سين سؤال :

لوحة مكتوب عليها " للتقبيل "

ممكن تنفهم غلط .... !! :a16[1]:

نـ سـ ـرين

13-12-12, 11:46 pm

سين سؤال :

لوحة مكتوب عليها " للتقبيل "

ممكن تنفهم غلط .... !! :a16[1]:

جيم جواب

هي لوحة وليست جسد:a16[1]:

التنين الصيني

13-12-12, 11:50 pm

جيم جواب

هي لوحة وليست جسد:a16[1]:

بس يمكن واحد ولا وحدة واقف جنبه بالغلط .... :c2:

ابو عراده

13-12-12, 11:50 pm

سين سؤال :

لوحة مكتوب عليها " للتقبيل "

ممكن تنفهم غلط .... !! :a16[1]:

التنين ..تعقيبك هذا ذكرني بالمؤرخ النفيسي وهو يتكلم عن حكام العرب وحبهم لترقيع اخطائهم والإستمرار فيها وعدم مواجهتها وتصحيحها لكي لاينفضحوا عند شعوبهم بأنهم قادة فاشلون .

نـ سـ ـرين

13-12-12, 11:51 pm

يا حلوين اللي معترضين على نقدنا للعنوان

نحن لا ننقد الكلمة بحد ذاتها أو أنها لا تصلح للتلفظ بها

نحن تنتقد كون هذه الكلمة كانت "دعوة" في عنوان لموضوع في مكان فيه السفيه وفيه
الفاسد وفيه من نسبة الحياء لديه ضئيلة.. مع اختلاف المفاهيم

والدليل انظروا لمن جاء هنا ليجعل الموضوع مسخرة وهبال.. هداهم الله

الكاتب الواعي عليه أن لا يجعل للسفهاء مدخل للسخرية منه وللعقلاء مدخل لنقده

ولغتنا تزخر بالكثير من الألفاظ الجميلة التي يمكننا التلاعب بها بكل احترافية وذوق

قلب الأسد

14-12-12, 03:49 am

نسرين .. ليس اعتراض ولكن وجهات نظر فقط لاغير . !

وعن نفسي تبقى نتعرى هي نتخلص . وكما قلتي للعقلاء فأعتقد

ان الجميع هنا بهذه الصفه ويفهمون المقصد من الموضوع ودائماً

يهمنا النص وليس العنوان او الكاتب .

الشي الأخر من الطبيعي ان يتم نقد الكلمه ولا احد يعترض على من

ينتقدها لأن له حرية الأنتقاد ولكن بعد النقد يتطرق للموضوع وسطوره ويبدي

رأيه لأن على القارئ ان يطلع على كل المحتوى وليس كلمة واحده وان كانت بنظري عاديه بعد قراءة النص . < < ايضاً من وجهة نظري

استغرب على من يفكر انه اعتراض .

نـ سـ ـرين

14-12-12, 02:47 pm

:4_1_202[1

قلب الأسد.. لو كان جميع من اعترض على نقدنا كان بمثل أسلوبك

لما اعتبرته اعتراض وهجوم

لكن صاحبة الموضوع اتهمتني بضحالة النظرة والرغبة في تشويه موضوعها!!!

وآخر شكرها لأنها عرّت له عقولنا وكشفت له مدى جهلنا

بالله عليك ماذا تقول لهم "من باب الإنصاف"

وأنا قد طرحت رأيي بدون أي إتهام لأحد.. اليس من حقي؟!!

نـدى الـورد

14-12-12, 03:26 pm

:)

كثر الهرج والمرج من قبل العابثين هنا

غبت يومين ووجدها فرصة هذه الفئات لتشويه المعنى وفق بنود جهلهم في الثقافات

نعم هنا عقول تعرت ومنها ضحكنا:)

:

:(

ياحياة الشقاء يانـــــاهـ

في جهل هذا محتــــواهـ

وشخص متخبط وهذا مستـــواهـ

يلعب بـ المعنى ويشهوه وأأ حسرتــــاهـ

:)

مقيولة في كلمتين وأأأهـ اسفـــــاهـ

الجاهل جاهل لو ضربت علبــــــاهـ

:

هذا للعرادة

:

لك نسرينا

الكاتب الواعي عليه أن لا يجعل للسفهاء مدخل للسخرية منه وللعقلاء مدخل لنقده

الكاتب يكتب وفق نافذته وحدود ثقافته التي يؤمن فيها

اما المداخلات من القراء لاشأن له بها

لان كل شخص يمثل نفسه

فيه طبقة تفقة مايقول الكاتب حتى لو بإشارة ولافيه مجال

لتحريف المعنى... وهنا يكون الحوار بينهما شيق ونافع

*وفيه طبقة دوونية ثقافتها ضحلة تنظر للمعنى بشيء

رديئ .. ونظرتها فقط للأمور المتسخة التي ترتفع عنها الأخلاق الحميدة

هؤلاء نتجاهلهم او نقابلهم بإبتسامة ساخرة:) لانك صعب تغيرهم وهذه بيئتهم وتفكيرها

:

:)

خلاصة الموضوع

اتركو ياجهله للكاتب حق الإبحار بموضوعة النقي

وابعدو التشويهه عن ساحته بشيء من الرقي:)

نـدى الـورد

14-12-12, 03:35 pm

ليس فيها جرأه اطلاقاً يانسرين

نتعرى معناها ( نتخلص ) كـ تعالوا نتعرى من المشاكل وغيرها ..

دعوه رائعه للتخلص من كل قبيح في حياتنا او كل عادة غير

مستحبه وغير لائقه ونترتدي الأجمل لبقاي صفحاتنا .

يــ أخي الكريم لهذه الفئه لاتبالي

هم لايهمهم المعنى بشكل صريح فقط يسعون لتشويه الموضوع وهذا ديدنهم مع الجميع

بـ النسبة ( للتعري) في الأمور المحاطة بنا امر ضروري وفق الإستبدال

السيئ ب الحسن

وفقك الله

نـدى الـورد

14-12-12, 03:45 pm

اخر رد لك نسرين لان تواجدك هنا اصبح مبتذل

لكن صاحبة الموضوع اتهمتني بضحالة النظرة والرغبة في تشويه موضوعها!!!

تعلمي احترام الكاتب قبل موضوعه

تحصلين على احترام به محفوفه
نعم يحق لك النقد
ولكن لايحق لك الإتهام

أدهشني.. فيه جرأة ..حتى وإن كان لا يعني ظاهره
لكن العناية باختيار الألفاظ مهم خاصة من السيدات

هذا رأيك الأول بكل بجاحة حكمتي على الكاتب ب الجرأة وانه لايجوز لأنثى

تتكتب هذا المصطلح لماذا؟

لانه وفق ثقافتك لايجوز

من باب اولى ناقشتي المعنى وافهمي المراد من الفكرة

مع انه واضحه كل الوضوح وليس اصدار الحكم والكاتب بريئ كل البراءة منه

انا ليس لي شأن بمفهوومك وثقافتك التي تسيرين عليها :) يانسرين

انا امثل نفسي وفكري ومبادئ واخلاقياتي

البقيه دخلاء ولايعنون لي اي شيء :)

هــاويــے القصيمے

14-12-12, 03:48 pm

أعتقد ان الكاتبه أخفقت بالعنوان لان هذا العنوان اكل عليه الزمن وشرب
اما عن الموضوع فاأنا ادعوى الكاتبه ان تتعرى من الفوقيه التي تمارسها على البعض
في كثير من ردودها قبل ان توجه دعوات عن مايمارسه الكثير في حياتهم اليوميه ..
نسرين أدام الله عليك هذا الفكر والعقل .

نـدى الـورد

14-12-12, 03:52 pm

ندى الورد ...
الفكرة حلوة لكن الاسلوب تقليدي الصياغة لا يليق
بقلم كاتبة بمستوى ندى الورد .

اعتبرها طبق خفيف من السلط

لكنه مفيد:)

نـدى الـورد

14-12-12, 03:59 pm

:)

اهلا بك اخي المستقل

بعيداً عن درس البلاغه الذي احضرت

والذهن سوف يذهب الى المعني الحسي

واذا دخل المتصفح وجده بخلاف ذالك

لان التعري هناء بالمعني الاخلاقي وليس بالمعني الحسي

سوال لك

ماعلاقة ( العنوان) بـ محتوى ( الموضوع)

:

ولإختصار الوقت

البرواز مكمل للصورة

والعنوان له علاقة قوية ب المحتوى

فـ اذا قرأ عنوان موضوعي وتم قرأة المحتوي

سوف يدرك بسرعة القارئ المعنى

انا لم اجعل بين العنوان والمحتوى فجوه

يتوه فيها عقل القارئ ويجعله يتخبط كما ترى

:)

انا اتحدث مع عقول تستطيع الربط والوصل بين هذا وذاك

اذا أُعطيت لعقلها مساحة للتمييز والإستيعاب

اما الأهداف الأخرى ليس لي بها شأن وانت خير المدركين

حياك

نـدى الـورد

14-12-12, 04:04 pm

ابو عراده

14-12-12, 05:31 pm

اخر رد لك نسرين لان تواجدك هنا اصبح مبتذل

هذا رأيك الأول بكل بجاحة حكمتي على الكاتب ب الجرأة وانه لايجوز لأنثى

تتكتب هذا المصطلح لماذا؟

البقيه دخلاء ولايعنون لي اي شيء :)
ويلومن تركي !!!!! :4_16_1[1]

ابو عراده

14-12-12, 05:34 pm

نـدى الـورد

14-12-12, 06:33 pm

اما عن الموضوع فاأنا ادعوى الكاتبه ان تتعرى من الفوقيه

ترجمتها فوقيه:)

وهي حقيقة الأمر انتشال هوية الموضوع من العابثين

العرادة دخلت معه في نقاش مطول انتضح لي انه فقط يريد الطعن ولايبحث عن الحق ب الإضافه الى هروبه التوقيتي

لذلك الزمت نفسي وصنت ذاتي :) ان لا ادخل معه في نقاش

وها هو الأن تعددت دخلاته برغم ادراكة المعنى الحقيقي لما اصوب اليه

الا انه يطبل بطبله النشاز ويحاول ان يجرفني الى الحوار معه العقيم

لا:)

انا فكري عزيز على ان اسلمه لشخص مثله

وان انحر وقتي معه لان النتيجه واحده

فقط الإستفزاز:)

هذه هويته في كل المواضيع

نـدى الـورد

14-12-12, 06:38 pm

سين سؤال :

لوحة مكتوب عليها " للتقبيل "

ممكن تنفهم غلط .... !! :a16[1]:

التنين لو افرد موضوع بهذا الشكل

تأكد نفس التوأم ( نسرين وعرادة)

بيقولون والله الجرأة وماتستحي:)

هي هي بعض العقول

والود ودي ان اعريها من هذه النظرة المحدودة التي لاترى الأشياء الا بحدود الضيق

وان من الممكن ان تضع في حالات عدة مع تغير المعنى

نـدى الـورد

14-12-12, 06:40 pm

هي لوحة وليست جسد:a16[1]:

سقطه

ومن اوحى لك ب الجسد في موضوعي:)

عزف الحقيقة

14-12-12, 07:22 pm

عزف .. أنت واضح مجاملتك لندى من خلال عملية ترقيع كلمة ( تعالوا نتعرى ) وأنت تعلم معنى تلك الكلمة .
بالنسبة لتأييدي لنسرين فأنا إيدت ملاحظتها وهي ملاحظة قوية جدا لكنها مع الأسف لم تجد أذنا صاغية من صاحبة الموضوع التي تطبق مبدأ ( ماأريكم إلا ماأرى ) واصرارها على المكابره والنتصار للذات حتى لو على حساب الخطأ .
رأيي بالتعري مازال كماهو ...ومااضحكني كثيرا هو رد القدير شاعر الأماكن عندما نقل لنا من منتدى آخر كلمات عن التعري كدليل ودعم .
وما جعلني اضحك كثيرا أن من كتبها لايفقه باللغة العربية إطلاقا .
أجل ( المساجد تتعرى من قلة المصلين !!!! ) :)
ياعزف لكل مقام مقال ولكن واجبنا هو التنبيه فقط وإبراء الذمة فقط .
أنت ماقرأت قصيدة حافظ إبراهيم وهو يتكلم بلسان اللغة العربيه :
تأمل مايقول :

رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي *** وناديت قومي فاحتسبت حياتي

رموني بعقم في الشباب وليتني *** عقمت فلم أجزع لقول عداتي

ولدت فلما لم أجد لعرائسي *** رجالاً وأكفاءً وأدت بناتي

وسعت كتاب الله لفظاً وغاية *** وما ضقت عن آيٍ به وعظات

فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات

أنا البحر في أحشائه الدر كامن*** فهل سألوا الغواص عن صدفاتي

فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني *** ومنكم، وإن عز الدواء، أساتي

أيطربكم من جانب الغرب ناعب *** ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟!

أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً *** من القبر يدنيني بغير أناة!!

وأسمع للكتاب في مصر ضجةً *** فأعلم أن الصائحين نعاتي!!

أيهجرني قومي عفا الله عنهم *** إلى لغة لم تتصل برواة؟!

سرت لوثة الإفرنج فيها كما سرى*** لُعَابُ الأفاعي في مسيل فرات

فجاءت كثوبٍ ضم سبعين رقعة *** مُشَكَّلَةَ الألوان مختلفات

إلى معشر الكتاب والجمع حافل*** بسطت رجائي بعد بسط شَكَاتِي

فإما حياة تبعث الميت في البلى*** وتُبْنِتُ في تلك الرموس رفاتي

وإما ممات لا قيامة بعده*** ممات لعمري لم يُقَسْ بممات

حياك ابو عرادة

قلنا لك استعارة ..

وقلت بحكم تخصصك لايوجد استعارة !!!!

العنوان لم يعجبك ..

رغم أن أول رد لك قلت .. دعوة جميل

وأتيت ببيت شعر بمعنى علمي نفسك للأخت ندى

أنت انسان عرفناك صريح وواضح

لذلك أنت ضد كاتبة الموضوع والعنوان

لايعني لك شيء .. هنا لامشكلة وانت حر ..

لكن أن تقف ضد كل مؤيد .. وتؤيد كل معارض

فهنا الاشكالية وتعتبر مداخلاتنا مجاملة وترقيع .

ومداخلاتك ثرية لملاحظة قوية !!

سنظل نتحاور ونختلف لكن بدون هذه الاقصائية

وتهميش كل من لايتماشى معك .

تحيتي لك

ابو عراده

14-12-12, 08:11 pm

حياك ابو عرادة

قلنا لك استعارة ..

وقلت بحكم تخصصك لايوجد استعارة !!!!

العنوان لم يعجبك ..

رغم أن أول رد لك قلت .. دعوة جميل

وأتيت ببيت شعر بمعنى علمي نفسك للأخت ندى

أنت انسان عرفناك صريح وواضح

لذلك أنت ضد كاتبة الموضوع والعنوان

لايعني لك شيء .. هنا لامشكلة وانت حر ..

لكن أن تقف ضد كل مؤيد .. وتؤيد كل معارض

فهنا الاشكالية وتعتبر مداخلاتنا مجاملة وترقيع .

ومداخلاتك ثرية لملاحظة قوية !!

سنظل نتحاور ونختلف لكن بدون هذه الاقصائية

وتهميش كل من لايتماشى معك .

تحيتي لك

حبيبي عزف .. لنرتقي بعقولنا .. أنا لست ضد صاحبة الموضوع ولكن ضد شطحاتها وفوقيتها وتعاليها واستخدامها الفاظا غير لائقه مع مخالفيها .
بالنسبة للإستعارة فصدقني أنها لم توظف هنا توظيفا صحيحا بل جزئيا ومن هنا اصبحت اللفظة غير لائقه لاعرفا ولادينا .
اتمنى تكون فهمت القصد ياعزف .
هي ارادت الإثارة وجذب الآخرين بلفظة ( تعالوا نتعرى ) وهذا واضح ولكنها لم توفق بتوظيف الإستعارة توظيفا بلاغيا صحيحا .
يعني لو قالت ( دعونا نتعرى ونكتسي ) لربما اصبح العنوان مقبولا لأنها ستتعرى من الأشياء السيئة وتكتسي الأشياء الحميده .
أنا قلت دعوه جميله ومؤيدها على تلك الدعوه ولم انتبه لصياغة العنوان الخاطئة وهذا يدل على إني لست ضدها وضد ماتطرحه والحمدلله بطبيعتي لا أحمل الحقد والكره لأحد .

عزف الحقيقة

14-12-12, 08:33 pm

طيب ياحبيبي

سأحسن الظن رغم أنك ذكرت بيت

يا ايها المعلم غيره ..

وحصل خير يارجل

نـدى الـورد

14-12-12, 08:57 pm

ههه:)

عزف الحقيقة قبل تحسن ظنك فيه اسألة ماهو دخل تركي هنا

ويلومن تركي !!!!! :4_16_1[1]

بس علشان تعرفون ان هذا يبحث ورى ندى الورد

ابو عراده

14-12-12, 09:11 pm

ههه:)

عزف الحقيقة قبل تحسن ظنك فيه اسألة ماهو دخل تركي هنا

بس علشان تعرفون ان هذا يبحث ورى ندى الورد

ياندى الله يهديك ..ارجعي لردك الأخير على العضوه القديره نسرين ووصفك لها بالبجاحه وكذلك وصفك لمخالفيك بأنهم دخلاء .
ياندى أنا لست ضدك إطلاقا بل ضد مصطلحاتك وآرائك الخاطئة وتعصبك الأعمى وتعاليك الغير مقبول فقط .. يجب أن تكوني راقية وتعترفي بالخطأ إن وقعتي فيه وهذا لن يقلل من قيمتك ولن يخدش كبريائك .
فكلنا خطائين وخيرنا التوابون .

نـدى الـورد

14-12-12, 09:19 pm

:)

نفسي ارد عليك بس اخذت عهد على نفسي ان لايحاكي قلمي قلم واحد

مثلك لسبب انها مضيعه للوقت

والمخالفين اعني انت وهي

البقيه برغم قلتهم احترمهم ونقاشاتنا ممتعه لتوضيح اي لبس

الفرق غير معك ياعرادة:)

وجابوا عزف الحقيقه

ماهو دخل تركي في الموضوع:) لاتتهرب تراي مليت من تهربك

ابو عراده

14-12-12, 09:30 pm

:)

ماهو دخل تركي في الموضوع:) لاتتهرب تراي مليت من تهربك
ندى .. تراكي من اعمدة المنتدى وانتي تعرفين وش يعتي هاللقب عند إدارة المنتدى وصدقيني لو هالتصرفات اللي صادره منك صدرت من عضوه جديده أو ماعندها خبره إنتدائيه كان ماشرهت عليها .
أنتي هنا دعوتي لنبذ الكره والحقد والحسد والبغض والتعالي وأنا ولله الحمد اطبقه والدليل إني اشارك بمواضيعك واناقش عكسك تماما .
بالنسبه لمديرنا الإداري تركي فبإمكانك الرجوع لرده الطويل وتنبيهاته لأبوعراده وبقية الأعضاء والعضوات علشان تعرفين وش دخل تركي .

نـدى الـورد

14-12-12, 09:30 pm

:)

لا اعلم متى تمورمن عالمي؟

لقد طفح غسقك في هذا المكاني

نـدى الـورد

14-12-12, 09:35 pm

:)

ههه ارأيتم مارأيت؟

وتعترفي بالخطأ إن وقعتي فيه وهذا لن يقلل من قيمتك ولن يخدش كبريائك .

يقلدني الخطأ

وأنا ولله الحمد اطبقه والدليل إني اشارك بمواضيعك واناقش عكسك تماما .

ويرفعه عنه هنا هه

انا مثلك وربي ماشفت

لكن:)

وتنبيهاته لأبوعراده وبقية الأعضاء والعضوات علشان تعرفين وش دخل تركي .

لاتتهرب من سؤال عزف الحقيقه

تركي ليش خصصته هنا في موضوعي

عزف الحقيقه يبي اجابه مقنعه هه

ويش دخل تنبيهاته في موضوعي؟

ابو عراده

14-12-12, 09:41 pm

لما قلت لك إني لا أحمل حقد لك فهذا صحيح والدليل مشاركتي لك بمواضيعك ومناقشتك عكسك تماما لاتردين على مشاركاتي وهنا الفرق بيني وبينك .
انظري لتعاليك حتى بردك علي فهذا يدل على إنك تقولين مالا تفعلين .
بالنسبة لتركي فقد وضحت وبإمكانك الرجوع لرده بكرسي الإعتراف وتنبيه الجميل لأبوعراده وبقية الأعضاء والعضوات .
في النهاية كبري عقلك وصفي النية والإختلاف لايفسد للود قضيه .

عازفة ألحان الليل

14-12-12, 09:43 pm

للأسف ما تعروا ولن يتعروا ياندى ..كوني بخير :)

نـدى الـورد

14-12-12, 09:45 pm

للأسف ما تعروا ولن يتعروا ياندى ..كوني بخير :)

صدقيني من يحاسب نفسه سوف يتعرى من كل شيء سيء

اما الذي لايملك عقل ولاضمير فيظل على حالة

تركـي

14-12-12, 11:43 pm

العنوان .. من وجهة نظري ..

هناك فن الجذب للمواضيع والكتابات
وحتى بالصحف اليومية والصحف الألكترونية ..
عندما يكون هناك خبر .. يكون عنوان جاذب عن العناوين التقليدية ..

وكلمة نتعرى .. وضحت المقصد .. من خلال محتوى الموضوع والهدف منه ..
ولكن عندنا حساسية .. زائدة بأي عنوان غريب ..
تركنا المحتوى وذهبنا الى العنوان ..

من حق أي عضو أو عضوة أن ينتقد كاتب الموضوع لمحتوى الموضوع أو عنوانه ..
إذا كان نقد هادف بعيدا عن صاحب الموضوع نفسه ..
ولــ صاحب الموضوع حق الرد ..

ابوعراده ..
تركي أو غيره من الاعضاء وأنت معهم ..
دخلنا هنا للفائدة .. ومناقشة الكاتب أو الكاتبة عن محتوى الموضوع
سواء بالسلب أو الأيجاب .. بالحوار .. والمداخلات اللتي تكون ضمن الموضوع ..
ولك كامل الحرية بابداء وجهة نظرك ..
لكن بعيدا عن صاحب الموضوع .. والكلام ليس موجه لك بالخصوص
هي دعوة كما تعودنا منكم جميعا بنقاشاتكم ومداخلاتكم المثرية ..

تركي يشيد بمداخلات ابوعرادة إذا كانت تنقد أي موضوع بالنقد الهادف المعروف عنه .. في اكثر من موضوع ..
وهو يملك .. ثقافة تغنيه عن الوقوع بالشخصنة ..
سواء ابوعرادة أو حتى ندى الورد .. أو غيرهم ..

نحن هنا للحوارات والنقاشات
ومهما آختلفنا هي تبقى حوارات تحاكي المواضيع .. المطروحة
بالنقد والتعقيب وآثراء المتصفح .. بتصحيح المفاهيم ..

وآرجو أن نتقبل وجهات النظر .. دون المساس بشخصية أي عضو أو عضوة ..
مهما خطت حروفه ..
من خلال الحوار سيعرف المتابعين من المخطيء ومن المصيب بوجهة نظره ..
وليس بالتعقيبات اللتي تخرج عن هدف الموضوع ..

..

الزنقب

15-12-12, 02:27 am

كلام الاخت ندي جميل

لكن من وجهة نظر بلاغيه

لا مناسبه بين التعري الحسي والتعري الاخلاقي

لان التعري الحسي مخالف للطبيعه البشريه

اما التعري الاخلاقي فهو تطهير للنفس من الاخلاق

العفنه

ولم يستخدم اي احد من اهل العربيه فيما اعلم

التعري كمصطلح يقصد به التعري من الاخلاق السافله

الذي اعرفه انهم استخدمو لفظ التطهر ... الغسل ...

لان التعري لا يطلق على امر ايجابي ابدا

وقد قال علماء البلاغه

ينبغي على الكاتب البعد عن الالفاظ المستبشعه

في الذوق العام

ولذا عابو على المتنبي قوله

كريم الجرشي ,,,

وعابو على الاخر قوله

تحسب انني بالعذب اترك صحبة الشطار

لان لوك العامه للكلمه ومخالفتها للذوق العام

لايجعل لها اي تأثير

نـدى الـورد

15-12-12, 02:29 pm

العنوان .. من وجهة نظري ..

هناك فن الجذب للمواضيع والكتابات وحتى بالصحف اليومية والصحف الألكترونية ..عندما يكون هناك خبر .. يكون عنوان جاذب عن العناوين التقليدية ..وكلمة نتعرى .. وضحت المقصد .. من خلال محتوى الموضوع والهدف منه ..ولكن عندنا حساسية .. زائدة بأي عنوان غريب ..تركنا المحتوى وذهبنا الى العنوان ..من حق أي عضو أو عضوة أن ينتقد كاتب الموضوع لمحتوى الموضوع أو عنوانه ..إذا كان نقد هادف بعيدا عن صاحب الموضوع نفسه ..ولــ صاحب الموضوع حق الرد .. ابوعراده ..تركي أو غيره من الاعضاء وأنت معهم ..دخلنا هنا للفائدة .. ومناقشة الكاتب أو الكاتبة عن محتوى الموضوع سواء بالسلب أو الأيجاب .. بالحوار .. والمداخلات اللتي تكون ضمن الموضوع ..ولك كامل الحرية بابداء وجهة نظرك .. لكن بعيدا عن صاحب الموضوع .. والكلام ليس موجه لك بالخصوصهي دعوة كما تعودنا منكم جميعا بنقاشاتكم ومداخلاتكم المثرية ..تركي يشيد بمداخلات ابوعرادة إذا كانت تنقد أي موضوع بالنقد الهادف المعروف عنه .. في اكثر من موضوع ..وهو يملك .. ثقافة تغنيه عن الوقوع بالشخصنة ..سواء ابوعرادة أو حتى ندى الورد .. أو غيرهم ..نحن هنا للحوارات والنقاشات ومهما آختلفنا هي تبقى حوارات تحاكي المواضيع .. المطروحة بالنقد والتعقيب وآثراء المتصفح .. بتصحيح المفاهيم ..وآرجو أن نتقبل وجهات النظر .. دون المساس بشخصية أي عضو أو عضوة ..مهما خطت حروفه ..من خلال الحوار سيعرف المتابعين من المخطيء ومن المصيب بوجهة نظره ..وليس بالتعقيبات اللتي تخرج عن هدف الموضوع ....

الاخ تركي /ولوج شيق ونافع بورك بحرفك

اشكرك