ألي الأخوه المشرفين نرجوا عدم التعصب وفتح باب الحريه

[شهاب]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الأعزاء لقد قرأت موضوع السياحه في عنيزه الذي كان فيه عدد من المناقشات بين الكتاب ولقد اثمر هاذا النقاش لمعرفة أمور كان الكثير يجهلها خصوصا أهل المدن المجاوره ولاكن للأسف أن المشرف أقفل الموضوع من دون سبب وهاذا كبت لأبدا حرية الرأي .
في الحقيقه نحن نتمني أن تكون هناك حريه أكبر في طرح المواضيع بين المدينتين الجارتين لأن كثير من الناس وخصوصا أهل بريده يجهل تاريخ مدينة عنيزه لأ أعرف ما هو السبب والواجب علينا في هاذا المنتدي أن نبين للأخوه الأعزاء تاريخنا الذي يجهلونه وهو أمر واجب علينا .
فا الكثير من أهل بريده هداهم الله يري أن عنيزه مدينه ضاع أهلها ونتشر فيهم الفسق والحريه حتي أني سمعت قصه أن أحد النساء الكبار تسأل أحد نساء عنيزه وهم في مكان أجتماع فقالت لها هل صحيح أنتم ليس عندكم مساجد .
ألي هاذه الدرجه وصل الجهل في تاريخنا والذي يحسبه الكثير من الناس وخاصه الكبار في السن أننا كنا نسمح للأجانب والمستشرقين كي ينصرونا ويدخلونا في دينهم .
لم يكن هاذا سبب في شك أي انسان بحرصنا علي ديننا فما فعله من قبلنا في السماح للمستشرقين كان من باب الضيافه وليس هناك فرق بين عربي او أعجمي .
نريد من الأخوان فتح مواضيع مهمه عن التاريخ وخصوصا عن معركة المليدا التي كانت سبب من أسباب الخلاف بين المدينتين الذي وصل هاذا الحقد الدفين الي وقتنا الحاضر وهاذه هي الحقيقه التي لا يمكن لأي أنسان أنكارها نرجوا من الأخوان اخذ الموضوع دون تعصب وفتح باب أبدا الرأي لأننا نحن متعودون علي الحريه في الكلام والكتابه دون كبت وشكرا.

[ولد فطيمه]

أهلاًبك أخاً عزيزاً من أخواننا وجيراننا وأهلنا أهل عنيزه

ولكنني بقد ما أرحب بك أصالة عن نفسي ونيابة عن المشرفين والاداره الا أنني أطلب منك مشاركتنا في مواضيع من شأنها رفع مستوى (( الوعى -- والادراك )) لدى رواد المنتدى


أما (( نبش )) الماضى ومشاكله فهذا من شأنه أثارة عصبيه قديمه عفا عنها الزمن !!!!



اما (( بريـــــــده )) فهي بريده دونما مزايده في وطنيه ممقوته وحق مشروع لكل شخص الاعتزاز بعائلته ومدينته !!

ولا أحد أيا من كان ينكر الدور الريادى للمدينتين وما قدماه من رجال وأسماء لهذا الوطن


أصلحك وأنا الله - وهدانا طريق الصواب وجعلك الله ذخرأ ( ( ( ( لدينك -=--- ووالديك ------ وأبناؤك - ووطنك وقائدك ومن ثم مدينتك


رجائي الخاص من المراقبين في حاله رؤيتهم بقاء الموضوع (( وأن كنت أرى الغاؤه )) ان يحرصوا على منطقية الردود دون الاسائه لرموز دينيه أو تاريخيه أو اجتماعيه



كما أرجو من الاخوه البعد عن التشنج في الردود

[شهاب]

شكرا أخي العزيز علي ردك ولكن الذي نراه غير الذي نقرأه فأذا كنت أنت تري هاذا فغيرك لا يري ما تراه نريد أن نفتح باب الحوار والمناقشه وليس في ذلك عيب وما كان في ماضينا الذي تري أنهو قد اندثر لابد أن يعرف الجميع الماضي فاالذي ليس لهو ماضي لا تاريخ له ونحن نعتز بماضينا .
ونحن نعلم أننا لن نغير شي ولكن لنبين للقرأ اسباب كانت مدفونه نتج عنها بعض الحساسيه بين البلدين أمتدت علي مر العصور وأثارها با قيه عند الكثير وهاذا امر لا جدل فيه ولا أنكار وأكبر دليل علي ذلك ما يقوم به رؤساء الدوائر الحكوميه من الحقد الذي فيهم وكرههم لمدينه عنيزه وأخر ما قاموا به ما فعله مدير شركة الهاتف من منع أنتقال هاتف عنيزه الي مبناه الجديد الذي بني خصيصا له ولاكن ماهو السبب حقد فيه أعاذنا الله واياكم منه ترصع في قلبه وستمر يسير في عروقه حتي كاد أن يقضي عليه .
والقصص كثيره ومستمره ولو فتحنا مجال لها لما توقف الجدال بها .
هل يستطيع أحد أن يبين سبب هاذه العنصريه ؟ لا أظن أن انسان يتجراء ويبين الأسباب لأن الأسباب اسباب مظت وبقيت جذورها مستمره دون علم كثير من الأجيال الجديده بها.
أن الحديث في الماضي ليس فيه عيب وأريد منكم أن تكونو أكثر وعي وتفتح للحوار والنقاش وليس لتعصب الذي قد يراه الكثير فنحن نحاول أن نكون معا اقرب لكي نبين للجيل القادم أمور مرت علي أجدادنا وحروبا خاضوها وكسبوها او خسروها .
ارجوا من المشرفين أن يسمحوا لنا بطرح بعض الحقائق التاريخيه عن مدينة عنيزه لنبين للقراء نبذه عن تاريخها العريق الذي افتخرت به نجد وذاع صيتها حتي كان يطلق علي عنيزه أم نجد وليس أم القصيم بل أم نجد بما فيها وهاذا ليس فخر لنا وحدنا بل فخر لجميع سكان نجد .
سوف اسرد بعض الحقائق التاريخيه لنبين للقرأ بعض ما مضي ونناقش معا بعض الحقائق وشكرا .

[الطشت]

اهلين شهاب.


لقد قرات ماكتبة عدة مرات واتضح لي من خلاله انك تمثل نموذج من نماذج التعصب والحقد .

علما انك تدعي غير ذلك.


انصحك بمراجعة افكارك قبل الكتابة لكي لا تتعرض بالاسائه لاهلنا بمدينة عنيزة فأني اجزم ان افكارهم ترتقي عن هذا الاسلوب الذي تكتب فيه وتعرض به افكارك .



يوجد بمقالك مجموعه من التناقضاة !!!!



ملاحظة

تراهم يسموني الطشت يعني لا تزعل مني ((يابيي)

[ولد فطيمه]

الحظ أصرارك على سرد تاريخي لتاريخ مدينتك ((( أم نجد )) عنيزه --------------

ولكن ما أعرفه أن مدير عام شركة الاتصالات (( الناصر )) من أهالي الدرعيه ----------------


أما عملية التعصب الادارى فهي منتشره عندنا وعندكم وعلى مستوى المملكه ومن مسئولين كبار


بريده وعنيزه طالتهما الخدمات بكل الاشكال المعقوله والمبالغ فيها!!!


ولكنني أقترح أن تطرح أراؤك ومناقشاتك حول (( أم نجد ))في منتدياتها وهن كثر ولله الحمد ( الله يزيدهن ) ويهتمن بديرتهم وقرائهم ولا يفرضون علينا بمنتدى بريده ((الخاص ))


نحن لانقبل مناقشة مواضيع خاصه بعنيزه في منتدانا الخاص ببريده -------------- وهذارأيي الخاص

وأن زدت لزدنا ونحن لانرغب

[شهاب]

شكرا لطشت وولد فطيمه علي ردهم المتواضع علي ما كتبت .
في الحقيقه أنا لم اطالب هاذا المنتدي الأ لسبب وهو معلوم عند الجميع وهو التعصب وهظم حقوق الغير وهي رساله تكون من عنيزه الي المسؤليين في بعض الدوائر الحكوميه .
نحن نعلم أن التاريخ الذي يفتقره منتداكم ليس عيب في طرحه أو ذكره ونقاشه حتي أن البعض ضاق صدره وقال أني متعصب لأني سوف أذكر تاريخ مدينه لها شأن ومعروف علي غيرها وليس في هاذا عيب.
أن ذكر التاريخ في أي منتدي منفتح وفيه حريه ليس فيه عيب فأنا اشجع علي ذكر تاريخ أي مدينه في منتديات عنيزه حتي أنه ذكر كثيرا موضوع يتعلق بتاريخ بريده ولم نمانع وتقبلنا ذلك بصدر رحب وقرأنا تاريخ بريده وعلمنا بعض الأخبار عنها كنا في الحقيقه نجهلها .
لقد تبين لي من خلال الردود عنصريه وحصر جميع المواضيع فيما يخص بريده دون غيرها وهاذا في الحقيقه أنغلاق وجهل فلابد للأخوان أن يعرفوا تواريخ المدن المجاوره ابتداء من عنيزه الي أخر قريه في القصيم .
اما اذا كان بعض الأخوان لايريد هاذا فهاذه وجهة نظر عبر عنها عن نفسه دون غيره فنحن نعلم أن البعض يريد الأطلاع ويحب البحث والتعرف وعدم الأنغلاق.
هل تتوقعون لو طرحت موضوع مثل هاذا في منتديات الرس أو غيرها من مدن القصيم سوف يمانعون ؟ بل عكس سوف يرحبون ويتفاعلون مع الموضوع ويدور النقاش والبحث دون تعصب .
فنحن لن نسب أحد ولن نعيب علي أحد المقصود هو ذكر حوادث وتواريخ عن مدينة عنيزه خاصه ومدن القصيم عامه .
ارجوا من الأخوان أخذ الموضوع بسعة صدر وتفاعل مع المواضيع التي سوف تطرح وأن يتعرفوا علي ماقاله الشعراء مثل جرير والجاحظ وغيرهم وما قاله الرحاله الأجانب وبعض القصص والأشعار وغيرها من حوادث الزمان. وشكرا لكم

[التاج]

اخي شهاب

أهلاً بك في بيتك الثاني

والمنتدى يفتح ذراعيه لكل كاتب

والحرية التي تطلبها أنت تسبب عند البعض قرحة

وما دام أن الصيف بهذه الحرارة

فلن نزيد من كثرة اتساع القرحات

وقد سبق أن طرح الموضوع

ورغم كثرة الفاهمين

إلا أن الراغبين في تحوير القضية انتصروا

فتحول النقاش إلى درجة الغليان

فاحترقت حقائق وهشّمت أبواب الفضيلة

حتى وصل الحال إلى علمائنا ومشائخنا

وهذا ما لا نرضاه بأي حال من الأحوال

فحفظاً لسلامة أكبادنا من القرحات الصيفية

نطلب منك عذرنا في طلب إفساح المجال للنقاش

وإن كنت أخي ولا بد فاعل

فنحن ننتظر منك مقالات تبيّن فيها تاريخ عنيزة

هذا وتقبّل فائق تقديري

أخوك

التاج

[كرباج]

قاتل الله الجهل !!!

[النرجسي]

عفــــــــــــــوا ولو أني لا أحب الدخول في الامور العامية التي يتحدث فيها دهماء الناس ، والتي لا يمكن فيها أي طرف اثبات ما يدعي بأي دليل ___ واضح وقاطع____ إلا أني أريد أن ابدي رأيي على أية حال0


أنا أرى أن أهل بــــريدة ____ يحسون بالنقص_____ وأنهم غير متحضرين ____ بالنسبة لأهل عنيزة_____ مما دعاهم إلا أن ينعتوا __ أهل عنيزة بالتفتح الزائد___ 0

وأعتقد أن هذا لا شك فيه فبريدة مجتمع منغلق ___ كعنيزة___ إلا أن بريدة أقــــــــــــــــل تعصباً منها0

والدليل على ذلك __وهذا دليل ليس قاطعا__ أنه ليس ثمت تعصب بين أهل بريدة ((((( والــــــــــرس ))))) أو (((( البكيرية)))))
___ كما بين أهل عنيزة وبريدة ___0

واعتقد أنه ليس ثمت حل لهذه المعضلة أبدا إلا:






أن ننتظر مـــــــــــــــوت كبارالسن من آبائنا وأجدادنا الذين زرعوا الحقد والغل بين المجتمعين ___ بريدة وعنيزة____


والذين يتحكمون بنا ويربونا على التفرقة فيما بيننا على الرغم من أننا كلنا مسلمين وسعوديين وعرب !!!! فضلاً عن أنه لا فرق بين أعجمي ولا عربي !!!!

فلم التفرقة؟؟؟؟

أذكر أنه كان لي___ زميل___ (وليس صديق) من عنيزة ، وكا شديد التمسك بي ، وطالت فترة زمالتنا فترة طويلة 0

إلا أني فوجئت بأنه قد انقطع عني ___ لا يهمني أمره ولكني أريد أن اعلم ما هو السبب؟؟؟؟___
فلما سألت أحد المقربين منه قال لي:
بأن أبوه علم أنك من بريدة فمنع ابنه من الاتصال بك !!!!!

اللعنــــــــــــــــة على مثل هؤلاء الآباء المتخلفين!!!!!!

[هاوي لاغاوي]

أخي الكريم انت بموضوعك تذكرتني بمستوى وعي وفكر احد الاخوة الذين أثاروا الحديث عن موضوع القبيلية والخضيرية ( 220-110 )
فهذه كلمة أريد أن أقولها لكم علها تجد أذاناً صاغية وقلوب واعية وعقول راسية ................................. أخي الكريم ولن أقول الصغير متى بربك ستكبرون ومتى ترتفع أفكاركم ومستوى وعيكم عن هذه الموضوعات التي في الحقيقة انها اقل من السخيفة
أخي الكريم لا اشك ابداً أنكم من أبنا مجتمعنا ولا اشك ايضاً بأنكم لا تحملون الحقد على مجتمعكم ولا اشك ايضاً أنكم لازلتم على الفطرة السليمة ولكن الذي أتيقن منه أنكما تجدان شجاعة في نفوسكما على الطرح من خلال ( الكي بورد ) او لوحة المفاتيح لاتجدانها اي الشجاعة في الطرح عند اقرب الناس لكما
اخي العزيز اتمنى ان تدرك بأنني واياك كل منا محاسب على ما يخطه بنانه وسوف نسأل عن هذا الذي نكتبه ولهذا إن كانت ذا عقل ودين فأقول لك اتق الله اتق الله اتق الله ................... وإن كانت شاباً صغيراً فأمل منك التوقف عن مثل هذه الكتابة واوصيك الا تخوض في موضوعات مثلها



ختاماً أتمنى من الاخوة المراقبين او المشرفين أغلاق الصفحة
كما اتمنى من الاخوة انفسهم ان يدرسوا موضوع وضع منتدى خاص لن اقول بالاطفال ولكن اقول بالشباب دون سن البلوغ
كل التحية والتقدير لكل عاقل جعل من هموم الأمة هم له وسلامي ختامي

[الدمـــــع]

مفارقات...............................
فقد لاحضت عندما يكون هناك مقارنة بين اشياء كثير ............ لا أجد إلا الحزازيات الكثيرة ............... والخروج دون فاءدة ... وتفشي البغضاء بيننا ونحن احوج بالتكاتف اكثر منه لتفرقة يا غالين ................ فا تسكير باب الكلام عن المقارن أولا .................. لاانه لا يوجد فائدة منه................


يا غالين أنا لست بعالم .................... لاكن يجب ان تكون المواضيع عن ما نتعايش معة ومع حياتنا ............... سواء سياسياً ........... أو علمياً .......... ما يجلب الفائدة ...................











تحياتي لكم يا غالين

[النرجسي]

أنا مع حذف هذا الموضوع


لأنه لا فائدة منه


ولا أحدة من الاعضاء أن يثبت كلامه فيما يقول


فكل ما يقال هي هرطقات لا طائل منها


ورجاء لا نريد مثل هذه المواضيع


لأنها عامية وليست في الصالح العام


النـــــــــرجــســــــي

[شهاب]

لقد تبين لي من قراءتي للردود أن البعض أخذ الموضع مثل الأخ هاوي لغاوي كأنه موضوع حمله تنصيريه سوف اقوم بها من هاذا النتدي وطالب الأخ بغلاق الموضوع ووضع منتدي لشباب الصغار هداه الله .
الموضوع يا عزيزي ليس الأ موضوع تاريخي حقيقي سوف يتم طرحه والأستفاده منه وليس موضوع تهجم علي اعراض الناس وسبهم.
ولماذا كل هاذا التعصب والأستهتار لأني قلت سوف اطرح هاذا الموضوع في منتداكم .
انظروا الي العصبيه والبعض يلومنا حين رد الأخوان علي مقال الشيحي والسيف وهو بواقعه استهتار با السياحه بعنيزه.
أنا لايهمني ما قله المعتوه السيف وغيره أنا اريد أن نفتح مواضيع تاريخيه ونبين حقائق واقعيه ونناقش هاذه المواضيع بكل حريه وبدون تعصب ونغلاق ز
الي متي انتم علي هاذه الحاله لا تحبون النقاش والتفتح وابدا الرأي دعونا نتحاور وسوف تكون مواضيعنا مثمره أنشاء الله تعالي .
أما الذين يقولون لابد من اغلاق الموضوع فلم يصل هاذا الموضوع الي الأمر الذي تتوقعه فا الموضوع بعيد كل البعد عن أي شي يخل با الأداب والمشرف يفهم ويعي هاذا الكلام .
أنا اري أن المواضيع التي سوف اطرحه سوف تكون في المنتدي العام بعيدا عن منتدي بريده الخاص بأهلها والذي يري مكان أخر يشير علي به وشكرا لكم .

[شهاب]

عزيزي التاج شكرا لك علي التحيه وأنا مقدر هاذه القرحه وفاهم أنها قد تجلب معها الضغط والسكر .
عزيزي المواضيع التي أود ان أناقشها قد تكون بعيده عن الدين فلا نريد أن ندخل العلما فيها فهي سياسيه وليست دينيه .
اشكرك عزيزي علي تكرمك با السماح لي بطرح مواضيع في هاذا المنتدي تهتم ببعض الحقائق عن تاريخ عنيزه ولاكني أري أن هاذا المنتدي قد يكون خاص بعض الشي .
أذا لم يكن عندك مانع سوف ابدا بطرح بعض المواضيع قريبا أنشاء الله في هاذا المنتدي الذي استظفتني فيه وشكرا لك علي تقبلك وحوارك وسعة با لك.

[وش السالفه..؟]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مرة من المرّات وفي احد السنوات الماضيه ..اردت ان احج ففضلت ان احج مع حمله من الحملات ...وجدت حملة من عنيزه ..وكما ذكر لي بعض اصدقائي ان خدمات هذه الحمله لابأس بها..

المهم ذهبت ومعي اغراضي ملبيا ..ركبنا احد الباصات ..طبعا حينها كنت اعمل خارج منطقة القصيم ..وظننت ان هذه الحزازيه قد عفى عليها الزمن..
انسجموا معي وتجاذبنا اطراف الحديث ..لكن عندما علموا انني من بريده ...استغربوا ..
مستحيل تكون من بريده ..مش معقول ..!!

ليش ياناس وش فيهم اهل بريده ..؟

قال بعضهم اهل بريده يبغضون اهل عنيزه و و و و ..الخ

خلاصة الامر ..ان علاقتنا لم تكن كسابق عهدها ..

وأنا الآن اعلنها صريحه ..اني لاأجد اي بغض لاخواني واخواتي اهالي عنيزه

واتمنى منهم ومن اهل مدينتي بريده ..ان ينظفوا صدورهم من هذه الخزعبلات وأن لايلقنوها لصغارهم ...



اخوكم :الحكي الأكيد ..في اجازه ;)

عنه ..وش السالفه


شكرا لكم
:for12:

[ولد فطيمه]

ولد فطيمه يستميحكم عذراً انه مشغول الان-------------

انتظروني غداً -----------------------------------

لكي أطور ردى << المتواضع << كما وصفه << شهاب >>----


مالم يحذف هذا الموضوع التعصبي المقيت الذى لن يجلب للمنى ورواده الا المشاكل------------


<< تومورو >> شباب

[ابوتركي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الكرام...

السلام عليكم ورحمة الله

مثل هذا الموضوع سبق طرحه كثيراً في هذا المنتدى!!ولانجد أمام هذا التكرار

إلا اغلاقه وأغلاق أي موضوع مشابه!!

إدارة المنتدى