اللولو ماتبي بريده !!

[المنطق]

اهلين كيفكم ..؟؟

أخي من بريده ..

عين قديما في مدينة الرياض ..

زوجته ايضا من بريده ..

وتقيم معه في الرياض ..

اتيحت له الفرصة الأن للنقل الى بريده ..

لكن له ابنة تدرس بالرياض ..

ومسقط رأسها الرياض ..

عندما سمعت بالنقل حزنت حزن شديد ..

وتغير حالها وأخذت ترجو اباها بعدم النقل ..

لأنها حسب قولها انها تعودت على العيش في الرياض ..

وانها لا تتخيل نفسها تعيش في بريدة ..

لوجود صديقاتها وزميلاتها في الرياض ..

وأختلاف الحياة المعيشية والأجتماعية بين بريده والرياض ..

وهي الفتاة المتحرره با أفكارها ولبسها

أحتار الأب بين رغبة ابنته التي ترفض فكرة الأنتقال الشديده ..

ورغبة زوجته الصابرة وتنتظر هذه الغرصة السعيدة للنقل ..

وأن تكون بجوار اسرتها أمها واخواتها التي كانت بعيده عنهم ولا تراهم الا في المناسبات ..

الأب لا يستطيع الصمود امام دموع وتوسلات ابنته الوحيده ..

ياترى ماهو الحل في هذه الحالة ..

هو ايضا لديه رغبة في الأنتقال ..


لكن ..؟؟!!

[مستقل]

وأختلاف الحياة المعيشية والأجتماعية بين بريده والرياض ..

وهي الفتاة المتحرره با أفكارها ولبسها





مرحبا المنطق
ارجو شرح وافي لهاتين العبارتين بالامثله

وان شاء الله لن تعدمي راي سديد

تحياتي لشخصكم الكريم

[الصيااد]

من ناحية السكن والمعيشة بريدة افضل بكثير .
ولكن تجاريا الرياض افضل .

اذا كان لديه الرغبة في لنقل لبريدة وهي لديها الرغبة في المكوث بالرياض

تكون المعادلة العادلة ان يكون القائم هو الارجح ويتبعة الفرد الثاني .
فمن القائم هل هو اخيك ام زوجته ؟

[مجرد إنسانه]

الي خلاها تكون صدقات هناك تقدر بشطارتها تكون لها ببريده صداقات بعد
ومسالة اجتماعي كلنا زي بعض مافي فرق بيننا وبين اهل الرياض

يعني المساله بالنسبه لبنته فقط مسالة وقت لا اكثر

[الصيااد]

مرحبا المنطق
ارجو شرح وافي لهاتين العبارتين بالامثله

وان شاء الله لن تعدمي راي سديد

تحياتي لشخصكم الكريم



مايحتاج تشرح لك .

بريدة فيها تشدد اكثر من للزوم ولكن عند الخروج منها يكون العكس صحيح وهو الانفلات اكثر من للزوم .

.

[آرتــيــآحّ ..♥]

القرار يكون بإجماع الاكثرية ، وتحري المصلحة العامة ، .

مهما كان فاهله و ذويه و اهل زوجته في بريده اما ابنته اسبابها للبقاء كمالية و انانية ، .

في البداية سيصعب الوضع عليها لكن مع الزمن ستتأقلم و تحب المعيشة هنا ، .

انصحه بالاستخارة اولاً و اخراً فالخيره فيما اختاره الله ، .

~

[shahd2007]

مآآألومه الله يعينه اللي يعيش بالرياض مايبي يطلع منه
اطلع منه شهرين بالسنه امرض لمين ارجع :(
صديقتي انقلوا من الرياض لبريده لهم سنتين
والى اللحين عجزت تتأقلم او تنبسط هناك وكل اسبوعين جايين للرياض خميس وجمعه وبعدين من بعد بريده عشان ينقلون الطريق 3 ساعات كأنهم رايحين مشوار من شمال الرياض لجنوب الرياض بس من دون اشارات

[الـــفـــ@ــــد]

الحل برأيي انه صبر كل هالمدة ايضا يصبر حتى تكمل بنته دراستها وبعدين يزوجها واحد من بريده وانا اضمن له انها تجي وبرغبتها ومبسوطه ان ما الحت هي على ابوها بالرجوع الى بريده

[To Be]

الحل ممكن 

[محبة الجنان]

مايحتاج تشرح لك .

بريدة فيها تشدد اكثر من للزوم ولكن عند الخروج منها يكون العكس صحيح وهو الانفلات اكثر من للزوم .

.
الصياد هالكلام قبل سنين مضت بريدة الآن تفوقت على جدة والرياض
واعتقد الوضع عاادي بين المدينتين
لعل ابنه أخيك لم ترتاح نفسيا لأنتقال
أما تحرر ومدري أيش ؟؟
حسيت أنها جاية من دولة أجنبيه
ظلمت الرياض كثيرا بكلامك

لي عودة لموضوعك لاحقا

أجمعينا يا الريـــاض .. وحدنا .. بـ درب البياض ..
خطوتين ..! ونلتقي ..! ودمعنا من الشوق .. فــــآض ..!

[&سفآنه&]

لكن اللولو ماتبي بريده ههههههههه

[شوكولاته بنات]

بصرااحه ما الوومه واللي صبر كل هالسنيين يصبر لحد ماتتخرج بنتووه لانه مارااح تتاقلم ابدد

[روح لايسعهآ جسـد]

مرحبا المنطق
ارجو شرح وافي لهاتين العبارتين بالامثله

وان شاء الله لن تعدمي راي سديد

تحياتي لشخصكم الكريم




اهل الرياض
ناس راقيه مالها شغل فيك تسوى اللي تبيه يعاملونك معامله محترمه
واصلين بين جيرانهم ماعندهم عنصريه
غني فقير كله واحد مايقولون لك ورا وما ورا ؟ وليه وما ليه ؟
عندهم مبدا الحريه واحترام الاخريين مهما كان مذهبهم او دينهم او قناعاتهم كلن حر بنفسه


اهل بريدهـ
ورا بنتك تركب مع سواق
ورا ولدك ماصلى الفجر
البارح شفناكم طالعين وين رحتوا
اتق الله وشل الدش اللي في بيتك
ما تستحي بنتهم معه بلاك بيري
بنتهم عبايتها كتف قليل ادب
احنا بناتنا مايلبسن عباة الكتف الا بالعروس !
وبنتهم الثانيه منفلته داخله قسم طب اطبق مع الرجاجيل
ولدهم طلق زوجته اكيد لاقي عليها شيء كاااايد
واااو شفت هذا اللي توه ساكن فلة بحي النهضه
ترا اول كان حافي منتف مادري من وين طلعت له الدراهم ؟
ابو الفلان تزوج على حرمته ايه بعذرهـ والله ياوجه يقطع الرزق





يعني انت خافيك اهل بريدهـ وقرادتهم ؟

سوء ظن
+
يبلشون بعيوب الناس وينسون عيوبهم
+
عندهم فراسه ويعرفون من اللي يبي يدخل النار ومن اللي يبي يدخل الجنه


:36_1_1[1]

[قـتـالـه]

ربي لاتحرمنا هالديره واللي لنا فيها
خلي قليب اللولو يتعلق بربايا اللسيب وماجاورها
وتشوفين وشلون يصير حب بوريده :a5:
طمني اللولو كل شي تمام بس ناقصنا يالحريم مكان نفطر فيه الصبح
واهل الديره طايرين بنا طيران ماهنا حبهم للغريب
اذا جت اللولو وعائلتها الكريمه بيصير اسمهم اهل الرياض
وياسلام سلم على عرفهم واللي هم يلبسون هو الزين
ويعرفون للموضه وبرتوكلاتهم ملكيه :|
مت من تجميع و توطين قرابتنا بهالديره اقولهم بوريده استثنائيه
مدينه صغنبوطه بمواصفات المدن الكبرى
وبسرعه الواحد يشق طريقه فيها وتقدم النجاح والفرص للظهور
على طبق من ذهب للناس الجاده
متى بيجون ننحر لهم الاوسط http://smile.6vv.com/smile_albums/2/www.hh50.com-Smile-Laughing-Happy-Freaks-Laugh-1364.gif

[Я ę l â ҳ ê]

اهل الرياض

ناس راقيه مالها شغل فيك تسوى اللي تبيه يعاملونك معامله محترمه
واصلين بين جيرانهم ماعندهم عنصريه
غني فقير كله واحد مايقولون لك ورا وما ورا ؟ وليه وما ليه ؟
عندهم مبدا الحريه واحترام الاخريين مهما كان مذهبهم او دينهم او قناعاتهم كلن حر بنفسه


اهل بريدهـ
ورا بنتك تركب مع سواق
ورا ولدك ماصلى الفجر
البارح شفناكم طالعين وين رحتوا
اتق الله وشل الدش اللي في بيتك
ما تستحي بنتهم معه بلاك بيري
بنتهم عبايتها كتف قليل ادب
احنا بناتنا مايلبسن عباة الكتف الا بالعروس !
وبنتهم الثانيه منفلته داخله قسم طب اطبق مع الرجاجيل
ولدهم طلق زوجته اكيد لاقي عليها شيء كاااايد
واااو شفت هذا اللي توه ساكن فلة بحي النهضه
ترا اول كان حافي منتف مادري من وين طلعت له الدراهم ؟
ابو الفلان تزوج على حرمته ايه بعذرهـ والله ياوجه يقطع الرزق





يعني انت خافيك اهل بريدهـ وقرادتهم ؟

سوء ظن
+
يبلشون بعيوب الناس وينسون عيوبهم
+
عندهم فراسه ويعرفون من اللي يبي يدخل النار ومن اللي يبي يدخل الجنه


:36_1_1[1]



ههههه ياجماعه هذي متعقدة من أهل بريدة شفوله حل :f5:

[shahd2007]

وهــ بس ي طعم اللولو مثل اسم ماما لولو http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif




اهل بريدهـ
ورا بنتك تركب مع سواق
ورا ولدك ماصلى الفجر
البارح شفناكم طالعين وين رحتوا
اتق الله وشل الدش اللي في بيتك
ما تستحي بنتهم معه بلاك بيري
بنتهم عبايتها كتف قليل ادب
احنا بناتنا مايلبسن عباة الكتف الا بالعروس !
وبنتهم الثانيه منفلته داخله قسم طب اطبق مع الرجاجيل
ولدهم طلق زوجته اكيد لاقي عليها شيء كاااايد
واااو شفت هذا اللي توه ساكن فلة بحي النهضه
ترا اول كان حافي منتف مادري من وين طلعت له الدراهم ؟
ابو الفلان تزوج على حرمته ايه بعذرهـ والله ياوجه يقطع الرزق





يعني انت خافيك اهل بريدهـ وقرادتهم ؟

سوء ظن
+
يبلشون بعيوب الناس وينسون عيوبهم
+
عندهم فراسه ويعرفون من اللي يبي يدخل النار ومن اللي يبي يدخل الجنه



هههههههههههه ههههههههههه بديت اشك انك خالتي دايم اسمع الاسطوانه منه http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/grins.gif

[الصيااد]

نال اعجابي العنوان ههههه لكن لو صححت الاسم وقال ( أرقية ) نيل اعجاب اكثر .

[قـتـالـه]

الحل ممكن 


المنطق ركزيلي على هالرد
توبي لقال ممكن تراه ممكن
بس انتي خليتس محضر خيرhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[ع ـروووبة]

-

بريدة = الرياض
الشكل الخارجي ما علينا منه .. !
الداخل نفسه , ونص سكان الرياض بريداوين الاصل
يعني الطبع واحد هنا وهناك والصالح والطالح هنا وهناك

الولو يمكن تبي صديقاته اكثر شي
ومعروف البنت لا تعلقت بشي صعب تتركه =/
بس النقل لبريدهـ فرصه كانوا ينتظرونه ويتمنونه امه وابوهـ
راح تتقبل هالشي وتتأقلم مع الوقت ,
يعني مسألة وقت لا اكثر ولا اقل وما فيه فروق بين المجتمعين
او مجرد فروق سطحيه ممكن نتجاوزه لشي اكبر ,

[هلاوين]

وأختلاف الحياة المعيشية والأجتماعية بين بريده والرياض ..

وهي الفتاة المتحرره با أفكارها ولبسها



باي ولا يه امريكيه ياشيخ . ههه

يعني هم ياكلون سمك مندي وحنا دجاج مندي

او هم يشربون الشاهي بالهيل وحنا بالنعناع يااخي

ولدنا وتربينا سنين من اعمارنا بالرياض ولاشفنا لي شافته

القصيم والرياض متقااااربين حتى ان الخلاف لايذكر .

[هلاوين]

اللي يسمع عن الرياااااض يقول جنة الله بارضه

انا ولدت وتربيت فيها سنين قسم بالله مافيه اشين منه

ودي للي يمحده يعلمن وش فيها زود علشااااان ارجع لمه .

مع اني منب من بريده لكن اقول بكل صراحه وامانه

الله لايخلين من بريدة ولا من سكن بريده

[قـتـالـه]

انا ولدت وتربيت فيها سنين قسم بالله مافيه اشين منه




استح بس
تحكم على الرياض وانت طالع منها وعمرك سنتين http://msn.ta7a.com/smilies/yello_small/p%20%286%29.gif
الصدتز بينهن اختلاف الارض عن السما
نظام المعيشه غير بالطلعات والروحات ودوائر العيب هناك اكثر مرونه
بعدين الزين ببريده اهلها مايبونها خلوها لنا :|
ماتشوف السحا لازم يقولن بكل رد ماحنا من بريده
او يلمحن انهن بمدن اخرى http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/008.gif

[الصيااد]

ا


انا ولدت وتربيت فيها سنين قسم بالله مافيه اشين منه




انا اشوف اخلاقك سياحية وصاير عضو مزعج يالجافي :4_1_200v[

[دِيم]

المنطق .. > هييييييي .. > شهقة ..

ب الله وين أراضيها هاللولو .. ؟ > قسم ب الله إن ماعندها ماعند كبير النفسيات هه ..
بعلمها إنّي زيها بالبداية .. لادخلت بريدة .. تجيني غلقه لمين أطلع منها .. *_*
أما الحين غير .. لو ترابها ينشرى بالدراهم بدمّي شريته *_*
عاد كلّش ولا خشيرة الروح .. لاحد يحكي عنها شي .. http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif

[مجرد إنسانه]

اهل بريدهـ
ورا بنتك تركب مع سواق
ورا ولدك ماصلى الفجر
البارح شفناكم طالعين وين رحتوا
اتق الله وشل الدش اللي في بيتك
ما تستحي بنتهم معه بلاك بيري
بنتهم عبايتها كتف قليل ادب
احنا بناتنا مايلبسن عباة الكتف الا بالعروس !
وبنتهم الثانيه منفلته داخله قسم طب اطبق مع الرجاجيل




هذا اول الحين ارد من الرياض هم بهالامور

[فسقــان]

اللولو اسم جدتي الله يرحمه ماتت . صحته كانت كويسه صحيح ان عنده ربو
وحصى بالحالب وقلب وسكر وضغط وشوي زهايمر وانسداد : بس صحته العامه كانت
كويسه وكانت تمشي ...الله يرحمه ويغفر له ايييه راحو الطيبين

ايه يالرياض .. به احد ما يبيه تعرفون وش معنى الرياض يعني العاصمه
يعني البنيه التحتيه يعني الامير سلمان .. يعني الي افقر ناس هناك ماراح يقبلون فسقان
( ماتحسون ان وضعي للامير سلمان وفسقان بجمله وحده مهب من مصلحتي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif


: الاهل والاقارب مايتعوضون
مثل ماقالت مجرد انسانه الي قدرت تكون صداقه بالرياض بشطارته تقدر تكون لها ببريده ...
.. وقلو لها .. خله تنام على الجنب الي يريحه :: وتستخير :: ومخاب من استخـآر الله ::

[قـتـالـه]

.

أما الحين غير .. لو ترابها ينشرى بالدراهم بدمّي شريته *_*


ارفقي ..بالهون http://smilles.5d5l.com/smile_albums/other/75.gif (http://smilles.5d5l.com/)

[هلاوين]

استح بس
تحكم على الرياض وانت طالع منها وعمرك سنتين http://msn.ta7a.com/smilies/yello_small/p%20%286%29.gif
الصدتز بينهن اختلاف الارض عن السما
نظام المعيشه غير بالطلعات والروحات ودوائر العيب هناك اكثر مرونه
بعدين الزين ببريده اهلها مايبونها خلوها لنا :|
ماتشوف السحا لازم يقولن بكل رد ماحنا من بريده

او يلمحن انهن بمدن اخرى http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/008.gif

بغض النظر متى طلعت من الرياض

مازال باقي العائله هنااااااك ولا يمضي شهر حتى امسي او اصبح العاصمه .

والله يابنت الاجواد لو اجيب لك عوائل من

هنااااك وعوائل من هنا ماتفرقين بينهن .

ياحول هالسحا اللي تقولين يحسبن من سكن الرياااااض صاااار تااااجر ومتمدن وعالم

مادرن ان فيها منفوحه وعتيقه وخنشليله والحله هههه

[هلاوين]

انا اشوف اخلاقك سياحية وصاير عضو مزعج يالجافي :4_1_200v[

مشكلتي مااعرف هرجكم يالقصمااان هههه

ممن توضح اكثرررر

[قلب الأسد]

مامثل بريده .. واذا جلست مده راح تتأقلم مع الوضع

الحياة صعبه بالرياض حالياً .. واذا عن التحرر باللبس وغيره

فلا يتوقف من اجل افكار وتحرر بلبس وفكر ابنته فهو من يعي

ويدرك مايكون بصالحه وصالح عائلته .. الله يوفقه وييسر امره

ويختار له الخيره المباركه ..

[t u l i p | n]

من اللي يسب ديرتي !؟

[أحب نفسي]

ورآهـ تسذآ آللولو ي كآفي مآبه مرونه آبد ..
خلآآص هي بس لو تجي و تسجل عندنآ ,, كل آلبريدوآيآت بيصآدقنّه لأنه بنت آلريآض آلكوشخه آلأنيقه آلفخمه آللي تقول كآ بحتسيه مآتقول تسآ .


قل للولو تجي و آبد بيطلع له صديقآت ولآ تضيّق على آميمته و آبيّه ..


علمنآ وش يصير عليه !!

[جوي اوربي]

بريدة اشين مدينة بالعالم قسم بالله شينه دمار

روحو لعنيزه روحو للرس روحو للمذنب تراهن ازين


الله يكثر من امثال اللؤلؤ يارب :f5:

|بصراحه زادت الزحمة ليت نصهم ينقلعوون بعد :f5:

صارت مررر الديره الله يعين بس :(

خلو بريده لاهله والي مايبيه الله يستر عليه يروح لاي ديره واقفتن عليه :f5:

بالعكس جزاه الله خير خفف هههههههه

[شـــــادن]

.


ياحياتي ياللولو :(
هاهـ وش صار عليهم ؟؟
أخذوا أهله برايه وإلا إلى الحين دمعته ع خدهـ !!

:)

[شـــــادن]

بريدة اشين مدينة بالعالم قسم بالله شينه دمار روحو لعنيزه روحو للرس روحو للمذنب تراهن ازين
الله يكثر من امثال اللؤلؤ يارب :f5:
|بصراحه زادت الزحمة ليت نصهم ينقلعوون بعد :f5:
صارت مررر الديره الله يعين بس :(
خلو بريده لاهله والي مايبيه الله يستر عليه يروح لاي ديره واقفتن عليه :f5:

بالعكس جزاه الله خير خفف هههههههه


بعد اصبر لاخلصن عماير الراجحي وتشوف المر ع أصوله :(

[دِيم]

ارفقي ..بالهون http://smilles.5d5l.com/smile_albums/other/75.gif (http://smilles.5d5l.com/)



يالايمي .. جعل الجرادة توطاك .. http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[محبة الجنان]

[font=simplified arabic][size=4]بعد اصبر لاخلصن عماير الراجحي وتشوف المر ع أصوله :(

[/center]

الأرض لله خلكم مرنين وأخلاقكم رياضية
وخلو الجحادة والشرافة وتعشون بخير

[شـــــادن]

الأرض لله خلكم مرنين وأخلاقكم رياضية

وخلو الجحادة والشرافة وتعشون بخير



محبة الجنان
لاجاء لك ضيف ثقييييل وقعد عندك 3 أيام تتقبلينه صح
بس لاصار دايم عندك وحاس بيتك
وش تسوين مو يجيب لك المر ؟؟
هذا مقصدي من كلامي السابق
:)
وأعتقد الجحادة والشرافة مالها دخل بالموضوع
:)

[عاشق ديرتي بريده]

كل الهرج علشان اللولو

قولي لابو اللولو ترا بنتك يبي يجي يوم و تبي تعرس وتخليك متدودل بالرياض

الفرص ماتجي كل يوم والنقل لبريده فرصه قبل يكبرون الباقين ويبلش باللولو وخواتها << احسبه كان واخواته

[طايرتن بوهته]

طيب علمينا وش حدوده من التحرر ونعلمك هي تصلحله بريده ولا لا ؟

[طايرتن بوهته]

اهل الرياض

ناس راقيه مالها شغل فيك تسوى اللي تبيه يعاملونك معامله محترمه
واصلين بين جيرانهم ماعندهم عنصريه
غني فقير كله واحد مايقولون لك ورا وما ورا ؟ وليه وما ليه ؟
عندهم مبدا الحريه واحترام الاخريين مهما كان مذهبهم او دينهم او قناعاتهم كلن حر بنفسه


اهل بريدهـ
ورا بنتك تركب مع سواق
ورا ولدك ماصلى الفجر
البارح شفناكم طالعين وين رحتوا
اتق الله وشل الدش اللي في بيتك
ما تستحي بنتهم معه بلاك بيري
بنتهم عبايتها كتف قليل ادب
احنا بناتنا مايلبسن عباة الكتف الا بالعروس !
وبنتهم الثانيه منفلته داخله قسم طب اطبق مع الرجاجيل
ولدهم طلق زوجته اكيد لاقي عليها شيء كاااايد
واااو شفت هذا اللي توه ساكن فلة بحي النهضه
ترا اول كان حافي منتف مادري من وين طلعت له الدراهم ؟
ابو الفلان تزوج على حرمته ايه بعذرهـ والله ياوجه يقطع الرزق





يعني انت خافيك اهل بريدهـ وقرادتهم ؟

سوء ظن
+
يبلشون بعيوب الناس وينسون عيوبهم
+
عندهم فراسه ويعرفون من اللي يبي يدخل النار ومن اللي يبي يدخل الجنه


:36_1_1[1]


الله يجزاء جدتي بلخير اللي جابتنا قبل لا اتحرر تسان اللحين ماتعرفونن <<< تكفين


ماشاء الله اجل إن تسانهم هيتس :
ناس راقيه مالها شغل فيك تسوى اللي تبيه يعاملونك معامله محترمه
واصلين بين جيرانهم ماعندهم عنصريه
غني فقير كله واحد مايقولون لك ورا وما ورا ؟ وليه وما ليه ؟
عندهم مبدا الحريه واحترام الاخريين مهما كان مذهبهم او دينهم او قناعاتهم كلن حر بنفسه

اموت وادري وش يهرجومبه لا تواصلو الجيرآن لا صار ماعلى أحداً من احد ؟:4_1_7v[1]

إلا ماقلتي تواصلهم عن طريق البيبي ولا الواتس آب ولا السكايبي
أخاف بعد مايحبون يتزاورون يحسون فرشات الناس مثل اهل بريده تاكل وتلفض على الفرشات السكريات كرآث:29_1_13[1

[فانتازيا إعلامي]

الحياة السعيدة من جوانبها التضحية فالأب ضحى والأم أيضاً
والدور عليها ..
والحياة أيضا من جوانبه التأقلم فنهاية ابنته الزواج واللحاق بزوجها كما لحقت أمها ..

فبريدة تنتظرهم ..

[ليلـ]

يسطر اللولو كف ويحلت مع القش ورى
بلا لولو بلا زحمهhttp://smilles.5d5l.com/smile_albums/fun/mb128.gif (http://smilles.5d5l.com/)

[جبران]

الموضوع من اساسه مفخخ

فيه ايحاء من طرف خفي ان اهل بريده متشددون على الفتيات

الصغيرات حتى ان طلفه صغير ولا داري كيف تفهم ذالك

تبكي تخاف من بريده المعقدين

وضعت القصه كلها في قالب بدايته مقبوله ونهايته مقبوله

وفيه تعاطف مع فتاه

لكن لم يفطن القاري الى الرساله الايحائيه فيه

التي خاطب العقل الباطن وجأت عرضا

وهي ان اهل بريده متشدودن وخصوصا في اللابس

ثم توالي بعض الاعضاء بنفث سمومهم ضد هذا البلد

الذي يكرهونه من اعماق قلوبهم بسبب تدينه ومحافظته

سيقولون جبران متشدد ان نحن نحب بريده اكثر منك

ومعروف انهم دائما يدندنون حول المطاوعه والمشايخ

وتشدد بريده

وسهامهم لن تكل ولن تمل

العجيب ان بريده في طريقها الى التحرر

انظر الى اسواقها ومستشفياتها وحدائقها

لكن الحقد على بريده لانها بريده قديم جدا

من اهل الهجر والضواحي الذين هاجروا لبريده ولم يحبو بريده

اكلو من خيرها ونمت لحوم اكتافهم من خير اهلها

كانو فقراء فجأت الجمعيات الخيريه وكفلتهم واهل الخير احسنو اليهم

فلما تعلم اولادهم ودرسوا وتاجرو

قلبوا لها ظهر المجن ورموها عن قوس واحده

وهذا عقوق في الارض التي اطعمتهم وسقتهم

ولاهلها الذين اووهم ورحموهم

وهذا جزائكم يا اهل بريده تكرمون وتعطون

ثم تلدغون من الحجور عدة مرات وتكررون نفس الخطاء

[موناليزاليست]

الأرض لله خلكم مرنين وأخلاقكم رياضية
وخلو الجحادة والشرافة وتعشون بخير

الأرض لله ثم لأهلها
الحقيقة أنه لا يفرحني توارد الناس على مدينتي الحالمه المتدثرة بالرمال
أحبها كما كانت مدينة أهلها ، منغلقة على نفسها ، مؤثرة بغيرها غير متأثرة به
أحب الآخرين ولكني أحب مدينتي أكثر ، أحبها لنا وحدنا نعم وحدنا
ثم ما علاقة الجحادة والشرافة برغبتنا بأن تكون بريدة للبريداويين ؟

بريدة لنا حق فيك فابقي لنا ..

[شاها]

.
وش ذا العلم آجل ماتبي بريده المشرفه ياقدمه يقاله كاشخه عند قرايبه اللي هنا وماتبي تجي هههه
بلآها ماعنده سالفه آجل آحد تعجبه الريـــــــــاض المخيس ويع
أنا لآقبلت عليه جتني تكه مايعلم بها الا الله
وياكثرهم مولدين هونيك ويتمنون يطلعون منه لكن الوظايف رابطتهم
وبعضهم يوم تقاعدو آول طيارة لبريده وماطلعوا منه لساعتك
كلش ولآديرة آلآحباب .. رآآيي يجوزونه والسلام وووتربص به الى يوم الدين

[شمووخ اثنى]

لية البعض اعتبر الموضوع مسبة او انتقاص لاهل بريدة والبعض يرى الموضوع انة فخ او موامرة

ترا الامر طبيعي عادي لو سالنا اي شخص من اهل بريدة مولود فيها
وعاش اغلب عمره هنا وقلتلة رح تبوك او حايل او الطايف راح يرد عليك نفس
رد اللولو المسالة مسالة تعود وعشرة في نفس المنطقة والبعض منكم ما يقوى على فراق بريدة يومين

اذكر قريبة لي عاشت بالرياض 30 سنة وهي الان مزوجة عيالة تقول متعودة على الرياض واهلة وناسة واصحابهم زي السمكة اذا خرجت من البحر تموت

وبعد زميلة لي جت من الشمال اول ماجت حزينة لانها فارقت صديقاتها والبيئة اللي متعودة علية لكن بعد كم سنة تاقلمت وتغيرت
نظرتها

هي المسالة تعود على البيئة والاصديقاء والناس وممكن تتغير

وبعدين وش الفرق بين الرياض وبريدة كم كيلو متر صارت الرياض هولويود وبريدة مكة ماكو فرق بس كل اهل منطقة شايفين انهم هم الافضل وهم الاحسن في كل شيء



.

[فسقــان]

.
وش ذا العلم آجل ماتبي بريده المشرفه ياقدمه يقاله كاشخه عند قرايبه اللي هنا وماتبي تجي هههه
بلآها ماعنده سالفه آجل آحد تعجبه الريـــــــــاض المخيس ويع
أنا لآقبلت عليه جتني تكه مايعلم بها الا الله
وياكثرهم مولدين هونيك ويتمنون يطلعون منه لكن الوظايف رابطتهم
وبعضهم يوم تقاعدو آول طيارة لبريده وماطلعوا منه لساعتك
كلش ولآديرة آلآحباب .. رآآيي يجوزونه والسلام وووتربص به الى يوم الدين

هواره : ترى مهب من مصالحتس ان قرت شهد ردتس سبيتي عقر داره ::
بس تبين الصرحه صادزه بهم شوفة نفس ولهب يساعدون : رحت قبل سنه لرياض
وقفت عن شباب قلت وين جامعة الاستاد سعود .. نط وحدن منه قال اولا انت دبشه وطي
لانه اسمه جامعة الملك سعود طيب الله ثره ( قليلن ترباية http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif قال من دله ..
مافيه مساعده وشوفة نفس وزحمه ( تنعاف هالديره ..
ياحبي بريده .. يكفي به البرج :: حتى حقين الرياض قالو عطون البرج ونعطيكم الفيصليه
قل لهم اميرنا الخلا بس ... ياحول يالي مالوه بريده ... http://img140.imageshack.us/img140/8970/46707550.gif

[المنطق]

الموضوع من اساسه مفخخ

فيه ايحاء من طرف خفي ان اهل بريده متشددون على الفتيات

الصغيرات حتى ان طلفه صغير ولا داري كيف تفهم ذالك

تبكي تخاف من بريده المعقدين

وضعت القصه كلها في قالب بدايته مقبوله ونهايته مقبوله

وفيه تعاطف مع فتاه

لكن لم يفطن القاري الى الرساله الايحائيه فيه

التي خاطب العقل الباطن وجأت عرضا

وهي ان اهل بريده متشدودن وخصوصا في اللابس

ثم توالي بعض الاعضاء بنفث سمومهم ضد هذا البلد

الذي يكرهونه من اعماق قلوبهم بسبب تدينه ومحافظته

سيقولون جبران متشدد ان نحن نحب بريده اكثر منك

ومعروف انهم دائما يدندنون حول المطاوعه والمشايخ

وتشدد بريده

وسهامهم لن تكل ولن تمل

العجيب ان بريده في طريقها الى التحرر

انظر الى اسواقها ومستشفياتها وحدائقها

لكن الحقد على بريده لانها بريده قديم جدا

من اهل الهجر والضواحي الذين هاجروا لبريده ولم يحبو بريده

اكلو من خيرها ونمت لحوم اكتافهم من خير اهلها

كانو فقراء فجأت الجمعيات الخيريه وكفلتهم واهل الخير احسنو اليهم

فلما تعلم اولادهم ودرسوا وتاجرو

قلبوا لها ظهر المجن ورموها عن قوس واحده

وهذا عقوق في الارض التي اطعمتهم وسقتهم

ولاهلها الذين اووهم ورحموهم

وهذا جزائكم يا اهل بريده تكرمون وتعطون

ثم تلدغون من الحجور عدة مرات وتكررون نفس الخطاء



اعتذر من الجميع ..

سوف اتجاوز كل الردود ..

جبران الله يجبر خاطرك ..

صدق ( الفهد ) حينما قال ..

هذا المعرف لا يخرج الا وفت الثأر ..

تحليلك منطقي ..

لكن عند من لديه مرض سوء الظن ..


هذه لك ..http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSjMNVe9utmKq2ydNOhA5CUXoebN-X_cmUUrqlecPeZoEQRVcbqfw&t=1

اقترح عليك زيارة موضوع محبة الجنان ..

لديه العلاج ..

ان احسان الظن يحتاج الى الكثير من مجاهدة النفس ..

[محبة الجنان]

اعتذر من الجميع ..

سوف اتجاوز كل الردود ..

جبران الله يجبر خاطرك ..

صدق ( الفهد ) حينما قال ..

هذا المعرف لا يخرج الا وفت الثأر ..

تحليلك منطقي ..

لكن عند من لديه مرض سوء الظن ..


هذه لك ..http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSjMNVe9utmKq2ydNOhA5CUXoebN-X_cmUUrqlecPeZoEQRVcbqfw&t=1

اقترح عليك زيارة موضوع محبة الجنان ..

لديه العلاج ..


ان احسان الظن يحتاج الى الكثير من مجاهدة النفس ..

يالمنطق أي موضوع لي
كان عطيته الرابط بدال مايحوس بملفي الشخصي
ههه
تبي تسوي داعيه لموضوعها :c7:

[shahd2007]

QUOTE]
هواره : ترى مهب من مصالحتس ان قرت شهد ردتس سبيتي عقر داره ::

[/QUOTE]

لاعادي اصلا اليوم زعلانه ع الرياض وقررت اجي لبريده
اجل ضااقت الساعه عشر الصبح بعز النوم يتدربون فوق روسنا بالطيارات اويمكن حفل تخرج :( وقسم احسبهم بسطح بيتنا
خلاص زعلت ع الامير سلمان من صار وزير للدفاع وهم صجه الطيارات كل يوم تدريب:(

http://www.7kawina.com/vb/images/smilies/c040.gif

اللي مايطـول .......http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[شاها]

فسقــــان
هههههههههه ياخي انت طبله تسالهم كان قريت اللوحات فشلتنا الله يفشل بليسك
يقولن دبش راعييين المزراع
يارب مانفطس الاببريده المكرمه قل آآآآآآآمين

[شمووخ اثنى]

فلما تعلم اولادهم ودرسوا وتاجرو

قلبوا لها ظهر المجن ورموها عن قوس واحده

وهذا عقوق في الارض التي اطعمتهم وسقتهم

ولاهلها الذين اووهم ورحموهم

وهذا جزائكم يا اهل بريده تكرمون وتعطون

ثم تلدغون من الحجور عدة مرات وتكررون نفس الخطاء



كم اكرة رائحة العنصرية وكأن كل منطقة عبارة عن دولة مستقلة
ترى الجزيرة العربية اصلهم بدو وقبايل ونفس الطبوع ونفس اعادات الا اختلاف بسيط

[شاها]

لاعادي اصلا اليوم زعلانه ع الرياض وقررت اجي لبريده
اجل ضااقت الساعه عشر الصبح بعز النوم يتدربون فوق روسنا بالطيارات اويمكن حفل تخرج :( وقسم احسبهم بسطح بيتنا
خلاص زعلت ع الامير سلمان من صار وزير للدفاع وهم صجه الطيارات كل يوم تدريب:(

http://www.7kawina.com/vb/images/smilies/c040.gif

اللي مايطـول .......http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif


----
شهد مافيك خير توك تزعلين على الرياض المخيس <<الا من جد وشلون عايشين فيذاك للحين وه
اجل مايطول العنب هههههه لمنو ذا لفسقان اللي فشلنا الله يهديه باس

[جبران]

وهي الفتاة المتحرره با أفكارها ولبسها






اذا كنت تطالبين بحسن الظن بك

فلماذ لا تحسنين الظن في بريده

وقد جعلتها هنا سبب لتعقيد فتاه صغيره

انها حزنت لانها متحرره بافكارها ولبسها

ولكن ما هو التحرر بالباس الذي تدعين اليه في هذا النص ؟؟

هل هل التحرر من اللباس الساتر للجسد

هل تحرر المراه من اللباس ؟؟؟

اللباس الذي فرق الله به بين الانسان والحيوان

يكون تركه وهجره تحررا

الم يقل ربنا ( يا بني ادام قد انزلنا اليكم لباسا يوراي عورتكم )

اتكون هذه الايه تعقيد وقيود نحتاج ان نتحرر منها

يبدو انك تلقين كلاما لا تحسبين له حسابا

[نهاية الحتسي]

وهي الفتاة المتحرره با أفكارها ولبسها


قوليلها عندنا اشكل كتير بتمبسط

[جبران]

عندما سمعت بالنقل حزنت حزن شديد ..


وانها لا تتخيل نفسها تعيش في بريدة ..



وهي الفتاة المتحرره با أفكارها ولبسها






حزنت خزن شديد

لماذا ؟؟

هل اهل بريده وحوش ام ذئاب وعقارب ؟؟

ام انهم يعقدون المرأه ؟؟

هل هذا احسان للظن باكثر من نصف مليون انسان في بريده ؟؟

[نهاية الحتسي]

^^^^^^^^^^

خلها يارجال ,,
وش انت ربحان حنا ناقصين تحرر خلها ملبده بس

ايه وبعد عندنا المقرصة الحاميه

[جبران]

ينكر بعض الناس علينا اننا نقول بالعنصريه

العنصريه ان تشتم احد او تكرهه لاجل اصله او فصله

جبران يقول للعاقين اتقو الله في انفسكم

جبران يقول لمن اكل من خير بريده واكرمه اهلها

يا اخي رد الجميل ولا تكن حقودا كالجمل ؟؟

هل هذه عنصريه !!!!

عجيب هذا الفهم !!!!!!

لاننا قلنا ان هناك من ابناء بريده من هو عاق لها

وهذا امر واضح لايختلف احد فيه

اعق الناس لديرتهم بريده

ولما قلت بعض المهاجرين اليها وانا اعني ما اقول جيد

اقصد ان هناك من انتمائه يكون لموطنه الاصلى واهله اكثر من انتمائه

لبريده ومن اجل هذا لاحظت ان اكثر الناقمين على بريده والشتامين لها

وكأنها بانكوك في الانحلال وقم في التشدد والنجف في التعقيد

وكربلاء في الحسد والحقد

هم ممن اكل خيرها وشرب من مائها ولولا بريده لكان شحاذا على ابواب المساجد ولولا اهلها لكان كذالك

الان يوجد في بريده توطين لجماعات من الافارقه في الاحياء القديمه

المشكله ان ابنائهم مزعجون ولديهم جنوح واجرام

واهل هذا البلد يدفنونهم بالانعام والارزاق والخير ويدفعون عنهم الاجر

كما حصل من المهاجرين الاوائل حين اواهم اهل بريده

والنتيجه انهم من احقد الناس على هذا البلد واكثرهم سبا له وشتما

ان الاخلاق توجب علي كل شريف

ان يحب البلد الذي اواه واهل البلد الذين ساعدوه يحبهم من كل قلبه

هل هذه عنصريه

ام مطالبه بالحقوق الواجبه في عنق كل شريف للبلد واهله

[نهاية الحتسي]

حزنت خزن شديد

لماذا ؟؟


هل هذا احسان للظن باكثر من نصف مليون انسان في بريده ؟؟

انا فرح اشوفه ظن ابيض ومن صالحنا ليت مايقال عنا إلا متشددين وبعبع بعد هماوه بس بالدين

[جوي اوربي]

جبران ياخوي لاتشره ترا هالعضو دايم يجيب الطعه :f5:
المشلكه تحسبه صدق ؟ :f5:

مره بنت اخوي مره بنت صديقي مره شفت مره قالو لي مره مدري ايش انواع التوليف ولاقي ناس مصدقه :f5:


البلا موب فيه بالاداره الي مخليته يتمادا على اهل بريده وكانه جايز لهم الوضع !!



وهذا ماهو الا تواطئ منهم لان مايترك شخص مثل هذا الا في حالة اعجابهم بمنهجه واسلوبه وتنقصه لاهل بريده

[جبران]

^^^^^^^^^^

خلها يارجال ,,
وش انت ربحان حنا ناقصين تحرر خلها ملبده بس

ايه وبعد عندنا المقرصة الحاميه



الله يعين اهلك عليك

لا تعرف من بريده الا مثال واحد

بريده تاريخ عميق وصدراه وعلم ورجال وحضاره

بريده هي من اسهم مع الملك المؤسس في بناء الدوله السعوديه



المقرصه الحاميه كان الاجداد يربون به ابنائهم من اجل مرقبه الله

يقولون سيسقط عليك من السماء نار محرقه ان كذبت او تركت الصلاه

هل في هذا عيب ؟؟


ثم انه يلزمك ان تثقف نفسك في تاريخ بريده

اقرأ كتاب العبودي والمنصور والربدي وامين الريحاني والجاسر عن بريده

انت لاتعرف بلدك جيد

لماذ سميت بريده واين كانت ومن سكنها ومتي ؟؟؟

وتضاريسها وتاريخها القديم والحديث ؟؟

هذه المدينه تسري في دمي ولحمي وعظامي

ولو كانت انسان يشعر لقالت جبران يحبني من اعماق قلبه

ولو كانت انسان لقبلت رأسها وقدميها

نفسي على ابريدتي باشواق
لا القرعاء تغني ولا السوده

[نهاية الحتسي]

مانقول ببريدتنا شي وهي ماعليه شرهه لاصارر مسقط راسه هناك

فكما حبنا لمسقط دمايجنا كما حبه لمسقط دميجته
كلن يمدح بقله هكذا هي الحياة

[محبة الجنان]

مسكينة هاللولو
تبي حل لمشكلتها والعالم قلبت
للسب والشتم والتقليل من شأن بريدة
مشكلة البعض لايريدون أن يعترفوا أن أهل بريدة ليسو
منزهين عن الخطأ ولا هم أولياء وصالحين وأنبياء
انظروا للاسواق والشوارع والجيل الجديد القادم
فكلها مؤشرات تدل على أن بريدة تغيرت وتغيرت ثقافة أهلها
كما هو حال جميع مناطق المملكة
نصيحة للجميع
تعوذوا من الشيطان الرجيم ولاتجعلوا له سبيل إليكم
ولاتنسوا الوضوء والصلاة خير لكم من هذا الحديث

[نهاية الحتسي]

المقرصه الحاميه كان الاجداد يربون به ابنائهم من اجل مرقبه الله

يقولون سيسقط عليك من السماء نار محرقه ان كذبت او تركت الصلاه

هل في هذا عيب ؟؟





من اللي يقول عيب انا اوحشه زود ببريده خلها اغديه ماتسطي تجي من المقرصة الحاميه

وماخذه على قد عقله شبك يازنمه

[جبران]

مانقول ببريدتنا شي وهي ماعليه شرهه لاصارر مسقط راسه هناك

فكما حبنا لمسقط دمايجنا كما حبه لمسقط دميجته
كلن يمدح بقله هكذا هي الحياة



نحن لا ننكر ان يحب الانسان بلده

هذا امر طبيعي

نحن ضد ان يعض الانسان اليد التي قدمت له الاحسان

نحن نقول يجب على كل من سكن في بريده واكل من ثمارها

وشرب من مائها واكرمه اهلها وكان فقيرا مشردا جائعا لايملك الا ثيابه

يجب عليه ان يحب هذا البلد واهله

الم يقل نبينا ( من لا يشكر الناس لا يشكر الله )

نحن ضد ان تتهم بريده بالتشدد

عجيب اليس مشايح الاصلاح اليوم اكثرهم من بريده

نحن ضد ان تتهم بريده وتنجس وتشيطن

نحن ضد الجحود والنكران للجميل

نحن نقول لاهل بريده الطيبن

يكفي طيبه يكفي توطين يكفي كب الاموال على

من لا يساوي ثوبه لا صلاه ولا عباده ولا خلق ولا دين

وكر اجرام ومخدرات ودعاره وسرقات سيارت وغيرها

انتشرت في البلد واهل البلد يطعمونهم ويسقونهم

[المنطق]

مرحبا المنطق
ارجو شرح وافي لهاتين العبارتين بالامثله

وان شاء الله لن تعدمي راي سديد

تحياتي لشخصكم الكريم




مستقل ..

هي ترا من وجهة نظرها ..

ان هناك فرق شاسع في المجتمع..

البريداوي القصيمي المحافظ ومجتمع الرياض ..

كونها مدينة كبيرة وعاصمة للمملكة ..

وتحتوي على اختلاف سكانها من جميع مناطق المملكة ..

وزميلاتها وصديقاتها من الشرقية والغربية والجنوب والشمال وبعضهم من الدول العربية ..

وتقارن مجتمعها بالرياض ..

مع مجتمع اهلها المحافظ الصغير ببريدة ..

مستقل أكيد في فوارق بين المجتمعين هي تراه ..!!

[شمووخ اثنى]

ومن الذي اساء لبريدة

وهل لكلامك هذا له دراسة واحصائية ام هو من افكارك وخيالك

ترون من هو مسيء او منتقد لبريدة انهو دخيل على بريدة وليس من اهلها بل هو ناكر وجاحد لها رغم انهو من بطوون بريدة
لكن الغضب يجعل بعضكم ينكر ويتهم

,

[نهاية الحتسي]

ثم انه يلزمك ان تثقف نفسك في تاريخ بريده

اقرأ كتاب العبودي والمنصور والربدي وامين الريحاني والجاسر عن بريده

انت لاتعرف بلدك جيد

لماذ سميت بريده واين كانت ومن سكنها ومتي ؟؟؟

وتضاريسها وتاريخها القديم والحديث ؟؟

هذه المدينه تسري في دمي ولحمي وعظامي


قسم بالله إني فاطس ضحك جبرآن بسم الله عليك اللحين لو يقسم الله وتجي الولو وتشوفها بالسوق لابسه اعزك الله نعال فوشيات تبي تنصحه وتقول انتي يبيلتس تتثقفين عن بريده
ولا تثقفي بالدين والفقه

شر البلية مايضحك

["غرك غلاك"]

طيب فيه حل وسط بينهم
يسكنوووووون بالمجمعةhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

[شمووخ اثنى]

عجيب اليس مشايح الاصلاح اليوم اكثرهم من بريده

نحن ضد ان تتهم بريده وتنجس وتشيطن




لان لهم واسطات بدولة فقط

يكفي طيبه يكفي توطين يكفي كب الاموال على

من لا يساوي ثوبه لا صلاه ولا عباده ولا خلق ولا دين

وكر اجرام ومخدرات ودعاره وسرقات سيارت وغيرها

انتشرت في البلد واهل البلد يطعمونهم ويسقونهم

من هم الموطنينهم لا يكون اليهود وناكرينكم بانت نوياكم وعنصريتكم

[جبران]

ثم انه يلزمك ان تثقف نفسك في تاريخ بريده

اقرأ كتاب العبودي والمنصور والربدي وامين الريحاني والجاسر عن بريده

انت لاتعرف بلدك جيد

لماذ سميت بريده واين كانت ومن سكنها ومتي ؟؟؟

وتضاريسها وتاريخها القديم والحديث ؟؟

هذه المدينه تسري في دمي ولحمي وعظامي


قسم بالله إني فاطس ضحك جبرآن بسم الله عليك اللحين لو يقسم الله وتجي الولو وتشوفها بالسوق لابسه اعزك الله نعال فوشيات تبي تنصحه وتقول انتي يبيلتس تتثقفين عن بريده
ولا تثقفي بالدين والفقه

شر البلية مايضحك



اضحك على نفسك

هذا الكلام موجه لك انت

لاتعرف من بريده الا المقرصه الحاميه ؟؟؟

الله يرحم ضعفك

[جبران]

لان لهم واسطات بدولة فقط


لا وربي



بل هم اهل العلم والديانه

ثم لمعلوميتك

ان الملك عبدالعزيز رحمة الله

كان يعتمد على عمر بن سليم في ارسل الدعاه والقضاه
وائمه المساجد في كل المملكه

ولذا كان اكثر السلك القضائي والدعاه والعلماء من اهل القصيم

وتلك مفخره لنا نرفع بها رؤسنا الى السحاب

فنحن من قضي بين الناس وام الناس في الحرم وقي المساجد

وعلم الناس الدين والايمان والتوحيد وخطب الجمع وعقد الانكحه

يكفي ان جيزان ونجران كانت شرك واتي لها القرعاوي وطمس معالم الشرك فيها

اقرأ التاريخ مشكلتي انني اخاطب انسان لايعرفون لماذا سميت بريده بهذا الاسم فضلا عن تاريخها

نحن شيوخ الناس ولا فخر

[نهاية الحتسي]

نحن نقول يجب على كل من سكن في بريده واكل من ثمارها

وشرب من مائها واكرمه اهلها وكان فقيرا مشردا جائعا لايملك الا ثيابه

يجب عليه ان يحب هذا البلد واهله


طيب وفي حال اللولو وشلون نغير فكرته دآمه ماشربت ولا اكلت من ثمار بريده الله يعمره

[المنطق]

من ناحية السكن والمعيشة بريدة افضل بكثير .
ولكن تجاريا الرياض افضل .

اذا كان لديه الرغبة في لنقل لبريدة وهي لديها الرغبة في المكوث بالرياض

تكون المعادلة العادلة ان يكون القائم هو الارجح ويتبعة الفرد الثاني .
فمن القائم هل هو اخيك ام زوجته ؟


الصياد ..

الزوجة المسكينه مغلوب على امرها ..

مع زوجها في حله وترحاله ..

لكن المشكلة مع اللولو هي التي ماتبي بريده ..


http://www.77oo.com/files/image/brr1.jpg

[جبران]

لان لهم واسطات بدولة فقط



من هم الموطنينهم لا يكون اليهود وناكرينكم بانت نوياكم وعنصريتكم


بل بان عقوقكم

ونكرانكم للجميل وبغضكم لبريده

واهلها هل هذا جزاء الاحسان

اجل وسطات العلماء كلها وسطات

هل فوق هذا الجحود جحود

اين العنصريه وماهي ؟؟

العنصريه ان تكره احد بسبب انتمائه


انا لا اكره انسان بسبب انتمائه هذه جاهليه

انا اطالب الانسان الذي اكل من خير بريده ان يحبها

ويدافع عنها ولا يسبها

ان يرد الجميل

ولا يعض اليد التي قدمت له الاحسان

لايكون الانسان ليس له خاتمه و لاعاقبه

الحر يأسره الاحسان والصنيعه

اطالب كل من عاش في بريده وناله من خيرها

ان يذكرها بالخير ولا يسبها


اين العنصررررررررررررررررررررررررررررريه ؟؟؟ في هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نهاية الحتسي]

لاتعرف من بريده الا المقرصه الحاميه ؟؟؟



لا صرت انا مااعرف إلا المقرصة الحاميه وان من بريده العريقه اجل لا تجيب حاصلك على اللولو اللي من ألتشيك وخذه على قد عقيله
ترى الدين النصيحه <<< ماالوم اللولو طلعت هي الي تبخصه

[تركـي]

طيب ليش تقحم المدن في الموضوع ..

كل ديرة وبلد لهم طبعهم وصفاتهم وخصالهم
اللي يفتخرون فيها ..

كثير من آهل بريدة كمثال ابنها البار / عبدالله العثيم
لم يتنكر لديرته ودعم المشاريع الكبرى فيها ..

وبما آني من سكان الرياض عن وآقع تجربة بين تنقلاتي بين الرياض وبريدة ..

تختلف الحياة بالرياض عن بريدة آختلاف جذري كبير
وخاصة للبنات أو بمعنى آصح الصبايا
كون مدينة الرياض فيها مجالات آوسع للبنت
من ناحية الآسواق والترفيه والمطاعم
مما نتج عنه تفتح آكثر من المدن الصغيرة مثل بريدة ..

وسكفيني فخرا وانا ساكن بالرياض
آني آنتمي لهذه الآرض في مدينة بريدة مسقط رأسي ومصدر عزتي ..

ويبقى الأمر بالأخير قناعات شخصية لكل شخص
في تصوره حول آي مدينة ويمثل رأيه ..
حتى لا ننجرف بالأنقاص من مدينة
آنجبت مشائخ وعلماء ورجال العقيلات و وزراء
ترفع رأسك بمجرد آن يقال لك آنت قصيمي ..

لا تأخذنا العاطفة بالنيل والتلميح
بمجرد رأي فتاة حتى لو كانت تعيش مرآهقتها
من الرياض أو بريدة ..

ويبقى كل يمثل رأيه ..

[جبران]

نحن نقول يجب على كل من سكن في بريده واكل من ثمارها

وشرب من مائها واكرمه اهلها وكان فقيرا مشردا جائعا لايملك الا ثيابه

يجب عليه ان يحب هذا البلد واهله


طيب وفي حال اللولو وشلون نغير فكرته دآمه ماشربت ولا اكلت من ثمار بريده الله يعمره







ارجوك اشرب كافي حتى يعود تركيزك

انت خارج التغطيه

انا اتكلم مع المنطق الذي يصفها بالتشدد

مع صاحب المقال لا مع اللولو الله يعطيك الصلاح

انت واين انت الله يرحم حالك

الله يستر عليك

حاول اعاده التركيز مره اخري

[جبران]

طيب ليش تقحم المدن في الموضوع ..

كل ديرة وبلد لهم طبعهم وصفاتهم وخصالهم
اللي يفتخرون فيها ..

كثير من آهل بريدة كمثال ابنها البار / عبدالله العثيم
لم يتنكر لديرته ودعم المشاريع الكبرى فيها ..

وبما آني من سكان الرياض عن وآقع تجربة بين تنقلاتي بين الرياض وبريدة ..

تختلف الحياة بالرياض عن بريدة آختلاف جذري كبير
وخاصة للبنات أو بمعنى آصح الصبايا
كون مدينة الرياض فيها مجالات آوسع للبنت
من ناحية الآسواق والترفيه والمطاعم
مما نتج عنه تفتح آكثر من المدن الصغيرة مثل بريدة ..

وسكفيني فخرا وانا ساكن بالرياض
آني آنتمي لهذه الآرض في مدينة بريدة مسقط رأسي ومصدر عزتي ..

ويبقى الأمر بالأخير قناعات شخصية لكل شخص
في تصوره حول آي مدينة ويمثل رأيه ..
حتى لا ننجرف بالأنقاص من مدينة
آنجبت مشائخ وعلماء ورجال العقيلات و وزراء
ترفع رأسك بمجرد آن يقال لك آنت قصيمي ..

لا تأخذنا العاطفة بالنيل والتلميح
بمجرد رأي فتاة حتى لو كانت تعيش مرآهقتها
من الرياض أو بريدة ..

ويبقى كل يمثل رأيه ..



اخ تركي اقدر لك المشاركه

ارجو ان تتابع سير ردودي وخصوصا ردي الاول

سوف تعرف كيف وصل الموضوع الى هذا

ازعم ان المنطق سب بريده بهذا المقال

وقد بينت وجهت نظري في ثلاث تعليقات

برجاء النظر اليها

[المنطق]

الي خلاها تكون صدقات هناك تقدر بشطارتها تكون لها ببريده صداقات بعد
ومسالة اجتماعي كلنا زي بعض مافي فرق بيننا وبين اهل الرياض

يعني المساله بالنسبه لبنته فقط مسالة وقت لا اكثر


مجرد انسانه ..

هي لديها قناعه ..

انها لن تستطيع العيش ..

بعيدا عن صديقاتها وزميلات الطفولة ..

[تركـي]

القدير ... جبران

آقدر لك مشاركاتك ..
ورأي العضوة / المنطق
يمثل رأيها وتصورها عن بريدة في ردها
ومشاركتك للتعقيب
ربما يعطي آنطباعا لمن يجهل تاريخ مدينة بريدة

ونحن هنا نستسقي الفائدة منكم ..
ولا يمكن آن نخرج بالفائدة المرجوة الآ بردودك الرآقية
لكي يستفيد النشء الذي تغيب عنه المعلومة ..

لكن لا نصل الى درجة آن نذكر الأيجابيات ونترك السلبيات ..
وهنا يكون الفرق بالتحاور للخروج بفائدة ومعلومة ..
سواء عن مدينة بريدة وتاريخها
أو ما آستجد بالتغييرات في ظل معترك الحياة
وتغير الأطباع ..

[شمووخ اثنى]

نفسي على ابريدتي باشواق
لا القرعاء تغني ولا السوده

اخي جبران أول شيء ليش أنت منفعل ..

الحب مو بيد البشر ترى الحب بيد الله هذا الشيء لزوم تفهمه

لمن تقول في مشاركاتك واجب على من سكن بريده واكل من خيرها وساكن اهلها واجب عليه حبها .. اسمحلي كلامك غير منطقي وفيه تطرف .. لا احد يملك الحق في حب شيء بالإكراه ..

مثلاً أنا مراح اجبرك تحب الرياض وماتذكر مساؤها لأنك عشت فيها أو اكرمك اهلها وقدموا لك كل خير .

ولما يجي شخص يكلك بريده ماجازت لي مو معناته يبطن الحقد والكراهية والجحود في قلبه

حدث العاقل بما يعقل
إذا كان هذا تفسيرك لتعبير الناس حول بريده فالله يعينك لأنه يبي يجيك الضغط والسكر
لأن مو كل الناس تحب السكن بريدة فيها ولا كل الناس جاز لها جو بريده بريده نحبها لأنها مدينة ضمن بلاد المسلمين واهلها منا وفينا اخواننا في الدين .

ثاني شيء ترى الدين مو حكر على اهل بريده .. المشايخ والعلماء الحمدلله تارسين كل ديره في السعوديه وخارجها

وإذا تبيني اعد لك اعلام مشهوره من خارج بريده ما اعتقد راح اخلص الليله ..
والواسطات والشفاعات ذا داء مامنه شفاء لأن وأنت خير من يعلم البلد صايرة ماتمشي إلا بالواسطه ونفس المصطلح يعرفه المشايخ بالشفاعة .. بفرق الماده قلها وغلاها .

[نهاية الحتسي]

ارجو اشرب كافي حتى يعود تركيزك

انت خارج التغطيه

انا اتكلم مع المنطق الذي يصفها بالتشدد

مع صاحب المقال لا مع اللولو الله يعطيك الصلاح

انت واين انت الله يحرم حالك

الله يستر عليك

حاول اعاده التركيز مره اخري

:cool: جبرآن دآم به كافي بس %%
هذا اكبر دليل على إن بريده مايعرفون الشده
ويحك ياصاحب الموضوع لقد اثقلت على هذا العضو كاهله وجعلته يلفظ انفاسه
جبرآن ليتك تقراء الموضوع الصبح ترى قرآن الليل مهب مثل قرآن الصبح صاحب المقال لم يذكر شئ عن بريده وإنما فقط ناقل لفكرة وردة فعل وموقف اللولو يعني صاحب المقال بري من هذه الفكره براءة الذئب من دم يوسف وهذي السالفه الله يغفرلنا ولك
الحديث معك ممتع

[المنطق]

:cool: جبرآن دآم به كافي بس %%
هذا اكبر دليل على إن بريده مايعرفون الشده
ويحك ياصاحب الموضوع لقد اثقلت على هذا العضو كاهله وجعلته يلفظ انفاسه
جبرآن ليتك تقراء الموضوع الصبح ترى قرآن الليل مهب مثل قرآن الصبح صاحب المقال لم يذكر شئ عن بريده وإنما فقط ناقل لفكرة وردة فعل وموقف اللولو يعني صاحب المقال بري من هذه الفكره براءة الذئب من دم يوسف وهذي السالفه الله يغفرلنا ولك
الحديث معك ممتع


نهاية الحتسي ..

الممتع فهمك ..

وصفاء سريرتك ..

وحسن ظنك بالأخرين ..

ونقاء قلبك ..



http://up.fr7.com/uploads/images/fr7-4c97e22b97.jpg

[المنطق]

القرار يكون بإجماع الاكثرية ، وتحري المصلحة العامة ، .

مهما كان فاهله و ذويه و اهل زوجته في بريده اما ابنته اسبابها للبقاء كمالية و انانية ، .

في البداية سيصعب الوضع عليها لكن مع الزمن ستتأقلم و تحب المعيشة هنا ، .

انصحه بالاستخارة اولاً و اخراً فالخيره فيما اختاره الله ، .

~


مشرفتنا ارتياح ..

الزوج والزوجة لديهم الرغبة في النقل ..

لكن المشكلة أبنتهم اللولو هي الي ماتبي فكرة النقل ..

ووالدها يراعي مشاعرها كونها البنت الوحيدة الدلوعة ..

[نهاية الحتسي]

لا القرعاء تغني ولا السوده



أجل انت مااكلت من ثمار السوده .. فاتك والله مير يمديك

[شمووخ اثنى]

اين العنصررررررررررررررررررررررررررررريه ؟؟؟ في هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



العنصرية والتعصب عندما ترى اي نقد على بريدة من اي شخص انه من الموطنين وليس من اهل بريدة
ترى لكل منطقة سلبيات وايجابيات وهناك من ابناء بريدة ينقد سلبيات بريدة ليس كرها في بريدة ولا يعني نقدة بغضها لكن انت بتعصبك وعنصريتك تقول انهم موطنين وتطالب اهل بريدة بكف عنهم
لا ادري هل تقصد بموطنين الغير سعوديين ولا اضنك تقصد هذا بل قصدت السعوديين الذين سكنو بريدة اما من اهل الشمال او الجنوب او اهل الرياض عنيزة

عين الجهل انت



.

[وقفة تأمل]

باختصار أناأقول دام الأب جاه نقل وهو اللي طالب هالشئ والأم كذلك كل أهلها وقرايبها ببريده وتفضل النقل لكي تقر ب لم أهلها وقرايبها
معناتها إن كلا الطرفين يريدون ويفضلون النقل لبريده وهذا هو الأساس والبنت لايشيلون همها مصيرها بترضخ للأمر الواقع وتتأقلم مع الوضع والحمدلله والشكر

[زهرة نيسان]

اهلين كيفكم ..؟؟

أخي من بريده ..

عين قديما في مدينة الرياض ..

زوجته ايضا من بريده ..

وتقيم معه في الرياض ..

اتيحت له الفرصة الأن للنقل الى بريده ..

لكن له ابنة تدرس بالرياض ..

ومسقط رأسها الرياض ..

عندما سمعت بالنقل حزنت حزن شديد ..

وتغير حالها وأخذت ترجو اباها بعدم النقل ..

لأنها حسب قولها انها تعودت على العيش في الرياض ..

وانها لا تتخيل نفسها تعيش في بريدة ..

لوجود صديقاتها وزميلاتها في الرياض ..

وأختلاف الحياة المعيشية والأجتماعية بين بريده والرياض ..

وهي الفتاة المتحرره با أفكارها ولبسها

أحتار الأب بين رغبة ابنته التي ترفض فكرة الأنتقال الشديده ..

ورغبة زوجته الصابرة وتنتظر هذه الغرصة السعيدة للنقل ..

وأن تكون بجوار اسرتها أمها واخواتها التي كانت بعيده عنهم ولا تراهم الا في المناسبات ..

الأب لا يستطيع الصمود امام دموع وتوسلات ابنته الوحيده ..

ياترى ماهو الحل في هذه الحالة ..

هو ايضا لديه رغبة في الأنتقال ..


لكن ..؟؟!!



مالومها اكيد في فرق بين الرياض وبريده ياعمري الله يكون بعونها

هذا الي اقدر اقولها

[جبران]

العنصرية والتعصب عندما ترى اي نقد على بريدة من اي شخص انه من الموطنين وليس من اهل بريدة
ترى لكل منطقة سلبيات وايجابيات وهناك من ابناء بريدة ينقد سلبيات بريدة ليس كرها في بريدة ولا يعني نقدة بغضها لكن انت بتعصبك وعنصريتك تقول انهم موطنين وتطالب اهل بريدة بكف عنهم
لا ادري هل تقصد بموطنين الغير سعوديين ولا اضنك تقصد هذا بل قصدت السعوديين الذين سكنو بريدة اما من اهل الشمال او الجنوب او اهل الرياض عنيزة

عين الجهل انت



.


اتهام بالجهل والعنصريه

اعذرك يبدو انني مسست الجرح كما يقال

ارجو ان تركز معي في الكلام الذي سوف اقوله الان

بدلا من ان تحاكميني على استنتاجاتك وفهمك

ارجوك حاوري بناء على كلامي انا

العنصريه هي كره الشخص وبغضه لاجل مدينته او قبيلته او لونه

الجحود هي نسيان الاحسان وعدم شكر المحسن او الاسأة اليه

الانتقاد هو ذكر السلبيات مع الايجابيات بنيه الاصلاح


هذه الثلاثه هي محور حديثي في عقوق ابناء بريده لمدينتهم

اذا فيها اي اعتراض الرجاء التنبيه عليه

بدون ان تتهمي بالعنصريه

فالاتهام من ابسط الاشياء

استطيع ان اقول شموخ انثي انت متعصبه

وتكرهين بريده واهلها وتجحدين تميزهم

لكن ليس هذا من اسلوبي ابدا

اسلوبي ان نتحاور في الافكار

وانا اوجه لك تحذير

اي اتهام لي او رمي بالعنصريه سوف ارفع الامر للاداره بشكوي مكتوبه

وهم يفصلون في هذا

ارجو ان تناقشي بدون اتهامات فانت لست قاضيه ولا محققه

انت هنا محاوره

[جبران]

القدير ... جبران

آقدر لك مشاركاتك ..
ورأي العضوة / المنطق
يمثل رأيها وتصورها عن بريدة في ردها
ومشاركتك للتعقيب
ربما يعطي آنطباعا لمن يجهل تاريخ مدينة بريدة

ونحن هنا نستسقي الفائدة منكم ..
ولا يمكن آن نخرج بالفائدة المرجوة الآ بردودك الرآقية
لكي يستفيد النشء الذي تغيب عنه المعلومة ..

لكن لا نصل الى درجة آن نذكر الأيجابيات ونترك السلبيات ..
وهنا يكون الفرق بالتحاور للخروج بفائدة ومعلومة ..
سواء عن مدينة بريدة وتاريخها
أو ما آستجد بالتغييرات في ظل معترك الحياة
وتغير الأطباع ..


الاخ تركي اشكر لك هذا العقلانيه في الطرح

فعلا انا اعترف ان ذكر الايجابيات فقط بقصد الرفعه

فخر والفخر منهي عنه شرعا وعقلا

لكن السياق الذي اوردت فيه الدفاع عن بريده

ان هناك اعضاء من المتداخلين مع المنطق لم يركزو

على قضيه الطفله لولو بل تحولوا الى شتم بريده

وهذا ما دعاني للقول ان الموضوع مفخخ اي فيه

شتم بريده والاذن بمقارتنها بالرياض من زاويه سلبيه

جبران قال بريده فيها سلبيات ولكن لاتحجد ايجابياتها


ثم اني ذكر فكره تقول

ان الوفاء لبريده وحبها والاخلاص لها والدفاع عنها

على مدار التاريخ لايكون الا من اهلها الاصليين

اما المهاجرين والنازحين اليها فهم جاؤ اليها للرزق

الو للتعليم الو للوظيفه او للعيش برخاء

ولكن هل يحبون الديره ويخلصون لها مثل اهلها

اقول نعم ولا

نعم يوجد منهم من يحب البلد واهله

ويوجد منهم من يسب البلد واهله

وفي المنتديات والنت رأينا من المهاجرين النازحين

من يكتب بسب بريده ويكرهها ويكره اهلها ويتهمم بالعنصريه

والجفاء والتشدد وما كبر اشدوقه الا اهل بريده وبريده ولولا بريده

لصار مشردا شحاذا على ابواب المساجد


لان الانتماء عند هولا ليس للبلد وانما للوظيفه او للرزق او للمصلحه

والمنفعه او للقبليه او للعائله او للاسره

وليس لبريده

انا اطالب ان تحب بريده وهلها

واذا ذكر الانسان سلبياتهم فلا مانع بشرط ان ينوي الاصلاح

وليس الهدم والتشفي والبحث عن الزلات

فرق بين انتقاد المحب وانتقاد المبغض

لا ادعو الناس لحب بريده

ادعو لمن اكل من خيرها وخير اهلها ان لايجحد المعروف

[جبران]

اخي جبران أول شيء ليش أنت منفعل ..

الحب مو بيد البشر ترى الحب بيد الله هذا الشيء لزوم تفهمه

لمن تقول في مشاركاتك واجب على من سكن بريده واكل من خيرها وساكن اهلها واجب عليه حبها .. اسمحلي كلامك غير منطقي وفيه تطرف .. لا احد يملك الحق في حب شيء بالإكراه ..

مثلاً أنا مراح اجبرك تحب الرياض وماتذكر مساؤها لأنك عشت فيها أو اكرمك اهلها وقدموا لك كل خير .

ولما يجي شخص يكلك بريده ماجازت لي مو معناته يبطن الحقد والكراهية والجحود في قلبه

حدث العاقل بما يعقل
إذا كان هذا تفسيرك لتعبير الناس حول بريده فالله يعينك لأنه يبي يجيك الضغط والسكر
لأن مو كل الناس تحب السكن بريدة فيها ولا كل الناس جاز لها جو بريده بريده نحبها لأنها مدينة ضمن بلاد المسلمين واهلها منا وفينا اخواننا في الدين .

ثاني شيء ترى الدين مو حكر على اهل بريده .. المشايخ والعلماء الحمدلله تارسين كل ديره في السعوديه وخارجها

وإذا تبيني اعد لك اعلام مشهوره من خارج بريده ما اعتقد راح اخلص الليله ..
والواسطات والشفاعات ذا داء مامنه شفاء لأن وأنت خير من يعلم البلد صايرة ماتمشي إلا بالواسطه ونفس المصطلح يعرفه المشايخ بالشفاعة .. بفرق الماده قلها وغلاها .


الحب بيدك نعم الحب بيدك

لان الحب ناتج الاحسان من احسن اليك وعشت معه يجب ان تحبه

كل انسان يعيش في بريده ويرتاح ويريش ويشعر الامن ويكرمه اهلها

اذا ابغضهم فهو حقود غير سوي نفسيا

لان القلوب تحب بالاحسان اليها

وعلى هذا بينت فكره المواطنه

فالمواطنه هي حب الارض التي نشأت عليها وحب اهلها

فانا احب بريده واهلها واحب القصيم واهلهم واحب السعوديه واهلها واحب المسلمين وديارهم

لان دئراه الحب والانتماء تبداء من اصغر نقطه الى اكبر نقطه

من الصديق ثم الاسره ثم الحي ثم المدينه ثم المنطقه ثم الدوله ثم الدول

هكذا بناء هرمي كما يقال

وارجوا ان تستفيدي من هذه المعلومات ولايمنعك الخصومه

مع جبران واعتقدك انه عنصري ان لا تستفيدي منه

واجزم انك لاول مره تسمعي مثل هذا الكلام

قد تقولين ما مصدرك

اقول اقرأي كتاب الانتماء للمؤلف يوسف اسعد


بريده تميزت بالعلماء ونحن اذا قلنا ان بريده تميزت بالعلماء

واكثر الدعاه والقضاه والوعاظ من بريده

والديار الثانيه فيها خير

لكن كما تميزت بريده بالتمر وهو شبيه بالمؤمن

تميزت ايضا بالتجاره اهلها اينما حلوا هم تجار البلد

وبالديانه والعلم والقضاء والذهانه والذكاء والتجاره

هذا ميزات يصعب ان ننكرها

واذا قلنا انها موجوده في اهل بريده


هل نحن نسب غيرهم ان نهينهم

لا لانسب لايلزم من الثناء لبريده الانتقاص للاخرين

لو مدحت سلعه معينه مثل سياره او بضاعه هل انت تسب الاخرين

اعتقد لا يوجد احد يفكر بمثل هذا المنطق

نحن نعترف لبريده وهلها بميزاتهم ولسنا ننزنهم لا

لكن نقول فيهم خير كثير ولهم تاريخ طويل وصبروا وصابرو على العلم والدعوه

ولهم يد في ارساء الدوله السعوديه حيث انهم انصار الملك عبدالعزيز ومستشاريه ووفقو معه ضد اعدائه

وكان الامير سلطان بن عبدالعزيز رحمة الله يذكر هذا في خطابه لاهل بريده


وارجو ان لايغضبك الثناء على اهل بريده وبريده


هذه حقائق اختي الكريمه والحقيقه لا تغضب احد

[جبران]

.................. مشاركه مكرره ...................

[pepsi]

قول للوللو بريده ماهي علي خبرك
كل شي تغير فيها واختلف عن اول

يا حلو بريده بس تهبل هذاي اتعن لها
واتردد عليها من دون المدن والدول
استمتع فيها هواهاغير ورغم كل شي
مازلت اتررد عليهاووو شوي شو ببتاقلم
اللولو علي بريده ووبتتعرف علي صديقات
جدد مثل منييير وفطيمه والجوهره والهلي :cool:

[سسحآبه مطر]

انا من وجهه نظري كلامك عن الرياض شيء ثاني كانها امريكا / بريده تفتحت بكثيير وماصاروا المتشددين ع كلامك
وطبعا لو انتقلت البنت راح تتاقلم / طبيعه البشر بدايه انتقالهم من مكان لثاني راح يجدون فيه صعوبه بس بالاخير راح يتاقلم ومصير البنت تنتقل اذا كان الحين او بعدين وكل مانتقلت بدري كان لها التاقلم بدري برضضو

[محبة الجنان]

أخي جبران يبدو أنك عقلاني تزن الأمور لكن لديك حمية لمدينتك
تابعت ردودك
وتابعت الموضوع قبل لذلك
ودعني ألخص لك بعض ماقلت في نقاط محددة
أولا : انتماءنا ليس للمدن بل للدين فنحن مسلمون ثم عرب ثم سعوديون .
ثانيا : الموضوع لم يتعرض لبريدة ولا إلى أهلها
فربما وصفت كاتبة الموضوع أن بريدة أهلها متشددين
من ناحية الدين وهذا ليس سب ولا شتم بل هو فخر
لكونهم على فطرتهم الدينية ( فهل من اصفه بالمتدين يكون قذف فيه )
ثالثا : تجاوزت كثيرا وجرحت الذين سكنوا بريدة وهم ليس من أهلها واتهمتهم بالجحود والنكران بل وصلت إلى أن اتهمتم أنهم من دمر أبناءها وأنهم تجار مخدرات ومروجين .
رابعا : النكران والجحود وحتى التقليل من شأن المدينة يوجد عن أهلها الأصلين ويشهد الله أني سمعت بأذني بنات عوائل من بريدة
يسبنها ويستهزئن بها والله شاهد .
حتى أن أحداهن قال أهل بريدة حين يخرجون منها ينكرون أنهم عاشوا فيها .
لنكون صادقين مع أنفسنا قبل غيرنا
لايوجد خير لمدينة على أحد فالخير بيد الله والرزق منه
فتجار وسكان بريدة لم يقفوا على الطرقات والشوارع ويوزعون الهبات والأموال للمارة .
الأمر لايعدوا كون من أتوا أما فقراء ويحتاجون للمساعدة
ومساعدة أهل بريدة لهم كان من باب الإحسان وطلب الثواب من الله وليس لأجل التفضل عليهم ورد الجميل
أما يكونوا من سكن بريدة لأجل العمل وهنا ليس لأهلها عليه فضل
بل هو يستلم راتبه كل شهر في الدولة ثم ينفقه ليشتري حاجاته
فالمنفعة مشتركة
وأعتقد بهذه الصورة أن من أتوا من خارج بريدة هم المتفضلين عليها لان وجودهم بعد الله كان سبب في تتطور المدينة فالشقق المفروشة والفنادق والمطاعم والأسواق ظهرت بكثرة بعد قدومهم فكثرة السكان حتما تؤدي إلى زيادة النشاط التجاري .
اتمنى أن لا اسمع مثل كلماتك أخي جبران مرة أخرى

[’ ŚĀM]

وأختلاف الحياة المعيشية والأجتماعية بين بريده والرياض ..

وهي الفتاة المتحرره با أفكارها ولبسها


اووو صح من ريو دي جانيرو لبريده صعبه !
هه

[شمووخ اثنى]

اتهام بالجهل والعنصريه

اعذرك يبدو انني مسست الجرح كما يقال

ارجو ان تركز معي في الكلام الذي سوف اقوله الان

بدلا من ان تحاكميني على استنتاجاتك وفهمك

ارجوك حاوري بناء على كلامي انا

العنصريه هي كره الشخص وبغضه لاجل مدينته او قبيلته او لونه

الجحود هي نسيان الاحسان وعدم شكر المحسن او الاسأة اليه

الانتقاد هو ذكر السلبيات مع الايجابيات بنيه الاصلاح


هذه الثلاثه هي محور حديثي في عقوق ابناء بريده لمدينتهم

اذا فيها اي اعتراض الرجاء التنبيه عليه

بدون ان تتهمي بالعنصريه

فالاتهام من ابسط الاشياء

استطيع ان اقول شموخ انثي انت متعصبه

وتكرهين بريده واهلها وتجحدين تميزهم

لكن ليس هذا من اسلوبي ابدا

اسلوبي ان نتحاور في الافكار

وانا اوجه لك تحذير

اي اتهام لي او رمي بالعنصريه سوف ارفع الامر للاداره بشكوي مكتوبه

وهم يفصلون في هذا

ارجو ان تناقشي بدون اتهامات فانت لست قاضيه ولا محققه

انت هنا محاوره

اتهمتك بالجهل والعنصرية من خلال حروفك وكلماتك التى اخترتها لاحظ كلمات الجهل والعنصرية فخ وموطنينهم لكن انت على اي اساس قلت انك لامست جرح عندي لاني خالفتك في منطقك هذا التعصبي احنا اتهمناك بدليل وانت بدون دليل

ومن الذي اساء الى بريدة ومن الذي جحدها؟؟؟؟!!!
يبدو انك تقصد موضوع اخر في منتدى اخر او انك تقراء كتابك التعصبي وثرت ثورة هوجاء
هناك اشخاص لا يحب العيش في الرياض وقال جوها موب زين وزحمة ووو هذا راية فلا يحق لك ان تتهمة انة جاحد وناكر وكارهة للرياض وهذا ينطبق على الجميع المدن وساضرب لك مثال اخر لو فتاة عاشت طوال حياتها في بريدة وفجاة طلب منها العودة الى ديرتها المجمعة او الرس لكنها ترفض لتعودها على بريدة اولان بريدة في نضرها افضل في المعيشة من المجمعة والرس هل سوف تتهمها يا جبران بالجحود والعقوق والنكران لديرتها ام سوف تصفها بالاخلاص والوفاء والحب لبريدة تاخذك الحمية وانت ما تدري من ماذا تحامي
هل فهمت وجهت الاختلاف لايوجد اي مسيء ولا جاحد ولا ناكر انما المسالة هي تعود على نمط معيشة معين لا يفضل صاحبة التخلي عنة
فمن المعروف منطقة الرياض الاولى في كل شيء في الخدمات والمرافق الحيوية




وانا اوجه لك تحذير

اي اتهام لي او رمي بالعنصريه سوف ارفع الامر للاداره بشكوي مكتوبه

عجيب تتهمنا باتهامك وتنسى نفسك انت اول من اتهم بديت باتهام صاحب الموضوع واتهامك الاخر للذي لايحب السكن في بريدة بالجاحد والناكر والعاق والحاقد

ثانيا بينت لك لماذا اتهمتك بالعنصرية والجهل واذا تريد تقدم شكوى قدم رغم اني لا احب اسلوب التهديد لانة اسلوب الضعف لكن اثق بالادارة

[عزف الحقيقة]

ترى الولو

لو هي مولودة بعرعر ولا عفيف

راح يصعب عليها مفارقتهم والعيش

بمكان أخر


وأختلاف الحياة المعيشية والأجتماعية بين بريده والرياض ..

وهي الفتاة المتحرره با أفكارها ولبسها

وشو الفرق هالكبير انا ماعرف فرق الا انهم

يقولون كذا وحنا نقول سذا !!

[شمووخ اثنى]

لان القلوب تحب بالاحسان اليها

وعلى هذا بينت فكره المواطنه

فالمواطنه هي حب الارض التي نشأت عليها وحب اهلها


يعني اللولو هي جاحدة وناكرة لبريدة ولا وفية ومخلصة للرياض ؟؟؟!!! افتينا


هذه حقائق اختي الكريمه والحقيقه لا تغضب احد


ونعم في بريدة واهلها لكن نقدنا لا يعني الغضب او الكرة والحقد

واجزم انك لاول مره تسمعي مثل هذا الكلام

قد تقولين ما مصدرك


لاتجزم لشيء لا تعلمه انا سمعت مثل هذا من افواة العنصرييين


اقول اقرأي كتاب الانتماء للمؤلف يوسف اسعد

الان فقط انتهى تعجبي من ردودك هذا الكتاب ينفث في سياسة التعصب والتحزب والعنصرية والتفرقة ويفرغ حديث الرسول صلى الله علية وسلم عندما نهي عن العصبية القبلية فو الله ما منع ابو جهل عن الاسلام الا للعصبية لبني مخزوم

الخلاصة
انت تدعو الى العنصرية المناطقية التى نهى عنها الرسول صلى الله علية وسلم ولن تجمع الناس على حب منطقة واحدة وان انتقاد السلبيات بريدة او اي منطقة لايعني الكرة الحقد والجحود المعروف ففيق من سكره التعصب

اما كلامك الباقي هو تعبير انشائي


انتهي

[سمو ذات]

.






الله اكبر يااللولو مفطومة بتكساس عشان ماتقدر تتأقلم فـ بريدة
بنات العرب والعجم انتقلوا من اصقاع الارض وتأقلموا مع اجواء السعودية عامة
مو منطقتين غبرتهم اكتسحت الكل ومايفصلهم غير الكيلوات

يقولوا (كل نبته تورّق بترابها) تجي تدرس بمدارسنا وتتعايش مع بناتنا
وتعرف هنا مكانها الاصلي :)

للمعلومية بوقتنا الحالي والانفتاح الكامل على العالم مااؤمن ابدا بشي اسمة اختلافات
والغربة فعلا غربة اديان مو غربة اوطان :)

[عزف الحقيقة]

لماذا دخلنا وابتعدنا

والأمر لا يعدوا كونه أكثر من فتاة ولدة وعاشت

في مكان تعودت عليه ولا تريد مفارقته ؟!!

حتى نحن حينما نولد في حارة داخل مدينة

نحبها ولا نريد ان ننتقل لحارة اخرى

حب المكان والمنشأ فطرة في الانسان

فالانسان حتى لو عاش في اقبح مكان سيحن اليه

ويرى عدم قدرته على الابتعاد عنه .

بلادي وأن جارت علي عزيزة .

هو حب المكان بدون الدخول في تفاصيل

وسلبيات وايجابيات ..

وكل انسان يتعصب لمنشأة ويراه الافضل والاجمل

مهما كان فيها من سلبيات .

[عزف الحقيقة]

الله اكبر يااللولو مفطومة بتكساس عشان ماتقدر تتأقلم فـ بريدة
بنات العرب والعجم انتقلوا من اصقاع الارض وتأقلموا مع اجواء السعودية عامة
مو منطقتين غبرتهم اكتسحت الكل ومايفصلهم غير الكيلوات

يقولوا (كل نبته تورّق بترابها) تجي تدرس بمدارسنا وتتعايش مع بناتنا
وتعرف هنا مكانها الاصلي

للمعلومية بوقتنا الحالي والانفتاح الكامل على العالم مااؤمن ابدا بشي اسمة اختلافات
والغربة فعلا غربة اديان مو غربة اوطان

أجل وش لو اسمه فريال وش تبي تقول هاللولو ؟!!

[محبة الجنان]

لماذا دخلنا وابتعدنا

والأمر لا يعدوا كونه أكثر من فتاة ولدة وعاشت

في مكان تعودت عليه ولا تريد مفارقته ؟!!

حتى نحن حينما نولد في حارة داخل مدينة

نحبها ولا نريد ان ننتقل لحارة اخرى

حب المكان والمنشأ فطرة في الانسان

فالانسان حتى لو عاش في اقبح مكان سيحن اليه

ويرى عدم قدرته على الابتعاد عنه .

بلادي وأن جارت علي عزيزة .

هو حب المكان بدون الدخول في تفاصيل

وسلبيات وايجابيات ..

وكل انسان يتعصب لمنشأة ويراه الافضل والاجمل

مهما كان فيها من سلبيات .
صدقت كلامك صحيح
أعتب على من اتهمنا بالجحود والنكران
وعدم الولاء بل ذهب إلى ابعد وجعلنا تجار ومروجين للمخدرات
( لحم أكتافنا من خيرها ) جملة مضحكة جدا
وكأننا أجانب جئنا لنأخذ خيرات البلد ونرحل
وكأننا لسنى نفس الدولة والمنطقة أيضا
عجبي

[الـــفـــ@ــــد]

جبران هدى شوي الله يصلحك

كل انسان ينام على الجنب اللي يريحه

على فكره جبران فيه ناس معتقده ان جبران هو

الفهد وضح

لهم هالنقطه وقل لهم على لساني كفى قلوب

سوداء

كالقطران:36_1_1[1]

تقديري

[عزف الحقيقة]

صدقت كلامك صحيح
أعتب على من اتهمنا بالجحود والنكران
وعدم الولاء بل ذهب إلى ابعد وجعلنا تجار ومروجين للمخدرات
( لحم أكتافنا من خيرها ) جملة مضحكة جدا
وكأننا أجانب جئنا لنأخذ خيرات البلد ونرحل
وكأننا لسنى نفس الدولة والمنطقة أيضا
عجبي

محبة الجنان

ان شاء الله لاتصل الامور لذلك ..

فلا لحم اكتاف ولا خير من احد فالكل

لحم اكتافه من هالبترول الله خليه لنا ومن

ماتكسبه يديه .. فالفقير والغني في كل مكان ..

والجمعيات الخيرية في كل مكان والفضل للدولة .

ولو رجعنا لأيام الفقر فالكل كان لايجد قوت يومه

وذابحه الجوع في كل مكان .

القضية ليست أكثر من حب مكان جبل

عليها الانسان .

[محبة الجنان]

محبة الجنان

ان شاء الله لاتصل الامور لذلك ..

فلا لحم اكتاف ولا خير من احد فالكل

لحم اكتافه من هالبترول الله خليه لنا ومن

ماتكسبه يديه .. فالفقير والغني في كل مكان ..

والجمعيات الخيرية في كل مكان والفضل للدولة .

ولو رجعنا لأيام الفقر فالكل كان لايجد قوت يومه

وذابحه الجوع في كل مكان .

القضية ليست أكثر من حب مكان جبل

عليها الانسان .

أهلا عزف كلامك جدا منطقي وهو الواقع
وكلامي لم أقوله من فراغ بل قاله جبران في ثنايا رده
بإمكانك الرجول لردوده وسوف تجدها
شكرا لك عزف

[مس روج]

:36_1_1[1]والله يابعض الاعضاء جابوا حاصلهم
الرياض:بريده
النصر:الهلال

حكايه ليس لها نهايه :ash:


اللولو بعدي بتفقد خوياته
قولي له تعالي لمنا واصادقه <3

[عزف الحقيقة]

أهلا عزف كلامك جدا منطقي وهو الواقع
وكلامي لم أقوله من فراغ بل قاله جبران في ثنايا رده
بإمكانك الرجول لردوده وسوف تجدها
شكرا لك عزف

ربما ترين الخطأ كبير

ولكن أثق أن قلبك اكبر

..

لذا يجب ألا نلوم اي انسان يشعر أن

مسقط راسه تعرض للنقد ..فهب للدفاع عنه .

فالاختلاف حينما يدخل فيه عنصر الحب

والعاطفة يختفي المنطق والعقلانية غالبا .

[جبران]

أهلا عزف كلامك جدا منطقي وهو الواقع
وكلامي لم أقوله من فراغ بل قاله جبران في ثنايا رده
بإمكانك الرجول لردوده وسوف تجدها
شكرا لك عزف


هذا كذب على جبران وافتراء عليه

لقد قلت ان الافارقه النازحين الينا في السنوات الاخيره

نحن نطعمهم ونسيقهم وابنائهم مجرمون وانظري اليهم في الاحياء

القديمه

اما المهاجرون القدماء

فهم رجال وعلى العين والرأس

وجبران يقول لهم فقط لا تكرهو بريده ولا ترموها بالعظائم

ليكن انتمائكم لها وحبكم لها

اذا لم تستطيعوا

فلا تسبوها وتشوهو صورتها

هل في ذالك جناح او اعتداء

[جبران]

ربما ترين الخطأ كبير

ولكن أثق أن قلبك اكبر

..

لذا يجب ألا نلوم اي انسان يشعر أن

مسقط راسه تعرض للنقد ..فهب للدفاع عنه .

فالاختلاف حينما يدخل فيه عنصر الحب

والعاطفة يختفي المنطق والعقلانية غالبا .





المساله انها تحولت من فهم للموضوع

الى تلبيس للموضوع مماجعلني افتح موضوع خاص به

في كل مداخلتي

اطالب من سكن بريده واكل من خيرها

ان يشكرها ويحبها

او يسكت ولا يسبها ويرميها بالتشدد والانغلاق


اعتقد اي انسان سوي لايرضي ان بلده تهان

من اناس طعموا من خيرتها ويقول بترول

البترول يا عزيزي ما اعطي الناس في بيوتهم

الفقراء اعطاهم فلان وفلان وفلان

كانو يضيفون ويقفون عند المساجد يعطونهم

ولولا ان سياسيه المنتدي عدم الكتابه عن الاشخاص

لذكرت اعيان بريده الذي اكرمو الفقراء واعطوهم وامدوهم

من خيرهم

لقد جاء الى بريده اناس فقراء من كل مكان

استقبلهم الناس بالصدقات والاحسان

النتيجه ابنائهم لم يحملوا اي انتماء للبلد ولا لاهله


اين الحب والعنصريه وخلط الاوراق

[عزف الحقيقة]

يا أخي الناس في كل مكان من هذه الارض

يعطون ويعطفون على الفقير كتطبيق لما حث عليه

ديننا الحنيف وهذا شي لم تختص به مدينة عن أخرى

....

يا أخي قبل البترول كان اهل الجزيرة بعضهم

ياكل بعض من شدة الجوع والفقر .

بعدين ربما من يردون عليك ويخالفونك

ليسوا من هولاء الفقراء الذي تقول أن أعيان

بريدة اعطوهم واعطوهم .

جبران ردي اعلاه ليس فيه تعريض بك

بل هو تأييد بحق الدفاع لمواجهة أي نقد

غير مقبول .. ليتك قرأته جيدا .

[المنطق]

مآآألومه الله يعينه اللي يعيش بالرياض مايبي يطلع منه
اطلع منه شهرين بالسنه امرض لمين ارجع :(
صديقتي انقلوا من الرياض لبريده لهم سنتين
والى اللحين عجزت تتأقلم او تنبسط هناك وكل اسبوعين جايين للرياض خميس وجمعه وبعدين من بعد بريده عشان ينقلون الطريق 3 ساعات كأنهم رايحين مشوار من شمال الرياض لجنوب الرياض بس من دون اشارات

مشكلتها تعودت على برستيج معين ..

وهي تعتقد انها من المستحيل تتئقلم ..

مع وضعها الجديد وهو الأنتقال لبريده ..

اكيد سبق وسوت مقارنات بكل شي وشافت الفرق ..

[المنطق]

الحل برأيي انه صبر كل هالمدة ايضا يصبر حتى تكمل بنته دراستها وبعدين يزوجها واحد من بريده وانا اضمن له انها تجي وبرغبتها ومبسوطه ان ما الحت هي على ابوها بالرجوع الى بريده



برضو حل من الحلول ..

لكن ماندري عن الظروف يمكن تتغير ..

[أوبس مير]

أفااااااااااا وش هالحرب اللي قايمه


الا مير وش أخبار اللولو عسا دميعته نشفت
ماشاء الله وش هالأبو له اللي يشاوره
لو أنا تسان نتروون وباليوكن عل طول
أصيح ولا ماصيح
هذي به مستقبل وحياة وعمر
مب نزهه أسبوعين وراجعه عشان أعارض
ومن كلامك ان الوالدين موافقين وأهاليهم ببريده
ميرررررررر مالت اللي بنت مافقست من بيضته تمشيهم على هواااااااه

ووشسسسموه ترا كلمتك بقولتك التحرر ومدري ~أيش حسيت أنه
جايتن الولو مان
..؟من أمريكا

وأخر شي لحد يسب بريدتنا
الجميله جدن جدن جدن

[قـتـالـه]

يمكن اللولو وضعها الاجتماعي خلاها كذا
أسفار وتلبية رغبات وخالطت ثقافات أخرى
البلا باللي ماعمرها تعدت حدود الموطا
ويمن اهلها بغوا يسافرون زاروا خالتهم بالريان
ويمنتس شفتيها قلتي توها محوله من طيارة باريس
ازدراء لكل شي واللهجه متنصله تماماً من الواقع !
ماعلمتتس يومني اطيش بكويتيات شفتهن بشارع الصناعهhttp://msn.ta7a.com/smilies/yello_small/p%20%286%29.gif
شفت ثنتين يكاسرن بلهجه كويتيه صحيحه
وعباياتهن فوق روسهن قلت ماشالله ياهالكويتيات
يالله حي اهل الكويت اقلطن معنا وين شققكم نقوم بالواجب http://www.coalles.com/vb/images/smilies/x5.gif
يوم دريت ويطلع تمطمط حتسي بريده
قالن وشو كويتوه دني منآآآآكhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon8.gif

[الفتى السمنسي]

لقد قلت ان الافارقه النازحين الينا في السنوات الاخيره

نحن نطعمهم ونسيقهم وابنائهم مجرمون وانظري اليهم في الاحياء


السؤال اللي يسدح نفسه هنا : من يقف خلف توطين الأفارقه المخالفين لنظام الإقامة ببريده خصوصا ؟؟
سؤال يبحث عن إجابة واللبيب بالإشارة يفهم .

[شمووخ اثنى]

يعني بتكمل قصة الولو مع ولد عمها هنا

:)

[المنطق]

الحل ممكن 


مستحيل ..

تقبل تتزوج رجل متزوج وعنده عيال ..

تبي شاب متقارب لسنها وافكارها ..

وانت الله يخليلك الي صابره عليك وبس ..