هل بريده مكان لكبت الحريات؟؟؟

[المستشار القومي]

فل نتكلم بكل صراحه..........


في المقدمه ارجوا ان لا افهم بمفهوم خاطئ ويضن بي ضن السوء وان يأخذ من كلامي جوهره لا التصيد بالماء العكر....


قد تكون بريده من اكثر المدن المحافظه ولله الحمد .لكن السؤال هل في ضل هذه المحافه نضن ان فيه اشياء خرجنا بها عن المؤلف بحيث ادت بنا الى حرمما ننا من حريات معينه ؟؟؟

ارجو من الجميع المشاركه .وما هو الشيئ الذي حرمت منه (حرمك منه المجتمع لا الدين)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



وشكرا

[ولد فطيمه]

جزيل الشكر للمـــســـتـــشـــار الـــقـــومــــي 00000

موضوع رائع وحســـاس 000 ولله الحمد والمنه اننا نعيش في مدينتا الرائـــعه بريده ونرفل بالصحة والعافيه 00000!!!!!!



فلا كبت في الحريات دينيا ولا اجتماعياً ولا كن الانسان جبل عادة على حب المزيـــد مما يجعله يطمع أكثر فأكثر 0000!!!!!!!



والملاحظ اننا بمنطقة القصيم بشكل عام وفي بريده بشكل خاص نتمتع بضع اقتصادى أفضل من أكثر مناطق مملكتنا الحبيبه 00000!!!



ولكنني وبكل صراحه ياأخي العزيز (( المستشار القومي )) الاحظ ان من يثير هذا الامر هــم فئه معينه 000 تعاني من اشياء لاتحب ان يطلع عليها المجتمع وغالبا ماتكون تصرفا ت فرديه 000



وما أقصده (( المدخن)) مثلا يجد حرجاً اجتماعياً يجعله 000 يؤكد هذه النظره00


وعلى ذلك فقس 000 متعاطى المخدرات 0000 من له اهواء غير أخلاقيه من ((غزل )) وماحولهـــا 00000


تحياتي لك أخي المستشار القومي 000 وهذا رأيى (( الشخصي )) وهو يمثلني انا لعل البعض يدرك ذلك000

[الرحـّـال]

الســــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

الأخ الفاضل المستشار القومي0


اشكرك جزيل الشكر على موضــوعك0



ولن ازيد عــلى كلام اخي الغالي ولد فطيمة



إلا بنقطـــــــــة واحده وقد اشـــــــــــرت لها في حديثك0




الا وهي ((الإصطياد بالماء العكر)) وربط بر يـــدة بالتطرف0



وهـــــــــي بـــراء0 ونلاحظ ذلك من خلال بعض الأٍســــــئلة



الســــــــاذجة التي تطرح على ابناء هذه المدينة ممن لا يعرفونها0


مثل0 هل صحيح ان من يبيع الدخـــان ببريدةيســــجن؟

وغيرها من نفس النوعية للتهكم0

والشـــــكر لله وتحية الإســـلام للجميع00000

[الغـــــــــالي]

التقيـــــــــــــد باللبس الرسمي ,,,,,,,,,, لو لبس شخص ملابس غير الثوب والشماغ او الثوب فقط قد ينتقد الشخص وهذا من تجربه ......... وان الشخص اذا وصل مرحلة مآ يتوجب عليه ذلك اي التقيد باللبالس ,,,,,, لكن لو نظرنا لشبابنا اذا خرجوا خارج مدينتنا العزيزه سواءً داخل المملكه أو خارجها لوجدتهم 90% لا يتقيدون بمثل ماكانوا يلبسون في بريدة وهذا من واقع شاهدته أنا ,,,,,,,,,,,,,,, والأختلاف في الرأي لا يفسد ,,,,,,,,,,

[الرحـّـال]

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته0


اخي المستشار0

جميع القراء الأعزاء0


اعتذر لكم جميعا فيبدو ان طرح اخي المستشار (المقصود به ما كتب في صلبه


الأخ الغالي((الغالي))


وهذا مختلف تماما عنما ذهبت إليه!!

[التاج]

أخي المستشار القومي






طرحك حسّاس وربما مع تفاعل الأعضاء يتخذ أكثر من منحى





موضوع الحريات في بريدة




بريدة ورغم تضخم أعداد السكان ورغم تطورها إلا أنها لا زالت تشابه القرى





من حيث التمسك بكل ما من شأنه عكس مظاهر الرجولة





فلو لاحظت على كثير من المدن وجدت أن الحريات الشبابية أقصد





تكون أكثر من كونها عند الشباب في بريدة





حتى أن طلاب الجامعات والكليات عندما يسكنون بريدة




يتأثرون فلا يحضرون الصلاة إلا عليهم ثياباً ومتزيين بالزي السعودي الرسمي





هذه الميزة أعطت بريدة بعداً آخر جعل الشباب خصوصاً




ينظرون إلى أنها نوع من أنواع كبت حرياتهم




ولو فعلوا ما أرادوا فعله لاصطدموا بمن حلوهم من الأقارب





فضلاً عن بقية أفراد سكان بريدة





وباعتقادي أن هذا الأمر لن يدوم




فعوامل التعرية بدت واضحةً للجميع





وهناك من يحاول أن يفتح للحريات على زعمهم أبواباً واسعة ولكنهم





مع ذلك كله يقابلون بالرفض من أمثالهم من الشباب أصدقائهم





أليس فخراً لنا هذه الميزة




اآثار تقليد الغرب ورفع أصوات المسجلات والتدخين في كل مكان ولبس الجنز





وغيرها كثير من الأمرو التي تشاهد في غير بريدة







هذه وجهة نظر شخصية





وفّق الله الجميع لما يحبه ويرضاه




تحياتي لك


التاج

[وائل]

موضوع حلو أوي


ويظهر من بعض الردود التعامل مع الموضوع وفقا

لخلفيات سابقة وهو تعقيب على بقايا في العقل الباطن ..


نعم هنا في منطقتي العزيزة ومدينتي الغالية بريدة بالتحديد


مستوى النقد مرتفع والخوف الشديد منه ،،

ولذا التغيير في الأمور الاجتماعية كان قليلا


أما الآن فقد انفرطت السبحة فلم يعد لاولئك زمام القيادة


وهناك أمر يحسن طرحه فقد رعت مدينتي العنصرية ، فالحضري يكره

البدوي والعكس وكذا الحال بين التصنيفات الأخرى والتي جاءت

على النحو التالي

( 110- 220 - بدو ، بادية متحضره ، أصحاب البشرة السوداء ، نور (صلب) )

بل أن ال110 فئتين .ولبعض 220 مقاييس ومعايير للتصنيف.

في مدن أخرى ودول أخرى كسرت هذه الحواجز

ربما كان هدف البعض الحذر من تهمة محمد علية الصلاة

والسلام التي عبرت عنها عبارته التربوية يوم قال لأبي ذر

( إنك إمرؤ فيك جاهلية )


أرى هذا الأمر من أهم التصنيفات التي تمثل كتم الحريات

[الطشت]

مرحبا بالجميع

اعتقد من وجهة نظري المتواضعه ان المقصود بكبت الحريات هي عدم التمتع بالحقوق التي ينص عليها الدين كافراد بهذا المجتمع .

حيث ان الملاحظ ان الاشخاص الذين يتمتعون بالحقوق والمميزات هم فئه معينه ( واللبيب بالاشارة يفهمي)


تحياتي للجميع

[القلم الجاد]

اللة يستر

لابدينا نعدد عيوبنا بصراحة

نجد أننا نحمل كثير من العيوب

التي لايمكن للعاقل أن يصدقها في مدينة محافظة جدا جدا

اللة يستر
اللة يستر

[وائل]

هلا طشت افندي


مسجل بيوزر جديد

علشان تقول كلام مبهم


ماهنا لبيب قلها بصراحة ، وخذ راحتك انكل متحت

[خزامى نجـد]

في الحقيقه هناك كبت شديد جدا للحريات ...
ولكنه بشكل غير مقصود ...لأن العادات والتقاليد هي التي حكمت بهذا الحكم ..

أنا أحمد الله أنني أعيش في بريده ,واشعر بالأمان هنا وهي مكان هادئ بعيد عن صخب الناس وتخلف التطور ....

من الظواهر التي أجدها هامه ويتمناها الكثير من الشباب لكن لا يستطيعون ممارستها " استحياء من نظرة المجتمع الإنتقاديه لهم "
رياضة الجري " او الهروله " فنحن نراهم في جده والدمام وحتى في الرياض وبكل حريه يمارسون رياضة الجري وأيضا ركوب الدراجه الهوائيه
فكل شاب يتمنى أن يمارس هاتان الرياضتين لكن لا يستطيع ؟؟؟؟

أما بالنسبه لنا نحن البنات ............

فأنا أعاني أشد المعاناة من ظاهرة " الجحووود " المنتشره بين النساء
لدرجة انهن فقدن مصداقيتهن من كثرة الكذب وإخفاء الحقائق خوفا من " العين "


وشكري الجزيل لمن جعلنا نفضفض في هذه الزاويه الصغيره ...
تحياتي لل "مستشار القومي "

[التاج]

أخي المستشار القومي





تثبيت موضوعك ظل في بالي





ولكني ارتأيت تفاعل الأخوان





والحمد لله كما توقعت ما زال موضوعك محل اهتمام





يثبّت





تحياتي لك



التاج

[وائل]

يستاهل التثبيت


موضوع جري ومهم

أطالب باحسان الظن والحوار الهادي والاختلاف المتزن


شكرا لمشرفنا التاج

وشكرا لكاتب الموضوع

[المستشار القومي]

اشكر الجميع وعلى رأسهم التاج على تفاعلهم مع الموضوع.


لكن السؤال لمن ذهب لمكه او جده ووجد شبابنا قد تجردوا من عاداتهم بل انهم خرجوا عن المألوف .


ما ذا يقول عنهم ؟؟




......

[الرحـّـال]

الســلام عليكم ورحمة الله0


اسعد الله اوقاتكم بالخير.

من سمة المجتمعات المحافظة والتي عادة ماتكون معزولة بعض الشئ عن بقية

المجتمع0 سوى جغرافيا اواجتماعيا او اقتصاديا00000الخ

ان للعادات والتقاليد والأعراف تأتيرا بالغ الأثر على افراد هذه المجتمعات

ســـوى كان ايجابيا او سلبي0

وبريدة

كمدينة زراعية 0 تقع في وسط المملكة0 والتركيبة السكانية شبه متقاربه

فإن موقعها الجغرافي

والنسيج الإجتماعي المتشابه

وعدم إختلاطها بثقافات اخرى كماهو موجود ببقية المدن التي تقع على

الحدود مع دول اخرى اوالمراكز التجارية او الأماكن المقدســة000الخ


كل هذه العوامل

جعلت للعادات والتقاليد والأعراف نفوذ يحكم ((السلوك)) وخاصة لدى كبار

السن الذين يرفضون مجرد إنتقادها او الحديث عنها او مناقشتها0

وأقصد هنا السلبي والإيجابي على حد سوى0


وكما اشــار احد الأخوة هنا!!

فرياح التغير الإجتماعي قادمة لا محالة 0

فالإنفتاح على العالم من خلال عدة قنوات الكل يدركها ويعيها افرز نوع من

محاولة التحرر وخاصة من قبل الشباب لما يرونه كبت للحريات الشخصية0


وعن تســـاؤل طرحه (كاتب الموضوع)


من وجهة نظري والتي(تعبر عن رأيي الشخصي)


انها ردت فعل طبيعية لممارسة انواع من السلوك التي لا يستطيع ممارسته

في مجتمعه المحافظ 0والتي هي ((من وجهة نظره تحرر من تلك العادات

والتقاليد )) التي يرى انها نوع من الكبت للحريات الشخصية0

[بنت الشرقيه]

بصراحه موضوع لازم له جلسه


المشكله لاتنحصر على المنطقه بصراحه هي بريئه من الاتهامات الي توجهونها


ولكن بعض سكان بريده يخوفون يعني فيهم شده لدرجه استغربها


من الي يقول ان الصلاه لاتصح الا بلثوب يعني الي يصلي بلجنز لاتقبل له صلاه

يعني عندهم افكار عفى عليها الزمن

وبعدين اذا تغير اسلوب لبسك هذا مايعني انك غيرت جلدك وصرت

تقلد الغرب يعني الحدود شي زين ولاكن لا الكبت ينجح ولا الفلتان زين


ملاحظه

تلاقي اهل بريده ينبسطون في الاجازه لزياره الرياض

او الشرقيه لقرب المسافه والحقيقه نعرفهم اذا زارونا

لانهم مميزين لهم اسلوب مميز في التمشي0
:for6:

[السكب روح الشفق]

التحايا كلها لكم


أهل بريدة ياساده ياكرام قوم اعزهم الله بالدين

احب ان اوضح نقطة مهمة جدا

وهي اني انا اذا كنت مقتنعا بما افعله ولايتعارض ويتنافى مع الدين فسأفعله ولن يمنعني مانع ولا يردعني معارض

هذا بختصار

لكم التحية

[الطشت]

تحية للجميع.
اذا نظرنا لمفهوم كيت الحريات من الناحية الاجتماعية فقط والذي تسيطر علية العادات والتقاليد ( ياخزياه --- عيب--- لايدري عنك احد-- وين حنا فيه تسوي كذا--) هذه الالفاظ يواجه بها أي شخص يريد ان يخرق عادات وتقاليد هذه المدينه
ونتج عن هذا الكبت ظهور صفه ذميمه وهي النفاق ( بين مايريد الشخص القيام به وبين مايريد ان يظهر امام المجتمع ليرضى عنه.)
لذا ترى اغلب هذه الممارسات تكون خارج مدينه بريده وبشكل خارج عن المقبول ليتم تفريغ هذه الشحنات بعيدا عن اعين المنتقدين من المعارف والاصدقاء والاقارب وهذا رد فعل طبيعي .



ارى انه يجب مراعاة هذه التصرفات وخاصة اذا صدرت من المراهقين وعدم القسوه عليهم وحتوائهم حتي تمر هذه المرحله بسلام

[ابو سليما ن]

اخي المستشار القومي

اولاً اريدك ان تعرف لنا جميعاً ماهي الحريه في نضرك.

ثانياً وهو الأهم من خلقت وانا في بريدة ماشفت الكبت الي انت تكلم عنه ؟

بل على العكس شفنا تما دي في استعمال الحريات الشخصيه خذ مثل بصيط جداً

رفع صوت المسجل عند إشارة المرور وين الكبت، او الحريه من وجهة نضرك مثل

ما طالبة [خزامى نجد] الجري والهروله في الشوارع للنساء .وتشكرك على إنك

خليته تتنفس يا اختي اجري ومارسي الرياضه ولكن بعيداً عن اعين الرجال.

المستشار وين الكبت وشف التبرج من النساء ومع ناس عليهم الشرهه الله

المستعان’ اخي المستشار ياليتك استشرة قبل طرح هذا الموضوع، إقراء ماذا

تقول بنت الشرقيه خليتنا موضع سخريه.

ارجو من اخي التاج عدم تثبيت الموضوع لإن فيه إسائه لبريدة.

وسامحني اخي المستشار.

اخوك ابوسليمان:for12:

[التاج]

أخي أبو سليمان





اعلم مدى حرصك وحبك لمدينتنا الغالية بريدة


ولن نراهن على ذلك


المسألة فيها نظر


ومسألة تثبيت الموضوع أو عدم تثبيته لا تعني عدم تفاعل الأعضاء


هدفنا من التثبيت وأنت اعلم الناس بذلك


هو الاستفادة من اختلاف وجهات النظر


ومن ثم التوجيه على أساس ذلك



بارك الله فيك أخي


أخوك


التاج

[ابو سليما ن]

اخي التاج اشكرك على ردك الجميل على ماكتبت وردت به على

على اخينا المستشار.

ولكن كان قصدي عدم الخوض في مواضيع نحن في غنا عنها وتفتح علينا ابواب

مسكرة.

عموماً مثل ما يقولون الأختلاف في الرئي لايفسد للود قظيه.

اخوك ابو سليمان.

[خزامى نجـد]

الأخ " ابو سليمان "
عندما نشرع في الرد على أحد المواضيع ..من الواجب أن نقرأ الردود جيدا

لا أن نهاجم " الكيبورد " وكأننا في حرب مفاجئه.. دون التمعن بما قيل من قبل

ترد عليه

ويبدو أنك لا تجيد القراءه ..أو انك نسيت أن تلبس نظارتك عندما قرأت ردي ..

وأنا أدعوك للعوده والقراءه بتمعن لما كتبت أنا ..فأنا لم لن ولا أجروء أن أفكر بطلب مضمار جري للنساء أمام الرجال ؟؟؟؟؟!!!!!!
ولأني أعرف أن أمثالك من المتسرعين لن يعود للقراءه فقد ارتأيت نسخ ما كتبته سابقا ...هنا :

------------------------------------------------------------------------------

من الظواهر التي أجدها هامه ويتمناها الكثير من الشباب لكن لا يستطيعون ممارستها " استحياء من نظرة المجتمع الإنتقاديه لهم "
رياضة الجري " او الهروله " فنحن نراهم في جده والدمام وحتى في الرياض وبكل حريه يمارسون رياضة الجري وأيضا ركوب الدراجه الهوائيه
فكل شاب يتمنى أن يمارس هاتان الرياضتين لكن لا يستطيع ؟؟؟؟

أما بالنسبه لنا نحن البنات ............

فأنا أعاني أشد المعاناة من ظاهرة " الجحووود " المنتشره بين النساء
لدرجة انهن فقدن مصداقيتهن من كثرة الكذب وإخفاء الحقائق خوفا من " العين "


----------------------------------------------------------------------------

هذا نص كلامي " وسامحك الله على ما أتهمتني به "

[الداب]

بريدة غير الان ونظري للسواق

نعم بريدة غير انظري للمستشفيات

نعم بريدة غير انظري للستراحات

نعم بريدة غير انظري للسيارات

نعم بريدة غير انظري للطالبات

نعم بريدة غير انظري للمعلمات

نعم بريدة غير ادخلي محل للجوالات

نعم بريدة غير شاهدي المسلسلات

تغير الحال فأصبح صاحب الحال

وتغير الضمير فأصبح كسير
هذه حال الدنيا كل شيء تغير

هل ذهبتي او بلاش فضايح

شكرا لك

[رايق]

السلام عليكم جميعا


موضوع مهم صراحه ,وبالنسبه لرأيي , أنا أقول المسأله ماهي مسألة كبت حريات !!!!!!!!!

يعني ماحد جابرك تلبس ثوب أوشماغ !!!!!!!!!!

لكن المسألة مسألة عاده وحيا !!!!!!!!!!!!!!!!!







وأنا أقول خلك واثق بنفسك والبس اللي يعجبك وشخص بالشخصيه اللي تعجبك , أهم شئ مايتعارض مع الدين .........................




http://www.almsaafer.net/vb/upload/docs/mix9.jpg



تحياتي للجميع

[الحكي الاكيد]

بريده كانت مدينة ذات طابع لايمكن اختراقه ...؟؟

وكانت محل او بالاصح محط اعين الحاسدين لمايتمتع به اهلها من طلب للعلم والمعرفه ...


والان اختلط الحابل بالنابل ...فلم يعد هناك (بريده) إلا اسمها ..

الله المستعان

[ابو سليما ن]

اختي خزامى نجد [واتمنى ذلك]
لن اتهجم عليكي كما فعلتي فهذا ليس من اسلوبي لأن المهم بريدة واهلها وليس
من ينتصر لرئيه هذا عندي في اقل الأحوال، وإن كنتُ مخطئاً فئنا اعتذر منكِ.
ولكن احب ان اعيد عليكي بعض ما ذكرتي ولن اكرر ردي حتى لانخرج عن موضو عنا الأساسي:
1 ـ ذكرتي ان هناك كبت شديد للحريات وانتي بذلك تتحدثين عن نفسك لأنكي
يستحيل ان تحسي احساس الشباب إلا إذا كنتي قدعملتي إستفتاء بين الشباب.

2ـذكرتي ان البنات يخفين كثيراً من الحقائق ماهي هذه الحقا ئق المخفيه وهذا
الكبت الذي يعا نين منه.

شكراً اختي خزامى [بريدة].

[المستشار القومي]

في البدايه احب ان اثني على الجميع لما ططرحوه من رؤا جيده وبنائه ..



اما حبيب قلبي والله ابو سليمان فأقول له :طرحي لهذا الموضوع لم يكن نا بعا من تضجر او عدم رضا لما هو حاصل الان . بل انا انقل ما يقال ان بريده متحجرره ولا تقبل الجديد .و........ وكثير من الامور التي تدور حلو هذا المحور..

يعني ارجووك لا تفهمني غلط . في المنتدى اناس من بريده واخرون من خارجها هدفنا هو الطرح للحصول على نتائج او اهداف صادره من هؤلاء المنتقدين او المؤيدين او النافين لهذه القضيه اصلا..


والله من وراء القصد....................


شكرا لكم جميعا

[مكاسب]

ســــــــلام :)

بريده فيها تشدد نوعاً ما فأهلها لايتقبلون الجديد فقط لأنه جديد .. هناك بعض الأشياءالأخرى لكنها زالت ولله الحمد :)

خاص للأخ أبو سليمان :)
لديك ضعف إملائي حااااااااااااااد إين تعلمت الكتابه ياأبو سليمان !!!

[البارق]

موضوع حساس وهام والنقاش فيه ممتع
بعض الشباب اذا سافروا هنا وهناك
يتحررون بعض الشي من بعض القيود
التي كان يفرضها عليهم المجتمع وهذا طبيعي
ونسميها قيود تجاوزاً لأنها عادات حميدة
فمثلاً في بريدة يتحرج الشاب من الذهاب للمسجد
بدون شماغ اما في غير بريدة فالأمر طبيعي
وأيضاً كما قال اخي ولد فطيمة بعض المبتلين بالتدخين
يلاقون إحراجات من تعاطيه في بريدة لكن برا بريدة
ياخذون راحتهم تماماً 00 هذا رأيي وبانتظار آراء البقية

ولك مستشارنا الكريم جزيل الشكر على هذه الروائع
التي يسطرها قلمك

وتقبل مني التحية والتقديـــــر000

[ابو سليما ن]

اخي المستشار القومي ابادلك التحيه والمحبه والأحترام
ولم اشك في حبك لبريدة ولم اكتب ما كتبت إلا والله العظيم من خوفي من إختفاء

البقيه الباقيه من العادات التي نتميز بها عن المناطق الأخرى، وتقبل تحياتي

اخوك ابو سليمان:for8:



الأخ مكاسب ارجو ان تتابع ما اكتب ويكتب الأعضاء وتحدد الأخطاء الأملائيه

وهذا هو دورك في هذا المنتدى :for3:

[مبشر]

أولاً / بريدة تعتبر دولة محافظة .. ومنفتحة بنفس الوقت

دليلي انظر إلى الرجال التي خرجتهم بريدة ..

1- صالح الخريصي ( قضاء زهد كرم )
2- بن سليم ( فلكي )
3- محمد ناصر العبودي ( رحالة )
4- سلمان العودة ( داعية كبير )
5 - سليمان العلوان ( محدث )
الخ........

أما إذا كنت تقصد شيئاً آخر

فلن تجده في بريدة

ولن تجده إن شاء الله ,,,

[مبشر]

أول مكتبه أسست في نجد كانت في بريدة

أول عالم خرج في التلفزيون من بريدة ( عبد العزيز المسند

مدارس البنات النظامية عمل بها في بريدة بدون مشاكل تذكر ..

هذا والله عين الانفتاح المنظبط ,,,

[الأهلب]

أخي المستشار القومي
سلام ورحمة وبعد

وإذ أشكرك على ( طرحك )
للموضوع وهو فعلا موضوع
ذو شجون وأنزع ( الشماغ )
تقديرا لك 00!!

أما بالنسبة للموضوع فإن
الكبت ( موجود ) في بعض
المواقف ومن بعض الأشخاص
المحسوبين على هذه المدينة
( الجميلة ) بأهلها 00 !!



حبي لك 00!!

[الراكد]

معي علم ان كثيرا من الأخوان يبون ينطون بوجهي بس ماعلي ابكتب ملاحظاتي
والي انا متأكد انها موجوده وبكثير من اهالي بريده وهي الظهور بمظهر المتدين من اعفاء اللحيه وتقصير الثوب وغير ذلك مع العلم ان كثيرا من الناس لم يعملها تدينا وانما وضعها نفاقا وانا لاالومهم على ذلك فللأسف ان اهالي بريده المتدييين هم السبب يعتمد تقديرهم للشخص بحسب طول لحيته وقصر ثوبه ومن اراد ان يتأكد فليتابع اي واحد متدين من اقاربه او اصدقائه ويلاحظ الفرق بين معاملته لشخص ملتحي او شخص حليق الا اذاكان هناك امور ماليه او مصلحه شخصيه فهنا الأمور تختلف ندع ماندعو له من الألتزام بالدين والنصيحه جانبا
لذلك كثره مضاهر الدين الغير حقيقيه واصبح حتى الأجانب يتمضهرون بهذا المظهر واذا اراد ان يسافر لاتعرفه حيث يرجع الى طبيعته ويحلق لحيته ويترك الثوب القصير ويلبس البنطال من اوصل هؤلاء الى هذا النفاق الديني بالتأكيد هم الملتزمين لأنهم يحكمون على الشخص من خلال مظهره وتتم معاملته على هذا الاساس واذا سألت واحد من الأجانب لماذا يتصرف هكذا قال لك ياعمي عايزين نأكل عيش وانا اقول بتصرفاتك هذه ومن خلال عيشتي ببريده بتصرفاتك هذه تأكل عيش وحلاوه وكنافه ولو تبي تأكل حنيني بعد



ودمتــــــــم