العين حق ... حقيقه العين ..... وانواعها .... واحوال الناس فيها .....

[مستقل]

العين هي مرض روحاني من شيطان مؤذي يصيب الجسد والنفس والروح

ومعني قولنا يصيب الجسد اي يكون مظهر هذا المرض جسدي مثل الحساسيه الجسديه وامراض الباطنيه والتناسيله والجهاز التنفسي وغيرها من الامراض الجسديه
حيث يصيب العارض الشيطاني المنطقه المحسوده من الجسد

- يصيب النفس فيكون على شكل اكتئاب وضيق صدر وخصوصا قبيل غروب الشمس وطلوعها حيث تنتشر الشياطين وربما كان على شكل قلق زائد وعصبيه زائده على زوجته او اولاده خلافا لاصل طبيعته

- يصيب الروح فيكون على شكل كسل عن العباده وكره لها وبعد عن اهل الخير وبغض لهم حتى ان بعضهم اذا رأى صاحب اللحيه او المتنقبه او سمع صوت الواعظ او غيرها من مظاهر الديانه فكانه يري ابليس الرجيم بسبب العارض الخبيث الذي يسكن جسده


الناس في العين اصناف

1 - مكذب بوجودها وتأثيرها ومثل هذا ايمانه في خطر فقد ثبت في الكتاب والسنه والتجربه انها تصيب بل وتقتل وفي صحيح البخاري ( العين حق ولو كان شي يسبق القضاء لسبقته العين ) وفي علم النفس تسمي ( الطاقه السوداء ) وفي علم النفس ايضا هناك فرع من فروع اسمه ( علم النفس الروحاني ) يهتم بالحسد والسحر وغيرها من الامراض

2 - مصدق بوجودها منكر لاصابتها فيفسر كل الامراض من وجهة نظر جسمانيه وربما راجع كبار الاطباء في كل مكان وبدون فائده لان المرض روحاني يذهب عرضه ويبقي اصله

3 - مصدق بوجودها مبالغ في اصابتها فكل شي يفسره على انه عين ويبالغ في الحذر والخوف منها ويري انها قاتله ومميته ويعيش حياة التكتم والقلق من كل شي

4 - مصدق بوجودها معتدل في اصابتها فيقول هي مرض من الامراض مثل السكر والضغط يصيب به ربنا من يشا ويصرفه عمن يشا تاره تقتل وتاره تكون صداعا خفيفا في وقت معين وربما عاش الانسان سبعين سنه ولم يصب بالعين مثل سائر الامراض وهذا هو الحق والعدل


العين انواع

عين موسميه تصيب الانسان في وقت معين

عين مكانيه تصيب الانسان في منطقه ومكان معين

عين شخصيه تصيب الانسان عن اشخاص معينين

عين عن نعمه تصيب الانسان لجماله او تجارته او عمله او عين ايذاء او عين نحس وشؤم وقلة توفيق ..... الخ انواع عديده



العين نوعان

عين معجبه وهي العين التي نتطلق من الانسان المعجب بالشي فيتسلط بهذا الاعجاب على المعيون فيصيبه

عين حاسده وهي الموت الاسود تنطلق من حسود عيان


ليس كل حسود عيان ولا كل عيان حسود

في المسند ( العين حق يحضرها الشيطان ويحضر بها الشيطان وحسد ابن ادم )

معناه ان الشيطان يكون مع العائن ويكون حسده او اعجابه بالمعيون كرت دخول وجواز مرور يتوصل به الشيطان لايذاء الانسان

تدخل الشياطين عن طريق

السحر - العين - المس


هذه خلاصه تجربتي عن العين حمانا الله واياكم

[مستقل]

- لامانع لدي من استقبال الاسئله والاستفسارات بل والاعترضات والاشكالات ولعل اخي المبصر وابو فيصل يشاركان معنا في هذا الجهد حتى تحصل الفائده

- الوقايه من العين بسيطه

الاوراد الصباحيه والمسائيه والعارضه

عدم التحدث بالنعم الخفيه

الاحسان الى الناس وكثره الصدقه

الدعاء والابتهال والتضرع

يقول ابن القيم من ثبت ان يصيب بالعين فانه يسجن الى الموت الا ان يتوب

[طايرتن بوهته]

اخي مستقل جزآك الله خير ونفع بك
ولكن سأورد عليك سؤال ربما تكون إجابته مضحكه نوعاً ماء فالحقيقه ترددت بإن اطرح مثل هذا السؤال لإنه لا يمكن أن يُخفى عن الناس وربما سبب لي الكثير من المشاكل التي سرعان مااتخلص منها عن طريق الرقيه على نفسي ولله الحمد :

هي..

كيف أخفي سلامة وصحة تفكيري عندما يتحدث معي الكثير ؟ فالبعض عندما ينتهي من طرح ماعنده وإعطائيه بعض الحلول ؟ قبل ان يطبقها يطلق علي صفة الذكاء ؟
فاحياناً احس بصدآع لا اتخلص منه إلا بحبة بندول والورد

هذي اللي ماتنتخفى ؟ انا لا امدح نفسي ولكن ربما يكون من يحادثني اقل مني فيفرح بمن يسانده ,,

وهل تحدث العين عبر الشبكه العنكبوتيه ؟

[شمووخ اثنى]

كنت استبعد حدوث العين او انها نادر ما تحدث لكن تبين لي انها اصبحت بكثر

وتصيب بقصد او دون قصد

سوال كيف يعرف الشخص انة مصاب بعين؟؟

وهل الرقية تحتاج اكثر من مرة ومدة اطول كشهر او شهرين

او حسب الحالة ؟؟

[شميساوي]

اخي مستقل جزآك الله خير ونفع بك
ولكن سأورد عليك سؤال ربما تكون إجابته مضحكه نوعاً ماء فالحقيقه ترددت بإن اطرح مثل هذا السؤال لإنه لا يمكن أن يُخفى عن الناس وربما سبب لي الكثير من المشاكل التي سرعان مااتخلص منها عن طريق الرقيه على نفسي ولله الحمد :

هي..

كيف أخفي سلامة وصحة تفكيري عندما يتحدث معي الكثير ؟ فالبعض عندما ينتهي من طرح ماعنده وإعطائيه بعض الحلول ؟ قبل ان يطبقها يطلق علي صفة الذكاء ؟
فاحياناً احس بصدآع لا اتخلص منه إلا بحبة بندول والورد

هذي اللي ماتنتخفى ؟ انا لا امدح نفسي ولكن ربما يكون من يحادثني اقل مني فيفرح بمن يسانده ,,

وهل تحدث العين عبر الشبكه العنكبوتيه ؟



+1


شوفوا لنا حل ....


*,

[مستقل]

اخي مستقل جزآك الله خير ونفع بك
ولكن سأورد عليك سؤال ربما تكون إجابته مضحكه نوعاً ماء فالحقيقه ترددت بإن اطرح مثل هذا السؤال لإنه لا يمكن أن يُخفى عن الناس وربما سبب لي الكثير من المشاكل التي سرعان مااتخلص منها عن طريق الرقيه على نفسي ولله الحمد :

هي..

كيف أخفي سلامة وصحة تفكيري عندما يتحدث معي الكثير ؟ فالبعض عندما ينتهي من طرح ماعنده وإعطائيه بعض الحلول ؟ قبل ان يطبقها يطلق علي صفة الذكاء ؟
فاحياناً احس بصدآع لا اتخلص منه إلا بحبة بندول والورد

هذي اللي ماتنتخفى ؟ انا لا امدح نفسي ولكن ربما يكون من يحادثني اقل مني فيفرح بمن يسانده ,,

وهل تحدث العين عبر الشبكه العنكبوتيه ؟



هل ترتاحي مع البندول ام مع الرقيه ام مع ماء الورد

وهل مباشره ترتاحي ام لا ؟؟

[مستقل]

كنت استبعد حدوث العين او انها نادر ما تحدث لكن تبين لي انها اصبحت بكثر

وتصيب بقصد او دون قصد

سوال كيف يعرف الشخص انة مصاب بعين؟؟

وهل الرقية تحتاج اكثر من مرة ومدة اطول كشهر او شهرين

او حسب الحالة ؟؟






هناك خلط بين الاصابه بالعين وتوهم العين

يعرف الرجل انه مصاب بالعين بعلامات تظهر في جسده

وفي منامه وفي احواله التي كان يعشها

تحتاج الى خبير

اذكر لنا الحاله ونحن نشرح لك

[هلاوين]

اسال الله السلامه للجميع من كل عين وسحر ومس ومرض .

جزاك الله خير اخ مستقل

[أم سلطان]

انا ممن عانى فترة من الزمن من العين لم اكن اعلم بذلك كنت بين عدة مستشفيات

شي خاص باالجلديه واخر لدرقيه واخر للعظام
لكن بعد وصول الامر الى اهتزاز وتنميل في الراس ذهبت الى الراقي لم اكن استطيع قراءة القران او الرقيا على نفسي استمريت مع الراقيا حوالي ثمان شهور عانى معي من كان في البيت من التعب وقت الرقيا

تحسنت لكن الا الان منزل .....لااستطيع دخوله لو عزمت على الذهاب اليه تعبت وتدهورت صحتي لااعلم اذا كان الامر نفسي ام عين ام سحر

[bant tamim]

سؤال ابحث له من اجابه كيف اعرف ان هذ عينه حااااااااره؟؟؟؟ عشان احط رجلي.............................................. ................. ولا يقرب حولي انا ماعرف ال لا عقب مايطيح الفاس بالراس:c6: الله يكفينا شرهم

[طايرتن بوهته]

هل ترتاحي مع البندول ام مع الرقيه ام مع ماء الورد

وهل مباشره ترتاحي ام لا ؟؟

مااقدر احدد لإني ماعمري جربت افصل بينهن هل ارتاح مع البندول او الرقيه مير إن شاء الله يخسى البندول والعافيه من ربي بإذنه تعالى
اما ماء الورد وشي طريقته

منكم نستفيد

شيخنا مستقل تفسر روئ

[طايرتن بوهته]

سؤال ابحث له من اجابه كيف اعرف ان هذ عينه حااااااااره؟؟؟؟ عشان احط رجلي.............................................. ................. ولا يقرب حولي



http://www.alganasah.com/test/up/ar/thermometer.jpg


دلوعه فيه احد ماتكلمينه ولا يكلمك بس يشوف شي فيك وتصيب عينه يعني لا علامه ولا إماريه يعني يجب عليك قبل يطيح الفاس بالراس عليك ان تولمين العصابه قبل الفلقه

الورد ثم الورد للعين الحاره والعين البارده

احترامي للشيخ مستقل

[فـــارس]

قراءة الورد بعد صلاتي الفجر والمغرب
يحفظه الله من كل شي بإذن الله

نفكر بالعلاج ونفكر بالامراض وكل شي
وننسى رب كل شي بهذه الدنيا


اللهم احفظنا وإياكم من كل مكرووه لاسمح الله

يعطيك العافيه مشرفنا

[منك تعلمت الوفا]

اخــي الفاضل مستقل جزاك ربي خير الجزاء
لدينا اخي الكبير ويبلغ من العمر 28 سنه مريض منذو مايقارب 8سنوات تقريبآ والى الان لم يتم تشخيص حالته التشخيص السليم تم عرضه ع كثير من الرقاة منهم من قال انه مصاب بالعين والاخر قال انه مصاب بالسحر والاخر قال انه مصاب باالعين ولانعلم التشخيص الصحيح ايضآ تم الكشف عليه من قبل اطباء نفسيين قالوآ ان لديه مرض ذهاني الا وهو انفصـام بالشخصيــه وهو بالوضع الحالي يتناول (حبوب نفسيه)تهدئ من وضعه الاعراض كثيره ومن اهمها ترك الصلاة والصيام وتركه الجامعه
بالرغم من انه كان نعم الشاب لكن حسبنا الله ونعم الوكيل
اتمنى منك ارسال رساله خاصه لأشرح لك حالته بالتفصيل منذو بداية مرضه الى وضعه هذا اليوم

جعل الله ماتقدمونه في موازين حسناتكم وسدد ع الخير خطاكم

[bant tamim]

استغفر الله يااارب العصاااااااااااااابه دايم انسااااااااااها واتذكره عقب ما يطيح الراس بالفاس الله يحمينامن كل شر

[المنطق]

أثناء النظرة الشرعية..ضربت عريسها "عين" نقلته الى المستشفى..عجز الأطباء وأنقذته قنينة ماء

http://www.daoo.org/newsm/37618.jpg



متابعات مروان الخالد(ضوء): دفعت فتاة عريسها الى فرد جناحيه والتحليق الى أقرب مستشفى ،بعد ان أصابته "بالعين"،ففى خطبة بإحدى القرى التابعة لمنطقة "الباحة"أمس الأول ،وصفت بأنها مأساوية،تم نقل الشاب "الخاطب" للمستشفى بعد لحظات من النظرة الشرعية ،حيث أتضح فيما بعد أن "العروس" أصابته بعين بعد أن سرها منظر الشاب الوسيم.
وفى التفاصيل أن أحد الشبان تقدم لخطبة فتاة من خارج عائلته ، وبعد أن تم الاتفاق على تفاصيل الزواج ، طلب الشاب الوسيم أن يشاهد الفتاة قبل أن يعقد القِرآن عليها .
وبعد أن تم تلبية رغبة الشاب في الحصول على حقه بالنظرة الشرعية ، ماهى الا لحظات قليلة حتى
بدأ الشاب يشعر بختناق وضيق شديد في التنفس ، دفع أقارب الشاب والفتاة إلى نقله للمستشفى لإسعافه .
لتأتى المفاجأة من والد الفتاة عندما شاهد عجز الاطباء في انقاذ الشاب ، بالخروج مسرعا والعودة للمستشفى ومعه قنينة ماء ، قام برشها على وجه الشاب ، الذي عادت إليه الحياة من جديد وكأنه لم يصب بأذى ، في موقف دفع بوالد الفتاة إلى تقديم الاعتذار للشاب ، مبرراً ذلك بإعجاب ابنته به ، تاركاً له الخيار في ارتباطه بها من عدمه ، إلا أن الشاب كان له رأي آخر بعد أن أدرك أن الحياة لاتقدر بثمن

[مستقل]

اسال الله السلامه للجميع من كل عين وسحر ومس ومرض .

جزاك الله خير اخ مستقل

امين وجزاك الله خيرا

[مستقل]

انا ممن عانى فترة من الزمن من العين لم اكن اعلم بذلك كنت بين عدة مستشفيات

شي خاص باالجلديه واخر لدرقيه واخر للعظام
لكن بعد وصول الامر الى اهتزاز وتنميل في الراس ذهبت الى الراقي لم اكن استطيع قراءة القران او الرقيا على نفسي استمريت مع الراقيا حوالي ثمان شهور عانى معي من كان في البيت من التعب وقت الرقيا

تحسنت لكن الا الان منزل .....لااستطيع دخوله لو عزمت على الذهاب اليه تعبت وتدهورت صحتي لااعلم اذا كان الامر نفسي ام عين ام سحر

اسأل الله ان يمن عليك بالشفاء والعافيه

لابد اختي الكريمه من مواصلة الرقيه

ومواصلة شرب الماء المقرو فيه

وشرب زيت الزيتون المقرو فيه

وقرأة سوره البقره

بيت الشيطان يحتاج الى وقت كي نهدمه

المواصله اليوميه على الادهان والشرب من الزيت وشرب الماء
وقرأة سوره البقره والرقيه الذاتيه او عند راق موثوق سبب في العلاج

كثير من الناس لايهدم بيت الشيطان من جذوره

[مستقل]

سؤال ابحث له من اجابه كيف اعرف ان هذ عينه حااااااااره؟؟؟؟ عشان احط رجلي.............................................. ................. ولا يقرب حولي انا ماعرف ال لا عقب مايطيح الفاس بالراس:c6: الله يكفينا شرهم

الورد سبب للوقايه

ولم يتعبدنا الله بمعرفه العائن

كما اننا لانعرف حقيقه مرض السكر والضغط

ومع ذالك نتجنب اسبابهما فكذا في العين

درهم وقايه خير من قنطار علاج

[مستقل]

مااقدر احدد لإني ماعمري جربت افصل بينهن هل ارتاح مع البندول او الرقيه مير إن شاء الله يخسى البندول والعافيه من ربي بإذنه تعالى
اما ماء الورد وشي طريقته

منكم نستفيد

شيخنا مستقل تفسر روئ

لا افسر الاحلام

ماء الورد ذكرتيه بكلامك ويستخدمه بعض الرقاه للحالات الخاصه

اعتقد اختي الكريمه ان عندك قلق

اكثر من كونه عين

ربما تكونين خائفه من العين ولم تصابي بها

انصحك بقرأة الاوراد الصباحيه والمسائيه والعارضه ودوام ذكر الله وخصوصا قول ( اعوذ بكلمات الله التامات

من شر ما خلق ) عند دخول اي مكان

واذا خفت من احد قولي ( اللهم انا نجعلك في نحره ونعوذ بك اللهم

من شره )

[مستقل]

قراءة الورد بعد صلاتي الفجر والمغرب
يحفظه الله من كل شي بإذن الله

نفكر بالعلاج ونفكر بالامراض وكل شي
وننسى رب كل شي بهذه الدنيا


اللهم احفظنا وإياكم من كل مكرووه لاسمح الله

يعطيك العافيه مشرفنا


اضافه جميله

جعلها الله في ميزان حسناتك

[مستقل]

أثناء النظرة الشرعية..ضربت عريسها "عين" نقلته الى المستشفى..عجز الأطباء وأنقذته قنينة ماء

http://www.daoo.org/newsm/37618.jpg



متابعات مروان الخالد(ضوء): دفعت فتاة عريسها الى فرد جناحيه والتحليق الى أقرب مستشفى ،بعد ان أصابته "بالعين"،ففى خطبة بإحدى القرى التابعة لمنطقة "الباحة"أمس الأول ،وصفت بأنها مأساوية،تم نقل الشاب "الخاطب" للمستشفى بعد لحظات من النظرة الشرعية ،حيث أتضح فيما بعد أن "العروس" أصابته بعين بعد أن سرها منظر الشاب الوسيم.
وفى التفاصيل أن أحد الشبان تقدم لخطبة فتاة من خارج عائلته ، وبعد أن تم الاتفاق على تفاصيل الزواج ، طلب الشاب الوسيم أن يشاهد الفتاة قبل أن يعقد القِرآن عليها .
وبعد أن تم تلبية رغبة الشاب في الحصول على حقه بالنظرة الشرعية ، ماهى الا لحظات قليلة حتى
بدأ الشاب يشعر بختناق وضيق شديد في التنفس ، دفع أقارب الشاب والفتاة إلى نقله للمستشفى لإسعافه .
لتأتى المفاجأة من والد الفتاة عندما شاهد عجز الاطباء في انقاذ الشاب ، بالخروج مسرعا والعودة للمستشفى ومعه قنينة ماء ، قام برشها على وجه الشاب ، الذي عادت إليه الحياة من جديد وكأنه لم يصب بأذى ، في موقف دفع بوالد الفتاة إلى تقديم الاعتذار للشاب ، مبرراً ذلك بإعجاب ابنته به ، تاركاً له الخيار في ارتباطه بها من عدمه ، إلا أن الشاب كان له رأي آخر بعد أن أدرك أن الحياة لاتقدر بثمن




كل شي جايز

العين حق

ومن نظره قد تقتل

وقد تمرض

وقد تصيب اصابه خفيفه

يقول ابن القيم ان الله ابتلانا بهذه الامراض من اجل

ان نتعلق به ونعرف ان هناك امراض لايرفعها الاهو سبحانه بدون اسباب ارضيه بل باسباب سماويه روحانيه

وكل شعوب الارض عندها العلاج الروحاني

حتى في امريكا يوجد معالجين روحانين

[|كيـــرلا..]

يقول ابن القيم ان الله ابتلانا بهذه الامراض من اجل
ان نتعلق به ونعرف ان هناك امراض لايرفعها الاهو سبحانه بدون اسباب ارضيه بل باسباب سماويه روحانيه
وكل شعوب الارض عندها العلاج الروحاني
حتى في امريكا يوجد معالجين روحانين


..
صباحك نور وسرور استاذ مستقل ..
بدايه احييك على موضوعك وتوضيحك للكثير من مايخفى على الناس اما بذكر الاعراض او تنبيههم بأن الشافي الله ولا يلزم ان يكون كل حركه او سكون في البدن تكون من شيطان او عين ولا يكون علاجها واحد فالله أمرنا بالكثير من الشافيات للبدن والنفس ..

وباذن الله لي عوده على بعض الاسئله والاستفسارات ..
واقتبست هذا الرد ردآ على كثير ممن يدعي ان كل من جائه يشتكي ألم انه بسبب عين اوسحر او شيطان ويتجاهل تمام اقدار الله في المصائب والابتلاءات الاخرى اللتي لايعرفها ولايرفعها الا هو سبحانه ؟؟

[مستقل]

..
صباحك نور وسرور استاذ مستقل ..
بدايه احييك على موضوعك وتوضيحك للكثير من مايخفى على الناس اما بذكر الاعراض او تنبيههم بأن الشافي الله

مرحبا اخي ليون

فعلا الشافي هو الله

قبل قليل كنت مع شخص تاجر وبينه وبين زوجته خصام ونزاع

ولديه افكار وسواسيه وقلق زائد وقد حشر نفسه بين جدران بيته

وخصومات لاتنتهي مع زوجته

عالجته قبل ثمانيه اشهر

وكانت الخطه العلاجيه عباره عن اعمال صالحه واعمال دنيويه وافكار ايجابيه وبث لروح الحياه من جديد

قلت له

لابد من عدم الانهماك في المشكله

لابد من حسن الظن والتفأول والعمل الايجابي

لابد من الترويح عن النفس بالصديق الوفي والمكان المبهج

والسفر المريح والاكله المفضله وكل شي تحبه نفسك وتميل اليه

لابد من الانهماك بعمل اما دارسه او عمل دنيوي بحيث يأخذ وقتك لان

الشيطان يحرص على عزل الفرد عن محيطه الاجتماعي وعن عمله

وعادته حتى يسهل عليه التهامه


وقد قال النبي عليه السلام ( انما يأكل الشيطان من الغنم القاصيه )

فالانسان ينعزل عن الناس ثم يترك مهنته وعمله ثم يترك عادته

المحببه كزياره مكان محبوب او اكله مفضله

بعد ذالك يسهل على الشيطان التهامه


الرقيه الشرعيه والاعمال الصالحه مع العمل او الدرسه والهويات المفضله والمحيط الاجتماعي المحبوب

سبب للخروج من شرنقه العين والسحر والقلق الزائد والتخفيف من

اعرضهما العمل والاراده الصلبه والرقيه الشرعيه والتفأل والانشغل بعمل دنيوي هي العلاج

وليس بالرقيه فقط


كثير من المرضي يحمل الى جانب المرض الروحاني

قلق نفسي وافكار سوداويه وانعزال وخوف وكرب


بعض المصابين بالعين يعيشون حياه شبه طبيعيه بسبب الاقبال

على الحياه

وبعضهم متقوقع على نفسه ومنكفي على غمومه


انا اومن بالعلاج الروحاني والنفسي والفكري والعملي

اعتقد ان اتعاب البدن سبب للانطلاق الروح

الخضره تشفي النفس كما ذكر ابن حزم

والوجه المليح والتفأل والاقبال على الدنيا

والاقبال على الصلاه والذكر والقران

وتخيف الامر وتهوينه

سبب العلاج


بهذا اعالج المرضى

وانصحهم

لقد افادني علم الاجتماع وعلم النفس والانثربولوجيا والرقيه

كثيرا فجمعت بين ابن القيم ورورجز بين مدرسه الروحانيه ومدرسه

علم النفس وعلم الاجتماع

[أم سلطان]

اسأل الله ان يمن عليك بالشفاء والعافيه

لابد اختي الكريمه من مواصلة الرقيه

ومواصلة شرب الماء المقرو فيه

وشرب زيت الزيتون المقرو فيه

وقرأة سوره البقره

بيت الشيطان يحتاج الى وقت كي نهدمه

المواصله اليوميه على الادهان والشرب من الزيت وشرب الماء
وقرأة سوره البقره والرقيه الذاتيه او عند راق موثوق سبب في العلاج

كثير من الناس لايهدم بيت الشيطان من جذوره


امين
جزاك الله خير على دعائك الله يتقبلها

هل ينفع العوده لرقيا وانا منقطعه من عدة سنوات

[جبران]

سبب النحاته

التفاخر والتجاكر بين النسوان

مع قل ذكر الله

وكثرة الشهبان اعداء النعم

[شمووخ اثنى]

هناك خلط بين الاصابه بالعين وتوهم العين

يعرف الرجل انه مصاب بالعين بعلامات تظهر في جسده

وفي منامه وفي احواله التي كان يعشها

تحتاج الى خبير

اذكر لنا الحاله ونحن نشرح لك

الام جسدية

وعند الرقية وهي عبارة عن ماء مقروء فية تخف الام وتختفي الاعراض

لكن لمدة اسبوع او اسبوعين من القراءة وبعد ترك الرقية يعود الام والاعراض

هذا بعد اربع او اسبوع من ترك الرقية

يعطيك العافية

.

[هاوية الشعر]

جزاك الله خير اخوي على هذا الطرح

بصراحه محتاجين ثقافه كثيره بنسبه للموضوع العين فالكثير يخلط مابين "العين "والحسد ""
والوهم "والقلق""

وبعض الناس تعلق قلبها في ها الاشياء

وهذا هو اللي يخلي الواحد متدهور"""

والصحيح التعلق قلبك في الله """

اللهم لاتجعل في قلبي سوووواك"""وعلق قلبي فيك يااارب

واللهم ياحي ياقيوووم ارفع اضر عن أنفسنا وأخواننا المسلمين في كل مكان"""

ياارب العالمين

[أم سلطان]

جزاك الله خير اخوي على هذا الطرح

بصراحه محتاجين ثقافه كثيره بنسبه للموضوع العين فالكثير يخلط مابين "العين "والحسد ""
والوهم "والقلق""

وبعض الناس تعلق قلبها في ها الاشياء

وهذا هو اللي يخلي الواحد متدهور"""

والصحيح التعلق قلبك في الله """

اللهم لاتجعل في قلبي سوووواك"""وعلق قلبي فيك يااارب

واللهم ياحي ياقيوووم ارفع اضر عن أنفسنا وأخواننا المسلمين في كل مكان"""

ياارب العالمين


عذرا لتدخلي بموضوع الاخ الفاضل

تختلف العين عن الحسد

العين يصيبك ويجدد العين كل ماريتيه

اما الحاسد فهو اشد كفانا الله واياك شره هذا اذا تذكر محاسنك وانتي غائبه اصابك

[مستقل]

امين
جزاك الله خير على دعائك الله يتقبلها

هل ينفع العوده لرقيا وانا منقطعه من عدة سنوات


الرقيه داوء اذا احتجت اليه فبادر اليه

افضل دائما ان يرقي الانسان نفسه

اذا لم يستطع واحتاج لاباس بالقرأه عند من تثق فيه

اذا كانت الرقيه المنقطعه تتعبك فلا تذهبي للرقاه الا اذا كان عندك مواصله عليها

[مستقل]

سبب النحاته

التفاخر والتجاكر بين النسوان

مع قل ذكر الله

وكثرة الشهبان اعداء النعم


صحيح الى حد ما .....

جزيت خير ا

[مستقل]

الام جسدية

وعند الرقية وهي عبارة عن ماء مقروء فية تخف الام وتختفي الاعراض

لكن لمدة اسبوع او اسبوعين من القراءة وبعد ترك الرقية يعود الام والاعراض

هذا بعد اربع او اسبوع من ترك الرقية

يعطيك العافية

.


الحمد لله حالتك تبشر بالخير بدليل الاستجابه السريعه

وبسيطه تحتاجين الى مواصله الرقيه

وقرأة سوره البقره وقول لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير مائه مره في الصباح والمساء

[مستقل]

جزاك الله خير اخوي على هذا الطرح

بصراحه محتاجين ثقافه كثيره بنسبه للموضوع العين فالكثير يخلط مابين "العين "والحسد ""
والوهم "والقلق""

وبعض الناس تعلق قلبها في ها الاشياء

وهذا هو اللي يخلي الواحد متدهور"""

والصحيح التعلق قلبك في الله """

اللهم لاتجعل في قلبي سوووواك"""وعلق قلبي فيك يااارب

واللهم ياحي ياقيوووم ارفع اضر عن أنفسنا وأخواننا المسلمين في كل مكان"""

ياارب العالمين



صحيح

ليس كل عائن حاسد

وليس كل حاسد عائن

قد يكون حسود ولا يعين

وقد يكون عائن ولا يحسد

وهم العين يكثر عندنا في بريده

والقلق منها وخصوصا لمن اصيب او اصيب له قريب

يبالغ في الخوف والتحرز والتخوف

وربما لانلومه ( من اقرصته الحيه خاف من الحبل )

ورأيت بعض المصابين بها ممن شافهم الله

لم يبالغو في الخوف منها

يقول ابن القيم ان من اسباب دفع شر الحاسد

الغفله عنه بحيث لاتفكر فيه ولايشغل بالك وتتوكل على الله وتنشغل بما ينفعك ....

[مستقل]

عذرا لتدخلي بموضوع الاخ الفاضل

تختلف العين عن الحسد

العين يصيبك ويجدد العين كل ماريتيه

اما الحاسد فهو اشد كفانا الله واياك شره هذا اذا تذكر محاسنك وانتي غائبه اصابك

صحيح الى حد ما .....

العين المعجبه تكون بالروؤيه وبتذكر المحاسن او يوصف له

مثل العين الحاسده تكون الروؤيه وبتذكر المحاسن

[شميساوي]

*.


لي تعليق بسيط أخي مستقل ....

أنت ذكرت و قلت :

بـ أنه ليس كل عــآئن حاسد ,, و ليس كل حاسد عائن ...

وهذه ليست صحيحه ...

إنما الصحيحه هي :

ليس كل حــآسد عــائن ,,, و لكن كل عـــآئن حسود ...

لأنه لن يصيبك بالعين كل شخص لديه حسد ...

لان البعض منهم طاقته في العين صعيفه أو معدومه ...

أو يذكر الله ,,, و يتوب ...

لكن جميع من يمتهن العين و (( النحاته )) و سيلة ,,,

إعلم أنه حسود من الدرجة الأولى ,,,



*,

[شاها]

ليس كل حسود عيان ولا كل عيان حسود




آنا شي مرة قرأت عن العين لكن مابعرفش عن صحتها وهي
تاتي من الصالح لكن بحسن نيه وتاتي من غيرها لكن بسؤء نيه
ولزوم وقوع العين يكون الشي أأمامك ..
لكن الحسد .. !
ماياتي الآ من الشخص نواياه سيئه وخبيثه
وتصيب من دون مايكون امامه ..

[الصيااد]

بارك الله فيك اخي مستقل وحفظنا الله وياكم من كل مكروه انه هو الحافظ القدير...

أفلحوا يحفظكم الله ..

قال تعالى

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

[مستقل]

*.




,,, و لكن كل عـــآئن حسود ...

لأنه لن يصيبك بالعين كل شخص لديه حسد ...





مرحبا باخي العزيز شمبساوي

الصواب ما ذكرته ان العين قد تخرج من الحسود وقد تخرج من غير الحسود .... كما ذكر ذالك السدحان في كتابه عن العين

الرجل قد يعين نفسه وقد يعين زوجته وسيارته والاولاده واتاني شخص عائن قد عان نفسه يقول لي نظرت الى نفسي في المرأه فاعجبتني فعان نفسه ومرض واصيب بالقلق والخوف من الموت والوساس ونحن نحذر العائنين فاحيانا قد ترتد العين الى العائن وقد شاهدت حوادث تدل على ذلك وكما قال سبحانه ( انما بغيكم على انفسكم )

فالعين قسمان كما ذكر السدحان وال ياسين وغيرهم

عين حاسده

عين معجبه

العين الحاسد لاتخرج الا من عدو

العين المعجبه قد تخرج من الصديق والقريب والمحب وقد عالجت ناس عانهم ابائهم واخوانهم واصداقائهم وقد يعين بعض الصالحين

ويدل لهذا

مارواه مسلم ان سهل ابن حنيف خلع ثيابه لغيتسل وكان ابيض البشره فرأه عامر ابن ربيعه وهو بدري فقال ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط في مكانه فحمل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل تتهمون احد فقالو عامر ابن ربيعه فاتي به الى النبي عليه السلام فقال هلا بركت علام يقتل احدكم اخاه فامر ان يغتسل فاغتسل فصب الماء عليه فقام كانما نشط من عقال انتهي


الحديث يدل ان عامر ابن ربيعه راي بياض البشره فاعجب به وشبهه بجلد الفتاه العذارء التي لم تتزوج

ورسولنا انكر عليه عدم ذكر الله ولم يقل له لماذ تحسده ولو كان حاسد لقال لماذ يحسد احدكم اخاه ولم يقل علام يقتل احد اخاه ..

وعامر بدري و البدريون مغفورة لهم ذنوبهم وهم افضل المسلمين بعد العشره المبشرين بالجنه كما ذكر شيخ الاسلام في العقيده الواسطيه .....

ودليل العين الحاسده

مارواه احمد في المسند ان الرسول عليه السلام قال العين حق يحضر بها الشيطان وحسد ابن ادم انتهى

فدل على ان حسد ابن ادم سبب للعين


والفرق بين العين المعجبه والحاسده

ان العين المعجبه خفيفه ولاتقتل في العاده وتكون بارده وغير حاره

اما العين الحاسده فهي قاتله او معطبه للبدن او تصيب بمرض شديد لانها من عدو وتكون حاره


ثم ان العين نوعان

عين شيطانيه فالشياطين قد تعين

وعين انسيه

والعين قد تتجذر بالبدن فيصعب خروجها

وقد تلم بالبدن ولا تعرق فيه فيسهل خروجها

هكذا قاله لي بعض اهل الخبره

ولم اجد دليل يدعم هذا الرأي

فالله اعلم واحكم

[مستقل]

لكن الحسد .. !
ماياتي الآ من الشخص نواياه سيئه وخبيثه
وتصيب من دون مايكون امامه ..



نعم اختي الكريمه

لو ان كل حسود عيان لما بقي بشر على الارض

لانه لايخلو جسد من حسد كما يقال

العائن اخص من الحاسد

الحاسد لايكون عيان

العائن هو انسان عنده قوه روحيه وتقرب منه الشياطين

فاذ حسد او اعجب بالشي تكيفت نفسه بصفه سميه تقتل

او تؤذي من امامها

والناس باروحهم لا باجسادهم

قد تكون الصور متشابهه وبعضهم تخاف منه وبعضهم تكرهه

وبعضهم تهابه وتهضمه او تحبه او لاترتاح اليه رغم ان اشكالهم واحده

لماذ ؟؟

لان الاورواح مختلفه ولوكانت الصوره متحده

وكثير من التوائم تجد هذا تهابه وهذا ترتاح اليه والسبب الروح المسيره

للجسد واذ شاهدت النائمين تجد انهم سواسيه في ابدانهم لكن عندما يستيقظون من النوم تجد هذا سفيه وهذا عاقل وهذا عالم

والسبب اختلاف الارواح


وشبه ابن القيم الاجساد بالخشب

والاورح هي كل شي في الانسان فهي العلم

وقوة الشخصيه والادراه والحجه وهي سر الله في الانسان وكل ما سبق ذكره

ذكره ابن القيم فيما معناه

[مستقل]

بارك الله فيك اخي مستقل وحفظنا الله وياكم من كل مكروه انه هو الحافظ القدير...

أفلحوا يحفظكم الله ..

قال تعالى

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )


امين

جزاك الله خير

اخي الصياد

[شمووخ اثنى]

الحمد لله حالتك تبشر بالخير بدليل الاستجابه السريعه

وبسيطه تحتاجين الى مواصله الرقيه

وقرأة سوره البقره وقول لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير مائه مره في الصباح والمسا


جزاك الله خير


.

[طايرتن بوهته]

اللهم كف عنا شر أعين الإنس وشر أعين الجن

بـــــــــــــــــارك الله فيك شيخنا مستقل

[مستقل]

اللهم كف عنا شر أعين الإنس وشر أعين الجن

بـــــــــــــــــارك الله فيك شيخنا مستقل


وفيك بارك


لست شيخا فقط احب الخير للمسلمين

شاكر ومقدر