بــــدووووون مــجــــــــــامــلــــــة !!

[امرؤ القيس]

أهلينـــــــــــ

المجاملة وما أدراك ما المجاملة هي إحدى أدوات هدم الشخصيّة , مع أن هناك أوادم صاروا يقتاتون عليها واعتبروها وجبة يومية ولكن لا وقت محدد لها كبقيّة الوجبات الرسميّة كالغداء مثلا ,

لذا

فالتخلي عن المجاملة يكسبك قوة الشخصيّة وقول الصراحة دون خوف من أحد مهما كان هذا الأحد !

طبعا

في المنتديّات تفشّت المجاملة وصار كل عضو يبحث عن رضا الآخر وذلك لأسباب متعددة ليس المجال لذكرها

عن نفسي لا أبحث عن رضا أحد وفقط أريد أن أرضي غروري ونفسي بقول الصراحة حتى لو خسرت الجميع وهذا ماسرت عليه في حياتي العامة والخاصة وعلى نطاق القلم وجريانه ....

لذا

أوجه رسالة صادقة للجميع أن الصراحة كنز قد لايعرف قيمته الا من استحوذ عليه !

[محارهـ]

* مرحباً

أوجه رسالة صادقة للجميع أن الصراحة كنز قد لايعرف قيمته الا من استحوذ عليه !

بين الصراحة و الوقاحة " شعره "
ونادرون هم الذين يستطيعون المحافظة عليها








شكراً *

[بسومة بريده]

المجاملة مطلوبه لكن بحدود..

اذا كانت المجاملة لاتضرمن نجامل يعني ماتوهقه فلاباس بها...

حتى الصراحه مطلوبه وايضا بحدود..حتى لاتتحول لبجاحه..

خير الامور الوسط..

لاتحرج نفسك ولاتحرج الاخرين...

[غـيوم]

تقصد تبي تعلمنا المجاملة كوقاحتك المعهوده
هذه لانريدها وفرها لنفسك ولزميلتك
:)

أمسينا وامسى الملك لله

[ضمير بريدة]

أهلينـــــــــــ

المجاملة وما أدراك ما المجاملة هي إحدى أدوات هدم الشخصيّة , مع أن هناك أوادم صاروا يقتاتون عليها واعتبروها وجبة يومية ولكن لا وقت محدد لها كبقيّة الوجبات الرسميّة كالغداء مثلا ,

لذا

فالتخلي عن المجاملة يكسبك قوة الشخصيّة وقول الصراحة دون خوف من أحد مهما كان هذا الأحد !

طبعا

في المنتديّات تفشّت المجاملة وصار كل عضو يبحث عن رضا الآخر وذلك لأسباب متعددة ليس المجال لذكرها

عن نفسي لا أبحث عن رضا أحد وفقط أريد أن أرضي غروري ونفسي بقول الصراحة حتى لو خسرت الجميع وهذا ماسرت عليه في حياتي العامة والخاصة وعلى نطاق القلم وجريانه ....

لذا

أوجه رسالة صادقة للجميع أن الصراحة كنز قد لايعرف قيمته الا من استحوذ عليه !

بين أحثوا في وجوه المداحين الترب وبين بأس أخو العشيرة ،

يكون المنهج في التعامل مع الطرف السلبي والقليل من يعي المعنى ،

وانما المؤمنون أخوة ، وإن الله يأمر بالعدل والاحسان ، تؤصل التعامل مع الطرف الايجابي

[صوت]

اعتقد مهما فعلت فلن تستطيع الخروج عن بحر المجامله ولو برشفه
لكن هناك فرق بين المجاملة والكذب
فقد اصبح الامر ممزوجا وتشاهده دائما وكثيرون هم الذين يغوصون في هذا البحر...!!!

طبت يا امرؤ

[ضمير بريدة]

تقصد تبي تعلمنا المجاملة كوقاحتك المعهوده
هذه لانريدها وفرها لنفسك ولزميلتك
:)

أمسينا وامسى الملك لله

سبحان الله الناس تنظر للغيوم ولا تدري ما تحمله

اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا غرق

[امرؤ القيس]

بين الصراحة و الوقاحة " شعره "
ونادرون هم الذين يستطيعون المحافظة عليها


الوقاحة وقاحة والصراحة صراحة وبينهما مثل مابين السماء والارض الا من عجز عن معرفة البيان ومعرفة المقاصد فهنا تأتي الشعرة التي بينهما !!

[غـيوم]

سبحان الله الناس تنظر للغيوم ولا تدري ما تحمله



اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا غرق



بإذن الله لاهدم ولاغرق فأكثروا من الأستغفار

ففيه الوقاية ودفع البلاء (وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )
وسبب نزول الأمطار ( يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً )
وجالب للرزق (وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ )
سبب لنزول رحمة الله : ( لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )

[امرؤ القيس]

اذا كانت المجاملة لاتضرمن نجامل يعني ماتوهقه فلاباس بها...

لا أعتقد بأن هناكم مجاملة لاتوهق


حتى الصراحه مطلوبه وايضا بحدود..حتى لاتتحول لبجاحه..

لا أعرف ماسبب مجيء البجاحة فحديثنا عن الصراحة ومن فقد المعرفة بين التعريفيات فعليه بالمراجعة دون الاقحام والاقتحام !!

[امرؤ القيس]

تقصد تبي تعلمنا المجاملة كوقاحتك المعهوده
هذه لانريدها وفرها لنفسك ولزميلتك

وقاحتي سرّ بروزي وخاصة مع أمثالك

وزميلتي ترد عن نفسها لأنها أعطيت الأدب والمنطق الذي يستطيع أن يخرسك !

[امرؤ القيس]

وإن الله يأمر بالعدل والاحسان ، تؤصل التعامل مع الطرف الايجابي


العمل الايجابي واضح وجلي وقليل من ينهج منهاجه للأسف

[امرؤ القيس]

اعتقد مهما فعلت فلن تستطيع الخروج عن بحر المجامله ولو برشفه
لكن هناك فرق بين المجاملة والكذب
فقد اصبح الامر ممزوجا وتشاهده دائما وكثيرون هم الذين يغوصون في هذا البحر...!!!

طبت يا امرؤ


من جرّب الصراحة والمجاملة فلا أعتقد بأنه سيسير خلف من تورده التعب والتدليس في سبيل ارضاء آخرين والنتيجة لا فائدة مرجوووة سوى هدم الشخصيّة

[نـدى الـورد]

*

تتحدث عن نبذ المجامله اباعدي واجدك تقع فيها

وهذا بإعطائك وجهه لمن لايستحق ذلك هنا امثال ( الحاقده غيوم) اسفهها

ياخي ولاتعطيها اكبر من حجمها زين قالت زميلتك ماقالت شي ثاني لان لسانها ملوث
كما تلوث سلة النفايات

*




اخي القدير....

انا كنت ضد او لنقل طبيعتي لاتستصيغ هذا السلوك من التعامل

وكنت اقول كما انت الي يزعل يزعل وب الطقاق الي يطقه كما صيغه العاميه

لكن للأسف على مدار العمل وجدت ان المجامله هي المعمول بها

بل انها اللغه الطاغيه وان لم تجامل فــ اعلم انك تضع امامك الكثير من العقبات

احترت فــ انا اجهل ابجديات هذا السلوك فلذلك

التزمت الصمت كــ حل ارقى من ان انافق واجامل

*

اما على صعيد المنتدى اجدني لستُ بحاجه لهذه المجامله

فــ مايخرج من القلب ينسكب بكل سهوله على سطور المنتدى

هذا كل شيء

.

[رذاذ]

888

هامة عتيبة

الله يجزاك خير يا بنت الأجاويد وهذا عشمي فيك

[منتهي علاجه]

يارجال مذبح العرب الا المجامل حتى صارت المجامله نتلذذبه والي يقول الصزز هذا انسان اخرس بالوقت هذا :)

مثل مره المدير بتاع الدوام قالي وش رايك بي قلتله والله يانت تحوم السبد >>>> قالي احبك ياابسووومي بس تراه مافيه اجازه


يوم نقلت وطحت في مدير ثاني قالي وش رايك بي قلتله احسن مدير مر علي بحيااتي >>>> قال حركات المصاريه ماتمشي معي وتورطت ومن عقبه غيرت الصنف وصرت اكة سبية



الوكاد ان المجامل شر لابد منه

مثل العجوز الي خبيثن نسمها :(

[جبل السكر]

ياساتر
الليلة ليلة النصف من شعبان!!

[Miss Tala]

المجامله مفتاااح لاشياء كثيره منها الطيب ومنها السيء وهذا على حسب المجامله وين تقولها ولمين تقولها ...
حتى بغير المنتديات ..وهي مطلوبه والصراحه لها مكانها المعين ..
لكن المجامله ليست سبيل للرضا لان رضا الناااس غايه لاتدرك .....كن واضح وعلى سجيتك وعامل الناااس كما تحب ان يعاملوك ويكفيك ....وماراح تكون بحاجه للرضا ..لا من اللي هنا ولا ن غيرهم ..

[الأرجوانه]

مرحبتين

،
صحيح الصراحه حلوه ، لكن صعبه ايضاً إلا على اللي متعود عليه
فٓ اللي مثلي اغلب كلامهم مجامله بيصير صعب عليه الصراحه بكل شي ،!
لكٓ ودي

[فاصل]

طرح في السابق احد الاخوان عن انواع المجامله وهي نوعان نوع مبالغ فيه ونوع عفوي , ارجو ان تكون في حدود المعقول .

[غـيـوم]

[center]ياساتر
الليلة ليلة النصف من شعبان!!






واذا كانت مالذي يميّزها عن الايام الأخرى ؟

[مدرعمهـ]

المجامله تقرب بين النفوس بعكس الصراحه الي تسوي حزازيات
على العموم الصرراحه مرررره دااائما ف وش الي حادنا عليه
يارجال سلك له ويسلك لك وتمشي الحياة

[كااااجو]

لاضر ولاضرار ....ودائماً الوسط حلووو
الناس المقربين مني طبيعي اكون صريحه معهم اما الاغراب حلو المجامله بحدودها المنطقيه فقط

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم صل على محمدٍ وآله وصحبه أجمعين ،
(*)
يارعاك الله ،
ألم يقل زهيراً ذات يوم :
ومن لم يصانع في أمور كثيرة***يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
المداراة إن كنت قصدتها وأجزم أنك كذلك ،
هي بالفعل المجامله ،
فالكل يستخدمها ،
حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يداري ،
ولا أدل على ذلك من الحديث المُخرج في الصحيحين (بئس أخو العشيرة) ،
كذلك حاله صلى الله عليه وسلم في الطعام (ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاماً قط ؛ إن اشتهاه أكله ، وإن كرهه تركه ) ،
فهل نقول أن هذا من أدوات هدم الشخصيه ؟
حاشاه بأبي هو وأمي وروحي ومالي والناس أجمعين ،
بل أجزم أنك تجامل وأنت لاتشعر ،
فقد يطلب منك أبواك شيئاً لاتريد فعله وليس واجباً عليك ذلك ،
فتفعله مجاملة ومداراةً ،
فكر ملياً ستجد أنك تجامل وأنت لاتشعر ،،،
(*)
نعم للمجامله لمن يستحقها ،
لا للمداهنه والنفاق !
(*)
طبت وطاب مسعاك ،
(*)
اللهم صل على محمدٍ وآله وصحبه أجمعين ،

[هنؤؤنه]

احيانا نكون مجبورين نجاملhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif


لكن الاكيد مافي اجمل من الصراحه
اكون صريحه اذا طلبوها مني واذا ماكانت على حساب نفسي
ولكن فالحقيقه انا اجامل كثيرررررررhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[نـدى الـورد]

فقد يطلب منك أبواك شيئاً لاتريد فعله وليس واجباً عليك ذلك ،
فتفعله مجاملة ومداراةً ،



هنا صادق والله اخي الكريم

اذكر انني وعندما كنت في نهاية اختبارات الثانويه العامه

اضطريت ان اوقع على عقد النكاح فقط رضى لأبي

مع إني كنت ارفض الزيجة وانا في هذا العمر

لكن كلها اقدار مكتوبه

رحمك الله ياوالدي وتاج راسي

[الحية الرقطى]

بحكم أن الموضوع " بدون مجاملة" أقول :

أنه موضوع مكرر وممل في عنوانه وطرحه ...

وقد أشبع طرحاً ونقاشاً .

وبحكم أن صاحب الموضوع قد كتب قبل فترة " موضوعات ابو ريالين "

فليسمح لي بأن اطلق على هذا الموضوع بـ :

خمس موضوعات بعشرة..!

[امرؤ القيس]

بحكم أن الموضوع " بدون مجاملة" أقول :

أنه موضوع مكرر وممل في عنوانه وطرحه ...

وقد أشبع طرحاً ونقاشاً .

وبحكم أن صاحب الموضوع قد كتب قبل فترة " موضوعات ابو ريالين "

فليسمح لي بأن اطلق على هذا الموضوع بـ :

خمس موضوعات بعشرة..!

إسمحو لي أن أقفز للرد الأخير ليس لأهميته ولكن لأن صاحبته تتشعمط بالكاتب حتى لو كتب على جدار لردت عليه ردا ماسخااا وفيه من الوقاحة الشيء الكثير

الحية الرقطى

مداخلاتك الأخيرة لاتضر شخصي بقدر ماتعطيه أهمية كبيرة لأن أمثالك سبهم مدح ولايعتبر نقيصة بقدر ماهو رفعة فتابعي مداخلاتك النشاز حتى أزداد رقيا

ومواضيعي التي أكتبها لاتساوي قيمة الوقت التي تعطى لقراءتها ومع ذلك تجد من يقرأها !!

تابعي الرد وقراءة المواضيع وفقك الله

[مختلفه]

امرؤ القيس .. دعوتين جميلتين دائما ارددهما
( اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك .. اللهم حببني في خلقلك وحبب خلقك في )

اتعلم لماذا ؟
1/ حتى اكسب رضا الله علي
2/ حتى لايترسب الغل والحقد في قلبي
3/ حتى بعد مماتي كل من احبوني يدعون لي دعوة صادقة
تشفع لي يوم القيامة



~~~


وجهة نظري بموضوع المجاملة

المجاملة = كذب // لكنه كذب محمود مالم يزيد عن حده

فإيجابيات المجاملة اكثر من سلبياتها
من ايجاباتها
- رفع المعنويات
- دافع للعطاء
- كسب محبة الناس

[رايق دايم]

المجاملة = كذب // لكنه كذب محمود

مافيش حاجه بالدنيا والدين إسمه (كذب محمود) .
الكذب يضل كذب كالخمر يضل خمر .

[مختلفه]

^


لماذا لم تكمل الإقتباس؟
فتكملة الإقتباس سبب قولي ان الكذب محمود

:)

[دِيم]

مافيش حاجه بالدنيا والدين إسمه (كذب محمود) .
الكذب يضل كذب كالخمر يضل خمر .


ماعليه على المداخلة .. :)

لكن هناك من الكذب مايجيزه الدين ..
بل ويرغب به .. :)



،

[Tulane]

أحياناً المجامله يا ابو عدي ماتكون نتيجة خوف
بقد ماهي مراعاة للشعور ..

إن مانفعت ماضرت

[امرؤ القيس]

كل الشكر للذين قاموا بالرد وتداخلوا كل باسمه

[بني تميم بريدة]

هذا الموضوع مشابه ومرادف لهذا الموضوع

http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=296117&page=2 (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=296117&page=2)

للعضو الاخ ( المبصر )


ومحتوى هذا الموضوع لاجديد فيه أبدا وكلام إنشائي عائم ..
إلا مازاد فيه الاعضاء من ردود فتستحق النقل للموضوع الآخر ..

فليت المشرفين يدمجونه مع موضوع الاخ المبصر ..

موفقين خير

[امرؤ القيس]

هذا الموضوع مشابه ومرادف لهذا الموضوع


http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=296117&page=2 (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=296117&page=2)

للعضو الاخ ( المبصر )


ومحتوى هذا الموضوع لاجديد فيه أبدا وكلام إنشائي عائم ..
إلا مازاد فيه الاعضاء من ردود فتستحق النقل للموضوع الآخر ..

فليت المشرفين يدمجونه مع موضوع الاخ المبصر ..


موفقين خير


ماعليش فهمك طلع فشنق كالعاااادة

موضوع المبصر عن الكلمة الطيبة وهنا عن المجاملة يعني مثل لاقلت انت من بني تميم وانا من عنزة لانلتقي ابدااااااا الا بعد الف جد

[بني تميم بريدة]

ماعليش فهمك طلع فشنق كالعاااادة

موضوع المبصر عن الكلمة الطيبة وهنا عن المجاملة يعني مثل لاقلت انت من بني تميم وانا من عنزة لانلتقي ابدااااااا الا بعد الف جد

كالعادة تحاول أن ترد على كل شخص يرد عليك بازدراء وهي حيلة الضعفاء والعاجزين وليتك ترتقي قليلاً !!
والاعضاء باستطاعتهم أن يردو عليك ولكن تكريما للمجلس وللقراء ليس إلا ..!
والغريب أن موضوعك هنا عن المجاملة .. وصارحناك بالحقيقة وابتعدنا عن المجاملة لكن لا أدري اترك الحكم للأعضاء ..!


وموضوع الاخ المبصر عن المصارحة التي هي ضد المجاملة ..
ففي نهاية المقال تطرق للمصارحة بشكل خاص وركز عليها ..
واغلب الردود جائت بخصوص هذه الأفكار ..
واضح أنك قرأت أول سطر وتركت بقية المقال ..!
معذور أيها الخبوبي ..!

ولا أدري ماعلاقة قبيلة بقبيلة في فهمك للمواضيع ..!
اعتقد نظرتك للردود منطلقة من جوانب أخرى ..

المشكلة أن معرفك كبير مو لايق عليك ..!

[امرؤ القيس]

ولا أدري ماعلاقة قبيلة بقبيلة في فهمك للمواضيع ..!


هنا ياتي الفهم والعقليلة الكبيرة


المشكلة أن معرفك كبير مو لايق عليك ..!


لقد باات المعرف اشهر من صاحبه الاصلي وكل بفضل الامكانيات العقلية





كالعادة تحاول أن ترد على كل شخص يرد عليك بازدراء


طبعا ارد على حسب رده اذا هو مؤدب كنت مؤدبا واذا هو انتقاص جاءه مايستحقه من التنقيص

[أحب نفسي]

هين ب آلمنتديآت مآفيه مجآمله

لكن ب مجآل آلعمل و آلحيآة آلأجتمآعيه
,, لآزم يجآمل آلشخص ف بعض آلأموور :(

[الـليـدي مـزنـه]

والله وانا اختك
الي يقولك ما اجامل هذا تسذوب
مابوه احد مايظطر يجامل
إلا اذا كان الواحد مايفيض من باب بيته ابد
ومايحتك ب الناس
وماغير بس يكب له وياكل ويحمد ربه
هذا اكيد مايعرف للدنيا ولايعرف يجامل من غير ماينافق

[ع ـروووبة]

فيه فرق بين المجامله والمسايسه

وفيه فرق بين الصرآحه والوقآحه

إذا عرف الشخص هالفرق آكيد يبي يعرف كيف يتعآمل مع النآس كما هو مطلوب

‏( الصرآحه رآحه )‏

بس وين اللي يسمع هالكلآم صرنآ بزمن لاقلت الصدق والصراحه نبذوك الناس وكركوك

لازم نسايس ونجامل حتى لو ماعرفنا بس عشان نحافظ على أقل وصله بيننا ‏,,


شكرآ إستآذي ‏,,

[عزف الحقيقة]

لأن لدي قناعة بالفصل ما بين القلم والواقع

فكل شيء جائز

لك ودي

[جبل السكر]

[center]





واذا كانت مالذي يميّزها عن الايام الأخرى ؟


لاأعتقد بأن هناك من يجهل فضل هذه الليله

[نـدى الـورد]

لاأعتقد بأن هناك من يجهل فضل هذه الليله


لاتجهل جبل سكر وتجهل امور كثيره للأسف

فــ سبق ووضحت لها المعني بحديثك ولكن تم اقصاء تعقيباتنا

,

[جبل السكر]

لاتجهل جبل سكر وتجهل امور كثيره للأسف

فــ سبق ووضحت لها المعني بحديثك ولكن تم اقصاء تعقيباتنا

,

ماعليك ندوووش
ومأجوره ان شاءالله لتوضيحك

[غيــوم]

لاتجهل جبل سكر وتجهل امور كثيره للأسف

فــ سبق ووضحت لها المعني بحديثك ولكن تم اقصاء تعقيباتنا

,

لم استفسر عن المقصود بكلامها إلا لشك راودني وهو ماقالته عن فضل النصف من شعبان وهو كلام عار من الصحة وبدع ابتدعوها
ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولاصحابته الكرام شيئاً يثبت فضلها عن سائر الايام




فلو كانت ليلة النصف من شعبان، أو ليلة أول جمعة من رجب أو ليلة الإسراء والمعراج يشرع تخصيصها باحتفال أو شيء من العبادة، لأرشد النبي الأمة إليه، أو فعله بنفسه، ولو وقع شيء من ذلك لنقله الصحابة إلى الأمة، ولم يكتموه عنهم، وهم خير الناس، وأنصح الناس بعد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، ورضي الله عن أصحاب رسول الله وأرضاهم، وقد عرفت آنفا من كلام العلماء أنه لم يثبت عن رسول الله ، ولا عن أصحابه شيء في فضل ليلة أول جمعة من رجب، ولا في ليلة النصف من شعبان، فعلم أن الاحتفال بهما بدعة محدثة في الإسلام، وهكذا تخصيصها بشيء من العبادة، بدعة منكرة، وهكذا ليلة سبع وعشرين من رجب، التي يعتقد بعض الناس أنها ليلة الإسراء والمعراج، لا يجوز تخصيصها بشيء من العبادة، كما لا يجوز الاحتفال بها،.....
كشف الشبهات
بدعة ليلة النصف من شعبان
http://www.khayma.com/kshf/b/neusf-sh3ban.htm

سماحة الوالد الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبد الله بن باز





http://www.buraydh.com/forum/images/smilies/smile.gif

[منذ مبطي]

لكن هل الصراحه تفيد الموضوع او تقدم اذا كانت غير ذلك فهي وقاحه

[جبل السكر]

لم استفسر عن المقصود بكلامها إلا لشك راودني وهو ماقالته عن فضل النصف من شعبان وهو كلام عار من الصحة وبدع ابتدعوها
ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولاصحابته الكرام شيئاً يثبت فضلها عن سائر الايام







:)




توقعت يكون هدا ردك (بدعه) وتدعمي قولك
ياستي يوم 15 خصه الله بأمر وهدا (ماقصدته)
ابحثي زي مابحثتي هنا واقرئيه وتمعني فيه جيدا
هناك حديث واضح وصريح ولاتنسي تزوري الدرر السنيه بعدها:D
ماحنكتر الحديث هنا ونخرج عن الموضوع الأساسي:g3:

[عازفة ألحان الليل]

الصراحة هي الصدق
لكن للصراحة اسلوب واسلوبه الأدب وليس الخشونه بالرد ولا النقد الجارح اوحتى الإستهزاء ....

والمجاملة جميلة ولكن بحدود بأن لاتخرج عن دائرتها فتصنف كذبا مبالغا به ..