حملة المطالبة بملابس ساترة ببريدة؟؟

[منصورعبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
وكل عام وانتم والمسلمين جميعاً بخير وصحة وسلامة وادام الله الافراح والأمن على بلادنا
وبلاد المسلمين يارب..
عندي موضوع مضيق صدري واحببت مشاركتم اخواني واخواتي الاعزاء الا وهو المحلات
النسائية للملابس..
من غير المقبول بتاتاً أن لايجد النساء ملابس محتشمة تفي بالغرض فالمحلات كأنها تجبر
من يشتري أن يشتري مايعرضون وليس مايريد المشتري؟
يجب أن يكون هنالك خيارات متعددة ومنوعه لاأفرض رأيي بأن يضعوا ماأريد لأن الأذواق
تختلف وكلاً حر بمزاجه..
جميع المحلات او أغلبها هذه هي طريقتها واقصد خصوصاً في بريدة لأنها تهمنا وأتمنى
الخير لباقي المدن..
أين رجال الدين من هذا الموضوع الحساس،يطالبون بستر المراءة بالسوق وبجانبهم محلات
تبيع ملابس شبه عاريه يجيك (المقطع) كأنه(بيز)؟؟؟؟!!!!
غير الأجانب الذي كثر الكلام حولهم وتميلحهم وغير المطالبه بتأنيث المحلات..
نحن نريد البداية تدريجياً..
ملابس ساترة فقط.. حتى الأزياء العالمية وابمشهورة تجدها طويلة وجميلة وساترة ؟
ونحن من باب اولى..
اتمنى التفاعل بجدية لاني اراه موضوع حساس ويهمني رأي الجميع وخصوصاً الأخوات
الفاضلات..
إما بوضع حملة خاصة لنا يالقصيميين او بشكل عام بتويتر او الفيس بوك او أي حل تروه
مناشب،وبارك الله فيكم ..
وكل سنه وأنتم طيبين ..

[مستقل]

كثيرا من الاولياء اسمعهم يشكون مثل هذه الشكوي

من اباء وامهات واخوات ملتزمات بل انني اعرف عوائل ترقع في الثوب المفصل قال لي احدهم نشتري الجاهز ثم نحاول اسلمته بالترقيع والاضافات

هناء طريقه مثلي

وهذا اخذ الموديل وتصويره في المحل ثم البحث عن قطعه مناسبه والخياطه عليه

عدد من الاخوات الملتزمات مع الشياكه والترتيب والاعتناء بالمظهر يفعلن مثل هذه الطريقه وعيني عليهم بارده شياكه موافقه للشريعه والعرف ( الشياكه العاقله )

اهم شي في الثوب مناسبه لونه ومديله والتلخص من السمنه مع اعداد المكياج والاكسسوات بشكل مناسب ويقال ان الرشيقه ( يزهاها ) الثوب مهما كان !!!


المهم ان لا نقع اسري لما قاله احمد القطان قبل خمس وعشرين سنه


هم يزرعون ونحن نأكل وينسجون ويخيطون ونحن نلبس ويصنعون ونحن نركب

ولا مانع من حمله خلوها تخرب على وزن خلوها اتصدي في السيارات


مشكله النساء الوقوع في اسر ( الماركات ) بعد فتح النخيل بلازا

صار مفصلو ومصممو الازيا العالميون ومصانع النسيج في الصين يتحكمون بناوبلباسنا وهنا ذهب تميزنا الثقافي والاسلامي


والتاجر يريد الربح

[قـتـالـه]

جانا أوقات فعلآ مانلاقي القطع الملبسيه المعقوله
الواحد تقل يتقضى من سوقة تل ابيب
كلشن لمين النوص الفوقاني http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

اما الحين مااحد يقدر يقول شين
كل شي متوفر ملابس الرقاصات والستيرات :|

مانقو وزارا ..عندهم تنانير على شبر وشبر ونوص
وتنانير يسحبن بالارض :|
الفايض من تحت ننجدبوه مساندنا
من طول التنوره :|

الصراحه اني راده ابحش شوي بالذوق اللي بالسوق http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
ياحريم انتن عينتن فساتين السهره حقات هاليومين
تقل محرمهhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
ناقص تهرولينhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
كتف مابوه شين وكتف معربدبوه مليون صفطهhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

والبناطيل تقل اللي يبيعون توت شامي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
الوحده لقامت من المكان ماودي اقعدي محلها
مادري ليه يع. .http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

على الصغار اتقبلها بس الكبار لا يع :|

[النرجيسهـ]

دخل الريآض معكم :)

مهوب حآله كلش قصير وان لقيتي طويل مايكون حلو ؟

بس بعد مهوب عذر تلبسه تقدر تآخذ فكرة الموديل وتفصله ع طويل وسآتر ؟!

يعطيك العآفيه

[الأرجوانه]

اصلاً لو يجيبون طويل من يشتريه؟
قليلين ب النسبه للي يلبسون قصير ، والاسواق ماراح توقف بوجههم ماكثر الله المشاغل والخياطين ،!

لك ودي :)

[بدرالوابلي]

الحلال بين والحرام بين واللي يبي الشر يلقاه وكذلك الخير ...والاسواق يوجد بها الساتر لمن تريد الستر وغيره لمن اتبعت هواها وشياطين الانس والجن

اما قتاله لحالها ؟ فضحت نفسها بقولة الواحد !! يني طلعت قتال مهوب قتاله يادفع البلا

[قـتـالـه]

اصلاً لو يجيبون طويل من يشتريه؟

لك ودي :)


وراتس تطورتي جميع http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
والناس اللي بالدوامات وش يلبسون http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
نروح بسروال غوار مثلاً http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

لك ودي << http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[قـتـالـه]

اما قتاله لحالها ؟ فضحت نفسها بقولة الواحد !! يني طلعت قتال مهوب قتاله يادفع البلا


الله يهديك ياابن وابلي
ماتعرف تنبهن بالخاص
شنباتي خطرفن ليدي وماحطيت تاء التأنيث http://www.coalles.com/vb/images/smilies/x5.gif
تراك بتتحمل صرفيات جوالي ان خرب سوقي
ناسي متى اخر مره شريت شحن
مكالماتي كلها هدايا وعيديات http://vb.tgareed.com/images/smilies/55.gif

[هلاوين]

الله يكون بعون اللي يبي ستر كااااامل

حمله جميله وموفقه

[جلوي العتيبي]

المشكله إن بعض الملابس شين وماشي سوقه !!!

ولاقلت وشوله تشرينه قالت هذا موضة هالسنه :(

من يحدد الموضه والذوق العام للمجتمعات ؟

لايصير صيني والا فرنسي

اخي الكريم المطالبه والحملات يجب أن تكون بتوعية أمهات ومربيات المستقبل

[الأرجوانه]

هههههه ام القتاتيل
الناس اللي ب الدوامات يخيطون .. لانك ماراح تجلسين طول حياتتس ب الدوام
موب مثل الطلعات العائليه اربعه وعشرين ساعه طلعات ،!
مير اللحين طافين ب التنانير الريفيه ، هههه وتصلح للدوامات ض٢ > طويله *

[الأرجوانه]

لك ودي <<

هههه حقوق النسخ محفوظه هههههه

[فديكا التميمي]

هو الغالب عالسوق القصير لكن موجود الطويل من يقول انه منقرض ..؟؟
بس الناس بدى مايملى عيونهم الطويل بعد القصير وطقوله حوله ,,,

[الياسمينه]

المرأه الحريصه على الستر تخيط ملابسها بمشاغل ويكون ساتر لها ولبناتها
لكن اعتقد ان المراة هي من تشجع التاجر في بيع تجارته
ولو كانت مخالفة للدين والحياء

[شاها]

هذولآ وشسموه لآتطور على طول يطبون بالغويط
ماكو وسط اذا زآهي ومناسب مو مشكله البلا لاطلع شكله غلط
بسبب البنيه هذا اللي مانتحمله مقزز درجه اولى هه
الله يرحم الحال ويهدي الجميع ..

[SAGA]

حتى لو حطينا حمله ماأتوقع بتجيب نتايج
بس شي مؤلم صراحه
العام عيدت مع ناس لابسين جلابيات من الطوع
وهالسنه لابسين عااااااااري
وحجتهم الســــــــــــوق
أنا ماأقول إن الساتر إنقطع بس مقارنه بالقصير
يكون دايم القصير موديله أحلى بكثير وأرخص
والساتر موديلاته عاديه قهـــــــــــر
بالنسبه لي لجأت بعيد هالسنه للخياط والحمدالله ضبط بقوه
على العموم تبلشون بهالحريم اللي يحسبن التطور باللبس العاري
مع إن والله بعضهن تقزز من جسمه الله يعافيهن ولايبلانا يعني الحل تغيير مفهوم التطور عند بعض الحريم,,,,,
شكرا

[شهــــــــــــــــــد]

المشكله إن بعض الملابس شين وماشي سوقه !!!

ولاقلت وشوله تشرينه قالت هذا موضة هالسنه :(

من يحدد الموضه والذوق العام للمجتمعات ؟

لايصير صيني والا فرنسي

اخي الكريم المطالبه والحملات يجب أن تكون بتوعية أمهات ومربيات المستقبل

لولآ أختلآف الأذوآق لأبآرت السلع :)
ولو كل النآس ذوقهم زين مآرآح نلآقي لبس لنآ http://www.5foq.com/vb/smail/sm5.gif

الطويل موجود القبه مليآنه والمولات منتليه والخيآطين موجودين
بس حريمكم تسذوبآت ورآعيآت هيآط http://www.buraydahcity.net/vb/images/smilies/frown.gifhttp://forum.upkelk.com/images/smilies/biglaugh.gif

[شهــــــــــــــــــد]

أنا ماأقول إن الساتر إنقطع بس مقارنه بالقصير
يكون دايم القصير موديله أحلى بكثير وأرخص
والساتر موديلاته عاديه قهـــــــــــر



سجى حوبي فسآتين مآنقو زآرآ فمي بيرشيكآ الفستآن فوق الركبهه
وكم مشلوق نصهه والكم الثآني مشيول كلهه سعرهه من 299 لـ 400 ويمكن آكثر
يعني لو تآخذينهم بتطيرين للقبه تدورين له قمآش عشآن تطولينه وكم تلصقينه وو http://forum.upkelk.com/images/smilies/biglaugh.gif
بالنسبه للطويل كلهم آسعآرهم حلوه الا مآنقو فوق الـ 600 لكن الحريصهه صدقين
مو محتآجه تشوف السعر :)
يعني لو تشري طويل بدل القصير وتعديله بترتآح بس لاشفتي اللآسسوآق زحمتهه برمضآن تقولين 90% رآضين باللي معروض و10% متوذين ...

آسفه بس يدي تحكن http://forum.upkelk.com/images/smilies/biglaugh.gif

[حنيني للجنة]

الله يهدي بنات المسلمين

[الورده الجريحه]

بالعكس السوق فيه الساتر وفيه القصير وخصوصا الماركات أغلب

تصاميمهم تواكب ذوق الملتزمين الفساتين تكون كويله وأغلب ملابسهم

تكون رسميه جاكيتات وقمصان عندك مانقو يبيع نفس التصميم من الفستان

واحد طويل والثاني قصير وأغلب الماركات كذا وفيه محلات غير الماركات تبيع

لبس ساتر ومحتشم مثلا فستان توب بدون أكمام تقدر تشتريله جاكيت قصير

بأكمام طويله المقصود أنه السوق مفتوح لجميع الأذواق بس فيه ناس عجازه

ماتبي أدور أو ماتحب تنسق للبس وماتوقع أنها محتاجه حملات وغيره

[فتحـية]

والله المشاغل عارضتن جنبه ، من تالي أنا ما أتعامل إلا تفصيل
والموديلات على قفا من يشيل طقطقي بالنت وتطلع لك أطلق
الموديلات وعالموضة .. منه أكسب حاجتين أرضي نفسي
بنوع لباسي المحتشم إلى حد ما ( لابد يزورنا إبليس :p ) + أضمن التميز

يعني اللي يبي الستر يلقاه واللي يتعلث بالسوق وبضاعته
نقول له ماللخطا عندي عذر !

.
.
.
بالمناسبة ماتحسون القصير صار قوة ويييع ، ولافيه أناقة أو فخامة حتى ماتحسين إنه متعوب عليه
وليتهن عاد لا لبسن القصير طلعن شي زين
لا على العكس تجيك الركبة به ست آلاف مخش منب قايلة سود لأنه ذي
قديمة وصارت شبه مقبولة هه ، يعني من قوة إنه شينه أستحي أناظره كله بكبره
أخاف تفشل وكأن هالركبة طالعة غصب وهي مادرت ، طيب فيه شي اسمه ليقنز لا
سماك الله مطلعتن عصاقيلك يختي ألبسيه وفكينا من حومان التسبد !!


السوق للأـسف أغلب الساتر فيه خلاقين وإلا يصير طويل وحلو وأنيق بس من
فوق يبي ترقيع وابلشي عاد بالخلقنة العلوية :(


الله يستر علينا وعلى أخواتنا وبناتنا وكل من يعز علينا
سلملم

[إيثــــار]

حريمنا طابات طب بالموضه و اشكالهن ماتأهل يعني
دبيه تلبس بنطلون وشوله ؟
والا الثانيه تلبس قصير والسيقان مليانه حروق
والثالثه تلبس كت والابط اسمر من لون الجسم
اول شيء قبل تتبعين الموضه وتقلدين العارضات خلي لون جسمك موحد
وعدلي جسكم بالرياضه
موب اردافها كبري وتلبسين بنطلون
والصدر يبي يطلع من فوق من كبرهـ ولابسه ضيق
الخليجيات اصلهن خشنات شكليآ
وزودوها باللبس اللي يزود الخشونه
وبالمكياج الصارخ
النعومه والبساطه واللبس الانيق مع تنسيق الالوان اعتقد يكفي
وكل بنت تقدر تصنع لها موضه
مو شرط اقلد المشهورات وانا غير عنهم من حيث الجسم ولون البشرهـ

منورنا منصور عبدالله:d1:

[إيثــــار]

والله المشاغل عارضتن جنبه ، من تالي أنا ما أتعامل إلا تفصيل
والموديلات على قفا من يشيل طقطقي بالنت وتطلع لك أطلق
الموديلات وعالموضة .. منه أكسب حاجتين أرضي نفسي
بنوع لباسي المحتشم إلى حد ما ( لابد يزورنا إبليس :p ) + أضمن التميز

سلملم


نعم انا افضل التفصيل منها ستر العيوب الداخليه:d1:
ومنها بعد اننا ببريدهـ ماعندنا غير العثيم والنخيل
اذا شريتي فستان
ولا العالم يدرون من وين وبكم
ومتى نزل

[مباراة المطر]

مدري
بس احس ان كمية النفاق بهالموضوع تقحشه بسطول:c8:
اقول ابلعو العافيه بس
اجل حمله؟؟؟؟؟؟ظظظظظظظظ:c8:
وشلون تبي تسوي حمله والدعوى مديعه؟؟؟؟ظظظظظ
انا اتوقع بعد سنه او سنتين
تبون تطالبون بحمله لمقاطعه الفخاذي والاكتفاء باللبس الساتر المحتشم اللي مايطلع الا الركبه وماجاورها

والله مادهورنا الا النفاق الاجتماعي
وكله كوم واللي تشري ثوب متشقق وتروح ترقعه كوم
نعنبو دارتس وشوله تشرينه لاصرتي تبي تخربطين بوه؟؟؟؟؟؟؟ظظظظظ
خليه بقدره قصدي بمحله

الخلاصه

انا اقول تمصلخن ان بغيتن بس بشرطين
الاول انكن تكونن رشيقات مهب متنفخات تجيك الوحده تقل بنقه
والثاني ان هالشي يكون قدام حريم

اما اللي مضيقن صدره اللبس القصير والعاري وهو قدام حريم
يروح يشوف اللبس الفاتن اللي قدام الرجال ويسوي حمله ضدها

[مستقل]

مدري
بس احس ان كمية النفاق بهالموضوع تقحشه بسطول:c8:
اقول ابلعو العافيه بس
اجل حمله؟؟؟؟؟؟ظظظظظظظظ:c8:
وشلون تبي تسوي حمله والدعوى مديعه؟؟؟؟ظظظظظ
انا اتوقع بعد سنه او سنتين
تبون تطالبون بحمله لمقاطعه الفخاذي والاكتفاء باللبس الساتر المحتشم اللي مايطلع الا الركبه وماجاورها

والله مادهورنا الا النفاق الاجتماعي
وكله كوم واللي تشري ثوب متشقق وتروح ترقعه كوم
نعنبو دارتس وشوله تشرينه لاصرتي تبي تخربطين بوه؟؟؟؟؟؟؟ظظظظظ
خليه بقدره قصدي بمحله

الخلاصه

انا اقول تمصلخن ان بغيتن بس بشرطين
الاول انكن تكونن رشيقات مهب متنفخات تجيك الوحده تقل بنقه
والثاني ان هالشي يكون قدام حريم

اما اللي مضيقن صدره اللبس القصير والعاري وهو قدام حريم
يروح يشوف اللبس الفاتن اللي قدام الرجال ويسوي حمله ضدها


فتوي المباره

جواز التمصلخ امام النساء اذا كانت رشيقه

ورمي بالنفاق

الله يعين الارض على ها الاشكال

الموعد حثو التراب في مقبره المطاء

قل ما شئت وافت بما شئت

لكن تاكد ان لك يوم ستخرج فيه روحك وتلقي فيه ربك

وتلف بخرقه بيضاء

واعلم انك مسؤل عن كل كلمه هنا
)
( ولاتقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤلا )

[مباراة المطر]

فتوي المباره

جواز التمصلخ امام النساء اذا كانت رشيقه

ورمي بالنفاق

الله يعين الارض على ها الاشكال

الموعد حثو التراب في مقبره المطاء

قل ما شئت وافت بما شئت

لكن تاكد ان لك يوم ستخرج فيه روحك وتلقي فيه ربك

وتلف بخرقه بيضاء

واعلم انك مسؤل عن كل كلمه هنا
)
( ولاتقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤلا )



وانت بعد ياشطور خف الله ولاتحرم على كيفك

او تحسب رب العالمين مهب محاسبك على التحريم والتضييق على خلق الله؟؟؟؟؟؟؟ظظظظظظظظظظ

خف الله ولاتفتي وتحرم على الناس المباحات الا بقال الله وقال رسوله
مير انا ع الاقل بنيت على ان الاصل في الاشياء الاباحه
لكن انت اللي بازع وجامع بين الجهل وادعاء العلم يامفتي الوجيعان!!!!!!!!!!!!!!!

[قـتـالـه]

يامفتي الوجيعان!!!!!!!!!!!!!!!


بعدي والله :|

رح شف وش يقول عنك بالموضوع ذاك http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
اليوم ماوراي شي ابشتغل حروش المحرشاني http://smilles.5d5l.com/smile_albums/small/27.gif

[مباراة المطر]

بعدي والله :|


رح شف وش يقول عنك بالموضوع ذاك http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

اليوم ماوراي شي ابشتغل حروش المحرشاني http://smilles.5d5l.com/smile_albums/small/27.gif


اي موضوع بس؟ظظظظظظظظ

تراي مستشر اليوم وابحط الحره باللي قداميhttp://smilles.5d5l.com/smile_albums/small/27.gif

[مستقل]

وانت بعد ياشطور خف الله ولاتحرم على كيفك

او تحسب رب العالمين مهب محاسبك على التحريم والتضييق على خلق الله؟؟؟؟؟؟؟ظظظظظظظظظظ

خف الله ولاتفتي وتحرم على الناس المباحات الا بقال الله وقال رسوله
مير انا ع الاقل بنيت على ان الاصل في الاشياء الاباحه
لكن انت اللي بازع وجامع بين الجهل وادعاء العلم يامفتي الوجيعان!!!!!!!!!!!!!!!


بنيت على الاصل وهو الاباحه

سمعتو يا جماعه

يجوز التمصلخ للحريم بناء على الاصل

الله يرحم حالك يا مفتي الكوره

من قديم اقول خلك بالمستطيل الاخضر يا حلو

[مستقل]

بعدي والله :|

رح شف وش يقول عنك بالموضوع ذاك http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
اليوم ماوراي شي ابشتغل حروش المحرشاني http://smilles.5d5l.com/smile_albums/small/27.gif



الطيور على اشباهها تقع

مباره وقتال

اخذو الدين قتال ولعب

[مباراة المطر]

بنيت على الاصل وهو الاباحه

سمعتو يا جماعه

يجوز التمصلخ للحريم بناء على الاصل

الله يرحم حالك يا مفتي الكوره

من قديم اقول خلك بالمستطيل الاخضر يا حلو

هههههههههههههههههههه
الحين انت صادز انك فهمت (التمصلخ) بمعناها الحرفي؟؟؟؟ظظظظظ:c8:

انت قلي بس كانك فهمتها بمعناها الحرفي عشان اكز لك اخوي الصغير يناقشك:g3:

اما ان كانك بس تحاول تراوغ لانك بلشت
فعلمن بالخاص عشان اسحب كلامي اللي قلت:d1:

نعم
اللبس اللي تسمونه عاري وهو اللي يظهر سيقان وجزء من صدر وظهر البنت مافيه دليل يقول انه حرام
قل عيب قل يع قل كخه قل يجيب القرحه ميخالف
لكن تقول حرام مهب على كيفك تحرم يامفتي الوجيعان

[بنت بريده بس]

السوق موجود فيه الطويل والقصير والشين والزين والمحلات مايضربون الناس على ايديهم ويقولون خوذوا غصب اصلا لو البس هذا مو دارج كان كسد بالمحلات وماحد اخذه واعتقد مسألة الستر هذه ترجع للشخص نفسه

[مستقل]

هههههههههههههههههههه
الحين انت صادز انك فهمت (التمصلخ) بمعناها الحرفي؟؟؟؟ظظظظظ:c8:

انت قلي بس كانك فهمتها بمعناها الحرفي عشان اكز لك اخوي الصغير يناقشك:g3:

اما ان كانك بس تحاول تراوغ لانك بلشت
فعلمن بالخاص عشان اسحب كلامي اللي قلت:d1:

نعم
اللبس اللي تسمونه عاري وهو اللي يظهر سيقان وجزء من صدر وظهر البنت مافيه دليل يقول انه حرام
قل عيب قل يع قل كخه قل يجيب القرحه ميخالف
لكن تقول حرام مهب على كيفك تحرم يامفتي الوجيعان


بل حرام يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كا سنمه البخت المائله لايدخلن الجنه لايجد ريحها ) رواه مسلم وفي سنن الترمذي ( العنوهن فانهن ملعونات ) قال النووي كاسيات عاريا يعني تظهر بعض بدنها وتستر الاخر او تلبس ثياب شفافه فتكون كاسيه وهي عاريه وقال شيخ الاسلام كان نساء الصحابه يلبسن الثياب الى حدود الرسغ من اليد وفي سنن الترمذي عن ام سلمه ان الرسول عليه السلام اذن بأرخاء الثوب تحت الكعب ذراع

قال شيخ الاسلام هناك فرق بين عوره النظر وعوره الصلاه عوره النظر مبنيه على امرين العرف والفتنه وعورة الصلاه من السره الى الركبه ووافقه ابن عثيمن على هذا الرأي وهنا تجد ان اصل الاباحه الذي احتججت به قد ارتفع


والحمد لله انك حددت التمصلخ ونقلته


ثم ان هناك مفاسد في التعري

منها المس وقد قرأت على بعض النساء اصيب بالعارض الشيطاني بسبب التعري حيث عشقها الشيطان وتلبس بها

والعين وقد قرأت على مجموعه من النساء اصيبت بالعين في جسمها او بشرتها بسبب العين

والحمد لله شفين بسبب القرأه والزيت

فانا بحمد الله من الرقاه المعروفين

واعلم اخي مباره انك ان استمررت على اسلوبك الفج والمتهور في المناقشه فلن ادخل معك في اي نقاش مره اخري

فحاول ان تتأدب واياك والغرور والتعالي

[طقاقة بدون مايك]

الله يقويكم ع الحملـآ... و ع‘القوة مآر....>>...http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif (http://www.mjnonat.com/vb)ّّ

[احلام الداعية]

شيء محزن جدا,,
ويندى له الجبين,,
لقد وصل الغزو الغربي على بلاد المسلمين الى درجة لاتحتمل,,
صدق رسول الله
"بدا الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء"
فنجد النساء المستترات هن اقل القليل في هذا الزمان,,
في ازقة الشوارع,,
عباءات تحتاج الى عباءات,,
وفي الاجتماعات النسائيه,,
تفسخ من الستر والحياء,,

شيء محزن,,
وانني لاوصي اخواتي بان يثبتن وان يعضضن على دينهن بالنواجذ,,
واوصي رجال الاسلام بان يحفظن نساءهن ويراقبنهن ,,فـ "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"

هذا مانستطيع فعله,,
"الثبات"

فهي موجة قويه غربية كافره لن نستطيع التصدي لها بمجرد حملات,,

جزيت اعالي الجنان على هذا الطرح,,

[Miss Tala]

والله السوق متوفر فيه كل شي والحريص يدور وشفنا الناااس اللي يبون الطويل والكشخه يلقونه بس اللي يبي يتعلث يلقى له مليون علثه ....تراي اخبر بالحريم وهياطهن ..

[الـــفـــ@ــــد]

حريمنا طابات طب بالموضه و اشكالهن ماتأهل يعني
دبيه تلبس بنطلون وشوله ؟
والا الثانيه تلبس قصير والسيقان مليانه حروق
والثالثه تلبس كت والابط اسمر من لون الجسم
اول شيء قبل تتبعين الموضه وتقلدين العارضات خلي لون جسمك موحد
وعدلي جسكم بالرياضه
موب اردافها كبري وتلبسين بنطلون
والصدر يبي يطلع من فوق من كبرهـ ولابسه ضيق
الخليجيات اصلهن خشنات شكليآ
وزودوها باللبس اللي يزود الخشونه
وبالمكياج الصارخ
النعومه والبساطه واللبس الانيق مع تنسيق الالوان اعتقد يكفي
وكل بنت تقدر تصنع لها موضه
مو شرط اقلد المشهورات وانا غير عنهم من حيث الجسم ولون البشرهـ

منورنا منصور عبدالله:d1:


صح لسانك
اجمل مشاركة في نظري من حيث الواقعية

[اخت الفهد]

انا والله اذا رحت للسوق واعجبن وصار قصير اخليه ويبدا صاحب المحل يمدح فيه انه موضه اقول اسفه قصير ماابيه اخليه واطلع لو كل سوى كذا كان تشوف اللبس الساتر انتشر بالسوق ولكن الغزو ليس في الملابس حتى العبايات اشكال وموديلات الواحد ينبهر اذا راح للسوق الله المستعان0

[مباراة المطر]

بل حرام يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كا سنمه البخت المائله لايدخلن الجنه لايجد ريحها ) رواه مسلم وفي سنن الترمذي ( العنوهن فانهن ملعونات ) قال النووي كاسيات عاريا يعني تظهر بعض بدنها وتستر الاخر او تلبس ثياب شفافه فتكون كاسيه وهي عاريه وقال شيخ الاسلام كان نساء الصحابه يلبسن الثياب الى حدود الرسغ من اليد وفي سنن الترمذي عن ام سلمه ان الرسول عليه السلام اذن بأرخاء الثوب تحت الكعب ذراع

قال شيخ الاسلام هناك فرق بين عوره النظر وعوره الصلاه عوره النظر مبنيه على امرين العرف والفتنه وعورة الصلاه من السره الى الركبه ووافقه ابن عثيمن على هذا الرأي وهنا تجد ان اصل الاباحه الذي احتججت به قد ارتفع


والحمد لله انك حددت التمصلخ ونقلته


ثم ان هناك مفاسد في التعري

منها المس وقد قرأت على بعض النساء اصيب بالعارض الشيطاني بسبب التعري حيث عشقها الشيطان وتلبس بها

والعين وقد قرأت على مجموعه من النساء اصيبت بالعين في جسمها او بشرتها بسبب العين

والحمد لله شفين بسبب القرأه والزيت

فانا بحمد الله من الرقاه المعروفين

واعلم اخي مباره انك ان استمررت على اسلوبك الفج والمتهور في المناقشه فلن ادخل معك في اي نقاش مره اخري

فحاول ان تتأدب واياك والغرور والتعالي








:g3:
لمعلوماتك اخي مستقل ان جمهور علماء المسلمين منذ 1400 سنه يقولون ان عوره المراه امام المراه مثل عوره الرجل امام الرجل وعندهم دليل صحيح وواضح يؤكد كلامهم
وعشان كذا انا اقول لك لاتحرم على كيفك بدون دليل
اما دليلك اللي جبته
فماله علاقه بموضوعنا اصلا لان النبي عليه الصلاه والسلام يتحدث فيه عن ناس محددين وان هذا من علامات الساعه الى اخر هالكلام
واللي يؤكد لك ان كلامي صحيح هو ان كل علماء المسلمين الاوائل ماتطرقو لهذا الحديث ابد عند كلامهم عن عوره المراه امام المراه

اما سالفت المس وعشق الشيطان فهذي مثل السعلو تخوفون فيها المسيكينات:g3:
والا وراه الشيطان مايسلط الا لاتعرت قدام الحريم؟؟؟؟؟؟ظظظظظظظظظظ
وراه مايعشقها لاتعرت في بيتها والا بالحمام مثلا؟؟ظظظظظظظظ:g3:

وبعدين وين راح الورد اليومي واذكار الصباح والمساء وقراءه المعوذات وغيرها من المحصنات؟؟؟؟؟؟؟؟ظظ
وين راحن ذولي؟؟؟؟؟؟ظظظ


انت بدال ماتهبل بحريم خلق الله من الشيطان والعين والسحر وباقي السعالوا
المفروض انك تطمنهن وتقول لهن ان كيد الشيطان ضعيف وان المسلم والمسلمه اذا التزمو بقراءه الاوراد اليوميه فانهم باذن الله محميين من كيد شياطين الانس والجن

وترى كل كلامك عن عشق الشيطان والعين مالهن علاقه بموضوعنا لكن حبيت انبهك وانبه الحريم المسيكينات اللي وقعن بهالمصيده وصار يزاول لهن
واحب اقول لهن
ترى المصريين يقولون
اللي يخاف من العفريت
يطلع له:11_4_124v
واتركن عنكن سعالوا القراء فكثير منهم يتاجر بهالشغله:for9:

[هـ تـ]

:g3:

اما دليلك اللي جبته
فماله علاقه بموضوعنا اصلا لان النبي عليه الصلاه والسلام يتحدث فيه عن ناس محددين وان هذا من علامات الساعه الى اخر هالكلام
واللي يؤكد لك ان كلامي صحيح هو ان كل علماء المسلمين الاوائل ماتطرقو لهذا الحديث ابد عند كلامهم عن عوره المراه امام المراه

:



المعذرة, لم أفهم كلامك هُنا !
من هم الأناس المحدّدين ؟! وآخر الكلام ماهو؟!

فقط أُريد منكَ شرحًا للحديث هذا وما يعني ؟
حسب فهمكَ أنت وقناعاتك التي تعلّمتها من هذا الحديث ؟!

[مباراة المطر]

المعذرة, لم أفهم كلامك هُنا !
من هم الأناس المحدّدين ؟! وآخر الكلام ماهو؟!

فقط أُريد منكَ شرحًا للحديث هذا وما يعني ؟
حسب فهمكَ أنت وقناعاتك التي تعلّمتها من هذا الحديث ؟!








اوضح لك ولايهمك:)

نص الحديث النبوي يقول
(صنفان من أهل النار لم أرهما … قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا)

وسياق الحديث واضح انه يتحدث عن صنفين محددين سيخرجون بعد زمن النبي وهذي صفاتهم وهم من اهل النار
بس:)

[هـ تـ]

اوضح لك ولايهمك:)

نص الحديث النبوي يقول
(صنفان من أهل النار لم أرهما … قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا)

وسياق الحديث واضح انه يتحدث عن صنفين محددين سيخرجون بعد زمن النبي وهذي صفاتهم وهم من اهل النار
بس:)



نعم هذا مفهوم لديّ ولدى الجميع !
لكن لما تقول لصاحبك أنّه لادخل له في موضوعنا !
ألستم تتحدّثون عن ملابس النساء وحشيمة النساء ؟!

[مباراة المطر]

<b>
نعم هذا مفهوم لديّ ولدى الجميع !
</b>
لكن لما تقول لصاحبك أنّه لادخل له في موضوعنا !
ألستم تتحدّثون عن ملابس النساء وحشيمة النساء ؟!






الا نتحدث عن ملابس النساء وحشيمتهن
لكن هو استشهد بهالحديث على ان اللبس اللي يسمونه عاري حرام
والحديث هذا يتكلم عن صنفين محددين من اهل النار ماشافهم النبي عليه الصلاه والسلام ويبي يخرجون بعد وفاته
وهذا ماله علاقه بتحريم اللبس العاري
والدليل ان العلماء الاوائل ماتطرقو لهذا الحديث ابد عند كلامهم عن عوره المراه امام المراه

[مستقل]

الا نتحدث عن ملابس النساء وحشيمتهن
لكن هو استشهد بهالحديث على ان اللبس اللي يسمونه عاري حرام
والحديث هذا يتكلم عن صنفين محددين من اهل النار ماشافهم النبي عليه الصلاه والسلام ويبي يخرجون بعد وفاته
وهذا ماله علاقه بتحريم اللبس العاري
والدليل ان العلماء الاوائل ماتطرقو لهذا الحديث ابد عند كلامهم عن عوره المراه امام المراه



النووي ذكر انه في لبس العاري الذي يصف او يظهر ونقلت لك ذلك

وشيخ الاسلام بن تيميه وابن القيم وهيئه كبار العلماء من ابن باز وابن عثيمن والجبرين والفوزان كلهم حرمو تعري المرأه امام المرأه الا ما دعت له الحاجه وظهار الصدور والركب والظهور وفتاويهم معروفه ومنتشره بين الناس

وفرقو بين عوره النظر وعوره الصلاه كما ذكرت لك

اما مسأله الرقيه فهي حقيقه واقعه

وهذا فهم العلماء له من النووي الى العثيمين

وهو واضح ( كاسيات عاريات )

[هـ تـ]

الا نتحدث عن ملابس النساء وحشيمتهن
لكن هو استشهد بهالحديث على ان اللبس اللي يسمونه عاري حرام
والحديث هذا يتكلم عن صنفين محددين من اهل النار ماشافهم النبي عليه الصلاه والسلام ويبي يخرجون بعد وفاته
وهذا ماله علاقه بتحريم اللبس العاري
والدليل ان العلماء الاوائل ماتطرقو لهذا الحديث ابد عند كلامهم عن عوره المراه امام المراه




فقط أُريد منكَ شرحًا للحديث هذا وما يعني ؟
حسب فهمكَ أنت وقناعاتك التي تعلّمتها من هذا الحديث ؟!



^ ^
هذا مُقتبسّ منّ ردّي الأوّل ,طلبت منك فيه شرحًا للحديث هذا !
ذكرت أنّه ليس له علاقة بتحريم اللبس العاري, إذن علاقته بما تكون ؟!
من هنّ الكاسيات العاريات ؟!

[مباراة المطر]

النووي ذكر انه في لبس العاري الذي يصف او يظهر ونقلت لك ذلك

وشيخ الاسلام بن تيميه وابن القيم وهيئه كبار العلماء من ابن باز وابن عثيمن والجبرين والفوزان كلهم حرمو تعري المرأه امام المرأه الا ما دعت له الحاجه وظهار الصدور والركب والظهور وفتاويهم معروفه ومنتشره بين الناس

وفرقو بين عوره النظر وعوره الصلاه كما ذكرت لك

اما مسأله الرقيه فهي حقيقه واقعه

وهذا فهم العلماء له من النووي الى العثيمين

وهو واضح ( كاسيات عاريات )



فيه مقوله تجوز لي وهي
(نحن نحب فلان لكن الحق احب الينا منه) :)
وانا اقول كل هذا ع العين الراس
بس مخالف لكلام جمهور علماء المسلمين من 1400 سنه
وقبل كذا
مخالف لكلام النبي عليه الصلاه والسلام نفسه في الحديث اللي يتكلم بالعموم مهب عن ناس محددين يبي يطلعون بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم!!!!!!!!!!!!

روى مسلم في صحيحه عن النبي عليه الصلاه والسلام (لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة. ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد. ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد)

وهذا الحديث دليل على التساوي في حدود العورة بدلالة الاقتران والقياس

[مباراة المطر]

^ ^
هذا مُقتبسّ منّ ردّي الأوّل ,طلبت منك فيه شرحًا للحديث هذا !
ذكرت أنّه ليس له علاقة بتحريم اللبس العاري, إذن علاقته بما تكون ؟!
من هنّ الكاسيات العاريات ؟!








طيب ابسالك


لو وحده لبست ثوب عاري وطلع منها السيقان ونصف الظهر ونصف الصدر وكل الذرعان (مثل ما هو حاصل عندنا بالزواجات)
لكنها (قاضتن) شعره وهو قصير اصلا ( يعني شعرها مهب مثل اسنمه البخت اللي تكلم عنها الرسول بهذا الحديث)

فهل ينطبق عليها الحديث؟؟؟؟؟؟؟ظظظ

[هـ تـ]

طيب ابسالك


لو وحده لبست ثوب عاري وطلع منها السيقان ونصف الظهر ونصف الصدر وكل الذرعان (مثل ما هو حاصل عندنا بالزواجات)
لكنها (قاضتن) شعره وهو قصير اصلا ( يعني شعرها مهب مثل اسنمه البخت اللي تكلم عنها الرسول بهذا الحديث)

فهل ينطبق عليها الحديث؟؟؟؟؟؟؟ظظظ

مع أنّك لم تقم بإخباري من هنّ الكاسيات العاريات حسب فهمك
لكن سأجيب على سؤالك كما تُريد!
حسب فهمي للحديث المذكور أرى أنّه ينطبق على العيّنة التي ذكرت أنت

[المبصر]

هههههههههههههههههههه
الحين انت صادز انك فهمت (التمصلخ) بمعناها الحرفي؟؟؟؟ظظظظظ:c8:

انت قلي بس كانك فهمتها بمعناها الحرفي عشان اكز لك اخوي الصغير يناقشك:g3:

اما ان كانك بس تحاول تراوغ لانك بلشت
فعلمن بالخاص عشان اسحب كلامي اللي قلت:d1:

نعم
اللبس اللي تسمونه عاري وهو اللي يظهر سيقان وجزء من صدر وظهر البنت مافيه دليل يقول انه حرام
قل عيب قل يع قل كخه قل يجيب القرحه ميخالف
لكن تقول حرام مهب على كيفك تحرم يامفتي الوجيعان



اخوي الصغير - قل كخه قل يجيب القرحه - مفتي الوجيعان


ارجو ان ترفع نفسك في الحوار اخي

الادب مطلوب

نحن في ساحه حوار يفترض فيها الادب وحسن المحاوره

ولسنا في ( حراج المقاصيص )

[المبصر]

اي موضوع بس؟ظظظظظظظظ

تراي مستشر اليوم وابحط الحره باللي قداميhttp://smilles.5d5l.com/smile_albums/small/27.gif


ارجوك هد اعصابك حتى تفهم وتناقش بدون انفعال

[المبصر]

بل حرام يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كا سنمه البخت المائله لايدخلن الجنه لايجد ريحها ) رواه مسلم وفي سنن الترمذي ( العنوهن فانهن ملعونات ) قال النووي كاسيات عاريا يعني تظهر بعض بدنها وتستر الاخر او تلبس ثياب شفافه فتكون كاسيه وهي عاريه وقال شيخ الاسلام كان نساء الصحابه يلبسن الثياب الى حدود الرسغ من اليد وفي سنن الترمذي عن ام سلمه ان الرسول عليه السلام اذن بأرخاء الثوب تحت الكعب ذراع

قال شيخ الاسلام هناك فرق بين عوره النظر وعوره الصلاه عوره النظر مبنيه على امرين العرف والفتنه وعورة الصلاه من السره الى الركبه ووافقه ابن عثيمن على هذا الرأي وهنا تجد ان اصل الاباحه الذي احتججت به قد ارتفع


والحمد لله انك حددت التمصلخ ونقلته


ثم ان هناك مفاسد في التعري

منها المس وقد قرأت على بعض النساء اصيب بالعارض الشيطاني بسبب التعري حيث عشقها الشيطان وتلبس بها

والعين وقد قرأت على مجموعه من النساء اصيبت بالعين في جسمها او بشرتها بسبب العين

والحمد لله شفين بسبب القرأه والزيت

فانا بحمد الله من الرقاه المعروفين

واعلم اخي مباره انك ان استمررت على اسلوبك الفج والمتهور في المناقشه فلن ادخل معك في اي نقاش مره اخري

فحاول ان تتأدب واياك والغرور والتعالي









كلام علمي وسليم اخي مستقل

اما من ناحيه تسلط الشياطين بسبب التعري

فهو امر مشهور ومعروف

وانا من الرقاه وسبق ان كتبت مواضيع عن العين في هذا المنتدي

وغيره

فقد وجدنا ان الخوف الشديد والحزن الشديد والتعري في الافراح وغيره مظنه لتسلط الشياطين

ونحن نقول ان التحصينات يضعفها بامر الله سقوط المناعه النفسيه

بالحزن الشديد والخوف الشديد والمعاصي وخصوصا التعري امام النساء في الافراح

فيجتمع الغناء ووجود كثير من العائنات في مجتمع تنتشر فيه العين الحاره بسبب ( الشهابه ) مع التعري وضعف التحصن بالاوراد

[مستقل]

الاخ مستقل وغيره

لاتناقشو امثال هولا

لايعرف كوعه من كرسوعه


اخي علندا شاكر لك الطرح

ولكن الخلاف في الرِأي لايفسد للود قضيه

واخونا مباره ذكي وله نفس في المناقشات

وانا مسامحه من كل قلبي وربما زل بي

القلم وتكلمت عليه (قاتل الله الغضب )

وانا وانت اخي علند واخونا مباره اخوه

وتناقش ويجب علينا قبول اراء الاخرين

بصدر رحب وان نعلم ان اتفاق الناس

امر مستحيل وعلينا ان نبصر ونوعي

الناس هدفي انا اصلاح العقول بالافكار

واصلاح القلوب في سيرها الى علام الغيوب

واصلاح الاجساد بالرقيه

جعلت هذا هدفي في الحياه

اسال الله عليه الاعانه

ارجو ان يتسع صدرك الكريم اخي علندا

ولاتاخذ بخاطرك علي ولا على اخي مباره

جمعنا الله في جنات النعيم وجعلنا اخوه متحابين

[مستقل]

اخوي الصغير - قل كخه قل يجيب القرحه - مفتي الوجيعان


ارجو ان ترفع نفسك في الحوار اخي

الادب مطلوب

نحن في ساحه حوار يفترض فيها الادب وحسن المحاوره

ولسنا في ( حراج المقاصيص )


جزاك الله خيرا استاذنا الكريم

عقلك النير وعلمك توجب علي ان اسمع لنصحك

وانا اخطأت في الكلام بسبب الاندفاع والاعتراف بالخطاء فضيله

ونسأل الله الاعانه يا استاذي الكريم

[مستقل]

كلام علمي وسليم اخي مستقل

اما من ناحيه تسلط الشياطين بسبب التعري

فهو امر مشهور ومعروف

وانا من الرقاه وسبق ان كتبت مواضيع عن العين في هذا المنتدي

وغيره

فقد وجدنا ان الخوف الشديد والحزن الشديد والتعري في الافراح وغيره مظنه لتسلط الشياطين

ونحن نقول ان التحصينات يضعفها بامر الله سقوط المناعه النفسيه

بالحزن الشديد والخوف الشديد والمعاصي وخصوصا التعري امام النساء في الافراح

فيجتمع الغناء ووجود كثير من العائنات في مجتمع تنتشر فيه العين الحاره بسبب ( الشهابه ) مع التعري وضعف التحصن بالاوراد






شاكر لك المداخله استاذنا الفاضل

[فـــارس]

المشكله هالحين الاطفال من البنات بدوا يعودونهم اللبس القصير
يعني هالاطفال اذا كبروا يصير عندهم اللبس القصير عاااتي
ويعدونه هو الصح وهو بالفعل هو الخطأ

الله يرحم حالنا ماضيعنا الا فلانه لابسه وفلانه حاطه

[t u l i p | n]

^

فارس احييك على اثارة هالنقطه
للاسف و اقوله بخجل اني من صغري متعوده على اللبس المقنصع
و الحين لو مالبسته بس ما أحسه غلط اذا شفته
و هذي بحد ذاته مصيبه !

من شب على شيء شاب عليه ~

<~ زمله اذا صار له بنات هه

[قسطل]

ياأيها الغيور الفاضل من قال أن لا لبس محتشم في الأسواق ! هناك ملابس بطولها و اتساعها كستائر مجلس الملك ومن يبحث عنها سيجدها , لكن هناك فتن طغت وبغت حتى تمكنت من عقولنا فصرنا كما ترى تستهوينا تنانير كالبيز وبلايز لفت حول أجسادنا العلوية سارقةً هيئة رداء المحرم ! بالمناسبة استلم هذه البشارة موضه هذا العام تنورة لو بسطتها لوجدتها زولية من ماهي عليه من طول ٍ ومن عرضِ
اللهم اهدني والمسلمات معي سبيل الرشاد

+

[منصورعبدالله]

كثيرا من الاولياء اسمعهم يشكون مثل هذه الشكوي

من اباء وامهات واخوات ملتزمات بل انني اعرف عوائل ترقع في الثوب المفصل قال لي احدهم نشتري الجاهز ثم نحاول اسلمته بالترقيع والاضافات

هناء طريقه مثلي

وهذا اخذ الموديل وتصويره في المحل ثم البحث عن قطعه مناسبه والخياطه عليه

عدد من الاخوات الملتزمات مع الشياكه والترتيب والاعتناء بالمظهر يفعلن مثل هذه الطريقه وعيني عليهم بارده شياكه موافقه للشريعه والعرف ( الشياكه العاقله )

اهم شي في الثوب مناسبه لونه ومديله والتلخص من السمنه مع اعداد المكياج والاكسسوات بشكل مناسب ويقال ان الرشيقه ( يزهاها ) الثوب مهما كان !!!


المهم ان لا نقع اسري لما قاله احمد القطان قبل خمس وعشرين سنه


هم يزرعون ونحن نأكل وينسجون ويخيطون ونحن نلبس ويصنعون ونحن نركب

ولا مانع من حمله خلوها تخرب على وزن خلوها اتصدي في السيارات


مشكله النساء الوقوع في اسر ( الماركات ) بعد فتح النخيل بلازا

صار مفصلو ومصممو الازيا العالميون ومصانع النسيج في الصين يتحكمون بناوبلباسنا وهنا ذهب تميزنا الثقافي والاسلامي


والتاجر يريد الربح


شكرا لك اخي المستقل الرائع .. على ماضفته ..لكن لاحضت ان الكثير يقول انه متوفر واننا لم نبحث جيداً؟أنا لم اكتب هنا الا لأني تعبت من المشاوير ذهابا وأياباً عشان مقطع! وان وجدنا وجدناه عن قولة ليس بطويل..وان وجدنا جميل ومناسب اصبح سعره خيالي مقارنة بغيره من القصير على انه موديل جديد وحديث الا انه اقل سعر وفرق كبير لماذا؟هنا السؤال؟ ..
تحياتي وتقديري لكـ,

[Qassimy]

لا يطرح في لسوق إلا رغبة مرتاديه , فالتاجر يبحث عن الكسب ولا يهتم إلا برغبات الزبائن
فلو خلف الزوجات وبناتهن رجالا بمعنى كلمة رجال , لرأيت المراكز التجارية والمحلات النسائية والمشاغل كلها تعج بالطويل , ولكن ما يرى في الأسواق من ملابس
ليس إلا صدى لما يرى في المناسبات العائلية !
أي أن من يحدد البضاعة هو نحن وليس التاجر , فكما قلت التاجر يبحث عن الربح فقط ولا غير .

منصور عبدالله ,,
بارك الله فيك على غيرتك

[منصورعبدالله]

جانا أوقات فعلآ مانلاقي القطع الملبسيه المعقوله
الواحد تقل يتقضى من سوقة تل ابيب
كلشن لمين النوص الفوقاني http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

اما الحين مااحد يقدر يقول شين
كل شي متوفر ملابس الرقاصات والستيرات :|

مانقو وزارا ..عندهم تنانير على شبر وشبر ونوص
وتنانير يسحبن بالارض :|
الفايض من تحت ننجدبوه مساندنا
من طول التنوره :|

الصراحه اني راده ابحش شوي بالذوق اللي بالسوق http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
ياحريم انتن عينتن فساتين السهره حقات هاليومين
تقل محرمهhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
ناقص تهرولينhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
كتف مابوه شين وكتف معربدبوه مليون صفطهhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

والبناطيل تقل اللي يبيعون توت شامي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
الوحده لقامت من المكان ماودي اقعدي محلها
مادري ليه يع. .http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

على الصغار اتقبلها بس الكبار لا يع :|



هلا أختي قتالة..
حلوه تل ابيب :) .. لكن حتى المتوفر ليس مايلبي الحاجة للكثير ربما يمشي الحال لكن ليس بمستوى وقيمة القصير كما ذكرت سابقاً..
ليش لاقامت ماودك تجلسين مكاهنا هههه ياكافي..

منورة تحياتي وتقديري لكـ,

[جراحة قلب]

عقبت ع الموضوووووووع لكن مانزل هالتعقيب عندي مشكله لاكتبت كلام طويل ع العموم

موضوع ف قمه الروعه ومأجور إن شاءالله

[منصورعبدالله]

دخل الريآض معكم :)

مهوب حآله كلش قصير وان لقيتي طويل مايكون حلو ؟

بس بعد مهوب عذر تلبسه تقدر تآخذ فكرة الموديل وتفصله ع طويل وسآتر ؟!

يعطيك العآفيه

مرحبا بك أختي النرجسية..
في كل مكان لكن نتكلم عن الأقرب,اوافقك تماما بكل ماقلتيه وانت أبخص..
يعافيك ربي..
تحاياي لكـ,

[منصورعبدالله]

اصلاً لو يجيبون طويل من يشتريه؟
قليلين ب النسبه للي يلبسون قصير ، والاسواق ماراح توقف بوجههم ماكثر الله المشاغل والخياطين ،!

لك ودي :)

مرحبا بك الأرجوانه..
انا اشتريه لأهلي؟لاتضعي نسبه توقعيه وتخمينات , لأنك تقيسي نفسك مثلاً ومن تعرفي لكن هناك ناس يريدون الطويل , فالناس أذواق أختي..
الخياطين زيادة على تكلفة الملابس وغلاها لانها أغلى من القصير تكلفة الخياط؟!!!فهذه تكاليف ومقاضي الحريم ماتخلص أبد..
شكراً لك..تحاياي لكـ,

[منصورعبدالله]

الحلال بين والحرام بين واللي يبي الشر يلقاه وكذلك الخير ...والاسواق يوجد بها الساتر لمن تريد الستر وغيره لمن اتبعت هواها وشياطين الانس والجن

اما قتاله لحالها ؟ فضحت نفسها بقولة الواحد !! يني طلعت قتال مهوب قتاله يادفع البلا

هلا وسهلا بدر..
والله اللي شفته ياعزيزي بدر ان اغلبه كما قلت نوع واحد او ليس ماهو مراد..
واذا لقيت تلقاه غالي جداً..

تحاياي لكـ.

[آرتــيــآحّ ..♥]

هذا عذر من لم يجد عذر , .

( كيف تبغوني ألبس ساتر ومافيه بالمحلات الا كذا !! ) < والله سمعتها كثير ,.

من أرادت الستربحثت عنه ولو بشق الأنفس , .

هناك خيارات لا حصر لها . ,

منها وأهما الخياطة على المقاس والموديل الذي تريد وباسعار مغرية , .

اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض , .

~

[كل الحب]

ان لم تكن الرغبة نابعة من ذات الفتاة ومحصنة ومعلمة من الصغر فلن يفيد شيء

[اوركيدا]

الله يهديهن بعض الحريم قمه الغباء والجهل اي شي ينزل تلبسه حتى ولو كانت مسلوخه اهم شي تمشي ع الموضه >>وده تتطور بس ماتدري شلون
مدري وين اهله
او اهله اردى

الله لايبلانا

[منصورعبدالله]

الله يكون بعون اللي يبي ستر كااااامل

حمله جميله وموفقه

هلا وسهلا بهلاوين...
اللهم آمين..جواك الله خير وشكرا جزيلاً..لك..

[منصورعبدالله]

المشكله إن بعض الملابس شين وماشي سوقه !!!

ولاقلت وشوله تشرينه قالت هذا موضة هالسنه :(

من يحدد الموضه والذوق العام للمجتمعات ؟

لايصير صيني والا فرنسي

اخي الكريم المطالبه والحملات يجب أن تكون بتوعية أمهات ومربيات المستقبل

هلا وسهلا أخوي جلوي..منور..
كلامك عين العقل والصواب,شين ويشرى,صدقت التربية أساس تربوي مهم,لكن الأسباب الأخرى لها دورها الفعال ايضاً..
تحاياي وتقدري لكـ,

[منصورعبدالله]

هو الغالب عالسوق القصير لكن موجود الطويل من يقول انه منقرض ..؟؟
بس الناس بدى مايملى عيونهم الطويل بعد القصير وطقوله حوله ,,,

اهلا وسهلا فديكا..
هو قليل لكن ليس بذاك المستوى هذا هو القصد فقط.. ايوه هذا هو الكلام مايملى عينهم شي عشان كذا كثر القصير على الطويل واصبح قليل..

تحاياي لكـ,