هــل المثالية... هي الطاغية؟

[نـدى الـورد]

:

مرحباً ... الساع

:

لي تظرتي للأعضاء هنا مع تكرار اللقاءت من خلال التعقيبات

وربما اميز بين المصطنع وبين الحقيقي

من خلال تكرار معانقاتنا الأفكار

فــ المؤمن بفكرة معينة يستحيل ان يغيرها بتغيير الموضوع

والعكس..!

.

ب الأمس...

تعجبت بسقوط بعض الأعضاء من قائمتي التي تحمل

برواز حقيقي للشخص نفسه

وعندها ... وثقت انه مهما كنا نمثل حقيقتنا

لابد أن تطغى مثاليتنا وتصنعنا .. وإن اخفيناها

:

برأيك

كم نسبة التصنع هنا؟

انا ارجح انها عدت الـــ 50 %

.

ندى العتيبي

.

[شاها]

بنظري 80 % الله يكون بعونهم
وصباحك جميل يآ آبلآ

[عزف الحقيقة]

حياك ندى

أتمنى أن تأخذي بالاعتبار المجاملة

لكي تكون ملاحظتك دقيقة .

أنتظرك

[المتزن]

المجتمع " الحقيقي " رُبـّي وأ ُسس على نفاق الأفكار بإظهار مالا يبطن
ولهذا فإن من الطبيعي أن نرى في المجتمع " الافتراضي " شيئاً كبيراً من هذه الازدواجية ونفاق الأفكار !

[ابوغرام]

ب الأمس...

تعجبت بسقوط بعض الأعضاء من قائمتي التي تحمل

برواز حقيقي للشخص نفسه

وعندها ... وثقت انه مهما كنا نمثل حقيقتنا

لابد أن تطغى مثاليتنا وتصنعنا .. وإن اخفيناها


هل عدم موافقتهم لك بالري هو مااسقطهم او مواجهتهم لك بكل صراحه

لاكن فيه من يتصنع او نقول يجامل مع اقلام هناء سواء صواب او خطاء

[pepsi]

يسعد صباحك ندي

أرى انه لا وجود للشخص المثالي ، فالكمال لله وحد

[ضمير بريدة]

ما زالت الفتاة السعودية في البداية ولم تنضج في الحوار ،فهي لا تفرق بين الرأي في الموضوع وبين العلاقة مع الأشخاص ،وهي معاناة أجدها هنا ولم أجدها في الحوار مع المرأة العربية

[سوااح]

كم نسبة التصنع هنا؟

انا ارجح انها عدت الـــ 50 %
.

صباحك ورد
فيه تصنع وفيه مجامله,,,وبينهن فرق,,,

ندى
لو وصل التصنع ل50% يعني انه نص حواراتنا كذب؟؟
اتمنى ان لاتكون كذلك
دمتي بود

[نـدى الـورد]

بنظري 80 % الله يكون بعونهم
وصباحك جميل يآ آبلآ

الله يصبحك بكل ماهو جميل هوارة قلبي

انا قلت فوق0 5%

وشكله ماعجبهم

اجل انتي ويش يقولون بنسبك؟

[نـدى الـورد]

حياك ندى

أتمنى أن تأخذي بالاعتبار المجاملة

لكي تكون ملاحظتك دقيقة .

أنتظرك



هل تعني ان اغير مفاهيمي ورؤيتي علشان خاطر عضو او عضوه؟

ممكن ليش لا والمجامله نهرها جاري

,

[نـدى الـورد]

المجتمع " الحقيقي " رُبـّي وأ ُسس على نفاق الأفكار بإظهار مالا يبطن

ولهذا فإن من الطبيعي أن نرى في المجتمع " الافتراضي " شيئاً كبيراً من هذه الازدواجية ونفاق الأفكار !




كلامك جميل المتزن ويحمل صورة واقع اراه الأن

لاهنت

[نـدى الـورد]

هل عدم موافقتهم لك بالري هو مااسقطهم او مواجهتهم لك بكل صراحه


ليس بهذا الشكل " ندى " تقيس الأعضاء

ويازين مواجه ... بــ الإيمان بفكرة ما على أن تتغير وتتلون على حسب المكان والأعضاء

لاكن فيه من يتصنع او نقول يجامل مع اقلام هناء سواء صواب او خطاء

هذا ماقصدته

لاهنت ابوغرام

[نـدى الـورد]

يسعد صباحك ندي

أرى انه لا وجود للشخص المثالي ، فالكمال لله وحد

حبيبة البي " ببسي"

نقصد ب المثاليه : هو التلميع والتصنع بأمور هو بعيد عنها كلياً

لإرضاء عضو او عضوه ...على كل حال

وبمصطلحي..

الضحك ع الدقون

[ابن العقيده]

ياندى:
بكل بساطه ان من وضعتي في قائمتك ليس من اهل التصنع او مثاليه ، فاأختلف معك احداً في رأي ولابد ، وذلك النقاش ربما هو من احدث الاختلاف في الآراء ، فتفرق الطرق حينها في قول الصراحة في الرأي والحوارات ,
يجب عليك تقبل من يخالف رأيك ولو كان صحيحاً ومناقشته ، ولعل من يخالف رأيك لا يكون مثالي لديك !

موضوع جميل وسريع أتى بعد نقاش فيه اختلاف الآراء ..

[نـدى الـورد]

ما زالت الفتاة السعودية في البداية ولم تنضج في الحوار ،فهي لا تفرق بين الرأي في الموضوع وبين العلاقة مع الأشخاص ،وهي معاناة أجدها هنا ولم أجدها في الحوار مع المرأة العربية

غلبان انت مع الفتاة... ومغلبني معاك

كل ثانيه تعصف بها يمنه ويسرى

وتعلق فيها كل امور الحياة البشعه

لا افهم..

هل انت خالي اخوات؟

او بنات؟

معقول جميع من حولك ليسو شيء من وجهة نظرك؟

لو كلامك صحيح لما وجدت المرأة تعتلي مناصب افضل من الرجل

ماذا تسمي تلك النجاحات؟

وكيف تفسرها برأيك؟

,

[نـدى الـورد]

صباحك ورد


صباحك ..جوري



فيه تصنع وفيه مجامله,,,وبينهن فرق,,,


اعجبني تعقيب " المتزن " كثيراً ليبرر ماتقول


ندى


هلاوغلا


لو وصل التصنع ل50% يعني انه نص حواراتنا كذب؟؟
اتمنى ان لاتكون كذلك
دمتي بود


في هذا العالم الإفتراضي

ربما ليش لا

وقيس على هذا الأمر

ب الحكم على شخص داخل المنتدى

وافعاله خارجها

سوف ترى ان نسبتي ربما تكون منصفه

,

[نـدى الـورد]

ياندى:

هلا وغلا

بكل بساطه ان من وضعتي في قائمتك ليس من اهل التصنع او مثاليه ،

وما أدراك من اعني ياجار..!


فاأختلف معك احداً في رأي ولابد ، وذلك النقاش ربما هو من احدث الاختلاف في الآراء ، فتفرق الطرق حينها في قول الصراحة في الرأي والحوارات ,
يجب عليك تقبل من يخالف رأيك ولو كان صحيحاً ومناقشته ، ولعل من يخالف رأيك لا يكون مثالي لديك !


ابداً

موضوعي ليس له علاقة بشكل او بأخر مع الإختلاف فــ انا لا اقيس بهذا الشكل وانا
من المرحبيين بأي اختلاف لسبب انها تمثل هويات شخصياتنا وافكارنا التي نؤمن بها

موضوع جميل وسريع أتى بعد نقاش فيه اختلاف الآراء

اتمنى الإستفاده منه رغم قزميته

,

[امرؤ القيس]

أهلين ندى

أعتقد أنه لامكان للمثالية ومن أرادها أو تشبث بها فربما سيتعب ويتعب غيره

أما متصنع المثالية فهو دجاجة تقلد مشية صقر !!

غير هذا وذاك عليناألا نعطي الآخرين أكبر من حجمهم الطبيعي ومن يثبت جدارته ننقله لبرواز أكبر !!!

[نـدى الـورد]

:

" احمد الروضان"

تموذج واضح للعيان

له اسلوب واحد ... ونمط واحد

ورأي واحد يمارسه مع الجميع على درجاتهم

سواء كانو قريبين منه او بعديين

يحتظن فكر واحد لايمكن تغيره مع تغير المواضيع او الأعضاء

هذا في المرتبة الأولى

مِن مَن... بيننا لايتغير

كما قالوا في الامثال

هذا امرؤ القيس... وهذي خلاقينه

.

[نـدى الـورد]

اقل من دقيقه الفارق بين تعقيباتنا احمد

هي توارد خواطر ليس الا

[بـنـدر]

مساء السعادة .. طالما الجدل حول أعضاء المنتدى فإليك رأيي يا أخت العرب ؛ يجب أولاً التفريق بين التصنع الذي يكون صاحبه موقناً بضعفه ويحاول الارتقاء بنفسه وبين التصنع الذي يكون فيه المرء كاذباً يدعي ما ليس فيه حتى يخدع الناس بوجهٍ باسم ومحياً وضاء يخفي البشاعة واللؤم ويجعل من الكلام المعسول قناعاً يخلعه متى أدرك هدفه الوضيع، ليظهر أنياب الغدر في الوقت الذي يلقاك مجرداً من السلاح حتى ينهشك ويمزقك وأنت مكتوف اليدين خاضع خانع لا حول لك ولا قوة !
ومن ثم بعد التفريق يكون لنا وقفة. ولأختصر الوقت على نفسي وعليك لأني لا أضمن عودتي للتعقيب في حال الإيضاح .. الأول له حق وأي حق يستحق ،إنه حق حسن الظن إذا ما بدر منه ما يسيء للآخرين وطالما هو يسعى ويحاول الارتقاء بنفسه فمد اليد إن كنا من فوقه لنجذبه ، أو دفعه من الخلف إن كنا من تحته فلا حسد ولا حقد ولا ضغينة ولا يوجد في الدنيا هدف يستحق أن نضحي بالآخرين من أجله ،كأن يلكم أحدنا الآخر بغتة ويركله حتى يقع ويرتفع جاعلاً منه عتبة يوّسط أقدامه بين خاصرته وأكتافه وهذا بكل أسف ما أراه يحدث في المنتديات كثيراً ! أما مثلنا الثاني أبو قناع كاذب فهو أيضاً له حق ولكن قبل تبيين حقه يجب أن نتعلم كيف نكشفه إن كان غدار أبن ستين كلب، وليس كشفه بالأمر الصعب فلوقع أقدامه أو خطواته صوت مختلف تدركها مسامع اللبيب الغيور واللبيبة المحتشمة التي لا تخضع بالقول ولا تساوم على عفتها.. أما حقه علينا فكما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم أنصر أخاك ظالماً أو مظلوما ، وهذا قد يدخل تحت حكم الظالم والواجب إشهار السيوف في وجهه حتى يقف وبعدما يقف يكبل ويمزع عن وجهه القناع ويكسر نابه وتقطع مخالبه إن وجدت.. ثم نسقيه اللبن ونطعمه بعض التميرات حتى يبل ريقه ويستعيد عافيته بعد الإسهال الحاد الذي قد يصيبه جراء الهجمة عليه ومن ثم تكون النصيحة اللينة الرقيقة والله ولي التوفيق والقادر عليه ،،

[امرؤ القيس]

ندى الورد


كلماتك وشهادتك في شخضي لها قيمة كبيرةوكما قلت زمان وأقولها حاضر أنت أستاذتي هنا والمجالا ليس مجال منافسة مدح ولكن الانسان يقول مايؤمن به دون املاءات


لك تحيةأستاذتي ملؤها الاحترام

[نـدى الـورد]

:

بندر ..

ما اروع وأدسم تعقيبك بما هو نافع

لي عودة لك

حياك

[ضمير بريدة]

أنا في هذا المنتدى أو غيره أفرق بين صاحب الحرف وبين الحرف ،وهو ما تفقده المرأة هنا . وبالنسبة لتعقيبك فلا أدري ما الرابط بين تقديري للمرأة وبين كلامي ؟ أنا اتحدث عن النضج في الحوار وهو مفقود عندنا في المنتدى بالنسبة للمرأة وبين تقديرنا لها واحترامنا لها ،وكلامي هذا من ردود صدمت بها من المرأة ،تركت الكلام وتهجمت على صاحبه ،فقط لانه لا يوافق هوى نفسها

[ضمير بريدة]

أنا ما زلت أقول : المرأة عندنا صاحبة تجربة جديدة وتحتاج لوقت أكبر لتلحق بمثيلاتها من الأخوات العربيا في الحوار وهذا من خلال تجربة في منتدى عملاق وتجربة هنا ت

[تركـي]

ندى الورد ....

المثالية .. بعضها محمود آذا كانت لا تسيء للآخرين وبعضها طبع ..
وبعضها مثل ماذكر العضو / بندر .. قد يكون لها مأرب آخرى للوصول لهدف محدد ..

وبما آننا خلف آسماء مستعارة ..
ربما من الصعب الحكم على أي شخص الآ من خلال وآقع حروفه وقد يكون خلاف نظرتك له في حقيقته وطبيعته . ..
تبقى الموآجهة والعشرة ومعرفة آطباع من هو آمامك .. خاضعة لعدة محاور .
ومنها السفر والرحلات والمصاعب وآخرى يكون الآختبار الحقيقي .. للشخص بمختلف الجنسيين ..
وليس عبر حروف قد يجيدها الجاهلون بتنميقها وتصفيفها ..


وسبق وآن كتبت عن المصطنع .. بموضوع ..
وهو إصطناع الحروف لكي تلمع صاحبها ..
ولكن هم مكشوفين , مهما بذل مساعيه للمثالية المزيفة ..
وحتى لو كان بكل موضوع ورد يظهر بأنه لا يغير قناعاته أو يظهر بأنه مرح وأسلوبه عفوي ..
هناك من يقرأ الأفكار .. وهناك من لا يهتم .. بذلك ..
ويجب التفريق بين الكذب والأصطناع .. بالمثالية ..
وبالأخير آنتي ترين شيء وغيرك يرى شيء آخر .. وكل له رأيه حول فلان وفلانه من المعرفات
من خلال فهمه لحروفه ..

[تركـي]

الآخ / ضمير بريدة ..

آنت في كل موضوع ورد للعضوات تحاول إقحام مفهومك حول أن المرأة السعودية لم تنجح في الحوآر والنقاش وآنها صاحبة تجربة جديدة بينما المرأة العربية .. هي بروفيسوره بالحوارات والنقاشات ..
وحتى يكون عندنا حوار حول ذلك ..
ياليت تطرح تجربتك وما آستفدته ومحاور حكمك على ذلك من خلال تجاربك ..
وغير ذلك سيتم حذف أي رد بمجرد سطر بكل موضوع ونقاش في القسم أو تعقيب حول ذلك ..

متمنيا لك التوفيق ..

[ضمير بريدة]

أخ تركي : أبشر سوف احتفظ بقناعتي لنفسي حتى لا تزعل العضوة من الحقيق المغيبة عنهن

[نـدى الـورد]

الآخ / ضمير بريدة ..

آنت في كل موضوع ورد للعضوات تحاول إقحام مفهومك حول أن المرأة السعودية لم تنجح في الحوآر والنقاش وآنها صاحبة تجربة جديدة بينما المرأة العربية .. هي بروفيسوره بالحوارات والنقاشات ..
وحتى يكون عندنا حوار حول ذلك ..
ياليت تطرح تجربتك وما آستفدته ومحاور حكمك على ذلك من خلال تجاربك ..
وغير ذلك سيتم حذف أي رد بمجرد سطر بكل موضوع ونقاش في القسم أو تعقيب حول ذلك ..

متمنيا لك التوفيق ..


اي بعدي تركي عليك فيه

غلبني وغُلب حماري معاه

كلش الفتاة السعودية ولاشيء بنظرة

حتى وهي معلمة ومربية اجيال عرمش ابو ابوها

نفسي اعرف ليه النظرة الدونيه لها.

ومعقول ..هذا فكرة

والله اني ارى هنا فتيات افضل منه في الحوار مع احترامي لشخصة

بالله ياتركي استضيفوه في لقاء العضو

بعرف ايش يدور في راسه

[نـدى الـورد]

ندى الورد


كلماتك وشهادتك في شخضي لها قيمة كبيرةوكما قلت زمان وأقولها حاضر أنت أستاذتي هنا والمجالا ليس مجال منافسة مدح ولكن الانسان يقول مايؤمن به دون املاءات


لك تحيةأستاذتي ملؤها الاحترام


تستحق

وبنفس مستواك

عاشق الخير طيب الذكر

[نـدى الـورد]

أهلين ندى

أعتقد أنه لامكان للمثالية ومن أرادها أو تشبث بها فربما سيتعب ويتعب غيره

أما متصنع المثالية فهو دجاجة تقلد مشية صقر !!

غير هذا وذاك عليناألا نعطي الآخرين أكبر من حجمهم الطبيعي ومن يثبت جدارته ننقله لبرواز أكبر !!!

اقصد المصطنع لها والذي وان حاول التخفي ينكشف

بس اعجبني الدجاجه والصقر

لاهنت

[تركـي]

الآخ / ضمير بريدة والآخت / ندى الورد ..

لا نريد أن ندخل في عقول البشر وما يحتويه فكرهم ..
كل له قناعاته الخاصة .. وله رأيه الخاص حول مايرى
وجودنا هنا لكي نتناقش ونستسقي الفائدة .. لنا وللمتابعين والزوآر ..
ولا نريد أن نقحم .. فكر معين أو قناعة خاصة بتعميمها من لدن أي شخص ..
نحترم وجهات النظر مهما كانت .. وبالأخير كل يمثل نفسه وفكره حول مايرى في قناعة نفسه ..
ولا نريد الدخول في الشخصنة .. أو قمع الآراء .. أو مصادرتها ..
وحول الآستضافات ,,
آن شاءالله سيكون هناك مجال آكبر لكل الاعضاء ومن ضمنهم .. العضو / ضمير بريدة بحال ,, موآفقته بالأستضافة ,,
وايضا سيكون هناك .. آستكمال لبعض الأستضافات .. كــ جزء ثاني ..
ومن ضمنهم .. العضوة / ندى الورد ..
هذا المنتدى منكم وفيكم .. وهذا القسم أنما آوجد لطرح الآراء والأفكار وفق حوآرات ونقاش .. بين الاعضاء لكي نخرج بالهدف المطلوب لتواجدنا هنا وفق مانراه ومايمثل لنا فائدة مرجوة بأذن الله ..

وحتى نغلق هذا الموضوع حبيت التوضيح ..
حتى لا نخرج عن المحور الأساسي للموضوع الرئيسي للمتصفح هذا ..

شاكرا ومقدرا لكم تواجدكم وحضوركم وجميع الاعضاء الكرآم ..

[نـدى الـورد]

اهلاً تركي وبارك الله فيك


نريد أن ندخل في عقول البشر وما يحتويه فكرهم ..
كل له قناعاته الخاصة .. وله رأيه الخاص حول مايرى
وجودنا هنا لكي نتناقش ونستسقي الفائدة .. لنا وللمتابعين والزوآر ..
ولا نريد أن نقحم .. فكر معين أو قناعة خاصة بتعميمها من لدن أي شخص ..
نحترم وجهات النظر مهما كانت .. وبالأخير كل يمثل نفسه وفكره حول مايرى في قناعة نفسه ..



لو ترى الرابط بيني وبين العضو ضمير بريده هي " الأفكار"

التي ذكرتها انت

وما ننقاشه لايعني أن يجعلنا في تنافر والا لما وجدتني في مواضيعه

وهو في مواضيعي

وهو يحترمني وانا احترمه

نحنُ نتعامل ب الأفكار

وكلاً يقول رأيه الخاص ولكن يجب ان نتوقف على مسببات بعض الأفكار العوجاء

هذا كل شي

[نـدى الـورد]

مساء السعادة ..


مسائك ملئي بخيرات الرحمن



طالما الجدل حول أعضاء المنتدى فإليك رأيي يا أخت العرب ؛


تفضل نحنُ لك قارئيين


يجب أولاً التفريق بين التصنع الذي يكون صاحبه موقناً بضعفه ويحاول الارتقاء بنفسه وبين التصنع الذي يكون فيه المرء كاذباً يدعي ما ليس فيه حتى يخدع الناس بوجهٍ باسم ومحياً وضاء يخفي البشاعة واللؤم ويجعل من الكلام المعسول قناعاً يخلعه متى أدرك هدفه الوضيع، ليظهر أنياب الغدر في الوقت الذي يلقاك مجرداً من السلاح حتى ينهشك ويمزقك وأنت مكتوف اليدين خاضع خانع لا حول لك ولا قوة !
ومن ثم بعد التفريق يكون لنا وقفة.


ميزنا التفريق... ونحنُ لك متابعيين



ولأختصر الوقت على نفسي وعليك لأني لا أضمن عودتي للتعقيب في حال الإيضاح ..


عشمنا في رجوعك
لتغذية الموضوع بجودك

الأول له حق وأي حق يستحق ،إنه حق حسن الظن إذا ما بدر منه ما يسيء للآخرين وطالما هو يسعى ويحاول الارتقاء بنفسه فمد اليد إن كنا من فوقه لنجذبه ، أو دفعه من الخلف إن كنا من تحته فلا حسد ولا حقد ولا ضغينة ولا يوجد في الدنيا هدف يستحق أن نضحي بالآخرين من أجله ،كأن يلكم أحدنا الآخر بغتة ويركله حتى يقع ويرتفع جاعلاً منه عتبة يوّسط أقدامه بين خاصرته وأكتافه وهذا بكل أسف ما أراه يحدث في المنتديات كثيراً !

طيب النقطة هذه لم افهم بعد ما الداعي للتصنع في عالم المنتديات

لا اتصور ان هوياتنا الفكرية تحتاج الى زبركة وتلميع ولسنا بحاجة

لهذا الأمر لاننا بكل بساطة لانسعى الى ترقية او هدف ما

هو فقط صب الأفكار في اي موضوع وانت ماشي ليمثل من تكون ..!!

ولايحتاج مساعدة من اي احد..



أما مثلنا الثاني أبو قناع كاذب فهو أيضاً له حق ولكن قبل تبيين حقه يجب أن نتعلم كيف نكشفه إن كان غدار أبن ستين كلب، وليس كشفه بالأمر الصعب فلوقع أقدامه أو خطواته صوت مختلف تدركها مسامع اللبيب الغيور واللبيبة المحتشمة التي لا تخضع بالقول ولا تساوم على عفتها.. أما حقه علينا فكما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم أنصر أخاك ظالماً أو مظلوما ، وهذا قد يدخل تحت حكم الظالم والواجب إشهار السيوف في وجهه حتى يقف وبعدما يقف يكبل ويمزع عن وجهه القناع ويكسر نابه وتقطع مخالبه إن وجدت.. ثم نسقيه اللبن ونطعمه بعض التميرات حتى يبل ريقه ويستعيد عافيته بعد الإسهال الحاد الذي قد يصيبه جراء الهجمة عليه ومن ثم تكون النصيحة اللينة الرقيقة والله ولي التوفيق والقادر عليه ،،


لا هذا مجرم بقاااموسي ويعاني بشكل نفسي

:

اشكرك بندر

,

[هنري]

:

مرحباً ... الساع

:

لي تظرتي للأعضاء هنا مع تكرار اللقاءت من خلال التعقيبات

وربما اميز بين المصطنع وبين الحقيقي

من خلال تكرار معانقاتنا الأفكار

فــ المؤمن بفكرة معينة يستحيل ان يغيرها بتغيير الموضوع

والعكس..!

.

ب الأمس...

تعجبت بسقوط بعض الأعضاء من قائمتي التي تحمل

برواز حقيقي للشخص نفسه

وعندها ... وثقت انه مهما كنا نمثل حقيقتنا

لابد أن تطغى مثاليتنا وتصنعنا .. وإن اخفيناها

:

برأيك

كم نسبة التصنع هنا؟

انا ارجح انها عدت الـــ 50 %

.

ندى العتيبي

.


ندى، إذا كان الشخص الذي أمامنا مجهول، ويقول كلاماً جميلاً لماذا نبحث عن مايخفي !؟
ماعلاقتنا به شخصياً؟
يكفيني أن أقرأ الشخص بشكل سطحي ماذام سوف يعطيني أفكار ربما أستطيع تطبيقها، مادام أنه ليس أخي أو صديقي!؟

أنا أعد هذا نوع من التفكير السلبي الذي لايفيد.

[أبو عاصم الودعاني]

صلى المصلي لأمر كان يطلبـــه ** لما انقضى الأمر لاصلى ولا صاما

لعل بعض كتاب وملاك الصحف الاكترونية هم أشد وضوحا ...

كان أحد رؤساء تحرير صحيفة الكترونية يكتب وبشكل يومي عن مشاكل التعليم ..

وقد ركز على أحدى إدارات التعليم بتقارير توضح سوء عمل هذه الإدارة وإهمالها ...مع الكثير من المبالغة طبعا ...

أزعج إدارت التعليم بتقاريره ...

من أجل إسكاته ... تم تعيينه مديرا للعلاقات والإعلام بإدارت التعليم !!!!!!!!

بعد ذلك توقفت كل الكتابات السيئة ... وبدأ يمدح المسؤلين في الإدارة ويلمع صورتهم ...

كان في السابق يريد أن يظهر للناس أنه مثالي ويسعى لتطوير التعليم ...

لما تولى المنصب ظهر على حقيقته ... فهو يبتزهم للحصول على منصب !!!

كم من الصحفيين الذين أعطوا مناصب أو غيرها لإسكاتهم فقط !!!

كذلك أذكر صاحب منتدى حاول الدخول للمجلس البلدي فلم يستطع ...

فأصبح بعد ذلك كل مواضيعه متابعة لأعمال البلدية مع الصور ...

فهو يبحث عن أي خطأ أو تأخر ليكتب عنه ...

يحاول أن يظهر أمام الناس بصورة المثالي الذي يريد الخير للبلد ...

مع أن تاريخه في الأعمال التي يكلف بها سيء ولا يدل على أنه يخاف الله ...

إذا توقف عن الكتابة في تصيد الأخطاء ... فإني متأكد أنه حصل على شيء ما

إما منصب المتحدث الرسمي ... أو حصل على أرض ... أو غير ذلك ..

الكتابة في ظاهرها مثالية طاغية ... وفي باطنها ابتزاز لئيم ..

[عنفوآن أنثى]

بـ محيط المنتدى مثلاً ’’
أنا لا أرآهم ! لكن
ومن خلآل أجوبتهم أستطيع أن أتعرف على شخصيتهم ’
فبرأيي الأجوبه تعبر عن ماهية الشخص ,
فهي تحوي فـِكرُه وأسلوبه في حآل كآن صآدقاً فيمآ يكتـب !
لكننآ لن نحكم أبداً على أشخآص خلف مدآد أقلآمهم "فقط"
ولن اضع نسبه لأنني لآ أستطيع تحديد نسبة التصنع

[مدير خبرة]

مساء الخير... ندى

بس ماقلتي لنا من اللي اسقطتيهم من قائمتك.. :)
ثم لم نتبين هل سبب الاسقاط هو ماذكرته من التناقض بين في شخصيته..؟


عموما.....
ماعلينا...

الموضوع جميل.. ومهم.. وكثيرا مايطرق بالي

وعني.. وبحكم أني أدخل هنا بيوزر مستعار.. وغير معروف في الحقيقة..
فإني أظهر ذاتي الحقيقية... أو هكذا اشعر..

في حياتي الحقيقية.. لن اكون قادر على التصريح بأشياء تعتبر محرمات... على الاقل تحريم اجتماعي..!
ولو تجرأت وصدحت به باسمك الحقيقي... لشنع فيك بصورة مزعحة..!

ومشكلتنا...
أن واحد فقط قرأ كلامك.... وحكم عليه وفق نظرته..
ثم عممه على آخرين لم يقرؤوه... بل لايدخلون النت نهائيا..!!!

فرأيي.. أني هنا أقول ما أريد براحة أكثر.. دون قيود اجتماعية تخنق كلامي
وتجعلني حينها (أنافق) لتحسين صورتي المهم تحسينها..!!


الامر الاخر
هل أنا هنا (أمثل) و (أنافق)..!؟
وقبل الاجابة أسأل: هل الشخص في شخصيته الحقيقية يمثل أو ينافق..!؟
والاجابة بالطبع: نعم
إذن لا اختلاف بين الشخص هنا وهناك... مع فارق التمثيل والتصنع....!!!

وفي النت مجال التصنع وارد أكثر.. لاختفاء المعلومة عنه من جهة...
واختلاف (النوايا) من جهة أخرى...

واجمالا..
فإن الحكم على شخص بالتصنع من عدمه هنا يختلف باختلاف الشخص
فيمكن أن اجزم ان شخصا يتصنع بنسبة 90% وآخر يتصنع بنسبة 10%
ولو كان المجال يقتضي ذكر اسماء ... لمثلت.. وتصير فضيحة بجلاجل .. :)

لكن لو سألتيني عن العضوة (ندى) كمثال...
فإني اقول ومن وجهة نظري... أنها تتصنع..ولكن بنسبة لاتزيد على 30% بينما يمثل 70% حقيقتها..

وارى سيدتي..
أن القارئ المتمكن.. سيتعرف على من يتصنع ومن يظهر بصورته
ويعطي النسبة المناسبة لكل عضو..

[الورده الجريحه]

نداوي

أحنا مثل ماقلتي بعالم أفتراضي

يعني ماأحد مظطر يغير أفكاره وقناعاته لأجل أشخاص

لاتربطه فيهم علاقه شخصيه هي مجرد تبادل أفكار وقناعات

يعني مستحيل شخص يتغير بأفكاره من أجل أشخاص وهميين

الا أذا كان له مأرب أخرى فهذا لا يعلمه الا رب العباد

صباحك عسل نداوي

[يوسف ناصر]

99%
والواحد بالميه الناقص ..
كل عضو منا يعتقد انه هو .