تشيرز للأعضاء

[بـنـدر]

أشد ما قد يتعرض له الإنسان من العذاب ، هو حين يمنع من التحدث بما لا قيمة له وكلٌ منا بحاجة أحياناً لأن يقول ما لا يفيد ويضحك على ما لا يستحق نصف ابتسامة! هذا النوع من أنواع القهر والكبت الذي يمارسه طرف يرى الحرية له وحدة ويعتقل الناس ليؤدبهم إلى ما يرى وحده يساوي بنفس المقدار احتقار من يبكي على أمر تافه أو لا قيمة له! كلنا نرى الأشياء كما نريد أو يجب أن نراها كما هي بالنسبة لنا وليس كما هي بالنسبة للآخرين.. البعض يشيح بيده ويهش بزمجرة ما لا يراه صحيح كما يفعل مع الذباب حين يحوم فوق مائدته فلا هو طيّرك بأفكارك بعيداً ولا هو أستطاع تنزيل قيمتك الإنسانية إلى مستوى الذباب! حتى مع أنفسنا نحتاج هذا المعيار لنحتكم إليه فلا نمارس الكبت على أنفسنا من أن نحتقر ما قلنا أو فعلنا فليس من المعقول أن نمتثل لأوامر مفاهيم الغد وسياط المراجعة الآتية فيما بعد..ولكن هذا أيضاً قيد آخر نطالب أنفسنا فيه ،ألاَّ نراجع الماضي ونزدريه فنقع بما نهينا أنفسنا عنه ثم نعود وننبذ ونحتقر كل شيء قلنا سابقاً أو فعلناه فنتألم لهذا! ولكنه يبقى ألم ذاتي ينبع منا علينا لا يتدخل فيه طرف آخر! وتبقى الحاجة لأن نقول ما نريد بالطريقة التي نريد وبالأسلوب الذي نستطيع يكفي.. ولكن قد لا يكفي إن شعرنا دائما أننا أمام أحكام الأعرف والأفهم والأقدر التي تمنعنا من كشف خبايا أنفسنا فلا نتكلم ولا نفعل شيء لأننا سنحتكم إلى الذي يجبرنا على الصمت والسكون خوفا من كشفه لجهلنا وحماقتنا!


لهذا أريد تحرير نفسي الآن ونبذ واحتقار ما خطت يداي.. وقد أعود بعد قليل لأستنكر هذا الكلام وأشجبه ، وما يدريك قد يهبني الله أمراً آخر بعيد كل البعد عن ما أفكر فيه الآن من رغبة في تعلم ما يختلف عما قلت وسأقول. فترنيمة صوت فناجيل الماثل أمامي تلهمني غير إلهام صوت طقطة كعب ذات الرداء الأحمر وهي تمد كأساً يحمل السم.. وتقول لي تشييييرز ...

[بـنـدر]

الهوّة سحيقة بين من يقرأ ويحسب أن مالا يفهمه لا معنى له أو له عليه رأي وإضافة وربما تعديل أو استبدال..ومن يجعل لكل شيء قيمة ولو غابت وتلاشت عن عقله!

[امرؤ القيس]

تناقضات العقل + تناقضات النفس = تناقض فعل /ردة فعل !!!

[بـنـدر]

تناقضات العقل + تناقضات النفس = تناقض فعل /ردة فعل !!!
ربما يكون لمعادلتك معنى تقصده لم أفهمه أو قد أكون فهمته بطريقتي التي ربما تكون أعمق وأدق من قصدك فالخيال أحياناً يشطح بصاحبه إلى أبعد مما يقرأ ومن باب احترام شخص الكاتب تكون الشطحة على أساس أنه كلام ذا معنى ويحمل قيمة فيكون استنتاج الفكرة صحيح مع أن أصلها المستلهمة منه خطأ أو لا معنى له كما يسميه البعض كلام مرسل لا شي في لا شيء وبالتالي لا يسوي شيء! هل من شرح لمعنى التناقض حسب مفهومك وبأكثر من هالربع سطر؟؟!!

[Qassimy]

من ردوا / بندر / امرؤ القيس / قصيمي / اسماء مستعارة تجعلك تطير بحرفك أينما كنت لا تهاب قريبا ولا تخاف بعيدا
كنا بالأمس القريب حريتنا موؤودة أو بمعنى أصح مكبلة بأيدي العيب ولا ينبغي أما الآن
أرى أن سماء أو سقف الحرية عاليا تقول ما شئت متى وكيف إلا إذا تجرأ تركي وحاشيته بقص مالا يريدون هنا ربما تكون المشكلة
بل هي المشكلة الأساس التي طيّرت غالبية الأعضاء هنا .

[نـ سـ ـرين]

في بيتك.. مع أهلك.. مع أصدقائك.. مع نفسك.. قل ما تشاء وتكلم كيف تشاء

لكن في عالم الكتابة لابد من قول المفيد أولا احتراما للقارئ

وثانيا حتى يكون لك بصمة وتأثير وربما كانت كتاباتك مما يرفع منزلتك

في الآخرة بإذن الله تعالى.. "فرب عمل صغير عظمته النية"

[الرحـّـال]

الهوّة سحيقة بين من يقرأ ويحسب أن مالا يفهمه لا معنى له أو له عليه رأي وإضافة وربما تعديل أو استبدال..ومن يجعل لكل شيء قيمة ولو غابت وتلاشت عن عقله!

بندر


رُبما
لاتكون هوةٍ بقدر ماتكون إحترام لبعض المُتصفحات
أو لأصحابها "إن جاز التعبير" ولم تُحمّل مالايحتمل.

[عبدالجبار]

مرحبا أخ بندر
ما تبادر إلي ذهني بعد ما قرأت موضوعك ـ وصوبني أن كنت أخطأت فهمك ـ أنك تلمس ثقافة إقصاء ووصاية عند مناقشة ــ المباح من الإفكار ـ من خلال إلزام العضو بمفاهيم مختارة والإحتكام إليها عند تقييم الخطأ من الصواب بهدف فرض صورة نمطية للحوارات بين الأعضاء ، والأحوال النفسية التي قد تمرّ بالعضو أثناء تفاعله نتيجة لذلك وفضيلة التسامح مع الذات .
فأن كان ذلك كذلك بحسب رأيي فالسعي للتغيير في ـ مكان يهمك ـ بإحلال ثقافة جديدة تراها مكان أخرى قائمة ، يقتضي مقارعة الحجة بالحجة للوصول إلي هدفك المنشود ، إذا كنت تعتقد بأن الأختلاف مع المعني بالإفكار ليس إلا ...

[عزف الحقيقة]

حياك بندر

...

ثقافة فكروحرية الحوار وتناوله والحماس لغربلته

حسب رؤيتنا كثير ماتتوقف الحال على فرض وصاية

تجبرنا على التوقف أو على نمطية محددة .

[بـنـدر]

من ردوا / بندر / امرؤ القيس / قصيمي / اسماء مستعارة تجعلك تطير بحرفك أينما كنت لا تهاب قريبا ولا تخاف بعيدا
كنا بالأمس القريب حريتنا موؤودة أو بمعنى أصح مكبلة بأيدي العيب ولا ينبغي أما الآن
أرى أن سماء أو سقف الحرية عاليا تقول ما شئت متى وكيف إلا إذا تجرأ تركي وحاشيته بقص مالا يريدون هنا ربما تكون المشكلة
بل هي المشكلة الأساس التي طيّرت غالبية الأعضاء هنا .
الأحرار أحرار بذواتهم فكم أسير مكبل اليدين والأقدام عقله يهيم بكل فضاء وكم طليق بين يديه الجبال والبحار وعقله وقلبه معلق بجانب فرشة الأسنان بالحمام (:/)

[بـنـدر]

في بيتك.. مع أهلك.. مع أصدقائك.. مع نفسك.. قل ما تشاء وتكلم كيف تشاء

لكن في عالم الكتابة لابد من قول المفيد أولا احتراما للقارئ

وثانيا حتى يكون لك بصمة وتأثير وربما كانت كتاباتك مما يرفع منزلتك

في الآخرة بإذن الله تعالى.. "فرب عمل صغير عظمته النية"


هذي موعظة حسنه حفظنا ما يشبهها من الكلام ونحن صغار عن ظهر قلب ولكنها تبقى كلمات ينقلها أي أحد ويزجها أي أحد في طريق أي أحد ولكن ليس كل أحد يستطيع تفكيكها وترجمتها! ثم ما أراه أنا مفيد ينفع في الدنيا والآخرة ربما يراه غيري رجس من عمل الشيطان والعكس صحيح !إلا إن كنت تنصحين بالعمل على نسخ آيات من القرآن ولصقها على صفحات المنتديات دون التحدث بأي شيء..فليس هناك ما يسلّم به غير آيات القرآن وما صح من الأحاديث! كفانا سطحية رعانا الله وإياك

[بـنـدر]

بندر


رُبما
لاتكون هوةٍ بقدر ماتكون إحترام لبعض المُتصفحات
أو لأصحابها "إن جاز التعبير" ولم تُحمّل مالايحتمل.

بلا شك أنا مع احترام المكتوب وكاتبه واحترام الكلام وناطقه.. فالكلام والكتابة كتلة تفرزها الأرواح فليس عدلاً ألاَّ يكون لها قدرها واحترامها ولكن يا عزيزي ثمة بشر يقابلون ما تفرزه الأرواح المتعبة برياح البطون المتخمة باللحم واللبن!

[بـنـدر]

مرحبا أخ بندر
ما تبادر إلي ذهني بعد ما قرأت موضوعك ـ وصوبني أن كنت أخطأت فهمك ـ أنك تلمس ثقافة إقصاء ووصاية عند مناقشة ــ المباح من الإفكار ـ من خلال إلزام العضو بمفاهيم مختارة والإحتكام إليها عند تقييم الخطأ من الصواب بهدف فرض صورة نمطية للحوارات بين الأعضاء ، والأحوال النفسية التي قد تمرّ بالعضو أثناء تفاعله نتيجة لذلك وفضيلة التسامح مع الذات .
فأن كان ذلك كذلك بحسب رأيي فالسعي للتغيير في ـ مكان يهمك ـ بإحلال ثقافة جديدة تراها مكان أخرى قائمة ، يقتضي مقارعة الحجة بالحجة للوصول إلي هدفك المنشود ، إذا كنت تعتقد بأن الأختلاف مع المعني بالإفكار ليس إلا ...
لا تثريب عليك يا عزيزي وهي كذلك بل أراك شاطرتني بعض آلامي وأوجاعي لأني أؤمن بأن أعلى درجات الوعي الإنساني لا تكون بفهم الشيء وحسب بل بتحسس المشاعر واستشعار نبضات أصحابها أولاً..لأن الحديد إذا ضرب الحديد أصدر صوتا مدويا ندركه ونشعر بالأذى من صوته وحدنا فهو في الأول والأخير حديد بينما أنين البشر أمثالنا يؤلم قلوبنا قبل مسامعنا! وهنا بيت القصيد..
يا صديقي الأمر لا يحتاج لمقارعة الحجج فليس الاختلاف هو السيد والحكم بل الحجب والمنع والإسكات هو السلطان الجائر الذي أسرج ظهورنا بالخوف ولثمنا بالحرج!

[بـنـدر]

حياك بندر

...

ثقافة فكروحرية الحوار وتناوله والحماس لغربلته

حسب رؤيتنا كثير ماتتوقف الحال على فرض وصاية

تجبرنا على التوقف أو على نمطية محددة .
نعم وليس أقسى وأشنع من وصاية ما يسمى بالرقيب الذاتي..وصاية آخرين بكتل إنسانية أخرى لهم مكوناتهم ورؤاهم وتصوراتهم الخاصة سواء كانت أعلى وأكثر منك أو أقل وأدنى من مستواك!

[دِيم]

هو أغلب الكتابات التي تُنقر على ازرار الحروف ليس لها قيمة ..
اشتقنا لمعنى وقيمة مانكتب

[دِيم]

بس ولو لازم نجنّ شوي ههه

[بـنـدر]

هو أغلب الكتابات التي تُنقر على ازرار الحروف ليس لها قيمة ..
اشتقنا لمعنى وقيمة مانكتب
>>> يتبع ..








بس ولو لازم نجنّ شوي ههه

تم والحمد الله!!

[طقاقة بدون مايك]

آتوقع هنآك كُثر فِ قرآرة آنفسهم لآ يريدون الحرية الآصلية فِ مَ بآلك بِ نوع فرعي من الحريى وهو الـِ ذكرتوه بِ موضوعك ...!.‘‘..‘‘!!~http://www.msnxmsn.com/up/uploads/images/msn-9a99af8cc8.gif

هم وجهة نظرهم ويرون أنه لآ تليق بنآ بعد..وآننآ بآقي مَ نستحقًه.. وإننآ مَ نعرف كيف نتعآمل مع معآلمه...ليس بِ ذنب السجًآن إذن ...!.‘‘..‘‘!!~http://www.msnxmsn.com/up/uploads/images/msn-9a99af8cc8.gif

[بـنـدر]

آتوقع هنآك كُثر فِ قرآرة آنفسهم لآ يريدون الحرية الآصلية فِ مَ بآلك بِ نوع فرعي من الحريى وهو الـِ ذكرتوه بِ موضوعك ...!.‘‘..‘‘!!~http://www.msnxmsn.com/up/uploads/images/msn-9a99af8cc8.gif

هم وجهة نظرهم ويرون أنه لآ تليق بنآ بعد..وآننآ بآقي مَ نستحقًه.. وإننآ مَ نعرف كيف نتعآمل مع معآلمه...ليس بِ ذنب السجًآن إذن ...!.‘‘..‘‘!!~http://www.msnxmsn.com/up/uploads/images/msn-9a99af8cc8.gif
الذنوب مطايا الغفران وكل الذنوب التي يحملها المتعبين على أكتافهم مصيرها الغفران إن أرهقهم حملها وأدمى مقلهم.. نسأل الله أن يجعلنا من التوابين المنيبين إلى عفوه ورحمته