لا تكن ثرثاراً‎

[شوكولاته بنات]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/fff6a9edf6b869e5b5a67cf6f1ec4742.jpg



أحبتي إن الثرثرةداء وبيل ومرض خطير .قد أصاب كثيراً من الناس .فأخرجهم عن سواء السبيل ،وأوردهمموارد التيه والغفلة والخطاء



http://www.islamweb.net/articlespictures/A_51/80665.gif



۞والثرثرة هي كثرة الكلام معالتخليط فيه ،وخروجه عن الحد دون ضابط أو قيد.وقد جاءتالشريعة الإسلامية بتحريم ذلك لما فيه من الآثار السيئة على الفرد والمجتمع ،

قال تعالى {ولا تقف ما ليس لك به علم إنالسمع و البصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً}


http://imagecache.te3p.com/imgcache/c56ba43e73d99a9ff899c3e9b27bca2b.jpg


لماذا تهلك نفسك بالثرثرةوكثرة الكلام وإضاعة الوقت في القيل والقال؟

أما يكفيك أن تنظر في عيوب نفسك فتحاول إصلاحها؟
أما يكفيك أن تؤدي ما افترضه الله عليك ،وتنتهيعما نهاك الله عنه ،وتتعلم ما يجب
عليك تعلمه؟
أما يكفيك أن تشغل أوقاتك بطاعة الله ،وتعمرحياتك بذكرة وتلاوة كتابه؟
أما يكفيك أن تقول لا أدري فيما لاتدري؟




http://imagecache.te3p.com/imgcache/8a6306f215c47b31588efdc5b86b9788.gif


اعلم انه قد بلغ من خطورة اللسان أن الأعضاءكلها تظهر عجزها أمامه .وتبين أنها تابعة له ،منساقة وراءه في الخير والشر ،ولذلك فإنها تأمره بالتقوى والاستقامة .

قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح ابن آدم فان الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول :اتق الله فينا فإنما نحن بك .فإن استقمت استقمنا .وإن اعوججت اعوججنا [..رواه الترمذي



http://imagecache.te3p.com/imgcache/fb29787607e6e3f65a73335e2b2fd9ac.jpg



۞واعلموا أن للثرثرة عدة أسباب منها:

& الكبر والغرور ورؤية النفس
& مرض القلب الناتج عن ضعف الإيمان
& الرياء ومحاولة جلب أنظارالآخرين
& سطحية المعرفة فيحسب انه استوعب كثيرا منالعلوم مع انه لم يعرف إلا القشور
& احتقار الآخرين وازدراؤهموعدم رؤية ما هم عليه من صفات وغيره.
& شهوة الكلام التي ابتلي بهاكثير من الناس .





http://upload.al3malka.com/download.php?img=34913



فإذا كان اللسان بهذه الخطورةفحري بنا أن نتنبه لذلك ،وأن لا نتكلم إلا فيما يعنينا بالحق والعدل والمعروف،ولانخض في غير علمنا ...............(وكن مستمعاً جيداًفإن لك أذنين ولساناً واحداً)



.



http://imagecache.te3p.com/imgcache/b454b7e51253376f9c21784c6d498f92.jpg

[فـــارس]

يعطيك العافيه
فعلا بالاونه الاخيره لوحظ وجود الثرثارين بكثره
اتمنى ان لانكون منهم

شكرا لك

[ذات الســـمو]

مشكوره على الموضوع الرائع..


سبحان الله حتى لو كان الثرثار حبوب ومزوح بس ياكثر مايقع بالخطاء .


قالها كاتب غربي (نسيت اسموه:4_1_7v[1]) : كل ماقل كلامك قلة أخطائك

[شوكولاته بنات]

يعطيك العافيه
فعلا بالاونه الاخيره لوحظ وجود الثرثارين بكثره
اتمنى ان لانكون منهم

شكرا لك

الله يعاافيييك ومنوور مشرفناا

[شوكولاته بنات]

مشكوره على الموضوع الرائع..


سبحان الله حتى لو كان الثرثار حبوب ومزوح بس ياكثر مايقع بالخطاء .


قالها كاتب غربي (نسيت اسموه:4_1_7v[1]) : كل ماقل كلامك قلة أخطائك
الرائع مروورك حبيبتي ومنووره

[ع ـروووبة]

-

حيــآك الله شوكلاته بنات ,

لا يخفانا الحديث : " إن العبد (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)ليتكلم (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)بالكلمة (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)من رضوان (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)الله تعالى، مايلقي لها بالايرفعه الله بها درجات، وإن العبد (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)ليتكلم (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)بالكلمة (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)من سخط الله تعالى لا يالقي لها بالاً يهوي بها في جهنم. "

برضو وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ
عندما قال له : " ويحك يامعاذ وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصاد إلسنتهم "

ألستنا هي أساس سعادتنا وشقاءنا .. !
كم خلفت كلمه مشاكل متعدده بين أقرب الناس لبعضهم لسوء فهم كلمه واحده
فما بالكم بالثرثره .. !

موضوع مميز شوكلاته بنات
شكراً لك والله يعطيك ألف عاافيه ,,

[المتأمل]

مشكور على هذا الموضوع جعله الله في ميزان حسناتك
ولي إضافة من موقع موسوعة الاسرة المسلمة:
قال ابن مسعود: والذي لا إله غيره، ما على ظهر الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان.
ضوابط الكلام:
من أراد أن يسلم من سوءات اللسان فلا بد له من الأمور التالية:
* لا يتكلم إلا لينفع بكلامه نفسه أو غيره، أو ليدفع ضُرَّا عنه أو عن غيره.
* أن يتخير الوقت المناسب للكلام، وكما قيل: لكل مقام مقال. ومن تحدث حيث لا يحسن الكلام كان عرضة للخطأ والزلل، ومن صمت حيث لا يجْدِي الصمت استثقل الناس الجلوس إليه.
* أن يقتصر من الكلام على ما يحقق الغاية أو الهدف، وحسبما يحتاج إليه الموقف، ومن لم يترتب على كلامه جلب نفع أو دفع ضر فلا خير في كلامه، ومن لم يقتصر من الكلام على قدر الحاجة، كان تطويله مملا، فالكلام الجيد وسط بين تقصير مخلٍّ وتطويل مملٍّ.
وقيل: اقتصر من الكلام على ما يقيم حجتك ويبلغ حاجتك، وإياك وفضوله (الزيادة فيه)، فإنه يزِلُّ القدم، ويورِثُ الندم.
* أن يتخير اللفظ الذي يتكلم به، قال الشاعر:
وَزِنِ الْكـلام إذا نَطَقْــتَ، فــإنمـا
يبْدِي عُيوبَ ذوي العيوب المنطـقُ
ولابد للإنسان من تَخَيرِ كلامه وألفاظه، فكلامه عنوان على عقله وأدبه، وكما قيل: يستدل على عقل الرجل بكلامه، وعلى أصله بفعله.
* عدم المغالاة في المدح، وعدم الإسراف في الذم؛ لأن المغالاة في المدح نوع من التملق والرياء، والإسراف في الذم نوع من التَّشَفِّي والانتقام. والمؤمن أكرم على الله وعلى نفسه من أن يوصف بشيء من هذا؛ لأن التمادي في المدح يؤدي بالمرء إلى الافتراء والكذب.
* أن لا يرضي الناس بما يجلب عليه سخط الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أرضى الناس بسخط الله وَكَلَهُ الله إلى الناس، ومن أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤونة الناس) [الترمذي].
* ألا يتمادى في إطلاق وعود لا يقدر على الوفاء بها، أو وعيد يعجز عن تنفيذه.
يقول تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون . كبر مقتًا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون} [الصف: 2-3].
* أن يستعمل الألفاظ السهلة التي تؤدي المعنى بوضوح، قال الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا، وإن أبغضَكم إلي وأبعدَكم مني يوم القيامة الثرثارون (كثيرو الكلام)، والمتشَدِّقُون (الذين يتطاولون على الناس في الكلام) والمتفيهقون)، قالوا: يا رسول الله، قد علمنا الثرثارون والمتشدقون، فما المتفيهقون؟ قال: (المتكبرون) [الترمذي].
* ألا يتكلم بفحش أو بَذَاءةٍ أو قُبح، ولا ينطق إلا بخير، ولا يستمع إلى بذيء، ولا يصغي إلى متفحِّش. وقيل: اخزن لسانك إلا عن حق تنصره، أو باطل تَدْحره، أو خير تنشره، أو نعمة تذكرها.
* أن يشغل الإنسان لسانه دائمًا بذكر الله ولا يخْرِجُ منه إلا الكلام الطيب.
رُوِي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كَثْرَة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإن أبعدَ الناس عن الله القلبُ القاسي) [الترمذي].

[بسمه فرح]

يعطيك العااااافية

[شوكولاته بنات]

-


حيــآك الله شوكلاته بنات ,

لا يخفانا الحديث : " إن العبد (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)ليتكلم (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)بالكلمة (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)من رضوان (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)الله تعالى، مايلقي لها بالايرفعه الله بها درجات، وإن العبد (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)ليتكلم (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)بالكلمة (http://www.i7ur.com/vb/showthread.php/4494-إن-العبد-ليتكلم-بالكلمة-من-رضوان-الله.?)من سخط الله تعالى لا يالقي لها بالاً يهوي بها في جهنم. "

برضو وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ
عندما قال له : " ويحك يامعاذ وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصاد إلسنتهم "

ألستنا هي أساس سعادتنا وشقاءنا .. !
كم خلفت كلمه مشاكل متعدده بين أقرب الناس لبعضهم لسوء فهم كلمه واحده
فما بالكم بالثرثره .. !

موضوع مميز شوكلاته بنات
شكراً لك والله يعطيك ألف عاافيه ,,



الله يعافييك ومنووره مشرفتنااا

[شوكولاته بنات]

مشكور على هذا الموضوع جعله الله في ميزان حسناتك
ولي إضافة من موقع موسوعة الاسرة المسلمة:
قال ابن مسعود: والذي لا إله غيره، ما على ظهر الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان.
ضوابط الكلام:
من أراد أن يسلم من سوءات اللسان فلا بد له من الأمور التالية:
* لا يتكلم إلا لينفع بكلامه نفسه أو غيره، أو ليدفع ضُرَّا عنه أو عن غيره.
* أن يتخير الوقت المناسب للكلام، وكما قيل: لكل مقام مقال. ومن تحدث حيث لا يحسن الكلام كان عرضة للخطأ والزلل، ومن صمت حيث لا يجْدِي الصمت استثقل الناس الجلوس إليه.
* أن يقتصر من الكلام على ما يحقق الغاية أو الهدف، وحسبما يحتاج إليه الموقف، ومن لم يترتب على كلامه جلب نفع أو دفع ضر فلا خير في كلامه، ومن لم يقتصر من الكلام على قدر الحاجة، كان تطويله مملا، فالكلام الجيد وسط بين تقصير مخلٍّ وتطويل مملٍّ.
وقيل: اقتصر من الكلام على ما يقيم حجتك ويبلغ حاجتك، وإياك وفضوله (الزيادة فيه)، فإنه يزِلُّ القدم، ويورِثُ الندم.
* أن يتخير اللفظ الذي يتكلم به، قال الشاعر:
وَزِنِ الْكـلام إذا نَطَقْــتَ، فــإنمـا
يبْدِي عُيوبَ ذوي العيوب المنطـقُ
ولابد للإنسان من تَخَيرِ كلامه وألفاظه، فكلامه عنوان على عقله وأدبه، وكما قيل: يستدل على عقل الرجل بكلامه، وعلى أصله بفعله.
* عدم المغالاة في المدح، وعدم الإسراف في الذم؛ لأن المغالاة في المدح نوع من التملق والرياء، والإسراف في الذم نوع من التَّشَفِّي والانتقام. والمؤمن أكرم على الله وعلى نفسه من أن يوصف بشيء من هذا؛ لأن التمادي في المدح يؤدي بالمرء إلى الافتراء والكذب.
* أن لا يرضي الناس بما يجلب عليه سخط الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أرضى الناس بسخط الله وَكَلَهُ الله إلى الناس، ومن أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤونة الناس) [الترمذي].
* ألا يتمادى في إطلاق وعود لا يقدر على الوفاء بها، أو وعيد يعجز عن تنفيذه.
يقول تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون . كبر مقتًا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون} [الصف: 2-3].
* أن يستعمل الألفاظ السهلة التي تؤدي المعنى بوضوح، قال الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا، وإن أبغضَكم إلي وأبعدَكم مني يوم القيامة الثرثارون (كثيرو الكلام)، والمتشَدِّقُون (الذين يتطاولون على الناس في الكلام) والمتفيهقون)، قالوا: يا رسول الله، قد علمنا الثرثارون والمتشدقون، فما المتفيهقون؟ قال: (المتكبرون) [الترمذي].
* ألا يتكلم بفحش أو بَذَاءةٍ أو قُبح، ولا ينطق إلا بخير، ولا يستمع إلى بذيء، ولا يصغي إلى متفحِّش. وقيل: اخزن لسانك إلا عن حق تنصره، أو باطل تَدْحره، أو خير تنشره، أو نعمة تذكرها.
* أن يشغل الإنسان لسانه دائمًا بذكر الله ولا يخْرِجُ منه إلا الكلام الطيب.
رُوِي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كَثْرَة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإن أبعدَ الناس عن الله القلبُ القاسي) [الترمذي].
مشكوور اخووي المتأمل على هذه الاضاافه
ومنوور موضووعي

[شوكولاته بنات]

يعطيك العااااافية
ربي يعاافييك

[لوليشا]

الله يجزاك خير