حدود الله !!

[آرتــيــآحّ ..♥]

السلام عليكم , .


لا شك أن مملكتنا الغالية تعيش برخاء و أمن وامان , وتطبق الشريعة الاسلامية ولله الحمد ,
فركيزتها الأولى كتاب الله وسنة نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - , .

ولا شك أن شعبها مسلم ممثل للعقيدة الاسلامية مطبق لها , إلا من بعض الأقليات الذين احدثوا الفساد بشتى انواعه ,
من (غش - سرقة - زنا - قتل ) وغيرها من الأمور المشينة التي أوجب الشارع حد لها مناسب لكل جرم ,
وهذه الحدود شرعها الله سبحانه لمعاقبة المجرم و ردعاً لمن سولت له نفسه سلك طريق الفساد ,

لكن في عصرنا هذا قل تطبيق الحدود الشرعية على مرتكبيها , فلم نعد نسمع بقطع اليد للسارق , واستبدل بالسجن !!

ولم نعد نسمع برجم الزاني والزانية او جلدهما , واكتفوا بسجن الزاني و التستر على الزانية مطبقين قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم " من ستر على مسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة "
ولم يطبقوا قوله تعالى {الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين}.

ولم نعد نسمع بقتل اللوطين ولم أسمع البتة أن ذلك قد حدث " من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به "

ولم نعد نسمع بعقوبة القذف وتطبيقها الا وهي {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون، إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم}
فالآن القذف على كل لسان والعياذ بالله , .

الى غير ذلك من الجرائم , أين تطبيق قوله تعالى في المفسدين {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم }
للأسف أصبحنا في هذا الزمن نتماشى مع دليل ضد الآخر ,
متجاهلين المفاسد التي ستحدث إن لم يطبق شرع الله , وأصبحنا نتعاطف على المجرمين و نتستر عليهم واضعين نصب أعيننا حديت وفضل التستر ,
متجاهلين عواقب ذلك التستر على المجرمين الذين افسدوا في الارض وسعوا في فسادهم وان لم تطبق عليهم الحدود لم ولن يرتدعوا !!

لكن : من آمن العقوبة أساء الادب !!

أيها الاخوة تطبيق الحدود الشرعية هو تطهير للمجتمع من الاجرام , ويجب الشدة في تطبيقها حتى نرى بواعثها من الزجر والردع لمرتكبيها و لمن أراد ا
رتكابها , .
وكلما كانت العقوبة لينه هشة كلما تمادى المجرمون و تساهلوا في امر العقوبة و سيزداد الفساد في الارض , .

لذا اتمنى أن تطبق الحدود على جميع المفسدين بشدة وحزم و ان نجعل نصب اعيننا تطبيق شرع الله وسنة نبيه , .


شاركوني همي وافيدوني بالاسباب والحلول , فزادي قليل واطلبوا منكم المزيد , .


أطيب التحايا , .


~

[الفتى السمنسي]

اعتقد أخت إرتياح أن سبب عدم تطبيق حدود الله في بلادنا معروف للصغير قبل الكبير .
إنه التيار العلماني وكفى .
اللهم وخلص بلادنا منهم عاجلا غير آجل .

[رفيــع الشــان]

اضافة للضغوط الخارجية
ونعرف كيف وصلت الضغوط بسبب تطبيق القصاص للقتل
كثرة الاعتراضات على الاحكام الشرعية من الداخل
ومن اناس ما يحسبون على ما سمي بالتيار العلماني
المجتمع يتحمل مسؤلية بكثرة اعتراضاته

[مستقل]

مرحبا اريتاح

في اعتقادي ان السبب ان

الحد لايثب على من فعله !!!!

لانه من اقترف شي من الحدود

يمر على السجن ثم هيئه الرقابه

ويعلم ويدرس هناك ان لا يعترف !!!

والحد يثبت بامرين

الاعتراف اوالشهود


ويندر الاعتراف

اما الشهود فنحن نعيش

مع شعب وش كاري وشعب كل واسكت

وشعب يردد اذا سلمت اللقمه فعلي الدينا السلام

ودع الملك للمالك ودع الخلق للخالق ووش عليك منهم


وكانت الهيئه في السابق تقبض ثم تشهد ثم تاتي بالمجرم

للشيخ فيوقع الحد بسرعه



باختصار اقول


لما كثرت الوسطات بين الشيخ وبين المجرم


ضاعت الحدود


اقصد بالواسطات الشرطه وهيئه الرقابه

والمساجين الذين يدرسون اللصوص واللوطيه والخماره وغيرهم



ولذا اكثر ما ترين من العقوبات تعزير وليس حد


بوركت

[فانتازيا إعلامي]

صدقتي ..
قد يكون فيه شيء من التهاون في بعض الأمور او ربما تمشي مع قول الله- تعالى-
( وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين ..)
وهناك آيات وأحاديث كثيرة ..
وفي القتل قال الله _ تعالى _ (والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1686#docu#docu))
رغم ان القتل فيه الدليل القاطع .. اما البقية يجب التثبت ..
وشرع الله لا يجب التهاون فيه فأحيانا يستوجب الدليل القاطع على الجرم ..
لتطبق فيه العقوبة ..

يسلمك ربي ..

[جلوي العتيبي]

أخشى أن يكون لحقوق الإنسان الدولية تأثير قوي في هذا الشأن

وأسأل الله أن يجعلنا ممن يسير على نهج شريعة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

[هلاوين]

شاركوني همي وافيدوني بالاسباب والحلول , فزادي قليل واطلبوا منكم المزيد , .



همك وهم كل مسلم غيور على دينه مهما قصر .

الاسباب كثيرة

تولى القضاء من ليس اهلا له.

عدم تفعيل الانظمة والقوانين الشرعية .

دمتي بخير ارتياح

[آرتــيــآحّ ..♥]

اعتقد أخت إرتياح أن سبب عدم تطبيق حدود الله في بلادنا معروف للصغير قبل الكبير .
إنه التيار العلماني وكفى .
اللهم وخلص بلادنا منهم عاجلا غير آجل .

باعتقادي احد الاسباب وليس رئيسها , .

إذاً مالحل برأيك ,؟

آمين يارب , .

شرفت , .

~

[آرتــيــآحّ ..♥]

اضافة للضغوط الخارجية
ونعرف كيف وصلت الضغوط بسبب تطبيق القصاص للقتل
كثرة الاعتراضات على الاحكام الشرعية من الداخل
ومن اناس ما يحسبون على ما سمي بالتيار العلماني
المجتمع يتحمل مسؤلية بكثرة اعتراضاته

فعلاً الضغط الخارجي شكل تهاون بالنسبة لتطبيق الحدود , وايضاً كثرة الاعتراضات من الداخل كما ذكرت , .

لكن والله لو علم الجميع أن في تطبيقها ردع للفساد لعاقبوا كل من أفسد أشد العقوبة , .

أنرت , .

~

[آرتــيــآحّ ..♥]

مرحبا اريتاح

في اعتقادي ان السبب ان

الحد لايثب على من فعله !!!!

لانه من اقترف شي من الحدود

يمر على السجن ثم هيئه الرقابه

ويعلم ويدرس هناك ان لا يعترف !!!

والحد يثبت بامرين

الاعتراف اوالشهود


ويندر الاعتراف

اما الشهود فنحن نعيش

مع شعب وش كاري وشعب كل واسكت

وشعب يردد اذا سلمت اللقمه فعلي الدينا السلام

ودع الملك للمالك ودع الخلق للخالق ووش عليك منهم


وكانت الهيئه في السابق تقبض ثم تشهد ثم تاتي بالمجرم

للشيخ فيوقع الحد بسرعه



باختصار اقول


لما كثرت الوسطات بين الشيخ وبين المجرم


ضاعت الحدود


اقصد بالواسطات الشرطه وهيئه الرقابه

والمساجين الذين يدرسون اللصوص واللوطيه والخماره وغيرهم



ولذا اكثر ما ترين من العقوبات تعزير وليس حد


بوركت

أصبت بهذه النقاط , الواسطة تعمل عمايل للأسف , .

ومن علم أ وراه -ظهر- فمن الطبيعي أن يبطش ويفسد في الارض , لعلمه ان العقوبة مخففة ان لم تنعدم !!

شرفت , .

~

[آرتــيــآحّ ..♥]

صدقتي ..
قد يكون فيه شيء من التهاون في بعض الأمور او ربما تمشي مع قول الله- تعالى-
( وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين ..)
وهناك آيات وأحاديث كثيرة ..
وفي القتل قال الله _ تعالى _ (والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&id=1686#docu#docu))
رغم ان القتل فيه الدليل القاطع .. اما البقية يجب التثبت ..
وشرع الله لا يجب التهاون فيه فأحيانا يستوجب الدليل القاطع على الجرم ..
لتطبق فيه العقوبة ..

يسلمك ربي ..

فيه الكثير من التهاون للأسف , أصبحوا يطبقون دليل على أدلة !

العفو والصفح لن يجدي بمن أفسد الارض , فالعقوبة هي الرادع ,
فيجب النظر في مصلحة الجماعة على مصلحة الفرد ,
فمصلحة الجماعة معاقبته حتى لا يمشي بالفساد , .

أنرت , .

~

[آرتــيــآحّ ..♥]

أخشى أن يكون لحقوق الإنسان الدولية تأثير قوي في هذا الشأن

وأسأل الله أن يجعلنا ممن يسير على نهج شريعة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

لا أحد أعطى الانسان حقوقه الكامله التامة أكثر من شرع الله - سبحانه وتعالى , ومنظماتهم مهما كانت بصف الانسان لم ولن تصل لمصلحة الفرد والجماعة كما وصل إليها شرع الله , .


اللهم آمين , .

شرفت , .

~

[آرتــيــآحّ ..♥]

همك وهم كل مسلم غيور على دينه مهما قصر .

الاسباب كثيرة

تولى القضاء من ليس اهلا له.

عدم تفعيل الانظمة والقوانين الشرعية .

دمتي بخير ارتياح

فعلاً احد الاسباب الهمة هو تولي القضاء لمن ليس أهل له , ولربما أنصف القضاة لكن من فوقهم يسببون ضغط كبير عليهم , .

ودمت كذلك , .

~

[احمد النجم]

لذا اتمنى أن تطبق الحدود على جميع المفسدين بشدة وحزم و ان نجعل نصب اعيننا تطبيق شرع الله وسنة نبيه , .



شاركوني همي وافيدوني بالاسباب والحلول , فزادي قليل واطلبوا منكم المزيد , .



قبل المطالبه بتطبيق الحدود ! وتصوير القضاء هو المدان بالضعف

يجب ان يقبض على الجاني اي كانت جنايته! خصوصا في جرائم السطو .فمثل مايقال انه من النادر تطبيق حد السرقه أقول من النادر القيض على سارق سطا على منزل اومتجر!! أذا الخلل في الاجهزه الامنيه!

بينما القضايا الاخلاقيه.. فالايات الكريمه والاحاديث الشريفه واضحه . ولكن هناك أمور وخلفيات قد لا يعرفها الا القاضي فهناك خلوه وهناك شبهه مالم يعترف احد او توثيق أربعه شهود لو طعن بأهليه شخص من الاربعه لسقطت الدعوى!

طبعا لا يمكن اغفال احتماليه الخطأ من (قله) من القضاه ..ولكن الاصل في القاضي النزاهه والمفترض عدم التشكيك في العمل القضائي لدينا ..
00000000000
في رد الاخ هلاوين ذكر ان هناك من يعمل بالقضاء وهو ليس أهلا له !!!
وتعقيب الاخت/أرتياح تأييد لهذا الاتهام الجزاف!! هل لديكم أدله ماديه تثبت طعنكم بعدم أهليه بعض القضاه؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين http://www.buraydh.com/forum/tl4s-bryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=5493486#post5493486)

همك وهم كل مسلم غيور على دينه مهما قصر .

الاسباب كثيرة

تولى القضاء من ليس اهلا له.

عدم تفعيل الانظمة والقوانين الشرعية .

دمتي بخير ارتياح


فعلاً احد الاسباب الهمة هو تولي القضاء لمن ليس أهل له , ولربما أنصف القضاة لكن من فوقهم يسببون ضغط كبير عليهم , .

ودمت كذلك , .

[تركـي]

آشكر لكي مشرفتنا القديرة / آرتياح
هذا الموضوع البالغ الآهمية ..
وهي مانراه في التساهل في آقامة حدود الله ..
والتستر على بعضها ..

وآعجبني هذا الكلام وآقتبسته
ووجدت فيه الآجابة .. بالتفصيل ..



الحدود الشرعية
الحد في اللغة: المنع. وسميت العقوبات حدودًا، لأنها تمنع من ارتكاب أسبابها كالزنى والسكر وغير ذلك، وأيضًا تسمى حدودًا؛ لأنها أحكام الله التي وضعها وحدها وقدرها.
والحد هو العقوبة المقدرة شرعًا، سواء أكانت حقَّا لله أم للعبد.
وقد حذَّر الله -تعالى- من اقتراف الحدود، فقال تعالى: (وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه) [الطلاق:1].
وقال أيضًا: (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله ناراً خالداً فيها)[النساء: 14].
وقال -جل شأنه-: (تلك حدود الله فلا تقربوها) [البقرة: 187].
وقال (: "حد يُعْمَل في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحًا)[النسائى، وابن ماجة].
وقد أمر الرسول ( بإقامة الحدود، فقال: (أقيموا حدود الله في القريب والبعيد،ولاتأخذكم في الله لومة لاِئم)[ابن ماجة].
الحدود رحمة:
إقامة حدود الله في الأرض رحمة للعباد، فلم يشرع في الكذب قطع اللسان ولا القتل، ولا في الزنى الخصاء، ولا في السرقة إعدام النفس، وإنما شرع لهم في ذلك ما هو موجب أسمائه وصفاته من حكمته ورحمته، ولطفه وإحسانه وعدله، لتزول النوائب، وتنقطع الأطماع عن التظالم والعدوان، ويقتنع كل إنسان بما آتاه الله مالكه وخالفه، فلا يطمع في أخذ حق الآخرين.ويحاول البعض من أعداء الإسلام أن يصوروا تطبيق الحدود على أنه تعذيب وقسوة وتنكيل، وهم حين يفكرون في ذلك الأمر، يفكرون في منظر تقطيع اليد، أو الجلد أو الرجم لمن أتى حدًا من حدود الله، ويتناسون نهائيا الأضرار التي نجمت عن ارتكابهم الحدود، من أموال الناس التي انتهبت، والتي ربما تسببت في فقر أصحابها، أو هتك الأعراض واختلاط الأنساب وفساد المجتمع، أليس من الأنفع للمجتمع أن تقطع يدٌ كلَّ عام، ويشيع الأمن بين الناس، ويطمئن الناس على أموالهم وأعراضهم، بدلا من إشاعة الخوف في نفوسهم وقلوبهم من أولئك الذين يرتكبون جرمًا في حق أنفسهم قبل أن يرتكبوا جرمًا أعظم في حق الناس.
ثم إن الناظر إلى تطبيق الحدود يعلم أن هذا التطبيق يمنع ارتكابه وتكرره مرة أخرى، وإن إقامة الحدود في عهد الرسول ( وعهد الخلفاء الراشدين لم يتعد حدود أصابع اليدين، ثم إن اللين لا يجدي في كل موقف من المواقف، بل القسوة والشدة لهما أثرهما في الإصلاح أحيانا كثيرة.
والإسلام حين وضع الحدود لم يكن يهدف من ورائها إشباع شهوة تعذيب الناس، بل يطبق الحدود في حدود ضيقة، فيدرأ الحد بأدنى شبهة، ولا يقام إلا إذا وصل إلى الحاكم المسلم، فإن لم يصل، فللذى ارتكب الحد أن يتوب إلى الله تعالى.
ولقد أخرج المجتمع الإسلامى الأول أناسا ارتكبوا حدودًا، وكان لهم أن يستروا على أنفسهم، لكنهم كانوا هم الذين يذهبون بأنفسهم لإقامة الحد عليهم، أفبعد ذلك كله، يأتى من يجهلون الإسلام ويقولون: إن الحدود تعذيب وقسوة ؟! بل إن الحدود حفاظ ورحمة.

[عزف الحقيقة]

مرحبا ارتياح

كلما ضعفت الحكومة ضعفت الانظمة

ورضخت للتأثير الخارجي واستجابت

لكل صوت ولو كان في غير صالحها

للأسف دولتنا تعيش حالة ضعف مزرية

لذا نراها ترضخ لكل صوت

تحيتي لك

[هلاوين]

في رد الاخ هلاوين ذكر ان هناك من يعمل بالقضاء وهو ليس أهلا له !!!
وتعقيب الاخت/أرتياح تأييد لهذا الاتهام الجزاف!! هل لديكم أدله ماديه تثبت طعنكم بعدم أهليه بعض القضاه؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين http://www.buraydh.com/forum/tl4s-bryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=5493486#post5493486)

همك وهم كل مسلم غيور على دينه مهما قصر .

الاسباب كثيرة

تولى القضاء من ليس اهلا له.

عدم تفعيل الانظمة والقوانين الشرعية .

دمتي بخير ارتياح




هلا بالاخ لغالي

اخطأ القضاة ومشاكلهم اكثر مما تحصى .

ولولاء الفضيحه لذكرت بعض الاسماء القريبة منا مابالك بالمناطق الاخرى .

القضاة اللي نقلوا من بريدة الى .... للتاديب بسبب....؟

حضور سعاداتهم الساعة 10 صباحا

ونص ساعة بالمختصر يقرأ الجريدة ويتقهوى.

ولاتنسى القاضي المرتشي اللي حصل بحوزة اكثرة من 10 ملايين .



وغيرهن كثير .

[رفيــع الشــان]

يجب ان يقبض على الجاني اي كانت جنايته! خصوصا في جرائم السطو .فمثل مايقال انه من النادر تطبيق حد السرقه أقول من النادر القيض على سارق سطا على منزل اومتجر!! أذا الخلل في الاجهزه الامنيه!


يتم القبض على جناة لكن ما نشوف احكام تصدر بحقهم
او اذا صدر يكون الحكم غير مكافئ للجريمة
ابسط الامثلة قبل شهور مسك على عصابة سرقة ببريدة ... الحكم ؟؟؟
اكثر من جهة تتحميل المسؤلية واهمها الاعلام

[احمد النجم]

يتم القبض على جناة لكن ما نشوف احكام تصدر بحقهم
او اذا صدر يكون الحكم غير مكافئ للجريمة
ابسط الامثلة قبل شهور مسك على عصابة سرقة ببريدة ... الحكم ؟؟؟
اكثر من جهة تتحميل المسؤلية واهمها الاعلام




حد قطع يد السارق له ضوابط. قد لاندركها
وهناك أمر قد يكون غائبا عن البعض ان أقامه احكام الحدود لا تتم الا بالمصادقه من ولي الامر عن طريق هيئه التمييز .

لست مدافعا عن القضاه .وهم معرضون للخطأ ولكن رمي التهم وتعميم بعض الحالات الخاطئه على منظومه القضاء ومحاوله هز ثقه الناس بهم هو الخطأ الاكبر!
في مسأله نقد القضاء : لايجب فتح الباب على مصرعيه بسبب حريه النقد !! فسلك القضاء ليس كالبلديات والزراعه والخدمات العامه!
فيجب من ينتقد القضاء من هم عارفين ببواطنه وخلفياته كالمحامين والقانونيين.

والرسول صلى عليه وسلم كما ورد عنه انه قال أذا أخطأ الحاكم فله أجرا واحد واذا اصاب فله اجرين
وهذا يدل على دقه وصعوبه عمل القاضي في الفصل بين الناس

[هلاوين]

حد قطع يد السارق له ضوابط. قد لاندركها
وهناك أمر قد يكون غائبا عن البعض ان أقامه احكام الحدود لا تتم الا بالمصادقه من ولي الامر عن طريق هيئه التمييز .

لست مدافعا عن القضاه .وهم معرضون للخطأ ولكن رمي التهم وتعميم بعض الحالات الخاطئه على منظومه القضاء ومحاوله هز ثقه الناس بهم هو الخطأ الاكبر!
في مسأله نقد القضاء : لايجب فتح الباب على مصرعيه بسبب حريه النقد !! فسلك القضاء ليس كالبلديات والزراعه والخدمات العامه!
فيجب من ينتقد القضاء من هم عارفين ببواطنه وخلفياته كالمحامين والقانونيين.

والرسول صلى عليه وسلم كما ورد عنه انه قال أذا أخطأ الحاكم فله أجرا واحد واذا اصاب فله اجرين
وهذا يدل على دقه وصعوبه عمل القاضي في الفصل بين الناس


اخي احمد ممكن اوضح شوي

مشكلتنا خلطنا بين القضاة والمشائخ او العلماء .


المشائخ غالبهم بيض الله وجيههم ورأيتهم بيضاء .

اما القضاة مع احترامي لهم فيه عدد لأباس به

طالبوا وقاتلوا لاجل شي بانفسهم وتم تعينهمم وهم ليسو اهلا لذلك

والشواهد كثيرة

دمت بخير

[الفتى السمنسي]

باعتقادي احد الاسباب وليس رئيسها , .

إذاً مالحل برأيك ,؟

آمين يارب , .

شرفت , .

~

قبل أن أذكر الحل ,,ياريت تذكرين ( رئيسها ) .
أختي الكريمة ,, من يقف خلف عدم تطبيق الحدود هم بنو علمان وهم العنصر الرئيسي بالمعادلة كلها . تحيتي لك وللجميع

[آرتــيــآحّ ..♥]

قبل المطالبه بتطبيق الحدود ! وتصوير القضاء هو المدان بالضعف

يجب ان يقبض على الجاني اي كانت جنايته! خصوصا في جرائم السطو .فمثل مايقال انه من النادر تطبيق حد السرقه أقول من النادر القيض على سارق سطا على منزل اومتجر!! أذا الخلل في الاجهزه الامنيه!

بينما القضايا الاخلاقيه.. فالايات الكريمه والاحاديث الشريفه واضحه . ولكن هناك أمور وخلفيات قد لا يعرفها الا القاضي فهناك خلوه وهناك شبهه مالم يعترف احد او توثيق أربعه شهود لو طعن بأهليه شخص من الاربعه لسقطت الدعوى!

طبعا لا يمكن اغفال احتماليه الخطأ من (قله) من القضاه ..ولكن الاصل في القاضي النزاهه والمفترض عدم التشكيك في العمل القضائي لدينا ..
00000000000
في رد الاخ هلاوين ذكر ان هناك من يعمل بالقضاء وهو ليس أهلا له !!!
وتعقيب الاخت/أرتياح تأييد لهذا الاتهام الجزاف!! هل لديكم أدله ماديه تثبت طعنكم بعدم أهليه بعض القضاه؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلاوين http://www.buraydh.com/forum/tl4s-bryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=5493486#post5493486)

همك وهم كل مسلم غيور على دينه مهما قصر .

الاسباب كثيرة

تولى القضاء من ليس اهلا له.

عدم تفعيل الانظمة والقوانين الشرعية .

دمتي بخير ارتياح




أالخلل كله في الاجهزة الأمنية !!

أخي الكريم : نعلم تمام العلم أن هناك قضاة خيرين لكن من المستحيل أن ننكر أن هناك قضاة عكس ذلك , .




هل لديكم أدله ماديه تثبت طعنكم بعدم أهليه بعض القضاه؟


وهل لديك دليل يثبت عكس ذلك !!

بداية لم نذكر أن جميع القضاة غير أهل لمناصبهم وانما قلنا البعض ,

و أكبر دليل هي الجرائم التي تركتب ويحكم عليها بأحكام مخففة تنافي عظم الجريمة , .

وبنفسي أعرف قضية زنا وقبض على الزاني بالجرم هو ومن معه ,
التي كانت برضا تام واعترفت ومع ذلك خرج باليوم التالي بكفالة وقيل القضية جاري التحقيق بها وله أكثر من 4 أشهر يسرح ويمرح !!

أين حد الزنا على الزاني غير المحصن !!
أين الجلد !!

قضايا السرقة التي لا صر لها ولم نشهد قضية واحدة قطعت فيها يد السارق !!
بل حل مكانها السجن الذي أصبح ربما ترفيه أكثر من انه عقاب , .
واعتقد تبين حد السرقة واضحاً في كتاب الله وسنة نبيه ولا يدخل فيه تشكيك او غير ذلك , .

اذاً من المستحيل أن ننكر أن هناك قضاة غير اهل لمناصبهم ,وانما ربما أخذوا تلك المناصب بشهاداتهم ولكنهم كقضاة اخذوا جانب من الشرع و تركوا جانباً , .

ونعلم أنهم يحكمون بالقضايا وربما خرجوا بعقوبة للجاني لكن لا تتمثل بما ذكر الله من الحدود المتمثله بجرائمهم !!

نحن نفتقد تطبيق الحدود كما ذكرها عز وجل و رسوله الكريم - صلى الله عليه وسلم - , فهي لاشك هي الرادعة لهم ولمن خلفهم , .

أنرت , .


~

[آرتــيــآحّ ..♥]

آشكر لكي مشرفتنا القديرة / آرتياح
هذا الموضوع البالغ الآهمية ..
وهي مانراه في التساهل في آقامة حدود الله ..
والتستر على بعضها ..

وآعجبني هذا الكلام وآقتبسته
ووجدت فيه الآجابة .. بالتفصيل ..




كلام جميل دعم الموضوع بشكل رائع , .

شرفت , .

~

[المنغره]

جزاك الله خيييييييير
موضوع غايه في الاهميه

[آرتــيــآحّ ..♥]

مرحبا ارتياح

كلما ضعفت الحكومة ضعفت الانظمة

ورضخت للتأثير الخارجي واستجابت

لكل صوت ولو كان في غير صالحها

للأسف دولتنا تعيش حالة ضعف مزرية

لذا نراها ترضخ لكل صوت

تحيتي لك

أهلاً عزف , .

للأسف التأثير الخارجي أصبح مراق لكل أمر , وأحدث كثير من الخلل في توازن البلاد , .

نسأل الله السلامة , .

شرفت , .

~

[آرتــيــآحّ ..♥]

قبل أن أذكر الحل ,,ياريت تذكرين ( رئيسها ) .
أختي الكريمة ,, من يقف خلف عدم تطبيق الحدود هم بنو علمان وهم العنصر الرئيسي بالمعادلة كلها . تحيتي لك وللجميع

لا أعلم , فانا لم اطرح الموضوع ولدي أسباب كافية وحلول لمعرفة اين الخلل , .

لكن قلت لك ربما أحد الاسباب بنو علمان لكن باعتقادي ليس الرئيس , .

شغفة لمعرفة الحل , .

~

[آرتــيــآحّ ..♥]

جزاك الله خيييييييير
موضوع غايه في الاهميه

وإياك ياغالية , .

أنرتِ , .

~

[قلب أبيض]

ألا نتسائل أن هيئة كبار العلماء و العلماء و الدعاة عن ذلك ؟


ففي الغياب ربما حل لبعض الاستفهامات


ثمة أمر


هل سبق أن قتل لوطي ؟

[احمد النجم]

وهل لديك دليل يثبت عكس ذلك !!

الاصل النزاهه. أما الطعن فهو من يحتاج توثيق!
والا على هذا سوف تكون احكامنا الايجابيه على الكل يحتاج لدليل!

بداية لم نذكر أن جميع القضاة غير أهل لمناصبهم وانما قلنا البعض ,

حتى انا ذكرت ان هناك(قله) من القضاه تخطئ..وهذا مصداق لحديث الرسول عليه افضل الصلاه وازكى التسليم حينما أعطى للمخطئ أجر وللمصيب اجران فيمن يفصل بين الناس
أنا لم أنكر الخطأ ولكن ضد الطعن مع يقيني انه صدر بحسن قصد!


وبنفسي أعرف قضية زنا وقبض على الزاني بالجرم هو ومن معه ,
التي كانت برضا تام واعترفت ومع ذلك خرج باليوم التالي بكفالة وقيل القضية جاري التحقيق بها وله أكثر من 4 أشهر يسرح ويمرح !!

أين حد الزنا على الزاني غير المحصن !!
أين الجلد !!

في الحاله التي ذكرتي يتضح ان القضيه لم تصل للمحكمه وانما تم التحقيق معه في هيئه التحقيق والادعاء العام وخروجه بكفاله هو نظام جديد تم اصداره من قبل وزاره الداخليه وليس للقضاء دور في ذلك
أي حاله يتم القبض عليها تحال لهيئه التحقيق والادعاء العام ومن ثم تعرض على القاضي ليصدر الحكم الاخير <القابل للاسئناف اذا لم يكن هناك أعتراف صريح من قبل الجاني


اذاً من المستحيل أن ننكر أن هناك قضاة غير اهل لمناصبهم ,وانما ربما أخذوا تلك المناصب بشهاداتهم ولكنهم كقضاة اخذوا جانب من الشرع و تركوا جانباً , .
لعلمك أيتها الفاضله ان مجال القضاء ليس مطلب والاختيار يتم من قبل لجنه تابعه لوزاره العدل
واحيانا بعض الحالات يتم فيها الضغط على بعض المرشحين لانهم يرفضون العمل في مجال القضاء
نحن نفتقد تطبيق الحدود كما ذكرها عز وجل و رسوله الكريم - صلى الله عليه وسلم - , فهي لاشك هي الرادعة لهم ولمن خلفهم , .
اتفق معك الى حد ما ..ولكن ليس بسبب القضاء انما بتوجهات عليا.
الخلل الموجود _برأيي_ هو عدم الدعم الكافي للقضاء خصوصا بعدد القضاء وقضاه التمييز
فالعدد حسبما أعرف(على مستوى المملكه) لايوازي الحالات الكبيره التي تصل للمحكمه
لكن في النهايه لايجب الطعن في نزاهه القاضي بدون توثيق مؤكد
وديوان المظالم هو الجهه التي تفصل بين الجهه الحكوميه والمنتسب للدوله في أي صفه يحملها

[آرتــيــآحّ ..♥]

ألا نتسائل أن هيئة كبار العلماء و العلماء و الدعاة عن ذلك ؟


ففي الغياب ربما حل لبعض الاستفهامات


ثمة أمر


هل سبق أن قتل لوطي ؟



موجودون لا شك , لكن ربما مهامهم الأخرى تقلل من اهتمامهم بالقضاء , .

أنرت , .

~

[آرتــيــآحّ ..♥]

الاصل النزاهه. أما الطعن فهو من يحتاج توثيق!
والا على هذا سوف تكون احكامنا الايجابيه على الكل يحتاج لدليل!

حتى انا ذكرت ان هناك(قله) من القضاه تخطئ..وهذا مصداق لحديث الرسول عليه افضل الصلاه وازكى التسليم حينما أعطى للمخطئ أجر وللمصيب اجران فيمن يفصل بين الناس
أنا لم أنكر الخطأ ولكن ضد الطعن مع يقيني انه صدر بحسن قصد!


في الحاله التي ذكرتي يتضح ان القضيه لم تصل للمحكمه وانما تم التحقيق معه في هيئه التحقيق والادعاء العام وخروجه بكفاله هو نظام جديد تم اصداره من قبل وزاره الداخليه وليس للقضاء دور في ذلك
أي حاله يتم القبض عليها تحال لهيئه التحقيق والادعاء العام ومن ثم تعرض على القاضي ليصدر الحكم الاخير <القابل للاسئناف اذا لم يكن هناك أعتراف صريح من قبل الجاني



لعلمك أيتها الفاضله ان مجال القضاء ليس مطلب والاختيار يتم من قبل لجنه تابعه لوزاره العدل
واحيانا بعض الحالات يتم فيها الضغط على بعض المرشحين لانهم يرفضون العمل في مجال القضاء

اتفق معك الى حد ما ..ولكن ليس بسبب القضاء انما بتوجهات عليا.
الخلل الموجود _برأيي_ هو عدم الدعم الكافي للقضاء خصوصا بعدد القضاء وقضاه التمييز
فالعدد حسبما أعرف(على مستوى المملكه) لايوازي الحالات الكبيره التي تصل للمحكمه
لكن في النهايه لايجب الطعن في نزاهه القاضي بدون توثيق مؤكد
وديوان المظالم هو الجهه التي تفصل بين الجهه الحكوميه والمنتسب للدوله في أي صفه يحملها






أخي , لم أطعن فيهم , و انما ذكرت أن هناك البعض ليس أهلاً لمناصبهم , .

أنرت بصيرتي بمناقشتك , فلك الشكر , .

دمت كما تحب , .

~

[رقـمي]

موضوع حلو ,, و يا ليت كلن يقراهـ