الزنقب
14-12-11, 12:47 pm
لابد من ايضاح اربع مفاهم للعلاقه الزوجيه
العلاقه الزوجيه الضديه - العلاقه الزوجيه النديه - العلاقه الزوجيه المشتركه - العلاقه الزجيه التكامليه
كلها مفاهيم غربيه وضاله الا مفهوم واحد وهو التكامليه
نشرح المفاهيم
العلاقه الزوجيه الضديه ان يكون كلا واحد ضد الاخر فهما عدوان
كلاهما يسعي للاطاحه بالاخر بالوسائل الناعمه او الخشنه
كأنهما القط والفأر في افلام الكرتون
العلاقه الزوجيه النديه ان يكون كلا واحد مثل الاخر يقوم بمهامه ووظيفته والفارق بينهما جسدي فقط وليس وظيفي اجتماعي
كأنهما صديقان من جنس واحد
العلاقه الزوجيه المشاركه ان يكون كلا واحد يشارك الاخر على المصالح المشتركه كأنهما تجار جمعتهم المصلحه المشتركه والمنفعه المشتركه
العلاقه الزوجيه التكامليه ان يكون لكل واحد منهما وظيفه خاصه يكمل بها الاخر ولايستطيع ان يقوم بها غيره كأنهما موظفين في دائره حكوميه واحداه لكل وحد منهما عمل مختلف عن الاخر واحد كاتب والثاني محاسب مثلا لكن جهدهما يعود للمنشأه في النهايه ولايضد علمها وهذا هو المفهوم الاسلامي للزواج
العلاقه الزوجيه ايه من ايات الله العظيمه
( ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها
وجعل بينكم مودة ورحمه ) الايه
فا العلاقه من ايات الله الباهره سبحانه وهي علاقه تكامليه كلا واحد يكمل الاخر وله وظيفه خاصه به
وفي قوله ( من انفسكم ) ان المرأه خلقت من الرجل فهي تحن اليه
حنين الفرع الى اصله وتميل اليه ميل الجزء الى الكل ومن الخطاء ان نقارن بينهما او نفاضل بينهما فالذين يجعلون المرأه ند للرجل او ضد له يحاربون بدون قضيه ويتعبون انفسهم في اشياء وهميه لاوجود لها
وهل تسطيع ان تفرق بين الثمره والشجره واللبن والحيوان
كذالك الرجل والمرأه شئان مختلفان ينتجان شي واجد
ولو جمعت فلاسفه الدنياء فسوف يختلفون ايهما افضل الرجل ام المرأه ولكن سوف يتفقون علي ان احدهما لايستغني عن الاخر !!!
وفي قوله ( لتسكنو اليها ) ولم يقل معها دليل عن احدهما يكمل الاخر لان لفظ معها يوحي النديه والضديه والمماثله ولفظ اليها يوحي بالسكن التام ترتمي في حضنها تغسل همومك بماء قلبها الصافي الكبير ترمي بتعبك في دوحتها العاليه
كأنها غرفتك المريحه او مكانك المفضل الذي تأوي اليه فترتاح !!!
وفي قوله ( موده ورحمه ) ايحاء الى ان العلاقه هي علاقه موده كل واحد يحاول ان يتودد للاخر حتى تنمو شجره الحب فتكون دوحة عظيمه الثمار كثيرة الظلال
فهي جزء منك كأنها جلدك الذي يسترك وعينك التي تبصر بها
ومن ترحمه تحاول ان لا تجرحه وتجتهد في ارضائه وتخاف عليه
وهل يمكن ان تخلو الحياه الزوجيه من الحب ؟؟
نعم اذا كان الحب بالمفهوم الذي ينتشر بين الناس اليوم عيون ذبلانه ومشاعر متأججه واجسام نحيله وكلمات محلقه في الوصف والثناء والمدح وذوبان في الطرف الاخر الى درجه الغيبوبه !!
الحب بمفهوم قيس وليلي لا وجود له في سماء الزوجيه
وعندنا حديه في فهم الحب بين الزوجين
من الناس من يظن انه حب شاعري ليس فيه مشاكل ولا عقبات ولا منغصات بل تغني بالحبيب وبكاء على اطلاله ولمسه حانيه وقبله شفوقه !!!
ومنهم من يظن ان الحب كلام جرايد لا وجود له في الحياه الزوجيه ويعتبر ان الحياه الزوجيه هموم وغموم ومسؤليات ومتطلبات وحيل ومكر ولذا يتعامل مع الزوجه من منطلق الميكافليه والبرجوازيه النفعيه والفهلويه المخادعه وكأنه مديون محتال يتهرب عن دفع الديون
والحق ان الموده هي الموجوده في سماء الزوجيه
وهي نتيجه وثمره للسلوكيات والتصرفات الايجابيه مع الزوج او الزوجه فهو الثمره النهائيه لشجره الاحسان الى الزوج او الزوجه
فانت في الشجره تضع البذر وتطيب التربه وتسقي وتتعاهد ثم تكون شجره عظيمه ورافه الظلال كثيره الثمار
وهكذا تحسن الى الزوج او الزوجه بانواع الاحسان حتى تزرع حبك في قلبه ( احسن الى الناس تستعبد قلوبهم - فطلما استعبد الانسان احسان ) وفي الاثر ( احسن الى من شئت تكن اميره واقبل احسان من شئت تكن اسيره واستغن عن احسان من شئت تكن تظيره )
وقال عمر ( وهل البيوت بنيت على الحب فاين الرعايه والتذمم )
الحب كسب قلب الزوج او الزوجه بحسن التعامل وعدم جرح المشاعر وتلبيه الحاجات والرغبات النفسيه هذا ثمن زرع الموده في قلوب الناس
العلاقه الزوجيه الضديه - العلاقه الزوجيه النديه - العلاقه الزوجيه المشتركه - العلاقه الزجيه التكامليه
كلها مفاهيم غربيه وضاله الا مفهوم واحد وهو التكامليه
نشرح المفاهيم
العلاقه الزوجيه الضديه ان يكون كلا واحد ضد الاخر فهما عدوان
كلاهما يسعي للاطاحه بالاخر بالوسائل الناعمه او الخشنه
كأنهما القط والفأر في افلام الكرتون
العلاقه الزوجيه النديه ان يكون كلا واحد مثل الاخر يقوم بمهامه ووظيفته والفارق بينهما جسدي فقط وليس وظيفي اجتماعي
كأنهما صديقان من جنس واحد
العلاقه الزوجيه المشاركه ان يكون كلا واحد يشارك الاخر على المصالح المشتركه كأنهما تجار جمعتهم المصلحه المشتركه والمنفعه المشتركه
العلاقه الزوجيه التكامليه ان يكون لكل واحد منهما وظيفه خاصه يكمل بها الاخر ولايستطيع ان يقوم بها غيره كأنهما موظفين في دائره حكوميه واحداه لكل وحد منهما عمل مختلف عن الاخر واحد كاتب والثاني محاسب مثلا لكن جهدهما يعود للمنشأه في النهايه ولايضد علمها وهذا هو المفهوم الاسلامي للزواج
العلاقه الزوجيه ايه من ايات الله العظيمه
( ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها
وجعل بينكم مودة ورحمه ) الايه
فا العلاقه من ايات الله الباهره سبحانه وهي علاقه تكامليه كلا واحد يكمل الاخر وله وظيفه خاصه به
وفي قوله ( من انفسكم ) ان المرأه خلقت من الرجل فهي تحن اليه
حنين الفرع الى اصله وتميل اليه ميل الجزء الى الكل ومن الخطاء ان نقارن بينهما او نفاضل بينهما فالذين يجعلون المرأه ند للرجل او ضد له يحاربون بدون قضيه ويتعبون انفسهم في اشياء وهميه لاوجود لها
وهل تسطيع ان تفرق بين الثمره والشجره واللبن والحيوان
كذالك الرجل والمرأه شئان مختلفان ينتجان شي واجد
ولو جمعت فلاسفه الدنياء فسوف يختلفون ايهما افضل الرجل ام المرأه ولكن سوف يتفقون علي ان احدهما لايستغني عن الاخر !!!
وفي قوله ( لتسكنو اليها ) ولم يقل معها دليل عن احدهما يكمل الاخر لان لفظ معها يوحي النديه والضديه والمماثله ولفظ اليها يوحي بالسكن التام ترتمي في حضنها تغسل همومك بماء قلبها الصافي الكبير ترمي بتعبك في دوحتها العاليه
كأنها غرفتك المريحه او مكانك المفضل الذي تأوي اليه فترتاح !!!
وفي قوله ( موده ورحمه ) ايحاء الى ان العلاقه هي علاقه موده كل واحد يحاول ان يتودد للاخر حتى تنمو شجره الحب فتكون دوحة عظيمه الثمار كثيرة الظلال
فهي جزء منك كأنها جلدك الذي يسترك وعينك التي تبصر بها
ومن ترحمه تحاول ان لا تجرحه وتجتهد في ارضائه وتخاف عليه
وهل يمكن ان تخلو الحياه الزوجيه من الحب ؟؟
نعم اذا كان الحب بالمفهوم الذي ينتشر بين الناس اليوم عيون ذبلانه ومشاعر متأججه واجسام نحيله وكلمات محلقه في الوصف والثناء والمدح وذوبان في الطرف الاخر الى درجه الغيبوبه !!
الحب بمفهوم قيس وليلي لا وجود له في سماء الزوجيه
وعندنا حديه في فهم الحب بين الزوجين
من الناس من يظن انه حب شاعري ليس فيه مشاكل ولا عقبات ولا منغصات بل تغني بالحبيب وبكاء على اطلاله ولمسه حانيه وقبله شفوقه !!!
ومنهم من يظن ان الحب كلام جرايد لا وجود له في الحياه الزوجيه ويعتبر ان الحياه الزوجيه هموم وغموم ومسؤليات ومتطلبات وحيل ومكر ولذا يتعامل مع الزوجه من منطلق الميكافليه والبرجوازيه النفعيه والفهلويه المخادعه وكأنه مديون محتال يتهرب عن دفع الديون
والحق ان الموده هي الموجوده في سماء الزوجيه
وهي نتيجه وثمره للسلوكيات والتصرفات الايجابيه مع الزوج او الزوجه فهو الثمره النهائيه لشجره الاحسان الى الزوج او الزوجه
فانت في الشجره تضع البذر وتطيب التربه وتسقي وتتعاهد ثم تكون شجره عظيمه ورافه الظلال كثيره الثمار
وهكذا تحسن الى الزوج او الزوجه بانواع الاحسان حتى تزرع حبك في قلبه ( احسن الى الناس تستعبد قلوبهم - فطلما استعبد الانسان احسان ) وفي الاثر ( احسن الى من شئت تكن اميره واقبل احسان من شئت تكن اسيره واستغن عن احسان من شئت تكن تظيره )
وقال عمر ( وهل البيوت بنيت على الحب فاين الرعايه والتذمم )
الحب كسب قلب الزوج او الزوجه بحسن التعامل وعدم جرح المشاعر وتلبيه الحاجات والرغبات النفسيه هذا ثمن زرع الموده في قلوب الناس