عـلى طـاري وشـ أخبـاركـمـ ... كـــيف الــحــالـــ !!!!!؟

[امرؤ القيس]

أهلينـــــــ

<<<مالقيت عنوان لموضوعي

المهم ماعلينا


ماتلاحظون إننا كلنا أنقياء وأتقياء عندما نكتب ونقول آرائنا , ولكن المشهد العام يقول أن الكل يغرق بوحل الفتن والعنصرية والاقصائية والرجعية والعولمة .

اعتقد أن مشكلتنا التأثر بالحدث عند وقوعه دون مناقشة أسباب الحدث , لأن المؤشرات تشير الى أن المجتمع سيكون عرضة لتغييرات جذرية على طبقاته سواء (البرجوازية )الوسطى أو الأقل منها ( الكادحة) أو ماتسمّى طبقة ( العمال) أما الطبقة الأولى ( المخمليّة) فلا أعتقد أنها ستتعرض لأي تغيّر لأنها وصلت لمرحلة مافوق المعقول من البطر !

ولا أظن أن هناك مصلحين سيقفون ضد موجة التحدي الحاصل لضعف الامكانيّات سواء بالعدة أو بالعدد.


لذا

لاغرابة أن يكون جميعنا أنقياء وأتقياء مادمنا لانتغيّر ولن نغيّر والمشهد من حولنا يتغيّر بسرعة ( وحش بيقا ) وطبعا للأسوأ !

[ŋŌuƒ]

آحلى حاجة كتبتها البرجوازية تحسس حيل يا قرينديزر ,,
الموضوع:-
نحن بحاجة لضخ دماء جديدة في تلك الأجساد اليائسة
و ضخ فكر جديد في تلك العقول التي تجمدت !

و أحسبه مشواااااار طويلhttp://www.aljsad.net/images/smilies/smile.gif

أمنياتي .

[مستقل]

.

اعتقد أن مشكلتنا التأثر بالحدث عند وقوعه دون مناقشة أسباب الحدث , لأن المؤشرات تشير الى أن المجتمع سيكون عرضة لتغييرات جذرية على طبقاته !



مرحبا ابو عدي

الخروج من الانفعال الى الفعل ومن ردود

الافعال الى الافعال ومن اللطميات الى العمليات

هو شان المصلحين


كثرة الكلام وقلة العمل افه اصابت المجتمعات

الاسلاميه لان الكلام اسهل من المقال

وقد قال العربي الاول ( اوسعتهم شتما وسارو بالابل )

وهو مثل يضرب لمن اشتغل بالحكاوي والشجب الادانه

بدون ان يحدد خطواته علميه تتحول فيها مشاريعه من

احلام الى واقع ملموس ومتاح




ان العمل المخطط المدروس هو الشرط

الوحيد والاكيد للتقدم الحضاري للامه لان

الانفعال عباره عن ردة فعل مؤقته للمشاكل

وسرعان ما تبرد ( وكلن يروح لبيته )

لكن الفعل يشترط له اربعه امور

معرفه اسباب المشكله -- طرح كل الحلول الممكنه --

تجريب الحلول -- متابعه الحل الناجح واعتماده


تلك هي سنه الله في عبادة

[هلاوين]

ما اسهل الكلام واصعب العمل >> اذكر انه عنوان في مادة القراءة .

فعلن كلنا نجيد الكلام الطيف الجميل المثالي من اكبر رأس بالدولة الى اصغر رأس

لكن واقعنا ومعاملاتنا تختلف .

دمت بخير مرؤ

[أحب نفسي]

لأننـآ لآنضع آنفسنآ في آلحدث نفسه ..
نشآهدهـ من بعيد ثُم نحكم قدحــا ..

[المنطق]

ماتلاحظون إننا كلنا أنقياء وأتقياء عندما نكتب ونقول آرائنا , ولكن المشهد العام يقول أن الكل يغرق بوحل الفتن والعنصرية والاقصائية والرجعية والعولمة .

امرؤ القيس ..

ركز على هذه النقطه ..

لعل وعسى ..

[فانتازيا إعلامي]

مرحبا ابو عدي

عند البعض الم يكن الأغلبية عقدته أنا الصح ورأيي هو الرأي بعيدا عن القناعات ..
لا يشعر ان الرأي مبني على إدراك ووعي وقناعات .....

هناك من يفرق بين الرأي والعمل به !!
تجد له قناعاته غير الرأي الذي يكتبه او يتلفظ به !

وهناك من يرى فرق كبير بين الرأي وبين الواقع !
والبعض من يبني رأيه بقناعات غيره !!

وهناك من تتغير قناعاته على حسب أهواؤه !
وربما يبني رأيه على حسب المصالح !

هناك من يرى ان القضية يجب التفاعل معها بناءا على فكر وتوجه من طرحها !!
بعيدا عن من أي زاوية طرحها !!

والأغلب لا يكون عنده بعد لتتابع القضية ونتائجها المستقبلية ..

فالحدث عنوان معرفه واطلاع وليس إدراك لما يدور فيه ولا معلومة قد تتعامل معها !!
والتعامل مع الحدث بجميع زواياه من أسباب ومسببات ودوافع ونتائج بجميع ألازمنه ..


و المصلح الذي يرى ان جميع الأطراف صالحين لا اعتقد ان يجد شيء يصلحه !!
سوى طلب رضاء الجميع عليه وليس على ما يدعو له ..

بالإضافة للعدد والعدة حب جمع اكبر عدد ممكن من الموالين بغض النظر عن اتجاهاتهم ..


تلك الوحوش تتحد على قضية واحدة رغم حقارة هدفهم وهم مختلفون ,
وهؤلاء يتحدون على تحقير بعضهم فيضعفون أمام الوحوش رغم عظم هدفهم ..


وهذي أخباري وأحوالهم ..
عذرا على كثر الهذر , واعتبره فضفضه ...



اقول ابو عدي ان حسيت أني طلعت عن الموضوع ترى هالتعليق هو السبب !!

آحلى حاجة كتبتها البرجوازية تحسس حيل يا قرينديزر ,,

قسم انه يوسع الصدر ويفرح النفس .. ألف شكر (لبيقا , وقرينديزر ) ..

[المنطق]

الفتن والعنصرية والاقصائية والرجعية

لو استطعنا تخطي هذه الصفات..

والغينها من حياتنا وعاداتنا وتقاليدنا ..

لأصبحنا في المقدمه مع الأمم المتحضره فكريا وعلميا واخلاقيا ..

[جلوي العتيبي]

أضف إلى ذلك أن التفكير الوقتي وردات الفعل الوقتيه لاتقدم الكثير للمجتمعات والشعوب .

نحن مشغولون في اليوم واحداثه دون تفكير في مستقبلنا البعيد

[امرؤ القيس]

آحلى حاجة كتبتها البرجوازية تحسس حيل يا قرينديزر ,,
الموضوع:-
نحن بحاجة لضخ دماء جديدة في تلك الأجساد اليائسة
و ضخ فكر جديد في تلك العقول التي تجمدت !

و أحسبه مشواااااار طويلhttp://www.aljsad.net/images/smilies/smile.gif

أمنياتي .


أهلينــ نوووف

كلام جميل ولا أعلم لما عطلنا فكرة الحاجة أم الاختراع بل وأدناها !!


شكرا هيكارو هه

[امرؤ القيس]

مرحبا ابو عدي

الخروج من الانفعال الى الفعل ومن ردود

الافعال الى الافعال ومن اللطميات الى العمليات

هو شان المصلحين


كثرة الكلام وقلة العمل افه اصابت المجتمعات

الاسلاميه لان الكلام اسهل من المقال

وقد قال العربي الاول ( اوسعتهم شتما وسارو بالابل )

وهو مثل يضرب لمن اشتغل بالحكاوي والشجب الادانه

بدون ان يحدد خطواته علميه تتحول فيها مشاريعه من

احلام الى واقع ملموس ومتاح




ان العمل المخطط المدروس هو الشرط

الوحيد والاكيد للتقدم الحضاري للامه لان

الانفعال عباره عن ردة فعل مؤقته للمشاكل

وسرعان ما تبرد ( وكلن يروح لبيته )

لكن الفعل يشترط له اربعه امور

معرفه اسباب المشكله -- طرح كل الحلول الممكنه --

تجريب الحلول -- متابعه الحل الناجح واعتماده


تلك هي سنه الله في عبادة




أخي مستقل

دائما أقف عند ردودك وأتمنى أن تكون هي رأس الموضوع

لا أزيد عن قولك شيء فيكفي أنه كفى ووفى

[امرؤ القيس]

ما اسهل الكلام واصعب العمل >> اذكر انه عنوان في مادة القراءة .

فعلن كلنا نجيد الكلام الطيف الجميل المثالي من اكبر رأس بالدولة الى اصغر رأس

لكن واقعنا ومعاملاتنا تختلف .

دمت بخير مرؤ

ربما لايوجد أحد يستمع فالكل يتحدث ولها صار التأثير صفرا

شكرا هلاوين

[امرؤ القيس]

لأننـآ لآنضع آنفسنآ في آلحدث نفسه ..
نشآهدهـ من بعيد ثُم نحكم قدحــا ..

وهذا هو الواقع المؤلم نحكم على الاشياء رغم عدم وضوح الصورة

[امرؤ القيس]

مرحبا ابو عدي

عند البعض الم يكن الأغلبية عقدته أنا الصح ورأيي هو الرأي بعيدا عن القناعات ..
لا يشعر ان الرأي مبني على إدراك ووعي وقناعات .....

هناك من يفرق بين الرأي والعمل به !!
تجد له قناعاته غير الرأي الذي يكتبه او يتلفظ به !

وهناك من يرى فرق كبير بين الرأي وبين الواقع !
والبعض من يبني رأيه بقناعات غيره !!

وهناك من تتغير قناعاته على حسب أهواؤه !
وربما يبني رأيه على حسب المصالح !

هناك من يرى ان القضية يجب التفاعل معها بناءا على فكر وتوجه من طرحها !!
بعيدا عن من أي زاوية طرحها !!

والأغلب لا يكون عنده بعد لتتابع القضية ونتائجها المستقبلية ..

فالحدث عنوان معرفه واطلاع وليس إدراك لما يدور فيه ولا معلومة قد تتعامل معها !!
والتعامل مع الحدث بجميع زواياه من أسباب ومسببات ودوافع ونتائج بجميع ألازمنه ..


و المصلح الذي يرى ان جميع الأطراف صالحين لا اعتقد ان يجد شيء يصلحه !!
سوى طلب رضاء الجميع عليه وليس على ما يدعو له ..

بالإضافة للعدد والعدة حب جمع اكبر عدد ممكن من الموالين بغض النظر عن اتجاهاتهم ..


تلك الوحوش تتحد على قضية واحدة رغم حقارة هدفهم وهم مختلفون ,
وهؤلاء يتحدون على تحقير بعضهم فيضعفون أمام الوحوش رغم عظم هدفهم ..


وهذي أخباري وأحوالهم ..
عذرا على كثر الهذر , واعتبره فضفضه ...



اقول ابو عدي ان حسيت أني طلعت عن الموضوع ترى هالتعليق هو السبب !!



قسم انه يوسع الصدر ويفرح النفس .. ألف شكر (لبيقا , وقرينديزر ) ..

شكرا لك اخي فنتاز فالاضافة كفت ووفت دون تعليق حتى لاأفسده


أهم شيء قامبي مش موجووود حتى ماتقتحمنا وحوووش البيقا !!

[امرؤ القيس]

أضف إلى ذلك أن التفكير الوقتي وردات الفعل الوقتيه لاتقدم الكثير للمجتمعات والشعوب .

نحن مشغولون في اليوم واحداثه دون تفكير في مستقبلنا البعيد


اهلينـ أخي أبا شهد

انشغالنا بالجزئيات التي لاتقدم ولاتؤخر كذلك من الأسباب التي أخرتنا كثيرا وكما تفضلت تفكيرنا الوقتي بالأحداث له سلبيات كبيرة على مستقبلنا

[Miss_Autumn]

ليس من السهل تغيير منظومة اجتماعية وعادات تربى عليها الناس منذ مهدهم..
وعندما يدرك البعض فينا الأخطاء فإنه لن يستطيع إصلاحها إلا بإصلاح نفسه أولاً، ثم ينتقل الإصلاح إلى غيره عن طريق التأثير الغير مباشر من احتكاكه بالآخرين..
أو عن طريق النشئ واسلوب التربية الذي سوف يعمل به (متحرراً ممن الأفكار الخاطئة التي نشأ عليها).

خلاصة ما أردت قوله، أن مثل هذه التغييرات برأيي أنها موجودة ولكن تصعب ملاحظتها في المدى القصير..لسببين:
- الأول، أنك لـتغير عادة في المجتمع تحتاج إلى أجيــاال ...لكي تستطيع ملاحظة التغيير
- والثاني، لأن التأثير على الآخرين مايجي بسرعة ولابسهولة...يعني ممكن واحد فقط من 10 أو 100 شخص يتأثر بنهج صالح أوخطوة تطويرية اتبعتها في أمر معين..
ويتجرأ بالخروج بنفسه عن عادة خاطئة تعود عليها هو ومن حوله.



شكراً علقم >اذا ماانا واهمه؟؟
وإذا انا واهمة فشكراً لامرئ القيس :)

[امرؤ القيس]

ليس من السهل تغيير منظومة اجتماعية وعادات تربى عليها الناس منذ مهدهم..


كان من الصعب أما الآن فالتغيير سائر وبقوة على بعض الطبقات وبرضانا وطواعية أمرنا

وعندما يدرك البعض فينا الأخطاء فإنه لن يستطيع إصلاحها إلا بإصلاح نفسه أولاً

هذا المفروض أما الحاصل فالكل يعتقد أنه صوووح


، ثم ينتقل الإصلاح إلى غيره عن طريق التأثير الغير مباشر من احتكاكه بالآخرين..


المشكلة صرنا نساير الآخرين ونقول ( عمّت البلوى) !

أو عن طريق النشئ واسلوب التربية الذي سوف يعمل به (متحرراً ممن الأفكار الخاطئة التي نشأ عليها).



اذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت الرقص !!



الخلاصة، أن مثل هذه التغييرات برأيي أنها موجودة ولكن تصعب ملاحظتها في المدى القصير..لسببين:
- الأول، أنك لـتغير عادة في المجتمع تحتاج إلى أجيــاال ...لكي تستطيع ملاحظة التغيير
- والثاني، لأن التأثير على الآخرين مايجي بسرعة ولابسهولة...يعني ممكن واحد فقط من 10 أو 100 شخص يتأثر بنهج صالح أوخطوة تطويرية اتبعتها في أمر معين..ويتجرأ بالخروج بنفسه عن عادة خاطئة تعود عليها هو ومن حوله.




هذا مانعتقده ولكن أصبحت المؤثرات قوية وجارفة

شكراً علقم >اذا ماانا واهمه؟؟
وإذا انا واهمة فشكراً لامرئ القيس

هو العلقم بشحمه ولحمه ودمه وعظمه

شكرا لحضورك الثري وأنتِ من الذين لهم احترام كبير ولازال