الرصد الصحفي يومياً (حتى لاتغرق السفينة)

[المتأمل]

أخواني وأخواتي في الله سأقدم لكم يومياً الرصد الصحفي
(حتى لاتغرق السفينة)
من مجموعة مصلح البريدية
========================
الرصد الصحفي ليوم السبت 13/02/1433هــ
قرار تأنيث محلات بيع المستلزمات النسائية "
بعد تحذيره للتجار في خطبة الجمعة الماضية سماحة المفتي يوجه نداءه في خطبة الأمس للنساء:
احذري طاعة من يعرضك لذئاب البشر وضعفاء النفوس وعباد الشهوات
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13092&catID=8

والله الذي لا إله إلا هو ..
إن سماحة المفتي – حفظه الله – ومن ينادي بندائه من أهل الغيرة والإصلاح لهم أشد حرصاً واهتماماً وعناية بالمرأة وحقوقها من هؤلاء الأدعياء والذي بان وانكشف عورهم عبر لقاءاتهم وملتقياتهم والتي تدور وتحوم حول المرأة والمرأة فقط .. طمعاً في إفسادها لتكون لهم سلعة زهيدة ولعبة رخيصة ؟؟؟!!
والكتاب باين من عنوانه كما يقولون .. فها هي المفاسد والسلبيات الخطيرة بدأت تظهر وتنتشر وفق ضوابط وتنظيمات وزارة العمل التي فتحت المجال والباب على مصراعيه لهذه المفاسد المخالفات الشرعية ... والقادم أخطر !!

تم إخطار إمارة منطقة مكة المكرمة ووزارة العمل بماجرى
هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تضبط مديرة محل مستلزمات نسائية في مكة بتهمة التبرج والسفور
والغرفة التجارية تؤكد صحة الحادثة0000!
علاوة على عدم وجود الضوابط الشرعية الحقيقية وفق تنظيمات وضوابط وزارة العمل الفضفاضة والتي يفسرها كل شخص على هواه ... كنا نعلم ونجزم بأن وزارة العمل – وهي المسؤولة عن متابعة هذه المحلات - لم ولن تستطيع السيطرة والمتابعة والرقابة على هذه المحلات خصوصاً بعد انتشارها وتوسعها ... مما يعني انتشار مثل هذه المنكرات مثل التبرج والسفور والخلوة والعلاقات غير الشرعية في المستقبل ؟؟؟!!!
ولا تزال الصحف وللأسف بعيدة كل البعد عن نشر مثل هذه المفاسد.. وغارقة ومتوغلة في تمجيد القرار ودعمه حتى أصبحت الـ 48 ساعة - والتي لا تعد شيئاً في عمر الدراسات والبحوث الواقعية - مقياساً ومعياراً لإثبات النجاح ؟؟؟؟!!

لنتكلم بالمنطق والعقل ..
المرأة أصبحت تعمل وتبيع في محلات بيع المستلزمات والملابس النسائية الخاصة
ما هي الأسباب والدوافع ؟!
للقضاء على الإحراج والحرج الذي تقع فيه المرأة عند شرائها هذه الملابس الخاصة والداخلية من الرجال والذين غالباً ما يتجملون ويتبجحون في التعامل مع المرأة ؟؟؟
قد نتفق مع هذه الدوافع والأسباب بالجملة مع التأكيد على أن الولي مكلف ومأمور شرعاً بالكسب والإنفاق على المرأة سواء أكانت أمّاً أو زوجةً أو بنتاً أو مولية ... وأن المرأة القائمة بواجب بيتها وأسرتها وحق زوجها هي عاملة مأجورة بإذن الله وغير معطلة
ولا بأس بعمل المرأة إن احتاجت لذلك بالضوابط الشرعية التي من أهمها أن لا يكون عملها على حساب بيتها واسرتها وأن لا تكون عرضة للفتنة أو الافتتان بحيث تكون في بيئة خاصة بها وببنات جنسها بعيدة عن الاختلاط والتبرج والسفور .
وهناك أكثر من طريقة لحل هذه المشكلة مع تحقيق هذه الأهداف والمطالب :
*فتح وإنشاء أسواق نسائية كاملة خاصة بالنساء وهذا يعطي أعلى النسب في تحقيق الأهداف :
-توظيف عدد أكبر بكثير من النساء بل ويصل إلى أضعاف مضاعفة من التنظيم الحالي
- إعطاء خصوصية كاملة وأريحية أكثر بكثير من التنظيم الحالي حيث تستطيع المرأة أن تخلع عباءتها عند بوابة السوق وتمشي وتتسوق وكأنها في بيتها .
-تحقيق الهدف الأساسي من هذا التنظيم وهو أن تشتري ملابسها الخاصة والداخلية من امرأة مثلها في جو وبيئة خالية تماماً من الرجال ( وهذا ما تتمناه وتريده كل عفيفة )

*تخصيص أدوار كاملة وخاصة بالنساء داخل الأسواق العامة وهذا يعطي نسبة عالية في تحقيق الأهداف

-توظيف عدد أكبر من النساء بل وقد يصل إلى أضعاف من التنظيم الحالي وإن كان أقل من الطريقة الأولى .
- إعطاء خصوصية كاملة وأريحية أكثر بكثير من التنظيم الحالي حيث تستطيع المرأة أن تخلع عباءتها عند مدخل الدور الخاص وتمشي وتتسوق وكأنها في بيتها .
-تحقيق الهدف الأساسي من هذا التنظيم وهو أن تشتري ملابسها الخاصة والداخلية من امرأة مثلها في جو وبيئة خالية تماماً من الرجال ( وهذا ما تتمناه وتريده كل عفيفة ) .
* تخصيص محلات نسائية داخل و وسط الأسواق العامة بحيث تكون هذه المحلات مغلقة من الخارج ولا يدخلها الرجال وهناك تجارب ناجحة وهذا يعطي أقل النسب في تحقيق الأهداف :
(http://www.rofof.com])http://sub5.rofof.com/img3/01qpdmo8.png
-توظيف عدد أكبر من النساء من التنظيم الحالي .
- إعطاء خصوصية كاملة وأريحية أكثر بكثير من التنظيم الحالي حيث تستطيع المرأة أن تخلع عباءتها عند مدخل المحل وتشتري وتختار بكل راحة وسهولة .
-تحقيق الهدف الأساسي من هذا التنظيم وهو أن تشتري ملابسها الخاصة والداخلية من امرأة مثلها في جو وبيئة خالية تماماً من الرجال ( وهذا ما تتمناه وتريده كل عفيفة ) .
ولكن وزارة العمل وبتنظيمها لهذا القرار اختارت أقل وأضعف الطرق نسبة في تحقيق الأهداف وهي المحلات المختلطة والتي يدخلها الرجال والنساء ويعمل فيها الرجال والنساء ؟؟؟!!
- فالمرأة كانت تشتري ملابسها الداخلية من الرجال .. ومع هذا التنظيم أصبحت هي التي تبيع الملابس الداخلية وتستعرضها أمام الرجال ؟؟؟!!
-والمرأة كانت ولا زالت تشتري ملابسها الداخلية أمام أعين الرجال من الباعة والعمالة والزبائن ؟!
-والمرأة كانت تتعرض لأي نوع من أنواع التحرش في حال ذهابها للتسوق وخاصة من هذه المحلات والآن أصبحت المرأة العاملة تتعرض لهذه المواقف وبشكل شبه يومي من الباعة والزبائن ؟؟؟!!
فما الذي حققه هذا التنظيم لصالح المرأة حتى يصيح ويصرخ هؤلاء بأعلى صوتهم .. انتهى الإحراج ؟؟؟؟!!!

فلنبادر يا أهل الغيرة فالقرار وبهذا التنظيم المخجل والمخل ماض في التقدم والانتشار في جميع المناطق ؟؟!!

مجمعات القصيم تبدأ تطبيق قرار تأنيث محال بيع الملابس
النسائية
http://sub3.rofof.com/img4/01tkzea8.png

كرسي لحقوق المرأة الصحية في جامعة المؤسس
يعلم الله كما طرحنا فرحاً عندما قرأنا هذا الخبر في جريدة عكاظ ... وقلنا أخيراً ظهر من يطالب بحقوق المرأة الحقيقية المسلوبة والمنهوبة ؟؟!!
ولكن هذا الفرح والاستبشار لم يدم طويلاً بعد ما قرأنا كامل الخبر وتفاصيله :
تطلق جامعة الملك عبدالعزيز في جدة «كرسي حقوق المرأة الصحية» الذي يعد الأول من نوعه في المنطقة لينضم إلى كوكبة الكراسي العلمية للجامعة ويحقق توجه مديرها في الارتقاء بمخرجات الجامعة لتجيء محققة لتطلعات الوطن بدعم من رجل الأعمال المعروف الشيخ محمد حسين العمودي وإشراف الدكتورة سامية العمودي.
وقالت الدكتورة سامية العمودي المشرفة والمؤسسة لكرسي «حقوق المرأة الصحية» «إن فكرة الكرسي كانت أحد أحلامي التي أحملها منذ زمن لقناعتي الكبيرة بأن حقوق المرأة في بلدي لا تبدأ عند قيادة المرأة للسيارة ولا تنتهي عندها، والحقوق الصحية هي أولوية عن غيرها من الحقوق، فلن تستطيع المرأة أن تصل إلى بقية الحقوق بدون صحتها أولا، حيث المرأة التي لا تلقى العناية الصحية التي هي إحدى حقوقها الإنسانية والأساسية تعجز عن القيام بمهامها الطبيعية كأم وزوجة وتعجز عن الوفاء بمتطلبات عملها في أي قطاع بل إن عدم تمتعها بهذه الحقوق يجعلها غير قادرة على المطالبة ببقية الحقوق ومن هنا جاءت أهمية إنشاء مثل هذا الكرسي.
ونوهت الدكتورة العمودي إلى أن الحراك الذي تشهده على كل الأصعدة يضع المرأة تحت المجهر، وهذا ما يجب استثماره لنحقق لها الرعاية الصحية التي تستحقها، إذ تشمل هذه الحقوق عدة محاور سيتم العمل عليها من خلال مهام الكرسي، وفي مقدمتها حقوق مريضات السرطان عامة ومريضات سرطان الثدي خاصة، ومحورا آخر هو الصحة الإنجابية والذي يحقق للمرأة أمومة آمنة، وصحة الفتيات النفسية والجسدية وغير ذلك من المحاور التي تعكس سياسة الدولة الداعمة للمرأة في كل المجالات، وهو الذي لن يتحقق إلا من خلال العمل على الأولويات الصحية وحقوق المرأة الصحية والعمل على نشر هذه الثقافة الحقوقية والصحية.
وسجلت الدكتورة سامية تقديرها لجامعتها وعلى رأس الهرم مديرها البروفيسور أسامة بن صادق طيب الذي آمن بالفكرة منذ ولادتها، كما عبرت عن امتنانها وتقديرها للشيخ محمد حسين العمودي الذي يواصل دعمه لكل عمل أو مشروع فيه تحقيق لمفهوم المواطنة الحقة من خلال دعمه المالي كمواطن يؤمن بدوره تجاه الوطن وبفضل دعمه المتواصل تحقق إنشاء كرسي سرطان الثدي وتبعه مركز التميز لسرطان الثدي بالجامعة والآن كرسي حقوق المرأة الصحية.
الدكتورة العمودي خلصت إلى القول «ينطلق هذا الكرسي الذي سيستمر ثلاثة أعوام مقبلة ليحدث ثورة في مفهوم حقوق المرأة وحقوق الإنسان والحقوق الصحية وكل ما من شأنه أن يعود على المرأة وصحة المرأة والتي هي انعكاس لصحة المجتمع متى ما تحققت خاصة أن الكرسي سيقوم على عقد شراكات مع جهات حكومية فاعلة في هذا الشأن محليا وعالميا ومشروع كهذا هو أحد الخطوات نحو «العالم الأول في صحة المرأة» كما هو شعارنا الذي نقتبسه من مقولة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة».

قلنا ..فإن لم يكن حق المرأة في أن يمرضها ويطببها امرأة مثلها من الأساسيات التي قام عليها هذا الكرسي الحقوقي .. فليكن على الأقل من الأولويات في مطالب وأهداف هذا الكرسي !!
ولكنك تفاجأ عندما لا ترى هذا المطلب وهذا الحق المهضوم والمسلوب من ضمن اهتمامات هذا الكرسي وأعضاؤه ؟؟!!
فهل أصبح كشف المرأة سوءتها وعورتها المغلظة أمام الرجال في المستشفيات أمراً لا يستحق حتى الاهتمام أو المبادرة ؟؟؟؟!!

من أخطر ملتقيات ولقاءات وتحركات الرافضة الأنجاس والتي صاروا يقيمونها جهارا نهارا في بلاد الحرمين ؟؟؟؟!!

http://sub3.rofof.com/img4/01gnuwz8.jpg

العمل التطوعي والاختلاط بين المتطوعين والمتطوعات ؟؟!
دأب مجموعة من الشباب والفتيات على زيارة مساكن الفقراء في أحياء جنوب جدة بغرض تفقد أحوالهم والوقوف على احتياجاتهم الغذائية والتموينية والمنزلية، وذلك عبر برنامج «أمة المطر» الذي تبثه قناة قوافل اقرأ الإنسانية.
وأثبت الشباب والفتيات قدرة هائلة على تلبية احتياجات المحتاجين من خلال تقديم الإعانات والمساعدات لهم والوقوف على طلباتهم، وهو ما يدحض الفكرة الشائعة عنهم والمتداولة في بعض الأوساط عن أنهم مستهترون وليسوا مؤهلين لتحمل المسؤولية.
وأوضح محمد أحمد سلام مدير قناة اقرأ الفضائية، أن مشاركة الشباب والفتيات تحفيز لهم على بذل المعروف والتكافل الإنساني لمواساة المحتاجين في منازلهم وقوفا على احتياجاتهم الأساسية والطبية والتعليمية وغيرها...
واللقاءات والاجتماعات الدورية والنشاطات اليومية في هذه المجموعة تكون مختلطة بين هؤلاء الشباب والفتيات ؟؟؟!!

http://sub5.rofof.com/img3/01tqhoz8.png

إذا كان الشرع الحكيم حرص على الفصل بين الجنسين في أماكن العبادة في الصلاة وهي التي يكون فيها الشيطان أبعد من غيرها ...
فمن الذي أجاز لهؤلاء هذا الاختلاط المشين بدعوى العمل التطوعي والأخوة والزمالة ؟؟؟!!

كلية دار الحكمة والزج بفتياتها باللقاءات والمعارض المختلطة ؟؟؟؟!!!
17 فتاة يعرضن إبداعاتهن في مجال التصميم الغرافيكي في جدة
افتتح وكيل إمارة منطقة مكة المكرمة د. عبدالعزيز الخضيري معرض التصميم الغرافيكي لخريجات الدفعة العاشرة لعام 2011-2012 م في كلية دار الحكمة للبنات بجدة بحضور عميد الكلية د. سهير القرشي.
وقام د. الخضيري فور وصوله بقص الشريط ايذانا بافتتاح المعرض الذي ضم 17 مشروعاً لنحو 17 فتاة سعودية من أعمال الخريجات تتنوع بين التصميم الغرافيكي، رسومات تشكيلية، الرسوم المتحركة والتصوير الفوتوغرافي.
هذا ما تحرص هذه الكلية على نشره وتطبيعه عند فتياتها ... الاختلاط والتبرج ؟؟!!

http://sub3.rofof.com/img4/01povfj8.png

ما الحاجة التي تستدعي أن يفتتح ويرعى هذا المعرض وكيل إمارة منطقة مكة المكرمة ومن ومعه من الرجال ؟؟؟!!

[المتأمل]

مختصر الرصد الصحفي ليوم الأحد 14/02/1433هــ

قرار تأنيث بيع محلات بيع المستلزمات النسائية "
بيان ونداء من فضيلة الشيخ العلامة الشيخ عبدالرحمن البراك –حفظه الله وأمد بعمره على طاعته – لأهل الحكمة والعلم والغيرة والإصلاح
لا تفتروا أيها المصلحون عن إنكار فتنة الاختلاط
الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده، أما بعد:
فقد كثر الجدل بين الكتاب والدعاة والعلماء في السنوات الماضية القريبة، في قضية اجتماعية دينية أخلاقية، وهي كُليَّة من حيث ارتباطها بالمجتمع كافة، وهي قضية الاختلاط بين النساء والرجال في مجال العمل والتعليم وغير ذلك؛ فمن محلِّل ومحرِّم، وخاض في ذلك تحليلا من ليس من أهل العلم من العصرانيين والمستغربين، وجاراهم غلطا أو مغالطة من هو منتسب للعلم والعلماء، مما كان شبهة لأصحاب الأهواء، وبسبب ذلك نشرت فتاوى العلماء قديما وحديثا بتحريم الاختلاط، وألف في ذلك مؤلفات، وذكرت مفاسد ذلك الاختلاط ودوافعه، فقامت الحجة وحصل الإعذار في ذلك الوقت، وقد هدأت عاصفة الجدل في هذا المنكر، وما دام المنكر قائما ويزداد انتشارا وتوسع مجالاته فيجب الاستمرار في الإنكار، ومناصحة المسؤولين، كلٌّ فيما يخصه، وتبصير العامة.
ومما يؤكد واجب الاستمرار في الإنكار بشتى الطرق والوسائل أن برامج الاختلاط مستمرة، وأن دعاة الاختلاط لا يزالون يطالبون بالمزيد، ومن أقبح ذلك ما ذكر أخيرا من أن المرأة السعودية ستشارك في المباريات الرياضية العالمية، وما يسمى بالأولمبياد الدولية، قيل: "لكن بالضوابط الشرعية"، وهذه أشبه بنكتة، أو كما يقال: كليشة، لا تروج على العقول الذكية الزكية؛ لأن الضوابط الشرعية غير ممكنة ولا مقبولة لدى أصحاب الشأن والكلمة في تلك المباريات العالمية، إلا أن تكون مشاركة من قبيل: قرب ولو ذبابا، أو من باب: أول السيل قطرة. قال فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد تعليقا على ما قيل من الضوابط الشرعية: "وأما المشاركة وفقا للضوابط الشرعية فلا تتحقق بمثل هذه الألعاب العالمية التي لا تعرف الاحتشام والسلامة من الفتن".
ومن الخطوات التنفيذية لتوسيع مجالات الاختلاط ما صدر أخيرا من وزارة العمل من قرار توظيف النساء في محلات المستلزمات النسائية بين الرجال، وإلزام أصحاب المحلات بذلك، وتهديد من لا يمتثل بالعقوبة.
وهذا القرار مع ما يترتب على مضمونه من المفاسد هو مخالف لفتوى مفتي عام المملكة واللجنة الدائمة.
ومن المعلوم أن كل خطوة في توسيع مجالات الاختلاط تفتقد بها المملكة العربية السعودية قدرا من تميزها الديني والخلقي والاجتماعي، كما يعلم المطلعون على مجريات الأمور أن كل ذلك أو أكثره تنفيذ للوثيقة الملعونة، وثيقة القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة، وهي التي صاغتها عقولُ يهودٍ ونصارى وملحدين.
وعليه؛ فإن الاختلاط بين الرجال والنساء في جميع المجالات هو من طاعة الكفار والمنافقين التي نهى الله عنها نبيه صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، فقال تعالى:
(يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما)، وقال سبحانه: (يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين) وبين سبحانه حكمة هذا النهي والتحذير، وهي سوء نياتهم بالمؤمنين، فقال تعالى: (ودوا لو تكفرون كما كفروا)، وقال عز وجل: (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم) وقال: (ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما).
وبناء على ما سبق: يجب على الأمة التصدي لإنكار ما تقضي به الوثيقة الملعونة،وذلك برفض ما تدعو إليه من تسوية المرأة بالرجل في كل شيء،والتي من آثارها فشو الاختلاط بين الرجال والنساء، وما يترتب عليه من منكرات؛ من النظر الحرام، والكلام الحرام، والخلوة المحرمة، وما يسمى بالتحرش أو المغازلة، فيجب على من آتاهم الله علما أن يبينوا للناس حكم هذا الاختلاط ومفاسده، وضرره على الأمة في دينها ودنياها، ولذا حذر النبي صلى الله عليه وسلم من فتنة النساء أبلغ تحذير، حيث قال: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" متفق عليه، ويجب على أهل العلم أن يذكِّروا ولاة أمور الأمة بعظم مسؤوليتهم في مقامهم بين يدي الله،ويذكِّروا كذلك أولياء النساء بما يجب عليهم من المحافظة على من تحت أيديهم من النساء؛ زوجات وبنات وأخوات، بصيانتهن عن كل ما يخدش الشرف والفضيلة، فلا يسمحون لهن في أي عمل مختلط أو دراسة مختلطة، وشر ذلك ابتعاث النساء للدراسة، ففيه الدنس والعار الذي تتحمل إثمه وتبعته المرأة ووليها، ومن يسر لها ذلك. فتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون.
ولا يفوتني في هذا المقام أن أنوه بجهود صاحب المعالي والفضيلة الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد، وهو أحد كبار علماء العالم الإسلامي اليوم، في إنكار الاختلاط وابتعاث النساء، والتحذير من مكر الغربيين والمستغربين، فجزاه الله على ما قدم أحسن الجزاء، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
أملاه
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الأستاذ (سابقا) بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
13 صفر 1433هـ
نؤكد ونحذّر مراراً وتكراراً مما تقوم به الصحف والتي تسعى بكل ما أوتيت من حيلة لدعم هذا القرار والذي تزعم هي وغيرها زوراً وبهتانا وتدليساً أنه قضى على الإحراج ؟؟؟!!
http://im22.gulfup.com/2012-01-08/1326022446283.png
http://im22.gulfup.com/2012-01-08/1326022446471.png
فأي حرج هذا الذي انتهى والمرأة كانت ولا زالت تشتري ملابسها الداخلية أمام الرجال ؟؟!!
وأي حياء هذا الذي حفظ والمرأة أصبحت هي الآن التي تبيع وتعرض الملابس الداخلية على الرجال ؟؟؟؟!!
وتضرب هذه الصحف على وتر توفير وخلق الفرص والوظائف لأعداد كبيرة من النساء ؟؟؟!!
http://im22.gulfup.com/2012-01-08/1326022446852.png
وما يدعو إليه أهل الغيرة والإصلاح من تخصيص هذه المحلات للنساء فقط يوفر ويخلق فرصا أكثر من هذه التي يزعمون والأهم أن تعمل المرأة في بيئة خاصة بها بعيدة عن الاختلاط وتشتري ملابسها الداخلية بكل حرية وخصوصية بعيدة عن أعين الرجال ؟؟؟؟!!!
و وزارة العمل وفي خطواتها المتتالية في طريق الزج بالمرأة في ميادين الاختلاط تعلن عن توظيف ألف امرأة لمتابعة ومراقبة هذه المحلات المختلطة ؟؟!!
1000 وظيفة نسائية لمتابعة "التأنيث"
كشف وكيل وزارة العمل المساعد للتطوير الدكتور فهد بن سليمان التخيفي أمس، عن استحداث ألف وظيفة نسائية جديدة في ميزانية العام الجاري لدعم مشروع تأنيث محلات بيع المستلزمات النسائية.
وأوضح في تصريح إلى "الوطن" أن الوزارة من خلال هذه الوظائف المحدثة تتجه نحو فتح مكاتب عمل نسائية في المناطق والمحافظات بعد أن أصبحت المرأة السعودية عاملة في القطاع الخاص وبحاجة إلى مراجعة مكاتب العمل باستمرار.
وشدد على أن مشروع تأنيث المحلات النسائية فرصة لتصحيح أوضاع المحلات التجارية التي يعمل بها وافدون ومخالفون لنظام الإقامة والعمل تحت غطاء "التستر".
وأشار إلى أن الوزارة تشاركها عدة جهات في رقابة تفعيل قرار تأنيث هذه المحلات، منها الإدارة العامة للجوازات ووزارة الشؤون البلدية والقروية ووزارة التجارة والصناعة وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مبينا أن الوزارة ستستعين بالهيئة لضبط المخالفات في المحلات التجارية التي يشملها التأنيث، مثل تشغيل الرجال إلى جانب النساء في المحلات الخاصة بالنساء.


يا أهل الغيرة أفيقوا ..

فعلى سياسة ونظام وزارة العمل..تشغيل الرجال إلى جانب النساء في المحلات الخاصة بالنساء هذه مخالفة تستحق العقوبة !!

وبمفهوم المخالفة يكون تشغيل النساء بجانب الرجال في المحلات المفتوحة للعوائل نظامية ولا مخالفة ولا عقوبة عليها ؟؟!!

هل رأيتم تشريع وتقنين للاختلاط أعظم وأصرح من هذا ؟؟؟؟؟؟!!!!

والمرأة المراقبة ستشرف وتراقب على المحلات التي فيها الرجال والنساء ؟؟؟!! وطبيعة عملها ميداني تحتاج للخروج والزيارة بشكل شبه يومي .. فهي بطبيعة الحال تحتاج أن تقود السيارة حتى تؤدي عملها و واجبها الوظيفي بكل حرية وخصوصية ؟؟؟!!

فهذه خطوات يجر بعضها بعضا وقد حذرنا الله من ذلك فقال سبحانه " وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ "

وفي ظل هذه الدعاوى الزائفة ( تحقيق الخصوصية – خلق الفرص والوظائف ) ومع ترك الحلول المناسبة والشرعية كجعل هذه المحلات للنساء فقط ... نجدهم يضعون الصعاب والعراقيل أمام مشاريع أخرى تحقق هذه الأهداف وتحفظ للمرأة خصوصيتها وعفتها كمشروع المستشفيات النسائية الخاصة أو كهذا المشروع الذي يوفر الكثير من الفرص الوظيفية للمرأة في بيئة خاصة بها وببنات جنسها
http://im22.gulfup.com/2012-01-08/1326022446154.png

تجد العبارات في هذا الخبر تضع العراقيل والألغام وتبث الإحباط واليأس في توظيف الفتيات في المشاغل النسائية ؟؟؟؟!!

بالله عليكم .. أيهم أصعب في التنفيذ والتطبيق :

تنفيذ وتطبيق قرار تأنيث محلات بيع المستلزمات والذي يتطلب مهارة وتدريب لا تجيدها إلا القليل والقليل جداً من الفتيات .. أم سعودة المشاغل النسائية والذي تجيد فنه الكثير والكثير من النساء علاوة على مخرجات معاهد التدريب التقني للبنات في المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني والذي تخصصاته في صلب عمل هذه المشاغل ؟؟؟؟؟!!!!

لماذا في قرار تأنيث محلات بيع المستلزمات بذلت وزارة العمل ومن معها الغالي والنفيس لتطبيقه وتعمميه وفي فترة وجيزة في وقت لم تكن فيه لا المحلات ولا الفتيات ولا المجتمع والبيئة مهيأة لمثل هذا القرار ... بينما سعودة المشاغل وهو الأكثر ملائمة من جهة البيئة والمجتمع يحتاج إلى سنوات عديدة... هل عرفتم لماذا ؟؟؟!!


ويبدوا أن توظيف النساء وفتح أقسام نسائية أصبحت موضة العصر في هذه الأيام حتى في الدوائر التي أمضت دهراً من الزمان دون الحاجة إلى توظيف النساء لأنها بكل بساط لا تحتاج لذلك ... فما الذي تغيّر ؟؟؟!!
"الرقابة والتحقيق" توظف"عناصر نسائية"
تتجه هيئة الرقابة والتحقيق خلال الفترة المقبلة، لدعم فروعها بـ"عناصر نسائية"، وفقا لما أكده رئيسها الدكتور صالح بن سعود العلي، الذي زار أمس محافظة وادي الدواسر.
وبين العلي في تصريح له أنه تم اعتماد 15 مليون ريال لإنشاء مقر لفرع الهيئة بمحافظة وادي الدواسر، وتدعيمه وكافة فروع الهيئة بالمملكة بعناصر نسائية، مشيداً بالدعم اللامحدود الذي توليه الحكومة للهيئة من خلال تذليل كافة الصعاب لأداء مهامها.




هذه هي ثقافتهم - صالح الشيحي
http://www.safeshare.tv/w/WhDYYJcCyv (http://www.safeshare.tv/w/WhDYYJcCyv)

:::::::::::

تساقط المثقفين في زوبعة الشيحي
بقلم سلطان آل قحطان
"اهدأ يا صالح .. يا حبيبي يا صالح" .. خرجت هذه الكلمات الجميلة من أحد مثقفي البهو وهو الأديب والروائي عبده خال، وذلك أثناء مداخلته مع صالح الشيحي في قناة روتانا خليجية، ولا أدري هل من المعقول أن يكون الشيحي حبيبا لعبده وهو الذي هدده ومازال يهدده برفع دعوى قضائية ضده إذا لم يعتذر.
لا أشك في ذكاء عبده خال واستشعاره لميزان القوى في برنامج يا هلا، فلم يكن من العدل أن يتداخل مع الشيحي 3 كتاب (مثقفين) مع ميل واضح للمقدم لصفهم وإن حاول إخفاء ذلك، وخامسهم وزير الثقافة والإعلام حيث كان من المفترض أن يتداخل معهم ولكنه اعتذر لأسباب غير واضحة.
الشيحي كرر أنه لن يعتذر لأن التغريدة هي مبدأ ويرجو بها ما عند الله، وهو يعلم أنه سيخسر الكثير جراء هذه التغريدة وعدم الاعتذار على حد قوله، بل وختم مداخلته بعدم تخوفه من رفع دعوى قضائية ضده وقال أن من يرى أن له حق فليذهب إلى المحكمة.
والغريب والمخجل أن عبده الأديب كان هو أول المتصدين للشيحي والمطالب بالاعتذار أو المقاضاة منذ وقت التغريدة وحتى بداية المداخلة، ولكن أثناء الحلقة بدأت قوى الخال بالضعف حيث حاول تهدئة الشيحي بجميل الكلام، وفي نهاية البرنامج خارت قوى الخال، فبعد تعنت الشيحي وقبوله الاحتكام للقضاء، لم يؤكد الخال أنه مازال عازما على مقاضاة الشيحي.
زلزلت عروش الكبر والعفن ** لله درك يا مزلزل حفلهم
أطبقت على خُناقِ جمعٍ ** وقت الغرام وحوارهم ملهم
نعم لقد زلزل الكاتب النزيه صالح الشيحي عروشهم وعرى خزيهم، بل وأثبت للجميع أن مثقفي البهو أصحاب ثقافة وسطية! (كوكتيل مذاهب) فهم لا يرون حرمة الاختلاط كما فسروا ذلك باختلاف العلماء في الاختلاط، وعن وجود بعض المثقفات كاشفات للشعر ليس بالأمر الهام كما هول الشيحي ذلك على حد قول الأديب المريب.
لكن ذكاء عبده خال الذي أشرت إليه آنفاً لم يسعفه في مراجعة شريط السهرة الفندقية وتذكر أنه كان على موعد مع الكاميرات وبعض المعجبين بطريقته الرومانسية مع أحد المثقفات، وصور بعض المخالفات الشريعة تملأ الإنترنت والتي قام بها الخال وغيره كالاختلاط وعدم تغطية الشعر وتشابك الأيدي والتقارب المريب أثناء الجلوس المختلط، ولعل هذا أحد أسباب تصدي الخال للشيحي (كاد المريب أن يقول خذوني).
ومع احترامي الشديد لضيف الأستوديو فلا أعلم سبب استضافته في هذه القضية، هل هي الواسطة أم باعتباره أحد المثقفين الغير مدعوين للسهرة وقد حضر رغما عن ذلك بحسب ما ذكر، أم أنه أراد اللحاق بركب المثقفين في بهو السنة القادمة بحيث يتم إضافته لقائمة المدعوين كمثقف جديد ومحامي البهو والمتحدث الرسمي باسم مثقفي البهو.
وبنفس التعجب الذي أصابني وأكثر، وهو تداخل العرفج مع الشيحي على الرغم انه لم يكن حاضراً الملتقى (شاهد ما شفش حاجه)، أم أنها حمية الجاهلية وطريقة سريعة لتجميع نقاط لبطاقات مشتركي البهو وسراديب اللوبي و"ديوانية المثقفين المتساقطين".
أعتقد أن الشيحي كسب أكثر مما خسر ولن يجرؤ احد على مقاضاته، أن لم يقم هو برفع دعوى على وزير الثقافة كما كتب في أحد تغريداته، وحصانة الوزير قد تساعده ولكن حصانة الله لصالح الشيحي أقوى وأبقى نسأل الله له ذلك، وأذكر الشيحي والجميع بقول الله تعالى {‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا}.
نكزة : زوبعة الشيحي كانت محمودة ومن فوائدها سقوط بعض المثقفين علناً وانكشاف إفلاس بعض المتنفذين الذين أصابتهم الكلمتين في مقتل مع أن المعنى لم يكن أكثر من "عيب وهوان" فلماذا نزل البعض حتى أصابهم الذل والهوان.


" ملتقى للإعلام والإعلاميين "

برعاية أمير المنطقة وبحضور وزير الثقافة والإعلام
إنطلاق الملتقى الإعلامي الأول بمنطقة جازان الثلاثاء القادم

برعاية صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز , أمير منطقة جازان وبحضور معالي وزير الثقافة والإعلام , ينطلق الملتقى الإعلامي الأول بمنطقة جازان وذلك خلال الفترة 23-24 / 2 / 1433هـ والذي تنظمه الغرفة التجارية الصناعية بجازان.
وأوضح مدير الشؤون الإعلامية بالغرفة المشرف العام على الملتقى الأستاذ على معتبي , أن هذا الملتقى يأتي ضمن اهتمام الغرفة بالإعلام والإعلاميين , ومحاولة تلمس احتياجاتهم من أجل المساهمة في دفع الحركة التنموية.
وذكر بأن الملتقى سينفذ على مدى يومين , وسيشتمل على جملة من الفعاليات والحلقات والدورات في مجال الإعلام , كما أن هناك دورة تطويرية ستكون مساء اليوم الأول من الملتقى .
وأشار المشرف العام على الملتقى يحمل بين أجندته لقاء الإعلاميين برائد التنمية في جازان الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز, والذي بارك هذه الخطوة ورحب برعايتها بل والتحدث إلى أبنائه الإعلاميين وضيوف الملتقى في الختام الذي سيكون على مسرح جامعة جامعة جازان بمشيئة الله

نرجو أن لا يكون هذا الملتقى امتدادا وعلى غرار ملتقى المثقفين السعوديين الأخير في شكله ومضمونه ؟؟!!


رسالة وصلتنا من أحد الإخوة – شكر الله له – تنتظر اهتمام وتفاعل

السلام عليكم إخواني أصحاب المجموعة المباركة ... نفع الله بكم

قد سرنا ما تقدمونه من إنكار للمنكر وأمر بالمعروف و لا شك أنها فريضة واجبه على كل مسلم

((منطقة بيشة )) تتسم بمجتمع محافظ وغيور وبين ليلة وضحاها! تفاجأ أهالي بيشة بقرار صادر من (( د/مبارك طامي مدير التدريب الأهلي الموظف بالمؤسسة بالرياض )) وهذا جواله ((0555428413))

أول هذا القرار
(( تعميم على جميع مراكز التدريب الأهلي بالمملكة وخاصة المعاهد النسائية" بإلزام جميع الطالبات التي في المعاهد بإصدار بطاقة مكونه من صورة شخصية ورقم السجل ولا تختبر إلا بها
وعذرهم في ذلك أن الطالبة قد توكل أختها أو من ينوب عنها في الاختبارات ولا يوجد ما يثبت أن الطالبه هي التي تختبر فمن هنا " أوجبوا عليهن الصورة الشخصية " وهذا هو التعميم

http://tvtc.gov.sa/Arabic/Departments/Departments/pt/MediaCenter/Memos/Pages/8-1-68199.aspx

متجاهلين أحدث التقنيات في هذا الأمر لا سيما " تقنية بصمة الإبهام وكذلك بصمة العين " وهي تمثل الواجهة التقنية في المجتمع فتختار أردى و أقدم و الوسائل

عجبا" لأمرهم !!

القرار الثاني وهو (( مرتبط بالقرار الأول إن تم , وخلاصته تنفيذ لتأنيث المحلات النسائية و حرصا" من المؤسسة وسعيا" للإفساد بادرت بعمل جدول متكامل يقوم بتدريب النساء الراغبات في العمل و جميع تكاليف

الدورات وغيرها... على ( ( بأن تكلفة التدريب كاملة سيتحملها صندوق تنمية الموارد البشرية )) وهذا الرابط
http://tvtc.gov.sa/Arabic/Departments/Departments/sjt/nsjt/Pages/advertisement.aspx

والذي يمثل التدريب الأهلي ببيشة هو الأستاذ / صالح عوض القحطاني و هذا رقم جواله (( 0507776070)) وهذا الفاكس (( 076227500 ))

وهذا الإيميل (( s_a_w111@hotmail.com))

فعلى المجتمع الإنكار بشدة لأنه إذا تم القرار الأول .. فقد فرطت المسبحة ولا سبيل لإقاف هذا الفساد المستقصد ::

ملاحظه على الجميع الانكار من بيشة وخارج بيشة الاتصال على الأستاذ صالح ولارسال له والله لايكلفك ذلك شيئ::

وشكرا"


وهذه رسالة أخرى وصلتنا من أحد الإخوة جزاه الله خيرا

الأخوة في مجموعة مصلح البريدية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

ذهبت الاسبوع الماضي الى مكة المكرمة شرفها الله

وسكنت في فندق موفنبيك ( وقف الملك عبدالعزيز) أمام الحرم

وفي وقت الافطار الصباحي ساءني جدا وضع الناس خلال الافطار
فالوضع مختلط لا يوجد مكان خاص للعوائل ولايوجد حواجز طلبت منهم مكان خاص
نفطر فيه فقالوا لايوجد لدينا مكان خاص ولاحواجز
استغربت من الامر فالمكان مكتظ بالرجال والنساء ويجلون امام بعضهم وبجوارهم
ولا تشعر انك في اطهر بقاع الارض والله المستعان

ارجوا تفعيل الموضوع من قبلكم , والله يرعاكم

[المتأمل]

مختصر الرصد الصحفي ليوم الاثنين 15 / 2 / 1433هـ
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$


حقيقة مدّعي الثقافة والذين وصل بهم الحال إلى قذف المؤمنات الغافلات ؟؟؟!!!
كشف لنا الكاتب صالح الشيحي جزء من حقيقة وخفايا ملتقيات ولقاءات واجتماعات ثلة معروفة ممن ينسبون ويسمون أنفسهم مثقفين ومثقفات ...
ونؤكد على أن ذلك جزء من الحقيقية وليست الحقيقة كلها ؟!!
وهذا الجزء من الحقيقة الذي بان وانكشف كان مع حرصهم على أن لا يكون هذا الملتقى مثل ملتقيات البحرين والدوحة وغيرها .. فهم يعلمون أن الحرية المتاحة لهم في بلادنا وفي هذا الملتقى الرسمي لا تسمح بذلك ولكنه في الوقت نفسه رائع كبداية !!
وهذا الجزء البسيط لهو كاف لكشف هؤلاء الأدعياء على حقيقتهم وحقيقة لقاءاتهم وملتقياتهم وحقيقة الثقافة التي يعرفون ويمارسون !!
خلف الحربي الكاتب في جريدة عكاظ كان أحد هؤلاء الأدعياء والذي عرف عنه بذاءة اللسان والفجور في الخصومة وقلة الأدب مع العلماء والمشائخ؟! فمقالاته السيئة ضد الشيخ يوسف الأحمد معروفة ومشهورة ؟؟!!
وآخر جولاته وصولاته كانت ضد الشيخ محمد العريفي والتي كان من ضمن كلامه على حسابه على التويتر :
"العريفي خلص من تخوين الصحفيين أتجه للمثقفين , خلص من المثقفين أتجه لأتهام المبعتثين بالفساد ..الظاهر ذمته ( فري سايز ) !نسيت أن العريفي لحمه مسموم ..بأروح أسوي غسيل معده !"
وهذا يظهر ثقافة وأدب وأخلاق هذا الشخص والذي وللأسف يكتب في جريدة محلية رسمية ؟؟؟؟!!
لكننا بالحقيقة لم نكن نظن أن يصل الحال بهذا الكاتب أن يتهم إحدى النساء بشرفها وعرضها ويقذفها علناً وعلى حسابه في التويتر فقط لأنها دافعت عن الشيخ محمد العريفي ؟؟؟؟؟!!!
http://www.e-mailaat.com/infimages/myuppic/4f0a0aefacbdc.jpg
فهو بكلامه هذا .. الخارج عن كل معايير ونطاق الأدب والأخلاق يظهر فعلاً حقيقة ما قاله الكاتب صالح الشيحي عن هذا المجتمع وهذه البيئة ... فهو يظن أن كل المجتمع يعيش هذا الانحطاط الذي يعيشه هو وثلة معرفة مفضوحة من زملائه ؟؟؟؟!!
هذه التهم وهذا القذف للعفيفات الطاهرات يجب أن يحاسب ويحاكم عليها ويجب أن لا تمر مرور الكرام .. فهو بثقافته يرى ويظن أن كل من يخالفه من الساقطين والساقطات ؟؟؟؟!!

قرار تأنيث محلات بيع المستلزمات النسائية
ومع ضوابط وزارة العمل الضعيفة إلا أنه وبعد أيام قليلة من البداية الفعلية لتطبيق هذا القرار بدأنا نرى بداية انتشار المخالفات ...
. فكيف سيكون الحال بعد تكاثر وانتشار هذه المحلات ومع مرور الوقت ونحن نعرف تماماً وزارة العمل والتي إلى الآن غير قادرة على القيام وتحمل أعبائها ومسؤوليتها الأساسية المناطة بها؟؟؟!!

http://im18.gulfup.com/2012-01-09/1326099318671.png
ذكرنا في رسالة الأمس مشروع سعودة المشاغل النسائية والذي يوفر عشرات الآلاف من الفرص الوظيفية للنساء والذي وضعت أمامه الصعاب والعراقيل مع أنه أسهل بكثير من تطبيق قرار تأنيث بيع المستلزمات ؟؟؟!!
وها نحن نرى تضافر وتكاتف الجهود والتعاون بين جميع الجهات وبشكل غير مسبوق في سبيل تعميم ونشر وتطبيق هذا القرار ؟؟؟؟!!!

::::
http://im18.gulfup.com/2012-01-09/1326099021491.png
وقد كان للصحف وكتّابها الدور الكبير في هذا الدعم حتى أن جميع الصحف قامت بجولات ميدانية لمتابعة تطبيق هذا القرار والإبلاغ عن المخالفين ؟؟!!
http://im18.gulfup.com/2012-01-09/1326099021522.png
نقسم بالله أنه لو وجد هذا الاهتمام وهذا التكاتف والتلاحم في كل القرارات التي تصدرها الدولة – وفقها الله – في صالح ومصلحة الوطن والمواطن كما حصل مع قرار التأنيث لقضينا على الكثير من القضايا التي تؤرق وتزعج المواطنين ؟؟؟!!
وفي خضم هذا الاهتمام الهائل نتساءل ... أين قضية الشباب العاطل من هذا الاهتمام والمتابعة ؟؟؟؟!!
ولماذا الاهتمام بهذه القضية بعينها وكأنها الباب الذي إن كسر سيمر بعده الكثير والكثير من الخطط والمشاريع ؟؟؟!!
تأنيث محلات النخيل بلازا في بريدة ..



أحد الإخوة – جزاه الله خيرا – ينبه على قضية التبرج والسفور التي تحرص الصحف على إبرازها مع أخبار تأنيث محلات بيع المستلزمات وفي الغالب تؤكد هذه الصحف على لفظة السعوديات؟!!
وقد ذكرنا وعلقنا على قضية البائعة التي قبضت عليها الهيئة في مكة بتهمة التبرج والسفور ؟؟؟!!
وهذه من مفاسد هذا التنظيم وهو وجود النساء العاملات بكامل التبرج والسفور في محلات مختلطة يدخلها ويعمل فيها الرجال والنساء ؟!
وهذا مما لا يمكن ضبطه البتة في ظل الضوابط الفضفاضة والتي يفسرها كل بحسبه وعلى هواه ؟؟؟!!

[المتأمل]

مختصر الرصد الصحفي ليوم الثلاثاء 16 / 2 / 1433هـ
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%


وزارة التربية والتعليم وبداية الاختلاط بين الطلاب والطالبات في المدارس التي طبقت قرار دمج الصفوف الأولية ؟؟!
http://im19.gulfup.com/2012-01-10/1326181813444.png
http://www.almokhtsar.com/node/30699 (http://www.almokhtsar.com/node/30699)
لن نتهم ولن تقول بأن وزارة التربية والتعليم متواطئة في هذا الاختلاط الذي حصل في هذه المدرسة !!
ولكننا نقول بأن هذه المخالفة التي قامت بها هذه المدرسة مع أنه لم يمض على تطبيق هذا القرار إلا أشهر قليلة ... فيكف سيكون الحال بعد انتشار وزيادة عدد المدارس ومع مرور الوقت ؟؟؟؟!! وهل الوزارة قادرة على السيطرة على مثل هذه المخالفات في المستقبل ؟؟؟!!
وماذا لو لم يشتك أولياء الأمور على هذا الاختلاط في هذه المدرسة ؟؟؟؟!!!
المتأمل في ما يجري على الساحة ... أنه ما من قرار يطبّق ويحذّر منه العلماء والمشائخ والمصلحون لأسباب ودوافع ومخاوف ومفاسد مستقبلية متوقعة إلا وتظهر هذه المفاسد والمخاوف وبعد فترة وجيزة من تطبيق هذا القرار .. ولعل آخرها قرار تأنيث محلات بيع المستلزمات ؟؟؟؟!!!

تغريب المرأة القصيمية بقيادة صالح كامل ؟!!
قامت قناة اقرأ الفضائية ظهرامس الأحد بتسجيل حلقتين من برنامج ( السوق ) الذي يقدمه المذيع بندر عرب بضيافةرجل الأعمال المعروف صالح كامل بفندق موفنبيك بمدينة بريده وقد تم تسجيلحلقتين في مدينة بريده حيث كان الضيوف عدد من شباب وسيدات الأعمال وفي كل جزء يتحدثالشباب عن تجاربهم في الأعمال التي تخص السوق مستمعين الى التوجيهات ومناقشة رجلالاعمال صالح كامل حيث استمر التسجيل أكثر من ثلاث ساعات .
يلاحظ اهتمام صالح كامل وعبر الغرفة التجارية بنشاطات المرأة وفي القصيم على وجه التحديد ... فلماذا ؟؟؟؟!!
ويظهر اهتمام كامل ودعمه اللا محدود للزج بالمرأة في ميادين الاختلاط حيث :
أبدى صالح كامل وقوفه الكامل مع أهمية احتياج المرأة وتسهيل إجراءاتها منخلال الادارات الحكومية
ودققوا في هذه العبارة :
وأن القصيم لو انطلقت بهذا الجانب ستخطوا جميع مناطقالمملكة مثلها ؟؟!
وهو يدّعي في كلامه انه يسعى لدعم جميع الشباب والفتيات وتمنى للجميعالتوفيق !! فلماذا لم نر له ولو لقاء واحد مع الشباب لدعمهم كما فعل مع النساء والفتيات ؟؟؟؟!!!





يا أهل الغيرة .. هذه النشاطات والتحركات والتي تنشط في منطقة القصيم وفيما يخص المرأة على وجه التحديد هي في طريق تغريب المرأة وللزج بها في ميادين الرجال والاختلاط ..
فلنكن على حذر ؟؟؟؟!!!

مهرجان جيزان الشتوي المنكرات والمخالفات
هناك بعض المنكرات والمخالفات الشرعية في مهرجان جازان الشتوي الرابع الذي سينطلق يوم الخميس بعد القادم برعاية أمير المنطقة الأمير محمد بن ناصر بن عبد العزيز...
والأبرز في الافتتاح والذي سيكون بأوبريت غنائي ؟؟؟؟!!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-10/1326181813881.png
المرجو من أهل الغيرة الاحتساب والإنكار والتواصل مع الهيئة والمسوؤلين عن هذا المهرجان وخاصة أمير المنطقة الأمير محمد بن ناصر – وفقه الله – وقد كان له جزاه الله خيرا مواقف مشرفة في منع المنكرات أبرزها منع العرض السينمائي الذي كان مقرراً قبل سنين في منطقة جيزان .

" عمل المرأة وإدخالها في السلك العسكري "
نساء الجوازات "عسكريات" ويتقلدن رتبا
بهدف المساواة بين الرجال والنساء في "الخدمة العسكرية"، أعلنت المديرية العامة للجوازات توجهها لتحويل النساء العاملات في المديرية من نظام الخدمة المدنية الذي كن عليه في السابق، إلى نظام الخدمة العسكرية، على أن تكون عسكرة النساء دون خضوعهن لدورات تدريبية ودون زي موحد.
وقال الناطق الإعلامي لـ"الجوازات" العقيد بدر المالك لـ"الوطن" أمس إن المديرية لن تميز بين النساء والرجال، حيث إن السلم العسكري للعسكريات سيكون مطابقاً لما هو معمول به للرجال، على أن تتقلد المرأة مراتب صفوف الضباط في المستقبل بحصولها على الترقيات.




نخشى والله من هذه البداية والتي سيكون لها تطورات في المستقبل والتي عادة ما تنشأ وتبدأ بمثل هذه البدايات والاحتياط والتحرز؟؟؟؟!!

الممرضات اللواتي رفضن الاختلاط يواجهن التحقيق ؟؟؟!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-10/1326181813923.png
الواجب على أهل الغيرة من العلماء والمحتسبين وأهل الغيرة دعم ومساندة هؤلاء الأخوات المباركات واللواتي لم يطلبن إلا الحق والواجب الشرعي والذي من المفترض إن لا يكون فيه تعميم أو أمر من قبل وزارة الصحة ومسؤوليها ؟؟!
وهل وصل الحال بهذا القطاع الصحي والذي تفشى واستشرى فيه الاختلاط المشين والمقيت أن يقال بلسان الحال إما أن تختلطي وتدعي عنك الحياء وإما المحاسبة والمعاقبة ؟؟؟؟؟؟!!!!!
والمرجو أن يكون اهتمام وزارة الصحة ومسؤوليها بالوباء والحوادث المخلة بالأخلاق وآداب المهنة فضلاً عن الأخلاق والآداب والتعاليم الإسلامية وذلك عبر الصور الفاضحة والمقاطع المخزية والحفلات الماجنة والعلاقات الغير شرعية والتي انتشرت بشكل مخيف في هذه البيئة والتي من المفترض أن تكون صحية ؟؟؟!!
بالصور.. رقص وشرب بيرة واختلاط في مستشفى بالهفوف.. والشؤون الصحية تفتح تحقيقا
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13180&catID=8 (http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13180&catID=8)
:::::::::::
ناشروه ذكروا أنه صور في أروقة مستشفى الملك فهد بالهفوف
صحة الأحساء تحقق في مقطع رقص وأغانٍ بعيد ميلاد ممرضة
http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36205 (http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36205)
وما يحصل في هذه البيئة سببه الرئيسي هو الاختلاط المشين والذي تطبّع عند الكثير من العاملين في هذا القطاع حتى أصبحوا لا يرون فيه أي حرج أو بأسا أو غضاضة ؟؟؟؟!!!
في تغريدة له يقصد وزير العدل.. الشيخ الطريفي: لا تعْرف جزيرة العرب بعد محمد فقيها جوّز اختلاط الجنسين (صورة )
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13179&catID=8 (http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13179&catID=8)

صورة من صور الاستغلال البشع للمرأة وأنوثتها ؟؟!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-10/1326181813132.png
حذّرنا وأنكرنا على كثير من المعارض التي تقام هنا وهناك في بلادنا المباركة والتي تستغل فيه بعض الجهات المشاركة الفتيات السافرات والمتبرجات كالطعم لجذب أكبر عدد ممكن من الزوّار ؟؟؟!!
ولكننا لم نكن نتوقع أن تكون هناك وفي بلادنا شركات متخصصة لهذا الاستغلال البشع والمستقبح للمرأة وأنوثتها ؟؟؟؟!!!
و وجود هذه الشركات ورواج سوقها كان الداعم الكبير لذلك هو قلة المنكرين والمحتسبين في هذه المعارض على وضع النساء والفتيات في هذه المعارض المختلطة ؟؟؟؟!!
والواجب فضح ومحاسبة هذه الشركات والتي لا ندري ما هو مسمى نشاطها التجاري.. هذا أن كان لها سجل التجاري أصلاً ؟؟؟!!!

صورة من صور الإقصاء والتي يمارسها مدّعي الثقافة ضد مخالفيهم .. كما يحصل في الأندية الأدبية بوجه عام وضد رئيس نادي مكة والذي فاز بالتصويت على وجه الخصوص ؟؟!!
تحدث عن ترتيب اجتماع "تدوير المناصب" .. وبنجر يرد : المجلس غير مؤهل
المورعي يكشف بالفيديو تفاصيل محاولة إزاحته عن رئاسة "أدبي مكة المكرمة"

http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36227 (http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36227)


من المبشرات والبوادر والمبادرات الطيبة لوزير التجارة وفقنا الله وإياه لكل خير
«صلاة المسجد» أولى نصائح وزير التجارة الجديد لموظفيه
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13157&catID=8 (http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13157&catID=8)

[المتأمل]

مختصر الرصد الصحفي ليوم الاربعاء 17 / 2 / 1433هـ
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%


" قرار تأنيث محلات بيع المستلزمات النسائية "
قال: ما لا نرضاه لزوجاتنا وبناتنا لا نرضاه لبنات الوطن
وكيل وزارة العمل: لا يحق لصاحب العمل طلب صور للمرأة
http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36291 (http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36291)

كلام جميل هذا الذي ذكره وكيل وزارة العمل المساعد للتطوير الدكتور فهد بن سليمان التخيفي وفقه الله
لكننا لا نظن أنك ترضى لزوجتك أو بناتك أن يعملن بجانب ومع الرجال في محل مختلط ؟؟؟!! ولا ترضى كذلك أن يبعن ويعرضن الملابس الداخلية للرجال في هذه المحلات ؟؟؟!!!
فلماذا الإصرار على تطبيق هذا القرار بهذا التنظيم المخل والمخالف للأحكام والضوابط الشرعية ؟؟؟؟!!
لا زالت الصحف وداعمي هذا القرار يواصلون تمجيدهم لهذا القرار والذي سيوفر – كما يزعمون – 300 ألف وظيفة ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
http://im10.gulfup.com/2012-01-11/1326265927631.png
على هذا ستقضي هذه المحلات على 80% من مجموع عدد العاطلين ذكوراً وإناث ؟؟؟؟!!
نريد شيء من المصداقية والواقعية والقليل جداً من احترام العقول !!
فمحلات المستلزمات النسائية الداخلية وأدوات التجميل في مختلف مناطق المملكة وكما تقول وزارة العمل عددها 7353 ؟؟؟!!
فلو فرضنا جدلاً أن كل محل سيوظف 15 فتاة .. فلن يصل العدد ولا إلى نصف هذه الادعاءات ؟؟؟؟؟!!!
العجيب والغريب في الأمر أن امرأة تنشأ صفحة على الفيس بوك وتقيم حملة وما أكثر الحملات التي أقيمت وتقام إلا أن هذه الحملة والقائمة عليها لاقت التفاعل والاهتمام الكبير بل ومنقطع النظير حتى أصبح اسمها أشهر من نار على علم في الصحف والمجلات والمواقع ؟؟؟!
وها هي الآن تخرج وتصرح بالصحف الرسمية وتطلب وتطالب وتعد وتنسق .. والغريب هو التفاعل والدعم الذي تجده ؟؟؟؟!!!
والصحف وبشكل غير مسبوق مستمرة في جولاتها الميدانية للمتابعة والتبليغ عن المخالفين ؟؟؟؟!!!
http://im10.gulfup.com/2012-01-11/1326265927212.png
وها هي الخطوات التي تلي هذا القرار والتي حذّر منها المصلحون بدت ظواهرها وإرهاصاتها ؟؟؟!!
http://im17.gulfup.com/2012-01-11/1326268470691.png

وزارة التربية والتعليم ونتائج قرارات وسياسة الدمج في الإدارات ؟؟؟!!
http://im10.gulfup.com/2012-01-11/1326265927443.png
::::::::
وتنظيم منتدى ومعرض لا يعرف طبيعته ؟؟؟!!
الدولة المستضافة كوريا
«التربية» تنظم المعرض والمنتدى الدولي للتعليم الشهر المقبل
تنظم وزارة التربية والتعليم المعرض والمنتدى الدولي للتعليم خلال الفترة 21 - 25 الشهر المقبل. ويشارك في المعرض والمنتدى الذي يقام للمرة الثانية 111 عارضاً يمثلون أكثر من 19 دولة وأكثر من 30 متحدث ومتحدثة من أكثر من 14 دولة سيثرون المنتدى بخبراتهم وتجاربهم بالتركيز على المعلم وعدد من للمحاور التعليمية الأخرى إضافة إلى إتاحة الفرصة لمشاركة المعلمين والمعلمات والمشرفين والمشرفات من خلال ورش العمل التي ستقام على هامش الجلسات بالإضافة إلى السماح لـ 20 مدرسة ثانوية حكومية وأهلية بعرض أبرز تجاربهم وفق معايير تم اختيارهم على ضوئها ومن المقرر أن يكون المعرض مفتوحا يومي الخميس والجمعة وذلك لتمكين الموظفين الحكوميين والسكان من خارج مدينة الرياض للاستفادة من المعرض والمنتدى.
هذا وستكون الدولة المستضافة لهذا العام كوريا الجنوبية وذلك لعرض تجاربها في رفع مستوى أداء المعلم في بيئة تعليمية حديثة.


بعد حرصها على التحقيق مع الممرضات الممتنعات والرافضات للاختلاط :
مصادر : الصحة تعلم بمقاطع الفيديو وتكتمت لأسباب مجهولة ؟؟؟!!
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13204&catID=8


:::::::::
لماذا هربتُ من الليبرالية ...؟
د. نورة الصالح
( هذه هي قصة الليبرالية في وطني , ولا ينبئك مثل خبير .. كيف وقد كنت ليبرالية )
قضيت سنوات طويلة أؤمن بقيم الليبرالية . أدافع عنها وأناضل في سبيلها , وأدبج الصفحات في جمالها.
كانت الليبرالية هي الخيار الوحيد المطروح في الساحة !
لقد آمنت أنه بقليل من التعديل ستتوافق هذه الليبرالية الغربية مع الدين الإسلامي وستكون مقبولة للناس وستكتسح المجتمعات ….وستحكم العالم العربي والإسلامي …
وكطفلة صغيرة تضفر جدائلها على الأمل الموهوم بلعبة جميلة تقضي وقتاً في أحضانها , ذهبت احلم !
كنت أظن أن دعاوى العدل الذي تصدح به الليبرالية هي دعاوى حقيقية !!
وأن حقوق الإنسان هي معصرة اللبرالية الخالصة , وأن الحرية والمساواة التي يُنادى بها آناء الليل وأطراف النهار هي قيم حقيقية تستحق التضحية وبذل النفيس في سبيلها .
لقد توهمت لسنوات طويلة أن لا خيار سوى هذه اللبرالية , فذهبت لذلك أدافع في كتاباتي الصحفية عن الليبرالية وعن أبطالها وعن كُتَّابها ومفكريها ..
كنت , كما هم كل الليبراليين العرب , أمريكية الهوى يشدني المجتمع الأمريكي , وتُعجبني منظوماته الفكرية والأدبية والسياسية والاقتصادية …
كنت أقرأ لفكرهم أكثر مما أقرأ في صفحة واقعنا وحضارتنا وديننا …
لفترة طويلة صدقت أن الليبرالية هي الحل , وأنها ستكون مقبولة للناس , وأنها ما سيحفظ للناس حقوقها ..
وأنها ما سيردع الحكام والساسة عن التطاول على حقوق الضعفاء..
كنت أقرأ لكل الكتَّاب الليبراليين في السعودية , فأظن أنهم معي على ذات الطريقة , وعلى نفس الهدف , يكتنفهم الهمَّ نفسه الذي يكتنفني , ويؤرقهم ما يؤرقني .
كنت أصدق , يا لضيعة العقل , أنهم صادقون في دعاواهم , مخلصون في نصحهم , أمناء في مطالبهم .
صدقت كل ما يقولونه ….وأمنت على كل ما تجود به قرائحهم …
لم يكن لدي خيار آخر , فالخيار الآخر هو الإسلاميون كما يسميهم أستاذي السابق !
كانت صورة الإسلاميين في خيالي باهتة متخلفة متعجرفة .. ولا تلوموني فهذا ما تعلمته على يد الليبرالية..
لم أكن لأصدق ولو حلف لي العالم كله أنه قد يوجد إسلاميا يهتم بحقوق الإنسان أو يفهمها على الأقل !
بل ودون مبالغة ما ظننت أن هناك مثقفاً قد يرضى بإطلاق لحيته، أو تقصير ثوبه..
أو أن مثقفةً قد تلبس قفازاً أسوداً، وعباءةً وتغطي وجهها، في عصر الفضاء والانترنت !! لقد كانت هذه القشور تصدني عن الحقيقة..
إضافةً إلى بعض التجاوزات التي تحدث من رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفظاظتهم أحياناً..
صدَّقت أن كل من يرى أن الحل هو الإسلام إنما يطرح مصطلحاً غير حقيقي , وأنَّه إنَّما يريد من وراء طرح هذا المصطلح مكسباً سياسياً ..
لقد كان كل من ينادي بتطبيق الشريعة مجرماً في نظري ..
هذا كله رغم أنني أحب الإسلام وتاريخه وحضارته , لكنه حب أجوف لا دليل عليه ولا طريق إليه..
قضيت السنوات الطويلة أقرأ في كتب فلاسفة عصر النهضة الغربيَّة , وفي أدبهم وفكرهم ومطارحاتهم، حتى ما عاد في صدري مكان لسواهم !
التحقت بأحد جرائدنا التي توسط لي عندهم أحد أساتذتي الليبراليين ممن يكتبون فيها , وذهبت أكتب في سحر الليبرالية وجمالها، لكن بطريقة ملتوية، خوفاً من مقص الرقيب، وخوفاً من وصمي بالنفاق، أو تكفيري من قبل الإسلاميين..
في الجريدة بدأت خيوط الوهم تتكشف أمام ناظري ..
اتصل بي - من خلال البريد - الكثير من الليبراليين والليبراليات للتواصل ودعم التوجه الليبرالي بزعمهم ..
وخلق جبهة ليبرالية تنسق فيما بينها وتتعاون في سبيل أهداف الجميع .
طوال هذه المدة لم أكن لأترك الصلاة , فقد كانت من المحرمات الكبيرة في حياتي .
لكنني منذ أن تعرفت على بعض الكاتبات الليبراليات وجدت عندهن تفريطاً رهيباً في الصلاة .. بل وبعض الجريئات منهن يطلقون على المثقفة المواظبة على الصلاة بعض ألقاب ‘المطاوعة’ التي تتظاهر بالمزاح وتخفي اللمز ..!
لم يتوقف الأمر عند الصلاة , بل أنني بدأت أشم بين بعض الزميلات والزملاء الليبراليين شيئاً من رائحة المشروبات والعلاقات غير المشروعة .. صحيح أن الأمر لم يكن عاماً بين الجميع .. لكن البقية لم تكن ترى أن هذا شيئاً خطيراً .. بل تراه مجرد خيار شخصي يجب عدم إعطائه أكبر من حجمه ..
هجر الصلاة .. والمشروبات … والعلاقات غير المشروعة .. رأي شخصي !
لم أستطع بتاتاً تصور ذلك ..
المهم هناك أيضاً ممارسات أخرى لكن أنزه آذانكم عن قولها في هذا الشهر الكريم ..
بصراحة لم تكن شعرة الانفصال الأولى هي ‘خلاف فكري مع الليبراليين’ لكنها كانت صدمة ‘الانحطاط السلوكي’ بينهم ..
هالني جداً –ولازال- هذا الانحطاط الأخلاقي الكبير بين شباب وفتيات الليبراليَّة في وطني, وبدأ زعم المصداقية والشرف والأمانة الذي يدعونه ليل نهار يتزعزع عندي..
بدأت تنازعني الشكوك حول مصداقية دعاة الليبرالية في بلادي, وبدأت افتح عيني جيداً.
تكشفت لي الكثير جداً من الأسرار من خلال كتاباتي في الجريدة , واتصالي بالليبراليات والليبراليين ومحاورتهم .
اكتشفت أن هناك علاقات بين بعض الكتاب والكاتبات برغم أن البعض منهم متزوجون !
اكتشفت لقاءات دورية مشبوهة في استراحات خارج المدينة تُدار فيها أشربة محرمة, ورقص الفتيات في حضور كتاب وكاتبات بعضهم معروف في الصحافة.. وأكثرهم ناشط فقط في الكتابة الانترنتية…
اكتشفت أن هناك الكثير من اللقاءات غير المشروعة تُعقد خارج المملكة, بعض تلك اللقاءات كانت تتم على خلفية معارض الكتاب خارج الممكلة.. أو في البحرين على خلفية عرض سينمائي !
صارت كلمة ‘معرض كتاب في الخارج’ و ‘سينما في البحرين’ تثير في خيالي الكثير من الذكريات المؤلمة لشبان وفتيات مخدوعين لازلت أتذكر بداياتهم النقية ..
اكتشفت خداع بعض القائمين على الصفحات ممن نظنهم شرفاء وأمناء وأنقياء …
أحد المحررين الليبراليين استدرج فتاة كانت تراسله وينشر لها رسائلها بعد التعديل والتحوير, وحين انكشفت فعلته في دائرة ضيقة تدخل مالك الجريدة الذي يرتبط بعلاقات قوية مع بعض النافذين واستطاع لملمة الموضوع حرصاً على سمعة الصحيفة ..!
اكتشفت أن أحدهم يكتب بأسماء أنثوية ويطرح مواضيع مثيرة ومغرية؛ لجلب أكبر عدد من الكُتّاب , وهذا على فكرة مشهور جداً , حتى أن بعض الكاتبات يمازحنه بمناداته بالاسم الأنثوي الذي يكتب به!
اكتشفت أن الليبرالية التي ينادون بها هي حروف يتداولونها , يمررونها على البسطاء والسذج , فلم أجد أشد منهم ديكتاتورية وتسلط وأحادية في الرأي..
فكر أن تعارض أحدهم أو إحداهنَّ أمام جمع من الناس وانظر كيف يجيبون على تلميحاتك ؟!
اكتشفت أن الكثير من الكُتَّاب الليبراليين هم طلاَّب مال وجاه وشهرة , لا أقل ولا أكثر, وأنهم مستعدون للتخلي عن الكثير من قناعاتهم في سبيل ليلة حمراء في مكان ما !
قلة قليلة من الكُتَّاب الليبراليين الشرفاء يُعدون على الأصابع كان يزعجهم الذي يحدث لكنهم لا يستطيعون تغيير شيء..
أحدهم سألته مرة عن الذي يحدث وكيف نكافحه فرد علي : أتصدقين أنني بدأت أفقد ثقتي بالمشروع برمته؟! وأنني بدأت التفكير في التوقف والانعزال عن هذه البيئة الموبوءة؟!
ولو أخبرتكم باسمه لاندهشتم!
على أنه لا يزال يحتفظ بعلاقات دبلوماسية جيدة مع بقية الزملاء والزميلات الليبراليين..
اكتشفت أن أحد رؤساء التحرير يوعز لكتّاب جريدته طالباً منهم طرح مواضيع مثيرة مثل تأجيج الجمهور ضد الهيئة، وحجاب الوجه , والاختلاط , وسياقة المرأة!
والسبب في طلبه هذا أنه يقول أن جريدة ‘الوطن’ نجحت في كسب جماهيرية بطرقها لهذه المواضيع!
هكذا هي عقلية بعض رؤساء تحريرنا !
أدهشني تسابق الليبراليين السعوديين على طلب ود أمريكا بطريقة وقحة لا تحترم مشاعر الجماهير, وهو ما كنت أنكره دائماً وأدافع عنه وأقول أنه زعم من الإسلاميين وتلفيقهم، وتلك عقدة المؤامرة التي لا يرون الأمور إلا من خلالها , لكن الذي حدث أمام عيني غيَّر كل شيء وكان كالقشة التي قصمت ظهر البعير !
نظرت في العالم العربي حولي , وذهبت أرى من هم أهل الخط الأول في الدفاع عن كرامة الأمة والأوطان؟ ومن هم الذين يمسكون بدفة الحكم ويتحالفون معه؟
وجدت أن الليبراليين في مصر وتونس والمغرب والأردن والعراق والكويت والسعودية والبحرين وقطر والجزائر وفي طول العالم العربي وعرضه = هم من يطبلون للحكام , ويستخفون بأية حركات معارضة، وخصوصاً المعارضة الإسلامية!
سبحان الله أهذه الليبرالية التي نشأت على الحرية والمساواة ؟!
ما الذي حدث لي ولم يجعلني أرى قبلاً كل هذا الهزال الذي فيها ؟!
وكل هذا الكذب والدجل التي نمت عليها كل هذه الطحالب الميتة ؟
على الجانب الآخر رأيت الإسلاميين , رغم ضعفهم إعلامياً , هم الأقوى والأشرف وهم الذين يبذلون دماءهم في سبيل الأوطان , وضد الهجمة الصليبية على أوطاننا..
وجدتهم في فلسطين الكريمة.. وفي العراق.. وفي أفغانستان.. لقد كانوا خط الدفاع الأول ضد التوسع الأمريكي ..
تساءلت : مالي لم أر ليبرالياً واحداً وجدوه صدفة يدافع عن أوطان المسلمين المحتلة !
مجرد نفاق للسلطة.. وشهرة إعلامية.. ورفاه مالي.. وتفريط في الصلاة.. ومشروبات.. وعلاقات غير مشروعة..
هذه هي قصة الليبرالية في وطني , ولا ينبئك مثل خبير


خطبة أكثر من رائعة
‏​‏​​‏​​​​ خطبة يوم الجمعة بتاريخ 8\2\1433هــ
بعنوان : " فتلك ثقافتهم خاوية "
فضيلة الشيخ :احمد الشاوي
http://cutt.us/alhoory5 (http://cutt.us/alhoory5)
رابط آخر
http://cutt.us/alhooory5 (http://cutt.us/alhooory5)


خطبة عن عمل المرأة المختلط وخطره
أرسلها لنا أحد المشائخ جزاه الله خيرا
خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضلَّ له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً .
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ)) (آل عمران:102) . ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً)) (النساء:1) . ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً)) (الأحزاب:70-71)
أما بعد:
عباد الله : قضية تم طرحها في الأيام الماضية ، وتكلمت عنها وسائل الإعلام ومن حق أهل المنابر أيضا أن يظهروا للناس الوجهة الشرعية في هذه القضية ..إنها قضية التوسع في عمل المرأة في المحلات التجارية وفي الشركات والمؤسسات حتى رأينا ذلك بادياً على أرض الواقع وللأسف الشديد .
أيها الأخوة في الله : إن الدعوة إلى نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال المؤدي إلى الاختلاط سواء كان ذلك على جهة التصريح أو التلويح بحجة أن ذلك من مقتضيات العصر ومتطلبات الحضارة أمر خطير جدا له تبعاته الخطيرة، وثمراته المرة، وعواقبه الوخيمة، رغم مصادمته للنصوص الشرعية التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها والقيام بالأعمال التي تخصها في بيتها ونحوه.
ومن أراد أن يعرف عن كثب ما جناه الاختلاط من المفاسد التي لا تحصى فلينظر إلى تلك المجتمعات التي وقعت في هذا البلاء العظيم اختيارا أو اضطرارا بإنصاف من نفسه وتجرد للحق عما عداه يجد التذمر على المستوى الفردي والجماعي، والتحسر على انفلات المرأة من بيتها وتفكك الأسر، ويجد ذلك واضحا على لسان الكثير من الكتاب بل في جميع وسائل الإعلام وما ذلك إلا لأن هذا هدم للمجتمع وتقويض لبنائه .والأدلة الصحيحة الصريحة الدالة على تحريم الخلوة بالأجنبية وتحريم النظر إليها، وتحريم الوسائل الموصلة إلى الوقوع فيما حرم الله أدلة كثيرة قاضية بتحريم الاختلاط؛ لأنه يؤدي إلى ما لا تحمد عقباه.
وإخراج المرأة من بيتها الذي هو مملكتها ومنطلقها الحيوي في هذه الحياة إخراج لها عما تقتضيه فطرتها وطبيعتها التي جبلها الله عليها .
فالدعوة إلى نزول المرأة في الميادين التي تخص الرجال أمر خطير على المجتمع الإسلامي، ومن أعظم آثاره الاختلاط الذي يعتبر من أعظم وسائل الزنا الذي يفتك بالمجتمع ويهدم قيمه وأخلاقه .
أيها المسلمون : أن الله تبارك وتعالى جعل للمرأة تركيبا خاصا يختلف تماما عن تركيب الرجال هيأها به للقيام بالأعمال التي في داخل بيتها والأعمال التي بين بنات جنسها.ومعنى هذا: أن اقتحام المرأة لميدان الرجال الخاص بهم كأن تبيع في المحلات التجارية أو تكون حارسة أمن أو نحو ذلك ؛ يعتبر إخراجا لها عن تركيبها وطبيعتها، وفي هذا جناية كبيرة على المرأة وقضاء على معنوياتها وتحطيم لشخصيتها، ويتعدى ذلك إلى أولاد الجيل من ذ كور وإناث؛ لأنهم يفقدون التربية والحنان والعطف، فالذي يقوم بهذا الدور هو الأم قد فصلت منه وعزلت تماما عن مملكتها التي لا يمكن أن تجد الراحة والاستقرار والطمأنينة إلا فيها وواقع المجتمعات التي تورطت في هذا أصدق شاهد على ما نقول.
والإسلام جعل لكل من الزوجين واجبات خاصة على كل واحد منهما أن يقوم بدوره ليكتمل بذلك بناء المجتمع في داخل البيت وفي خارجه .فالرجل يقوم بالنفقة والاكتساب، والمرأة تقوم بتربية الأولاد والعطف والحنان والرضاعة والحضانة والأعمال التي تناسبها لتعليم الصغار وإدارة مدارسهن والتطبيب والتمريض لهن ونحو ذلك من الأعمال المختصة بالنساء. فترك واجبات البيت من قبل المرأة يعتبر ضياعا للبيت بمن فيه، ويترتب عليه تفكك الأسرة حسيا ومعنويا وعند ذلك يصبح المجتمع شكلا وصورة لا حقيقة ومعنى.
قال الله جل وعلا : (( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ )) (النساء : 34 .فسنة الله في خلقه أن القوامة للرجل بفضله عليها كما د لت الآية الكريمة على ذلك، وأمر الله سبحانه للمرأة بقرارها في بيتها ونهيها عن التبرج معناه: النهي عن الاختلاط وهو: اجتماع الرجال بالنساء الأجنبيات في مكان واحد بحكم العمل أو البيع أو الشراء أو النزهة أو السفر أو نحو ذلك؛ لأن اقتحام المرأة في هذا الميدان يؤدي بها إلى الوقوع في المنهي عنه، وفي ذلك مخالفة لأمر الله وتضييع لحقوقه المطلوب شرعا من المسلمة أن تقوم بها.والكتاب والسنة دلا على تحريم الاختلاط وتحريم جميع الوسائل المؤدية إليه قال الله جل وعلا: (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا * وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا )) ( الأحزاب : 34,33) .
فأمر الله أمهات المؤمنين- وجميع المسلمات والمؤمنات داخلات في ذلك- بالقرار في البيوت لما في ذلك من صيانتهن وإبعادهن عن وسائل الفساد؛ لأن الخروج لغير حاجة قد يفضي إلى التبرج كما يفضي إلى شرور أخرى، ثم أمرهن بالأعمال الصالحة التي تنهاهن عن الفحشاء والمنكر وذلك بإقامتهن الصلاة وإيتائهن الزكاة وطاعتهن لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم وجههن إلى ما يعود عليهن بالنفع في الدنيا والآخرة وذلك بأن يكن على اتصال دائم بالقرآن الكريم وبالسنة النبوية المطهرة اللذين فيهما ما يجلو صدأ القلوب ويطهرها من الأرجاس والأنجاس ويرشد إلى الحق والصواب، وقال الله تعالى: (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)) (الأحزاب :59.فأمر الله نبيه عليه الصلاة والسلام- وهو المبلغ عن ربه- أن يقول لأزواجه وبناته وعامة نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن وذلك يتضمن ستر باقي أجسامهن بالجلابيب وذلك إذا أردن الخروج لحاجة مثلا لئلا تحصل لهن الأذية من مرضى القلوب. فإذا كان الأمر بهذه المثابة فما بالك بنزولها إلى ميدان الرجال واختلاطها معهم، وإبداء حاجتها إليهم بحكم الوظيفة، والتنازل عن كثير من أنوثتها لتنزل في مستواهم وذهاب كثير من حيائها ليحصل بذلك الانسجام بين الجنسين المختلفين معنى وصورة.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ,,,
الخطبة الثانية
الحمد لله حمداً كثيراً كما أمر، وأشكره وقد تأذن بالزيادة لمن شكر وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
أيها المسلمون : يقول الله جل وعلا : (( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ )) ( النور :31,30 ) .
يأمر الله نبيه عليه الصلاة والسلام أن يبلغ المؤمنين والمؤمنات أن يلتزموا بغض النظر وحفظ الفرج عن الزنا ثم أوضح سبحانه أن هذا الأمر أزكى لهم. ومعلوم أن حفظ الفرج من الفاحشة إنما يكون باجتناب وسائلها ولا شك أن إطلاق البصر واختلاط النساء بالرجال والرجال بالنساء في ميادين العمل وغيرها من أعظم وسائل وقوع الفاحشة، وهذان الأمران المطلوبان من المؤمن يستحيل تحققهما منه وهو يعمل مع المرأة الأجنبية كزميلة أو مشاركة في العمل له. فاقتحامها هذا الميدان معه واقتحامه الميدان معها لا شك أنه من الأمور التي يستحيل معها غض البصر وإحصان الفرج والحصول على زكاة النفس وطهارتها.وهكذا أمر الله المؤمنات بغض البصر وحفظ الفرج وعدم إبداء الزينة إلا ما ظهر منها، وأمرهن الله بإسدال الخمار على الجيوب المتضمن ستر رأسها ووجهها؛ لأن الجيب محل الرأس والوجه، فكيف يحصل غض البصر وحفظ الفرج وعدم إبداء الزينة عند نزول المرأة ميدان الرجال واختلاطها معهم في الأعمال؟ والاختلاط كفيل بالوقوع في هذه المحاذير، كيف يحصل للمرأة المسلمة أن تغض بصرها وهي تسير مع الرجل الأجنبي جنبا إلى جنب بحجة أنها تشاركه في الأعمال أو تساويه في جميع ما تقوم به ؟
والإسلام حرم جميع الوسائل والذرائع الموصلة إلى الأمور المحرمة، وكذلك حرم الإسلام على النساء خضوعهن بالقول للرجال لكونه يفضي إلي الطمع فيهن كما في قوله عز وجل: (( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ)) (الأحزاب :32) .يعني مرض الشهوة . فكيف يمكن التحفظ من ذلك مع الاختلاط؟
ومن البدهي أنها إذا نزلت إلى ميدان الرجال لا بد أن تكلمهم وأن يكلموها، ولا بد أن ترقق لهم الكلام وأن يرققوا لها الكلام، والشيطان من وراء ذلك يزين ويحسن ويدعو إلى الفاحشة حتى يقعوا فريسة له، والله حكيم عليم حيث أمر المرأة بالحجاب، وما ذاك إلا لأن الناس فيهم البر والفاجر والطاهر والعاهر فالحجاب يمنع- بإذن الله- من الفتنة ويحجز دواعيها، وتحصل به طهارة قلوب الرجال والنساء، والبعد عن مظان التهمة قال الله عز وجل: (( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ )) ( الأحزاب : 53 .وخير حجاب المرأة بعد حجاب وجهها باللباس هو بيتها. وحرم عليها الإسلام مخالطة الرجال الأجانب؛ لئلا تعرض نفسها للفتنة بطريق مباشر أو غير مباشر، وأمرها بالقرار في البيت وعدم الخروج منه إلا لحاجة مباحة مع لزوم الأدب الشرعي، وقد سمى الله مكث المرأة في بيتها قرارا، وهذا المعنى من أسمى المعاني الرفيعة ففيه استقرار لنفسها وراحة لقلبها وانشراح لصدرها. فخروجها عن هذا القرار يفضي إلى اضطراب نفسها وقلق قلبها وضيق صدرها وتعريضها لما لا تحمد عقباه، ونهى الإسلام عن الخلوة بالمرأة الأجنبية على الإطلاق إلا مع ذي محرم وعن السفر إلا مع ذي محرم، سدا لذريعة الفساد وإغلاقا لباب الإثم وحسما لأسباب الشر، وحماية للنوعين من مكايد الشيطان، ولهذا صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء )) . وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ))اللهم أصلح أحوال المسلمين ورد ضالهم إليك رداً جميلا .
هذا وصلوا وسلموا رحمكم الله على نبيكم كما أمركم الله بذلك ,,,
فتوى اللجنة الدائمة ـ بشأن تحريم الإختلاط في أماكن العمل والتعليم
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي: صالح بن محمد والمُحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء رقم "32601419" بتاريخ 28-6- 1432هـ, وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه: "سماحة المفتي العام: في هذه الأيام كثر السؤال عن الاختلاط بين الرجال والنساء، وبخاصة في العمل والتعليم، ونريد من سماحتكم التكرم بالإجابة عمّا ذُكر, والله يرعاكم؟".
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن عمل المرأة وتعليمها يجب ألا يترتب عليه اختلاطها بالرجال, بل لا بد أن يكون في مكانٍ مستقلٍ لا يعمل فيه إلا النساء؛ لأن الشريعة جاءت لتحريم الاختلاط بين الرجال والنساء ومنعه والتشديد فيه, كالاختلاط في مجالات التعليم والعمل، وكل ما يفضي إلى الاختلاط قال تعالى "وإذا سألتموهن متاعا, فاسئلوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن" الأحزاب 53 وحكم هذه الآية عام للنساء المسلمات إلى يوم القيامة .
ولذلك جعل النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ صلاة المرأة في بيتها خيراً لها من صلاتها في المسجد حيث قال ــ صلى الله عليه وسلم ــ "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله, وبيوتهن خير لهن" متفق عليه من حديث عبد الله بن عمر ــ رضي الله عنهما .
عليه، فيحرم الاختلاط بين الرجال والنساء فيما ذُكر سابقا سواءً كان ذلك بخلوة أو من دونها , ولا يجوز أن تعمل المرأة مع الرجال, كأن تكون سكرتيرة لمكتب الرجال, أو في الاستقبال لمكان غير خاص بالنساء أو عاملة في خط إنتاج مختلط أو محاسبة في مركز أو محل تجاري أو صيدلية أو مطعم يختلط فيه العاملون من الرجال والنساء لما يترتب على ذلك من آثار سيئة على الأسرة والمجتمع .
واللجنة: توصي الجميع بتقوى الله ــ سبحانه وتعالى ــ والالتزام بأحكام شرعه رجالاً ونساءً طاعةً لله تعالى ولرسوله ــ صلى الله عليه وسلم ــ وبالله التوفيق.
وقد وقّعت على الفتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
برئاسة سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ, وعضوية
كلٍّ من: الشيخ عبد الله المطلق, الشيخ أحمد سير مباركي,
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان, الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير,
الشيخ محمد بن حسن آل الشيخ, والشيخ عبد الله بن خنين .

[المتأمل]

نـقدم لــكم مختصر الرصد الصحفي ليوم الخميس 18/02/1433هــ



**********************************

نورة الفايز والحضور والمشاركات والتمثيل الخارجي ؟؟؟؟!!!
http://im13.gulfup.com/2012-01-12/1326355124412.png
هذا المنتدى العالمي هو للتعليم والمعرض التقني ...
إذاً هو ليس مختصاً بتعليم البنات !! فما الحاجة الماسة والضرورة الملحة لكي تذهب وتسافر وتشارك وتمثل نورة الفايز المملكة في هذا المحفل المختلط ؟؟؟؟؟؟!!
لماذا الحرص على إرسال نورة الفايز مرة بعد مرة لمثل هذه المشاركات مع وجود من هو أجدر وأقدر وأعلم وأقدم منها بهذا المجال وفي ووزارة التربية والتعليم من الرجال ... هل ليرضوا ويقولوا ها هي المملكة تنصب وترسل النساء للمشاركات والمحافل الدولية ؟؟!!
كثيرا من الأمور التي خاف وحذّر منها أهل الغيرة منذ تعيين نورة الفايز ومن تنصيب النساء صارت واقعاً ملموساً بل حصل ما هو أسوأ من ذلك وللأسف ؟؟؟؟؟!!!
وها نحن نرى الصحف بدأت تنشر صورتها وهي متبرجة مع الأخبار مع أنها لم تكن تجرأ قبل ذلك بل كانت نورة الفايز نفسها تمانع وترفض ذلك ؟؟؟؟!!!
http://im13.gulfup.com/2012-01-12/1326355124343.png
http://www.burnews.com/news-action-show-id-7154.htm (http://www.burnews.com/news-action-show-id-7154.htm)
والأعجب من ذلك التناقض العجيب الذي تعيشه نورة الفايز في زياراتها ومشاركاتها ...
ففي الداخل هناك زيارات ولقاءات مختلطة ولكن تظهر بالحجاب الكامل ؟؟!

http://sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&name=news33656873.jpg&width=512&height=320

في مشاركتها الخارجية المختلطة أيضاً لا يبقى من هذا الحجاب إلا منديلة تضعها على الرأس ؟؟؟؟؟!!!

وهذا الأمر ليس مقتصراً ولا متوقفاً على نورة الفايز فقط .. بل لكل امرأة توضع في منصب قيادي ؟؟!!

مشاركة النساء في الألعاب الرياضية
الأمير نواف بن فيصل: السعودية لن تشرك لاعبات في أولمبياد لندن
تواصل – متابعات:
أكد الأمير نواف بن فيصل رئيس اللجنة الاولمبية السعودية، أن المملكة العربية السعودية لن تشرك أية رياضية رسميا باولمبياد لندن 2012، حسب ما جاء في صحيفة (البيان الإماراتية) اليوم الأربعاء ، موضحا أن الاتحادات الدولية تتلقى طلبات مشاركات من قبل طالبات سعوديات في الخارج، وإن حصل وتمت الموافقة على طلباتهن فسيخضع ذلك لوجود محرم معها وتمسكها بالتعاليم الإسلامية، وكشف الأمير نواف أن الرياضة بالسعودية كمؤسسة إدارية لم يتم تكليفها برياضات السيدات ولهذا فالأمر معطل حتى يأتي قرار بذلك.
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13210&catID=8 (http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13210&catID=8)

لا بد لأهل الغيرة من العلماء والمشايخ والقضاة وطلاب العلم أن يكثفوا تواصلهم مع الرئيس العام لرعاية الشباب الأمير نواف – وفقه الله – وأن يكونوا على تواصل مستمر معه بخصوص هذه القضية الخطيرة والحساسة !! فإمكانية مشاركة المرأة في هذه الألعاب مع الحفاظ على الضوابط الشرعية الحقيقية متعسر غير ممكن ... نحن لا نشك ونعلم أن سموه الكريم سيحرص على ذلك ولكن الجهات المنظمة وطبيعة هذه الألعاب وطبيعة التنظيم تفرض هذه الحقيقية ؟!
فوجود المحرم على سبيل المثال – إن تيسر وجوده - لن يقدم ولن يؤخر شيئاً .. فهو سيكون كغيره من الجهور سيحضر ويتابع عبر المدرجات ؟؟!
الحكم الشرعي في مثل هذه المشاركات قد بينها العلماء ولعل بيان فضيلة الشيخ عبدالمحسن العباد – حفظه الله – كان واضحاً وصريحاً في حرمة مثل هذه المشاركات ؟؟!

د.نوال العيد: تأنيث المحلات النسائية مولود لم يكتمل نموه وهدية لغير السعوديات
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13218&catID=8 (http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13218&catID=8)

هيئة الصحفيين والاجتماعات الدورية المختلطة ؟؟؟؟!!
صورة لمجلس إدارة الهيئة في اجتماعه الدوري مساء أول أمس الثلاثاء 10- 1- 2012 برئاسة رئيس مجلس الإدارة تركي السديري...
فالمجلس وأعضاؤه يسمحون للأعضاء من النساء المشاركة في اللقاءات والاجتماعات الدورية ..
والصورة تظهر المشاركة المختلطة والمستمرة للنساء في اجتماعات الهيئة وعلى طاولة واحدة ؟؟؟؟!!
http://im13.gulfup.com/2012-01-12/1326355124311.png
هذا الخبر وهذه الصورة نشرت في جريدة الجزيرة... ونفس هذا الخبر ونفس هذه الصورة نشرت في جريدة الرياض ..
ولكن جريدة الرياض اقتطعت الجزء الذي يظهر مشاركة وحضور المرأة مع الرجال ؟؟؟؟؟!!!
http://s.alriyadh.com/2012/01/12/img/809435152889.jpg

مرة اخرى.. الشيخ محمد العريفي ..عن قرب ومن داخل احدى الجامعات يحكي واقع المبتعثين والمبتعثاث
http://burnews.com/news-action-show-id-32600.htm (http://burnews.com/news-action-show-id-32600.htm)

[المتأمل]

مختصر الرصد الصحفي ليوم الجمعة 18 / 2 / 1433هـ
6^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

جريدة عكاظ المغرضة تواصل حربها على الهيئة ومخالفتها الصريحة للقرار القاضي بمنع نشر أي عن القضايا المنظورة وتنشر اليوم ..

http://sub5.rofof.com/img3/01fyial14.png
فالجريدة لم تكتف بنشر قضية منظورة بل تواصل طريقها في حربها على هذا الجهاز المبارك بقصد تشويه السمة وإيغار الصدور ضده لتكمل بذلك المنظومة مع المسلسلات والبرامج ؟؟؟؟!!!
والعجيب أن هناك حقيقة لم ولن تتطرق لها هذه الجريدة تظهر وتكشف الكثير من الحقائق وهو ما نشرته مشكورة صحيفة سبق
http://www.almlf.com/get-1-2012-almlf_com_6zq2u57unh.png
والجريدة وكما تعودنا منها وكما عودتنا هي في قضايا سابقة مشابهة لن تنشر مثل هذه الحقائق والتي تكشف الصورة كاملة و واضحة وتكشف في الوقت نفسه كذب وإدعاء أصحاب القضية وتكشف أيضاً حنق الجريدة على هذا الجهاز المبارك ؟؟؟!!
كما أكّدنا سابقاً .. لا ندّعي العصمة لرجال وجهاز الهيئة بل نحن ضد هذه الحرب الضروس والذي تقوده هذه الصحف السيئة ضد جهاز الهيئة والتي لا يراعها فيها المصداقية والآداب المهنية ؟؟؟!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
هذه أخلاق الجندي الأمريكي الذي جاء ليحرر البلاد ... وبعد قصص وحوادث الاغتصاب والانتهاكات للحقوق الآدمية
شريط فيديو لجنود أمريكيين يبولون على جثث مقاتلين
فضيحة «مارينز» جديدة.. وطالبان: سنواصل المفاوضات.. والجهاد


40 فتاة سعودية ينتجن يوميًّا (حاوية ) من البلاستيك
أكد مستثمر أجنبي أن تجربته الاستثمارية بالممكلة كشفت له بأن السعوديات يعملن بكفاءة عالية، وقال المستثمر علي أبو الهوس -الذي يمتلك مصنعا لإنتاج البلاستيك بالمدينة الصناعية الثانية في الرياض-: إن التأهيل والتدريب يمثل الداعم الرئيس للفتيات لدخولهن سوق العمل، مبينا أن السعوديات اللاتي يعملن في مصنعه يخضعن لبرامج تدريب على رأس العمل بإشراف خبراء من الصين على إدارة المكائن وتنظيفها وتشغيلها والإنتاج وبعد ذلك تقوم الفتيات بتغليف المنتج. مؤكدا أن 40 فتاة سعودية يعملن معه ينتجن يوميا (حاوية) أربعين قدماً من المواد البلاستيكية. وفيما يتعلق برواتب الهؤلاء الموظفات قال أبو الهوس: تبلغ نحو 1500 ريال في فترة التجربة وبعد ذلك تتراوح بين (2000 - 2600) بالإضافة للتأمين والمواصلات كما أن هناك زيادات سنوية في الرواتب تتراوح بين10% - 20% حسب أداء الموظفة كما أن الفتاة التي تعمل نعطيها (بونص) بنسبة تتراوح ما بين 200 ريال - 500 ريال. وأضاف: رصدنا من خلال تجربتنا في المصنع أن الفتيات أكثر نشاطا وإنتاجا من الشباب، مبينا أن توظيف الفتيات السعوديات يتم عن طريق مديرة المصنع حيث تقوم بالتعيين دون التقيد بالمؤهلات سوى التدريب الذي تجده داخل المصنع، وذكر أن المصنع يعمل 24 ساعة حيث يعمل الشباب خلال الفترة المسائية بينما تعمل الفتيات في الصباح .

المهم في هذا الأمر هل هيئت البيئة الصحية الخالية من الاختلاط لهؤلاء الفتيات في هذا المصنع ؟؟!!
وهل مثل هذه المصانع خاضعة لمتابعة ومراقبة وزارة العمل المستمرة للتأكد من هذه القضية المهمة ؟؟؟؟!!!

في ليلة من ليالي الوفاء الجميلة احتضنها بيت التشكيليين كرم التشكيليون والتشكيليات الفنان التشكيلي عبد الله النواوي بعد نهاية عمله رئيساً لقسم الفنون التشكيلية في جمعية الثقافة والفنون بجدة....
واللقاء كان مختلطاً بحضور ومشاركة النساء مع الرجال ؟؟؟؟!!
http://www.almlf.com/get-1-2012-almlf_com_fuglkdcf24.png

مصدر مسؤول بالإعلام لـ"سبق": الشيحي لا يستطيع مقاضاة خوجه بسبب حصانته

"الوطن" ترد على دعوى الوزير العساف حول "المقالات الخمسة"

http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36384 (http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36384)

للأسف هذه الثقافة التي تصدر للخارج على أنها ثقافة بلاد الحرمين ومهبط الوحي ؟؟؟؟؟!!!!

http://www.almlf.com/get-1-2012-almlf_com_zzn8sh1r99.png

[المتأمل]

الرصد الصحفي ليوم السبت 19 / 2 / 1433هـ
444444444444444444444444444444
أمر ملكي بإعفاء الشيخ الحميّن وتعيين الشيخ عبداللطيف آل الشيخ رئيساً عاماً لهيئة الأمر بالمعروف
صدر أمس أمر ملكي بإعفاء الشيخ عبدالعزيز بن حميّن الحميّن الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من منصبه وتعيين الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل الشيخ رئيساً عاماً لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمرتبة وزير.
وفيما يلي نص الأمر الملكي : بسم الله الرحمن الرحيم الرقم : أ / 54 التاريخ : 19 / 2 / 1433ه بعون الله تعالى نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 بتاريخ 27 / 8 / 1412ه.
وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م / 10 بتاريخ 18 / 3 / 1391ه .
وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 22 بتاريخ 19 / 2 / 1430ه . وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 14 بتاريخ 3 / 3 / 1414ه .
أمرنا بما هو آت:
أولاً : يعفى معالي الشيخ عبدالعزيز بن حميّن الحميّن الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من منصبه.
ثانياً : يعين فضيلة الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل الشيخ رئيساً عاماً لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمرتبة وزير.
ثالثاً : يبلع أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه.
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود

::::::::::::::::::

فضيلة الشيخ عبدالرحمن البراك حفظه الله
من العزل عن المنصب ما يكون شرفا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين: أما بعد:
فعز لك وشرف يا عبد العزيز! فلم يكن ذلك الإجراء لخيانة مالية، أو جناية خلقية، حاشاك! فاحمد الله، وما عيبك إلا صلابتك في الحق، ولقد ساء هذا الإجراءُ كلَّ الغيورين للأعراض، المنكرين للاختلاط، وسر ذلك المستغربين دعاة الاختلاط، ولخليفتك تاريخ في هذا، وبهذه المناسبة نسوق مقالة سبق نشرها، وهذا نصها:
( الحق والباطل من المدح والذم(
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
فإن المدح والذم نوعان من الخبر يعرض لكل منهما الصدق والكذب، ويتأثر حكم كل منهما بحال المادح والذام؛ فالممدوح من مدحه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون، والمذموم حقا من ذمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون.
قال أعرابي للنبي عليه الصلاة والسلام: يا محمد! إن مدحي زين وذمي شين،فقال صلى الله عليه وسلم: (ذاك الله( ويتفرع عن هذا أن من مدحه الصالحون من عباد الله فمدحهم له من عاجل بشراه، ومن ذمه الصالحون فذلك عنوان على سوء حاله أو سوء عقباه، والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: لأصحابه لما مر عليهم بجنازة فأثنوا خيرا، قال صلى الله عليه وسلم: (وجبت وجبت)، ومر بأخرى فأثنوا شرا، قال صلى الله عليه وسلم: (وجبت وجبت)، ثم فسر قوله: (وجبت) للأول وجبت له الجنة، وللثاني وجبت له النار، ثم قال صلى الله عليه وسلم: ( أنتم شهداءالله في أرضه).
أما مدح الكفرة والمنافقين والفاسقين فلا يبشر بخير للممدوح، بل يدل على شر فيه، بقدر رضاهم عنه، ومدحهم له، وفرحهم به.
وذم الكفرة والمنافقين والفاسقين شرف لمن ذموه؛ لأنه يدل على عدم رضاهم عنه،لمخالفته أهواءهم، وهذا معيار مستقيم، وقياس صحيح في المدح والذم، فلينظر العاقل في حال من يمدحه أو يذمه ونوعه، وفي الحامل لهم على مدحه وذمه . فمدح الأخيار للمرء شرف، وذم الأشرار للمرء شرف، والعكس صحيح.
وتذكر أيها العاقل قول المتنبي:
وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل
وقال آخر:
حب الأراذل للفتى مــزر به وثناؤهم ذم فلا يسـمو به
وذُكر أن الطبيب بقُراط رؤي يوما مغتما، فسئل عن ذلك، فذكر أن إنسانا دنيئا ذكر أنه يحبه، والمحبة إنما تكون لتناسب بين المحب والمحبوب.
ومما ابتليتْ به الأمة في هذا العصر أقلام كثير من الكتاب والصحفيين الذين يكيلون المدح والذم جزافا، حسب ما تمليه مذاهبهم وأهواؤهم وأطماعهم،ومن أحسن ما قيل في جنس الصحفيين ما قاله الشيخ محمد بن سالم البيحاني رحمه الله، إذ يقول:
وأرى الصحافــيين في أقلامهم وحيَ السماء وفتنةَ الشيطان
فهم الجناة على الفضيلة دائما وهم الحمـاة لحرمة الأديان
فلربما رفعوا الوضـيع سفـاهة ولربمـا وضعوا رفيع الشان
فجيوبهـم فيها قلوبهــــــمُ إذا مُلئتْ فهم من شيعة السلطان
وإذا خلت من فضله ونواله ثاروا عليه بخائن وجبان
وأقرب مثل لهذا الصنف من الكتاب والصحفيين الشعراءُ الذين قال الله فيهم: (والشعراء يتبعهم الغاوون * ألم ترَ أنهم في كل واد يهيمون *وأنهم يقولون مالا يفعلون)، وأكثر ما يكون هذا المدح مزريا بالممدوح وحاطا من قدره إذا كان معدودا من العلماء، إذ كان مدح أولئك السفهاء من أجل ما يوافق أهواءهم من آرائه وفتاويه، وإن كان هو قد يكون معذورا لتأويل تأوَّله،أو شبهة حسبها دليلا، لكن من القبيح أن يفرح العاقل بمدح أولئك الصحفيين الجهلاء الدائرين مع الأهواء وأمثالهم من الإعلاميين، القائمين على البرامج في وسائل الإعلام، فهم الجناة على الفضيلةدائما، والناشرون لفتنة الشيطان، كما قال البيحاني رحمه الله
أسال الله أن يعصمنا من مكرهم، ومن أنفسنا والشيطان، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وفضيلة الشيخ عبدالعزيز الطريفي عبر التويتر
http://4.bp.blogspot.com/-E1WceIu5hH4/TxCjpH7IN9I/AAAAAAAABsg/FyMx0qcuHQk/s1600/%25D8%25A8%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%2586+%25D8%25B 9%25D9%2586%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2586.jpg
::::::::::
الصحف وكتّابها وعبر الأخبار والتغريدات طارت فرحاً ورقصت طرباً بهذا التعيين ؟؟؟!!
فخاشفجي ومحمد آل الشيخ وغيرهم عبروا عن سعادتهم واستبشارهم عبر تغريدات التويتر فعلى سبيل المثال يقول جمال خاشقجي :
"الشيخ عبد اللطيف ال الشيخ عالم ومفكر معتدل وزميل لأهل الرأي، وفقه الله في إحياء هذه الشريعة وردها إلى مقاصدها الحقيقية بعيدا عن التعصب".

فالذي يقصده خاشقجي في كلامه هذا أن الرئاسة العامة للهيئات والتي قامت وتأسست بدعم ومباركة الدولة المباركة و ولاة الأمر وطوال هذه السنين لم تكن وفق المقاصد الحقيقية ؟؟؟!!
فما هي المقاصد الحقيقية التي يجب أن تقوم عليها هذه الشريعة من وجهة نظر خاشقجي وأمثاله والتي يطمع ويأمل ويتوقع أن تعود مع الرئيس الجديد للهيئات ؟؟؟؟!!!!
والصحف وجريدة عكاظ في هذا اليوم على وجه التحديد ( العدو الأكبر للهيئة ) كانت أكثر الصحف طرباً بهذا القرار
http://im22.gulfup.com/2012-01-14/1326539177591.png
http://im22.gulfup.com/2012-01-14/1326539177972.png
http://im22.gulfup.com/2012-01-14/1326539177473.png

http://im22.gulfup.com/2012-01-14/1326539178365.png
http://im22.gulfup.com/2012-01-14/1326539178154.png
وقاسم زمانه يقدم نصائحه ويطمع في التقريب والتمكين
http://im11.gulfup.com/2012-01-14/1326539660131.png

نتساءل ... هل لكان أقواله وآرائه والتي خالف فيها إجماع المذاهب الأربعة والفتوى الرسمية من قبل الجهة المخولة من قبل ولي الأمر دور ليكون من المرشحين لهذا المنصب ؟؟؟!!
وهل ستؤثر هذه الأقوال والآراء على سياسة وعمل الهيئة في المستقبل ... وما مدى هذا التأثير ؟؟؟؟؟!!!


المرأة السعودية والدعم والجوائز الغربية ؟؟؟!!
من المنظمة العربية النسائية للبيئة في سويسرا
د ماجدة أبو رأس أول سعودية تفوز بجائزة القيادات العربية النسائية للبيئة 2011
حصلت سعودية متخصصة في المجال البيئي ولأول مرة على جائزة القيادات العربية النسائية للبيئة للعام 2011 م وذلك ضمن 4 شخصيات نسائية على مستوى العالم العربي من قبل المنظمة العربية الأوروبية للبيئة في سويسرا .
وسيتم تكريم الدكتور ماجدة أبو رأس نائبة المدير التنفيذي لجمعية البيئة السعودية المكلف والأستاذ المساعد في كلية العلوم في جامعة الملك عبدا لعزيز بجدة قسم التقنية الحيوية والحاصلة على درجة الدكتورة من جامعة سري البريطانية في التقنية الحيوية للملوثات البيئية تخصص تلوث البترول كأول امرأة سعودية تحصل على هذه الريادة في حفل ستقيمه المنظمة العربية الأوروبية للبيئة في منتصف العام 2012م بحضور شخصيات عالمية ذات الاهتمام بالشأن البيئي.

الشيخ محمد يرد على مهاجمي الشيحي: بعض الكتاب لا يساوي "جزمة"
سجال واتهامات بين آل زلفة والعريفي حول "أجر الظهور بالقنوات" و"الطرارة"

http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36415 (http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36415)
:::::
تطاول محمد آل زلفة ودفاع الشيخ العريفي عن صالح الشيحي
http://www.safeshare.tv/w/JNJzbakrLS (http://www.safeshare.tv/w/JNJzbakrLS)


الطابور الخامس في القران - أحمد باطهف
http://www.safeshare.tv/w/nEqwEOvldH (http://www.safeshare.tv/w/nEqwEOvldH)


يا نعيمة تعالى وريني فين البضاعة
د. منصور العيدي
إنها قصة ظريفة ... رغم أنها مؤلمة
إنه صاحب محل بيع مستلزمات نسائية يُخاطب البائعة وهو في مستودع المحل .
والشهادة لله لم يدخل عليها صالة المعرض وهو يُناديها .
لكن ما حدث بعد ذلك ربّما كان الأسوأ .
تدخل نعيمة إلى المستودع خافت الإضاءة ليس معها سوى صاحب المحل لتُريه البضاعة !!!
إذا كان معاليه وفضيلته وسعادته قد أجمعوا أمرهم على جواز الاختلاط ، فما هم قائلون في مثل هذه الحالات التي هي صريح الخلوة ؟؟
أرجو أن لا يخرجوا علينا بفقه جديد فيقولوا : الخلوة أيضاً فيها تفصيل !!
ويُصبح الشرع كرة بين مفتٍ مضلٍ ومسئولٍ ضالٍ
ما أرادوه حلال وما لم يُريدوه لا يعنيهم فإذا أرادوه فليكن في الأمر تفصيل ...
القصة لم تنته بعد .
نعيمة المسكينة كانت تظن أنها ستُسدي لمعاشر النسوة خدمة جليلة ، كيف لا وهي التي أنقذت الشرف والعرض وحمت الديار والذمار عندما منعت البائع قليل الأدب من الاطلاع على خصوصيات المرأة ، بل والحديث الزائد والأرقام المُتبادلة وووو .
نعيمة قضت على هذه المشكلة للأبد ، لا رجال بعد اليوم .
ومعليش هذا صاحب الحلال هو زي أبوي إذا نادني ليش الظنون والعقد
لكن وهي تفكر في الموضوع وتسبح بالخيال إلا شاب وسيم داخل عليها المحل !!! عطر فوّاح وصدر مفتوح ونظارة شمسية
زبون ما في مشكلة
نعيمة تتسمّر إيش الورطة ...
لكن ما في مشكلة يمكن ياخذ حاجته ويمشي ...
الزبونات في المحل شافوا الشاب وكل وحدة تسحب ..
نعيمة الشاطرة لوحدها مع الولد ..
صاحبنا كذا ياخذ راحته ، يسأل عن لون يسأل عن مقاس ...
إيش فيها يبي يشتري لعروسته ، ويبي يشوف كل حاجة ...
طيب أنا ماني متأكد من المقاس بس هي تشبهك ممكن زي مقاس ... ، ممكن أعرف مقاس ...
تهتز نعيمة من الداخل لكن تتماسك وتقول لنفسها طيب يمكن نيته شريفة ، ولسى عريس ، وبعدين في سبيل إنقاذ النساء نتحمّل
صاحبنا عرف المقاس لكن وده يعرف حاجة ثانية .
أنا ما شفت حاجة عجبتني ممكن رقم الجوال إذا فيه بضاعة جديدة عشان ما أضرب مشوار على الفاضي او ما يحتاج هذا رقمي اتصلي اول ما تصيرين جاهزة آسف آسف أقصد تصير البضاعة جاهزة .
نعيمة تقرر ترك المحل قبل ما ينشف حبر قرار التأنيث .
يا سادة لسنا أمام قصة خيالية بل هي قصة حياتية
إذا كان قرار التأنيث بغرض المحافظة على النساء فلماذا الإصرار على السماح للرجل بالشراء .
إذا كان قرار التأنيث بغرض المحافظة على النساء فلماذا الإصرار على بقاء البائع بجوار البائعة في المحلات الكبيرة .
إذا كان قرار التأنيث بغرض المحافظة على النساء فلم لا يكون نشاط بيع المستلزمات النسائية حكراً على المرأة فلا يكون رب العمل رجلاً يحتك بالبائعة كلما شاء ، بل يُصبح العنصر النسائي مُهيمن على هذه المشاريع من القمة إلى القاع ، وبهذا تتحقق مراعاة خصوصية النساء ، توّفر فرص عمل للمرأة ، تُمنح المستثمرات نشاط مضمون الربح .
هل مُراعاة خصوصية المرأة كان الهدف من التأنيث أم القضية أكبر وأخطر ؟؟؟
أترك الإجابة للأخت نعيمة .

[المتأمل]

مختصر الرصد الصحفي ليوم الأحد 20 / 2 / 1433هـ
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
بعد يوم واحد فقط من إلقاء قنبلة على دورية أخرى في العوامية..مجرمي الرافضة يواصلون جرأتهم وهجومهم على رجال الأمن البواسل
دورية أمن تتعرض لإطلاق نار من مجهولين في القطيف
صرح الناطق الاعلامي بشرطة المنطقة الشرقية أنه اثناء قيام دورية أمن بمهامها المعتادة في شارع أُحد باتجاه طريق الملك فيصل بمحافظة القطيف ، مساء اليوم " أمس " السبت الموافق 20/2/1433ه ، تعرضت لإطلاق نار من مجهولين مما نتج عنه إصابة أحد رجال الأمن وتم نقله الى المستشفى.
وقد باشرت الجهات المختصة التحقيق في الحادث.
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
وبعد الوفود النسائية التي كانت تذهب إلى فرنسا وغيرها ...
أول وفد مختلط بقيادة ورئاسة وزير العدل ؟؟؟؟؟!!!
http://www2.0zz0.com/2012/01/15/11/683643392.png (http://www2.0zz0.com/2012/01/15/11/683643392.png)
ماذا عن الاختلاط المتوقع والحاصل في هذا الوفد بعينه وعن الاختلاط المؤكد في زيارات وتنقلات هذا الوفد ؟؟؟!!
ماذا عن سفر هؤلاء النسوة بدون محرم ؟؟؟؟!!
ماذا عن حجاب هؤلاء النسوة المشاركات في هذا الوفد ؟؟؟؟!!
إحداهن مستشارة في مجلس الشورى ... فماذا سنرى بعد دخولها كعضوة مشاركة في المجلس ؟؟؟!!
الجدير بالذكر والانتباه أن غالب الصحف ( جريدة الرياض – الوطن – عكاظ ) نشرت خبر زيارة الوفد ولم تذكر أسماء وأعضاء هذا الوفد المختلط ما عدا جريدة الجزيرة والتي صرحت وذكرت الأسماء ؟؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
تصور رئيس الهيئة الجديد عن الاختلاط
الباحث إبراهيم السكران
الحمد لله وبعد،،
صدر يوم أمس الأمر الملكي رقم أ / 54 وتاريخ 19 / 2 / 1433هــ المتضمن إعفاء فضيلة الشيخ عبد العزيز الحمين -حفظه الله-، وتعيين الدكتور عبد اللطيف آل الشيخ -وفقه الله- في رئاسة جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وكانت صحيفة الجزيرة السعودية قد نشرت يوم الأحد 2 جمادى الآخرة 1431 الموافق 16/05/2010م (عدد 13744) مقالة للدكتور عبد اللطيف آل الشيخ (الرئيس الجديد للهيئة) تحدث فيها عن تصوره لحكم الاختلاط.
ومن المعلوم أن الفقهاء يذكرون صوراً مشروعة للاختلاط، كالاختلاط العارض في الطريق لحاجة، ويمنعون (الاختلاط المنظم) وهو (اختلاط المكث والمجالسة) كالذي يكون في مجالي (التعليم) و (العمل)، وهو الذي يترتب عليه رفع الكلفة، وانكسار الحواجز، والمضاحكة، وإلف كل من الطرفين للآخر، ونشوء العلاقات غير المشروعة .
ويلاحظ البعض أن من أهم الفروق بين مستويي الاختلاط العارض واختلاط المجالسة هو (الزمن) أعني قصر الزمن وطوله، وقد يستشكل البعض ذلك ويقول: إذا جاز الاختلاط العارض بالزمن اليسير فكيف يمنع اختلاط المجالسة بالزمن الطويل؟ وهل عُهِد من الشارع التفريق بالزمن؟
والجواب: نعم، فرق الشارع في الأحكام بقصر الزمن وطوله، ومن ذلك أن المخطوبة يجوز النظر لها والجلوس اليسير معها بلا خلوة، لكن لا يجوز المكث عندها أياماً وليالي، ولو بلا خلوة.
وكذلك يفرق الفقهاء في انكشاف حجاب المرأة في الصلاة لزمن يسير أو طويل، وكذلك يفرق الشارع في لبث الجنب زمناً يسيراً بالمسجد واللبث زمناً طويلاً كما قال الله (وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ)[النساء:43]، وكذلك يفرق الفقهاء بين النوم اليسير زمناً والنوم الطويل في نقض الوضوء.
فمن قاس اختلاط المكث والمجالسة في التعليم والعمل، على الصور المشروعة في الاختلاط العارض لحاجة؛ فقد قاس الكثير على اليسير، وصار كمن يقيس السهرات مع المخطوبة على جواز النظر اليسير للمخطوبة! أو كمن يقيس الدردشة مع النساء بالهاتف على جواز استفتاء المرأة للرجل! وهذا خلاف الشريعة، كما قال الفقيه ابن قدامة (ولا يصح قياس الكثير على اليسير)[المغني 1/393].
وهذه المسائل سبق أن شرحت فيها وجهة نظري، وتتبعت الصور الفقهية، وتقريرات المذاهب الأربعة، والإشكاليات العملية، في ثلاثة أوراق منشورة على الشبكة: الأولى بعنوان(من اخترع لفظ الاختلاط؟) والثانية بعنوان (أقيسة الاختلاطيين)، والثالثة بعنوان (ظلم المنقبات في البيئة المختلطة)، ويمكن أن يصل لهما القارئ المهتم عبر محركات البحث على الشبكة.
وليس ما سبق هو المهم، وإنما المهم الآن هو فحص تصور الرئيس الجديد للهيئة معالي الدكتور عبد اللطيف آل الشيخ لمسألة الاختلاط، والحقيقة أننا حين نتأمل مقالته المنشورة التي شرح فيها معاليه وجهة نظره، فإننا يمكن أن نستنتج من مقالة الدكتور عبد اللطيف عدة عناصر، دعنا نسجل الآن هذه الاستنتاجات السبع:
-أولاً : أن د.عبد اللطيف آل الشيخ ميز بين الاختلاط المشروع والاختلاط المحرم، وقال أن الاختلاط ليس مباحاً بإطلاق، ولا محرماً بإطلاق، وهذا تقرير صحيح موافق لتقريرات أهل العلم المعاصرين الذين تحدثوا وكتبوا في المسألة كابن باز وابن عثيمين والبراك والفوزان والطريفي وغيرهم، فليس فيهم من منع الاختلاط بإطلاق، بل كل هؤلاء العلماء فصلوا بلا استنثناء، وأوسعهم حديثاً وتقريراً واستدلالاً شيخنا فتى الكهول عبد العزيز الطريفي حرسه الله.
-ثانياً : أن د.عبد اللطيف آل الشيخ نص على أن لفظ الاختلاط ليس من الألفاظ المحدثة التي لا يعرفها الفقه الإسلامي، كما ادعى بعضهم هداه الله، فنص الدكتور على أن هناك مستوى من الاختلاط محرم، فعندما ذكر الدكتور عبد اللطيف ضوابط الاختلاط قال (ومن لم يلتزم بهذه القيود فقد وقع في الاختلاط المنهي عنه، وهو المحرَّم)[الجزيرة، 16/5/2010م]. فنص الدكتور -وفقه الله- على وجود الاختلاط المحرم.
-ثالثاً : أن الدكتور عبد اللطيف لم يطلق القول بجواز الاختلاط، بل جعل للاختلاط المشروع (13) ضابطاً، وكل ما خرج عنها فهو عنده محرم، بل قال (وضعت الشريعة ضوابط وقيودًا للاختلاط واضحة صريحة لا يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتجاوزها). والصور المحرمة للاختلاط عند الدكتور عبد اللطيف هي (13) صورة اختلاط محرمة، وهي الصور التي تخالف الضوابط التي ذكرها.
-رابعاً : أن الدكتور عبد اللطيف نص على أن طول الزمن في الاختلاط محرم، ونص على أن إزالة الحواجز بين الجنسين في المكان المختلط محرم، ونص على أن تداخل النساء والرجال في الصالة الواحدة متمازجين أنه اختلاط محرم، وكل هذه الصور ذكرها د.عبد اللطيف في الضابط العاشر للاختلاط حيث قال في الضابط العاشر أنه يشترط لجواز الاختلاط (أن يخلو من إزالة الحواجز بين الجنسين..، وكذا عدم الإطالة، وما يوصل إلى حد الامتزاج)[الجزيرة، 16/5/2010م].
فهذا يعني -طبقاً لضوابط الدكتور عبد اللطيف- أن أي اختلاط تزال فيه الحواجز بين الجنسين فهو محرم، وأي اختلاط يطول زمنه فهو محرم، وأي اختلاط يمتزج فيه الجنسين في مكان واحد فهو محرم. بل قال عن هذه الضوابط (لا يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتجاوزها).
-خامساً : أن الدكتور عبد اللطيف نبّه في ضوابطه إلى ظاهرة الشغف الليبرالي بالاختلاط، حيث جعلوا الاختلاط هدفاً في ذاته! ولذلك لا تراهم نشطين إلا في طريق يؤدي إلى اختلاط، لأن كل الطرق عندهم تؤدي إلى الجزء السفلي من المرأة، حيث جعل الدكتور الضابط الثالث عشر كما يلي (أن لا يكون الاختلاط متعمدًا ومقصودًا لذاته، وإنما تفرضه الحاجة والضرورة)[الجزيرة، 16/5/2010م].
-سادساً : أن الدكتور عبد اللطيف -وفقه الله- نص على أن الوظيفة الأساسية للمرأة ليست هي الخروج للعمل، بل هو صناعة النشء، وهذا يتصادم جذرياً مع التصور الليبرالي للمرأة، كما يقول الدكتور عبد اللطيف في الضابط التاسع (أن يكون الاختلاط في حدود ما تفرضه الحاجة دون إسراف أو توسع أو تعطيل عن واجبها الأساس في رعاية البيت وتربية الأبناء) [الجزيرة، 16/5/2010م].
-سابعاً : أن الدكتور عبد اللطيف طالب بإيقاع العقوبات على كل من يخالف الأدب الشرعي في الاختلاط المشروع، كما يقول الدكتور (سن عقوبات من قِبل ولي الأمر وتطبيقها على كل من يتجاوز الآداب والسمت؛ فإن الله ينزع بالسلطان مالا ينزع بالقرآن) وهذا يخالف التصور الليبرالي الذي يتيح الحرية الشخصية في غير عدوان، فالتصور الليبرالي لا يمنع إلا التحرش، دون العلاقات الرضائية!
لذلك كله فإنني موقن -بإذن الله- أن الله تبارك وتعالى سيخيب ظن الليبراليين الذين فرحوا بتعيين الدكتور، ظناً منهم أنه يوافقهم على الاختلاط المحرم، الذي يكون فيه إطالة زمن ومكث ومجالسة، أو إزالة للحواجز بين الجنسين، أو تضاحك وقلة أدب، وأنه لا عقوبة فيه.
وأرجو الله أن يخيب ظن الليبراليين الذين يظنون أن الجهاز سيكون (هيئة إرشادية) توزع كتيبات، لا أنها (هيئة حسبة) تقوم بالضبط الجنائي إضافة لمهمة التوعية والتلطف في المقام المناسب، إذ أن الدكتور نبه في الضابط السابع كما سبق إلى ضرورة (العقوبة) لمن يخالف الأدب والسمت، وليس لمن يتحرش فقط.
ومع ذلك كله فإنه من المهم -أيضاً- التنبيه إلى أن جهاز هيئة الأمر بالمعروف ليس (مؤسسة خاصة) تسير طبقاً للمزاج الشخصي لرئيسها أياً كان، بل هي (جهاز رسمي) يسير طبقاً للوائح وتعليمات خاصة ينظم المحتوى الفقهي فيها الفتوى الرسمية من هيئة كبار العلماء، وقد أصدرت اللجنة الدائمة فتاوى عديدة منذ رئاسة ابن باز إلى هذه اللحظة في تحريم الاختلاط المنظم الذي يكون فيه مكث ومجالسة وطول زمن، وبالتالي فإن الخيارات الفقهية لرئيس الهيئة أياً كان ستظل -بإذن الله- كما كانت سابقاً معزولة عن عمل الهيئة وإجراءاتها في الضبط الجنائي، وستبقى الهيئة -كما كانت سابقاً- مرتبطة فقهياً بجهة الإفتاء الرسمية، فهيئة الأمر بالمعروف وظيفتها تنفيذية فقط، لا إصدار فتاوى أو سن أنظمة!
لكنا دعنا نتخيل -من باب الجدل فقط- أن النافذين من الليبراليين نجحوا في إصدار قرار بتعيين رئيس للهيئة يرى جواز الاختلاط المحرم -لا سمح الله-، فكيف ستجري الأمور يا ترى؟ الحقيقة أن أي قرار من هذا النوع فهو قرار يتمتع بكمية لا بأس بها من الغباء السياسي، لماذا؟ لأن السيناريو المتوقع لمثل هكذا قرار لا يخرج عن ثلاثة احتمالات وهي:
-الاحتمال الأول : أن يقوم هذا الرئيس الجديد المتخيل المبيح للاختلاط المحرم، برفض الفتوى الرسمية، وفرض رأيه على أفراد الجهاز الذين تشكلت قناعاتهم الفقهية تجاه الاختلاط بفتاوى كبار العلماء، فحين ذاك ستنفجر التناقضات داخل الجهاز والاضطراب وظواهر التمرد والصدامات غير المريحة، وهو ما يتعارض كلياً مع السياسة السعودية التي تميل دوماً للسكون والاستقرار بكل ما يمكن.
-الاحتمال الثاني : أن يقوم هذا الرئيس الجديد المتخيل المبيح للاختلاط المحرم، بفرض رأيه المخالف للفتوى الرسمية، عبر مذبحة إقالات لرؤساء المراكز، حتى تستتب الأمور بما يوافق هواه، فهل سينتهي الأمر حينها؟ لا، طبعاً، بل هذا سيحدث فراغاً هائلاً في إنكار الاختلاط المحرم لتقوم بسده كتائب الاحتساب غير الرسمية، وهي غالباً اجتهادات شخصية لا يمكن ضبطها، ولا توقع تصرفاتها العشوائية، وخصوصاً أنهم فقدوا الجهة الرسمية التي يتواصلون معها بشأن وقوع منكرات اختلاط محرم. وهذا قانون سياسي واضح وخصوصاً في بيئتنا المحلية، فكل تقصير رسمي في ملف شرعي يخلق فراغاً تغطيه الاجتهادات الفردية.
-الاحتمال الثالث : أن يكف هذا الرئيس الجديد المتخيل المبيح للاختلاط المحرم عن فرض رأيه، ويعزل قناعاته الشرعية عن سياسة الجهاز الرسمية، ويستمر ارتباط الهيئة بالفتوى الرسمية، وفي هذه الحالة فإن رهان النافذين الليبراليين في تعيينه سيخسر، وسيهز هذا صورتهم أمام الشلة الليبرالية التي كانت تراهن على قدرتهم في التغيير وتتلقى الإشارة لبدء الهجوم الصحفي.
هذه الاحتمالات كلها طبعاً متخيلة، ولن يقع منها شيء بإذن الله، لأن الرئيس الجديد للهيئة معالي الدكتور عبد اللطيف آل الشيخ -وفقه الله- قال كلمته صراحة في تحريم الاختلاط الذي أزيلت فيه الحواجز بين الجنسين، أو طال زمنه، أو امتزج الجنسان فيه، ونبه على وظيفة المرأة الأساس في إعداد النشء، وأن الاختلاط يجب أن لا يكون هدفاً بذاته.
ومن الأمور المؤلمة في هذا القرار هو اللغة التقزيمية في إعفاء فضيلة الشيخ العامل الباذل عبد العزيز الحمين حفظه الله، وهذه اللغة يبعد جداً أن تكون برضا صاحب القرار نفسه، لأن الجميع يقر أن الملك -وفقه الله- فيه حلمٌ معروف وبعد عن الإيذاء والانتقام، ويتناقل الناس في ذلك قصصاً كثيرة، ولست أقول ذلك تملقاً ولا تزلفاً، فقد أغناني الله -وله الحمد والفضل وحده- بعمل شخصي أكتسب منه، ولا تساوي عندي أموال الدولة ومناصبها هللة واحدة، ولكني أقول هذا الكلام عن الملك من باب الإقرار بالحق، فالله أعلم من يكون وراء هذه اللغة غير اللطيفة في صياغة القرار.
ويهمني التنبيه هنا إلى قضية في غاية الأهمية، وهي أن الصحافة الليبرالية في مسألة (تأنيث المحلات) حرفت التصور الإسلامي وقدمته للناس مشوهاً بقصد التنفير منه، حيث روجوا لدى الناس أن (الإسلاميين ضد قرار التأنيث) وتشرب كثير من الناس هذا التصوير! وهذا تصوير مغلوط كلياً، وغير بريء في ذات الوقت، فالإسلاميون ليسو ضد (قرار التأنيث) ولكنهم ضد (قرار التأنيث المختلط) ويطالبون منذ زمن بـإصدار (قرار التأنيث الشامل)، بحيث يكون السوق مهيأً للمرأة حقاً من حيث تناسب الوظيفة مع القناعات الشرعية للفتيات السعوديات، وتناسب البيئة للتسوق المريح للمرأة السعودية.
أما ما يحدث اليوم باسم التأنيث فهو مجرد مهزلة للضحك على الذقون، فبدلاً من أن يكون الرجل يبيع على المرأة، صارت المرأة تبيع للرجل! وهذا نوع من تبديل الطواقي، ومما يترفع العقلاء أن يكونوا جزءاً من هذه المسخرة! فالمرأة التي تبيع في المحلات المختلطة يدخل عليها الشباب والرجال مع أهاليهم، حيث كتب على هذه المحلات (للعائلات فقط) ويبيع فيها نساء باسم التأنيث!
ونحن نعلم أن كثيراً ممن يتباكى بدموع التماسيح على ضرورة التأنيث المختلط لبيع المستلزمات النسائية أنهم كاذبون في هذا التباكي، لأنهم لو كانوا صادقين لما حصروا مطالبتهم في (الملابس الداخلية)، بل لقالوا أيضاً لو كانت تعنيهم الفضيلة حقاً:
بائع (العطور) المجاور لمحل المستلزمات يقوم بوضع العطر على يد المشترية ويتشاوران في جماله، وبائع (الجلابيات) ينظر لجسم الفتاة ويقترح عليها ما يناسب قدّها، وبائع (المجوهرات) يمسك بمعصمها ويدير الخاتم حول أصابعها، ويبدل سوارتها بنفسه تحت الأضواء الساطعة، وبائع (أدوات التجميل) ينظر إلى ما ظهر من بشرة الفتاة ويقول يناسبك هذا الروج أو هذا البلاشر أو ذاك، و(هذا منيح كتير، وهذا يلبق لك، الخ) .. بما يعني أن السوق كله يجب أن يكون خاصاً بالسيدات يتسوقن فيه بكامل الحرية والراحة، لو كان الليبراليون فعلاً تعنيهم الفضيلة!
وبالله عليكم أيها الرجال أين الغيرة والحمية والرجولة في حرمان النساء من التأنيث الشامل؟ والإصرار على التأنيث المختلط! الذي ينظر فيه ذلك الذي ملأ راسه جِلاً لفتياتنا وبناتنا بالنظرات واللمسات المريضة!
إذن لماذا حصر الليبراليون المطالبة في المستلزمات النسائية؟ لأنهم لو وسعوا المطالبة فعلاً لصار السوق مستقلاً غير مختلط، واستقلال المرأة عن الرجال جحيم الليبرالية، ولذلك استغلوا مسألة المستلزمات النسائية لتصبح مسمار جحا الذي يمكنهم من الاختلاط، وأصدروا بناءً عليه قرار (التأنيث المختلط)، وحرم المجتمع المسلم للأسف من فوائد قرار (التأنيث الشامل).
ومن أقسى سلبيات قرار (التأنيث المختلط) هو حرمان كثير من النساء المحافظات من فرص العمل! هذا القرار نفسه الذي يتظاهرون أنه يفتح فرص العمل هو من أهم عراقيل عمل المرأة، فبالله عليك أليس هناك نساء محافظات كثيرات جداً في مجتمعنا يرفضن العمل في محل تدخل فيه العوائل برجالهم وشبابهم؟! لكن لو كان السوق مستقلاً للسيدات لكانت فيه فرص عمل كثيرة جداً، إذ ستتسع الشريحة الراغبة للعمل، وكانت المرأة تأخذ فيه حريتها وراحتها، وتستطيع أن تتسوق وتأكل وتمرح كما تحب، واسأل نفسك لماذا تحب السعوديات أن يعملن في قطاع التعليم، حتى لو كان يحتاج لسفر؛ وستدرك جناية الاختلاط في تضييق فرص العمل للمرأة السعودية.
على أية حال ..موضوع المقارنة بين (قرار التأنيث المختلط) الذي صدر فعلاً، وحلم (قرار التأنيث الشامل) الذي نتمنى صدوره، ليس هذا موضع استيفاء عناصره، وقد ذكرت جزءاً من محتويات هذا الموضوع في مقالة سابقة بعنوان (ظلم المنقبات في البيئة المختلطة) منشورة على الشبكة، والذي يهم هاهنا أننا يجب أن نستوقف كل من يريد تزوير الرؤية الإسلامية، فمن قال أن الإسلاميين ضد قرار التأنيث، قلنا له: لا، ليس بصحيح، بل نحن ضد قرار (التأنيث المختلط) ونطمح لصدور قرار (التأنيث الشامل).
وثمة بعض الفضلاء الصادقين في طلب الحق يسألون عن أدلة تحريم الاختلاط، أو عن أقوال الفقهاء في الاختلاط، فهذه سبق أن نشرت عنهما ولا يليق تكرار الأمر هاهنا.
والله أعلم،، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
http://goo.gl/Er4pI (http://goo.gl/Er4pI)
::::::::::::::::::
الحقيقة الغائبة والمغيبة حول جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
دراسة لمعهد الأمير نايف للبحوث والخدمات الاستشارية بجامعة الإمام
نسبة أخطاء جهاز الهيئة سنويا ٠.٠٠٩٥٪ ، وتعادل ٣٨ خطأ من ٤ملايين مهمة تنفذها.
http://archive.al-jazirah.com.sa/2008jaz/jul/18/lp3.htm (http://archive.al-jazirah.com.sa/2008jaz/jul/18/lp3.htm)


http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg

الحياة العملية مع تنظيمات وزارة العمل لقرار تأنيث بيع المستلزمات النسائية ؟؟!
جولات وزيارة تفقدية تقوم بها فرق رجالية لهذه المحلات المختلطة ؟؟؟؟!!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-15/1326625975141.png
تبرج وسفور العاملات في هذه المحلات المختلطة وفق الضوابط الشرعية التي تدّعي وزارة العمل مراعاتها وتطبيقها ؟؟؟!!!

ما هي النتيجة الطبيعية لمثل هذه المخالفات الشرعية ... نساء سافرات ومتبرجات يعملن وبشكل يومي ومتكرر مع الرجال ( الباعة ) في محل واحد ويستقبلن الرجال ( الزبائن ) ويبعن لهم الملابس الداخلية والمستلزمات النسائية ؟؟؟؟!!!
فهل نقود المجتمع إلى الفضيلة العفاف بهذا التنظيم أم إلى الرذيلة والفساد ؟؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
وفي بادرة خطيرة جريدة الجزيرة تنشر وتعلن عن يوم المولد النبوي
http://im19.gulfup.com/2012-01-15/1326625975414.png
ظلت ولا زالت هذه البدعة منكرة ومستنكرة في هذا المجتمع المبارك بفضل الله ثم بفضل دعم هذه البلاد للعلم والعلماء والسعي الحثيث لإحياء السنة وقمع ودحض البدعة !!
وها هي جريدة الجزيرة تحاول وعبر هذا الخبر الغير مبرر إحياء ونشر هذه البدعة التي ما أنزل الله بها من سلطان والتي لم يقم بها خير البشرية بعد رسولنا عليه الصلاة والسلام من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان ؟؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
حقيقة الحرية التي يريدها مدّعي الثقافة
http://im19.gulfup.com/2012-01-15/1326625975333.png
هذه هي الحرية التي يريدها هؤلاء ... فتح المجال والباب على مصراعيه لهم ولكتبهم ولأفكارهم وفتح المجال لهم ولأمثالهم ليبثوا سمومهم للمجتمع .. ويكفي من هذه الكتب عناوينها الذي ارتضاها مؤلفوها فهذا الفسوق وهذه العبور المحرم وغيرهم كثيييير ؟؟؟!!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
صورة من لقاء توقيع اتفاقية تأسيس شركة "ياسرف" في الظهران ويظهر فيها حضور ومشاركة الإعلاميات السافرات المتبرجات ومزاحمتهن للرجال ؟؟؟؟!!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-15/1326625975325.png
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
صورة من صور الحقوق المحفوظة والحريات المزعومة في الدول الغربية ؟؟؟؟؟!!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-15/1326625975626.png
http://www.almokhtsar.com/node/31378

http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg

أياماً ثقافية أخرى في مناطق مختلفة وتأسيس ونشر للمسرح النسائي ؟؟؟!!!

تُعرض خلالها مسرحيات للرجال وللنساء
وزارة الثقافة والإعلام تقيم «أياماً ثقاقية» في حائل وحفر الباطن
تقيم وزارة الثقافة والإعلام ممثلة بوكالة الشؤون الثقافية احتفالية فنية في كل من مدينة حائل ومحافظة حفر الباطن وسيتم خلالها عرض مجموعة من المسرحيات ستقام على مسرح الكلية التقنية بحفر الباطن ومسرح مركز الأمير فيصل بن فهد بحائل وبمشاركة نجوم ونجمات المسرح السعودي.
وستعرض المسرحيات في منطقة حائل في الفترة من 26/2/1433 حتى 3/3/1433 وهي: مسرحية "هوامير مول" للمؤلف فهد ردة الحارثي وإخراج خالد الباز، والمسرحية النسائية "بضاعة على الرصيف" من تأليف وإخراج أمل الحسين، ومسرحية الأطفال "خشوب وحكيم الزمان" من تأليف عبدالله الزهراني وإخراج خالد النويس وبطولة علي إبراهيم وعبدالله الزهراني ومجموعة من الأطفال.
أما في حفر الباطن فستعرض المسرحيات من تاريخ 27/2/1433 حتى 3/3/1433 وهي: مسرحية "شلة الفيس" من تأليف عبدالعزيز السماعيل وإخراج علي الغوينم وبطولة بشير الغنيم ومحمد المنصور وسلطان النوه، والمسرحية النسائية "صرقعة" من تأليف مهدي البقمي وبطولة سارة الجابر وشعاع توفيق ومنى محمد ومنال العيسى. ومسرحية الأطفال "ثعلوب وأرنوب" من تأليف علي السعيد وإخراج محمد الدهش وبطولة علي الحطاب وعبدالله الدبيبي.

[المتأمل]

نـقدم لــكم مختصر الرصد الصحفي ليوم الاثنين 22/02/1433هــ

##################################


https://sites.google.com/site/oalbadr/tofan/Tofan3-1.jpg
...
https://sites.google.com/site/oalbadr/tofan/Tofan3-2.jpg
...
https://sites.google.com/site/oalbadr/tofan/Tofan3-3.jpg

http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg

الرئيس العام للهيئات الجديد وردود الأفعال والتطورات
وبعد يوما واحد من مباشرته وبشكل مستغرب صدور أول قرار للرئيس العام للهيئات .. والصحف تطير طرباً بهذا القرار
http://im12.gulfup.com/2012-01-16/1326701834275.png
http://im12.gulfup.com/2012-01-16/1326701834124.png
http://im12.gulfup.com/2012-01-16/1326701834653.png
كان من المقبول والمنطقي جداً المهلة التي طلبها بعض الوزراء الجدد المعينين في بعض الوزارات للحديث عن وزاراتهم وخططهم ومشاريعهم ( بغض النظر هل التزموا بهذه المهلة أم أنها بدأت تتضاعف وتتزايد أصفارها ) خصوصاً من كان منهم بعيداً عن هذا المجال وعن هذه الوزارة تماماً كما هو الحال مع الرئيس العام للهيئات الجديد والذي فاجأنا بمثل هذا القرار وعند أول مؤتمر ولقاء صحفي له ؟؟؟؟!!!
الجميع يعلم الدور الكبير الذي قام ويقوم به المتعاونون خاصة أن الغالب منهم يبتغي ما عند الله !! نعم قد يكون من المهم ضبطها وتقنينها ... لكن إلغاؤها وفي أول وأسرع قرار وبدون أي دراسة أو اطلاع على الوقائع عن كثب لهو أمر مستغرب ؟؟؟؟!!!
http://im12.gulfup.com/2012-01-16/1326701834881.png
فهل كتّاب الصحافة والإعلاميين والذين عرف عن جلهم ( إلا من رحم الله ) حقدهم وحربهم على هذا الجهاز المبارك وخلال سنين مضت لأهداف لا تخف على كل عاقل والذين عرفوا وكشفت حقيقتهم عبر ملتقياتهم هم أكثر ثقة وعدالة من المتعاونين حتى يعرض عليهم أن يكونوا أعضاء في جهاز الهيئة ؟؟؟؟؟!!!!!
والذين وصل الحقد ببعضهم إلى اتهامات شنيعة يربأ عنها أصحاب الذوق والأخلاق والأدب كما فعلت البدير وغيرها
عقب تصريحاتها بأن الهيئة "محاكم تفتيش" وأعضاءها "مجرمون ومروِّجو مخدرات"
القاضي البشر لـ"سبق": يجب محاكمة البدير أو حرمانها من الجنسية السعودية
http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36560 (http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36560)

نرجو أن لا تكون الصورة المتبلورة في ذهن الرئيس الجديد عن الهيئة قد تأثرت بما تطرحه الصحف وكتّابها وأعوانها وخلال عقود من الزمن في حربها ضد هذا الجهاز المبارك وعبر الأخبار الملفقة والمقالات المغرضة والمسلسلات المحرضة ؟؟!!
هذه الصحف والتي بدأت بالفعل تسعى لخطف هذا الجهاز وتحجيم وتقليص دوره ليكون نسخة من شرطة الآداب الموجودة في بعض البلدان ؟؟؟!!
وإليكم ما كتبته إحداهن وطالبت به صراحة عبر مقالها اليوم وهي حليمة مظفر الكاتبة في جريدة الوطن
كاتبة سعودية تطالب بتقنين المعروف والمنكر ونشرهما كآداب عامة وفق حقوق الإنسان (http://alweeam.com/archives/99390)
مقالات عديدة كتبتُها وعدد من الزملاء والزميلات في مختلف صُحفنا، طالبنا فيها جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بتحسين تعاملاته مع الناس في الشارع، ومحاسبة منسوبيه ممن يتجاوزون صلاحياتهم في الميدان بما لا يليق بحساسية هذا الجهاز، نتيجة تغليب سوء الظن ومبدأ الفضيحة؛ لا حُسن الظن ومبدأ الستر.
والحقيقة أنه حين يخشى المواطن أو المقيم تواجده في مكان عام فيه بعض منسوبيها وهو يعلم أنه ليس مخطئا؛ فهذا يعني أن هناك خللا كبيرا في العلاقة مع الهيئة، إنه يخاف أن يقع ضحية لسوء الظن، خاصة أننا مجتمع “فضائحي” يقتات في أوقات الفراغ على فضائح الناس، ثم إن كثرة الأخبار التي انتهجتها الهيئة خلال السنوات القليلة الماضية لما تقوم به من عمليات مداهمة وقبض على فتيات وشباب بتهم غير أخلاقية همزا ولمزا؛ إنما تناقض تماما مبدأ الستر الذي يجب أن تعمل به، ناهيكم أن كثرة هذه الأخبار لا تعني أن الهيئة قائمة بواجبها بالشكل الذي يلزم، بل تعني أنه رغم وجودها فما تزال هذه الجرائم موجودة، وفي ازدياد بحسب ما تنشره من إحصاءات!صدر الأمر الملكي الكريم بتعيين رئيس هيئة جديد هو الشيخ الدكتور عبداللطيف آل الشيخ، وهو عالم جليل له آراء منفتحة تتناسب مع تمدن المجتمع السعودي وفقه الواقع، كجواز عمل المرأة في محلات المستلزمات النسائية، وغير ذلك، والأمل فيه كبير جدا لتحسين عمل هذا الجهاز بما يحقق الأمن النفسي للناس لا الخوف، وذلك بالقضاء وبحزم على فساد استغلال الصلاحيات والاجتهاد في الميدان لدى بعض منسوبي الجهاز، بحيث تتم محاسبة المخطئ منهم حين يُدان، فلا أحد فوق القانون، ولهذا ما أرجوه من معالي رئيس الهيئة الجديد أن ينهي ملف عمل المتعاونين مع الهيئة ممن يتجسسون على الناس لأجل مكافأة زهيدة، فأكثر الأخطاء والكبيرة منها ارتكبها هؤلاء أو كانت نتيجة لاتصال أحدهم لأنه أساء الظن. أما أهم الأمور التي أتمناها من الدكتور آل الشيخ فهو تقنين المعروف والمنكر، وتوضيح صورتهما لدى منسوبي الهيئة وفق حقوق الإنسان والاختلاف الفقهي لا التعصب للرأي الواحد، فليس من المعقول أن يُلاحق شاب ويقبض عليه وتُسجل له سابقة؛ لأنه أطال شعره، أو تُضر سمعة فتاة لأنها كاشفة الوجه أو منقبة! وربما نتذكر جيدا قصة زوجة المطعون في حائل الذي لاحقها رجل الهيئة لأنها منقبة فقط! إن سمعة الناس ليست بهينة أبدا، وهذا ما يجب على منسوبي الهيئة استيعابه خلال عملهم الميداني، ولن يكون ذلك إلا بتقنين المعروف والمنكر ونشرهما كقوانين آداب عامة، فيعرفها الناس ويدركون ما لهم وما عليهم، ثم إن نجاح الجهاز ليس بالتمدد تقنيا ومراقبة خصوصية الناس، بل نجاحه في احترام حقوق الآخرين وحرياتهم الخاصة، وهذا ما ينادي به الإسلام العظيم!أخيرا، إننا متفائلون بالأمر الملكي الكريم في تعيين الدكتور عبداللطيف آل الشيخ، ونسأل الله له التوفيق والسداد والعون فيما يقوم به لصالح الناس وحقوقهم الإنسانية
وإليكم ما نشرته جريدة الرياض لهذا اليوم
http://im12.gulfup.com/2012-01-16/1326701834542.png
نؤكد أن الخصوصية مضبوطة بالشرع فهي ليست على إطلاقها حتى في البلاد الغربية وفي تطبيقاتها !!
فإذا كان المقصد بالخصوصية في معناها الحقيقي ... فمنذ متى والهيئة تتدخل في خصوصيات المواطن ؟؟!! فهل سمعنا أن الهيئة تدخل وتمر على البيوت لترى ما بداخلها ؟؟؟؟!!!

فما هي الخصوصية المقصودة والتي يطلب من الهيئة عدم التدخل فيها ؟؟؟؟؟!!!!
::::::::::::
وحول ما ذكر من أخبار عن إعادة قاسم زمانه إلى منصبه
قال إن هناك قوانين وإجراءات تأخذ مجراها في حال تقدَّم بطلبه
رئيس "الهيئة" ينفي إعادة الشيخ أحمد الغامدي لمنصبه
http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36545 (http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36545)

http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg

تنظيم قرار تأنيث محلات بيع المستلزمات والمفاسد والخطر على الأعراض ؟؟؟!!

http://im12.gulfup.com/2012-01-16/132670183496.png
http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36546 (http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36546)

لم يكمل هذا القرار شهره الأول إلا بحالات مؤسفة ومحزنة ومخجلة ... فإن كان الإحراج انتهى كما يزعمون فقد بدأ بعده مسلسل الخطر على الأخلاق والأعراض ؟؟!!!
وإن كان إحراج المرأة من أن تشتري ملابسها الداخلية من الرجال انتهى .. فهي الآن وللأسف تبيع وتعرض هذه الملابس الداخلية على الرجال بدعم ومساندة وتأييد وزارة العمل ؟؟؟!!
فأي إحراج الذي انتهى .. وأي خصوصية هذه التي يزعمون ؟؟!
وفي طريق مراعاة الخصوصية هذا خبر عن أول مكتب تعقيب نسائي ...
افتتاح أول مكتب للتعقيب النسائي في الرياض
تحت شعار "حواء لخدمة حواء"، افتتحت الأميرة حصة بنت سلمان بن عبدالعزيز أول من أمس "مكتب حواء للتعقيب النسائي"، بحضور سيدات، وأكاديميات، ومنسوبات المكتب، وذلك بالمقر الرئيس بشارع الضباب.
وقدمت مديرة المكتب سحر البندر شرحا عن المكتب الذي خصص لمساعدة المرأة السعودية لإنهاء معاملاتها وإجراءاتها داخل الدوائر والمصالح الحكومية والأهلية النسائية، كالوزارات، والجوازات، والأحوال المدنية وغيرها، موضحة أن الهدف منه رفع سقف المعرفة في الإجراءات الحكومية، وتقديم الاستشارات في كيفية التعامل مع الدوائر الحكومية، والمساعدة في تطوير الخدمات المقدمة للمرأة السعودية، وأشارت إلى أن الفكرة لاقت الاستحسان من كل الوزارات والدوائر الحكومية.
وأبدت الأميرة حصة إعجابها بفكرة المكتب كأول مكتب تعقيب نسائي يهتم بتوعية المرأة في المجتمع السعودي، ويوضح ما لها وما عليها من حقوق، ضمن أنظمة ولوائح الدولة، مشيدة باهتمام مديرة المكتب بالعمل الاجتماعي والخيري، وتقديمها الاستشارات لبعض سيدات الأسر الفقيرة من دون مقابل كواجب ديني واجتماعي.
جميل جداً أن يهتم وتراعى الخصوصية للمرأة في مجتمعنا ..
ولكن لماذا تراعى الخصوصية أيضاً في قضايا هي أكثر ضرورة وأهمية وملامسة لحاجة المرأة كالمستشفيات والأسواق النسائية ؟؟؟؟؟!!!!
لماذا توضع العراقيل والألغام أمام مثل هذه الضروريات بينما تذلل كل الصعاب أمام بعض الكماليات ؟؟؟؟!!!
وإذا كانت المرأة العاملة ( المعقبة ) في مثل هذه المكاتب سيسمح لها بمراجعة جميع الدوائر الحكومية والأهلية حتى تلك التي ليس فيها أقسام خاصة بالنساء .. فأين هذه الخصوصية ؟؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg


بعد أن نشرت (تواصل) استعداده للمرافعة عن الشيحي وأن تغريداته من باب الغيرة على محارم الله

بالصور.. الشيخ سعد البريك يزور الشيحي في بيته بعد توقفه عن الكتابة لمرضه
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13260&catID=8 (http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13260&catID=8)
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
من المواقف المشهودة لسموه الكريم
الأمير خالد بن طلال مهددا شقيقة الوليد‎: أعراضنا ومحارمنا خطٌ أحمر فإن هان عليك فعلينا لن يهون
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13287&catID=8 (http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13287&catID=8)

http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5.jpg

[المتأمل]

مختصر الرصد الصحفي ليوم الثلاثاء 23/ 2 / 1433هـ
*****************************************
مهم جداً تواصل أهل الغيرة من العلماء والمشايخ والقضاة والدعاة وطلبة العلم مع الرئيس الجديد للهيئات وتذكيره بالله وبثقل هذه المسؤولة والأمانة التي ألقيت على كاهله .. فهذا المنصب بالذات في حقيقته تكليف وليس تشريف !!
فأقواله وآراءه المخالفة لفتوى اللجنة الدائمة وهيئة كبار العلماء وهي الجهة المخولة والمسؤولة عن الفتوى في البلاد يجب أن لا تفرض على هذه الجهة والجهاز التنفيذي ..فما يراه شيء وما يجب العمل به في هذا الجهاز التابع لأجهزة الدولة شيئا آخر !!
وما يحملنا على مثل هذا التواصل إلا الإخوة في الله وخشيتنا من تحمله وزر كل ما يقر ويحصل من تغيير في هذا الجهاز المهم والحساس بل و وزر من يعمل به إلى يوم القيامة ولا يسأل عن ذلك سواه كما قال عليه الصلاة والسلام " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته " وفي المقابل أيضاً سيكون له من الأجور مثل ذلك إذا حرص واحتاط وسار على ما كان عليه سابقوه في هذا المنصب والذين لا زالت أجورهم تجري عليهم – بفضل الله - الأحياء منهم والأموات والأجر الأعظم لا زال لصاحب الفكرة والتأسيس لهذا الجهاز المبارك .
::::
تحريم علماء الأمة للاختلاط - على مر العصور
http://www.shobohat.com/vb/showthread.php?t=1420 (http://www.shobohat.com/vb/showthread.php?t=1420)
إعداد : د. محمد الحميد - موقع شبهات وبيان

http://farm5.static.flickr.com/4029/4373100486_3eaf5c9e1a_o.gif (http://www.shobohat.com/vb/showthread.php?t=1503)
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
http://im22.gulfup.com/2012-01-17/1326786672391.png
لماذا لم يثر هذا الكاتب هذه القضية إلا في هذا الوقت مع أنه مضى على نشر وانتشار المقطع وقت طويل ؟؟؟؟!!!
والأعجب هو هذه الجرأة على النفي والإنكار مع أن القتاة أثبتت هذه اللقاءات بالصور ومن صفحته على الفيس بوك ؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
سيدة تتهم طبيب أسنان بالاستهزاء بـ"النقاب"
تحقق الشؤون الصحية بالمنطقة الشرقية في شكوى مواطنة ضد طبيب أسنان من جنسية عربية، يعمل في مستشفى خاص "تحتفظ الوطن باسمه"، اتهمته بالاستهزاء بنقابها وتحقيرها أمام الممرضات، الأمر الذي دفعها لمغادرة المستشفى وتقديم شكوى رسمية ضده لدى إدارة المستشفى، وشكوى مماثلة للشؤون الصحية التي بدأت متابعة القضية لمعرفة تفاصيلها. وقالت المواطنة "إيمان . ق" لـ "الوطن" إنها دخلت عيادة الطبيب بشكل طبيعي، وعند جلوسها على الكرسي ليبدأ الطبيب الكشف على أسنانها، كشفت عن فمها فقط مع بقائها محافظة على لبس نقابها، إلا أن الطبيب لم يعجبه الأمر، وبدأ في السخرية من نقابها، وأنه لن يستطيع العمل ما لم تخلع النقاب، إلا أنها رفضت ذلك، وقالت إن عمله يقتصر على الفم، وليس العينين والأنف والجبهة. وأضافت الشاكية أن الطبيب أبدى تذمره وسخريته من طريقتها في لبس النقاب وبدأ في تحقيرها أمام الممرضات، مما دفعها لترك العيادة والتوجه إلى إدارة المستشفى لتقديم شكوى رسمية ضده إلا أن إدارة المستشفى لم تتجاوب معها كما يجب، فلجأت إلى الشؤون الصحية بالمنطقة الشرقية، مطالبة بمعاقبة الطبيب ورد اعتبارها. من جانبه، أكد الطبيب "ع.ع" المعني بالقضية، أن إدارة المستشفى فتحت تحقيقا معه، نافياً في الوقت نفسه ما ورد في الشكوى من استهزائه بالنقاب، إلا أنه أقر بطلبه رفع النقاب ليتمكن من أداء عمله كطبيب أسنان. إلى ذلك، ذكر مسؤول علاقات المرضى في الشؤون الصحية بالمنطقة الشرقية نادر الغزال إن صحة المنطقة تلقت شكوى المواطنة، وتم الاتصال بها لمعرفة التفاصيل، مؤكدا أن إدارة المتابعة تخاطب المستشفى الخاص الذي يتبع له الطبيب . لأخذ الإفادة من الطبيب حيث سيتم النظر فيما بعد في الإجراء الذي سيصدر حيال الشكوى.
نعم هناك وللأسف تساهل عند بعض النساء في الكشف عند الأطباء الرجال مع وجود طبيبات محترفات خصوصاً في مجال الأسنان في المستشفيات والمستوصفات الحكومية منها والأهلية ؟؟؟؟!!!
وحصل بعد ذلك تساهل كبير أيضاً في كشف ما لا حاجة في كشفه سواء من قبل الأطباء كما في هذه القضية أو من قبل المراجعات من النساء بدعوى الحاجة والضرورة ؟؟؟!!
والمصيبة الأعظم أن ترغم العفيفة وفي مستشفياتنا الحكومية وتوقع على تعهدات على أن ترضى بأن تكشف عورتها وسوءتها عند الرجال ولا تمانع ؟؟؟؟؟!!!!
ولنسمع لهذه الصرخة من إحدى العفيفات وأحد الغيورين
http://www.safeshare.tv/w/IecFuHbXea (http://www.safeshare.tv/w/IecFuHbXea)


فأين المتباكين وأصحاب الغيرة والذين وصفوا غيرهم بالدياثة في قضية بيع الرجال للملابس النسائية وها هنا النساء العفيفات يصرخن وهناك من يغرمهن على خلع وكشف ما تحت الملابس الداخلية ؟؟؟؟!!!
وسئل سماحة الشيخ محمد بن صالح ابن عثيمين رحمه الله رحمة واسعة هذا السؤال :
هل يجوز أن يكشف الطبيب الرجل على المرأة على بعض أعضاء جسدها أو العورة مع العلم أن هذا المرض غير خطير ويمكن أن تكشف عليها امرأة من الطبيبات الموجودات؟ إذا وجدت الطبيبةالقادرة على علاج المريضة فما حكم ذهاب المريضة للطبيب الرجل؟ ما حكم استقبال الطبيب الرجل للمرأة لعلاجها إن كان هناك طبيبة قادرة على العلاج؟ ما حكم علاج الرجل للمريضةإن لم يتوفر طبيبة تعالجها؟ ما حكم معالجة المرأة عند الطبيب الرجل إن لم تتوفر الطبيبة؟

للاستماع إلى الفتوى اضغط على الرابط ثم اضغط على رابط تحميل الفتوى بصوت الشيخ رحمه الله


http://www.alandals.net/Node.php?fid=291&id=13427 (http://www.alandals.net/Node.php?fid=291&id=13427)

:::::::::::::::::::

حكم ذهاب النساء إلى طبيب رجل؟
http://www.safeshare.tv/w/KAjheoWAqU (http://www.safeshare.tv/w/KAjheoWAqU)
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
الصحف وكتّابها والسعي الحثيث لتلميع عالم الفن والفنانين وإظهارهم على أنهم نجوم ؟؟؟!!
وإليكم ما نشر في جريدة الرياض قبل يومين من قبل السينمائي رجا المطيري
http://im16.gulfup.com/2012-01-17/1326788564481.png

طبعاً عالم الفن فضحه وكشف حقيقته أهله الذين غاصوا في بحاره وعاشوا في وحله ونهلوا من معينها المعكر ومائها المالح ؟؟!!!
ولن نطيل الكلام في الرد على مثل هذا المقال .. ولكننا سنورد قصة وحادثة حدثت قبل فترة قريبة وفي بلاد قريبة منا جغرافياً واجتماعياً ( في الكويت ) والتي انتشر فيها هذا العفن والقصص والحوادث أكثر من أن تحصر ؟!!
الكويت-الوئام:
بناء على بلاغ قام به أحد سكان منطقة الفريج للداخلية الكويتية فإن زوج إحدى الممثلات قام بإعطائها علقة ساخنة لأنها خرجت مع أحد أصدقائها.وقد قام رجال الأمن الذين وصلوا بتهدئة الزوج الغاضب، وسجلوا إثبات حالة بعدما رفض الزوج الضــــارب تسجــــيل قضية بحق زوجته، كما رفضت المضروبة تسجيل قضية تعرضها للضـــــرب عــــلى يـــده… بحكم خــروجها مع رفيقها.
وفي التفاصيل أنه مساء أول من أمس حيث خرجت الممثلة التي بدأت حياتها العملية مقدمة برامج، من الشقة التي وفرها لها زوجها والكائنة في منطقة عبد الله المبارك، ولتفشي بها الخادمة بأنها «شاهدتها تخرج مع رفيقها… والذي اتضح لاحقا بأنه ممثل».
زوج الممثلة طار صوابه وعاد الى الشقة بعد ان أفادته الخادمة بخروج زوجته مع من خرجت، وتريث قدومها، ولكن الوقت طال وطال حتى استغرق قرابة 4 ساعات.
الزوج الذي اتخذ من سيارته مكمنا يراقب قدوم العائدة من السهرة، ومعه انتظر أشقاؤه الذين أبلغهم بواقعة مغادرة من هي التي تزال على عصمته، وبعد منتصف (ليل الجمعة / السبت) شرفت في سيارة رباعية الدفع يقودها رفيجها (الممثل) وفور مشاهدة الممثلة لزوجها في سيارته طلبت الى رفيجها الاسراع في المغادرة لينطلق خلفهما الزوج قصد اصطيادهما، واستمر في تتبعهما قرابة نصف ساعة في شوارع المنطقة (عبد الله المبارك)، حتى اقترب صديق الممثلة من مكان شقتها وأنزلها من. السيارة، حينها ولئلا يفلت صديق الزوجة من يد الزوج، أسرع في تعقبه وحاول التضييق عليه حتى أجبره على الاصطدام بشجرة ولكنه تمكن من الفرار.
ووفقا للرأي الكويتية فان الزوج عاد أدراجه الى حيث نزلت زوجته (وكانت لاتزال متسمرة في مكانها) وأنزل عليها جام غضبه وشاهد أهل الفريج واقعة الضرب الجنوني الذي اشتمل على (طراق وفناقر واقتلاع شعر الرأس)، قبل وصول رجال الداخلية.
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg


http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5.jpg

[المتأمل]

مختصر الرصد الصحفي ليوم الاربعاء 24 / 2 / 1433هـ
===================================

الهيئة ودوافع إلغاء نظام المتعاونين :
أعلن عن إنشاء مركز موحد للبلاغات والشكاوى رئيس الهيئات في لقاءاته بالقيادات:
دور محبي الخير قد يضر أكثر مما ينفع ويحملنا تبعات لا تخفى ؟؟؟!!

الصحف وجريدة الرياض بالتحديد تكثف وتواصل السعي لخطف جهاز الهيئة بعد التعيين الجديد و وضعه في القالب التي تريد وعبر الأخبار والتحقيقات ؟؟؟!!
واليوم نشرت الجريدة في هذا الصدد تحقيق بعنوان :
«الرياض» ترصد مطالبهم لرئيس هيئة الأمر بالمعروف..
مواطنون ومواطنات يشيدون بإيقاف متعاوني الهيئة ويعلقون الآمال بجهاز دعوي ناصح مبتعداً عن الأسلوب الفاضح
ومن هم المواطنين الذين أشادوا بإيقاف متعاوني الهيئة ( هذا في حال كانوا يعرفون شيئا مسبقاً عن منعاوني الهيئة ) والذين أظهرت الجريدة صورتهم وحرصت على أصواتهم ؟؟؟؟!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-18/1326880713911.png
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
وهذا تحقيق آخر لجريدة الرياض تعكس فيه المفاهيم ؟؟!!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-18/1326880713272.png
فيا ليت أن الجريدة أخبرتنا بهذا الجهاز الذكي الذي يكشف عن النية الحسنة والعقل الراجح حتى نستطيع أن نحكم على الناس ؟؟؟!!!
لا شك أن المظهر الخارجي للشخص خاصة فيما يتعلق بالتزامه بالأوامر الشرعية كإعفاء اللحية والبعد عن الإسبال عند الرجل والتزام الحشمة والحجاب الشرعي عند المرأة .. لا شك أن هذه الأمور الظاهرة لها دورها المهم في الحكم على الأشخاص !!
مع التأكيد على أن هذه الأمور لها دورها واعتبارها وهي في نفس الوقت ليست المقاييس الوحيدة للحكم على الأشخاص .
وما تريد الجريدة وما يشاع بين العامة أن الإيمان والدين والتدين في القلب وليست في المظهر !!
والصحيح أن ما في القلب يظهر على الجوارح والأركان في الظاهر وهذا أصل اعتقاد أهل السنة
والجماعة في الإيمان أنه يزيد وينقص وأنه قول القلب واللسان، وعمل القلب والجوارح. .
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
مشاريع تخص وتخدم المرأة ولكنها وللأسف مغيبة ومهمشة
دعم توظيف السعوديات بآليات للعمل عن بعد
الجزيرة - الرياض
رعى مجلس الغرف السعودية اتفاقاً خاصاً يسعى من خلاله لتوفير الآليات التقنية والمساندة الفنية للراغبات في العمل في شركات القطاع الخاص بأسلوب العمل عن بعد، وذلك في إطار تدعيم الاتفاق الذي وقعه المجلس ممثلاً في «الإدارة العامة النسائية» مؤخراً مع مشروع Glowork والرامي لدعم توظيف السعوديات في القطاع الخاص ،
وأوضحت مديرة الإدارة النسائية هيفاء الحسيني بأن المجلس رعى اتفاقية بين Glowork وأكسا لتقنية المعلومات التي تهدف للمساهمة في معالجة الإشكالات التي تواجه عملية توظيف السعوديات في منشآت القطاع الخاص سواء تلك المتعلقة بمقار العمل وعدم وجود مكان منفصل للنساء أو تلك التي تتعلق بالظروف الاجتماعية والثقافة المجتمعية وعدم تمكن كثير من السيدات من الخروج و التنقل للعمل خارج منازلهن ولمسافات قد تكون بعيدة إضافة لالتزاماتهن الأسرية.
وأشارت إلى أنه ومن خلال هذه الاتفاقية ستقدم أكسا للشركات التي تتقدم لـ Glowork برغبتها في توظيف عناصر نسائية، دعماً تقنياً يوفر لتلك الشركات وموظفاتها قناة تواصل عن بعد لممارسة وأداء المهام من جهة ومراقبة الأداء والإنتاج من جهة أخرى ، ومن جانب آخر أوضح خالد وليد الخضير المؤسس لموقع Glowork وصاحب الفكرة، بأن هذه الآلية المبتكرة ستساعد على خلق الآلاف من الوظائف كأعمال البحوث والتسويق وخدمة العملاء والمبيعات وغيرها من الأنشطة التي يمكن عملها عن بعد سواء في المدن أو القرى لعدم الحاجة لوجودهن في مقر الشركة مما سيوفر آلاف الوظائف للمرآة السعودية في قطاعات اقتصادية هامة ويمكنها من مشاركة فاعلة في سوق العمل وزيادة دخلها مما يعني بالأخير تحسين أوضاع كثير من الأسر السعودية، كما لذوي الاحتياجات الخاصة من النساء ستكون هذه الفكرة وسيلة سهلة لهن ولظروفهن في دعم عملهن ودمجهن في سوق العمل السعودي.
وأضاف الخضير بأن تطبيق فكرة العمل عن بعد إضافة لمساهمتها في توفير حلول لمعوقات عمل المرأة فأنها تخفض تكاليف العمل على الشركات ولا تؤثر على الإنتاجية لاسيما في الوظائف الملائمة لهذا النوع من أساليب العمل موضحاً بأنه بالتعاون مع الشركة المستفيدة سيتم تدريب الموظفات على التعامل مع الأنظمة التقنية.
::::::::::::::::
تخصيص سوق نسائي مغلق بطريف
ناقش المجلس البلدي بمحافظة طريف أمس، تخصيص سوق مغلق للنساء، وبحث طلب الموافقة على تحويل سوق الخضار الواقع بالحي الشرقي إلى سوق نسائي مغلق، وتحديد موقع بديل لسوق الخضار. جاء ذلك خلال اجتماع المجلس البلدي أمس. كما ناقش المجلس عددا من المواضيع المطروحة على جدول الأعمال، إضافة إلى توصية بزراعة مصدات رياح للجهة الغربية من المحافظة، وتشكيل لجنة من المجلس البلدي وبلدية طريف للوقوف ومعاينة المواقع المراد تأهيلها في بعض الأحياء. وطالب المجلس بتكثيف الرقابة على المقاولين وتطبيق الغرامات على المخالفين بعدم الالتزام بوسائل الأمن والسلامة في مواقع العمل، وتزويدهم بتقرير من قبل البلدية عن الإجراءات المتخذة خلال شهرين من تاريخه.
نجزم بأن مثل هذه المشاريع لو أعطيت ولو جزء بسيط من ذلك الاهتمام والتفعيل والتفاعل وتضافر وتكاتف الجهود كما حصل مع قرار التأنيث لآتت أكلها ولحققت كثير من المصالح التي تخدم المرأة وتعطيها الفرص الوظيفية والخصوصية الحقيقية !!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
إنشاء كلية هندسة للطالبات ؟؟!!

إطلاق أول كلية هندسة للطالبات شوال المقبل
أعلنت جامعة الملك عبدالعزيز في جدة عن إطلاق أول كلية هندسة للطالبات مطلع شوال المقبل، تلتحق بها أول دفعة من الطالبات اللاتي أنهين السنة التحضيرية.
وبين عميد كلية الهندسة الدكتور عبدالملك الجنيدي، أن هناك شروطا ومعايير لاختيار الطالبات الراغبات الالتحاق بالكلية؛ منها أن تكون حاصلة على تقدير ممتاز في مواد الفيزياء، الرياضيات واللغة الإنجليزية، مضيفا أنه يستعان بعضوات هيئة تدريس من داخل المملكة للعمل في الكلية، خصوصا ممن يحملن شهادات عليا في التخصصات الهندسية، مشيرا إلى وجود إقبال كبير من الطالبات على تخصص الهندسة، كشفته نتائج استطلاع أجراه فريق مختص عن طريق موقع الجامعة.
وأوضح الجنيدي أن هناك مبنى ستلحق به طالبات الكلية بالقرب من كلية الهندسة للطلاب، وليس بعيدا عن شطر الطالبات، ملمحا إلى أن بداية أي برنامج في الجامعات تبدأ بسعة محدودة حتى يستكمل البنى التحتية ويستكمل استقطاب عضوات هيئة التدريس، مؤكدا أن الأرقام لن تكون بالمئات وإنما في حدود 50ــ60 طالبة كخطوة أولى.

هذه التخصصات - وكما هو مشاهد في الواقع - يغلب عليها بل تحتاج إلى العمل الميداني !! فكيف سيكون عمل هؤلاء الخريجات في المستقبل وفي أي مجال ؟؟؟؟!!!

http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
" الثقافة والمثقفين "
انطلاق فعاليات الملتقى الإعلامي الأول بمنطقة جازان وحضور النساء مع الرجال في قاعة واحدة ؟؟؟؟!!!
http://arab4load.info/uploads/file13268239127.jpg (http://arab4load.info/)
http://arab4load.info/uploads/file13268239106.jpg (http://arab4load.info/)
http://www.jazannews.org/news.php?action=show&id=16900 (http://www.jazannews.org/news.php?action=show&id=16900)
::::::::::
الشيخ عبد الله بن محمد زقيل
لجينيات ـ طرحت تغريدةً على صفحتي في "تويتر" بصيغة سؤال قلت فيها : ما الفرق بين بهو الثقافة وثقافة البهو ؟
وكانت التعليقات متنوعة وبعضها مضحك ... ومن أجملها في ظني : "ثقافة البهو هي التي ولدت وأنتجت لنا بهو الثقافة، ولا ندري ماذا ستنتج لنا بتطور ثقافة البهو" .
لقد أحدثت تغريدة الكاتب صالح الشيحي دويا قويا بمقياس 7 ريختير في جنبات "تويتر" ظهر أثرها في التعليقات الكثيرة جدا عليها المعارض منها والمؤيد ، ثم انتقل أثرها إلى خارج "تويتر" في القنوات الفضائية والصحف الورقية وكثير من وسائل الإعلام ، وتميزت تغريدة صالح الشيحي المكونة من 140 حرفا أنها جاءت من شخصية تعمل في الوسط الصحفي والإعلامي بشكل عام وليست محسوبة على التيار الديني أو جميع الألقاب التي يرمى بها التيار المخالف للتيار الآخر ، ولذلك كانت الصدمة قوية جدا إلى درجة أن صاحب رواية "فسوق" هدد وتوعد الشيحي بمقضاته في المحكمة بتهمة القذف !ثم بعد ذلك خرج مع الشيحي في برنامج تلفزيوني يستجديه في أن يعود عن تغريدته ولكن الشيحي استمر على رأيه وعلى ما رأته عيناه في بهو الثقافة من مثقفي البهو .بعد تغريدة الشيحي أصبح لدى المتابعين للمشهد الثقافي في بلادنا ثقافة يطلق عليها "ثقافة البهو" ! تلك الثقافة التي تجمع بين شلة ليس لهم من الثقافة إلا كيف يجتمع فلان مع فلانة تحت عنوان "ثقافة البهو" ؟! ، وقد كشف عن تلك الثقافة "ثقافة البهو" الكاتب الصحفي حبيب عبد الله في مقال له حيث قال : في شهر يناير 2006م خلال تكليفي بتغطية أحداث معرض الرياض الدولي للكتاب لصالح صحيفة الوفاق الإلكترونية خصصت معظم وقتي لحضور وتغطية فعاليات إيوان اليمامة الثقافي في فندق الإنتركونتننتال حيث كان يعقد للمرة الأولى. وبعد انتهاء إحدى سهرات الإيوان الثقافية والتي كانت تدور حول ثقافة الحوار في المجتمع السعودي وبحضور عدد من المثقفين والأكاديميين أشار الروائي ... (حيث كان ضيفا على المعرض) بسبابته إلى أحد زوايا بهو الفندق حيث جلست للتو كاتبة وأكاديمية من أحد الجامعات والتي أيضا كانت ضيفة على المعرض، وقال ... ممازحا إيانا بأن الثقافة السعودية وقضايا الحوار والفكر لا ولن ترتقي ما دام هناك مثل هذه المرأة (ويقصد الكاتبة) لا تشاركنا الجلسة ولا نستطيع الجلوس بجانبها والحديث إليها بكل حرية وبدون أي قيود اجتماعية متخلفة تقف عائقا أمام ارتقاء الثقافة، ثم انتصب ... واقفا وذهب سريعا ومبتسما صوب تلك الكاتبة وجلس أمامها إلى وقت غادرت أنا فيه الفندق وغادر معي أغلب الحضور" انتهى .وختم مقاله بقصة حصلت له شخصيا قائلا : "في أحد اللقاءات الثقافية الوطنية لحقت بأحد الكتاب المثقفين بعد انتهاء الجلسة للحديث معه حول موضوع معين وبينما هو يتحدث معي انصرف وتركني لمجرد رؤيته لمثقفات في البهو حيث أتذكر أنه قال لهن حرفيا: أرجو منكن التواصل دائما مع الصحفي فلان ........ (وهو صحفي أجنبي يعيش بالسعودية)، وقال لهن إن هذا الصحفي سوف يدعم مسيرتهن الثقافية أكثر بكثير من الصحفيين السعوديين. لذلك هي شهادة أقولها الآن وبكل صراحة بأنني آمنت بما آمن به الشيحي" انتهى .أجزم أن هناك شهادات كثيرة تشبه شهادة الكاتب حبيب عبد الله سواء للرجال أو النساء ، وهناك شهادات من بعض النسوة خرجت تحكي أشياء تشبه إلى حد ما "ثقافة البهو" بحكم أنها خارج البهو وقد كتبت عن تلك الشهادات في مقال لي قبل سنوات بعنوان "من أفواههن ندينهم !" .لقد أحدثت تغريدة الكاتب صالح الشيحي زوبعة تسجل في أحداث بداية السنة 2012 ، وستبقى عالقة بالذهن وللتاريخ لكل المثقفين ولن تُنسى أبدا ، ولكن هل ستتوقف ثقافة البهو من بهو الثقافة ؟أستبعد لأن هناك من يريد تطبيع المجتمع على "ثقافة البهو" ، وينظر إليها على أنها ثقافة تقوي العلاقة بين المثقفين والمثقفات ، وتفتح مجالات التعاون والتفاهم و.. و.. و.. وغير ذلك من المبررات المصادمة للشرع والعقل ، ولو قيل لكل من شارك في بهو الثقافة : لماذا لم تحضر زوجتك لتشارك في ثقافة البهو ؟لانتفض وأصابته رعشة قد تودي بحياة السائل لهذا السؤال أو بحياة المسؤول . لو انتقلنا إلى الصحافة فهي لا شك تمثل صورة من صور ثقافة البهو التي تبدأ بالمرأة وتنتهي بالمرأة مرورا بالمرأة وأقرب مثال على ذلك : تأنيث محلات المستلزمات النسائية ، فالصحف هذه الأيام لا حديث لها إلا عنه ، وتحشد الأرقام والإحصائيات المبالغ فيها لتمريرها على القارىء ليصدقها ، وقد قرأت إحصائية مضحكة في صحيفة تقول : 300 ألف وظيفة يحتاجها سوق العمل في محلات المستلزمات النسائية ! ، ووزارة العمل تدعي أن عدد محلات بيع المستلزمات النسائية 7353 محلا !طيب بعملية حسابية سهلة نجد كذب الصحيفة فلو افترضنا أن كل محل بيع المستلزمات سيوظف 15 امرأة ، وضربنا عدد المحلات 7353 ، فالحصيلة : 110295 ! فلم يصل العدد إلا إلى الثلث بقليل ، فأين 300 ألف وظيفة ؟الصحافة تحاول تمرير ثقافة البهو على الناس بمثل هذه التقارير لكن هيهات هيهات في زمن المواقع الاجتماعية (تويتر وفيس بوك) والنت .وختاما : رضي الله عن الصحابي الجليل أنس بن مالك عندما قال : "إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنْ الشَّعَرِ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمُوبِقَاتِ" . رواه البخاري .كيف لو عرف الصحابي الجليل أنس بن مالك ما جرى ويجري في بهو الثقافة من أجل تطبيع ثقافة البهو في المجتمع ؟!اللهم بصر مجتمعنا بخطر ثقافة البهو ، وافضح من يريد تطبيع المجتمع عليها .
عبد الله زقيل
::::::::::::::
ابن زلفة ..فر من الموت وفي الموت وقع
بقلم د. خليل الحدري
تابعت البيان التالي في قناة " دليل " وهي تستضيف علما من أعلام الكلمة ذات الأثر البالغ في التوجيه الاجتماعي عبر البعدين المحلي والعالمي ، ذاك هو الأستاذ الجامعي والداعية البارز والمربي الفاضل فضيلة الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي .
وفي المقابل كانت مداخلة الدكتور محمد بن زلفة ( المترزز ) باستمرار على عتبات المنابر الإعلامية ، جاعلا من نفسه محاميا عمن سماهم بـــ ( الإصلاحيين التنويريين ) ذاك المصطلح الذي بات أدعياؤه اليوم أكثر من رمل عالج ، ولا غرابة في التضليل من بوابة المصطلحات ، فقد سمى السكارى أم الخبائث بالمشروبات الروحية !! ووصف المرابون عين الربا بالفوائد البنكية !! وأطلق المضللون مصطلح الثقافة على روايات السفور والتبرج وكتاباتها وبرامجها وهز أردافها !! وقال فرعون - من قبل - عن حزب الله موسى عليه السلام ومن معه : ( إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد ) !! وصدق ابن القيم إذ يقول : ( مدار الحيل في الأمور قائم على تسمية الأشياء بغير مسمياتها ) .
ويبدو أن ( المثقفين التنويريين المزعومين ) الذين عناهم الأستاذ صالح الشيحي بـــــ ( تغريدته المدوية ) قد اختاروا أمثلهم طريقةً وأكبرهم سناً – يا الله حسن الخاتمة – لهذه المهمة ، أو أنه انتدب نفسه لها فمثَّلهم ، لكن بأسوأ ما يكون التمثيل ، فتنادوا مصبحين وهم يرددون: ( يا بن زلفة : رب مداخلة قالت لصاحبها دعني ) .
لقد كشفت مداخلة ابن زلفة ضعفاً في الرؤية وتناقضاً في الأداء وبساطة في المعالجة وقفزاً على الواقع وادعاءت مخجلة كاذبة خاطئة ، مستخدماً تلك اللهجة السامجة - ولا أقول اللغة - تلك اللهجة الهجين الخليط بين العامية وما تحت الحد الأدنى من درجات الفصحى ، تلك اللهجة التي تبعث والله على ( الدوار ) وكأنه ما درس لغتنا ولا عرف فيها الفاعل من المفعول ولا الجار من المجرور ، في الوقت الذي نبرر فيه لأنفسنا أننا جزء من العمل الثقافي .
أقول : أراد أن يقول شيئا فأعجم الله رؤيته وعوقب بنقيض قصده ، وعادت عليه مداخلته وعلى الفكر الليبرالي بالويل والثبور ، أتدرون لماذا : لأن محمد بن زلفة ما زال يظن أن الناس يعيشون مرحلة ما قبل الربيع العربي .
الدكتور محمد بن زلفة ( أراد أن يكحلها فأعماها ) أراد أن يبرأ ساحة الفكر الليبرالي - الذي يدور حول المرأة كما يدور الحمار برحاه – فانكشفت سوءته وبان عواره ، حين زعم أن مجتمعاً مسلماً بولاة أمره وعلمائه ودعاته وأساتذة جامعاته وعامة أهله تسيِّرهم حفنة من مدعي الليبرالية الذين لا يمثلون إلا قلة قليلة منبوذة في المجتمع ، ليس لها ثقل ثقافي ولا فكري ولا اجتماعي سوى تمكنها من المنابر الإعلامية ، حتى ظن البعيد أن وراء الجعجعة طحنا .
ولولا أن الله تعالى فتح - برحمته - الفضاء على مصراعيه ، لصدَّق الناس مداخلة ابن زلفة ، غير أن الفضاء الآن يشهد - بقنواته ومواقعه ودراساته وإحصاءاته - أن مشاريع الليبراليين من ( جرف لدحديره ) كما شهد بذلك أساتذتهم المتابعين لهم من خارج أسوار البلاد ، ولو كانت لهم عقول لأخذوا من الربيع العربي دروسا مستفادة ، وقد قلت من قبل في بعض المقالات : ( يبدو أن غششة الليبراليين لا يستوعبون الدروس ... ) .
أما الدندنة على الوطنية - يا ابن زلفة - والخوف من أن يشرخها العلماء والدعاة وطلبة العلم وعامة المجتمع المحافظ فتلك شنشنة نعرفها من آل بني ماريوت .. فأكثروا من نتاجها فقد بات مؤشر صدقها يهبط بكم بيت بيت ، دار دار ، زنقة زنقة ، حفرة حفرة ، فندق فندق ، مداخلة مداخلة .
الأستاذ صالح الشيحي جعل من تغريدته في التويتر زلزالا مدمرا ، وما عرفتُ والله في التأريخ البعيد والقريب أن تغريدة تحولت إلى تسونامي إلا على يد رجل مثقف من أحرار الشمال يقال له صالح الشيحي ، ذكرت كتب السير ومواقع الشبكة بأنه كان كاتبا في صحيفة كانت وما تزال لها مواقفها السالبة من الخير وأهله ، غير أنه كان كاتبا معتدلا تقرأ في كتاباته هموم الناس ، استيقظت فطرته حين رأى الأمر بلغ ذروته في استهلاك المرأة باسم الثقافة فغرد ، لكن ( لا إله إلا الله وش من تغريده !! الله لا يبلانا ) .
سامحك الله يا صالح الشيحي ، لم تكتف بالوصف ، بل تجاوزته إلى التحدي الكبير بعبارات تزلزل ما تبقى من أشلاء رجولة الثقافة المتناثرة ، كقولك : ( أليس في هؤلاء رجل رشيد واحد يقابلني في المحكمة ) ( إن كان حرا شريفا يقابلني في المحكمة ) ( أرجوهم وأتوسل إليهم أن يذهبوا للمحكمة ) هنا كنت أتمنى من ابن زلفة أن يترك ( الهياط ) في المداخلة ، وأن يتوجه لأقرب محكمة ليقاضي صالح الشيحي ، وهي فرصةُ من يُسمَّون بالمثقفين لضرب صالح الشيحي تحت الحزام ، هذا من جهة ومن جهة أخرى لإثبات أن بعض المثقفين السعوديين أنقى من ماء المزن ، وعلى هذا سنتقبل أن يوجهنا هؤلاء لو ثبتت أقدامكم في ميادين الشرف والرجولة .
أما ختام مداخلة ابن زلفة فكانت ( نكتة ) بكل صراحة ،،،، تقولون كيف ؟ ركزوا معي : ابن زلفة يهاجم الدكتور محمد العريفي لأنه صدَّق صالح الشيحي في ( تغريدة السطرين ) ففهمت وفهم الجميع من رد العريفي ورد الشيحي من قبل : أن مصادرهما في الحكم على ما حدث كانت متنوعة ، وأن هذه تراكمات ما وراء الكواليس وما أمامها وما في أحشائها ، بل فيما يبدو أنه استقراء زماني ومكاني وموضوعي أحدث هذه التراكمات ، تعرف يا ابن زلفة وش معنى تراكمات ؟ وكان انفجارها المدوي في ردهات فندق الماريوت بعد منتصف الليل أو زد عليه قليلا .
المهم في الأمر أن عامية ابن زلفة في فكرها ولغتها ولهجتها كانت تندد بالاتهامات وتهاجمها ، وهي في ذات الوقت تفصل مقاساتها على الدكتور محمد العريفي ، فتتهمه بأنه يأخذ على برامجه الثقافية ورحلاته الدعوية مقابلا ماديا !!! فانطبق على ابن زلفة المثل القائل: ( فر من الموت وفي الموت وقع ) وإني والله لأعجب ممن يتهم في مواطن التنديد بالاتهام ؟؟؟ !!! ويكذب في موطنٍ دلائل صدقه حية على الهواء متوترة مفسبكة مقوقلة ميوتبة !!! لقد كذب العريفي هذا الادعاء أمام ملايين المشاهدين وشهد على ذلك الدكتور عبدالعزيز قاسم .. فأين تذهب بوجهك يا ابن زلفة ؟؟؟!!! بيني وبينك ولا تعلم أحد ترى السر إذا تعدى اثنين ينتشر ( لقد كان الأمر محرجاً للغاية !!! بل وساحقاً للغاية !!! ) ولو كنت مكانك لحلفت أيماناً مغلظة أن أتغلب على شهوة البروز الإعلامي وأنا أستنشق عبير الهرم ، وأن ألزم زاوية بيتي أبكي على خطيئتي حتى يأتيني الموت وأنا على ذلك .
تغريدة :
أيها العلماء والمربون والدعاة وطلبة العلم رهانكم على فطر الناس أحسنوا إيقاظها تفتح لكم الأبواب .
http://www.lojainiat.com/index.cfm?do=cms.con&contentid=72797 (http://www.lojainiat.com/index.cfm?do=cms.con&contentid=72797)
:::::::::::::::::
قال بعد سجاله مع البشر: شاهد اهتمامها بـ"جمال غير موجود"
مدير تحرير إيلاف لـ"سبق": بعض "مثقفات الماريوت" قبيحات

http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36679 (http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=36679)
وأيام الثقافية هنا وهناك ...
يضم فعاليات متنوعة..
وزارة الثقافة تقيم أسبوعاً ثقافياً بحفر الباطن
تشهد محافظة حفر الباطن الخميس القادم مهرجانا ثقافيا تحت رعاية وزارة الثقافة والإعلام يحتوي على معارض فنية، وثلاث مسرحيات للأطفال والنساء والرجال، إلى جانب أمسيات شعرية وعروض الفلكلور.
وأوضح مدير إدارة الإعلام والنشر في وكالة الوزارة للشؤون الثقافية، محمد عابس أن “الأسبوع الثقافي” في حفر الباطن يشتمل على معارض فنية من لوحات تشكيلية وخط عربي وصور فوتوغرافية ورسوم أطفال، إضافة إلى إقامة دورة للفنون التشكيلية للفتيات، ودورة للفنون التشكيلية للشباب، ودورة للفنون المسرحية، ومسرحية للأطفال بعنوان (ثعلوب وأرنوب)، ومسرحية نسائية بعنوان (صرقعة وفرقعة)، ومسرحية استعراضية بعنوان (سكان الغابة)، ومسرحية للكبار بعنوان (شلة الفيس)، بالإضافة إلى إقامة أمسيات شعرية وعروض للرقصات الشعبية وقال عابس “إن مشاركة وزارة الثقافة والإعلام ممثلة بوكالة الوزارة للشؤون الثقافية في الأسبوع الثقافي في محافظة حفر الباطن تأتي للمساهمة في تنشيط النشاطات الثقافية في جميع مناطق المملكة، وتفعيل الحراك الثقافي.
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
مهرجان جيزان الشتوي .. المنكرات والافتتاح بالأوبريت الغنائي ؟؟؟!!!
الجوهر يغني أوبريت "يا أغلى وطن" في جازان
يشارك الفنانان محمد الزيلعي وحسن خيرات في غناء أوبريت "يا أغلى وطن" إلى جانب الفنان عبادي الجوهر، وذلك ضمن فعاليات مهرجان جازان الشتوي "جازان الفل مشتى الكل" الذي يرعى حفل انطلاقه أمير المنطقة الأمير محمد بن ناصر غدا.
ويتضمن الأوبريت عددا من اللوحات الفنية التي تعبر عن حب الوطن، وتحكي اللوحة الأولى عن الربيع الحقيقي للوطن ويتمثل في الأمن الذي يعيشه المواطن في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز. كما يتحدث الأوبريت عن النهضة والتنمية التي تعيشها جازان في هذه الفترة كما يتحدث عن المواقع السياحية في المنطقة.
وأكد المدير التنفيذي لفرع الهيئة العامة للسياحة والآثار بجازان المهندس رستم بن مقبول الكبيسي أن الأوبريت تشارك فيه عدة فرق شعبية، ولكن بشكل مختلف حيث تم التركيز فيه على روح التنافس بين أعضاء الفرق الشعبية المنفذة للأوبريت للظهور بأفضل مستوى.
والأوبريت من كلمات الشاعر محمد حسن بوكر ومن ألحان طلال باغر ومن إخراج فيصل يماني.
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
افتتاح مهرجان في جدة يخشى من انتشار المنكرات والمخالفات الشرعية فيه خصوصاً أن غرفة جدة وصالح كامل في التنظيم والتدشين ؟؟؟!!!
أكد أن المهرجان يشكل علامة فارقة في المسيرة الاقتصادية والسياحية
صالح كامل يدشن الليلة فعاليات مهرجان «هيا جدة» للتسوق
يدشن صالح عبدالله كامل، رئيس الغرفة التجارية الصناعية في جدة اليلة، فعاليات مهرجان (هيا جدة) للتسوق، التي تستمر 30 يوما، وتنطلق في عدة مواقع، منها الكورنيش وعدد من المراكز التجارية.
وتشمل فعاليات المهرجان برامج ترفيهية متنوعة تهدف إلى تشجيع السياحة الداخلية، من خلال تقديم أفضل العروض التي تناسب جميع أذواق السائحين.
ومن المتوقع أن تشهد الأسواق المشاركة في المهرجان تخفيضات على المشتريات تتجاوز في بعض الأحيان نحو 70 في المائة.
وأكد صالح كامل بأن مدينة جدة ستدخل المنافسة مع المدن الأخرى في المنطقة والعالم مع بداية انطلاقة مهرجان (هيا جدة للتسوق)، الذي سيكون علامة فارقة في مسيرة نمو مدينة جدة، اقتصاديا وسياحيا، وبما يحقق رفاهية الوطن والمواطن.
لافتا إلى أنه بمجرد الحصول على موافقة سمو ولي العهد، حفظه الله، تم إنهاء كافة الترتيبات لإطلاق المهرجان، حيث قامت الهيئة العليا للسياحة بالتعاون مع مجلس مركز تسويق جدة بتقديم كل أنواع الدعم لإنجاح المهرجان. مشيرا إلى أن غرفة جدة تعمل على التنسيق مع عدة قطاعات لتحقيق رسالة وهدف المهرجان في إبراز المكانة الاقتصادية والسياحية والتاريخية لمدينة جدة، وهو ما أكد عليه صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن ماجد محافظ جدة، الذي حث جميع القطاعات بتسهيل الإجراءات من أجل نجاح فعاليات المهرجان، حيث تم عرض كافة برامج وفعاليات المهرجان على سموه الكريم وبارك انطلاقته متمنيا لكافة القائمين على المهرجان التوفيق والنجاح.

نوصي بالتواصل مع جهاز الهيئة في جدة ليكون لهم حضور وتواجد للحد من المنكرات والتي من أبرزها الاختلاط المشين !!



http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5.jpg

[المتأمل]

نـقدم لــكم مختصر الرصد الصحفي ليوم الخميس 25/02/1433هــ


http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5.jpg



جهاز الهيئة والقرار الجديد والسريع ؟؟!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-19/132695017712.png
ما يدعو إلى التعجب والاستغراب هو السرعة العجيبة في إصدار هذا القرار وفي أول يوم عمل .. وبعد ذلك الإصرار والتأكيد على عدم الرجعة عنه ؟؟؟؟!!!!
وكما نشرت جريدة الوطن فقد شدد الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي على أن جهازه لن يقوم بمباشرة أي بلاغ ضمن الآلية الجديدة لتلقي البلاغات، إلا بعد تحقق شرطين رئيسيين؛ هما: التعرف على هوية المبلغ، والتأكد من صحة المعلومة ؟؟!!
أما التعرف على هوية المبلغ فهذا مطلب مهم وهو سهل ومتيسر ... لكن ماذا عن التأكد من صحة المعلومة والهيئة لن تقوم بالمباشرة أي بلاغ إلا بعد تحقيق هذا الشرط ؟؟؟؟!!!
::::::
جهاز الهيئة وبعض الحقائق المخفية
هذه رسالة وصلتنا من بعض الإخوة وهي تبين حقيقة ما أثير حول المقطع المزعوم وزيارة وزير العمل
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ... أما بعد :
فنبين للأخوة الكرام ما تناقلته المواقع الالكترونية وغيرها المقطع الذي دون باسم سبب إقالة رئيس هيئة الخفجي ..إلخ .
عليه نبين للجميع أن أصحاب الشهوات فرحوا بهذا الخبر وبدءوا يحبكون الأكاذيب كله فرحاً بهذا القرار... السبب الذي يذكره كثير من أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأيضاً كبار المسئولين في الهيئة أن إقالة معالي الرئيس العام الشيخ / عبدالعزيز الحمين جاءت بعد زيارة وزير العمل للرئاسة العامة بثلاثة أسابيع وقد ذكر لي شخصياً
فضيلة الشيخ / أحمد بن صالح بلحمر المدير التنفيذي لخطة الرئاسة العام الإستراتيجية ومدير فرع منطقة نجران سابقاً زيارة وزير العمل للرئاسة والذي حضر لقاء وزير العمل بالرئيس العام / الشيخ عبدالعزيز الحمين وكان الحديث يدور حول موضوع واحد وهو تأنيث محلات النساء وعمل المرأة وكان المسئولين بالرئاسة العامة متخوفين من أبعاد هذه الزيارة ولغة خطاب وزير العمل حيث أن وزير العمل ذكر أثناء زيارته بالحرف الواحد بأن تأنيث المحلات صدر بقرار ملكي ولا بد أن ينفذ بهذه العبارة وان لدينا نسبه بطالة كبيره في النساء وكان جواب معالي الرئيس العام الشيخ عبدالعزيز الحمين هو السمع والطاعة للقرار الملكي لكن الرئاسة العامة ستقوم بمهامها وواجباتها على أكمل وجه وكان وزير العمل يلمح أثناء حديثه مع معالي الرئيس العام والمسئولين بالرئاسة الذين حضور اللقاء بأن على هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر غض الطرف قليلاً حيث أن هذا القرار إذا طبق حتماً ستقع مخالفات نظامية وشرعية من الباعة والبائعات لكن كان الشيخ عبدالعزيز وفقه الله موقفه نحو هذا الأمر هو أن الهيئة إذا رأت مخالفه فلن تغضي الطرف ألبته .. وذكر فضيلة الشيخ احمد بلحمر بأن وزير العمل أساءه جواب معالي الرئيس العام وقال لي الشيخ احمد بلحمر بهذا اللفظ " الله يهديه الشيخ عبدالعزيز لو أنه حط الموضوع بوجيهنا وقال لوزير العمل أنني لا أستطيع أن أمنع المسئولين بالرئاسة ومدراء الفروع من تطبيق الأنظمة إذا وقعت مخالفات وطلع منها يكون أحسن " وبعد هذه الزيارة بثلاثة أسابيع طبق في بعض المناطق تأنيث المحلات و صدر قرار إعفاء معالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضيلة الشيخ / عبدالعزيز الحمين
أما ما تناقلته الرسائل البريدية من هذا المقطع فهو عاري من الصحة ومفبرك حيث أن رئيس هيئة الخفجي لا يزال على رأس العمل ولم يحدث مما ذكر في المقطع وأن المرأة والقصص التي ذكرتها كذب إنما هو تسويق لعمل المرأة ومحاولة إسقاط لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأنها أداء تقف إمام عمل المرأة ومحاولة تهييج الرأي العام واستعطافه ضد الهيئة
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
الصحف وتشجيعها ودعمها لخروج المرأة وعملها الميداني المختلط ؟!
http://im19.gulfup.com/2012-01-19/1326950177583.png
لا حظوا أن الصحف تحرص على تكريس خروج المرأة من بيتها وعملها في الميدان وفي المجال المختلط كما هو الحال مع الكاشيرات ومحلات بيع المستلزمات النسائية ؟؟!!
تحرك وانتفض أهل الغيرة ضد قرار عمل الكاشيرات مما سبب منعاً وتأخيراً وإيقافاً مؤقتاً لهذا القرار .. بعدها طبّق وفعّل قرار تأنيث بيع المستلزمات وبتنظيمات مختلطة أشغلت الغيورين فيما سمحت لقرار عمل الكاشيرات بالاستئناف والانتشار أكثر من السابق دون مواجهة أي استنكار واحتساب !!
فهل هذا كله جاء وحصل بالصدفة المحضة ؟؟!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
جريدة الرياض وأخبارها وتحقيقاتها المقولبة ؟؟؟!!

لو سلمنا جدلاً بصحة و واقعية هذه الدراسة ( والتي يرفضها الغرب –معد هذه الدراسة- عبر تطبيقاتهم الواقعية ) فنحن لا نرى مثل هذه الدراسات النظرية والتي هي قابلة للخطأ أكثر من الصواب شيئاً أمام الأوامر والنصوص الشرعية !!
وكما توجد هذه الدراسة والتي حرصت جريدة الرياض على نشرها وإبرازها ...
فيوجد أيضاً دراسات ونتائج تثبت عكس ذلك تماماً
http://im19.gulfup.com/2012-01-19/1326950177171.png
فلماذا تقدم وتغلب وتدعم دراسة على أخرى إذا كانتا قامتا على نفس الأسس والمبادئ ؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
دشنت اللجنة المنظمة للنسخة الثانية من مهرجان الرياض للمأكولات والذي ترعاه الهيئة العامة للسياحة والآثار بالتعاون مع جهاز التنمية السياحية بمنطقة الرياض مساء أول أمس الثلاثاء حفل الافتتاح الرسمي للمهرجان في ساحة الكندي بحي السفارات، بحضور نائب الرئيس للتسويق والإعلام بالهيئة العامة للسياحة والآثار عبدالله بن سلمان الجهني والمدير التنفيذي لجهاز التنمية السياحية بمنطقة الرياض عبدالرحمن الجساس وعبدالله المرشد مدير عام البرامج والمنتجات السياحية بالهيئة العامة للسياحة والآثار وسفراء دول كل من: إسبانيا وإيطاليا وأندنوسيا وجنوب أفريقيا ومالطة ولبنان لدى المملكة، وكبار المسئولين والمديرين التنفيذيين للفنادق المنظمة للمهرجان وعدد من رجال وسيدات الأعمال وحشد كبير من وسائل الإعلام المحلية والإقليمية وأكثر من 3 آلاف شخص من زوار وسكان مدينة الرياض...
وللأسف المهرجان والافتتاح كان بالرقص والطبول ؟؟؟!!
http://s.alriyadh.com/2012/01/19/img/232292132607.jpg
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
صحيفة صحف التابعة لجريدة الجزيرة وفي طريق السعي لتشويه سمعة الدعاة نشرت اليوم هذا الخبر
http://im19.gulfup.com/2012-01-19/1326950177144.png
للأسف أن غالب الصحف - إلا من رحم الله - تقّدر وتقدّس وتمجد أصحاب ثقافة البهو وتحارب أهل الخير من المشايخ والدعاة ...
فهذا يتهم المشايخ والدعاة بأخذ الأموال من هنا وهناك وهذه الصحيفة تحاول النيل منهم بصياغة ونشر مثل هذه الأخبار ؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
جامعة الإمام وما يحصل في الداخل ؟؟!!
تم قبول 70 طالباً وطالبة لم يجتازوا الاختبار التحريري
الوئام ترصد تجاوزات عمادة القبول بجامعة الإمام باسماء المقبولين للدرسات العليا (http://alweeam.com/archives/99859)

الرياض – الوئام – سالم الشيباني :
فاجأت عمادة القبول والتسجيل بجامعة الإمام المتقدمين لبرنامج الدراسات العليا المسائي ( الموازي ) بنشر أسماء قبول لطلاب وطالبات لم يجتازوا الاخبار التحريري وهو الاختبار الذي يشترط اجتيازه للدخول للمقابلة الشخصية .
حيث تم رصد عدد 70 طالب وطالبة تم قبولهم بشكل نهائي بالرغم من عدم اجتيازهم للإختبار التحريري من واقع مانشر في الموقع الرسمي للجامعة .
من جهته طالب عدد من المتقدمين لبرنامج الدراسات العليا المسائي من معالي مدير الجامعة بالتحقيق في الموضوع الذي أثار الشكوك حول نظامية القبول .

روابط تظهر نشر الجامعة لأسماء المرشحين للمقابلات بينما تم قبول 70 طالب وطالبة لم يرشحوا لإجراء المقابلات بعد اخفاقهم في الاختبار التحريري
رابط أسماء المرشحين للمقابلات :
http://www.imamu.edu.sa/support_deanery/graduates/times_2/Pages/default.aspx (http://www.imamu.edu.sa/support_deanery/graduates/times_2/Pages/default.aspx)

رابط أسماء المقبولين نهائيا :
http://www.imamu.edu.sa/support_deanery/graduates/Pages/programs_initially.aspx (http://www.imamu.edu.sa/support_deanery/graduates/Pages/programs_initially.aspx)

http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
نادين البدير ماذا في قلبك؟
صوتك المرتجف كورقة صفراء سقطت في مهب الريح الى مستنقع عميق من الوحل
ورغم انك اعلامية بارزة فقد دفعك هواكي المتخبط بعد سقوطك لتعميم النموذج الذهني السلبي لاكثر الاشجار عطاء
شجرة مثمرة تثمر بالخير قد تكون اصابتك ببعض اشواكها لعدم معرفتك ولقلة خبرتك في الاستفادة منها
او لقصر قامتك الافتراضية وقلة حيلتك وضعف بصرك فلم تري ازهارها وثمارها
او لإصرارك المتعنت في القبض على اشواكها بيديكي العاريتين دون ألم او جروح وهو ما ينافي العقل
جهاز الامر بالمعروف والنهي عن المنكر شجرة مثمرة في وطننا الحبيب
ولكنك يا نادين لم تكوني منصفة كما هو الواجب على الاعلامي المتمرس في حياده عند مناقشة موضوع يمس مجتمعه
فخطابك الاعلامي الهزيل على قناة فضائية ذات توجه راديكالي متشدد اظهر تناقض لرؤية كنتي تنتقدينها في غيرك
الم يكن من المنصف ذكر كم انقذ هذا الجهاز في السنوات الاخيرة خاصة من فتيات سقطن في مستنقع الرذيلة
وكم ستر من الاعراض وكم اوقف شحنات من المخدرات والمسكرات لاتلاف عقول ابنائنا وبناتنا
ام ان ذلك لا يروق لكي لانه لايتفق مع هواكي المبني على مكتسبات بيئية شخصية
فقمتي بتعميمها زورا وبهتانا دون بينة ولادليل فهل هذا هو اعلامكم الحر؟
لست هنا مدافعة عن هذا الجهاز او ذاك ولكنك تقمصتي ثوبا ليس ثوبنا وصورة لا تمثلنا
وبإسم جنسية بلادنا تتحدثي عن امر يخصنا على انه يخصك و
في بلد غير بلدك!!
فأي اقصاء هذا في الفكر والمنطق والمضمون !
هل تعتقدي انك بذلك التصريح الحاقد سترفعين رايتك وسترد كرامتك
التي سلبت منك لاسبابك الاجتماعية التي لاذنب لنا فيها
ثم بدلا من ان تردي على من ظلمك بالعدل تظلمين مجتمعك بأكمله وتتعدي على حد من حدود الله
فتهاجمين الحجاب والعفة بل وتجاهرين علنا بالمنكر من باب الحريات الشخصية المزعومة
وترفضين خيرية اعز بها الله بلادنا وميزها عن بقية البلدان
الم يقل الله تعالى في كتابه
(الا الذين امنوا وعملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصو بالصبر)
الم يقل عز وجل
(كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)
ان كان التطبيق فيه خلل من وجهة نظرك فهل الخروج بالسب والقدح في الاعلام الخارجي ضد هذا الجهاز سيصلحه؟
ام ان هنالك اساليب اكثر حكمة وأدب من المفترض ان نتعامل بها مع بعضنا البعض؟
اليس هذا هو ما تطالبين به غيرك فلماذا يا نادين لم تطبقيه انتي على نفسك وترينا الاخلاقيات التي تطالبين بها؟
طلب ارجو ان تحققة يا خادم الحرمين
ابنائنا وبناتنا امانة في عنقك فكن داعما لهذا الجهاز ولا تجعل الايادي الخفية الحاقدة تفسده اوتتغلل فيه فتسقطه
ونحن مع التطوير والتدريب بما فيه مصلحة مجتمعنا دون ضرر او ضرار
واوجه خطابي لكل مسلم ومسلمة
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سلوك اخلاقي اعطي لكم من فوق سبع سماوات فلا تخشوا في الله لومة لائم
ان استهدف اعداء الدين ديننا في عقر داره فهم لن يصلوا الى قلوبنا ولن يكبلوا ايدينا ولن يكمموا افواهنا ولن يوقفوا لنا قلما يناشد ويطلب الحق
لم ينفع صلاح بني اسرائيل صلاحهم عندما سكتوا عن الحق فنزل بهم العذاب جميعا
والبقية لازالوا تحت الغضبة الالهية الى ان تقوم الساعه ولنا فيهم عبرة
انهم ان يمنعوا او يضعفوا هذه المؤسسة الحكومية او حتى يسقطوها
فلن يستطيعوا بإذن الله ان يمنعوا الامة عن القيام بأمر الله
وسيتضاعف طموح المجتمع بإيمانه وعقيدته وشريعته وبجميع افراده وطبقاته الى ممارسة وتطبيق الأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر بالمعروف مجبرا في حال اضطر لذلك كما اضطر اليه غيرنا على غير هداية ولا علم ولامنطلق عقدي
كما حدث في الولايات المتحده ودول الغرب فالاتصال ب911 يعتبر تبليغ عن منكر او معضلة والكل رقيب على غيره حتى على جاره
من باب حفظ الحي والمجتمع (مبدأ الوصاية المزعوم)
لانهم لمسوا فضائل هذا التصرف وأثره
بل قد يفرض عليك سكان العمارة السكنية في ذلك الحي الانجليزي ان ينام اطفالك قبل الثامنة مساء
لان حركاتهم على الارض الخشبيه فوق سقف شقتهم تزعجهم وسيتم التبليغ عنك واتخاذ الاجراء القانوني بحقك,
وقد تجد وفود الشرطه تتوافد على شقتك السويسرية الحالمة لان صوت الموسيقى مرتفع وصاخب ويتم تغريمك مبلغا ما
لانك ايقظت الطفل الرضيع الذي ينام في الشقة المجاورة فبلغ والداه (هيئة) البلاغات السويسرية
ام انك لم تسمعي بتلك الجاره العجوز التي بلغت (هيئة) لوس انجلوس في ولاية كلفورنيا عن ما يقوم به جارها من مخالفة للعرف والنظام
حيث قام بسياقة السيارة مع وضع طفله ذو العامين في حجره فتم احتجازه فورا من قبل الشرطه وتحذيره بسحب ابنه منه لانه قد لايكون اهلا للأبوة
فالانكار في اصله موجود في المجتمعات ولكن بصور ومسميات مختلفه
فلماذا يستحي بعضنا من قول الحق طالما اننا مأمورون بقول الله وقول رسوله اذا قال صلى الله عليه وسلم
( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم
اليست هذه هي الحرية التي كفلها لنا ديننا؟
سننصح النساء والرجال بالحكمة والموعظة الحسنة لما فيه صلاح مجتمعنا وامتنا فهذا ما يميزنا
وسنربى وندرب ابنائنا على ان يكونوا دعاة للخير مغاليق للشر آمرين بالمعروف وناهين عن المنكر
همسة أخيرة وجود جهاز الهيئة او عدم وجوده لا يفترض أن يؤثر على ان يقوم جميع افراد المجتمع
بالدفاع والحماية للمقومات الاخلاقية السلوكية من منطلق العلم الشرعي الصحيح المعتمد والمتعارف عليه في بلده الذي نقيم فيه
وان اختلفت الاراء فالمرجع هو المؤسسة الدينية التشريعية الحاكمة بالكتاب والسنة ذلك لمن اراد وحدتنا ولم شمل صفوفنا!
ام ان ذلك ايضا لن يروق لك يا نادين ؟
ليلى الشريف



http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5.jpg

[المتأمل]

نـقدم لــكم مختصر الرصد الصحفي ليوم الجمعة 26/02/1433هــ


http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5.jpg


صحيفة سبق وعلى طريق الصحف الأخرى تتابع وتدعم وتساند قرار التأنيث المختلط وعبر هذا الخبر
http://im22.gulfup.com/2012-01-20/1327086476103.png
الآن أصبح بيع الرجال للملابس الداخلية النسائية (المرفوض في أصله ) يسبب الكثير من الحرج وهو ما كان عليه الوضع في وخلال سنوات عدة ؟؟؟؟؟!!!
والعجيب أنه عندما تعكس الصورة في هذا التنظيم أي عندما تبيع النساء للرجال الملابس الداخلية لا يسبب أي حرجاً أو غضاضة عند أصحاب الغيرة العارمة والذين وضعوا هذا التنظيم ومن طبلوا له ؟؟؟؟!!!
وكان بودنا أن يكون هناك شيء من المصداقية والواقعية في مثل هذا الطرح ... فعلى أي أساس تقول الصحيفة أن هذا المشروع نجح بكل المقاييس ؟؟؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
ردود أفعال أصحاب ثقافة البهو على التغريدة الفاضحة والكاشفة لحالهم ؟؟!!
http://im22.gulfup.com/2012-01-20/1327086476874.png
لا يهم ما يقوله ويبرر أمثال هؤلاء .. ولكن المهم والخطير في هذا الكلام والذي يجب أن لا يمر مرور الكرام هو تصريحه بأن أن ما حدث في الملتقى أمر طبيعي يتماشى مع رغبة المؤسسة الثقافية ؟؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
صورة من زيارة ولقاء وزير العدل والوفد المرافق مع وزير العدل بالولايات المتحدة الأمريكية إيريك هولدر وكبار المسؤولين بوزارة العدل الأمريكية، كما التقى معاليه بواشنطن مديرة منظمة مكافحة الجريمة المنظمة الدكتورة إيرن هارتنس ...
http://im13.gulfup.com/2012-01-20/1327087323781.png
http://burnews.com/news-action-show-id-32994.htm (http://burnews.com/news-action-show-id-32994.htm)
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
بحثت مديرة البرامج الطبية بالملحقية الثقافية السعودية بالولايات المتحدة الأمريكية الدكتورة سمر محمد السقاف أول من أمس، مع عمداء الكليات الصحية وطلاب جامعة الملك خالد، آليات قبول مبتعثي الجامعة للدراسة في أمريكا...
وللأسف فهذا اللقاء وهذا الاجتماع كان مختلطاً مع هذه المرأة وفي أحد المحاضن التعليمية ؟؟؟!!
http://im22.gulfup.com/2012-01-20/1327086475552.png
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
مهرجان جيزان والكرنفال ومشاركة ممدوح سالم صاحب السبق في العروض السينمائية في بلادنا ؟؟؟!!
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20120120/Images/g22.jpg
تتواصل الاستعدادات في جازان لإطلاق أكبر كرنفال تشهده المملكة، حيث يتولى المخرج ممدوح سالم الإشراف على بروفات كرنفال جازان الذي تعمل الجهات الرسمية في المنطقه وتحديدا جهاز التمنية السياحية في جازان على وضع بصمة مميزة لكرنفال جازان؛ ليكون حدثا سنويا ينتظره المجمتع المحلي والوطني. وقد جاء اختيار رواد ميديا لتنظيم الكرنفال نظرا للمنهجية العلمية والأسس الفنية التي تعمل عليها في تأسيس وتنظيم المهرجانات والعمل على تعزيز هوية المنطقة من خلال صناعة حدث ترفيهي سنوي يكون علامة ترفيهية مميزة. ويشهد الإستاد الرياضي في جازان بروفات يومية مكثفة يشارك بها أكثر من 400 طالب من إدارة التعليم، وكذلك مشاركة أكثر من 200 طفل وطفلة واستقطاب عدد من الفرق المهارية والاستعراضية من داخل المملكة وخارجها، والذي يزيد عددهم على 1000 شخص، هذا بالإضافة لمشاركه أكثر من 70 شخصية كرتونية، إضافة لمشاركة عدد من السيارات المعدلة والمتوحشة.
ويشرف على الكرنفال مجموعة من الشباب السعوديين الموهبين، ومنهم الفنان عبد المجيد الرهيدي الذي عبر عن سعادته بهذه المشاركة كونها الثانية له، مؤكدا أن الكرنفال يحاول أن يحاكي تجارب عالمية مثل مهرجان ريو دي جانيرو في البرازيل ومهرجان دبي عربيا.
ولفت الرهيدي إلى أن المهرجان سيتميز هذا العام بتنوع الشخصيات المقدمة واللوحات التي تحاكي بيئات منطقة جازان الغنية والمتنوعة بالثقافات المتعددة والتي انعكست على المنطقة بشكل إيجابي.
وأشار إلى أن أهمية كرنفال جازان تأتي كونه يعقد في موعد إجازة الربيع، والتي تكون بين الفصلين الدراسيين في مناخ ربيعي يعزز من استقطاب عدد من المواطنين والمقيمين، حيث تعد الفترة الحالية بموسم الذروة للمنطقة، والتي يكون نسبة أشغال الفنادق والشقق المفروشة بنسبة تصل إلى 100في المائة لتشهد أجواء من البهجة والفرحة.
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
الصحف ودعمها ومساندتها لفروسية الفتيات ... جريدة الوطن نشرت اليوم هذا الخبر :
في عيونها تسطع أحلام الطفولة، وعلى جبينها يزهو الشعور بالمغامرة والثقة بالنفس.. منذ طفولتها ارتبطت سمر عقيلي بعلاقة عاطفية مع الخيل، وعلى خطى الفارستين السعوديتين علياء الحويطي ودلما محسن شقت طريقها بحثا عن تتويج يضاف لسجل إنجازات الوطن من جهة، وتفخر به لنفسها من جهة أخرى.
تقول سمر ذات الثلاثة عشر ربيعا والتي تدرس في متوسطة العميرية والخرادلة بجازان "لا يمكن لي الاستغناء عن رياضة الفروسية التي علمتني أهمية تنظيم الوقت والجد والمثابرة لبلوغ النجاح ".
http://im22.gulfup.com/2012-01-20/1327086475951.png
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg

هل سينتقل بهو ماريوت للجنادرية ومعرض الكتاب؟
كم نحتاج لصالح الشيحي !؟ لكي نوقف زحف التغريب !؟ كم نحتاج لصراع إلهاء للشعوب ليتوقف لص الأعراض !؟ إنها جروح تفتح كل سنة!! في نفس الوقت فقط للإستفزاز! فقط لمحاولة إثبات قوة التغريب فهل نجحت هذه الاستفزازات وأضعافها في تونس او مصر !؟
إن الناظر لحال الامة يدرك أنها أمة منصورة وإن أفضل خطط تفادي التفاقم لا يكون بالاستفزاز والمضي نحو قهر المواطن من أجل ١٪ من محبي نشر الفساد!
بل الذكاء هو مصالحتها والنظر في مصلحتها وأعطائها حقها.
طمس الاعلام التونسي الغضب الشعبي وطمس الاعلام المصري ضجر المواطن ولكن كان الطامس لهذه الحقائق هو أول من حالف النظام القادم وكفر بكل ما عاهد الحاكم عليه!
إنه تاريخ وواقع وليس خيال ووهم، إن شرذمة الليبرالية النافخة في الصراع هي اول من ستقلب ظهر المجن وتتبرأ مما مضى لتتبوء مقعدا مما هو آت.
الناصح الأمين الصادق هو من يشعر بهمّ المواطن وحقيقة الضجر من منكرات الاموال والاخلاق.
إن هذه الجروح السنوية والقروح قيّحت وأنتنت وسوف تضر الجسد كله إن لم يستئصل هذا العضو التالف!
الوطن نحن أهله والبيئة نحن مسئولون عن تنقيتها ونحن أول من سيفتدي روحه لهذا الوطن ونحن احق به وأهله.

إن المستشار الليبرالي دفع دول مثل مصر وتونس للسير نحو التغريب الامريكي في المنطقة من أجل الاستقرار!!
أغضبوا الله لرضا أمريكا فغضب الله عليهم و أغضب أمريكا عليهم فكانت الاخيرة أول الدول المؤيدة للشعوب ضد الأصدقاء السابقين وجعلتهم كنفايات سامة تم التخلص منها بطرق مختلفة.
لم يصدق المستشار الليبرالي التغريبي في نظرته التي لا تخرج عن نظرة السفارات في بلاده التي خانها.
الامور لا تحتاج تفحص وقراءة معقدة إنها أوضح مما كانت عليه قبل الثورات، والاستقرار أبدا لا يكون بخلع الحجاب والوالأودية " الاختلاط" ونقل البهو الماريوتي لكل اجزاء الوطن.
انها فكرة تحمل فايروسات الاحتقان والتهييج ولم تفحل في دول سقطت فكيف نتبناها بلا وعي وإدراك لخطورة المرحلة الحالية!؟
هناك معارك كسر عظم في الاختلاط بين شعب غيور وقلة تبنت الدياثة مسيطرة على بعض المفاصل وكافة وسائل الاعلام إنها لا تريد بوطننا الخير إنها تطمع في إغراقه بالفوضى إنتقاما من الشعب لفشل الفكر ، ومقامرة للوصول للسلطة وتنفيذا لخطط الاعداء.
قدرنا أننا مسلمين وهذه أرضنا وفيها عرضنا وأغلى ما نملك والله سوف نرخصه لكي لا يمس أحد أعراضنا لا خيار لدينا.
"والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون"
عصام العبدالكريم المعمر
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg

[المتأمل]

نـقدم لــكم مختصر الرصد الصحفي ليوم السبت 27/02/1433هــ


http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5.jpg


" قاسم زمانه وظهور نجمه عند الفرصة والحاجة "

ظهر علينا وبعد انقطاع دكتور المحاسبة صاحب الشهادة المعروفة المصدر في إحدى قنوات روتانا ليأكد لنا أنه على هذائه وشذوذه القديم حول الاختلاط وسنية صلاة الجماعة وأضاف إليه هذه المرة إباحة الموسيقى وعدم مشروعية صيام يوم عرفة وعلاوة على هذا وذاك الاصطفاء الرباني ؟؟؟؟!!!!
http://im19.gulfup.com/2012-01-21/1327136956111.png
:::::::::::
بالفيديو.. الدكتور أحمد الغامدي: الله اصطفاني لإظهار فتوى الاختلاط
http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13392&catID=8 (http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=13392&catID=8)

وكأنه قدّم لأمة محمد عليه الصلاة والسلام ما لم يقدمه شيوخ الإسلام من قبله وذلك بحثهم ودعوتهم إلى ترك صلاة الجماعة وهجر المساجد واختلاط الرجال بالنساء ومجالستهم بل وتفلية رؤوسهم واستماعهم وترنحهم مع الموسيقى وأيضاً لا حاجة للتعب في صيام يوما يقولون بأنه يكفر سنة كاملة ؟؟؟؟!!!!
لماذا كان خروج هذا المتعالم في هذا الوقت بالتحديد ؟؟!!
هل هي ورقة وكرت احتاج له التغريبيون بعد تنظيم قرار تأنيث محلات بيع المستلزمات المختلط وتغيير الرئيس العام للهيئات ؟؟؟!!
خروج هذا الدعي وهذا المتعالم وفي هذا الوقت بالتحديد وعلى إحدى قنوات روتانا الغنية عن التعريف ليس بمحض الصدفة أو المصادفة ؟؟!
وقد يقول البعض أن هاجس وعقدة المؤامرة قد سيطرت علينا لدرجة أننا أصبحنا لا نؤمن بالمصادفة والأمر الاتفاقي ؟! ونحن نقول بالعكس تماماً .. فالأمر الاتفاقي موجود ومعتبر عند العلماء ونحن نؤمن بذلك في كل شيء إلا فيما يحصل ويحاك ويخطط في المشروع التغريبي والذي يعمل ويحرّك ويفعّل بمكر الليل والنهار ؟؟!!
وقد وصل الحال به وبسكرته ومع تطبيل الإعلام وثلة معروفة من أصحاب الأهواء إلى أن يشعر بالاصطفاء الآلهي من بين ملايين الخلق لهذه الأقوال والآراء ؟؟؟!!
ونحن نتفق مع دكتور المحاسبة بأنه تم اصطفاؤه واختياره بعناية لإظهار هذا القول ونشره.. ولكن ليس من الله الذي يصطفي من الملائكة رسلاً ومن الناس والذي اصطفى خير خلقه لحمل الراية بعد خاتم الأنبياء وسيدهم عليه الصلاة والسلام !!
وأقوال هذا المتعالم واستشهاداته وأدلته لهي أهون والله من بيت العنكبوت.. ولكننا والله ننظر لهذا المسكين بنظر الشفقة والرحمة على حاله ومآله إن استمر على هذا النهج والمنوال ؟؟؟!!!
ولا ندري في الحقيقة من يريد أن يظهر ويضل في الواجهة ..
من يتبنى أقوال وآراء شاذة يفرح ويطير بها أصحاب القلوب المريضة ويظهر هنا وهناك في الفضائيات والقنوات والإعلام أم من يظهر الحق ويدافع عنه ويبطل شبه الجهّال والتي قد تنطلي على عامة الناس عبر البيان والفتوى والتي لا تجد انتشارا وصدى إلا في مواقع الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي ؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
وزارة العمل وتنظيمات قرار التأنيث ؟؟!!
توفير المواصلات وفترة العمل الواحدة أهم مطالب بائعات المتاجر النسائية
مؤسسة التدريب التقني: الجهات المعنية تدرس مطالب العاملات لتحقيقها
بعد مرور 3 أسابيع على تنفيذ قرار تأنيث المتاجر النسائية، برزت مطالب جديدة للعاملات بالقطاع تدعو إلى توحيد فترة الدوام على مدار اليوم بدل من العمل على فترتين، إلى جانب توفير وسيلة نقل لهن تغنيهن عن الاعتماد على وسائل نقل خاصة تكلفهن جزءا كبيرا من الراتب، فيما أبدين سعادتهن بالقرار الذي أتاح لهن فرصا جديدة للعمل.
وطالبت إحدى الموظفات خلود العيسى الجهات المعنية بضرورة إعادة النظر في ساعات العمل، والتي لا تناسب غالبية الموظفات، وبخاصة المتزوجات، حيث يتطلب منهن العمل الغياب عن المنزل في الفترة الصباحية والمسائية أيضا، إلى جانب التكاليف المادية المترتبة على الموظفة تجاه المواصلات بمعدل مرتين في اليوم. وأضافت العيسى : " تقدمت أنا وزميلاتي بطلب للشركة كي تضمن لنا توفير المواصلات، التي تشكل لنا هاجسا يوميا، ووعدتنا بمحاولة حل الأمر بالتنسيق مع الجهات المعنية".
فيما أشاد صاحب إحدى المتاجر المتخصصة لبيع المستلزمات النسائية أسامة كركر في حديث لـ" الوطن" بحماس الموظفات في العمل وسعادتهن بفتح المجال أمامهن للعمل في مجال يخصهن ويتعلق بهن عبر رصد انطباعاتهن في استبيان خاص وزعته الشركة على الموظفات، إلا أن مجموعة منهن اتفقن على سلبية الدوام على فترتين وطالبن بدوام واحد، وهو مطلب اعتبره كركر حقا للموظفات، وذلك مراعاة لظروفهن الأسرية، موجها دعوته للجهات المعنية بتحديد ساعات العمل على فترة واحدة تكون من الساعة 1 ظهرا وحتى الثامنة مساءً كي تتمكن الموظفات من مباشرة عملهن بكل أريحية، وبخاصة مع بدء إجازة الربيع التي تتطلب عادة فتح المحل حتى الساعة 12 أو الواحدة ليلا، على اعتبار أن الربيع يعد موسما للبيع والشراء.
من جانبها، طمأنت مديرة عام برامج التدريب المشترك في المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني الدكتورة حنان الجويعد العاملات في متاجر بيع المستلزمات النسائية بأن الجهات المعنية وعلى رأسها وزارة العمل تبحث في حل كل العقبات، التي تشكل عائقا أمام الموظفات
وأوضحت الجويعد في اتصال هاتفي مع "الوطن" أمس أن ملاحظات العاملات في بيع المستلزمات النسائية هي محل اهتمام وعناية، مؤكدة أن تحديد ساعات العمل ووسيلة المواصلات هي من أولويات الجهات المختصة، التي تبحث في أكثر من جهة وطريقة لتذليل كل العقبات أمام العاملات، مما يساعدهن على مواصلة العمل بكل يسر وسهولة، مشيدة بتجاوب مجموعة كبيرة من المتاجر في تنفيذ القرار، مستشهدة بطلبات التدريب والتوظيف، التي وردت للمؤسسة خلال الفترة الماضية، مما يدل على تفاعل المحلات والموظفات مع القرار الذي بلا شك يعود بنتائج إيجابية على الاقتصاد الوطني ويدعم توظيف الفتيات.
تصريحات التجار وأهل الخبرة عن فشل هذه التنظيمات والتي تظهر أن وزارة العمل كانت حريصة على تطبيق هذا القرار بالتنظيم المختلط دون الاهتمام أو المراعاة لأي أمور أخرى حتى لو كانت على حساب النساء العاملات وحياءهن وراحتهن وبيوتهن وأسرهن بل وسلامتهن ؟؟؟!!
فعبر هذا التنظيم : النساء يعملن برواتب زهيدة وفي محلات مختلطة بجانب الرجال ، ويبعن الملابس الداخلية النسائية للرجال وأمام الرجال، ولا يتوفر لهن وسائل نقل من وإلى المراكز ، ويعملن على فترتين وفي المواسم يعملن إلى ساعات متأخرة تصل إلى الواحدة صباحاً ؟؟؟؟!!!
فهل خدم هذا التنظيم الذي وضعته وزارة العمل وحرصت على متابعته وتطبيقه وعاقبت كل من يخالفه النساء أم ظلم وجنا عليهن وعلى أسرهن وبيوتهن ؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
صورة من صور ونماذج التغريب
الأميرة أميره الطويل تفتتح معرض توطين 2012م بالرياض
http://im19.gulfup.com/2012-01-21/1327136956342.png
http://im19.gulfup.com/2012-01-21/1327136956133.png
http://im19.gulfup.com/2012-01-21/1327136956834.png
http://im19.gulfup.com/2012-01-21/1327136956815.png
الجميع كان يرى مشاركاتها الخارجية المختلطة والتي كانت تخرج فيها سافرة متبرجة ؟؟!!
والجميع كان لا يرى بأساً في حضورها مشاركتها ورعايتها الداخلية ( بعيداً عن الكلام عن مضمون وأهداف هذه المشاركات والفعاليات ) والتي كانت في مجتمع وبيئة نسائية كاملة وخاصة !!
ولكننا نرى الآن مشاركتها ورعايتها هي ومن معها من النساء وهن سافرات متبرجات لمعارض داخلية مختلطة مع وبين الرجال لهو أمر خطير ومستنكر ؟؟؟؟؟!!!!
إلا يوجد من الرجال من يرعى ويمثل هذه المؤسسة الخيرية خصوصاً أن المجتمع لا يزال يرفض ويستنكر مثل هذه المشاركات المختلطة والتي أفتت هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة بحرمتها ؟؟؟؟!!!
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
بعد مشاركة شاعرات في كلمات الأوبريت الغنائي .. جريدة الجزيرة تؤكد وعبر مصادرها مشاركة مغنيات في حفل الافتتاح لمهرجان الجنادرية لهذا العام ؟؟؟؟؟!!!
وعد وهند تغنيان في أوبريت الجنادرية وعبد المجيد (معلق)
أكدت مصادر موثوقة لـ(الجزيرة) عن حتمية مشاركة فنان العرب الأستاذ محمد عبده وراشد الماجد وخالد عبدالرحمن وماجد المهندس، فيما تشير المصادر إلى اختيار الفنانة السعودية وعد والبحرينية هند في أوبريت الجنادرية المزمع إقامته منتصف ربيع الأول المقبل.
وسجّل الفنانون أصواتهم على نص الأوبريت الذي كتبته الراحلة مستورة الأحمد والشاعرة نجلاء جمال المحيا (معتزة) ولحنه خالد العليان في إحدى إستوديوهات دبي.
وفيما لم يتحدد بعد مصير مشاركة عبد المجيد عبد الله، فقد قالت مصادر إنه من المستبعد مشاركة الفنان عباس إبراهيم أو عبادي الجوهر.
هذا وستبدأ مبكرا وضع اللمسات النهائية للرؤية الإخراجية سواء المسرحية أو التلفزيونية المواكبة للأوبريت الذي سيحضره خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد وضيوف المهرجان
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
حتى الدول الفقيرة لم تسلم من الفساد والإفساد الأخلاقي والتغريب ... وإليكم هذا الخبر
مظاهرة نسائية بسبب البنطال
طالبت منظمات نسائية في مالاوي بالمواصلة في التظاهر للمطالبة بالحق في ارتداء البناطيل والتنورات القصيرة والاحتجاج على تعرض المرأة في البلاد للتحرش الجنسي في أعقاب سلسلة من الاعتداءات على أيدي عصابات من الرجال. وأعرب الرئيس بينجوا وا موتاريكا عن وقوفه إلى جانب النساء في مطالبهن حيث طمأنهن بقوله "أنتن حرات في ارتداء ما تشأن". وقال موتاريكا في خطاب إذاعي "القوانين في مالاوي تكفل حرية الزي والتنقل". وألقى موتاريكا خطابه بعد أن ألقت الشرطة القبض على عصابة من الرجال بتهمة تجريد سيدات كن يرتدين التنورات القصيرة والبناطيل من ثيابهن.
وقالت سيودي وايت المدير التنفيذي لمنظمة "وومن إن لو إن ساوثرن أفريكا" إن المظاهرات المزمعة في العاصمة التجارية بلانتيري ستكون سلمية. وأضافت وايت قائلة "الهدف من الاحتجاج هو إبداء التضامن من أجل حقوق وكرامة المرأة.
انظروا إلى التناقض الكبير للفطرة والعقل في المطالب والاحتجاجات في هذه التظاهرة .. فهم يطالبون بالحق في ارتداء البناطيل والتنورات القصيرة وفي الوقت نفسه يحتجون على نتائجه الطبيعية وهي تعرض المرأة في البلاد للتحرش الجنسي... فالعصابات تتحرش وتجرد النساء اللواتي يرتدين التنورات والبناطيل القصيرة من ثيابهن كما ذكر الخبر ؟؟؟!!!
والعجيب أن تطرح مثل هذه التظاهرات وهذه المطالب في ظل الفقر المدقع التي تعيشه تلك البلاد حتى وصل الحال بهم لأكل الفئران بدل وخشية الموت من شدة الفقر والجوع ؟؟؟؟!!!
http://im22.gulfup.com/2012-01-21/1327139616821.png
http://im22.gulfup.com/2012-01-21/1327139616712.png
http://www.3jb.cc/news/206-rat.html (http://www.3jb.cc/news/206-rat.html)



وقد استغلت منظمات الفساد الأخلاقي والعقائدي هذا الفقر لنشر وبث سمومها في تلك المجتمعات بدفع الأموال الطائلة مع وجود جهود ضعيفة تشتكي قلة الدعم لأصحاب الرسالة الحق بقيادة داعية وشيخ ومنقذ القارة السوداء الشيخ الدكتور عبدالرحمن السميط شفاه الله وكشف ضره وأطال في عمره على طاعته .
وحتى الرافضة ومجوس الفرس لهم نشاطاتهم القوية في تلك البلاد .. فاستغلوا فقرها وحاجتها وجهلها لنشر مذهبهم الضال عبر دفع الأموال وإثارة الشهوات ؟؟؟؟؟!!!
مفتي جمهورية بورندي يكشف خبايا المد الإيراني الصفوي
أبو بكر علي: دول أفريقية سقطت بالكامل وحسناوات فارس هبات زوجية

http://www.al-madina.com/node/352839/risala (http://www.al-madina.com/node/352839/risala)

http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg

كاتبة في صحيفة الحياة تدعى زينب غاصب تكتب اليوم مقالاً تحرض فيه هيئة كبار العلماء ضد الشيخ الدكتور محمد العريفي – حفظه الله – والذي كشف سترهم وخاطبهم بما يليق بهم وعاملهم وأعطاهم ما يستحقونه !!
المقال تجدونه ضمن الرصد المرفق لمن أراد الاطلاع عليه ولكننا أردنا أن نشير وننبه إلى نقاط مهمة :
-تأتي مثل هذه المقالات والمطالبات في طريق سعيهم لضرب العلماء والمشايخ والدعاة ببعضهم ، ولكنهم أكبر من أن يلتفتوا لمثل هذه الكتابات والمطالب ويلقوا لها بالا أو اهتماما .
-تأتي حرقة هذه الكاتبة لأنها من المشاركات والحاضرات لملتقى المثقفين السعوديين الأخير والذي ظهرت فيه ثقافة البهو والتي قالت عنه هي في مقالا لها
للمرة الأولى، وعبر هذا المؤتمر، نرى مواضيع جديدة، فقد حضر المسرح، وحضرت السينما، وحضرت الموسيقى، وحضرت الآثار، وهذه مواضيع حديثة على مشهدنا الثقافي، وفي حكم الممنوعات، بعد أن استلب التشدد والتطرف أرواحنا وحياتنا، وسيطر على العقول التي انجرت راكضة خلف من يستخدمها لتحقيق مصالحه الشخصية، تحت ستار الدين، وكأن مفاتيح الجنة والنار ملك يديه، يعزف بها على أوتار عاطفة الجهلة من العامة الذين لا يعرفون الدين إلا من خلال هؤلاء، ومن خلال وجهة نظرهم الخادعة لهم، والرافعة لشخصياتهم من دون الآخرين حتى بات كل مباح من المحرمات...
وتصرح في نفس المقال عن اللقاءات الجانبية والهامشية والمفتوحة جداً لمدّعي الثقافة فتقول :
أما اللقاءات الجانبية على هامش المؤتمر فقد كانت ثرية جداً، ومفتوحة جداً، في صالة الاستقبال في فندق ماريوت، ففي أحد الأركان تجد أمسية شعرية، وفي ركن آخر أمسية قصصية، وفي زوايا أخرى حوارات ونقاشات فكرية مختلفة ....
ولننظر إلى الاختلاف في الطرح والمطالب لهذه الكاتبة على سبيل المثال ، حيث كتبت قبل ثمان سنوات وعندما كانت كاتبة في جريدة الجزيرة وبعد ملتقى المثقفين الأول مقالا بعنوان أيها الملتقى هذا هو حالنا..فماذا ترى؟؟!
وهذا المقال يظهر التغير الكبير الذي طرأ في الآونة الأخيرة على أطروحاتهم وسقف مطالبهم خصوصاً بعد نفوذهم الإعلامي
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20092004/moltaka16.htm (http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20092004/moltaka16.htm)
-لهذه الكاتبة الكثير من المشاركات واللقاءات المختلطة والتي تخرج فيها سافرة متبرجة وتضع فيها المساحيق والمكياج ؟؟!!
http://s.alriyadh.com/2011/04/17/img/319964887296.jpg
http://im19.gulfup.com/2012-01-21/1327136956426.png
http://im19.gulfup.com/2012-01-21/1327136956208.png
http://im19.gulfup.com/2012-01-21/1327136956607.png
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
ما نشر في صحيفة الحياة حول جهود بعض المحتسبين وسعيهم في منع الاختلاط في مهرجان الغضا بعنيزة ؟؟؟!!
http://ksa.daralhayat.com/files/imagecache/medium_thumb/files/rbimages/1327084112959635400.jpg
«القصيم»: «محتسبون» يفشلون في منع مشاركة المرأة بـ«الغضا»

لم تفلح محاولات محتسبين في منع مشاركة المرأة بمهرجان الغضا في محافظة عنيزة الذي انطلق مساء أول من أمس (الخميس)، متهمين القائمين على المهرجان بعدم السماع لنصائحهم، لكن رئيس الشركة المشغلة للمهرجان أكد أنه قابل عدداً منهم، وتفهّموا آلية مشاركة الأسر المنتجة.
وأطلق أحدهم على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر» تغريدة ذكر فيها أن عدداً من المحتسبين ذهبوا إلى مدير المهرجان لتعديل وضع المهرجان ومنع الاختلاط فيه، لكنه لم يستمع لمطالبهم، ما دفعهم إلى الاتجاه إلى نائب أمير منطقة القصيم الذي حل المشكلة، بيد أن رئيس الشركة المشغلة لمهرجان الغضا 33 في محافظة عنيزة الدكتور مقبل المقبل أكد أنه ناقشهم، وشرح لهم وجهة نظره، مشيراً إلى أنهم تفهموا وضع المهرجان.
وقال المقبل لـ«الحياة»: «المهرجان كانت بدايته جيدة وشهد إقبالاً كبيراً من الزوار في يومه الأول بشكل غير متوقع، ومشاركة الأسر المنتجة كانت طبيعية ومنظمة بحسب الخطة التي أعدتها اللجنة المنظمة».
وكان أحد المحتسبين نشر تغريدات عدة على موقع «تويتر»، قال فيها: «عدد من المحتسبين قدّموا لمنظمي مهرجان «الغضا 33» حلولاً لمشاركة النساء في المهرجان حتى لا تصطدم بالشريعة الإسلامية، لكن المنظمين أذن من طين، وأخرى من عجين»، وكذلك تغريدة أخرى «المحتسبون ينتظرون تعديلاً للوضع في المهرجان الحالي لكن للأسف يبدو أن هناك من لا يريد ذلك، ما دفعهم إلى مقابلة نائب أمير القصيم، الذي أمر بوقف مشاركة النساء في المحال التي يبعن فيهن في مهرجان الغضا حتى لا يحدث اختلاطاً».
وتوعد بأنه «ستكون هناك جولة للمحتسبين في المهرجان لرصد تجاوب المنظمين لقرار نائب أمير القصيم، أو التوجه لوزير الداخلية».
إلى ذلك، حضر محافظ عنيزة المكلف فهد السليم افتتاح مهرجان «الغضا33» مساء أول من أمس (الخميس)، وتوجه لمقر بيع تذاكر الدخول للمهرجان، لشراء مجموعة منها له ولزملائه، بحجة أنهم زائرون، وجال في السوق، الذي يضم عدداً من المحال المخصصة للحرفيين الشعبيين والأسر المنتجة، وعدداً من البضائع والمشغولات الشعبية، واطلع على عمل المركز الإعلامي وطريقة العرض التي أطلقتها اللجنة الإعلامية برئاسة أحمد العتيبي من خلال شاشة أعدت لعرض تقارير وصور المهرجان بشكل سريع للزائر.
وبعدها اتجه إلى مقر القرية الشعبية واطلع على عدد من المشاهد التمثيلية، التي يقوم بها فريق القرية بقيادة إبراهيم الحمدان، واطلع على التجهيزات والخيام التي قام بتوفيرها فريق تجهيز الموقع للزوار سواء الخيام أو الجلسات الخارجية قبل أن يتوجه إلى مقر ضيافة المهرجان. وأوضح السليم في تصريح صحافي أن الزوار سيعجبون بفعاليات المهرجان المتنوعة في الأفكار والطرح الجديد لخدمة المحافظة وأهاليها، معتبراً أن المهرجان مصدر دخل للأسر المنتجة.
من جهته، أوضح المتحدث الرسمي لفرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في القصيم عبدالله المنصور أن ثلاث فرق تضم 19 عضواً من أعضاء الهيئة، تمارس أعمالها النظامية في المهرجان، «ومن ذلك متابعة أي مخالفات قد تحدث خلال المهرجان، كما تعمل على توعية الجمهور وتنبيههم على أداء الصلوات عند إقامتها».
وأكد المنصور أن الهيئة لا علاقة لها بالمحتسبين الذين قد يوجدون في مهرجان الغضا أو غيره من المهرجانات أو الأسواق، قائلاً: «هؤلاء يعملون من تلقاء أنفسهم».
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
المرأة السعودية قضية الإعلام!!
د. نورة خالد السعد
المرأة السعودية الآن هي (قضية العالم والإعلام كما يبدو)، فما يمر أسبوع إلا ونجد أن هناك مقالات عنها وبرامج عنها في قنوات لا هم لها إلا الانتقاد من المؤسسة الدينية في المجتمع والتقاليد والعادات وإلخ، وكان مجتمعنا هو مجتمع مأزوم لم تمر عليه خطط للتنمية سابقًا وكنا نحن منتجاتها، وكأننا كنا في آبار مختنقين لا يصل إلينا الهواء إلا عبر المؤسسة الدينية!!
ثم دعونا نتساءل: كيف يكون الحديث عن هذه المرأة السعودية في مجتمعنا متناقضًا فنجده متميزًا اذا كنا نكتب عنها في ذكرى اليوم الوطني مثلا، يشعر من يقرأه أن المرأة تحقق لها كل شيء ابتداء من المدرسة النموذجية وانتهاء بالخدمات الصحية الوظيفية، والبيئة الآمنة بشموليتها بصفتها ومطلقة وأرملة ابنة وزوجه وأم وموظفة، وباحثة وعالمة وسيدة أعمال وطبيبة.. والخ، من المهن الاجتماعية المهمة لتنمية المجتمع!! ثم في هذه اللقاءات يكون (الانتقاد غير الموضوعي والمغالطات المتعددة لتحليل قضايانا)؟ بل حتى من بعض الكتاب والكاتبات هنا اذا ارادوا أن ينتقدوا أي رأي يخالف آراءهم بخصوص توظيف النساء في كل مهنة حتي لو كانت ممثلة على مسرح!!
لم أجد أحداً أساء إلى نفسه من خلال ذلك الإعلام السيء إلا من يتم استضافتهم من الجنسين ليتحدثوا عن قضايا المرأة أو المجتمع بهذه الأساليب غير الموضوعية وكأنهم يستدرجون ارتياح الآخرين ممن يهندسون لهذا المجتمع وفق المنظومة التغريبية!! ولهذا نجد أن المصطلحات المستخدمة في الحوار سواء من المحاور رجلًا كان أو امرأة ومن الذي يتم التحاور معه لا بد من تمريرها!! مثلا (التمييز ضد المرأة، السقف الزجاجي، التحديات الذكورة، ونظرة المجتمع المتدنية لبعض المهن، والخ.. ).
انا هنا لا أنكر أن لدينا خللًا في تكامل أعمالنا وهناك نواقص تنموية في التعليم والتربية والتوظيف وقبله التدريب وأيضًا في تأمين البيئة الآمنة وظيفيًا للنساء وخير شاهد هو حوادث موت المعلمات في المناطق النائية التي تفاقمت ولم نجد لها حلًا سريعًا مثل سرعة حلول تأنيث محلات بيع المستلزمات النسائية المتسرعة!! وهناك مشكلات تتعلق بتثبيت الموظفات اللاتي تم تعيينهن بالتعاقد منذ اعوام في هذه المرحلة من العام الثالث والأربعين من تنفيذ خطط التنمية!! وغيرها من المشكلات الأخرى التي تعاني منها النساء بشكل عام، ولكن أليس الأهم أن نكون واقعيين في مناقشتها وإيجاد الحلول لها من (داخل البيت المجتمعي هنا وليس اعلاميا في قنوات غير موضوعية) مما تسبب في اظهار الصورة السيئة عن المجتمع وعن مكانة المرأة فيه بشكل عام.
ما ذكرته سابقا نجد له امثلة أسبوعية من هذه اللقاءات من لقاء مع احدى السعوديات التي تدرس جامعة ويستمنستر البريطانية في قناة وول ستريت، للأسف معظم ما قدمته من معلومات عن المملكة رغم أن استضافتها تمت على انها خبيرة في الاقتصاد!! وبالطبع عنوان الحوار أن المرأة السعودية تواجه تحديًا للدخول في سوق العمل الخ، من الشعارات التي يدندن عليها امثال هؤلاء، معظم المعلومات التي ذكرتها هذه الباحثة هنا غير دقيقة إن لم تكن غير صحيحة، وسأفرد لها مقالة أخرى فهي على سبيل المثال تدعي أن هناك تقليصًا لقبول الفتيات في الجامعات في المملكة فقد تدنت من نسبة 42% في عام 1996م إلى 22% حاليا!! ولا اعرف هل هي متأكدة من هذه المعلومة؟ ونسيت أن هناك اعدادًا كبيرة جدًا يتم التحاقهن كل عام في جامعات المملكة؟ والغريبة أن تخصصها اقتصاد وتدرس لمرحلة الدكتوراة وهذه معلوماتها!!
نتفق ابتداء على اننا قد لا نتفق في الآراء حول قضية ما، أو لا يكون هناك عدم تناسب في وجهات النظر بيننا ولكن هناك معايير لا نختلف عليها اذا كنا نناقش قضية ترتبط (بالمجتمع واستراتيجياته سواء على مستوى التعليم أو التوظيف أو الإجراءات التنظيمية في كل المجالات)، وهذا يعني ألا نلقي العبارات على هوانا فنمجد قرار عمل النساء في محلات بيع المستلزمات النسائية، مثلا لأننا نرى أن نمجده، وكأنه الحل الجذري لبطالة النساء التي تذكر هذه الخبيرة أنها 28, 4% بدون أن تحدد هل هي اجمالا في جميع المجالات ام في مستوى تعليمي معين؟ ومما ذكرته أن هناك 30 ألف متقدمة للعمل في مجال بيع المرأة في محلات المستلزمات النسائية رغم أن المتاح هو 7353 محلًا يستطيع استقبالهن وتقول هذا يدل على أن هناك اقبالًا على هذه الوظائف!! ثم تعود وتقول أن الأهالي وخصوصا أن قرار البنات في ايدي اولياء امورهن والمؤسسة الدينية هي من ترفض هذا التوظيف!! هكذا بدون أن توضح أن من رفضه منا لأنه لم يتم إلى الآن توضيح ووضع الضوابط بما يحيط بهذا القرار من معدل الرواتب، تأمين المواصلات وتوفير البيئة الآمنة لهذه البائعة حتى لا تتعرض فيه للتحرش من اصحاب هذه المحلات أو ممن سيكون بقربهم اثناء العمل من الذكور!! اما أن نلقي بهن في هذا المجال كي يقال أن النساء أخيرا اصبحن يعملن في هذه الوظائف!! وليتها كانت في ارقى المختبرات أو المؤسسات العلمية!!
ثم ذكرت هذه الأخت أن الوظائف المتاحة للنساء هي في التعليم فقط وتعتبر هذا منقصة تنسى اننا إلى الآن لم نحقق الاكتفاء الذاتي في هذا المجال للأسف ولا تزال مدارسنا في مختلف المراحل تفتقد للجهاز الفني الإداري والاختصاصيات النفسيات والمرشدات الاجتماعيات وفنيات المرافق الأخرى كالمختبرات أو المكتبات.
ووزارة التربية والتعليم لديها البيانات كاملة ونتوقع ايجاد حلول جذرية لها وان يكون الاهتمام الحقيقي بتوفير هذه الأولويات وتوفير المدارس النموذجية التي يفترض أن تكون وفقا للميزانية الضخمة التي يعلن عنها دائما. هذا مهم لمن يريد أن يقدم تحليلا عن واقع المرأة التوظيفي وكان الأجدر بها أو سواها أن يكونوا على دراية بماذا يعني الأولويات في تنفيذ خطط التنمية التي للأسف لم يتحقق إلى الآن جميع ما خطط له بشكل شمولي وليس بهذا الأسلوب التجزيئي الذي لجأت اليه هذه الدراسة التي تنتقل من فكرة لأخرى، وبدون تحليل منطقي أو مقنع لمن يستمع اليها، رغم انها لو توفر لها المعلومات الصحيحة واسترشدت بمنهجية البحث العلمي في تحليل القضايا لكان افضل لها كي تنقل الصورة الصحيحة اذا رغبت وليس هذا التخبط في التحليل والانتقاد غير الموضوعي لكل ما في هذا المجتمع تراه سلبيات ونقائض تنسى أن أي مجتمع لا يتم تغييره بقرار سريع ونريد النتائج غدا!! ننسي أن هناك منظومة تنموية تتبعها برامج ومشروعات استراتيجية لا بد أن ترتبط بالدرجة الأولى بدستوره ونظام الحكم فيه ثم بقيم المجتمع وأولوياته في ذاته وقبل تغييره بالمال أو بالقرارات السريعة!! تابع
أكاديمية وكاتبة
Nora23ster@gmail. com
رابط المقال :
http://www.al-madina.com/node/352830/risala (http://www.al-madina.com/node/352830/risala)
http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg
ديوانية الدانة (الهيئة والتغيير)
http://www.youtube.com/watch?v=KosO-1QTG6I&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=KosO-1QTG6I&feature=related)
::::::::::::
الأمريكيون​, يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر!
http://bit.ly/z6l9IX (http://bit.ly/z6l9IX)

http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5_m.jpg يا ابنة السعودية الحجاب يشترى في فرنسا
إن الرزية كل الرزية أن يجعل الدين مطية للوصول إلى مخالفة الدين . كثيرا ما نسمع بمصطلح لطيف ( وفق الضوابط الشرعية ) لكن المقصد منه خبيث ؛ يراد به ومنه هتك أستار حرمات الله باسم الدين ، ودين الله منه برئ .
شرعوا الاختلاط - وفق الضوابط الشرعية ! وصدقوا ؛ لأنها ضوابط شرعية لكن وفق شريعة إبليس الذي قال : ((قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ . ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ )) الأعراف : 16 -17 .
إنه لمن المضحكات المبكيات أن يصل المكر والخبث إلى هدم الدين بالدين ! .
عجيب أن يُسعى إلى الاختلاط في بلاد التوحيد باسم الدين ، مع أننا نسمع و نقرأ عن المطالبات و المساعى في بلاد الغرب إلى فصل الجنسين في المدارس للشر الذي رأوه بسببه.
في فرنسا ديار الكفر وبلاد الكفر تتمسك المرأة المسلمة بالحجاب الشرعي الحقيقي فلا وجه يُرى ولا وجنة تظهر ولا عين ثاقبة تبدو وهي في بلاد الكفر ! أضف إلى ذلك ما يترتب عليه من عقوبات – وفق الضوابط الإبليسية الفرنسية – في بلاد الحرية – زعموا - . أضف إلى ذلك أن المرأة المسلمة المتحجبة يفرض عليها غرامات مالية بسبب حجابها ، و مع ذلك تزدد تمسكا وتدفع الغرامات المالية – الحجاب و الستر يُشترى بالمال – ولا تنزع حجابها لأنه عنوان سترها وشعار دينها ولأن المال يذهب و الدين يبقى .
و هنا في بلاد الحرمين وللأسف التي أصبحت بلاد التناقضات يسعى بعض النساء ممن نشأن في الحجاب وعشن في الحجاب وترعرعن في الحجاب ، يسعين إلى نزعه وهن آمنات من انتزاعه بالقوة بل يحمى بالقوة ، وآمنات من العداء بسببه بل العداء لمن طالب بنزعه ، و آمنات من فرض الغرامات عليهن إذا لبسنه ، لكن ثقُل عليهن الحجاب وهو خفيف الوزن !
لقد تمعرت وجوه أناس من معشر الذكور من رؤية نساء محجبات ، بل يعملون على نزعه وتبغيضه إلى النساء وتصويره بصور مقززة منه .
وفي المقابل نجد في فرنسا رجل غني كافر يتكفل بدفع الغرامات المالية عن النساء المحجبات ؛ لأن عقلاء تلك البلاد يحترمون صاحب المبدأ مهما كانت ديانته .
فواعجبا ويا آسفا على حالنا في تناقضنا و تباعدنا عن ديننا وهدمه باسم الدين لكن طبعا كل ذلك وفق الضوابط الشرعية إلا أنها شرعية إبليسية لا شرعية محمدية .
عبدالعزيز بن محمد السريهيد

http://farm5.static.flickr.com/4124/4978853492_ce3a5687b5.jpg