مرسول الحب فين مشيت وفين غبت علينا / واجهة إسلامية

[زحـل]

مرسول الحب
فين مشيت و فين غبت علينا
خايف لتكون نسيتينا و هجرتنا و حالف ما تعود
ما دام الحب بينا مفقود و أنت من نبعه سقيتِن
بسم المحبة بسم الأعماق و أحر الأشواق
كنت اترجاك تسأل فينا
و ارجع لينا
يذوب الصمت و تتكلم أغانينا


لا أعرف مالرابط بين هذه الأغنيه وبين ما أود أن أقوله . ربما يكون الرابط أن الست حسناء حينما أعادت غناء تلك الأغنية أرادت الشهره من خلالها .

كلما أقتربت من شخص ما كلما تجردت وتعرت شخصيته الحقيقة أمامك وعندها حتماً ستتغير نظرتك له , فحين تقترب من فئة ( المطاوعة ) ثق أنك ستواجه العديد من علامات التعجب والأستغراب مع استفهامات عدة لن تجد لها إجابة إلا من رحم ربي وهم قلة حتى الآن لم أصادف أحداً منهم ويمكن رداة الحظ ماطحت بأحد منهم .
لحيه وثوب قصير وريحة عود ومسواك بالجيب وكلمات من قبيل جزاك الله وأثابك الله تعودوا عليها مع ألقاب سمو بها أنفسهم من نوع أبو معاذ وأبو أنس كلها عبارة عن واجهة إسلامية جاذبة ومخفية لما بطن فيهم من خبث تعامل وسوء خلق .
إمام مسجد مشهور طحت على صفحته بالتويتر وبعد ماشيكت على اسماء عنده حصلت أسماء فنانات وممثلات . يمكن ينصحهن ندخل على الله ..
إمام ثاني شفته كذا مره يقطع الإشارة . يجوز عنده شغل مهم والضرورة تبيح المحظورات ..
آخر مؤتمن على عهد حكومية يوزع على اللي يعرفهم كنه يوزع من حلاله ..
والقائمة تطول وتطول وتطول وتطول فقط تمعنوا في تصرفاتهم بعيداً عن هيئاتهم .
أخيراً زبدة الهرج مثل ماقالوا أحذر عدوك مرة وخويك معلون الجدف ألف مرة نقول أحذر من السرمادي مرة ومن المطوع ألف مرة . وسلامتكم ,

[يوسف ناصر]

أنسى وتعال نغني ..
تتفتح بالشذى والطيب وتونس الي بات غريب
تايه في ليل بلا قمرا
اه من دنيا العشاق
ذبلت الاوراق
فين ذايبين بليل الحب
فين ذايبين بنار الفراق
باسم المحب ونار الاشواق
تعال يا مرسول اشتقنا لك يامرسول

[ابو عراده]

أحذر من السرمادي مرة ومن المطوع ألف مرة . وسلامتكم ,




السرمادي والمطوع عرفنا كم مرة نحذر منهم ..طيب انت كم مرة نحذر منك تهقى ؟؟

[شاها]

ماالومك ياحبيب/ة امك
شكل اللي حابين معتزلين هه هه

[شاها]

السرمادي والمطوع عرفنا كم نحذر منهم ..طيب انت كم نحذر منك تهقى


شكله كوكتيل لذا الحذر منه بمليون مرة

[ابو عراده]

شكله كوكتيل لذا الحذر منه بمليون مرة
اذا هو كوكتيل تلقى ابليس مستشار له :)
تدري وش مشكلة الكوكتيل زحل انه تحدث عن فئة شاذه تسترت برداء الدين وهم اصلا بعيدين عن الدين ..يعني ( نصابين ) وكملها بالحكمة اليونانيه :29_3_10[1 : احذر من السرمادي مره ومن المطوع الف مره .
والمفروض مايقول : احذر من المطوع ,, المفروض يقول : احذر من اللي جعل من الدين مطية له الف مره .
ايه دنيا العجايب وياما حتشوف زي الكوكتيل كثير

[قـتـالـه]

تخسآ حسنآ خسوة تسلب
مرسول الحب مالها الا عبدالوهاب الدوكالي
هو وصوابره اللي كنها صوابر ورر :\

كنت بموضوعك اول ماحطيته وشهيتن لذيك الترنيمات
رحت اسمعهن ياويل تسبدي ياهن جو

عودك رنان رن بعودك لإلي

^
جاعفتن قلبي ذي :( ياربي ياحسيبي بس

بالنسبه لأخذ الامور بظواهرها سآده وقلعتنا
وخل الحصاني تلعب بعشآنآ
عندنا ثقافة الهيئه هي المُغلبه بحكمنا على الاشياء
لاحظ وش يحرصون عليه اهلنا ؟
على مظهرنا اهم شي
لاتطول شعرك او اربطه وحطه جوات الطاقيه :|
وانتي لاتلبسين عند عماتس البنطلون وش يفكنا
انا عن نفسي كبرت على انو اهم شي وش يشوفون الناس
الدواخل عاد ذي بكيفي خلها طحالب عادي .. هماها بيني وبين الله :c7:


لاتهف زي الموضوع الاول .. توحي:29_3_1[1]

[زحـل]

يوسف ناصر
أنسى وتعال نغني ..
تتفتح بالشذى والطيب وتونس الي بات غريب
تايه في ليل بلا قمرا
اه من دنيا العشاق
ذبلت الاوراق
فين ذايبين بليل الحب
فين ذايبين بنار الفراق
باسم المحب ونار الاشواق
تعال يا مرسول اشتقنا لك يامرسول


وماعجبي بموت العاشقين ولكن بقاء المحبين عجيب

[زحـل]

ابو عراده
السرمادي والمطوع عرفنا كم مرة نحذر منهم ..طيب انت كم مرة نحذر منك تهقى ؟؟

أنا أنصحك إذا قابلتني بشارع تغير الحاره كلها بكبرها .

[زحـل]

شاها
ماالومك ياحبيب/ة امك
شكل اللي حابين معتزلين هه هه


عجزت افهم كلامك فريت الجهاز لواحد جالس بجنبي قرأ كلامك
وقال يارجال لايهمك شف اسمه واحلب لبن .

[ابو عراده]

أنا أنصحك إذا قابلتني بشارع تغير الحاره كلها بكبرها .



يعني فاقد الأهليه . ياخراااااشي .
طيب وشلون تبينا نصدق كلامك اللي كتبته وأنت اصلا منتهي ورايح وطي ؟؟
:18[1]:

[قـتـالـه]

مدري .. انا مغصن شي بهالموضوع !!!!!!!

[زحـل]

قـتـالـه
تخسآ حسنآ خسوة تسلب

مرسول الحب مالها الا عبدالوهاب الدوكالي
هو وصوابره اللي كنها صوابر ورر :\

كنت بموضوعك اول ماحطيته وشهيتن لذيك الترنيمات
رحت اسمعهن ياويل تسبدي ياهن جو

عودك رنان رن بعودك لإلي

^
جاعفتن قلبي ذي :( ياربي ياحسيبي بس

بالنسبه لأخذ الامور بظواهرها سآده وقلعتنا
وخل الحصاني تلعب بعشآنآ
عندنا ثقافة الهيئه هي المُغلبه بحكمنا على الاشياء
لاحظ وش يحرصون عليه اهلنا ؟
على مظهرنا اهم شي
لاتطول شعرك او اربطه وحطه جوات الطاقيه :|
وانتي لاتلبسين عند عماتس البنطلون وش يفكنا
انا عن نفسي كبرت على انو اهم شي وش يشوفون الناس
الدواخل عاد ذي بكيفي خلها طحالب عادي .. هماها بيني وبين الله :c7:




لاتهف زي الموضوع الاول .. توحي:29_3_1[1]

تعجبني الناس الفاهمه
مفهوم الدين عندنا أقتصر على المضهر فقط ولأن المظهر الديني مقتصر على حاجات بسيطه جداً كاللحيه وتقصير الثوب أصبح من السهل التستر خلف رداء الدين .
وسيستمر الحال طالما نرى ابو البنت اذا جاها خطيب راح يسأل عنه أمام المسجد .

[روعة الكون]

..



حتى الآن لم أصادف أحداً منهم ويمكن رداة الحظ ماطحت بأحد منهم .

يمديك تتغير نظرتك وتتعرف على عاشق الخير : )

[زحـل]

يعني فاقد الأهليه . ياخراااااشي .
طيب وشلون تبينا نصدق كلامك اللي كتبته وأنت اصلا منتهي ورايح وطي ؟؟
:18[1]:


والله لو اني حاط باعتباري أن اعضاء المنتدى مثلك ماسجلت من الاساس بس أنا متأكد أنك شاذ عنهم ,

[زحـل]

قـتـالـه

مدري .. انا مغصن شي بهالموضوع !!!!!!!



أنتي من الموضوع السابق وانتي ماغير متخوفه وماغصك بطنك

[ابو عراده]

وسيستمر الحال طالما نرى ابو البنت اذا جاها خطيب راح يسأل عنه أمام المسجد .



طيب ياسي كوكتيل زحل ..مين برأيك يسال ابو البنت ؟؟
يسأل عنه مثلا العرابجه او البياعين أو المغزلجيه أو مين بالضبط . :4_1_1[1]:

[قـتـالـه]

أنتي من الموضوع السابق وانتي ماغير متخوفه وماغصك بطنك



لا هالمره المغصه تختلف
تعرف معلاق الضحايا
كنك شاتلن فيه ضلوعي
وظني مايخيب ابد :|

الله يعين بس ،،

[زحـل]

روعة الكون
يمديك تتغير نظرتك وتتعرف على عاشق الخير : )


عاشق الخير بين من اسمه انه صاحب خير الله يقبل منه
بس انا للأسف ياما ورتني الدنيا الحين كل خوياي سرابيت

[قـتـالـه]

يمديك تتغير نظرتك وتتعرف على عاشق الخير : )


تصدقين يوم خلص وقت التكبير تذكرتوه

[زحـل]

ابو عراده
طيب ياسي كوكتيل زحل ..مين برأيك يسال ابو البنت ؟؟
يسأل عنه مثلا العرابجه او البياعين أو المغزلجيه أو مين بالضبط . :4_1_1[1]:

يعني انت الحين تسألني تبغاني اجاوبك !

[ابو عراده]

والله لو اني حاط باعتباري أن اعضاء المنتدى مثلك ماسجلت من الاساس بس أنا متأكد أنك شاذ عنهم ,

بما إن اخوياك وشلتك من السرابيت على قولتك فشيء طبيعي تقول هالكلام . وهنا ماعندنا سرابيت هع هع :4_1_1[1]:

[قـتـالـه]

سبحانه بعضهم مهما تعددت معرفاته طبيعته وحده مايخليها
ابو عراده خل الرجال لاتنشب فيه :29_3_1[1]

[ابو عراده]

يعني انت الحين تسألني تبغاني اجاوبك !



لا ..ابغاك تفهم إنك ماشي قطوع ومطفي اللمبات هههههههه .

[عزف الحقيقة]

حياك زحل


...


مرسول الحب لم يتوقف التغني


بها واعادتها على الحسناء فحتى عزازي


ترنم بها ... ليتك عطيتنا ..


أه يالاسمر يازين ...


والشوق أمرني أطيعك ونسى خلاني ..


هنا ربما يكون هناك رابط


فمن تتحدث عنهم هناك ما أجبرهم


على ركب بعض هذه التمويهات دهن


عود وثوب قصير وابو البراء واثابك الله يا أخي ووو الخ


من بتوع الشغله اللي بتحب الخفيه


وأكل العيش تعرف يحب الخفيه ..


طبعا أنت لاتتحدث عن النماذج الطيبة


والصادقة بل تتحدث عن فئة أجبرتها الظروف


لذلك من السهل أن يتعرى أمامك سريعا


ولن تستغرب أن يقول لك ..


بارجال مش حالك !!!


زحل أنا لا انتقدهم بقدر ما أشفق عليهم


ومن أقسى الذل الا تجد غير هذا المركب أو


الباب للتعايش مع مجتمع ما !


وش تبيهم يسوون البعض يبي فزعه مالقى


منكم شي لذا انجبر على التقرب للشقردية


على الاقل يطقون له مناره معه بيته !


تحيتي لك

[ابو عراده]

سبحانه بعضهم مهما تعددت معرفاته طبيعته وحده مايخليها

ابو عراده خل الرجال لاتنشب فيه :29_3_1[1]


يالعنبوا موال هالمعرفات اللي ابتلشت فيها .:22[1]:
خلاص بترك الرجال بحاله تطقطقين عليه هالليله :29_3_6[1]

[زحـل]

قـتـالـهلا هالمره المغصه تختلف

تعرف معلاق الضحايا
كنك شاتلن فيه ضلوعي
وظني مايخيب ابد :|


الله يعين بس ،،



مفرداتك غريبه عموماً إذا لك احد مطوع وضاق صدرك علشانه تقربي له أكثر وراح يبين معاك وش هو من لحيه .

[قـتـالـه]

يالعنبوا موال هالمعرفات اللي ابتلشت فيها .:22[1]:
خلاص بترك الرجال بحاله تطقطقين عليه هالليله :29_3_6[1]

لا مانا مطقطقتن على احد خص هو :|
وخر بس وين الباب

[زحـل]

ابو عراده
بما إن اخوياك وشلتك من السرابيت على قولتك فشيء طبيعي تقول هالكلام . وهنا ماعندنا سرابيت هع هع :4_1_1[1]:



خلاص يامطوع زمانك أنت احسن واحد بالعالم أنت اللي فاهم وأنت اللي تبخص وأنت اللي بتدخل الجنه لحالك .

[قـتـالـه]

مفرداتك غريبه عموماً إذا لك احد مطوع وضاق صدرك علشانه تقربي له أكثر وراح يبين معاك وش هو من لحيه .

[/indent]

لا ضاق صدري اكثر على سربوت يصير لنا !

[احمد النجم]

موضوعك حساس جدا
بين واقع مُشاهد ولكن ليس بنفس الصيغه التي دللت عليها .
وبين (تشويه )غير متعمد على غرار لمسه اليد في منطقه الجزء المحرمه!!! بسبب افرزات حدثت لديك من مواقف فرديه .!

لدي تصور انطباعي وبعيدا عن العاطفه مع اوضد .. سبق وان قلته في رد عابر هنا قبل فتره

ينقص رؤيتك (الانصاف) .وربما غاب الانصاف لان رأيك تتويج لانفعال حدث بسبب افعال فرديه !!او لاتصل لمستوى(ظاهره)

[زحـل]

ابو عراده
لا ..ابغاك تفهم إنك ماشي قطوع ومطفي اللمبات هههههههه .

طيب خلاص فهمنا . فيه شي ثاني يالحبيب !

[فانتازيا إعلامي]

مرحبا زحل
هل سيستوطن زحل يوما إذا تغيرت العقول ؟؟

هناك علاقة بين مرسول دوكالي وبين موضوعك
فهم ينتظروا عودت مرسول من كتفتهم بحب المظهر وجعل عقولهم محدودة ورحل في عالم التغريد على أشجار المنتدى والقنوات والفيس بوك والتويتر واليوتيوب ولا زال يبحث عن الجديد الملمع ....

وظهر حسنوات يرددون الموال بصوت مختلف ...

[ابو عراده]

مرحبا زحل
هل سيستوطن زحل يوما إذا تغيرت العقول ؟؟



طبعا ... إذا تغيرت للأسوأ . :a16[1]:

[زحـل]

عزف الحقيقة

مرسول الحب لم يتوقف التغني


بها واعادتها على الحسناء فحتى عزازي


ترنم بها ... ليتك عطيتنا ..


أه يالاسمر يازين ...


والشوق أمرني أطيعك ونسى خلاني ..


هنا ربما يكون هناك رابط


فمن تتحدث عنهم هناك ما أجبرهم


على ركب بعض هذه التمويهات دهن


عود وثوب قصير وابو البراء واثابك الله يا أخي ووو الخ


من بتوع الشغله اللي بتحب الخفيه


وأكل العيش تعرف يحب الخفيه ..


طبعا أنت لاتتحدث عن النماذج الطيبة


والصادقة بل تتحدث عن فئة أجبرتها الظروف


لذلك من السهل أن يتعرى أمامك سريعا


ولن تستغرب أن يقول لك ..


بارجال مش حالك !!!


زحل أنا لا انتقدهم بقدر ما أشفق عليهم


ومن أقسى الذل الا تجد غير هذا المركب أو


الباب للتعايش مع مجتمع ما !


وش تبيهم يسوون البعض يبي فزعه مالقى


منكم شي لذا انجبر على التقرب للشقردية


على الاقل يطقون له مناره معه بيته !


خالد الملا يقول من يحب السعف لولا التمر ...

ربما التوارث الديني المبني على العادات أكثر من العبادات هي التي أجبرت البعض بأن يتشبث بظواهر الطوع , وتغافل المجتمع عن ثوابت دينية محرمة سهلت الكثير لسلك هذا الطريق ..
يجب أن نشفق على من تغرر بهم لاعليهم أخي .

[قـتـالـه]

ابو عراده قوه نلعن العلمانيين والليبرالين لنا بموضوع
وخل زحل لين نشوف وش حنا عليه


< طاحت يده من تل ابو عراده الله لايبلى :\

[زحـل]

قـتـالـه
لا ضاق صدري اكثر على سربوت يصير لنا !


إذا سربوت لاتخافي قربي له أكثر لاني ماخبرت السرابيت ردية افعالهم .

[قـتـالـه]

خالد الملا يقول من يحب السعف لولا التمر ...






:(




:(




واتسبدي

[ساهرر]

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و

[زحـل]

احمد النجم
موضوعك حساس جدا
بين واقع مُشاهد ولكن ليس بنفس الصيغه التي دللت عليها .
وبين (تشويه )غير متعمد على غرار لمسه اليد في منطقه الجزء المحرمه!!! بسبب افرزات حدثت لديك من مواقف فرديه .!

لدي تصور انطباعي وبعيدا عن العاطفه مع اوضد .. سبق وان قلته في رد عابر هنا قبل فتره

ينقص رؤيتك (الانصاف) .وربما غاب الانصاف لان رأيك تتويج لانفعال حدث بسبب افعال فرديه !!او لاتصل لمستوى(ظاهره)

وينقص ردك أخي التوضيح أكثر خاصة بالواقع المشاهد المختلف لما ذكرته وذكر تصورك الإنطباعي أيضاً .
لو لم تصل لمستوى ظاهره لما كان هذا حالنا وكما قالوا هنا مسلمين بلا إسلام .
والأمثلة التي ذكرت ربما توضح المقصود والتي يشترك بها أغلب المطاوعة ,

[زحـل]

فانتازيا إعلامي
هل سيستوطن زحل يوما إذا تغيرت العقول ؟؟


هناك علاقة بين مرسول دوكالي وبين موضوعك
فهم ينتظروا عودت مرسول من كتفتهم بحب المظهر وجعل عقولهم محدودة ورحل في عالم التغريد على أشجار المنتدى والقنوات والفيس بوك والتويتر واليوتيوب ولا زال يبحث عن الجديد الملمع ....


وظهر حسنوات يرددون الموال بصوت مختلف ...



سؤالك فيه شيء من التفاؤل .. هل ستتغير العقول فعلاً ؟!
جميل ورائع ربط أخي .. أسجل أعجابي ,

[احمد النجم]

وينقص ردك أخي التوضيح أكثر خاصة بالواقع المشاهد المختلف لما ذكرته وذكر تصورك الإنطباعي أيضاً
صحيح . فقد تعمدت عدم التوسع .لاني أرى ان الموضوع (جدا حساس) ولا اتمنى أن لا يكون (حديث الطرشان) لعل ظهورك ايه الكوكب يكون لنا منظرا معتاد لنا نحن سكان الارض!

لو لم تصل لمستوى ظاهره لما كان هذا حالنا وكما قالوا هنا مسلمين بلا إسلام

لعلك لا توسع الدائره على المسلمين (فأسلام بلا مسلمين) مطاطه ...... فأنت ونحن في الدائره الاصغر (المطاوعه مخبر ومنظر)

[زحـل]

قـتـالـه
:(





:(





واتسبدي


علامها البنت ؟

[زحـل]

احمد النجم
صحيح . فقد تعمدت عدم التوسع .لاني أرى ان الموضوع (جدا حساس) ولا اتمنى أن لا يكون (حديث الطرشان) لعل ظهورك ايه الكوكب يكون لنا منظرا معتاد لنا نحن سكان الارض!

لعلك لا توسع الدائره على المسلمين (فأسلام بلا مسلمين) مطاطه ...... فأنت ونحن في الدائره الاصغر (المطاوعه مخبر ومنظر)


التوسع عادة يفتح أفق جديدة . وبالتمحيص عن الأمور المشترك بها سيتضح مدى صحة تلك المفردات خاصة مسلمين بلا إسلام .

[فانتازيا إعلامي]

طبعا ... إذا تغيرت للأسوأ . :a16[1]:

هل هذا اعتراف أننا نسير للأسوأ ..!!

[ابو عراده]

هل هذا اعتراف أننا نسير للأسوأ ..!!

لا ولكن تعقيبي جاء جوابا لتساؤلك عن مدى امكانية بقاء الكوكتيل زحل . :)

[احمد النجم]

احمد النجم



صحيح . فقد تعمدت عدم التوسع .لاني أرى ان الموضوع (جدا حساس) ولا اتمنى أن لا يكون (حديث الطرشان) لعل ظهورك ايه الكوكب يكون لنا منظرا معتاد لنا نحن سكان الارض!

لعلك لا توسع الدائره على المسلمين (فأسلام بلا مسلمين) مطاطه ...... فأنت ونحن في الدائره الاصغر (المطاوعه مخبر ومنظر)


التوسع عادة يفتح أفق جديدة . وبالتمحيص عن الأمور المشترك بها سيتضح مدى صحة تلك المفردات خاصة مسلمين بلا إسلام .



اقصد ان حديثك بالمجمل عن المطاوعه بين ظاهرهم ومخابرهم
وليس عن المسلمين المكتسبين لهويه الاسلام بمختلف(معدلاتهم) الايمانيه . واذا توسعنا قد نتوه .خلنا بالمطوع (عرفاوشكلا)

بأختصار /المطوع شكلاً غالبا يتعثر عند التعاملات الحياتيه والتي تخص مصالح الناس
ولديه قدره على (ضبط) نفسه عند (المغريات) خصوصا التي فيه لذه محظوره !!

(شواهدك التي ساقتها هي غير معتبره ودارجه) ولا اعني انها غير وارده البته ولكن حالات قد تكون صادفتها انت وغيرك تحصل نادراً)

المـــــــــــال / وأشياء لاتشترى< على قوله الدكتور محمد الحضيف
هي المأخذ الاكبر والذي سبب أهتزاز ملحوظ لي ولغيري (لبعض) انتبه استخدمت (التبعيض) المطــــــــاوعه ..

[ابو عراده]

اعجبني كلام نجم سهيل يازحل فهو منصف ولم يتحيز كما أنت . :4[1]:

[عزف الحقيقة]

الموضوع لايحتاج توسع


هي فئة محدودة وواضحة ومكشوفه


لبعض افراد المجتمع هذه الفئة لها


برستيج خاص وبوابه للدخول لعالم


وحياة أفضل ...


أكل عيش أو اللي تكسب به العب به

[زحـل]

احمد النجم
اقصد ان حديثك بالمجمل عن المطاوعه بين ظاهرهم ومخابرهم
وليس عن المسلمين المكتسبين لهويه الاسلام بمختلف(معدلاتهم) الايمانيه . واذا توسعنا قد نتوه .خلنا بالمطوع (عرفاوشكلا)

بأختصار /المطوع شكلاً غالبا يتعثر عند التعاملات الحياتيه والتي تخص مصالح الناس
ولديه قدره على (ضبط) نفسه عند (المغريات) خصوصا التي فيه لذه محظوره !!

(شواهدك التي ساقتها هي غير معتبره ودارجه) ولا اعني انها غير وارده البته ولكن حالات قد تكون صادفتها انت وغيرك تحصل نادراً)

المـــــــــــال / وأشياء لاتشترى< على قوله الدكتور محمد الحضيف
هي المأخذ الاكبر والذي سبب أهتزاز ملحوظ لي ولغيري (لبعض) انتبه استخدمت (التبعيض) المطــــــــاوعه ..


أعلم ذلك أخي ولو عدت لردي الأول لوجد بأني قلت كما قالوا مسلمين بلا إسلام أي أوردته كمثال كما هو الحال مطوع بلا طوع .
كما قلت مسبقاً بالتمحيص عن الأمور التي تعري المطوع سنستطيع أن نحدد مقدار ونسبة هذه الحاله وهل هي ظاهره فعلاً أم لا .
ما أوردته بالموضوع أمثلة بسيطة ناهيك عن الأمور التي لن تستطيع معرفتها إلا إذا تقربت منهم تقرب الزوج لزوجته .

[زحـل]

ابو عراده
اعجبني كلام نجم سهيل يازحل فهو منصف ولم يتحيز كما أنت . :4[1]:


ولماذا لم تقل أن أحمد النجم كان جميلاً فلم يعترض كما أعترضت أنا .

[زحـل]

الدبلوماسيه
أخوي زحل مثل ماقال أخوي أحمد النجم موضوعك حساس
وأنت قمرا لست بزحل وياليت إنك ماحطيت مقدمتك أغنية كاستشهاد لموضوعك. لأنك فتحت آفاق أوسع الأفضل أن تكون مقدمتك الاستشهاد حديث الرسول صلى لله عليه وسلم حينما أشار إلى صدره وقال التقوى هاهنا.

وأيضا لدي عدة أسئلة:
بنظرك هل من كان له لحية وتسمى بأبي معاذ تقلد بمسمى مطوع ؟
ثانيا من نسأل عن الشاب حينما يأتي خاطب أود تزويدنا؟
ثالثا بما إني شمس ماهي صفات المطوعة ؟
رابعا وأخيرا مع من تتسمى أنت؟
سبحان ربي رب العزة عما يصفون



بصراحه كنت اسمع الأغنيه وأنا أكتب الموضوع قلت نكتبها مقدمه .
لا أعتقد بأن الشخص مجبور على إعفاء اللحية وتقصير الثوب مالم يضع في نيته التسمي بالمطوع .
بالنسبة لسؤالك الآخر فأنا مثلاً يمر اليوم واليومين وحتى الأسبوع دون أن اصلي في مسجد الحاره هل يعني هذا أني لا أصلي ؟ وماذا يعرف عني إمام المسجد ؟ والأهم من ذلك ماهي نظرته لأفراد المجتمع ؟
صفات المطوعه كما أعلمه رغم بعدي عن العنصر النسائي إلا أني استطيع أن اقول مثلاً لبس القفازات ( هو كذا يسمونهن ) ولبس الثياب الطويله الساتره واستنكار كل مايحدث أمامها في المناسبات ..
ومحسوبك زحل مع زمرة الزقرت .

[زحـل]

عزف الحقيقة

الموضوع لايحتاج توسع


هي فئة محدودة وواضحة ومكشوفه


لبعض افراد المجتمع هذه الفئة لها


برستيج خاص وبوابه للدخول لعالم


وحياة أفضل ...


أكل عيش أو اللي تكسب به العب به



أنا أخالفك الرأي أخي فالتوسع في شؤونهم يتيح لنا التمييز وتفريقهم عن غيرهم .

[عزف الحقيقة]

اذا كنت تخالفني الراي هنا


فاذكر مايميزهم لتفريقهم ؟


رغم انك ذكرت في بداية موضوعك


مايوضح هذه الفئة المحدودة !

[زحـل]

الدبلوماسيه
يا أخوي اتق لله عسى ربي يهديك وشلون رجل فاهم وباين من ردودك ماشاء لله وتسمع أغاني الصراحة أكتب وأنا ضايق صدري.
وبالنسبة لإمام المسجد للسؤال عن الخاطب لايشترط إمام الحي .
بما إنك تقول إنك من الزقرت ليس صحيحا لأنك تصلي وكل خير إن شاء لله إنك تسويه.والهادي ربي.
أتمنى بعد موضوعك هذا تنزل موضوع ساعدوني لترك سماع الأغاني.وإن شاء لله نشوفك مطوع المنتدى.
. رب اجعلني من الهداة المهتدين المخلصين ووالدي والمسلمين أجمعين



ضايق صدرك علشان الأغاني أختي ؟ مانقول شيء
الزقرت هي فئة قابعة بين المطاوعة والسرابيت


)[/quote]

[زحـل]

عزف الحقيقة
اذا كنت تخالفني الراي هنا


فاذكر مايميزهم لتفريقهم ؟


رغم انك ذكرت في بداية موضوعك


مايوضح هذه الفئة المحدودة !


أخي عزف ذكرت ما أعرفه وبإنتظار مالا أعرفه