الشيخ اللحيدان : كان بودي أن الملك لم يقل شاورت العلماء ..!

[رغــــيد]

.










السلآم عليكم ورحمة الله ~
.
.
الشيخ صالح اللحيدان عضو هيئة كبار العلماء :- كان بودي لو أن الملك لم يقل أنه شاور هيئة كبار العلماء أو بعضهم "بخصوص القرارات الأخيرة لدخول المرأة في مجلس الشورى والانتخابات البلدية"
وقال الشيخ اللحيدان في برنامج الجواب الكافي على قناة المجد اليوم الجمعة ٢ ذي القعدة :- كان بودي لم يذكر الملك أنه استشار العلماء .. وما كان بودي أنه يذكر احداً .. واضاف اللحيدان انه تمنى لو قال الملك :رأيت هذا الامر وان كان فيه تحريم فعلى من يرى التحريم أن يقدم ..
وقال اللحيدان :- أنا لم أعلم شيء "قرار ادخال المرأة في مجلس الشورى والبلدي" الا بعد سماعي لكلمة الملك عبدالله بن عبدالعزيز في مجلس الشورى..!
..
كما نفى الشيخ ابن منيع والشيخ الخضيرعلمهم بهذا القرآر ..

شـآهد الفيديو :

http://www.youtube.com/watch?v=HlDcslSjcBw


ولله الحمد وضح الغموض .. وأزال اللبس .. وأُلتُمس العذر لهيئة كبار العلماء .!
وفق الله الشيخ وحفظه وأطال عمرهـ في طاعته ..
( ولآ أظن القرآر إلآ من بعض حاشيته الـ..... كـ التويجري ..!)
تُرى مالدافع للكذب والتدليس على هيئة كبار العلماء ..؟!
** من فضلك شاهد الفيديو قبل أن ترد (= ..

:for12:

[هلاوين]

الله يرضى عليك ياشيخ وضحت الحق ومالتمس من امر..

هكذا العلماء اسال الله ان يطيل بعمرك على عمل صالح.

[الجبل الاسود]

بارك الله فيك ياشيخ اللحيدان ولاتصدقون كذبة دخول
المراة وفق الشريعة الاسلامية اي شريعة يرحم والديكم
اصلا الشورى والمجالس البلدية هذي تخص الرجال
وبكرة بتشوفنا الاختلاط على سنعة على بالكم ان الحريم
في الشورى بيجلسون في قاعة مغلقة هههههههه
شفوا الاختلاط في التعليم عيني وعينك يوم الغيت الرئاسة
اتضحت الحقيقة وان العلمانيين هدفهم هو تحرير المراة
والاختلاط تقلصت مناهج الدين وتم دمج ادرات التعليم
بعضها مع بعض حتى يعين نساء عليها مديرات هذا
غير دور وزير التعليم ونائبتة في الاختلاط والتغريب
ويكفي زيارتها لمدراس البنيين هذا غير تدريس
المعلمات للذكور وهلم جرا

من اكثر من 20 سنة وهم يناقشون قرار تقاعد المعلمات
ولم يطبق تدرون ليش لان هذا القرار مافية اختلاط
والا تغريب وغيرها لكن قرارت الفساد بسرعة البرق

[الصيااد]

هذا الشخص لا اهضمه ولا ارغب في الاستماع له ويجب ان يُبعد ان دائرة العلماء ...

[طايرتن بوهته]

الحمد لله ا لذي لا يحمد سواه

ظهر الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا

تُرى مالدافع للكذب والتدليس على هيئة كبار العلماء ..؟!
لأنهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر فحال لسانهم يقول
(لو كان الأمر فيه شئ مما تتوقعون لما وافق عليه كبار العلماء)

[الرأي الأول]

قال لم استشار وليس لم نستشار الضمير يعود على المتكلم المفرد

[مستقل]

هذا الشخص لا اهضمه ولا ارغب في الاستماع له ويجب ان يُبعد ان دائرة العلماء ...


- هضمه محمد ابن ابراهيم ال الشيخ مفتي المملكه وشيخ ابن باز وعينه مفتيا وقاضي ومساعد له في التعليم والقضاء والفتيا

- وهضمه ابن باز ورافقه ما يقارب من اربعين عاما في هيئة كبار العلماء وبعث ابن باز اللحيدان الى ضياء الحق رئيس باكستان وبعثه قبل خمس وعشرين سنه لمحاوره القذافي واقامه الحجه عليه وكان عضد الشيخ ابن باز الايمن في الفتيا والتدريس

- وهضمه العلامه بن جبرين وابن عثيمين وابن قعود والعلامه بكر ابو زيد والفوزان والخضير وغيرهم من العلماء وهولا هم اسياد المسلمين

- وخدم في القضاء يفصل بين المسلمين ويرجع الحق الى اهله لمده تزيد على اربعين عاما

- ودرس في الحرام لمده تزيد على ثلاثين عاما يعلم الناس تحت الكعبه المشرفه ويسأله المسلمون من كل مكان عن امر دينهم ودنياهم فحياته وقف لله تعالي بين التدريس والتعليم والافتاء والقضاء فكيف لايهضمه مستقل بل يهضمه مستقل ويقبل رأسه ويديه ولو جاز لقبل قدميه ايضا

- واشتغل بالفتيا لمدة تزيد على اربعين عاما

- واعتمد عليه الامام عبدالعزيز والملك سعود وفيصل وخالد وفهد وعبدالله في التعليم والفتياء والقضاء والوعظ وغيرها من الاعمال الجليله

- واشتغل في التدريس لمدة تزيد على خمسين عاما فخرج العلماء والقضاه والدعاه

- وساهم في وأد الفتنه في الجزائر

فالرجل سليل مجد ووريث كرامه وصاحب انجازات عملاقه وجهود جباره خرج الالاف المفتين والقضاه والمعلمين في العالم الاسلامي

ولو وقف احد بين يدي الله وقد علم ودرس وافتي ووعظ وذكر

وقضى بين المسلمين وطلابه مل السمع والبصر في كل مكان من انحاء العالم الاسلامي وقد شهد له العام والخاص بانه قوالا بالحق عاملا بالسنه محاربا للبدعه فلن يخيبه الله وانتم شهود الله في ارضه

[ياويالهـا]

وضحه اوضح من الشمس ياشيخنا.. وضحت الحق

ال الشيخ استنكر وهاهو الحيدان يوضح ... اجل اخذت الفتوى من غير اهلها

ما اقول الا الله يحمي اسلامنا يارب

بيض الله وجهك ياشيخنا على التوضيح ...

[ياويالهـا]

هذا الشخص لا اهضمه ولا ارغب في الاستماع له ويجب ان يُبعد ان دائرة العلماء ...

يسمتعون له اهل الذكر والعلماء والدعات لحجة له ان تسمعه

[الصيااد]

- هضمه محمد ابن ابراهيم ال الشيخ مفتي المملكه وشيخ ابن باز وعينه مفتيا وقاضي ومساعد له في التعليم والقضاء والفتيا

- وهضمه ابن باز ورافقه ما يقارب من اربعين عاما في هيئة كبار العلماء وبعث ابن باز اللحيدان الى ضياء الحق رئيس باكستان وبعثه قبل خمس وعشرين سنه لمحاوره القذافي واقامه الحجه عليه وكان عضد الشيخ ابن باز الايمن في الفتيا والتدريس

- وهضمه العلامه بن جبرين وابن عثيمين وابن قعود والعلامه بكر ابو زيد والفوزان والخضير وغيرهم من العلماء وهولا هم اسياد المسلمين

- وخدم في القضاء يفصل بين المسلمين ويرجع الحق الى اهله لمده تزيد على اربعين عاما

- ودرس في الحرام لمده تزيد على ثلاثين عاما يعلم الناس تحت الكعبه المشرفه ويسأله المسلمون من كل مكان عن امر دينهم ودنياهم فحياته وقف لله تعالي بين التدريس والتعليم والافتاء والقضاء فكيف لايهضمه مستقل بل يهضمه مستقل ويقبل رأسه ويديه ولو جاز لقبل قدميه ايضا

- واشتغل بالفتيا لمدة تزيد على اربعين عاما

- واعتمد عليه الامام عبدالعزيز والملك سعود وفيصل وخالد وفهد وعبدالله في التعليم والفتياء والقضاء والوعظ وغيرها من الاعمال الجليله

- واشتغل في التدريس لمدة تزيد على خمسين عاما فخرج العلماء والقضاه والدعاه

- وساهم في وأد الفتنه في الجزائر

فالرجل سليل مجد ووريث كرامه وصاحب انجازات عملاقه وجهود جباره خرج الالاف المفتين والقضاه والمعلمين في العالم الاسلامي

ولو وقف احد بين يدي الله وقد علم ودرس وافتي ووعظ وذكر

وقضى بين المسلمين وطلابه مل السمع والبصر في كل مكان من انحاء العالم الاسلامي وقد شهد له العام والخاص بانه قوالا بالحق عاملا بالسنه محاربا للبدعه فلن يخيبه الله وانتم شهود الله في ارضه





سبحان اللي يقلّب القلوب ...

بدأ يثير الفتن بين المسلمين ويجب ان يمسك على يدة ويمنع من ذلك ...

بدأها في حديثة عن البدو وقال عن القذافي انه بدوي في اصلة ؟!!!

هذا الانسان اما بدأ يهذري واثرت عليه الشخوخة او انه عنصري ولا يجتمع العلم والعنصرية ...

وهاهو يأتي بالطامة ويحاول زعزعة الفتنة بين الشعب ومليكة . من أنت ياللحيدان حتى يستشيرك الملك ؟! وهل مابقي الا اللحيدان ؟! ففيه من هو أجدر واعلم منه ....

[طايرتن بوهته]

سبحان اللي يقلّب القلوب ...

بدأ يثير الفتن بين المسلمين ويجب ان يمسك على يدة ويمنع من ذلك ...

بدأها في حديثة عن البدو وقال عن القذافي انه بدوي في اصلة ؟!!!

هذا الانسان اما بدأ يهذري واثرت عليه الشخوخة او انه عنصري ولا يجتمع العلم والعنصرية ...

وهاهو يأتي بالطامة ويحاول زعزعة الفتنة بين الشعب ومليكة . من أنت ياللحيدان حتى يستشيرك الملك ؟! وهل مابقي الا اللحيدان ؟! ففيه من هو أجدر واعلم منه ....


الصياد الشيخ ليس قصده الزعزه ولكن قصده إني براء من هذا القرآر ومايجلبه
كون الشيخ ممن يترئس هيئة كبار العلماء قد يضع البعض انه ممن أٌخذ برائيه فيستهان به كما هنا البعض يستهين برائي الثاني ونحن لا نعلم بعضنا البعض فكيف بشيخ أن تنسب له هذه القرآرات

[بـنـدر]

لأنهم كانوا يوافقون على كل شيء ، تجاوزهم الملك ،لاطمئنانه تدحرجهم خلف كل قرار بالمباركة والتزكية ! يبقى السؤال القوي المريب ذا العمق حد غياهب الجب ..كيف الحال ؟!

[طايرتن بوهته]

لأنهم كانوا يوافقون على كل شيء ، تجاوزهم الملك ،لاطمئنانه تدحرجهم خلف كل قرار بالمباركة والتزكية ! يبقى السؤال القوي المريب ذا العمق حد غياهب الجب ..كيف الحال ؟!

وما الأشياء التي وافقو عليها يحمل مايحمله هذا القرآر وضح اخي بندر

[الصيااد]

الصياد الشيخ ليس قصده الزعزه ولكن قصده إني براء من هذا القرآر ومايجلبه

كون الشيخ ممن يترئس هيئة كبار العلماء قد يضع البعض انه ممن أٌخذ برائيه فيستهان به كما هنا البعض يستهين برائي الثاني ونحن لا نعلم بعضنا البعض فكيف بشيخ أن تنسب له هذه القرآرات


يجب على للحيدان ان لا يتطرق لمثل هذه الامور فهذه حساسة جدا وفيه من هو اكبر منه علما ومركزا ...

[حضرة القبطان]

سبحان اللي يقلّب القلوب ...

بدأ يثير الفتن بين المسلمين ويجب ان يمسك على يدة ويمنع من ذلك ...

بدأها في حديثة عن البدو وقال عن القذافي انه بدوي في اصلة ؟!!!

هذا الانسان اما بدأ يهذري واثرت عليه الشخوخة او انه عنصري ولا يجتمع العلم والعنصرية ...

وهاهو يأتي بالطامة ويحاول زعزعة الفتنة بين الشعب ومليكة . من أنت ياللحيدان حتى يستشيرك الملك ؟! وهل مابقي الا اللحيدان ؟! ففيه من هو أجدر واعلم منه ....



واذا اتتك مذمتي من ناقص - فهي الشهادة لي باني كامل

[طايرتن بوهته]

يجب على للحيدان ان لا يتطرق لمثل هذه الامور فهذه حساسة جدا وفيه من هو اكبر منه علما ومركزا ...


ماادري انت سمعت كلام الشيخ ولا فقط من العنوان

الجين لو تبي تسأل السفيه عن كلمة الملك وانه ماقرر هذا القرآر إلا بعد إخذ المشوره من العلماءاو بعض العلماء فمن هم ؟

على طول اللي مايعرف اسم اللحيدان يبي يوصفه
هو من باب تراي ماعطيتهم الضوء الاخضر علشان بعدين بعدين لو يصير مايصير ماتقوم الحملات على الشيخ
ويمكن اول من يحب راسه انت

[الصيااد]

ماادري انت سمعت كلام الشيخ ولا فقط من العنوان

الجين لو تبي تسأل السفيه عن كلمة الملك وانه ماقرر هذا القرآر إلا بعد إخذ المشوره من العلماءاو بعض العلماء فمن هم ؟

على طول اللي مايعرف اسم اللحيدان يبي يوصفه
هو من باب تراي ماعطيتهم الضوء الاخضر علشان بعدين بعدين لو يصير مايصير ماتقوم الحملات على الشيخ
ويمكن اول من يحب راسه انت


كلامه واضح وفعلا رديت وسمته رغم انني لا احب ان اسمع له و لم يظلم الكاتب اللحيدان ...

ولكن لاتستبعدوا عنه الاعتذار غدا كما فعل بالسابق ...

[طايرتن بوهته]

كلامه واضح وفعلا رديت وسمته رغم انني لا احب ان اسمع له و لم يظلم الكاتب اللحيدان ...

ولكن لاتستبعدوا عنه الاعتذار غدا كما فعل بالسابق ...

وضح عن ماذا الإعتذار ربما هنا يتضح للجميع فهمك للموضوع

[حضرة القبطان]

كلامه واضح وفعلا رديت وسمته رغم انني لا احب ان اسمع له و لم يظلم الكاتب اللحيدان ...

ولكن لاتستبعدوا عنه الاعتذار غدا كما فعل بالسابق ...


فأني رأيت العذر للعذر ما حيا - كما خط في القرطاس سطر على سطر

[الفتى السمنسي]

آآآآآخ يازمن مابقى غير ×××××××××× يتكلمون ويقيمون علامة عصره الشيخ صالح حفظه الله .
الدنيا بازت ياقدعان .

[الصيااد]

وضح عن ماذا الإعتذار ربما هنا يتضح للجميع فهمك للموضوع



انتظروا بضعة ايام ويتضح لكم الاعتذار عن ماذا ... لأن اللحيدان هو من يوضح لكم ذلك ...

[طايرتن بوهته]

" إن المبادئ والأفكار في ذاتها – بلا عقيدة دافعة – مجرد كلمات خاوية أو على الأكثر ميتة ! والذي يمنحها الحياة هي حرارة الإيمان المشعة من قلب انسان !.. لن يؤمن الآخرون بمبدأ أو فكرة تنبت في ذهن بارد و لا في قلب مشع . "

سيد قطب .

[طايرتن بوهته]

انتظروا بضعة ايام ويتضح لكم الاعتذار عن ماذا ... لأن اللحيدان هو من يوضح لكم ذلك ...

والله ثم والله يااخي إن كان من معتذر إن ابقاناء الله على قيد هذه الحياة فهو انت وانتظر بضعة سنين ويتضح ماسيستدعيك للإعتذار ...لإن الصياد هو من يوضح ذلك غداً لكم بإذن الله

[بـنـدر]

لا ينكر تاريخ شيخنا المحدث الجليل اللحيدان إلا جاهل معرض ، ولكن الموضوع نحى منحاً آخر مضى إلى تقييمه ممن لا يليق منه تقييم أغنية لفهد أبن سعيد ما بالكم بقامة كعالمنا الشيخ اللحيدان حفظة الله

[علندا]

هذا الشخص لا اهضمه ولا ارغب في الاستماع له ويجب ان يُبعد ان دائرة العلماء ...


صيد الجرذان اولي بك من صيد الصقور

[دكتور]

الشيخ اللحيدان قامه من قامت العالم الاسلامي

رجل دوله ودعوه وديانه

ولاينكر مكانه الا مكابر

له منا التقدير والاحترام والدعاء

ولايسلم من الخطاء

ولكن من الذي يخطئه

عالم مثله

هذه هي المعادله

[الصيااد]

والله ثم والله يااخي إن كان من معتذر إن ابقاناء الله على قيد هذه الحياة فهو انت وانتظر بضعة سنين ويتضح ماسيستدعيك للإعتذار ...لإن الصياد هو من يوضح ذلك غداً لكم بإذن الله

انا لم اتطرق لوضع المرأة ومشاركتها في مجلسي الشورى و البلدي .. ولست راضي بما يمر فيه حال المرأة المسلمة الآن .، من لبس وحجاب وغيرة وسبق وان تطرق لهذا حين كتبت الموضوع ادناه

http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=302847

وكان على اللحيدن ان يكون افهم مني ويتدارك مثل هذه الامور قبل ان يقع الفأس بالرأس ...
حيث اننا بدأنا نستسلم لهن تحت تأثير مخدر الزينة والغنج والعباءة المطرزة ...

* أن وضع المسلمين لآن غير قابل للقسمة ولا التفرقة وخاصة بين الشعب وقائدة ..

يجب على اللحيدان ان يكف عن مثل هذه الامور والحديث فيها فحديثة لا يرد شيء بل يزيد الطين بلة ، ويحدث زعزعة وفرقة بين المسلمين ومليكهم ...

لماذا لم يذهب للمليك ويقول ماعنده فالملك فاتح بابه للجميع ..؟!!


اتمنى ان يفهم الجميع قول الصيااد فهو ليس ضد اهل العلم بل والله نني احبهم وانا لست منهم
...

[دكتور]

انا لم اتطرق لوضع المرأة ومشاركتها في مجلسي الشورى و البلدي .. ولست راضي بما يمر فيه حال المرأة المسلمة الآن .، من لبس وحجاب وغيرة وسبق وان تطرق لهذا حين كتبت الموضوع ادناه

http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=302847

وكان على اللحيدن ان يكون افهم مني ويتدارك مثل هذه الامور قبل ان يقع الفأس بالرأس ...
حيث اننا بدأنا نستسلم لهن تحت تأثير مخدر الزينة والغنج والعباءة المطرزة ...

* أن وضع المسلمين لآن غير قابل للقسمة ولا التفرقة وخاصة بين الشعب وقائدة ..

يجب على اللحيدان ان يكف عن مثل هذه الامور والحديث فيها فحديثة لا يرد شيء بل يزيد الطين بلة ، ويحدث زعزعة وفرقة بين المسلمين ومليكهم ...

لماذا لم يذهب للمليك ويقول ماعنده فالملك فاتح بابه للجميع ..؟!!


اتمنى ان يفهم الجميع قول الصيااد فهو ليس ضد اهل العلم بل والله نني احبهم وانا لست منهم
...


وهذا ظن الاخوه بك اخي الصياد

فانت من اهل الخير وتحب اهل الخير

ولكن اسلوبك غير مناسب ابدا



اسمح لي ان اقول لك ذالك

[الصيااد]

وهذا ظن الاخوه بك اخي الصياد

فانت من اهل الخير وتحب اهل الخير

ولكن اسلوبك غير مناسب ابدا



اسمح لي ان اقول لك ذالك



جل من لا يخطيء فأخطأ منهو اعلم مني هذا ان كنت انت ترا انني اخطأت بقولي ...

ولكن انا شخصيا ارا ان ماقلت صواب .

ياليت تتمعن بردي وتردده قليلا قبل تهجمك الخاطيء علي ...

[دكتور]

- هضمه محمد ابن ابراهيم ال الشيخ مفتي المملكه وشيخ ابن باز وعينه مفتيا وقاضي ومساعد له في التعليم والقضاء والفتيا

- وهضمه ابن باز ورافقه ما يقارب من اربعين عاما في هيئة كبار العلماء وبعث ابن باز اللحيدان الى ضياء الحق رئيس باكستان وبعثه قبل خمس وعشرين سنه لمحاوره القذافي واقامه الحجه عليه وكان عضد الشيخ ابن باز الايمن في الفتيا والتدريس

- وهضمه العلامه بن جبرين وابن عثيمين وابن قعود والعلامه بكر ابو زيد والفوزان والخضير وغيرهم من العلماء وهولا هم اسياد المسلمين

- وخدم في القضاء يفصل بين المسلمين ويرجع الحق الى اهله لمده تزيد على اربعين عاما

- ودرس في الحرام لمده تزيد على ثلاثين عاما يعلم الناس تحت الكعبه المشرفه ويسأله المسلمون من كل مكان عن امر دينهم ودنياهم فحياته وقف لله تعالي بين التدريس والتعليم والافتاء والقضاء فكيف لايهضمه مستقل بل يهضمه مستقل ويقبل رأسه ويديه ولو جاز لقبل قدميه ايضا

- واشتغل بالفتيا لمدة تزيد على اربعين عاما

- واعتمد عليه الامام عبدالعزيز والملك سعود وفيصل وخالد وفهد وعبدالله في التعليم والفتياء والقضاء والوعظ وغيرها من الاعمال الجليله

- واشتغل في التدريس لمدة تزيد على خمسين عاما فخرج العلماء والقضاه والدعاه

- وساهم في وأد الفتنه في الجزائر

فالرجل سليل مجد ووريث كرامه وصاحب انجازات عملاقه وجهود جباره خرج الالاف المفتين والقضاه والمعلمين في العالم الاسلامي

ولو وقف احد بين يدي الله وقد علم ودرس وافتي ووعظ وذكر

وقضى بين المسلمين وطلابه مل السمع والبصر في كل مكان من انحاء العالم الاسلامي وقد شهد له العام والخاص بانه قوالا بالحق عاملا بالسنه محاربا للبدعه فلن يخيبه الله وانتم شهود الله في ارضه





قلم فذ

وعقليه نظيفه

وعلم تام


بورك فيك

وسلمت يمينك

ارفع لك القبعه احتراما

[طايرتن بوهته]

اخي الصياد فهمت ماترمي له ,,

إذاً وجب عليك ان تضع الفكره المرآده دون تحديد هويتك وعلاقتك بالشيخ

كما خوفك من زعزعة الشعب بينهم وبين وليهم بعد الله انت احدثت هذه الزعزعه بيننا وبينك

لذلك خير الكلام ماقل ودل

[خالد العبدالله]

الصياد ...

لم يتأدب مع الشيخ حتى في كلامه لم يذكر لفظ ( شيخ)...وهذا يدل على انه شايل بخاطره منه..واوتقع بسبب كلمة الشيخ عن البدو ...والله أعلم ...

على هذا صحيح أخي صيااد ..

[الصيااد]

اخي الصياد فهمت ماترمي له ,,


إذاً وجب عليك ان تضع الفكره المرآده دون تحديد هويتك وعلاقتك بالشيخ

كما خوفك من زعزعة الشعب بينهم وبين وليهم بعد الله انت احدثت هذه الزعزعه بيننا وبينك


لذلك خير الكلام ماقل ودل



ايها الاحباب ايها طلبة العلم اقسم لكم بالله العلي العظيم ان تبرج المرأة والسماح لها بحجاب الزينة والنقاب الفاضح والخروج فيه للاسواق والمجمعات التجارية انه اشد ضررا على المجتمع من مشاركتها في مجلسي البلدي والشورى ...

وان استمرت هذه الزينة على النساء والخروج فيها سوف ترون العجب والفتن ...

اسأل الله السلامه لنا ولكم من الفتن ماظهر منها ومابطن ...

[الصيااد]

الصياد ...

لم يتأدب مع الشيخ حتى في كلامه لم يذكر لفظ ( شيخ)...وهذا يدل على انه شايل بخاطره منه..واوتقع بسبب كلمة الشيخ عن البدو ...والله أعلم ...


على هذا صحيح أخي صيااد ..



نعم ...

والسبب انني اعلم علم اليقين انه لا يجتمع عنصرية وعلم في شخص واحد ... الا احدهما تذهب الآخرى ...

وانني اقول الحق ولو انه شيخ من ابناء القبائل ورأيت فيه العنصرية بين البادية والحاضرة او بين القبائل لم اقول له شيخ حتى ولو كان أخي ...

[المبصر]

هذا الانسان اما بدأ يهذري واثرت عليه الشخوخة او انه عنصري ولا يجتمع العلم والعنصرية ...

وهاهو يأتي بالطامة ويحاول زعزعة الفتنة بين الشعب ومليكة . من أنت ياللحيدان !



الصياد ....

تتكلم عن من !!!!!

( يهذري - عنصري - شيخوخه )

هل انت متأكد انك تتكلم عن الشيخ صالح اللحيدان ؟؟

هل انا في حلم ام في يقظه ؟؟؟؟

[خالد العبدالله]

نعم ...

والسبب انني اعلم علم اليقين انه لا يجتمع عنصرية وعلم في شخص واحد ... الا احدهما تذهب الآخرى ...

وانني اقول الحق ولو انه شيخ من ابناء القبائل ورأيت فيه العنصرية بين البادية والحاضرة او بين القبائل لم اقول له شيخ حتى ولو كان أخي ...

أخي الصياد وهل تعتقد الشيخ أنه تجنا أو ظلم البدو في كلامه..أو قال شي مغلوط عنهم ..أو زاد في بعض التهم عنهم ..أو برأيك أنه قال شي عن البدو ليس موجود فيهم ....؟؟

[المبصر]

بدأها في حديثة عن البدو وقال عن القذافي انه بدوي في اصلة ؟!!!

هذا الانسان اما بدأ يهذري واثرت عليه الشخوخة او انه عنصري ولا يجتمع العلم والعنصرية ...

وهاهو يأتي بالطامة ويحاول زعزعة الفتنة بين الشعب ومليكة . من أنت ياللحيدان



كنت انت ترا انني اخطأت بقولي ...

ولكن انا شخصيا ارا ان ماقلت صواب .





الى الان لايعرف انه اخطاء ؟؟؟؟


عجييييييييييبببب عجيييييييب عجييييييييييب:36_1_1[1]

[فتحـية]

ترقبوا قريبا من البعض
الشيخ صالح اللحيدان صلى الله عليه وسلم !


سلملم

[محارهـ]

* مرحباً
إن للفكرة رداء ..
كثيراً ما تعجبني الفكرة وعندما أقترب منها ..
اهرب مسرعة عنها لسوء أختيار ردائها




شكراً *

[هلاوين]

هذا الشخص لا اهضمه ولا ارغب في الاستماع له ويجب ان يُبعد ان دائرة العلماء ...

يااخي هذا عالم له قدره ومنزلته افنا حياته بطلب العلم وتعليمه .



الله يطول بعمره على عمل صاااالح

[هلاوين]

ترقبوا قريبا من البعض
الشيخ صالح اللحيدان صلى الله عليه وسلم !


سلملم

صلى الله وسلم عليّ وعلى والدي و على الشيخ الحيدان وجميع المسلمين .

[النبراسكية]

الله يظهر الحق وزهق البااطل

[تركـي]

الشيخ / صالح اللحيدان ..

علامة بارزه في الدعوة الى الله
جزآه الله الخير في كل عمل قضاه في عمله ..

من الكلمات المأثورة المشهورة قول ابن عساكر - رحمه الله -: «اعلم يا أخي... أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة»

لذا ..
يجب قبل أن نطلق الأحكام ..
أن نرآها بمنظورها الصحيح
أو ندع من هم آهل لها بالحديث عنها ..

[النبراسكية]

هذا الشخص لا اهضمه ولا ارغب في الاستماع له ويجب ان يُبعد ان دائرة العلماء ...







ااتق لله بما تقووول

[أم سلطان]

هذا الشخص لا اهضمه ولا ارغب في الاستماع له ويجب ان يُبعد ان دائرة العلماء ...


اتق الله

هذا الشيخ لايكره الا العلمانيين وهو اول من ازاحوه عن طريقهم ومن بعده سعد الشثري

نحسبه والله حسيبه انه من يجاهد لقول الحق ولا يهمه في ذلك لؤمة لائم .

[حضرة القبطان]

* مرحباً
إن للفكرة رداء ..
كثيراً ما تعجبني الفكرة وعندما أقترب منها ..
اهرب مسرعة عنها لسوء أختيار ردائها





<b>
شكراً *


</b>


بل الفكره طرد فكري مفخخ !!!

يحمل رساله افعوانيه ...

من عقل مسروق ,.,.,.

[أم سلطان]

صلى الله وسلم عليّ وعلى والدي و على الشيخ الحيدان وجميع المسلمين .


اتسال اخي خالد هل يجوز ماكتبت ؟



رضي الله عني وعن والدي و عن الشيخ صالح اللحيدان وجميع المسلمين


اشهد الله على حبي لهذا الشيخ

[حضرة القبطان]

اتق الله

هذا الشيخ لايكره الا العلمانيين وهو اول من ازاحوه عن طريقهم ومن بعده سعد الشثري

نحسبه والله حسيبه انه من يجاهد لقول الحق ولا يهمه في ذلك لؤمة لائم .


هذا الكلام الصحيح :4_1_7v[1]

[مباراة المطر]

قبل اعلق على الموضوع
ودي انكم تعطوننا سيره الشيخ صالح اللحيدان العلميه ومؤلفاته
خلونا من سيرته الوظيفيه
نبي سيرته العلميه ومؤلفاته

ولي عوده ان شاء الله

[أم سلطان]

صالح بن محمد اللحيدان عالم شريعة وداعية, امام وخطيب. شغل حتى عام 2009 منصب رئيس مجلس القضاء الأعلى, يعتبر ومنذ عام 1992م المتنفذ الأول في مجلس القضاء الأعلى، أبرز وأعلى هيئة قضائية في السعودية، والذي له الاستقلالية المطلقة كاستثناء يستلزمه المنصب، بالتعيين والفصل حسبما يرى هو وحده. ويرتبط ارتباطاً وثيقاً بالفكر القضائي المؤسس، وذلك من خلال عمله سكرتيراً خاصاً ل محمد بن إبراهيم آل الشيخ (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%A8 %D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A2%D9%84_%D8%A7 %D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE),، مفتي الديار السعودية السابق.
ارتبط اسمه بالقضاء السعودي، ولد في مدينة البكيرية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%83%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9) في منطقة القصيم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D9%85) عام 1931 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1931) وقد تخرج في كلية الشريعة في الرياض عام 1959، وعمل سكرتيرا لمحمد بن إبراهيم آل الشيخ (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%A8 %D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A2%D9%84_%D8%A7 %D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE), مفتي الديار السعودية السابق في الإفتاء بعد تخرجه، إلى أن عين عام 1963 مساعدا لرئيس المحكمة الكبرى في الرياض، ثم صار رئيسا للمحكمة عام 1964. حصل على رسالة الماجستير من المعهد العالي للقضاء عام 1969 واستمر رئيسا للمحكمة الكبرى إلى أن عين عام 1970 قاضي تمييز وعضوا في الهيئة القضائية العليا.
وفي عام 1982 عين رئيسا للهيئة الدائمة في مجلس القضاء الأعلى، واستمر في ذلك نائبا لرئيس المجلس في غيابه إلى أن عين عام 1992 رئيسا للمجلس في الهيئة العامة والدائمة. وهو أيضا عضوا في هيئة كبار العلماء منذ إنشائها عام 1971 وعضو في رابطة العالم الإسلامي وكان له نشاط في مجلة الراية الإسلامية ومديرها ورئيس تحريرها وله دروس في المسجد الحرام تذاع، وفتاوى في برنامج نور على الدرب وله محاضرات وندوات ومشاركة في مناقشة رسائل الماجستير والدكتوراه وغير ذلك مما فيه صلاح وإصلاح، نحي من رئاسة القضاء العدلي عام 1430هـ بسبب حملة إعلامية علمانية شرسة ضده عندما أفتى بجواز قتل أصحاب القنوات الفضائية المخلة بالآداب قضاء.

[أم سلطان]

ايها الاحباب ايها طلبة العلم اقسم لكم بالله العلي العظيم ان تبرج المرأة والسماح لها بحجاب الزينة والنقاب الفاضح والخروج فيه للاسواق والمجمعات التجارية انه اشد ضررا على المجتمع من مشاركتها في مجلسي البلدي والشورى ...

وان استمرت هذه الزينة على النساء والخروج فيها سوف ترون العجب والفتن ...

اسأل الله السلامه لنا ولكم من الفتن ماظهر منها ومابطن ...


لاتقسم لنا

هذا الامر راجع لك فلا تخرج محارمك الى الاسواق بدون رقيب
لم يسمح للمراءه بتيرج الا( قيمها )ولا ياخذ على يديها الا (قيمها)

هنا نقول كل راع مسول عن رعيته ومعرف ان الاسواق لنساء لاجديد لكن التبرج هو المنكروليس ذهابه الا السوق...

لكن امر ان تكون مسؤله جنب الا جنب بالعمل مع الرجل هذا امر علني بالاختلاط

هل وضحت الصوره

[الصيااد]

لاتقسم لنا

هذا الامر راجع لك فلا تخرج محارمك الى الاسواق بدون رقيب
لم يسمح للمراءه بتيرج الا( قيمها )ولا ياخذ على يديها الا (قيمها)

هنا نقول كل راع مسول عن رعيته ومعرف ان الاسواق لنساء لاجديد لكن التبرج هو المنكروليس ذهابه الا السوق...

لكن امر ان تكون مسؤله جنب الا جنب بالعمل مع الرجل هذا امر علني بالاختلاط

هل وضحت الصوره

بل الصورة لم تتضح لك انت

انا لم اقسم لك بل قسمي موجة للمشائخ اهل العلم المنكرين لمشاركة المرأة المجلس الشورى

بمعنى يجب ان يحرم هذا اللبس الفاضح الذي كثيرا من العلماء اقروه وقالوا انه الخمار وسبق وان وضحت لكم معنى الخمار في موضوع وضعت الرابطة في رد سابق .

نعم يجب ان يحرم هذا للبس لعل كثيرا من الناس يرتدع ...


اما مشاركة المرأة للمجلس محدودة وتحت ضوابط كما ذكر الملك حفظه الله ومن تكن تلك السيدات ؟ انهن نساء على قدر من العلم والاخلاق ..

[شمووخ اثنى]

احترام الشيوخ والعلماء واجب ولايعني انة مقدس ولا يخطي فهو بشر
وله اجتهادة

وان اخطا فلا يعني ان نقلل من مكانتة العلمية وما قدمة للمسلمين
ونقلل من احترامة

واشار الشيخ
لولي الامر لا يفرض علية ناس يستشيرهم

[shahd2007]

سبحان اللي يقلّب القلوب ...

بدأ يثير الفتن بين المسلمين ويجب ان يمسك على يدة ويمنع من ذلك ...

بدأها في حديثة عن البدو وقال عن القذافي انه بدوي في اصلة ؟!!!

هذا الانسان اما بدأ يهذري واثرت عليه الشخوخة او انه عنصري ولا يجتمع العلم والعنصرية ...

وهاهو يأتي بالطامة ويحاول زعزعة الفتنة بين الشعب ومليكة . من أنت ياللحيدان حتى يستشيرك الملك ؟! وهل مابقي الا اللحيدان ؟! ففيه من هو أجدر واعلم منه ....


وشو وشو من انت ..!!
عسا ماشر يالاخو اعتقد انك تتكلم عن الشيخ صالح
تقوم واقف وتحط ايدك فوق رأسك وانت تتكلم عنه
قال من انت قال ..!!

[لبى سوريااا]

فعلا اخر الزمااان وربي ..

[Qassimy]

!!




الصياد

المفروض أي شيخ وعالم يبي يقدم نفسه لهيئة كبار العلماء لابد أن تعطيه تزكية من حضرتك

[هلاوين]

اتسال اخي خالد هل يجوز ماكتبت ؟



رضي الله عني وعن والدي و عن الشيخ صالح اللحيدان وجميع المسلمين


اشهد الله على حبي لهذا الشيخ

نعم يجوز بحسب علمي وهذا كلام الشيخ

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

ثانياً : هل الصلاة خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم أو هي عامة ؟

بمعنى : هل يُصلّى على غير النبي صلى الله عليه وسلم ؟

الجواب : نعم .
قال الله تبارك وتعالى : ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا )

وقال الله عز وجل : ( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمتثل ذلك الأمر الرباني .
فعن عبد الله بن أبي أوفى قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال : اللهم صل على آل فلان . فأتاه أبي بصدقته ، فقال : اللهم صل على آل أبي أوفى . رواه البخاري ومسلم .
وبوّب عليه الإمام البخاري – رحمه الله – بـ " باب صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة ، وقوله :

( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) .

وهذا يدلّ على العموم ، وعلى أنه ليس خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم .

وعن جابر بن عبد الله أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : صلّ عليّ وعلى زوجي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلى الله عليك وعلى زوجك . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وصححه الألباني .

ونحن نقول في كل صلاة : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد . كما في الصحيحين .

قال الإمام النووي :
وقوله : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد . احتج به من أجاز الصلاة على غير الأنبياء ، وهذا مما اختلف العلماء فيه ؛ فقال مالك والشافعي رحمهما الله تعالى والأكثرون : لا يُصلى على غير الأنبياء استقلالا ، فلا يُقال : اللهم صل على أبي بكر أو عمر أو علي أو غيرهم ، ولكن يصلى عليهم تبعا ، فيُقال : اللهم صل على محمد وآل محمد وأصحابه وأزواجه وذريته ، كما جاءت به الأحاديث ، وقال أحمد وجماعة : يُصلى على كل واحد من المؤمنين مستقلا ، واحتجوا بأحاديث الباب ، وبقوله صلى الله عليه وسلم : اللهم صل على آل أبي أوفي ، وكان إذا أتاه قوم بصدقتهم صلى عليهم . قالوا : وهو موافق لقول الله تعالى : ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ ) . اهـ

[احب الجنة]

بدل ميحطوننى في الشورة منبيه اسمحولنا نسوق بدل منركب مع الاجانب بدون محرم

[|كيـــرلا..]

يجعلك بالجنه ووالديك ياشيخ صالح وينفع بك الاسلام والمسلمين ..
صدقت والله بكل كلمه الله يثبتك ويزيدك علمآ ويدحر عدوك القريب والبعيد ..

[الزنقب]

الشيخ صالح عرف عنه الصدع بالحق

وحورب من بني علمان

وهو علم على رأسه نار

اشهر من ان يذكر

من حاول التقليل منه

فانما يضر نفسه

فالناس يحبون الشيخ

من كل قلوبهم

[الزنقب]

بدل ميحطوننى في الشورة منبيه اسمحولنا نسوق بدل منركب مع الاجانب بدون محرم



كل انسان يبحث عن مصالحه واغراضه ورغباته ؟؟؟؟

[الزنقب]

بل الفكره طرد فكري مفخخ !!!

يحمل رساله افعوانيه ...

من عقل مسروق ,.,.,.



مبدع وربي !!!

:for10:

[الزنقب]

وشو وشو من انت ..!!
عسا ماشر يالاخو اعتقد انك تتكلم عن الشيخ صالح
تقوم واقف وتحط ايدك فوق رأسك وانت تتكلم عنه
قال من انت قال ..!!



تسلم يمينك


:ash:

[خيوط الشمس]

الشيخ صالح اللحيدان

اطال الله عمره على طاعته

ووفقه لكل خير

[رغــــيد]

.










طبتم :for12:
كل من ذبّ عن شيخنآ ذبّ الله عن عرضه ..!
وإنها لمصيبة أن يُطعن ويسب شيخٌ شاب رأسه ولحيته وثنـى ركبه في طلب العلم من شخص
ربما لآ يحفظ جزءآ وآحدآ من القرآن ..!
يعلم الله أني لم أطرح هذا الموضوع إلآ توضيحآ لِما ورد عل كثير
من ألسنة الناس وطعنهم في مشائخهم بقولهم مشائخ سلطان / مشائخ آخر زمن ...الخ
, ولكن للأسف يتطفل بعض المتطفلين بإلقاء سهامه كيفما شاء , وكأنه يكلم "طفل الخمس سنوآت " ..!
..

..
وأما بالنسبة لإعتذار الشيخ فّ عن ماذا يعتذر إن إعتذر..؟
يقول / أكذب عليكم فقد وقعنا على القرار ولكني نسيت .. أم ماذا ..؟
وللعلم ليس هو فقط من لم يُستشار .. ربما البطانة الفاسدة ضغطت على الشيخ (آلشيخ) لتكتفي برأيه وكان هو هيئة كبار العلماء ويكفي رأيه بأن يُقال وافقت الهيئة ....!
..
وأما عن إعتذاراته السابقة فالشيخ قد يكون (يئس ) من فهم العامة وإدراكهم و الذين تنطلي عليهم حيل العلمانية .. و إتهامها وإلقاءها التهم جزآفآ ..!
..
وقولك : لماذا لا يذهب إلى الملك ويقول له ما بدا له بدلآ من قوله على الملأ ..؟
سبحآن الله .. أين المُطالب بالتراجع والإعتذار الآن ..!
لماذ يذهب إلى الملك .. وعن أي شيء يحدثه ..؟ و أيهما المفترض أن يعتذر ويتراجع ..؟
..
وقولك : خروج المرأة من منزلها متبرجة للأسواق وغيره من كلآمك أشد ضررآ من عضويتها بمجلس الشورى ..
من كآن معآرضآ عضويتها .. هل كان لزآمآ أن يكون موآفقآ لما تفعله بعض النسوة ..؟!
..
نصيحة : كونوآ أكثر عونآ وتكاتفآ مع علمائكم .. ولآ يزينن لكم الشيطان خطط
الغوغائيين الشهوآنيين وتكونوآ عونآ معهم على علمائنا ..!!
..
أعتذر إن لم أتمكن من الرجوع فالإتصال عندي ضعييييف جدآ ..!
..
وصلى الله على نبينا وبارك ,,

[إيثــــار]

اللحيدان اذكر انه عارض عن موضوع الدمج لما سمع بدمج المدارس
لانه متشدد
:f6:
عموما
اللي مايبي خواته وزوجته وامه وبنته تسوق يقولها لاتسوقين
ولاتصوتين ولا ترشيحين نفسك
ترا فيه ناس من قومكم للحين مانعين بناتهم عن الدراسه
وغير اهلكم مالكم حكم على بنات الناس
الملك عبدالله هو اللي له الحكم علينا
والا ارمي انت وياه الجنسيه وخليكم بدون
عشان القرار مايشملكم
انتم وحريماتكم
يبي يجي يوم تتساوى المراه مع الرجل
وابن ابوه يقدر يقول لاخته وزوجته شيء



:36_1_1[1]




:36[1]

[يوسف ناصر]

امتنع عن التصويت ..

[هلاوين]

اللحيدان اذكر انه عارض عن موضوع الدمج لما سمع بدمج المدارس

لانه متشدد
:f6:
عموما
اللي مايبي خواته وزوجته وامه وبنته تسوق يقولها لاتسوقين
ولاتصوتين ولا ترشيحين نفسك
ترا فيه ناس من قومكم للحين مانعين بناتهم عن الدراسه
وغير اهلكم مالكم حكم على بنات الناس
الملك عبدالله هو اللي له الحكم علينا
والا ارمي انت وياه الجنسيه وخليكم بدون
عشان القرار مايشملكم
انتم وحريماتكم
يبي يجي يوم تتساوى المراه مع الرجل
وابن ابوه يقدر يقول لاخته وزوجته شيء



:36_1_1[1]




:36[1]


قال صلى الله علية وسلم لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق .


مهما بلغ الانسان من منزله لاتجب طاعته في معصة الله .

والشيخ عرف بالحق ورجل واقعي .


بعدين ولله الحمد نسائنا فوق رؤسنا بدون وصايه لا منك ولا من غيرك .

[أم سلطان]

نعم يجوز بحسب علمي وهذا كلام الشيخ

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

ثانياً : هل الصلاة خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم أو هي عامة ؟

بمعنى : هل يُصلّى على غير النبي صلى الله عليه وسلم ؟

الجواب : نعم .
قال الله تبارك وتعالى : ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا )

وقال الله عز وجل : ( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمتثل ذلك الأمر الرباني .
فعن عبد الله بن أبي أوفى قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال : اللهم صل على آل فلان . فأتاه أبي بصدقته ، فقال : اللهم صل على آل أبي أوفى . رواه البخاري ومسلم .
وبوّب عليه الإمام البخاري – رحمه الله – بـ " باب صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة ، وقوله :

( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) .

وهذا يدلّ على العموم ، وعلى أنه ليس خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم .

وعن جابر بن عبد الله أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : صلّ عليّ وعلى زوجي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلى الله عليك وعلى زوجك . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وصححه الألباني .

ونحن نقول في كل صلاة : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد . كما في الصحيحين .

قال الإمام النووي :
وقوله : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد . احتج به من أجاز الصلاة على غير الأنبياء ، وهذا مما اختلف العلماء فيه ؛ فقال مالك والشافعي رحمهما الله تعالى والأكثرون : لا يُصلى على غير الأنبياء استقلالا ، فلا يُقال : اللهم صل على أبي بكر أو عمر أو علي أو غيرهم ، ولكن يصلى عليهم تبعا ، فيُقال : اللهم صل على محمد وآل محمد وأصحابه وأزواجه وذريته ، كما جاءت به الأحاديث ، وقال أحمد وجماعة : يُصلى على كل واحد من المؤمنين مستقلا ، واحتجوا بأحاديث الباب ، وبقوله صلى الله عليه وسلم : اللهم صل على آل أبي أوفي ، وكان إذا أتاه قوم بصدقتهم صلى عليهم . قالوا : وهو موافق لقول الله تعالى : ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ ) . اهـ





جزاك الله خير وبارك الله فيك وبعلمك

[Modern]

simplified arabic][/font]

[أم سلطان]

simplified arabic][/font]



اخاف انه مثل قصر الشيخ صالح الفوزان

هل رايت القصر ؟

واذا كان لديه قصر هل هو اختلس ماله !؟


الصحابي عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه هل نبذ عن الصحابه لانه غني ؟

هي ارزق وخيرات من رب العباد ولا مخصوصه لاهل الكوره والغناء

المشايخ سابق كان لهم قدر .
سوء باالقبول بالكليات او المخصصات الماليه السنويه هذا نظام من الدوله

الان مالهم حق بالمقاعد بالكليات ؟!

لكن المخصصات الماليه لاعلم عنه لكن ان شاء الله انها باقيه

[عاشق ديرتي بريده]

انا لست اهلاً ولا كفوءاً ان انتقد الشيخ صالح اطال الله عمره

ولا يستطيع احد ان يناقشه الا من وصل لدرجته العلميه

ومن يقلل من مكانته العلميه فهو لايفقه شي

[مباراة المطر]

الشيخ اللحيدان مع احترامي له بعد ماعلمنا ان الملك ماشاوره
قعد يلف ويدور ويلف ويدور ثم قعد يلف ويدور
كله عشان يعلمنا انه احسن واحد بالسعوديه وانه صار عضو هيئه كبار العلماء وهو صغير وانه الوحيد اللي باقي من العلماء السابقين وانه اكثر واحد بالسعوديه مخلص لها
وفواصل طويله من التلميع لنفسه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ثم ختمها عاد بزبيبه وقال ان الملك المفروض مايشاور احد
المفروض يعين اللي يبي ولايخلي الناس هم اللي يختارون!!!!!!!!!!!!!
عاشت ايامك يادكتاتوريه:ash:

يعني ياخادم الحرمين
شاور الشيخ اللحيدان والا لاتشاور احد:29_1_13[1

[التـويـجـري]

سبحان الله هل هذا منزله العلماء عندكم


وهل اللحيدان بحاجه الى تلميع نفسه


وهل هو يرجي شي من الحاكم كلامه منطقي جدا

ورجل يصدع بالحق وهو ماجعل بنو علمان يحاربون واقالووه وضيقوا عليه


اللهم لاتؤخذنا بما فعل السفهاء منا


بالنهايه

الله يستر ماذا يخفيه لنا البطانه الفاسده

[مباراة المطر]

اذا كان الشيخ اللحيدان ماهو محتاج يلمع نفسه
طيب ليش كل هالمدح لنفسه؟؟؟؟؟؟؟؟ظظظظظظظظظظظ

الله سبحانه يقول (فلا تزكو انفسكم)

[هلاوين]

الشيخ اللحيدان مع احترامي له بعد ماعلمنا ان الملك ماشاوره
قعد يلف ويدور ويلف ويدور ثم قعد يلف ويدور
كله عشان يعلمنا انه احسن واحد بالسعوديه وانه صار عضو هيئه كبار العلماء وهو صغير وانه الوحيد اللي باقي من العلماء السابقين وانه اكثر واحد بالسعوديه مخلص لها
وفواصل طويله من التلميع لنفسه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ثم ختمها عاد بزبيبه وقال ان الملك المفروض مايشاور احد
المفروض يعين اللي يبي ولايخلي الناس هم اللي يختارون!!!!!!!!!!!!!
عاشت ايامك يادكتاتوريه:ash:

يعني ياخادم الحرمين
شاور الشيخ اللحيدان والا لاتشاور احد:29_1_13[1

هان عليك قدر العلم والعلماء .

لو علمت عظيم حرمتهم ماقلت الذي قلت .

[زين نجد]

لا حول ولا قوة إلا بالله
حتى المشائخ وعلماء الأمة دخلنا في نياتهم
أناس أفنوا أعمارهم في خدمة الإسلام والمسلمين ثم نأتي وننتقدهم.
من نحن..!
دائماً إذا وصل الأمر بالمشائخ والفتاوى فعلينا الصمت فلسنا أهلاً لذلك.!

ألا إن لحومهم مسمومةٌ فأتقو الله ودعوا عنكم الخوض في مالكم به علم.
اللهم إني بلغت.. اللهم فأشهد.

[مباراة المطر]

هان عليك قدر العلم والعلماء .

لو علمت عظيم حرمتهم ماقلت الذي قلت .

وهان عليك خطا العلماء

لو علمت خطوره وعظيم خطؤهم ماقلت الذي قلت

[لسعه الخير]

حراااااااااااااااااام احسنو الظن ياخي اتقو الله علماء الامة
نرميهم بهالحكي وهالظنون

[مباراة المطر]

لا حول ولا قوة إلا بالله



حتى المشائخ وعلماء الأمة دخلنا في نياتهم


أناس أفنوا أعمارهم في خدمة الإسلام والمسلمين ثم نأتي وننتقدهم.


من نحن..!


دائماً إذا وصل الأمر بالمشائخ والفتاوى فعلينا الصمت فلسنا أهلاً لذلك.!



ألا إن لحومهم مسمومةٌ فأتقو الله ودعوا عنكم الخوض في مالكم به علم.


اللهم إني بلغت.. اللهم فأشهد.



علماء الامه ليسو فوق النقد وهم غير معصومين
نحترمهم ايه
نحترم رايهم ايه
لكن نسكت وماننتقد اراءهم لا

ترى والله ذبحتونا بتقديس العلماء
ياخي عمر بن الخطاب وهو عمر انتقدته وحده من عوام الناس
وماسمعنا احد قاله اسكتي لحوم امير المؤمنين مسمومه

[هلاوين]

وهان عليك خطا العلماء

لو علمت خطوره وعظيم خطؤهم ماقلت الذي قلت

يااخي كل يخطي ويصيب من اصاب منهم فله اجران ومن اخطا فله اجر.

بعدين من انا وانت حتى نقيم فطاحلة الامة من العلماء

ونقول اصابوا او اخطوو .

[التـويـجـري]

مباراه المطر

لكن نسكت وماننتقد اراءهم لا


طيب ليه اراء الملك مقدسه ولا تنتقد ياسبحان الله


ومازلت اقول هل تعتقد الشيخ صالح يلمع نفسه

الله واكبر افنى عمره بالعلم وقال تعالى (( (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكّر أولو الألباب)


وقال تعالى *( شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ وَٱلْمَلَـٰئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلْعِلْمِ قَائِمَاً بِٱلْقِسْطِ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ ٱلْعَزِيزُ

ٱلْحَكِيمُ) [آل عمران: 18].

قال ابن كثير في تفسيره: "قرن شهادة ملائكته وأولي العلم بشهادته 000
قرن شهادة ملائكته وأولي العلم بشهادته فقال : ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم ) وهذه خصوصية عظيمة للعلماء في هذا المقام .



وقال الله تعالى: (يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ دَرَجَـٰتٍ) [المجادلة:11].



وهم ورثه الانبياء


وأخرج أبو داود والترمذي عن أبي الدَّرداء قال: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ يَقُولُ: مَن سَلَكَ طَرِيْقَاَ يَبْتَغِي فِيْهِ عِلْمَاً سَهَّلَ اللهُ لهُ طَرِيْقَاً إلى الجَنَّة، وإنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ رِضَاً بِما يَصْنَعُ، وَإنَّ العَالِمَ لَيَسْتَغفِرُ لهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حَتَّى الحِيْتَانُ في المَاء، وفَضْلُ العَالِمِ عَلى العَابِدِ كَفَضلِ القَمَرِ على سَائِرِ الكَوَاكِبِ، وإنَّ العُلَماءِ وَرَثَةُ الأنبِيْاءِ، وإنَّ الأنبِيْاءَ لمْ* يُوَرَثُوا دِيْناراً ولا دِرْهَمَاً، وَإنَّما وَرَّثُوا العِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أخَذَ بِحَظٍ وَافِرٍ


تمعن الحديث جيدا


كما جاءت الأحاديث النبوية أيضا حاثة على التفقه، وتحصيل العلم الشرعي. فقد روى البخارى عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا يفقهه». وعن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال :قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا يفقه في الدين


انتبه يارعاك الله

[خيوط الشمس]

علماء الامه ليسو فوق النقد وهم غير معصومين
نحترمهم ايه
نحترم رايهم ايه
لكن نسكت وماننتقد اراءهم لا

ترى والله ذبحتونا بتقديس العلماء
ياخي عمر بن الخطاب وهو عمر انتقدته وحده من عوام الناس
وماسمعنا احد قاله اسكتي لحوم امير المؤمنين مسمومه

ما الفرق بين النقد والاستنقاص ؟؟

[|كيـــرلا..]

ما الفرق بين النقد والاستنقاص ؟؟
+1
ناس حتى النقد مايعرفون أساسه ..
اعتقد حتى النقاش مع عوام الناس في فضل العلماء استنقاص في قدرهم !!
فالمسأله الآن ليست في فعل حدث ونريد ان نستفسر أو نناقش هل هو صحيح أم لا ؟؟
المسألة في عوام يستنقصون ونحن فتحنا لهم باب الردود والتقدم شيئآ فشيئا ..

الا هل بلغت ..
اللهم فاشهد

[ابن حمادة]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحيه طيبه للجميع
بصراحه الموضوع حساس وهام جدا وخاصه باالاوضاع الراهنه
قرأت موضوع لبعض الاعضاء الافاضل والردود ووجدت الكل يحب ان ينتصر على الثاني ليس هناك حوار هام ومفيد
وانا ابدي وجهة نظري بالموضوع
اولا
قرار خادم الحرمين الشريفين بدخول المرأة مجلس الشورى والمجلس البلدي قرار صائب وسد وتحكيم واغلاق بعض الحصون اللي الى الان ومحاربي الدين يحاولون فكها لما يطيب لانفسهم
والكل يعلم ومتثقف والعالم اصبح قريه صغيرة الكل يستطيع مايدور حول العالم
فالمملكه العربيه السعودية دوله اقتصادية ومهمه بالشرق الاوسط من الجانب السياسي والاقتصادي وعضو بمنظمة التجارة العالميه
فهناك اتفاقيات بين الدول نعلم بعضها والبعض الاخر يكون استخباراتي فالدولة السعودية لن تصبح بمعزل عن العالم ولكن يجب ان ترضي الجميع وتحافظ على اتفاقياتها ومعاهداتها مع دول العالم مع بقى الاصل الجوهري للدوله وهو تمسكها بشريعة الله
فقبل بضعة اشهر بدأت تتحرك التيارات المحاربه للدوله بحقد وستغلال الاوضاع بدول الجوار وماحدث بها وهذا بفضل وكليكس وبعض وثائقه
والكشف عن معاهدات مما اتاح الفرصه لهذه التيارات بستغلالها وتأييد من دول الاتفاقيات
واولها مشاركة المراة بالدوله واعطائها كامل الحريه وبدأت البداية من التغرير بالنساء بالمطالبه بقيادة المراة وحدث ماحدث
فالدوله وقفت بين عدة خيرات الوفاء بالاتفاقيات واحكام الشرع ودرء المفاسد بالمجتمع
فصدر قرار خادم الحرمين اطال الله بعمرة وسماحة المفتى حفظه الله وبعض اهل العلم والعقول الحكيمة والمنيرة والمحافظه على كيان هذه الدوله بكل مايمر به العالم من افراقات ومنازعات وتغييرات لانعلم مالهدف منها
بأصدار قراره المرضي للجميع
فادخول المراة للمجلسين بتقاليد الشرع حسم هذه الخيرات وفاء بتفاقيات واشراك المراة بثاني دور قيادي بالحكومه وهو ماكان متطلب ووسيلة للتيارات المحاربه فأغلق هذا الباب
الشي الثاني المحافظه على تعاليم الشرع وتقاليد المجتمع السعودي بالمراة بالشورى او بالبلدي راح يكون عدد قليل ويكون بأيدى نساء تكون متعلمه غير مراهقه وتتصرف بشكل مفيد وفعال كادورها بالتعليم والصحه وبعض المجالات
فهو قرار صائب ومرضي للجميع
فبعد وفاة الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله
الكل بدأء يفقد الثقه بالجميع من رجال وطلبة العلم فأصبح الكل من هذه الفئه يبحثون عن الاعلام وتقدير الناس وجمع المال تحت مظلة الدين فأنزلو ا هيبة العالم وفقدت بهم الثقه مما جعل لاصحاب التوجه الثاني للنهوض وتقبل الناس لهم
سألت امراه الشيخ ابن باز رحمه الله عن لبس الجلابيه بيدين نص مو كامل داخل البيت وامام زوجها بجوازه من عدمه
فقال رحمه الله بكل لطف وعقل وحكمه بدون تلمع الاعلام والمال
ابنتي لاارى بهذه شي ولبسها جائز ولكن دعيها ربما تفتح عليك باب لاتستطيعين اغلاقه في مابعد وهو تقليد ابناءك لك وتقليدهم ليس الى حد مافعلتيه ولكن راح يزود
سبحان الله
ثانيا
وهو مدار بين الاخ الصياد وبعض الاعضاء عن تصريح الشيخ اللحيدان حفظه الله
فأنا اتفق مع الصياد ان الشيخ اخطاء وخطأ فادح
الملك حفظه الله امر بحسم موضوع مهم وقراره كان صائب واهنا كثير من الخلاف بتقاليد الشرع ماامر بقيادة المراة للسيارة ولا ادخالها التجنيد ولا دمج التعليم العالي
فهو ارضى الجميع
فأعتقد ان الشيخ من الناس المنغلقين والعايش في دور الصحابه فأحب ان اقول
العلم ليس حفظ وتطبيق لما سبق طبقه غيري العالم هو يحكم بالعقل ويفتح علمه قلبه وعقله
ففي دور النبي والصحابه كانت النساء يذهبن معهم للقتال لتضميد المصابين وتقديم الغذاء لهم فكانت القافله تسير والجميع على ظهور الخيول والابل ولا تفصل بنهم جدار ولا غمارة سيارة مظلله ومكيفه الجميع يناظر الثاني
لماذا مامنعه الرسول صلى الله عليه وسلم وقال هذا اختلاط
والسؤال لو كان الصحابه رضي الله عنهم في دورنا هذا هل الوضع نفسه
وعائشه ام المؤمنين رضي الله عنهم عندما تاخرت عن القافله وكانت تسير معهم واتت مع الصحابي الجليل

اين الشيخ من هذا لماذا الخروج على ولي الامر وهو ماحكم بما لايرضي الله في وقت الوضع لايتحمل مثل هذه الافتراءات
او اصابه الحقد والغيرة والعياذ بالله ان الملك لم يجتمع بسعادته
الملك ليس عنده وقت للنقاشات فأخذ برأييي المفتى وبعض العلماء وهو امر لا حرج فيه واغلاق باب يجب ان يغلق بأسرع وقت
فهذا حقد والعياذ بالله
ويشهد على ذلك كلامك وتلميع صورتك في بداية اللقاء
فخاف الله بناء ياشيخ واجمع كلمة المسلمين لاتزرع الفرقى بينهم بسبب مسأله شخصيه وحقد نفسي على المفتى حفظه الله

ودمتم بود

[أم سلطان]

اخي الفاضل هل انت عالم ام مجتهد

من يطبل لمسمى خروج الشيخ هي الشبكات العلمانيه والليبرياليه
اين انكار المنكر من العامه قبل اهل الدين ؟والا الحكومه ابخص وهز راسك

لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق

[أم سلطان]

وهان عليك خطا العلماء

لو علمت خطوره وعظيم خطؤهم ماقلت الذي قلت


اي خطا اخي الفاضل

هل باانكر المنكر يكون اخطاء

والا الان لااجد برد الشيخ مايجعله مخطي

[أم سلطان]

علماء الامه ليسو فوق النقد وهم غير معصومين
نحترمهم ايه
نحترم رايهم ايه
لكن نسكت وماننتقد اراءهم لا

ترى والله ذبحتونا بتقديس العلماء
ياخي عمر بن الخطاب وهو عمر انتقدته وحده من عوام الناس
وماسمعنا احد قاله اسكتي لحوم امير المؤمنين مسمومه


العلماء يجب علينا ان نكون سند لهم لنهم هم السد المنيع لنا ضد الفتن
لا ان نكون معول هدم

[مباراة المطر]

يااخي كل يخطي ويصيب من اصاب منهم فله اجران ومن اخطا فله اجر.

بعدين من انا وانت حتى نقيم فطاحلة الامة من العلماء

ونقول اصابوا او اخطوو .

لاصار كل يخطي ويصيب
وراكم اجل زعلانين على اللي يقول ان الشيخ اللحيدان اخطا؟؟؟ظظظ

لاتقول لي
من انا ومن انت ومدري وشو

ياخي حنا مسلمين ولنا عقول ويحق لنا اننا نقول راينا باراء الاخرين حتى لو كانو علماء
هماه امراه ردت على عمر ابن الخطاب وصار الحق معها؟؟؟؟ظظظ

[مباراة المطر]

مباراه المطر




طيب ليه اراء الملك مقدسه ولا تنتقد ياسبحان الله


ومازلت اقول هل تعتقد الشيخ صالح يلمع نفسه

الله واكبر افنى عمره بالعلم وقال تعالى (( (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكّر أولو الألباب)


وقال تعالى *( شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ وَٱلْمَلَـٰئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلْعِلْمِ قَائِمَاً بِٱلْقِسْطِ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ ٱلْعَزِيزُ

ٱلْحَكِيمُ) [آل عمران: 18].

قال ابن كثير في تفسيره: "قرن شهادة ملائكته وأولي العلم بشهادته 000
قرن شهادة ملائكته وأولي العلم بشهادته فقال : ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم ) وهذه خصوصية عظيمة للعلماء في هذا المقام .



وقال الله تعالى: (يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ دَرَجَـٰتٍ) [المجادلة:11].



وهم ورثه الانبياء


وأخرج أبو داود والترمذي عن أبي الدَّرداء قال: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ يَقُولُ: مَن سَلَكَ طَرِيْقَاَ يَبْتَغِي فِيْهِ عِلْمَاً سَهَّلَ اللهُ لهُ طَرِيْقَاً إلى الجَنَّة، وإنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ العِلْمِ رِضَاً بِما يَصْنَعُ، وَإنَّ العَالِمَ لَيَسْتَغفِرُ لهُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ حَتَّى الحِيْتَانُ في المَاء، وفَضْلُ العَالِمِ عَلى العَابِدِ كَفَضلِ القَمَرِ على سَائِرِ الكَوَاكِبِ، وإنَّ العُلَماءِ وَرَثَةُ الأنبِيْاءِ، وإنَّ الأنبِيْاءَ لمْ* يُوَرَثُوا دِيْناراً ولا دِرْهَمَاً، وَإنَّما وَرَّثُوا العِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أخَذَ بِحَظٍ وَافِرٍ


تمعن الحديث جيدا


كما جاءت الأحاديث النبوية أيضا حاثة على التفقه، وتحصيل العلم الشرعي. فقد روى البخارى عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا يفقهه». وعن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال :قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم «من يرد الله به خيرا يفقه في الدين


انتبه يارعاك الله

ومن قالك ان اراء الملك مقدسه؟؟؟؟؟ظظظظظظظظ

الملك نفسه ماقال عن اراءه انها مقدسه

اما ان كانك تقصد ان الناس مايتكلمون عنها
فانت غلطان
لان الناس تتكلم بس الخوف يمنعها من التصريح وهذا طبيعي

لكن هل انت تبي تخلي الناس يخافون انهم يتكلمون عن اراء العلماء مثل مايخافون انهم يتكلمون عن اراء الملك؟؟؟؟؟؟؟ظظظظظظ

[مباراة المطر]

ما الفرق بين النقد والاستنقاص ؟؟

النقد اللي نقصده هو الحديث عن (اراء) الشيخ وغيره
اما الاستنقاص فهذا اذا كان في (شخص) الشيخ

[الصيااد]

بارك الله فيك اخي ابن حمادة واشكرك على مقالك الصريح والواضح ...

كلنا نحب اهل العلم ونحترم المشائخ لكن عندما نقارن حبهم واحترامهم بحب جمع شمل المسلمين فسوف يرجح لم الشمل للمسلمين على من نحب وليس هناك احد معصوم من الخطأ لا عالم ولا جاهل وتقديس اهل العلم واتباعهم بكل صغيرة وكبيرة والجزم بانها الصحيح لايجوز شرعا فالوسطية هي الدين الصحيح ...

[مباراة المطر]

اي خطا اخي الفاضل

هل باانكر المنكر يكون اخطاء

والا الان لااجد برد الشيخ مايجعله مخطي

يكفيك مدحه لنفسه
او مايكفيك؟؟؟ظظظ:)

[هلاوين]

لاصار كل يخطي ويصيب
وراكم اجل زعلانين على اللي يقول ان الشيخ اللحيدان اخطا؟؟؟ظظظ

لاتقول لي
من انا ومن انت ومدري وشو

ياخي حنا مسلمين ولنا عقول ويحق لنا اننا نقول راينا باراء الاخرين حتى لو كانو علماء
هماه امراه ردت على عمر ابن الخطاب وصار الحق معها؟؟؟؟ظظظ

والله ياوليد انك مشرق والناس مغربه .

وانت عمرك سامع احد يقول العلماء ملائكة منزلون وانبياء مرسلون يفعلون مايؤمرون ولايعصون الله فيما يقولون ..

[الفتى السمنسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحيه طيبه للجميع
بصراحه الموضوع حساس وهام جدا وخاصه باالاوضاع الراهنه
قرأت موضوع لبعض الاعضاء الافاضل والردود ووجدت الكل يحب ان ينتصر على الثاني ليس هناك حوار هام ومفيد
وانا ابدي وجهة نظري بالموضوع
اولا
قرار خادم الحرمين الشريفين بدخول المرأة مجلس الشورى والمجلس البلدي قرار صائب وسد وتحكيم واغلاق بعض الحصون اللي الى الان ومحاربي الدين يحاولون فكها لما يطيب لانفسهم
والكل يعلم ومتثقف والعالم اصبح قريه صغيرة الكل يستطيع مايدور حول العالم
فالمملكه العربيه السعودية دوله اقتصادية ومهمه بالشرق الاوسط من الجانب السياسي والاقتصادي وعضو بمنظمة التجارة العالميه
فهناك اتفاقيات بين الدول نعلم بعضها والبعض الاخر يكون استخباراتي فالدولة السعودية لن تصبح بمعزل عن العالم ولكن يجب ان ترضي الجميع وتحافظ على اتفاقياتها ومعاهداتها مع دول العالم مع بقى الاصل الجوهري للدوله وهو تمسكها بشريعة الله
فقبل بضعة اشهر بدأت تتحرك التيارات المحاربه للدوله بحقد وستغلال الاوضاع بدول الجوار وماحدث بها وهذا بفضل وكليكس وبعض وثائقه
والكشف عن معاهدات مما اتاح الفرصه لهذه التيارات بستغلالها وتأييد من دول الاتفاقيات
واولها مشاركة المراة بالدوله واعطائها كامل الحريه وبدأت البداية من التغرير بالنساء بالمطالبه بقيادة المراة وحدث ماحدث
فالدوله وقفت بين عدة خيرات الوفاء بالاتفاقيات واحكام الشرع ودرء المفاسد بالمجتمع
فصدر قرار خادم الحرمين اطال الله بعمرة وسماحة المفتى حفظه الله وبعض اهل العلم والعقول الحكيمة والمنيرة والمحافظه على كيان هذه الدوله بكل مايمر به العالم من افراقات ومنازعات وتغييرات لانعلم مالهدف منها
بأصدار قراره المرضي للجميع
فادخول المراة للمجلسين بتقاليد الشرع حسم هذه الخيرات وفاء بتفاقيات واشراك المراة بثاني دور قيادي بالحكومه وهو ماكان متطلب ووسيلة للتيارات المحاربه فأغلق هذا الباب
الشي الثاني المحافظه على تعاليم الشرع وتقاليد المجتمع السعودي بالمراة بالشورى او بالبلدي راح يكون عدد قليل ويكون بأيدى نساء تكون متعلمه غير مراهقه وتتصرف بشكل مفيد وفعال كادورها بالتعليم والصحه وبعض المجالات
فهو قرار صائب ومرضي للجميع
فبعد وفاة الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله
الكل بدأء يفقد الثقه بالجميع من رجال وطلبة العلم فأصبح الكل من هذه الفئه يبحثون عن الاعلام وتقدير الناس وجمع المال تحت مظلة الدين فأنزلو ا هيبة العالم وفقدت بهم الثقه مما جعل لاصحاب التوجه الثاني للنهوض وتقبل الناس لهم
سألت امراه الشيخ ابن باز رحمه الله عن لبس الجلابيه بيدين نص مو كامل داخل البيت وامام زوجها بجوازه من عدمه
فقال رحمه الله بكل لطف وعقل وحكمه بدون تلمع الاعلام والمال
ابنتي لاارى بهذه شي ولبسها جائز ولكن دعيها ربما تفتح عليك باب لاتستطيعين اغلاقه في مابعد وهو تقليد ابناءك لك وتقليدهم ليس الى حد مافعلتيه ولكن راح يزود
سبحان الله
ثانيا
وهو مدار بين الاخ الصياد وبعض الاعضاء عن تصريح الشيخ اللحيدان حفظه الله
فأنا اتفق مع الصياد ان الشيخ اخطاء وخطأ فادح
الملك حفظه الله امر بحسم موضوع مهم وقراره كان صائب واهنا كثير من الخلاف بتقاليد الشرع ماامر بقيادة المراة للسيارة ولا ادخالها التجنيد ولا دمج التعليم العالي
فهو ارضى الجميع
فأعتقد ان الشيخ من الناس المنغلقين والعايش في دور الصحابه فأحب ان اقول
العلم ليس حفظ وتطبيق لما سبق طبقه غيري العالم هو يحكم بالعقل ويفتح علمه قلبه وعقله
ففي دور النبي والصحابه كانت النساء يذهبن معهم للقتال لتضميد المصابين وتقديم الغذاء لهم فكانت القافله تسير والجميع على ظهور الخيول والابل ولا تفصل بنهم جدار ولا غمارة سيارة مظلله ومكيفه الجميع يناظر الثاني
لماذا مامنعه الرسول صلى الله عليه وسلم وقال هذا اختلاط
والسؤال لو كان الصحابه رضي الله عنهم في دورنا هذا هل الوضع نفسه
وعائشه ام المؤمنين رضي الله عنهم عندما تاخرت عن القافله وكانت تسير معهم واتت مع الصحابي الجليل

اين الشيخ من هذا لماذا الخروج على ولي الامر وهو ماحكم بما لايرضي الله في وقت الوضع لايتحمل مثل هذه الافتراءات
او اصابه الحقد والغيرة والعياذ بالله ان الملك لم يجتمع بسعادته
الملك ليس عنده وقت للنقاشات فأخذ برأييي المفتى وبعض العلماء وهو امر لا حرج فيه واغلاق باب يجب ان يغلق بأسرع وقت
فهذا حقد والعياذ بالله
ويشهد على ذلك كلامك وتلميع صورتك في بداية اللقاء
فخاف الله بناء ياشيخ واجمع كلمة المسلمين لاتزرع الفرقى بينهم بسبب مسأله شخصيه وحقد نفسي على المفتى حفظه الله

ودمتم بود


لاحول ولاقوة إلا بالله !!! إلى هالحد وصلت عقول البعض من خواء فكري وغباء لاحدود له مع إحترامي للكاتب .
مالون بالأحمر يدل دلالة قطعية على أنك تجهل أمور كثيره وعندما تكون جاهلا بأمور كثيرة من الأولى فيك أن لاتحرج نفسك بطرح موضوع هو أكبر منك بكثير .
أنت كذبت أولا على المفتي بأنه كان موافق والمفتي لم يوافق إطلاقا لأن الأمر ليس بيده بل بيد الله جل وعلا ولكي تتأكد من موقف المفتي بأنه يعارض دخول المرأه للشورى والبلديات فعليك بقوقل حفظه الله.
ثانيا أنت تحاول تخطيء العلماء وأنهم يزيدون ويعقدون الأمور كما فعلت أنت بقصتك المشكوك فيها لأبن باز رحمه الله .
ثالثا ولكي أثبت أنك جاهل صنفت الشيخ اللحيدان حفظه الله أنه منغلق مثله مثل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أيعقل ياهذا أن صحابة نبينا الكريم معقدين ومنغلقين ؟؟؟
نصيحة مجانيه : أنت لست مؤهلا للخوض بأمور وأحكام الشرع لذلك لاتحرج نفسك وتحملها مالاتطيق.

[مباراة المطر]

والله ياوليد انك مشرق والناس مغربه .

وانت عمرك سامع احد يقول العلماء ملائكة منزلون وانبياء مرسلون يفعلون مايؤمرون ولايعصون الله فيما يقولون ..

انا ماعمري سمعت احد يقول ان العلماء ملائكه منزلون وانبياء مرسلون
لكن اللي يشوف حالكم ودفاعكم الدائم والمستميت عنهم يقول انهم مامن بعايد عن الملائكه والانبياء!!!!!!!!1111

فاترك عنك التنظيرات وشف واقعكم عشان تدري انكم تقولون شي وتسوون عكسه
تقولون انهم ماهم معصومين
لكن تقوم قيامتكم لاسمعتو احد يقول انهم اخطأو
طبعا علثتكم والمه وهي كليشه حافظينه صم
(لحوم العلماء مسمومه)
او
(من انت حتى تخطي الشيخ)

:36_1_1[1]

[جبران]

وش قصةالهجوم على المشايخ

يعني الشيخ منغلق وابن حماده يقول

اخطاء

دورو لكم حكي غير المشايخ شوفو لكم شغل احسن لكم




عش دهرا تري عجبا !!!!

[قروي فاهم]

هناك من لايفرق بين المناصحه او الصدع بالحق
وبين الخروج على ولي الامر !!

[جبران]

انا ماعمري سمعت احد يقول ان العلماء ملائكه منزلون وانبياء مرسلون
لكن اللي يشوف حالكم ودفاعكم الدائم والمستميت عنهم يقول انهم مامن بعايد عن الملائكه والانبياء!!!!!!!!1111

فاترك عنك التنظيرات وشف واقعكم عشان تدري انكم تقولون شي وتسوون عكسه
تقولون انهم ماهم معصومين
لكن تقوم قيامتكم لاسمعتو احد يقول انهم اخطأو
طبعا علثتكم والمه وهي كليشه حافظينه صم
(لحوم العلماء مسمومه)
او
(من انت حتى تخطي الشيخ)

:36_1_1[1]


وش ها الخواجه ذا

شكلك خاطم من الشبكه اللبراليه

بالله انت مكينك عربيه والا امريكيه

دور لك شغل ياشطور

واترك المشايخ

رج نقم فصفص واتفرج على توم جيري

بلا علمنه لا بطيخ

[جبران]

يكفيك مدحه لنفسه
او مايكفيك؟؟؟ظظظ:)


منو الي مدح نفسه

وانت وش قاعد اتزين من اليوم

وش قصك انت

[جبران]

علماء الامه ليسو فوق النقد وهم غير معصومين
نحترمهم ايه
نحترم رايهم ايه
لكن نسكت وماننتقد اراءهم لا

ترى والله ذبحتونا بتقديس العلماء
ياخي عمر بن الخطاب وهو عمر انتقدته وحده من عوام الناس
وماسمعنا احد قاله اسكتي لحوم امير المؤمنين مسمومه


وانت ذبحتنا

ما غير تدخل في ها المنتدي وتهاجم المشايخ

مالك شغل الا الدين والمتدينين تخوض حربا اكبر منك

وش تبي انت هال الحين

منو الي كازك وموهقك

[جبران]

النقد اللي نقصده هو الحديث عن (اراء) الشيخ وغيره
اما الاستنقاص فهذا اذا كان في (شخص) الشيخ


اقول انت دور لك شغل

كل مشاركتك نقد بالعلماء والمتدينين

ما ادري وش هدفك من الهجوم هذا

[ابن حمادة]

اختي الامل

ولي الامر لم يأمر بمعصيه حتى ننكرها مثل ماتزعمين

الصياد

تحيه طيبه

الفتى

نعم اعترف بجهلي بالدين ولكن يجب ان نحترم كل كلام يفيد ويصب بمصلحة الجميع
اخي الكريم
اقدر لك واحترم وجهة نظرك واشكرك على التوضيح ولك تقديري
اخي انا لم اصف الصحابه بالانغلاق ولكن ممكن كتب الموضوع على عجل
وانما كنت اقصد ان الشيخ حفظه الله يريد ان نعيش كما عاش الصحابه رضوان الله عليهم بوقتهم
فيه اختلاف للزمان وظروفهم كانت تختلف عن ظروفنا الحاليه اتمنى ان المعلومه وصلت
اخي اكرر ولي الامر لم يأمر بمعصيه حتى يخرج الشيخ بهذا التصريح في وقت الجميع يسعى الى توحيد الكلمه
الملك لو لم يأمر بمثل هذا كان المرأة قادت وعم الفساد المجتمع الله المستعان
ولك بالمواقف اليوميه من محاولات النساء

[التـويـجـري]

تدري وش الخلل

اني انا وانت نتكلم بالشيخ صالح


اذا قلنا من انت ومن انا حتى ننتقد الشيخ فهذا الدليل


بسم الله الرّحمن الرحيم

(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكّر أولو الألباب)



في قولة تعالى: ((وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ [الأنبياء : 7


هذه بعض فضائل العلماء علشان كذا نقول لك من انت ومن انا حتى ننتقدهم

[بني تميم بريدة]

بعد غياب عن المنتدى اعوود ... وأول صفحة اتصفحها هذا المقطع المبّشر بالخير الذي فيه نصحا لله ولرسوله وللأمة المسلمين وعامتهم
من الشيخ صالح ابن لحيدان ..

نسأل الله أن يصلح حالنا وحال بلدنا وأن يكفينا شر الأشرار
وكيد المنافقين الفجار ..

[نهاية الحتسي]

الشيخ إن ماقال هالكلام اليوم يبي يقوله باتسر

للضحايا

[|كيـــرلا..]

هناك من لايفرق بين المناصحه او الصدع بالحق
وبين الخروج على ولي الامر !!

صح لسانك ..
المشكله كما ذكرتها سابقآ يجهلون ولا يعلمون انهم يجهلون ..
فالمصيبة ليست واحده بل ظلمات بعضها فوق بعض ؟؟

والموضوع نفسه هو إلحاقي لما ذكر هناك واستمرار للعبث والسخريه بالعلماء ولكن هذه المره في موضوع متكامل يدعي الميلان لفلان وينهى ويأمر وفي النهايه يعترف بجهله ؟؟؟
وصدق المثل : مانشقت بس انه تخر !!


كلي أمل من المشرفين الأفاضل بسد الطريق على المتعلمنه والمتعيلمين ومن يقلدهم بقصد او بجهل أو ابتغاء الفتنه .
ويريدون تأويل الاحداث عكس من علمها من أهل الله وخاصته ..

اللهم إكفناهم بما شئت ..
..

[علندا]

- يغيضني ان بعض العميان هناء يريدون ان يثبتو لنا ان في السماء

قمرين لا قمر واحد وشمسين لاشمس واحده وان الاعرج صحيح الرجل يتكلمون في كل قضيه وهم اس البليه

مثل هولا يحتاجون الى وخز بالابر حتى الموت