رفيجتي الشيعية والــ ( لا)

[نـدى الـورد]

:

مرحبا...

واسعد الله ... اوقاتكم بكل خير...

:

(نبذه)

هي صديقه مقربه مني وتنتسب للمذهب الشيعي ومن العوائل

الراقية في منطقة الأحساء الشيعيه

ولكن هذا الأمر لم يكن عائق بين تلك الصداقة

:

هذه الصديقة سلوكها يسوده الصمت... الأغلب وفي كثير

من المواقف صامته ولاتعرف ان تقول (لا)( يعني شيلها وحطها)

حتى في الأمور المصيريه... والتي من الممكن ان تضرها في حياتها

العامة والعملية... والخاصة على حد سواء











:

في موقف .. وبختها توبيخ قاسي ( لانها بطت سبدي بسلبيتها)

بكت بين احضاني واخبرتني انها ترعرعت على الإنصياع والسمع والطاعه

وعدم قول لا..

وهذا الأمر دهور حياتها الخاصة وقادها الى الطلاق

وفي الميدان العملي ... تستغل اشد إستغلال

همست في أذني ... وطلبت مني

ان اعلمها ابجديات قول كلمة (لا) لأمر ترفضه

لانها تعجز عن هذا الفعل بشكل تلقائي وكأن احد يمنعها عن قول

رأيها وإعتراضها

:

افهمتها إن رفضك لاي امر لاترغبين فيه هو برهان على تواجدك

وإثبات شخصيتك

وان ماتفعله ماهو الا ضعف الشخصية التي اثق كل الثقه ناتجه

من طريقة تربيتها..

:

حتى في امر طلاقها ... لم تكن هذه الرغبه رغبتها بل لوالدها ولبت

تلك الرغبه دون اعتراض فقط لانها لا تعرف (لا)

:

(لا)

عندما تنطقها فــ اعلم انك شخصية صحيه اذا كانت امام موقف

ترفضه..

وانا لا اقصد المجامله او مثيلاتها لانه امر بعيد عن موضوعي

ولكن...

الرفض .. والقبول


معادلة بأنك شخص موجود


.

[نـدى الـورد]

:

ياليت الإشراف يعدل عنونة موضوعي

في كلمة ( الشيعية) الياء سقط سهواً

[امرؤ القيس]

يبدو ان هذه فرصتك لدعوتها وخاصة أنها تثق بك




لا أعتقد بأن هناك بصيص أمل لكي تتعلم قول لا وستزيد عقدتها عندما تقول لا وهي لاتجيد الثبات عليها!

[رفيــع الشــان]

فيه عملية ربط بين المذهب وكلمة لا ؟؟

[نـدى الـورد]

يبدو ان هذه فرصتك لدعوتها وخاصة أنها تثق بك




لا أعتقد بأن هناك بصيص أمل لكي تتعلم قول لا وستزيد عقدتها عندما تقول لا وهي لاتجيد الثبات عليها!

دي من عيلة الخرس اقوى عوايل الشيعه
يعني لا .. للدعوه
:

ماطلبت الا انها ترغب في التغيير

:

واترك قصة زميلتي لانها فقط مدخل وركز ع كلمة ( لا)

واعرف كيف انها اثبات لوجودك

[نـدى الـورد]

فيه عملية ربط بين المذهب وكلمة لا ؟؟


ليس هناك اي رابط

فقط ذكرت نبذة عن تلك الصديقة

لمعرفة تفاصيل الحدث

ولاتركز ع القصة بحد ذاتها ... لانها فقط مدخل

وانما ركز علىالــ ( لا)

وكيف انها اثبات لتواجدك وشخصيتك في حال رفضك لأمر ما

[نـدى الـورد]

:

كم من الــ ( لا) رفعت قدر الرجل امام أُسرته

وكم من الـ (لا) انقذت زوجة من عقد الزوج

وكم من الــ (لا) صححت مفاهيم مغلوطة

وكم من الــ (لا) اجبرت المسؤوليين لإعطاء الموظف حقة

وكم من الــ (لا) ساهمت برسم حياة سعيدة لـ فتاة امام تزمت الأباء

وكم من الــ (لا) انتشلت طالب من إستغلال معلم

:

وكم ... وكم

هنا يكون تركيزكم يــ إعزائي

[نـدى الـورد]

:

شكراً غاليتي إرتياح

[عاشق الخير]

من تجربتي الماضية
لاحظت الفرق بين شيعتكم و شيعة القطيف

فعلا الحساوية لا يعرفون لا
ولا يرفضون طلب مدير او وكيل
ولو كلفوا بغير اعمالهم

لا يعرفون لا الا حين النقاش
وقد تربوا على عدم خوض نقاش او حوار مع ناصبي
وقد يتركون المكان ان لزم الامر

[نـدى الـورد]

:29_1_13[1:29_1_13[1

انا بيطق لي عرق امام ضعافتهم

:

لكن هذا لايعني ان الجميع بنفس الوضع عاشق

هناك شخصيات قويه وان قل العدد

:

اتعلم امراً؟

اصبحت انا الشاذة بينهم واتهم دائماً ب المشاكسه لاني كثيرة

ابداء رأيي بكل حرية

اخر موقف عندما قدمت شكوة تجاة المديرة فقط لانني رفضت

ان اقول لها " نعم" وتمسكت بكلمة (لا)

[نـدى الـورد]

:

عندما اجد طالباتي يسبقني بكلمة " نعم " يا ابله

لا اسعد ... لان بنعم هذه يدخل فيها المجامله والخوف والفرض

:

ولكن ان وجدت طالبة ترفض هذا الأمر يسلط انتباهي اليها واعرف انها سويه بغض النظر الى ان اكون ع صح او خطأ

وان قل تواجد هذا الصنف

ولكن بقول ( لا) هنا تثبت لي تواجدها وقوة شخصيتها

:

للأسف تعودنا ان نقول نعم ... ونعم ... وليس شيء غير النعم

لذلك عندما نسمع الــ (لا) نقول انها طالبة متمردة مع انها غير ذلك نهائي

[الاردني القصيمي]

ما المقصود من طرح هذه القصه وما موضوع الحوار ؟

[تركـي]

اخت / ندى ..

المشكله ليست مقتصره على رفيجتك ..

معروف عن الشيعه .. التقيآآ ..
وآسيادهم علموهم هذا الشيء من صغرهم
وخاصة مع من يتعارض مع مذهبهم ..
وعندهم .. ويمكن آنتي تعرفين بحكم معاشرتك لهم بالآحساء ..
وجود .. السيد عندهم وهم عوائل محدده
ويمكن في القطيف آكثر ..
وتجد هذا الشخص يختلف عن العامه عندهم ..

الشيعه انا عاشرتهم وذهبت الى ديارهم ودخلت حسينياتهم وهم بطبيعة الحال ناس سذج ..
وخاصة شيعة القطيف في القرى
ودخلت العواميه والقديح وسنابس وصفوى ..
ولكن سيهات والقطيف تختلف .. بحكم المكانه بينهم
بحكم آرتباطي فيهم بالدوآم ..
وتجدهم .. يقدسون السني .. ولا يمكن أن يسيء لآحد
وهذا ماتعلموه من آسيادهم ..
بينما .. الحقد يخفيه ومستحيل يكشفه لك ..
وتجده يردد فقط .. آستاذي ويتمسكن ..

والخوض في دهاليز الشيعه .. ذو شجون ..
ولكن فيهم ميزه فهم لا يفترقون .. وحاليا التركيز على البعثات الدراسية لكل الجنسين
فتجد النسبة الآكبر للأبتعاث .. شيعه ..

والشيعي .. مهما كان ... يبقى جبان ..

ويمكن شيعة الآحساء آخف من شيعة القطيف ..
وتجدهم متداخلين مع السنه وهناك قرى في الاحساء
تجمعهم بحي واحد .. مثل ( الجشه ) ..
وهم مسالمين وهذا يمكن طبيعة الحساويين مجتمعين ..


وطبيعي آن تتربى .. رفيجتك على الطيبة كونها تربت في بيت يمثل عادات وتقاليد لهم وان كانت تمثل لكي سذاجه
كون طبيعتك البدويه .. دائما معروف عنكم الدم الحار
ولا تريدين أن ترين رفيجتك ضعيفه ..
حتى لو كانت شيعيه ..

وعذرا على الأطاله ..

[عزف الحقيقة]

حياك ندى

..

بين الرفض والقبول تتحدد ملامح الشخصية

المستقلة المرنة القابلة للأخذ والتنازل حسب

ما يتطلب الموقف .

جميعنا لانريد سماع كلمة لا

حتى ونحن نؤمن بان هناك مواقف تتطلب

قولها .

[نـدى الـورد]

ما المقصود من طرح هذه القصه وما موضوع الحوار ؟


ارجع لما ذيلته في موضوعي يافاضل تتضح لك لب الفكرة بسهولة

حياك

[عزف الحقيقة]

ياجماعه فكونا من الحديث بالشيعة

فـــ لا هنا ليس لها علاقة بهم

ونعم والرضوخ والسمع والطاعة نراه

هنا في مجتمعنا بكثرة .

[نـدى الـورد]

:

القدير " تركي"


تمنيت الأن انني لم اذكر مذهب تلك الصديقة لان محور حديثي لايرتبط بهذا

المذهب وانما مرتبط ب الشخصية سواء كان سني او شيعي او يهودي حتى

:

والإنقياد والمسالمة والإستسلام حتى في السنه للأسف ولدي زميلات هكذا سنيات

:

نحنُ امام ( الـ لا)

هذا هو محورنا

اشكرك على المشاركة

[نـدى الـورد]

حياك ندى

..

بين الرفض والقبول تتحدد ملامح الشخصية

المستقلة المرنة القابلة للأخذ والتنازل حسب

ما يتطلب الموقف .

جميعنا لانريد سماع كلمة لا

حتى ونحن نؤمن بان هناك مواقف تتطلب

قولها .

أحسنت عزف الحقيقة

نعم تحدد ملامح الشخصية

ب الإتزان

وان لايكون شيء ع حساب شيء

[تركـي]

الآخت / ندى ..

يمكن لم تنتبهي لما ذكرته ..

وهو .. التقيآآ لدى الشيعه ..
وطبيعة رفيجتك بأطباعها تحكمها تقاليدها وعاداتها ..
والشيعه حتى لو قلت له هد الجبل لن يقول .. لا
وانا فقط آدرجت عن طبيعة الشيعه بحكم رفيجتك بما تفعله ..

وطبيعة المرأه عموما ..
تحكم عليها غالبا بالتنفيذ ..

[ألمــاس]

اللحين بتقول لا!
بعد مالناس استغلوها
احسها صعبه راح يقاطعوها اكيد
او راح تنفجر يوم وتقولها فممكن لان شيعة الاحساء مو متعصبين مثل القطيف

[هلاوين]

الامر سهل جدا ودك تقول لا قولي لها كوني سنية وخلاص هههه.

[هلاوين]

ايه نسيت اقولك شكرا على موضوعك



اعتقد مشكلتها في تربيتها ممكن متعرضه لعنف اسري >> شفت العلم ههه

[أبوبسام]

تحيـَّرت ..!
هل الموضوع ( لا )، يستوجب ذكر قصة تلك الشعية ..؟
بمعنى أوضح، كلمة ( لا )، سبق وطُرح فيها موضوع أتذكره تماماً، لكن سؤالي، ماهو المُسبب لسرد القصة؛ حيثُ أنها عامةٌ على الجميع، وليست مقتصرة على الشيعية أو السنية أو غيرهما من المِلل والنِحل .. هنا استفهامي يا أختي فقط لاغير .. وللحديث شجون، ولي عودة إن كنت من الأحياء، فالموضوع يتحدث عن ( لا ) في الأمور المصيرية ..!



الموضوع السابق بعنوان :
لا (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=327500) ‏

نص مشاركتي :




http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/viw.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=5574062#post5574062)المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلوي الشقير http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-top-right-10.gif
هل تملك القدرة على تقبل هذا اللاء ؟
وهل تستطيع إطلاقها لمن يطلب منك طلب لاترغب تلبيته ؟








طبعاً ( لا ) .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

ولي تحفُّظ كبير على تلك الكلمة؛ حيثُ أني قليلٌ أنطقها بمجالات الخير أو الفزعة بصفة العموم، وهذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر، لكن المجالات واسعة وتتعدد كثيراً .. فـ ( لا ) لها وقتها ..!
وخير الهدي، هديُ محمدٍ صلى الله عليه ــ وعلى آله ــ وسلم، في تعامله،
وحسن استخدامه ونُطقه لـ ( لا ) ..
وكما قال الفرزدق، بحقه صلى الله عليه وعلى آله وسلم :

ما قالَ ( لا ) قَطُّ إِلاَّ في تَشَهُّدِهِ
............................. لَوْلا التَشَهّـُدُ كانتْ لاءهُ نَعَـمُ .!


شكراً جلوي،
لقتة كريمة على الـ ( لا )،
وبرأي أنها على ( لا )، أفضلُ من ( نعمُ ) .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

[A.S]

هلا =)

بوه كتب عند جرير تتكلم عن هالشيء ( تقريبا قريت منها 3 مترجمة )

كلها كيف تقول لا واحد اذكر بدون الشعور بالذنب والثاني بتعاملك مع الاخرين والثالث ماادري لكن السالفه لا .. والزبده انهن مهب بعيدات ع بعض واحد منهن يكفي =)

اهديه الكتاب وعززي له والحمد لله على السلامة =)

[آرتــيــآحّ ..♥]

هداها الله صديقتك لطريق الصواب , ’

الـ ( لا ) , ربما يراها البعض سهلة النطق , لكنها في الحقيقة عكس ذلك ,
تعتمد على الموقف و الطرف الآخر في الموقف ,
أيضاً تعتمد وبشكل أساسي , على نمط التربية والبيئة التي يعيش فيها الفرد ,
ومدى ثقته بنفسه وثقة الآخرين به , ومدى التمتع بحرية واحترام القرار في محيطه ,

غالباً من يعجزون عن نطق ( لا ) قليلي الثقة بالنفس و " مدقومين " من الاهل ان صح التعبير , ومتعرضون لصدمات نفسية من جراء ذلك اللفظ , ’

عن نفسي ولله الحمد قادرة لقولها , إلا لوالديّ ,’

تحيتي لكِ يا طيبة , ’

~

[رفيــع الشــان]

تحيـَّرت ..!
هل الموضوع ( لا )، يستوجب ذكر قصة تلك الشعية ..؟
بمعنى أوضح، كلمة ( لا )، سبق وطُرح فيها موضوع أتذكره تماماً، لكن سؤالي، ماهو المُسبب لسرد القصة؛ حيثُ أنها عامةٌ على الجميع، وليست مقتصرة على الشيعية أو السنية أو غيرهما من المِلل والنِحل .. هنا استفهامي يا أختي فقط لاغير .. وللحديث شجون، ولي عودة إن كنت من الأحياء، فالموضوع يتحدث عن ( لا ) في الأمور المصيرية ..!



الموضوع السابق بعنوان :
لا (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=327500) ‏

نص مشاركتي :




http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/viw.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=5574062#post5574062)المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلوي الشقير http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/misc/quotes/quot-top-right-10.gif

هل تملك القدرة على تقبل هذا اللاء ؟
وهل تستطيع إطلاقها لمن يطلب منك طلب لاترغب تلبيته ؟










طبعاً ( لا ) .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

ولي تحفُّظ كبير على تلك الكلمة؛ حيثُ أني قليلٌ أنطقها بمجالات الخير أو الفزعة بصفة العموم، وهذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر، لكن المجالات واسعة وتتعدد كثيراً .. فـ ( لا ) لها وقتها ..!
وخير الهدي، هديُ محمدٍ صلى الله عليه ــ وعلى آله ــ وسلم، في تعامله،
وحسن استخدامه ونُطقه لـ ( لا ) ..
وكما قال الفرزدق، بحقه صلى الله عليه وعلى آله وسلم :

ما قالَ ( لا ) قَطُّ إِلاَّ في تَشَهُّدِهِ
............................. لَوْلا التَشَهّـُدُ كانتْ لاءهُ نَعَـمُ .!


شكراً جلوي،
لقتة كريمة على الـ ( لا )،
وبرأي أنها على ( لا )، أفضلُ من ( نعمُ ) .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif




+1

هذا المقصد من سؤالي السابق
وفيه مشاركات ركزت على الموضوع فقط

[نـدى الـورد]

الآخت / ندى ..

يمكن لم تنتبهي لما ذكرته ..

وهو .. التقيآآ لدى الشيعه ..
وطبيعة رفيجتك بأطباعها تحكمها تقاليدها وعاداتها ..
والشيعه حتى لو قلت له هد الجبل لن يقول .. لا
وانا فقط آدرجت عن طبيعة الشيعه بحكم رفيجتك بما تفعله ..

وطبيعة المرأه عموما ..
تحكم عليها غالبا بالتنفيذ ..

المرأة سابقاً نعم تنفذ

حالياً كلها استقلاليه وقادرة على قول الــ (لا) ولن تجبر للرضوخ

[نـدى الـورد]

اللحين بتقول لا!
بعد مالناس استغلوها
احسها صعبه راح يقاطعوها اكيد
او راح تنفجر يوم وتقولها فممكن لان شيعة الاحساء مو متعصبين مثل القطيف


إيش يمنعها.؟

لديها مجال في إصلاح ما يستحق الإصلاح

حتى تجد ذاتها من بين الركام

.

[نـدى الـورد]

:

حياك هلاويين

شرفتني

.

[نـدى الـورد]

هل الموضوع ( لا )، يستوجب ذكر قصة تلك الشعية ..؟


نعم من وجهة نظري وطريقتي في الكتابة .. اذكر حدث يحمل في طياته الفكرة

لتتضح أكثر.. ويفهم القارئ الموضوع

وطبيعة المعلم عندما يبدأ بشرح درس لايبدأه دون مقدمات

بل يذكر حدث وقصة او احداث جارية ويعرض فكرته فيها

ولا اعلم لما التعجب ..!!

الذي اصابك ... وهل هو من المذهب ام من القصة؟





بمعنى أوضح، كلمة ( لا )، سبق وطُرح فيها موضوع أتذكره تماماً،

الحين صار هذا معنى تعجبك؟



لكن سؤالي، ماهو المُسبب لسرد القصة؛ حيثُ أنها عامةٌ على الجميع، وليست مقتصرة على الشيعية أو السنية أو غيرهما من المِلل والنِحل .. هنا استفهامي يا أختي فقط لاغير .. وللحديث شجون، ولي عودة إن كنت من الأحياء، فالموضوع يتحدث عن ( لا ) في الأمور المصيرية ..!


طيب وماهو الغريب في هذا الأمر وتعدد الطرح وإن اختلف العرض؟

تعتبر قضية ويجب تسليط عليها الضوء بما انها موجودة سواء من قبل جلوي او قبلي

او من اي عضو اخر...!!


ولي تحفُّظ كبير على تلك الكلمة؛ حيثُ أني قليلٌ أنطقها بمجالات الخير أو الفزعة بصفة العموم، وهذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر، لكن المجالات واسعة وتتعدد كثيراً .. فـ ( لا ) لها وقتها ..!
وخير الهدي، هديُ محمدٍ صلى الله عليه ــ وعلى آله ــ وسلم، في تعامله،
وحسن استخدامه ونُطقه لـ ( لا ) ..
وكما قال الفرزدق، بحقه صلى الله عليه وعلى آله وسلم :


ما قالَ ( لا ) قَطُّ إِلاَّ في تَشَهُّدِهِ
............................. لَوْلا التَشَهّـُدُ كانتْ لاءهُ نَعَـمُ .!



شكراً جلوي،
لقتة كريمة على الـ ( لا )،
وبرأي أنها على ( لا )، أفضلُ من ( نعمُ ) ..


اعتقد ان تعقيبك هنا لايتناسب نهائي موضوعي

لاننا نقصد الــ (لا) في تدمير الحياة وليست الإيجابيه كما وضحت

:

عموماً اشكرك

[نـدى الـورد]

هلا =)

بوه كتب عند جرير تتكلم عن هالشيء ( تقريبا قريت منها 3 مترجمة )

كلها كيف تقول لا واحد اذكر بدون الشعور بالذنب والثاني بتعاملك مع الاخرين والثالث ماادري لكن السالفه لا .. والزبده انهن مهب بعيدات ع بعض واحد منهن يكفي =)

اهديه الكتاب وعززي له والحمد لله على السلامة =)



رائع عزيزتي...

فــ في نظري انها تقويم سلوكي لمن يفتقد الإستقامة وتوجيهها التوجييه السليم

اشكرك على المعلومة

[نـدى الـورد]

+1

هذا المقصد من سؤالي السابق
وفيه مشاركات ركزت على الموضوع فقط



ربما تعقيبي على ابو بسام اعلى يفيدك

كل الشكر

[الرحـّـال]

(لا)

عندما تنطقها فــ اعلم انك شخصية صحيه اذا كانت امام موقف

ترفضه..

وانا لا اقصد المجامله او مثيلاتها لانه امر بعيد عن موضوعي

ولكن...

الرفض .. والقبول


معادلة بأنك شخص موجود


.









ندى الورد

صح وين المشكلة ؟

مادام ( لا ) لِما أرفضه
وإلا أصبحت بِلا مسؤلية تحديد مصير

و
صرت مثل رفيجتكـ مُستغل مِمّن يكيفون
على من لايقول: لا يكدونه كدّ الويل

[Qassimy]

:

عندما اجد طالباتي يسبقني بكلمة " نعم " يا ابله

لا اسعد ... لان بنعم هذه يدخل فيها المجامله والخوف والفرض

:



http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

متأكده من كلامك ؟؟؟؟!!!

[رفيــع الشــان]

[size=4][color=#000080][font=arial]

نعم من وجهة نظري وطريقتي في الكتابة .. اذكر حدث يحمل في طياته الفكرة

لتتضح أكثر.. ويفهم القارئ الموضوع

وطبيعة المعلم عندما يبدأ بشرح درس لايبدأه دون مقدمات

بل يذكر حدث وقصة او احداث جارية ويعرض فكرته فيها

ولا اعلم لما التعجب ..!!

الذي اصابك ... وهل هو من المذهب ام من القصة؟








الحدث والقصة مشوقة ببداية كل الحديث وتجلب الإنتباه
لكن موضعك وهو مهم انحصر الحديث فيه عن الشيعة والسبب عنوانك وطريقة سردك للحدث
لعدم تشتيت الموضوع تكون الشخصية بشكل عام دون تحديد المذهب (ولا يفهم أنه تأييد لهم )

[نـدى الـورد]

هداها الله صديقتك لطريق الصواب , ’

الـ ( لا ) , ربما يراها البعض سهلة النطق , لكنها في الحقيقة عكس ذلك ,
تعتمد على الموقف و الطرف الآخر في الموقف ,
أيضاً تعتمد وبشكل أساسي , على نمط التربية والبيئة التي يعيش فيها الفرد ,
ومدى ثقته بنفسه وثقة الآخرين به , ومدى التمتع بحرية واحترام القرار في محيطه ,

غالباً من يعجزون عن نطق ( لا ) قليلي الثقة بالنفس و " مدقومين " من الاهل ان صح التعبير , ومتعرضون لصدمات نفسية من جراء ذلك اللفظ , ’

عن نفسي ولله الحمد قادرة لقولها , إلا لوالديّ ,’

تحيتي لكِ يا طيبة , ’




فعلاً لدي البعض صعب نطق الــ (لا)

وهذا مايحدث مع صديقتي مع انها معلمة ومتعلمه ولها مكانه في المجتمع الا انها فاشلة

في قولها للأسف

:

وب النسبه للوالدين

الله يخليهم لك

ولكن الــ (لا) تقال لهم في حال كانو يسعون بشكل او بأخر الى تدمير حياتي

فــ الإنطلاقة تكون من عندهم

حياك قلبو اسعدتني إضافتك

[مدير خبرة]

صباح الخير ندى..

مبدعة ومتميزة دائما..
لكن في هذا الموضوع ... جانبك الصواب نوعا ما.. :)

فلم يكن لإيرد مذهبها الشيعي اي مبرر في الموضوع

لسبب بسيط..
وهو أن هذا تسبب في (خلط) الموضوع وإبعاده عن الهدف الرئيس منه..


ارجع على الموضوع الأساسي .. برأيي
وهو قول كلمة (لا)..
وصعب سيدتي العزيزة أن تستطيع تلك المرأة تغيير طريقة تربية وتعامل طيلة سنوات طويلة من عمرها..

وأنا أقول صعب...
لكني لا أقول مستحيل..

وصعوبته أنه لن يمكن التغيير بأسلوب (الوعظ) و (النصيحة) العادية..
بل بطريقة واسلوب ممنهج (علمي) و (عملي)..

حيث تخزن لدى تلك الفتاة.. في اللاوعي لديها.. (قيم) راسخة في (مفهوم) معين..
وحينما نريد التغيير...
فإننا نحتاج لصعود (عقبات) كثيرة قبل الوصول لمنطقة القيم...
تلك المنطقة التي بتغييرها تتغير اشياء كثيرة فينا..
لأنها هي مصدر الشعور العميق.. والمصدر لكل أفعالنا وتصرفاتنا..

تعلمين سيدتي مستويات التغيير (النفسي) الفاعل للإنسان..
وأن هناك مراتب أقل من (القيم) مثل (القدرات) و (القناعات) و (المعتقدات)...
وكل مرتبة من هذه.. تحتاج لطريقة في التغيير..
تكون أصعب.. كلما نزلنا للمنطقة الأعمق...

ماذا تحتاج...؟
ببساطة.. هي تحتاج لمرشد نفسي.. وليس طبيب نفسي
يقوم بإرشادها بخطوات (عملية) تمارسها بشكل يومي ومتكرر ولأيام..
حتى تصل في نهاية الطريق ... للقدرة على التحكم.. أو على الأقل التخفيف من حدتها..

موضوع جميل بجمال حروفك..
أشكرك على طرحه..
ولك ودي وامتناني...

[نـدى الـورد]

ندى الورد

صح وين المشكلة ؟

مادام ( لا ) لِما أرفضه
وإلا أصبحت بِلا مسؤلية تحديد مصير

و
صرت مثل رفيجتكـ مُستغل مِمّن يكيفون
على من لايقول: لا يكدونه كدّ الويل



غيرك يعاني بنطقها رحال

والحمد لله من وجهة نظري انها نعمة يفتقدها البعض العليل

اشكرك

.

[نـدى الـورد]

متأكده من كلامك ؟؟؟؟!!!

لايوجد شيء يجبرني ب الإعتراف به

الا انها قناعات فرضت نفسها وقت الحدث لتخرج

[نـدى الـورد]

الحدث والقصة مشوقة ببداية كل الحديث وتجلب الإنتباه
لكن موضعك وهو مهم انحصر الحديث فيه عن الشيعة والسبب عنوانك وطريقة سردك للحدث
لعدم تشتيت الموضوع تكون الشخصية بشكل عام دون تحديد المذهب (ولا يفهم أنه تأييد لهم )





هذا ما اكتشفته للأسف من خلال ردودكم

وربط المذهب ب القضية

ربما لانني احب سرد التفاصيل ذكرت مذهب المعنية

رغم انه ليس له اي علاقة ب فكرة الموضوع

وحاولت محوها من خلال الردود عليكم

حياك.. واشكرك على تفاعلك

[طقاقة بدون مايك]

تجمعهم بحي واحد .. مثل ( الجشه ) ..






ههههههههههه
مَ شاء الله يكرت...حتى جِشِة و1صله وتعرفِله ...وش بقيًت بس :p ..‘‘..‘‘!!~http://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif (http://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif)
ههههههههه

[نـدى الـورد]

صباح الخير ندى..


صباحكو سعادة

مبدعة ومتميزة دائما..
لكن في هذا الموضوع ... جانبك الصواب نوعا ما.. :)
فلم يكن لإيرد مذهبها الشيعي اي مبرر في الموضوع

لسبب بسيط..
وهو أن هذا تسبب في (خلط) الموضوع وإبعاده عن الهدف الرئيس منه..



وهذا ما ادركته من خلال تعقيبات الأعضاء وانتباههم للمذهب وتهميش الفكرة
ولكنني اوضحت المراد من خلال التعقيبات
ولم ينقص شي
تفضل

ارجع على الموضوع الأساسي .. برأيي
وهو قول كلمة (لا)..
وصعب سيدتي العزيزة أن تستطيع تلك المرأة تغيير طريقة تربية وتعامل طيلة سنوات طويلة من عمرها..

وأنا أقول صعب...
لكني لا أقول مستحيل..

وصعوبته أنه لن يمكن التغيير بأسلوب (الوعظ) و (النصيحة) العادية..
بل بطريقة واسلوب ممنهج (علمي) و (عملي)..

حيث تخزن لدى تلك الفتاة.. في اللاوعي لديها.. (قيم) راسخة في (مفهوم) معين..
وحينما نريد التغيير...
فإننا نحتاج لصعود (عقبات) كثيرة قبل الوصول لمنطقة القيم...
تلك المنطقة التي بتغييرها تتغير اشياء كثيرة فينا..
لأنها هي مصدر الشعور العميق.. والمصدر لكل أفعالنا وتصرفاتنا..

تعلمين سيدتي مستويات التغيير (النفسي) الفاعل للإنسان..
وأن هناك مراتب أقل من (القيم) مثل (القدرات) و (القناعات) و (المعتقدات)...
وكل مرتبة من هذه.. تحتاج لطريقة في التغيير..
تكون أصعب.. كلما نزلنا للمنطقة الأعمق...

ماذا تحتاج...؟
ببساطة.. هي تحتاج لمرشد نفسي.. وليس طبيب نفسي
يقوم بإرشادها بخطوات (عملية) تمارسها بشكل يومي ومتكرر ولأيام..
حتى تصل في نهاية الطريق ... للقدرة على التحكم.. أو على الأقل التخفيف من حدتها..


ممكن ليش لا
ولكن ايضاً الصديق له تأثير قوي على صديقة وتغيير سلوكه
فلاتنسا ان الصاحب ساحب
فـ مع التشجيع والنصح والإرشاد والتحفيز
تنطق الـ لا بكل سهوله بعد الصعوبه


موضوع جميل بجمال حروفك..
أشكرك على طرحه..
ولك ودي وامتناني...

شرفتني وأضاءت زاويتي

[نـدى الـورد]

ههههههههههه
مَ شاء الله يكرت...حتى جِشِة و1صله وتعرفِله ...وش بقيًت بس :p ..‘‘..‘‘!!~http://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif (http://www.raamaa.com/images/aaaa/s3%20(21).gif)
ههههههههه

للمعلوميه

الجشه يسكنها سنه وشيعه وسنتها اكثر نسبه من شيعتها

ولا انسى فيها رجل خدمني خدمه لن انساها ماحييت