الطنزه مدتن باليد ؟؟

[المبصر]

التطنز سمه لكثير من الناس مع الاسف الشديد

وهي جارحه حتى تصل الى الضرب باليد كما في المثل

العامي ( الطنزه مدتن باليد )

العيياره الذين يعيرون الناس ويشمتون بهم

ويستهزئون بهم وربما

سقط الواحد على ظهره من شده الضحك على فلان

وعلان والفاضي يعمل قاضي وربما صورهم المجتمع ابطالا

وكان وصف العيار سمه ايجابيه عند الناس قديما مع الاسف


الطنزه هي الشماته بالغير وتعييره

وهدفها هدم الاخر وتسويته بالارض ودفنه وقبره ومسحه

هي فاكهه المجلس وخمرة العقول وسكر النفوس الفاشله

بل الله عليكم هل جلستم مجلس ليس فيه تطنز وعياره

وشماته باحد الحضور او الغائبين فلان كذ وفلان كذا ثم

يطلق الجميع ضحكات تملاء المكان وكأنهم حرروا القدس

شاهت وجوههم ورغمت انفوفهم ( ما يستهزي بالناس الا

ارداهم ) وخصوصا الاستهزاء بما يقدم عمل ايجابي للمجتمع

وتحطيمه وسحقه تحت بسطار وجزمه الاراذل والكسالي الخاملين



كثير من الناس ينشغل في غيره فينفس فيه

مشاعر الغضب والغيره والحقد وتخرج على شكل

كلمات من الاستهتار والتعيير


ويصبح الرجل مشهور بهذه السمه التنكيتيه ويقال

فلان استلم فلان وشرشحه وربما صار محور الحديث

والتنكييت والعياره واحد من الحضور او من الغائبين

واستلمه الجماعه بالقدح


انظر سلمك الله الى التشبيه بالحيوانات البليده حمار عنز .. الخ والتعيير

بالشكل طويل وقصير وزرافه والاكل بحوم وبلوع والشرب والاهل والمشي

وانظر الى كثره المعايير حتى ان بعض الناس له

ثلاث او اربع معايير


المجتمع ياكل بعضه بعض وكأنه طيور جارحه ياكل بعضها

بعضا

[فديكا التميمي]

الحمدلله اقوى نفسي لاني مقتنعه بهالمقوله
لكن المشكله لاصار حولك احد سالفته طنزه بطنزه :(
يعني ان قويت نفسك ماخلوك اللي حولك ...
:(

[شاها]

-
الله يهدينا ويتوب عليناا والله أني
كذا باس مومن قلب اتطنز واعير يعني عيارة بيضاء مدري متى ابتوب
<<ضاق صدرة ايه كان حدا مضيقه خلقه هون يحللني ..

[المبصر]

الحمدلله اقوى نفسي لاني مقتنعه بهالمقوله
لكن المشكله لاصار حولك احد سالفته طنزه بطنزه :(
يعني ان قويت نفسك ماخلوك اللي حولك ...
:(



اذا صار من حولك بهذه الشاكله فالوحده خير من جليس

السؤ اما الاعتزال او الانكار او المدافعه عن من يسخرون به


المشكله ان بعض الناس ما يعيش بدون ما يعلق على فلان

وارقيعان هذا طويل وهذا عرج وهذا سمين وهذا امه سوريه




خذ مثال في العيون الف معياره

مثل فلان اعيونه فاقعه اعيونه خضر

وفلان اعيونه تقل درابيل

او اعيونه تقل عبس

وواحد معيارته الاكحل والحمص

حتى هدب العيون قالو مكنسه

والحجه قالو فحطه سيكل

والقائمه تطول

كل هذا الطنز في عضو احد فقط

[المبصر]

-
الله يهدينا ويتوب عليناا والله أني
كذا باس مومن قلب اتطنز واعير يعني عيارة بيضاء مدري متى ابتوب
<<ضاق صدرة ايه كان حدا مضيقه خلقه هون يحللني ..


التوبه التوبه

الطنزه مدتن باليد ومن تطنز بالناس ابتلاه الله سبحانه

وبعدين نحن عندنا عيوب ما تعد ولا تحصي فكيف نستهزي بالناس

ووش ينفعك يا ابن ادم لا ضحكت الناس وكسبت اثم


وما به شي اسمه عياره بيضاء العياره سوداء مثل الفحمه

[شاها]

وما به شي اسمه عياره بيضاء العياره سوداء مثل الفحمه



-
يالطيف مدام مافي مفرج آجل اللي يزعل بالف طوفه تلقها
والله ما اتطعم واتفنجل الا بالعيارة << العجوز مالها الا رايه

[الفتى السمنسي]

هلا بالمبصر ,, ولك من إسمك النصيب الأكبر .
أين نحن من قصة عائشة رضي الله عنها عندما قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بأن فلانه قصيره ....تأملوا كلمة ( قصيره ) .
فقال نبي الرحمة والهدى : ياعائشة والله لو أن تلك الكلمة مزجت بماء البحر لأفسدته .
أين نحن من هذا ؟؟
الله يهدينا ويتوب علينا بس .

[المبصر]

-
يالطيف مدام مافي مفرج آجل اللي يزعل بالف طوفه تلقها
والله ما اتطعم واتفنجل الا بالعيارة << العجوز مالها الا رايه





هذا الي قاطع اظهري

يعني فرد حمزه ثاير ثاير

لاحول ولا قوة الا بالله



لكن اذا كان لابد من العياره

فعليك بالصهاينه وبشار النعجه والنصاري والرافضه

والعجوز كلنتون ولاعب السله اوباما وابو ارقبه طويله

بشار النعجه والالتغ صاحب الغا حسن نصر الله

والعجوز السستاني الذي يشبه الشكوش بالورقه

اعتقد سلخهم ونتفهم وتسليط افواه مدافع العياره

عليهم احسن وافضل من تسليطها على المسلمين

[المبصر]

هلا بالمبصر ,, ولك من إسمك النصيب الأكبر .
أين نحن من قصة عائشة رضي الله عنها عندما قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بأن فلانه قصيره ....تأملوا كلمة ( قصيره ) .
فقال نبي الرحمة والهدى : ياعائشة والله لو أن تلك الكلمة مزجت بماء البحر لأفسدته .
أين نحن من هذا ؟؟
الله يهدينا ويتوب علينا بس .


صلى الله علي نبيا محمد

لو علق هذا الحديث بكل استراحه ومجلس وشبه كان احسن

المشكله ربعنا يفطرون ويتغدون ويتعشون على لحوم الخلق

معيير وطنز واستهتار والواحد تري الاستهتار بعيونه

[مليار]

وواحد معيارته الاكحل


هذي زينه ما اعتبره معياره

المشكلة بالي متقعد لخلق الله وياويل اللي يقول شي له ولعياله http://www.t55q.com/vb/images/icons/g.gif

الله يهدي الجمييييع

[رفيــع الشــان]

غالباً اذا كان الشخص اغلب كلامه تطنز مع الوقت الناس تبعد عنه
لكن اذا كان الطرفين راضين فما اعتقد فيها اشكالية
بالعكس نبعد الروتين

[امرؤ القيس]

التطنز سمه لكثير من الناس مع الاسف الشديد

وهي جارحه حتى تصل الى الضرب باليد كما في المثل

العامي ( الطنزه مدتن باليد )



الطنزة هي باختصار شديد السخرية بالآخرين بشيء خلقه الله أو جبله الله عليه

وأما أن تصل للمد باليد فلا أعتقد ذلك والمثال لايقصد المعنى الذي ذكرته أصلا

والله سبحانه وتعالى قد يبتلي الساخر ويعافي المسخور وقد لاحظت هذا كثيرا

[المنغره]

أين نحن من قصة عائشة رضي الله عنها عندما قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بأن فلانه قصيره ....تأملوا كلمة ( قصيره ) .
فقال نبي الرحمة والهدى : ياعائشة والله لو أن تلك الكلمة مزجت بماء البحر لأفسدته .
أين نحن من هذا ؟؟

الله يهدينا يارب
السخريه كثرت في مجالسنا
والأدهى والأمررٌ اذا قالو ماتحلى الجلسه الابالسخريه

اصدق عباره قرئتها(( من عاب ابتلى ))

جزاك الله خير

[تركـي]

الآخ الكريم ...
المبصر ..

بأعتقادي التمسك بالمثاليات والرسميات في المجالس
والاستراحات ونهاية الآسبوع سواء بطلعه أو رحلة برية
أو سفر ..
وخاصة اذا كانت بين الآصدقاء والزملاء
ووجود التعليقات بينهم البريئة البعيدة عن الغيبة والنميمة أو الآنتقاص
فهذا هو تنفيس للشخص ..
لو كل منا تقيد بالرسمية بالسوالف
وبكلامك الوحده خير جليس ..
كان مابقي احد الآ ومنوم بالنفسيه يهاارج روحه ..

من وجهة نظري الشخصية ..
التعليقات والطنزة بين الاصدقاء والزملاء وحتى الآهل والآقارب ..
اذا كانت تضفي جو من السمر والمرح
وبعبارات ليست جارحة أو تشبيه يزعل
لا آرى فيها شيء ..
لسنا بأجتماع رسمي .. حتى كل يأتي ويتكلم عن رسميات ..
وكأنك بمكان عمل ..
في الطب وفي علم النفس
..
لا بد من الترويح للنفس والضحك ..

واذا تقصد بأن تكون عيارا .. لمن لا تعرفه أو تطنز بشخص بما ليس فيه بحقد ..
هذه آشياء نعم ننتقده ..

والمعايير آتحدى شخص ببريده ماله معياره ..
لكل الجنسين سواء كبارا أو صغار لنكن صريحين وحتى بغير بريده وعلى مستوى الشعوب والدول والمناطق وكل له روحه المرحه .. ..
والبعض آرتبطت معيارته باسم عائلته
وهناك عوائل ببريدة يعرفون بلقبهم ..
ويكون هناك توارث للمعياره من آجدادهم ..

نعم هناك حد فاصل للطنزه اذا كانت تتعارض مع آقره ديننا الأسلامي ..

لكن آتحدى آن يكون الشخص مثاليا .. وتجد مجلسه يتحدث عن تحرير القدس مثلا .
ولكل مجلس مقام ..
ووقت الضحك له وقته ووقت الجد له وقته ..

ولنا ببعض المشائخ والعلماء ..
مثل الشيخ / الجبيلان وروحه المرحه من خلال تعليقاته ..
وكثير من العلماء والمشائخ بروحهم المرحه ..

[زفير الياسمين]

صَدق المثل ( الطنزة مدً باليد )..!
اليوم تتطنز وباتسر تصيرر مثله ..!
المشكلة البعض يحسبه أن الوناسة بالمجلس بالتطنز ..!!
الله يرحمنا بس ..!
لا والتطنز عند بعض الناس ابرد من الماء ..،
بين الكلمة والكلمة الثانية لابد السب ..،
..
بووركت

[فانتازيا إعلامي]

نعم نتهاون بالكثير من الأمور بقصد عدم القصد !
وهي عثرات لنا في حياتنا ! فقد نجرح قلب ابيض دون إحساس !

ألف شكر ,,,

[هلاوين]

فلا ينطـلـــق منــك اللسان بسوءة فكلك سوءات و للناس ألسن.

و عينــك إن أبـدت إليــك معـايبــا فصنها وقل ياعين للناس أعين.


من عرف نفسه شغلته عن عيب غيره.


دمت بخير المبصر