دعـــوة لـلـنــقــاش الـراقـي والــصــادق والـصـريـح .

[الفتى السمنسي]

نعم هي دعوة للنقاش الراقي والصادق والصريح والمبني على ادلة شرعية وإثباتات علميه ومشاهدات على أرض الواقع .
س : هل تم تهميش ( الشريعة الإسلامية ) حاليا ؟؟
س : هل بالفعل لدينا ازمة أخلاقية تغلغلت في نفوس الناس وأثرت في تصرفاتهم مع الله جل جلاله ومع المحيطين بهم ؟؟

لي عوده للنقاش بشكل اوسع ولكن أحببت طرح هذين السؤالين كتمهيد للموضوع .
بإنتظار إجاباتكم .

[دِيم]

أسئلتك تجري في عروق المسلمين الغيورين على كلّ حال
وتسأل باستمرار بشكل أو بآخر ..
لكن :
الأزمة هي في من يوصل الشريعة الآن ..
لازال من يوصلها يعنّف ويهدد ويتوعد ): ..
تجديد الخطاب الديني , وبعث الروح فيه من جديد .. سيخلق منّا مسلمين ..

[دِيم]

حسناً ربما كثرتنا الـ على غير سنع لها دور في ذلك ..
كل من أطلق على نفسه مسلم يكتفي بهذا اللقب دون العمل به ..

[الفتى السمنسي]

أسئلتك تجري في عروق المسلمين الغيورين على كلّ حال
وتسأل باستمرار بشكل أو بآخر ..
لكن :
الأزمة هي في من يوصل الشريعة الآن ..
لازال من يوصلها يعنّف ويهدد ويتوعد ): ..
تجديد الخطاب الديني , وبعث الروح فيه من جديد .. سيخلق منّا مسلمين ..


مرحبا ديم ,, لست معك بأن ازمتنا ومشكلتنا مع من يوصل الشريعة بأسلوب التهديد والوعيد لأن صوت الشيطان حاليا هو الأقوى بيننا مع الأسف ولجأ كثير من الدعاة إلى لغة التهديد والوعيد المذكوره بالقرآن الكريم لكي يتراجع أبناء وبنات محمد صلى الله عليه وسلم إلى دينهم والتمسك به وعدم الإستجابة لصوت الشيطان والمتمثل بتلك المفاسد والجرأه على ارتكاب الكبائر دون إحساس بما سيلاقونه يوم القيامة .
نعم أنا مع اسلوب الترغيب تارة والترهيب تارة لكن صدقيني أن ربعنا لايخافون إلا من أسلوب التهديد والترهيب .
بخصوص تجدد الخطاب الديني فإسمحي لي ياديم أن أول من طالب به هم ( العلمانيون ) لكي يثبتوا لنا أنهم على صواب ونحن على خطأ والهدف واضح حتى يثبتوا لنا أن خطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاب لايصلح لزماننا المتفتح والمتطور وهكذا من خططهم اللعينة .

[المنطق]

نعم لدينا اناس ..

يعتقدون ان الدين ..

هو ان تطلق لحيتك ..

الى سرك وتقصر ثوبك ..

الى ركبتك وتعبس ..

في وجيه الناس ..

تسوا ان الدين المعاملة ..

والأبتسامة في وجه اخيك صدقة ..

http://www.muslmah.net/imgpost/11/684030fa233095c9a46cc12ea85f331d.jpg

[دِيم]

مرحبا ديم ,, لست معك بأن ازمتنا ومشكلتنا مع من يوصل الشريعة بأسلوب التهديد والوعيد لأن صوت الشيطان حاليا هو الأقوى بيننا مع الأسف ولجأ كثير من الدعاة إلى لغة التهديد والوعيد المذكوره بالقرآن الكريم لكي يتراجع أبناء وبنات محمد صلى الله عليه وسلم إلى دينهم والتمسك به وعدم الإستجابة لصوت الشيطان والمتمثل بتلك المفاسد والجرأه على ارتكاب الكبائر دون إحساس بما سيلاقونه يوم القيامة .
نعم أنا مع اسلوب الترغيب تارة والترهيب تارة لكن صدقيني أن ربعنا لايخافون إلا من أسلوب التهديد والترهيب .
بخصوص تجدد الخطاب الديني فإسمحي لي ياديم أن أول من طالب به هم ( العلمانيون ) لكي يبنوا لنا أنهم على صواب ونحن على خطأ والهدف واضح حتى يثبتوا لنا أن خطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاب لايصلح لزماننا المتفتح والمتطور وهكذا من خططهم اللعينة .



لا لا ماعليش كذا أنت بتجرنا لفكرة أنت مقتنع بها وتبي منّا تأييدنا فقط ..
،
من قالك إن تجديد الخطاب الديني يعني تمييعه ..؟
لك في : سلمان العودة , والعريفي , عمرو خالد , محمد العوضي ..
خير أمثلة في ما أقصده ..
،

دعك من ترديد اسطوانة العلمانيين ... إلخ ..
كانت كل الصلاحيات متاحة للجميع أن يستفيدوا منها ..
لكن رفضنا جعلهم يستغلونها لصالحهم ..
الإعلام مثلاً .. :)
رفضوه حتى التحريم والتجريم
إلى أن علموا أنّه ليس محرماً .. هكذا فجأة أصبح ليس محرماً لمجرد أنهم انتفعوا به ..
،
الرفض والهروب وتحديد الخطاب الديني على فئة معيّنة جعلهم منفرين يارجل ..


الإسلامي عالمي ليس بريداوياً ولا نجدياً ولا سعودياً ..
هو لكل البشر مسلمهم وكافرهم ..
متى نفقه ذلك :)

[دِيم]

نعم لدينا اناس ..

يعتقدون ان الدين ..

هو ان تطلق لحيتك ..

الى سرك وتقصر ثوبك ..

الى ركبتك وتعبس ..

في وجيه الناس ..

تسوا ان الدين المعاملة ..

والأبتسامة في وجه اخيك صدقة ..

http://www.muslmah.net/imgpost/11/684030fa233095c9a46cc12ea85f331d.jpg


وجعلوا منا أناس ك المنطق يعتقدون أن الملتحين عبارة عن انتهازيين
شهوانيين ..
يتسترون ..
وللأسف ): !

يالمنطق الملتحين أساء لهم نفر قليل لِمَ لا نكون أكثر وعياً ولا نعمم (:

[Qassimy]

س : هل تم تهميش ( الشريعة الإسلامية ) حاليا ؟؟

من ناحية تطبيق الشريعة والفوهة الحاصلة
أقول : شيء أزين من لا شيء !!
بلدنا وعدم تطبيق الشريعة بحذافيرها مشكلته مع حقوق الإنسان رغم أن شريعتنا هي من تضمن للإنسان حقوقه وإنسانيته إلا أنهم بعينهم العوراء ينظرون للإسلام بأنه عدو للحياة وأن ثقافة الموت وبتر الأعضاء هي العنوان السائد في قوانينه وأنظمته وما يحصل وحشية لا تتماشى مع المدنية رغم أن جيوشهم وأسلحتهم تبيد في الساعة كم نفس ونفس

س : هل بالفعل لدينا ازمة أخلاقية تغلغلت في نفوس الناس وأثرت في تصرفاتهم مع الله جل جلاله ومع المحيطين بهم ؟؟

ليس أزمة بل أزمات !!

[قلب الأسد]

اختيار موفق يالفتى وموضوع ولا اروع

الشريعه الاسلاميه لم تهمش بالشكل الواضح وهي القاعده و

الأساس في مجتمعنا . ومن يهمش الشريعه الأسلاميه وهمشها

هي العلمنه ومن يتغطى بغطاء العلمنه. وعلينا ان نــحــافظ بكــل

مااستطعنا على شريعتنا الاسلاميه .

كذلك يوجد ازمه في اخلاقيات الناس وأثرت على تعاملهم وتصرفاتهم

فقد ربط بين الاسلام والاخلاق والايمان فقد قال رسول الله صلى

الله عليه وسلم (أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلاقا)

فأن بعض المجتمعات انهارت بسبب ازمة الاخلاق حيث ينتج عنها

الظلم والاستبداد وتغير السلوكيات .

لكن لازال هناك خير في المجتمع والله يهدي الجميع .

[Qassimy]

ديم
أنتِ تطالبين بـ " تجديد الخطاب الديني " ممكن تشرحين لنا كيف يجددونه ؟؟؟

[دِيم]

ديم
أنتِ تطالبين بـ " تجديد الخطاب الديني " ممكن تشرحين لنا كيف يجددونه ؟؟؟


بغض النظر عن كرهي للأسئلة المباشرة بقصد التصيد إلا إن إجابة السؤال .. كبيرة شوي يمكن بعد شوي أجاوبها ..
(:

[قلب الأسد]

نعم لدينا اناس ..

يعتقدون ان الدين ..

هو ان تطلق لحيتك ..

الى سرك وتقصر ثوبك ..

الى ركبتك وتعبس ..

في وجيه الناس ..

تسوا ان الدين المعاملة ..

والأبتسامة في وجه اخيك صدقة ..

http://www.muslmah.net/imgpost/11/684030fa233095c9a46cc12ea85f331d.jpg


ولكن هؤولاء لايمثلون مجتمع . انما يمثلون انفسهم

ولا يقاس بهم .

[المنطق]

وجعلوا منا أناس ك المنطق يعتقدون أن الملتحين عبارة عن انتهازيين
شهوانيين ..
يتسترون ..
وللأسف ): !

يالمنطق الملتحين أساء لهم نفر قليل لِمَ لا نكون أكثر وعياً ولا نعمم (:



ديم ..


بعض التكفريين هم من اساء للدين ..

لبعدهم عن الوسطية والتسامح ..

هم من وضعوا الحواجز والتعنصر في الدين ..

وفرقوا بين الناس هذا علمانبي وهذا1ا للبرالي ..

وهذ! سلفي وهذا اخواني فرقو بيت امة محمد عليه الصلآة والسلام ..

[عناية بالبشرة]

كلما رأيت مثل هذه المواضيع اليائسه والمتشائمه
احمد الله كثيرا ان وهبني شخصية واقعيه جدا .

[الفتى السمنسي]

حسناً ربما كثرتنا الـ على غير سنع لها دور في ذلك ..
كل من أطلق على نفسه مسلم يكتفي بهذا اللقب دون العمل به ..
اعجبني مالون بالأحمر فهو واقع السواد الأعظم من المسلمين حاليا .
تجده يحمل لقب مسلم إلا أنه ( يزني ..يرابي .. يرتشي .. يسرق اموال الناس ...يأكل اموال اليتامى ..يعق والديه) ..الخ ..والقائمة تطول.
إذن هناك خلل كبير فينا كمسلمين وحاملين لواء الإسلام في المعموره كلها .وهذا الخلل هو التراخي بالتمسك بالدين وثوابته وهذا التراخي لم يأتي عبثا بل جاء نتيجة مخططات غربيه صهيونيه منذ الستينات الميلاديه .
لو رجعتي بالتاريخ للوراء لعرفتي كيف هلل الغرب ببداية الألفية الثانية الميلاديه والمشكله نحن نهلل معهم ولانعرف مايحاك ضدنا من مخططات ومؤمرات هي بين أيدينا حاليا ونتائجها ملموسه على ارض الواقع ( شباب تائه بلاهدف يموتون على غير شهادة أن لا إله إلا الله ) في ساحات التفحيط وساحات الخمور والمخدرات .....فتيات وهن حفيدات خديجه وفاطمه وعائشه وأم عماره وتأملي حالتهن الآن إلا من رحم ربي .
الحل الأمثل هو ( العوده لتعاليم الدين وتطبيقها بحذافيرها ..والعوده للكتاب الذي اهملناه طويلا وهو قرآننا العظيم وسنة نبينا العظيم ) حينها سنشعر بعزتنا وكرامتنا وسيكون الله معنا على الدوام .
لكن ياديم تراك ماجاوبتي على سؤالي الأول .;)

[دِيم]

مرت حقبة قبل خمس سنين يمكن .. بغيضة من وجهة نظري على الأقل ..
لطالما آمنت بالله وبأنّ حبّه لامكن أن يزرعه أحد بنا ..
هو موجود بالفطرة .. ننظر للسماء لا إرادياً إن حزبنا أمر ما
حتى غير المسلمين .. :)
أحب الدين جداً وكما هو حب الله كان اعتقادي بتعاليم الدين أيضاً ..
الإسلام سلوك خارجي وظاهري ..
لايمكننا فصله عن بعضه ..
الكون قام كله على الحب .. نحن نحب الله وبالتالي نطيعه .. ونحن نتنفّس الإسلام .. لا أن يكون كربونا يخنقنا .. : (
إلى أن قالت لي أمّي بأنّه لابد أن أستمع لكل ملتحي هو الصحيح على كل حال ..
ولأنني أتخبّط أحياناً أكثرت من سماعهم والحضور لهم ..
الصحيح أنّ ابن عثيمين كان عالَماً وعالِماً لوحده ..
والبقية ربي وربهم الله ..
إلا أن أوّل من فصل الدين عن الدنيا هم المتعالمين الذين يحبون الله ولكن طريقة تعبيرهم عن هذا الحب تخونهم وللأسف ..
مثلاً :
كنت أقول لوالدتي اليوم بأنّ الشيخ الفلاني في المدرسة ..
يحذرنا من العلاقات مع الأولاد لأجلكم ولأجل الفضيحة ولأنّ الشاب ذئب ولأنّي نعجة ’ أيهون عليك دمع أمك وفجيعة والدك ..؟
أخوتك ..؟
جيرانكم حين يعرفون بأنك على علاقة مع شاب ..!
ثم يبدأ بسرد القصص .. الإبتزاز والحمل , و .. و .. و .. : (
ثم المؤثرات الصوتية المملوؤة بالآهات والبكاء على تلك النعجة .. التي راحت ضحية الذئب : (
قالت أمّي بحماس :
جزاه الله خير استمعي له يابنتي .. هو يعلم وأنتِ لاتعلمين > :( !
أمّي : لكن أين الله من كلّ ذلك ..؟ : (


إن عصيت الله فلن أذكرك أو أذكر والدي .. هو أكرم منهما أليس كذلك ..!

كل جيلي يدرك أنّ الله أعظم من كل شيء وخشيته أعظم من كل خشية ..
فمابالهم يلقنوننا إسلاماً جديداً مذهبه غيرتهم وخوفهم فقط
بلا علم ..؟
أليس الله يعبد بالعلم ..؟


،


وكذلك تحريم وتجريم كل جديد يفد إلينا ..
تأتي مانشيتات المحاضرات والخطب كلّها لتحريم أي تقنية .. لمجرّد أنها تصلنا بالطرف الآخر .. ويغنون .. :
الليبراليه العلمانية ,الآخرين , الكفار .. المؤامرة ..
و ..
و..



وكأننا نرى البابوات والقساسوة وهم يرفضون العلم آنذاك ..!

و .. ربما يتبع .. :)

[المنطق]

ولكن هؤولاء لايمثلون مجتمع . انما يمثلون انفسهم


ولا يقاس بهم .



قلب الأسد ..

لا تنسى ان المجتمع ..

هو من شجع على التشدد في الدين ..

وجعل من ابنائنا ارهابيين ومتعطشي للدماء والتفجير ..

[قلب الأسد]

قلب الأسد ..

لا تنسى ان المجتمع ..

هو من شجع على التشدد في الدين ..

وجعل من ابنائنا ارهابيين ومتعطشي للدماء والتفجير ..



هم فئه قليله لايمثلون مجتمع وغرر بهم فقط .

والمجتمع لم يشدد على الدين وليس الارهاب والتفجير

كان يشدد على الصلاة جماعه ويشدد على اشياء

ليس لها علاقه اطلاقاً بالأرهاب ولكن من غرر بهم

من هذه الفئه والدليل على كلامي ان الاغلب منهم

صغار بالسن .

[قلب الأسد]

مرت حقبة قبل خمس سنين يمكن .. بغيضة من وجهة نظري على الأقل ..
لطالما آمنت بالله وبأنّ حبّه لامكن أن يزرعه أحد بنا ..
هو موجود بالفطرة .. ننظر للسماء لا إرادياً إن حزبنا أمر ما
حتى غير المسلمين .. :)
أحب الدين جداً وكما هو حب الله كان اعتقادي بتعاليم الدين أيضاً ..
الإسلام سلوك خارجي وظاهري ..
لايمكننا فصله عن بعضه ..
الكون قام كله على الحب .. نحن نحب الله وبالتالي نطيعه .. ونحن نتنفّس الإسلام .. لا أن يكون كربونا يخنقنا .. : (
إلى أن قالت لي أمّي بأنّه لابد أن أستمع لكل ملتحي هو الصحيح على كل حال ..
ولأنني أتخبّط أحياناً أكثرت من سماعهم والحضور لهم ..
الصحيح أنّ ابن عثيمين كان عالَماً وعالِماً لوحده ..
والبقية ربي وربهم الله ..
إلا أن أوّل من فصل الدين عن الدنيا هم المتعالمين الذين يحبون الله ولكن طريقة تعبيرهم عن هذا الحب تخونهم وللأسف ..
مثلاً :
كنت أقول لوالدتي اليوم بأنّ الشيخ الفلاني في المدرسة ..
يحذرنا من العلاقات مع الأولاد لأجلكم ولأجل الفضيحة ولأنّ الشاب ذئب ولأنّي نعجة ’ أيهون عليك دمع أمك وفجيعة والدك ..؟
أخوتك ..؟
جيرانكم حين يعرفون بأنك على علاقة مع شاب ..!
ثم يبدأ بسرد القصص .. الإبتزاز والحمل , و .. و .. و .. : (
ثم المؤثرات الصوتية المملوؤة بالآهات والبكاء على تلك النعجة .. التي راحت ضحية الذئب : (
قالت أمّي بحماس :
جزاه الله خير استمعي له يابنتي .. هو يعلم وأنتِ لاتعلمين > :( !
أمّي : لكن أين الله من كلّ ذلك ..؟ : (


إن عصيت الله فلن أذكرك أو أذكر والدي .. هو أكرم منهما أليس كذلك ..!

كل جيلي يدرك أنّ الله أعظم من كل شيء وخشيته أعظم من كل خشية ..
فمابالهم يلقنوننا إسلاماً جديداً مذهبه غيرتهم وخوفهم فقط
بلا علم ..؟
أليس الله يعبد بالعلم ..؟


،


وكذلك تحريم وتجريم كل جديد يفد إلينا ..
تأتي مانشيتات المحاضرات والخطب كلّها لتحريم أي تقنية .. لمجرّد أنها تصلنا بالطرف الآخر .. ويغنون .. :
الليبراليه العلمانية ,الآخرين , الكفار .. المؤامرة ..
و ..
و..



وكأننا نرى البابوات والقساسوة وهم يرفضون العلم آنذاك ..!

و .. ربما يتبع .. :)


ديم . .

كل ماذكرتي مررنا به نحن وانتي وغيرنا ولكن لابد من تغير طريقة

التذكير والنصح والمحاضرات ايضاً لان الزمن اختلف ولابد من التغير

في طرق النصح وان كانت بما ذكرتي .

يقول الشيخ سلمان العوده التغير هو التعلم يساعد على مواكبة

الجديد على الانتقال من التبعيه حيث الكون كله يتغير والدين ثابت

لكن الرأي البشري متجدد . بحلقته الأولى في برنامجه وسم .

[المنطق]

هم فئه قليله لايمثلون مجتمع وغرر بهم فقط .

والمجتمع لم يشدد على الدين وليس الارهاب والتفجير

كان يشدد على الصلاة جماعه ويشدد على اشياء

ليس لها علاقه اطلاقاً بالأرهاب ولكن من غرر بهم

من هذه الفئه والدليل على كلامي ان الاغلب منهم

صغار بالسن .




لنكن واقعيين المجتمع هو من غرر بهم ..

المدرسه وحلق التحفيظ والمراكز الصيفية ..

وانتشار الأشرطه في السابق كلها عوامل ساعدت على التشدد ..

[الفتى السمنسي]

نعم لدينا اناس ..

يعتقدون ان الدين ..

هو ان تطلق لحيتك ..

الى سرك وتقصر ثوبك ..

الى ركبتك وتعبس ..

في وجيه الناس ..

تسوا ان الدين المعاملة ..

والأبتسامة في وجه اخيك صدقة ..

http://www.muslmah.net/imgpost/11/684030fa233095c9a46cc12ea85f331d.jpg
أخي المنطق ,, يبدو لي أن لديك خلط وتضليل تعرضت له دون ذنب منك وسأوضح هذا لاحقا...... من خلال قراءة ردودك وإتهامك بأن المساجد والمدارس وحلق تحفيظ القرآن الكريم هي بؤرة تفريخ للإرهاب .
سآخذك على حسن الظن وسأرد عليك لاحقا كما قلت .
بالنسبة لتعقيبك هذا فهو لايمت لصلب الموضوع بأي صلة وأنت تتحدث عن فئة اتخذت من الدين مطية لهم للحصول على مبتغاهم بأقصر الطرق ولايمثلون رجال الدين نهائيا.

[المنطق]

أخي المنطق ,, يبدو لي أن لديك خلط وتضليل تعرضت له دون ذنب منك وسأوضح هذا لاحقا...... من خلال قراءة ردودك وإتهامك بأن المساجد والمدارس وحلق تحفيظ القرآن الكريم هي بؤرة تفريخ للإرهاب .
سآخذك على حسن الظن وسأرد عليك لاحقا كما قلت .
بالنسبة لتعقيبك هذا فهو لايمت لصلب الموضوع بأي صلة وأنت تتحدث عن فئة اتخذت من الدين مطية لهم للحصول على مبتغاهم بأقصر الطرق ولايمثلون رجال الدين نهائيا.



سأوضح لاحقا ..

وسأرد عليك لاحقا ..

ياسبحان الله لديك طريقة..

لتغيير مسار المناقشه على هواك ..

وما يصب في صالحك وانتصارك ..

ك عادتك لن تقتنع با أراء الأخرين ..

والنقاش معك غير مجدي بشهادة الجميع هنا ..

اقصاء وتكبر وأنت ابو العريف لوحدك في المنتدى ..

كعادتك لن ترتقي ...

[الزنقب]

اخي السمنسي وفقه الله

لاشك ان الشريعه تتناقص بالنص والمشاهده

احتج الامام احمد بحديث (( لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة كلما

نقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها .. فاولهن نقضا الحكم

واخروهن الصلاه )) على كفر تارك الصلاه ... قال الامام احمد كل

شي ذهب اخره لم يبق منه شي .. وهو يدل على ان الشريعه تحل كما تحل عري ( السلسه )
كل يوم تذهب حلقه منها .. وانظر الى الحكم بغير ما انزل الله فهو اول حلقه تذهب من سلسله الشريعه

اما الواقع فانت تري ان الناس كل يوم يذهب من دينهم شي

ويصبح المتمسك بالدين غريبا

اضرب مثالا

اللحيه .. كان رسول الله له لحيه تغطي صدره

وفي صحيح البخاري .قال الصحابه كنا نعرف قراءه الرسول

عليه السلام في صلاه الظهر (( باضطراب لحيته ))

وهذا دليل على انها تتحرك اثناء القراءه .. فهي كثيره ..

وابوبكر وعمر وعثمان وعلى .. لم يحلقو لحاهم

وكل الانبياء والمرسلين لم يحلقو لحاهم

وفي صحيح مسلم عشر من الفطره وذكر منها (( اعفاء اللحيه ))

والفطره هي الامور التي اتفق عليها الانبياء ...كما ذكر الشوكاني في

في نيل الاوطار ..

اليوم صارت اللحيه مردافه للتشدد والانغلاق عند بعض الناس

بل بعضهم جعلها من علامات الارهاب ولا حول ولا قوة الا بالله



بالنسبه للازمه اخلاقيه

لاشك فيها ... بدليل النص والواقع


في صحيح البخاري (( لا ياتي زمان الا والذي بعده شر منه ))

وشر الزمان ليس للوقت لان الوقت ظرف

انما شر اهله .. وتغيرهم

اما الواقع

اضرب مثالا بالدين

انظر الى انقطاع مسأله القرض .. لان الناس لاتوفي في الغالب

وان كان فيهم اناس يخافون الله .. لكن الوفاء بالدين صار قليلا


انظر الى الرابا .. الزنا .. السرقه .. عقوق الولدين ..

بل انظر الى (( ترك الصلاه )) في ايام العطل ..

شي يفطر الكبد .. ويقض المضجع

فئات تصلى الصلوات جمعا .. وبعضهم لا يصلى بسبب

اضطراب النوم

واعظم جريمه هي ترك الصلاه عن وقتها


سمعت الشيخ عبد الله ابن حميد رحمة الله عليه حين سأل عن ترك

الصلاه حتى خروج وقتها يقول


(( يا اخي ... هذه جريمه عظيمه ))

[الزنقب]

مرت حقبة قبل خمس سنين يمكن .. بغيضة من وجهة نظري على الأقل ..
لطالما آمنت بالله وبأنّ حبّه لامكن أن يزرعه أحد بنا ..
هو موجود بالفطرة .. ننظر للسماء لا إرادياً إن حزبنا أمر ما
حتى غير المسلمين .. :)
أحب الدين جداً وكما هو حب الله كان اعتقادي بتعاليم الدين أيضاً ..
الإسلام سلوك خارجي وظاهري ..
لايمكننا فصله عن بعضه ..
الكون قام كله على الحب .. نحن نحب الله وبالتالي نطيعه .. ونحن نتنفّس الإسلام .. لا أن يكون كربونا يخنقنا .. : (
إلى أن قالت لي أمّي بأنّه لابد أن أستمع لكل ملتحي هو الصحيح على كل حال ..
ولأنني أتخبّط أحياناً أكثرت من سماعهم والحضور لهم ..
الصحيح أنّ ابن عثيمين كان عالَماً وعالِماً لوحده ..
والبقية ربي وربهم الله ..
إلا أن أوّل من فصل الدين عن الدنيا هم المتعالمين الذين يحبون الله ولكن طريقة تعبيرهم عن هذا الحب تخونهم وللأسف ..
مثلاً :
كنت أقول لوالدتي اليوم بأنّ الشيخ الفلاني في المدرسة ..
يحذرنا من العلاقات مع الأولاد لأجلكم ولأجل الفضيحة ولأنّ الشاب ذئب ولأنّي نعجة ’ أيهون عليك دمع أمك وفجيعة والدك ..؟
أخوتك ..؟
جيرانكم حين يعرفون بأنك على علاقة مع شاب ..!
ثم يبدأ بسرد القصص .. الإبتزاز والحمل , و .. و .. و .. : (
ثم المؤثرات الصوتية المملوؤة بالآهات والبكاء على تلك النعجة .. التي راحت ضحية الذئب : (
قالت أمّي بحماس :
جزاه الله خير استمعي له يابنتي .. هو يعلم وأنتِ لاتعلمين > :( !
أمّي : لكن أين الله من كلّ ذلك ..؟ : (


إن عصيت الله فلن أذكرك أو أذكر والدي .. هو أكرم منهما أليس كذلك ..!

كل جيلي يدرك أنّ الله أعظم من كل شيء وخشيته أعظم من كل خشية ..
فمابالهم يلقنوننا إسلاماً جديداً مذهبه غيرتهم وخوفهم فقط
بلا علم ..؟
أليس الله يعبد بالعلم ..؟


،


وكذلك تحريم وتجريم كل جديد يفد إلينا ..
تأتي مانشيتات المحاضرات والخطب كلّها لتحريم أي تقنية .. لمجرّد أنها تصلنا بالطرف الآخر .. ويغنون .. :
الليبراليه العلمانية ,الآخرين , الكفار .. المؤامرة ..
و ..
و..



وكأننا نرى البابوات والقساسوة وهم يرفضون العلم آنذاك ..!

و .. ربما يتبع .. :)


مرحبا بك اخت ديم

اسمحي لي بالمداخله التاليه


1 - حب الله سبحانه جزاء العباده وليس هو كل العباده

فاركان العباده كما ذكر الامام ابن القيم وابن تيميه وغيرهم

ثلاثة ( الحب والخوف والرجاء )

قال علماؤنا من عبد الله بالخوف واحده فهو خارجي ومن

عبدالله بالرجاء واحده فهو مرجي ومن عبد الله بالحب وحده

فهو صوفي ومن عبد الله بالخوف والحب والرجاء فهو سني موحد

قال الشيخ المجدد محمد ابن عبد الوهاب في تفسير سوره

الفاتحه ويدل على الخوف والحب والرجاء قول الله تعالي

( الحمد لله رب العالمين .. الرحمن الرحيم .. مالك يوم الدين ..اياك نعبد)

الحمد يدل على الحب لان يدل على كمال الانعام وكمال الاحسان

والرحمن الرحيم يدل على الرجاء

ومالك يوم الدين يدل على الخوف

ثم قال بعدها (( اياك نعبد ))

يعني نحن نعبدك بالحمد وهو الحب وبالرحمه وهي الرجاء

وبالخوف من يوم الدين اي يوم الجزاء والحساب

فانظري يا رعاك الله كيف جمع الله لنا اصول العباده في

الفاتحه التي نرددها في كل صلاه ..


2 - عفر الله لوالدتك http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

فلا يصح ان نسمع لكي ملتحي .. بل نسمع الحق الكتاب

والسنه .. اما الملتحون فهو بشر لهم وعليهم ..


3 - من فصل الدين عن الدنيا هم العلمانيون وليس المتعالمون

الذين يحبون الله .. ذكر زكريا فايد في كتابه العلمانيه

ان تعريفها هي فصل الدين عن الدوله .. ثم تطورت في القرن

التاسع عشر (( عصر الالحاد )) كما يسمونه .. الى فصل الدين

عن الحياه ..


3 - التحذير من المعاكسين بطريقه ( الذئب والنعجه ) تصلح

لكثير من البنات التى عندهن سلامة قلب .. وبعض البنات

عندها وعي وتفهم .. لكن القلب .. فوق العقل .. وكم غلب

القلب العقل .. لان القلب عواطف والعقل مصالح وكثير ما

نقدم العواطف على المصالح .. وهذا ما يجعل كثير من الدعاه

يدخلون على الفتيات بالعواطف لا بالعقل ..


4 - طريق الهديه تحصل بامور

منها حب الله كما قلت ..

ومنها الخوف من الله او رجاء ما عند الله او الخوف من الفضيحه

سيد الشهداء حمزه دخل الاسلام عن طريق الحميه

حين ضرب ابوجهل حميه عن ابن اخيه وقال تشتمه وانا

على دينه .. ثم صار اسلامه لله سبحانه

وفي صحيح مسلم عن انس

كن الرجل يسلم لاجل الدنيا .. ثم لا يلبث ان يكون الاسلام

احب الله من والده وولده وماله ..

ولذا كان رسولنا عليه السلام يعطي الغنم بين جبلين

لاجل ان يتالف الناس على الاسلام ..

فلا تثريب من ذكر القصص التي تحذر من الوقوع في

المعاصي ..

سئل بعض العلماء عن الحكمه

فقال كل ما وعظك فهو حكمه

قيل له وما معني وعظك ؟؟

فقال ما ردك على الردي ... او دلك على الهدي ..

وهذا يدل على ان طرق هدايه القلوب ليست واحده

بل هي بعدد رمال (( عالج ))


5 - تحريم الجديد من فعل العامه .. ولا يوخذ الله الخاصه

بفعل العامه .. وتحريم العلماء من باب اصل سد الذرائع

واصل المصلحه المرسله واصل الاستحسان ..

وهي اصول شرعيه معتبره في تحريم الحلال الذي

يفضى الى الحرام

تحياتي لك

[الزنقب]

مرحبا ديم ,, لست معك بأن ازمتنا ومشكلتنا مع من يوصل الشريعة بأسلوب التهديد والوعيد لأن صوت الشيطان حاليا هو الأقوى بيننا مع الأسف ولجأ كثير من الدعاة إلى لغة التهديد والوعيد المذكوره بالقرآن الكريم لكي يتراجع أبناء وبنات محمد صلى الله عليه وسلم إلى دينهم والتمسك به وعدم الإستجابة لصوت الشيطان والمتمثل بتلك المفاسد والجرأه على ارتكاب الكبائر دون إحساس بما سيلاقونه يوم القيامة .
نعم أنا مع اسلوب الترغيب تارة والترهيب تارة لكن صدقيني أن ربعنا لايخافون إلا من أسلوب التهديد والترهيب .
بخصوص تجدد الخطاب الديني فإسمحي لي ياديم أن أول من طالب به هم ( العلمانيون ) لكي يثبتوا لنا أنهم على صواب ونحن على خطأ والهدف واضح حتى يثبتوا لنا أن خطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاب لايصلح لزماننا المتفتح والمتطور وهكذا من خططهم اللعينة .


مرحبا بك

1 - توصيل الشريعه ليس فقط بالتخوف .. بل له طرق

كثيره يجمعها قول الله تعالي ( ادع الى سبيل ربك بالحكمه

والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن )

فالحكمه هي معرفه الشي الذي يؤثر على المدعو ويجعله

يرتدع ويقوي ضميره

والموعظه هي الترغيب والترهيب

والمجادله هي خطاب العقل والفكر

فعندنا حكمه وموعظه ومجادله

وليس تخويف فقط

قال بعض العلماء

الحكمه للمؤمن القريب والموعظه للفاسق البعيد

والمجاله للكافر العنيد ..

فالمؤمن يحتاج الى حكمه في دعوته

والفاسق يحتاج الى تخويف وترغيب على حسب حاله

والمبتدع او الكافر يحتاج الى حوار عقلاني ..


2 - تجديد الدين اصل شرعي وسنه اللهيه

قال رسول الله عليه السلام

( ان الله يبعث على لهذه الامه على رأس

كل سنه من يجدد لها دينها )

وتجديد الدين هو اعادته الى الارض .. لا العبث فيه بالزياده

او النقصان ..

قال العلماء

الحكمه فيه ان امه محمد ليس فيها انبياء يجددون الدين

بل فيها علماء يجددون الدين ولذا تعهد ربنا ان يجدد دين محمد

في كل مائه سنه لان المائه سنه مظنه لاندراس معالم الدين

في نفوس الناس ..

[الزنقب]

اختيار موفق يالفتى وموضوع ولا اروع

الشريعه الاسلاميه لم تهمش بالشكل الواضح وهي القاعده و

الأساس في مجتمعنا . ومن يهمش الشريعه الأسلاميه وهمشها

هي العلمنه ومن يتغطى بغطاء العلمنه. وعلينا ان نــحــافظ بكــل

مااستطعنا على شريعتنا الاسلاميه .

كذلك يوجد ازمه في اخلاقيات الناس وأثرت على تعاملهم وتصرفاتهم

فقد ربط بين الاسلام والاخلاق والايمان فقد قال رسول الله صلى

الله عليه وسلم (أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلاقا)

فأن بعض المجتمعات انهارت بسبب ازمة الاخلاق حيث ينتج عنها

الظلم والاستبداد وتغير السلوكيات .

لكن لازال هناك خير في المجتمع والله يهدي الجميع .




مرحبا بك قلب الاسد

اعتقد ان العلمنه ليست هي من يقصى الدين فقط

بل كثير من الناس اندرست معالم الديانه من قلوبهم

وهناك الكثير ممن هم على خير

لكن اخي

اسأل المساجد وعمارها ؟؟

اسأل الارامل والمنفقونن عليها ؟؟

اسأل عن الدينار والدرهم وكيف غير النفوس ؟؟

اسأل عن وسائل الاعلام وكيف شوهت الديانه ؟؟

الارحام قطعت والمساجد هجرت والرباء استعلن

والفواحش انتشرت .. بل صورت ونشرت .. والخدم

والسائقين افسدوا الاخلاق ونشرو السحر بين الانام

والابناء تمردوا .. والنساء تحررن ..

القائمه تطول وتطول

لست ازعم ان الناس هلكوا

لكنني عشت جيلين .. ورايت الفارق بينهما

كالفارق بين الثريا والثريا والنجم والجوزاء

تحياتي لك

[زمن الغرباء]

هو اصلا حنا عندنا شريعة عشان نهمشها او لا ؟!؟!
شريعتنا عبارة عن :
1 _ أهواء
2_ عادات وتقاليد

اتحداك يااستاذ تجد في مجتمعنا اللي يناظر نفسه التوب بالشريعة ... اتحداك تجد عندهم التعامل مع خطأ المرأة مثل تعامل الرسول عليه الصلاة والسلام مع حادثة الافك ؟!
او مثل تعامله عليه الصلاة والسلام مع الغلام اللي عن يمينه فاستأذنه انه يعطي الاشياخ اللي عن يساره الشراب ؟!
ولا هل تجد في مجتمعنا زواج بين عائلتين قبيلية و خضيرية ..
النقطة هذي من اكبر الدلائل على وجود الطبقيات بين افراد المجتمع بعد ماكانوا مثل اسنان المشط بزمن الحبيب عليه الصلاة والسلام

كلل هذي الاشياء وغييرها كثيير
مو عكس الدين ؟ مو الدين نفاها وخالفها ؟ اجل ليش نصر عليها

الكلام طويل يااستاذ

انا برايي كل واحد منا يحاول يكون قوي في مواجهة نفسه وتصحيح اخطائها حتى لو اللي حوله عارضوه .. وراح نشوف بعيوننا كيف يتغير المجتمع


شكرا جزيلا الموضوع رائع والعنوان اروع
الله يكتب اجرك

[عازفة ألحان الليل]

ديننا قائم على مكارم الأخلاق
ولكن قليل من يعلم ذالك
قال رسول الله (إنَّما بُعِثْتُ لأتمِّم مكارم الأخلاق)
.....
المنطق
ليه سرقتي توقيعي :)

[المنطق]

ديننا قائم على مكارم الأخلاق
ولكن قليل من يعلم ذالك
قال رسول الله (إنَّما بُعِثْتُ لأتمِّم مكارم الأخلاق)
.....
المنطق
ليه سرقتي توقيعي :)


كلي اسف ياعازفه وحرج ..

على سرقة توقيعك ..

لكنها سرقة بيضاء ..

تنعش وجدان الأعضاء والزوار ..

وتدخل في قلوبهم البهجه ..

والسعاده والسرور ..

التوقيعhttp://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/592041_276725885696759_1192774314_n.jpg

[الصيااد]

بل تعلمنا وعرفنا منهج الدين الاسلامي الصحيح...

عرفنا ان للانسان حرية باتخاذ الطريق الذي يراه صالحا او انه يهواه ..

تعلمنا ان الدين الاسلامي لم يترك لنا صغيرة ولا كبيرة الا عرّفنا بها ...

تعلمنا ان لانتبع احد .. الا منهج القرآن والسنة ...

تعلمنا ان الدين يسر وان مع العسر يسرا .

وقابل هذه المعرفة والعلم كثرة الفتن والمغريات .. نتعرف بذنوبنا وتقصيرنا . ونستغفر الله وانسأله الثبات ..

[عازفة ألحان الليل]

كلي اسف ياعازفه وحرج ..

على سرقة توقيعك ..

لكنها سرقة بيضاء ..

تنعش وجدان الأعضاء والزوار ..

وتدخل في قلوبهم البهجه ..

والسعاده والسرور ..


التوقيعhttp://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/592041_276725885696759_1192774314_n.jpg





كنت امزح معك :)
حلاااااالك

[فيمتــو]

ـ نعم
ـ نعم