اللحيه عنوان الرجوله .. ودثار الفحوله .. وشعار الانبياء .. وعلامة المجد والسؤدد

[الزنقب]

اللحيه هي عنوان على الالتزام .. وشعار الانبياء .. وعنوان الرجوله

ودثار الفحوله .. وعلامة المجد والسؤدد ..


وكان بعض كبراء العرب (( امرد ليس له لحيه ))

فقال بعض قومه (( وددنا ان له لحيه ولوكانت بالوف الابل ))



وكان حلق اللحيه مثله .. فمن ارد الناس التنكيل به حلقو لحيته

وطافو به في الاسواق حتى يضحك الناس عليه



والان بعد ان انتكست الموازين واختلت الفطر

صار الناس (( يتجملون )) بحلق اللحيه ... وهي مثله وسبه وعيب

في السابق .. فسبحان مغير الاحول ...



وهناك عشر فوائد لاعفاء اللحيه وهي


1 - التفريق بين الرجال والنساء .. لان الرجال عنوانهم لحاهم

والنساء ليس لها لحي .. ولذا كانت اللحيه عنوان لرجوله ..

ومن حلقها فقد تشبه بالنسوة والمردان ..



2 - التفريق بين العرب والعجم ... ذالك ان من سلوم العرب وعادتهم

توفير اللحي ... بخلاف الاعاجم فإن من عادتهم حلق اللحي


وفي المسند (( اتى رجلان من فارس حلقا لحاهم ووفرا شواربهم فقال رسول

الله من امركم بهذا ؟؟ فقال ربنا ... فقال ان ربي امرني ان اعفي لحيتى واقص شاربي ))



3 - هي شعار الصالحين والانبياء والمرسلين .. فكل الانبياء

والمرسلين معفين للحاهم لانها من سنن الفطره كما في صحيح

مسلم (( عشر من الفطره .. ومنها اللحيه )) والفطره هي ما

اتفقت عليه الرسل



4 - هي شعار الصحابه .. فلم ينقل عن اي صاحب من صحابة

رسول الله انه حلق لحيته



5 - تعطي الرجل مهابه وعزه .. لان من حلق لحيته تشبه

بالاطفال والصغار الذي لا لحي لهم



6 - مخالفة اعداء الدين من اليهود والنصاري والمشركين

فهم يحلقون لحاهم في الاغلب بخلاف اهل الايمان والطاعه



7 - مراغمة اعداء الله من الزنادقه والمتفرنجه .. الذين يبغضون

اهل الديانه .. فمراغمتهم دين وقربة الى الله (( ولا يطئون

موطئا يغيط الكفار ))



8 - اللحيه زينة الرجال وجمالهم قالت عائشه (( لا والذي جمل

الرجال باللحي والنساء بالذوائب ))



9 - الصانه والتحفظ من الغلط .. فان من اعفي لحيته حفظ دينه

وصارت اللحيه عنوانا (( ثقافيا )) له بحيث تكون ملزمة له بالصلاح



10 - السلامه من امراض الجلد .. فان الموس عدو الوجه يكثر

فيه من الندوب والقروح والتشققات .. وكثير من الناس تشوه وجه

مع السنين بسبب عمل الموس في وجهه .. وتجد ان سلامه البشره

وصفاوة الجلد عند من اعفي لحيته اكثر ممن حلقها

[الفتى السمنسي]

حبيبي الزنقب ,, صدقت بكل كلمة ورب الكعبة .

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQHb_rs8TaUrr2_GXb9fVM-HtbpPFU61J9VcEr21w1vWCrKxkO_

[درع القصيم]

وكان حلق اللحيه ]مثله] .. فمن ارد الناس التنكيل به حلقو لحيته وطافو به في الاسواق حتى يضحك

ممن يأتي التنكيل هل من الصحابه الذين ذكرتهم . أم من العرب عموماً . أم من الغرب ..
حسب ما عرفته أنهم يحلقون الشارب وهذا بالشام والعراق وفلسطين





والنساء ليس لها لحي .. ولذا كانت اللحيه عنوان لرجوله ..

لا يشيخ النساء ليس لها لحي ،>> هذه ماتحتاج توضيح ياغالي ،،






ومن حلقها فقد تشبه بالنسوة والمردان

لم أسمعها إلا منك أن حلق اللحيه تشبه بالنساء ، ولم نسمعها من المشائخ والدعاة
هل لديك مستند ينص على التشبه حتى ياأخي نستفيد




- تعطي الرجل مهابه وعزه. لان من حلق لحيته تشبه بالاطفال والصغار الذي لا لحي لهم



عدتها مره ثانيه مهابه وتشبه




مخالفة اعداء الدين من اليهود والنصاري والمشركين فهم يحلقون لحاهم في الاغلب بخلاف اهل الايمان والطاعه

بل الياهود واالنصارى القسيسين وأيضاً الهندوس كلهم يربون لحاهم ..


التعليق :
لاشك أن ترك اللحيه أمر طيب وأجر ، لكن نجد بعض الرجال هداهم الله لايعتنون بنظافة لحاهم من غسل وتطيب ، حتى أن البعض منهم يضايقك أثناء الصلاة إذا صلى بجانبك بالرائحة الكريه ، أو عند السلام عليك نظراً أنه لايعتني بها وبنظافتها ، هذا الرجل بنظري أنه آثم والأول أن يحلق لحيته حتى لايتنفر من يجلس بجانبه أو كما قلت يسلم علية ،

والآن اللحيه ليست علامة التدين . نجد ممن يربون لحاهم ويدعي الدين وأنه محافظ ومبتعد عن المحرمات ولكن يقعون بالكبائر و يمارسون الغيبه والنميمة ، أو أكل المال الحرام ، أو يجعل اللحيه ستراً لفسادة ،، ليغش بها الناس ،،،

[نـ سـ ـرين]

صدقت وأحسنت


تعطي الرجل مهابه وعزه ..



هذا والله مشاهد بوضوح وجلاء تام

[نـ سـ ـرين]

التعليق :
لاشك أن ترك اللحيه أمر طيب وأجر ، لكن نجد بعض الرجال هداهم الله لايعتنون بنظافة لحاهم من غسل وتطيب ، حتى أن البعض منهم يضايقك أثناء الصلاة إذا صلى بجانبك بالرائحة الكريه ، أو عند السلام عليك نظراً أنه لايعتني بها وبنظافتها ، هذا الرجل بنظري أنه آثم والأول أن يحلق لحيته حتى لايتنفر من يجلس بجانبه أو كما قلت يسلم علية ،



وماذا تقول إذا عن شعر الرأس ....؟؟!!!

لكن عجبت لقولك يحلق لحيته حتى لا ينفر منه من يجلس بجانبه
فلو قلت ينظفها ويطيبها.. مع أني لا أعتقد أبدا أن اللحية تصدر رائحة كريهة

والآن اللحيه ليست علامة التدين . نجد ممن يربون لحاهم ويدعي الدين وأنه محافظ ومبتعد عن المحرمات ولكن يقعون بالكبائر و يمارسون الغيبه والنميمة ، أو أكل المال الحرام ، أو يجعل اللحيه ستراً لفسادة ،، ليغش بها الناس ،،،





ليست علامة للتدين لكن حلقها محرم.. وليس كون البعض يعفيها ثم يفعل الكبائر
يجعلنا ننبذها وننبذ كل من يعفيها ونجعل النظرة سوداوية ظالمة عوجاء

[درع القصيم]

وماذا تقول إذا عن شعر الرأس ....؟؟!!!

لكن عجبت لقولك يحلق لحيته حتى لا ينفر منه من يجلس بجانبه
فلو قلت ينظفها ويطيبها.. مع أني لا أعتقد أبدا أن اللحية تصدر رائحة كريهة



ليست علامة للتدين لكن حلقها محرم.. وليس كون البعض يعفيها ثم يفعل الكبائر
يجعلنا ننبذها وننبذ كل من يعفيها ونجعل النظرة سوداوية ظالمة عوجاء

وماذا تقول إذا عن شعر الرأس ....؟؟!!!


وكذلك يحلق رأسه إذا هو مايهتم في نظافته ..





. مع أني لا أعتقد أبدا أن اللحية تصدر رائحة كريهة

لا اعتقدي ،، أي مكان في الجسم يوجد فيه شعر كثيف إذا ما نظف يخرج منه رائحه كريهة . أجل شعر رأسك أنتي إذا أبطيتي ما غسلته ما يخيس ..

بعض الرجال يعفي لحيته ويغش فيها الناس :مثال بعض الرجال إذا راح يخطب من ناس يطلق لحيته واذا تزوج خلاص صار يحلقه كل هذا منين من الناس يحسون إن الي ما يشيل لحيته هو الرجل ويستاهل بنتهم وهو الى راح يسعدها

[نـ سـ ـرين]

سبحان الله كيف أن البعض لديه نظرة خاطئة وآراء ملتوية

نتيجة تأثير حساسيته وعواطفه على رأيه

الرجل يتكلم عن (اللحية) ولم يتكلم عن (الملتحي)

فمن الواجب علينا كمسلمين أن نقول له صدقت لأن

اعفاء اللحية من سنن النبي صلى الله عليه وسلم

فلو كان تحدث مثلا عن(التيامن) والأكل والشرب باليمين

فهل من المنطق والعقل أن يكون ردنا بأن نقول

ليس كل من يأكل ويشرب باليمين ويبدأ باليمين

يدل على أنه من الصالحين الطيبين!!

ما هذا الهراء هداني الله وإياكم

لو كان موضوعه عن أصحاب اللحى ومدحهم وتمجيدهم

فهنا يكون اعتراضكم ونقدكم في محله


فضلا فلنبتعد عن السطحيات ونكون منصفين ولا نجعل عواطفنا توجه آراءنا

[درع القصيم]

الرجل يتكلم عن (اللحية) ولم يتكلم عن (الملتحي)

لو كان موضوعه عن أصحاب اللحى ومدحهم وتمجيدهم

فهنا يكون اعتراضكم ونقدكم في محله



لا الرجل يتكلم عن اللحيه أوصاف وسمات ويشرح لنا قدر وقيمة ومكانة كل من يلتحي في هذا الزمان



9 - الصانه والتحفظ من الغلط .. فان من اعفي لحيته حفظ دينه

وصارت اللحيه عنوانا (( ثقافيا )) له بحيث تكون ملزمة له بالصلاح

ونقول ليس كل من يعفي لحيته يحفظ دينه ،، لأننا نجد من إلتحى ولكن دينه ضائع وهو ضائع ،،
وأيضاً قال أن اللحيهوتصير له عنوان ثقافياً ، وعلى هذ نقول أننا نجد من هو ملتحي ولكن فيه تطرف ؟
الرجل وصف من يعفي لحيته وهو يتكلم عن الحاضر والماضي قال ذلك فيما يعفي لحيته ..

وعلقنا على ماقاله في بعض من يلتحي في هذا الزمان ،،



وليس كون البعض يعفيها ثم يفعل الكبائر
يجعلنا ننبذها وننبذ كل من يعفيها ونجعل النظرة سوداوية ظالمة عوجاء


نحن لم ننبذ كل من يعفي لحيته ، لكن أكيد ننبذ من يعفي لحيته وهو يفعل محرمات أكبر من وضع اللحيه ،، ويجعلها غلاف تحميه من جرائمه وفسادة ..


الرجل يتكلم عن (اللحية) ولم يتكلم عن (الملتحي)


كلاهم مربوطين ببعض اللحيه والملتحي ، وهذا ما أوضحه صاحب الموضوع ،،
غير أن الموضوع هو مناسبه وبوابه للحديث عن الملتحي في هذ الزمان ،،

آمل أن الصورة وضحت لك ،، تحياتي لك أختنا الغاليه ، والله يحفظك ويرعاك ،،،

[نـ سـ ـرين]

الشيخ الداعية يوسف استس واللحية.. رائع جدا

http://www.youtube.com/watch?v=8rSCg6ASWOM