بردي القلبَ يا بريدةُ

[يعسوب]

السلام عليكم جميعا

أحببت أن أشارككم بهذا الموضوع وأتمنى من الأعضاء التفاعل وخصوصا الشعراء الكرام هنا :


برِّدي القلبَ يا بريدة شعرا=فلقد فاض بالبلاءات قهْرا
طالما قد تناوشته الليالي=بهموم الدجى المعكّر تترى
برديه فإنه في استعارٍ=كلما فار وهجه زاد حرّا
ألهميه بريدةَ الشعرِ وحيا=واملئيهِ بريدةَ الخيرِ خيرا
إنه باحث عن الشعر يسمو=في المعاني مع المضامين قدْرا
جاء يبغي اللقاءَ من شعراكِ=مدّ بحرٍ أتى يقابل بحرا
إن تجودي عليه من فيض شعرٍ=فبها أو يعود يحدث أخرى

[يعسوب]

ها قد دعوتُ ولم تجيبوا=ألأنني فيكم غريبُ ؟
إن الغريب إذا دعا ال=قوم الكرامَ فهل يخيبُ ؟!
هل شاعرٌ فأضمّه=أم هل يلاقيني خطيبُ
هل مخبر منكم بأنّ=الوصل موعده قريبُ ؟
فالصد عمّق عزلتي=وذوو بريدة لم يجيبوا

[عبدالرحمن العوض]

ياأيها الرجل الحبيب *** صداك من قلبي قريب
حييت يايعسوب إنا *** للـــــمناديـــن نـجيــب






أهلا وسهلا عدد المطر وعدد الجراد المنتشر

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

شاعرتنا الفاضل ..

مرحبا فيك في منتدانا بدايه رائعه لحضور اروع

ذلك ليس بصدود بل بمثلك نحيي و نرحب و لكن نحن في وقت اجازه و لها تاثير في غياب الاخوه .. و ماقصر شاعرنا الفاضل عبدالرحمن رحب بك و لبى نداءك ..


شاعرنا الكريم.. تم نقل القصيده الى واجه الحرف حيث تخصص الشعر الفصيح بينما الخيمه تخصصها النبطي



و مرحبا فيك مجدداا

[محمد المعتق]

على ( الخفيف ) ..
ثم ( الكامل المجزوء المرفل ) ..
مصافحة أنيقة ..


حييت أهلا ..
و على الرحب ..
وسعيدون بهذا النبض الجميل ..
وبريدة المدينة الخضراء تستحق دائما أكثر ..

لك كل التحايا

[يعسوب]

عبدالرحمن العوض
خـــــــــــــــالـــــــــد
محمد المعتق
أشكركم الشكر الجزيل فقد أثلجتم صدري بمروركم وترحيبكم بي
وأتمنى أن يتحول هذا الموضوع إلى روضة غناء بالشعر العربي الأصيل مع إخواني من أهل السعودية الشعراء الكبار وخصوصا في بريدة الخير ...


هذي بريدةُ فاروني يا ساقي=حتى أثبت في هواها ساقي
وانف الهموم عن النفوس بخمرةٍ=صرفٍ يروّي رشفها أعراقي
هي خمرة حلّت وحلّ شرابها=ما مثلها طعما على الإطلاقِ
هي بهجةٌ للقلب ، بل هي فسحةٌ=للروح ، بل هي متعة الأحداقِ
هذي بريدةُ روضةٌ نجديةٌ=قد زيّنت بالعلم والأخلاقِ

[دمعه وتذكار]

اشكرع القصيده الجميله

[يعسوب]

مرحبا بكم جميعا
هاقد عدت من جديد بالجديد :


سلوا عني القوافي والقصائدْ=تجبْكم أنني الصلب المعاندْ
لقد طوّعت أرباب القوافي=فكل راكع عندي وساجدْ
ورددت الدنى أبيات شعري=بزهوٍ في النواحي والمشاهدْ
برزتُ إلى المنون ففرّ خوفا=ولم يجرؤْ لكرته يعاودْ
أنا الداء العضال فما دواءٌ=لما أسقمته في الدهر فائدْ

[يعسوب]

ما جئتُ هذا المنتدى المحمودا=إلا لأعزف بالقصيد العودا
وأحرك الأشعارَ من قيثارةٍ=فيحاءَ تزرع بالغناء البيدا
وتراقص الجلمودَ في شم الذرا=فكأنه لما يكن جلمودا
لكنني لما أجد من شاعرٍ=متفائل يهب الحياةَ قصيدا
لم ألقَ إلا بعثراتِ بريدةٍ=لم تبن في حس الوجود وجودا

[يعسوب]

ولازلت هنا أنتظر ...


ما راقني إلا التجالد في الوغى=ضربا لأملأ عقل خصم فارغا
لا أنثني إنْ ماءَ قطٌّ أو عوى=ذئبٌ وإنْ جملٌ بشقشقةٍ رغا
أو طائرٌ قد عبّ خوفا سائغا=أو نابحٌ ورد القوافيَ والغا
إني أنا المغوار قتّال العدا=والسيف مسلولا على من قد بغى
والوردُ لم يأسن ولم يعكر به=نبعٌ وكان هو الشرابَ السائغا

[شاعر الحياه]

ماشاء الله لا قوة الا باله
شعر جميل ومعناه رائع ويفهمه الجميع
فإن الكتاب الذي أعجز فحول اللغة بلاغة ومعنى وعلما
يفهمه الجميع

فإن الفحولة في الشعر
ان يفهم الجميع الشعر بالعربية
وليس الفحولة ان لا يفهم الشعر إلا من له باعُ

تحياتي لك ولذوقك واختيارك الكلمات الجيدة
أخوك عـــاصـــم

[يعسوب]

شكرا يا عاصم


لم ألق منكِ يا بريدةُ شاعرا=حيث القوافي لاهبٌ قد سُجِّرا
لم ألق غير قصيدة نثريةٍ=أو ما يسمى في الحداثةِ ناثرا
هذا هباء الشعر بل هذيانه=بل خجنرٌ بيد الحداثةِ أشهرا
يأتي على ودج القوافي قاطعا=من روعة التصوير والسبك العرى
إني أرجّي يا بريدةُ أن أرى=في حلبة الأشعار حقا شاعرا

[يعسوب]

سلام الله عليكم


سلوا عني الزمان إذا سألتم=يجبكم أنني لحن الزمانِ
وأني شاعر الشعراء حقا=وتشهد لي البلاغة في البيانِ
أقد البيت من وجع القوافي=فيبقى في الزمان مع المكانِ
لروعة سبك أبياتي شعور=يهز الحس في صم المعاني
هو السهل الذي يُحتارُ فيه=ولا يُحتاجُ فيه لترجمانِ

[عزف الحنين]

مهلا فإنك قد أثرت حفيظتي
فأتاك شعري هادرا ومزمجرا
من أنت ؟حتى تستهين بحرفنا
وترى سواك شويعرا متقهقرى

[يعسوب]

سلام عليكم
أشكرك على دخولك وكتابتك الشعر :


أعزفَ الحنين عزفتَ النشازْ=ليعسوب لحنٍ فريد الطراز
وجئتَ لتسألَني من أنا=أنا الشعر نبضٌ بقلب المجازْ

[عزف الحنين]

أتعلم أني اعتليت النشاز *

وأسمعت شعري بوادي الحجاز

ونجد تغنت بعشقي لها

فغابت حروفك ذات الطراز



____________________________


من لسان العرب :

والنَّشازُ، بالفتح: كالنَّشَزِ.
ونَشَزَ يَنْشُزُ نُشُوزاً: أَشرف على نَشَزٍ من الأَرض، وهو ما ارتفع وظهر. يقال: اقْعُدْ على ذلك النَّشازِ.
وفي الحديث: أَنه كان إِذا أَوْفى على نَشَزٍ كَبَّر أَي ارتفع على رابية في سَفَر، قال: وقد تسكن الشين؛ ومنه الحديث: في خاتم النبوة بَضْعَة ناشِزَة أَي قِطْعَة لحم مرتفعةٌ على الجسم؛ ومنه الحديث: أَتاه رجل ناشِزُ الجَبْهة أَي مرتفعها.
ونَشَزَ الشيءُ يَنْشِزُ نُشُوزاً: ارتفع.

* من الصحاح في اللغة :

النَشْزُ والنَشَزُ: المكان المرتفع.
وجمع النَشْزِ نُشوزٌ، وجمع النَشَزِ أَنْشازٌ ونِشازٌ.
وأمَّا النَشازُ بالفتح فهو المكان المرتفع.

[حب وحرب]

اتحسب شعرك عذب الطراز
وغيرك ينظمه بامتيـــاز

لعزف الحنين حروف الندى
تهادت كما الغيث وسط المفاز





تنويه : انا لست بشاعرة ولكن ابياتك استفزتني فاردت المشاركة بهذا الرد المتواضع

[يعسوب]

أهلا وسهلا بالعازف :


عزفتَ الحنينَ فكان الطنينْ=وما لحنينك من معزِفِ
وأسقمتَ بالشعر وادي الحجازْ=وللآن من سقمه ما شُفِي
وأشأمتَ نجدا وما حولها=ببعض هباء من الأحرفِ
فليتكَ شمتَ السها فرقدا=لكنتَ بمنظرِه تكتفي
يُشِع لك النورَ قافيةً=إذا طلعتْ لم تكن تختفي
أعزفَ الطنينِ فخذها إليكْ=تحيفة فنّ بلا متحفِ

[يعسوب]

أهلا بحب وحرب


حب وحرب هما في الناس ضدانِ=لم يتفق فيهما يا أختنا اثنانِ
فالحب ربحٌ وأما الحرب ليس بها=سوى الخسارة من قاص ومن دانِ
قد كنتُ أحسبكِ بالفخر آتيةً=في روعة السبكِ منظوما بأوزانِ
لكنْ أراكِ بشعر الغير فاخرةً=والفخر بالغير منبوذ بميداني

[مجد88]

أهلا ومرحبا بك أخي الفاضل يعسوب..
وكما علّق الأخ خالد أنه ربما هذا الركود بسبب الإجازة، وغياب الأخوة شعراء بريدة عن الوطن.
أعشق المعنى الجميل والكلمة التي تصل القارئ بقوة وجزالة سواء كانت مقفية موزونة أو كانت حرّة منثورة،
وكل له ذوقه الخاص في ما يستطيب أثناء التذوق..
أجدت الفخر والاعتزاز بقافيتك وعبّرتّ بثقة عن نفسك..
تحية تقدير..
دمت بخير...
..
.

[عبدالرحمن العوض]

يايعسوب :

يعسوبُ لا تعجل فإنا إن أتــت
للحرب نــارٌ لانهـــاب لــظـاهـا

أفكلما هاجت بصــدرك نــزوةٌ
مابال شعرك لايطيـق بقـاهـا

كن عاقلا فالمرئ يعرف حـده
والجهل يورد للنفوس شقاهـا

إن الحليم إذا أغض عن الفتى
تعني ابتعد لاتستبيح حمـــاها

[يعسوب]

أشكر الكاتبة القديرة مجد88 على الإطراء الذي قد لا أراه يناسبني فمازلت صغيرا على الإطراء .

أهلا وسهلا بك مجددا الشاعر القدير عبدالرحمن العوض وأحببت أن أوضح لك بعض الملاحظات على الأبيات التي كتبتها :


إن عبدالرحمن جاء بشعرٍ=ركّ تركيبه بضعف المعاني
فعن النار قال : (تأتي) ، وهذا=ليس يضفي بلاغة للبيانِ
موردا (كلما ) بدون جوابٍ=حيث إن الجواب ماض ثانِ
مخطئا في كتابة (المرئ) رسما=حيث خيل الإملاء دون عنانِ
حاسبا فعله (أغضّ) كأغضى=وهما في المراد يلتقيانِ !
وأتى ناهيا بلا دون جزمٍ=فهو حقا على القواعد جانِ

[حب وحرب]

حب وحرب في دمي شبه صنوان

ولست أسمع فيهم عذل إنسان


فالحب أجمل إحساس به أمتزجت

عبرالزمان قلوب شجوها آن


و { حرب } أمي إليها أنتمي فخراً

قبيلةٌ قد علا من مجدها شاني



**


أم الحنين التي من لحنها عزفت

قصائد الشوق في أهل وأوطان


شقيقتي سكنت نجد بمهجتها

فصاغت الشعر في صدق وتحنان


وحُقّ فخري بها ماعاب قارئها

في شعرها العذب من ضعف ونقصان

[يعسوب]

الحب والحرب أهلا بك مجددا يا مشاكسة .
أتمنى أن تكتبي أبياتك الشعرية باستخدام منسق الشعر .
ثانيا أهلا بك في هذا الموضوع الذي لن تروا مثله على الإطلاق في منتداكم ، ولن تروا مثيله في كل المنتديات :


يا من أتتني بافتخارِ قبيلةٍ=ما في القبائل لو علمتِ فخارُ
إن الفخار لبالنفوس معلقٌ=إن كان لا يدنو إليها العارُ
أنا سيدٌ لم أفتخر بقبيلتي=يوما ولم تشغلني الآثارُ
وقبيلتي افتخرت بمثلي شاعرا=لبرود أحرفه تلاشى النارُ
أنا صيتها في الخافقين وفخرها=وبمنشدي تتراقص الأشعارُ
قد جئتِ لا تدرين ما في الملتقى=والحرب نار حرّها سجّارُ
يا (حبُّ) إن نزع القصيد لثامه=فسيُعْرَفُ الفرارُ والكرارُ

[عزف الحنين]

عزفتُ الحنين ففاح العبير

وهب النسيم بحرف خفي

وساقت دروب النوى أحرفي

لنجد ؛ونجد بها تحتفي

وماضامها دوي العذول

كيعسوب نحل لها يقتفي

[يعسوب]

أهلا بعودة عزف الحنين مرة أخرى ، ويبدو أن اللقاء سيحلو أكثر معك :


عزفتَ فجفّت في الرياض زهورُها=وخاس بهاتيك الزهورِ عبيرُها
وهبّ عليها لافح من قصيدةٍ=أحاسيس ما في الكون ليس يثيرُها
عزفتَ هباء يا صغير مبعثرا=بحفلةِ شعر لم يرقني شعورُها
فأنت صغير والجموع غفيرةٌ=وما يقنع الجمع الغفيرَ صغيرُها
فحِدْ جانبا فالشعر جاء كبيرُهُ=وليس إلى الأشعار إلا كبيرُها
بمملكتي قد صرتَ في الشعر خادما=فتنشد إن أعطاكَ أمرًا أميرُها

[يعسوب]

بريدةُ ما أنتِ سوى بدويةٍ
تنبّطُ شعرا كان للشعر مفتنا

فرُح تسترحْ من بدعةٍ بدويةٍ
توصّفُ غزلانا وتذكر مسكنا

وأنتَ ترى في الأمسياتِ هباءهم
ولستَ ترى منها سوى الهدر والعنا

[يعسوب]

يعسوب لا تكتبْ ولا تتكلمِ=كل الذي أنشدتَ من متردمِ
لكنّ فرقا في الشعور إذا همى=فلبعضِه نور بليلٍ مظلمِ
ولبعضه ليل بصبحٍ نيّرٍ=ولبعضه مثل اللهيب المضرمِ
يتسابقُ الشعراء في حلباته=والسبق فيها كان للمتعلّمِ

[عزف الحنين]

اقلل ،فإني لا اريد عبورها

تلك الوحول وإن زها تعبيرها

إني شمحت بأحرفي ومشاعري

عن نبح قاع لا يروم قصورها *

______________________
* جمع قصر

[حب وحرب]

[center]


يا من أتتني بافتخارِ قبيلةٍ=ما في القبائل لو علمتِ فخارُ
إن الفخار لبالنفوس معلقٌ=إن كان لا يدنو إليها العارُ
أنا سيدٌ لم أفتخر بقبيلتي=يوما ولم تشغلني الآثارُ
وقبيلتي افتخرت بمثلي شاعرا=لبرود أحرفه تلاشى النارُ
أنا صيتها في الخافقين وفخرها=وبمنشدي تتراقص الأشعارُ
قد جئتِ لا تدرين ما في الملتقى=والحرب نار حرّها سجّارُ
يا (حبُّ) إن نزع القصيد لثامه=فسيُعْرَفُ الفرارُ والكرارُ



يامن يقول مقالةً لا أب لهآ=(ما في القبائل لو علمتِ فخارُ)
إن كُنتَ ترضى أن تعيش كـ نكرةٍ=رجلٌ وتخفي وجهكَ الأستارُ
فـ أنـآ كـ صقرٍ في أعآلي قمةٍ=شمّاء يملأُ همتي الإصرارُ
أمن الفخآرِ بـأن تحارب هاهنا=والشعرُ سيفكَ قد علاه غبارُ ؟!
أنظر إلى التأريخِ واقرأ جيدا ً=سيّر المعاركِ وآلحروب سجارُ
مـآ قآد جيشُ الفاتحين بـ شآعرٍ=يهذي وللحرب الضروسِ أوآرُ
الفخرُ للرجلِ الشجآعِ بسيفه=واللمزُ في شيمِ العروبةِ عـآرُ
[/quote]

[أميرة الندى]

ذهب الفصيح مع الأوائل واندثر 00

وبقى الركيك يسوقه هذا الشزر

متفاخر بأي شيء حوله 00

من غيه الشعر اليوم انتحر

هو البطل المغوار بكل شيء

وسيفه الصلد من عود الشجر

[يعسوب]

السلام على عزف الحنين :


إن المجالَ وقد علمتَ مجالي=وحدي أصول بفكرتي وخيالي
اركض برجلك واتخذ لك ملجأً=يحميك من بطشي وشر قتالي
اهرب فقد زأر العرندس زأرة=جعلتك في الهيجا سليلَ غزالِ
فإذا سجا ليل الحروب بملتقى=فالحرب حربي والسجال سجالي

[يعسوب]

أهلا وسهلا بحب وحرب :



ما للعروبة أي فخر في الدنى=إن لم يكن في فخرها طهر المنى
أنا شاعر تغلي العروبة في دمي=إن حققت عزي وتكبر موطنا
ألبستها ثوبا بحسن قصائدي=ومن القصائد ما أجاد وأحسنا
أنا فارس للشعر أحمل راية=خفاقة تهفو لها كل الدنى
إني فتي ما قلت كان أبي ولن=أبقى أقول بمفخر إلا أنا

[يعسوب]

أميرة الندى :


لو كان هذا الشعر شعر أميرةٍ=حقا لكان الخسر للأمراءِ
لا طعم فيه ولا روائح شاعر=فكأنه هذيٌ وبعض هباءِ
أأميرة والشعر شعر عُبيدةٍ=ما فيه أي طراوة ورواءِ

[يعسوب]

نواصل معكم وأتمنى أن تواصلوا معي

[يعسوب]

لغة الضاد سحر كل بيانِ=بالتراكيب تزدهي والمعاني
تبعث الروح في الجماد وتهمي=لغصون الوجدان بالوجدانِ
تنبت الورد في القفار وتشدو=في الرياض الفيحاء بالألحانِ
أين من نفث سحرها نبطيٌّ=ناتئ الوزن باهت الأوزان
فيه للمفردات صوت صرير=مزعج إذ يرن في الآذانِ
لغة الضاد ضيّعتها لغاتٌ=أبدعتها ملاسن العربانِ
أيها الناس في بريدة هبوا=نبعث الضاد في جديد زمانِ
فهي أحلى على اللسان وأشهى=وهي أجلى اللغات للتبيانِ

[عزف الحقيقة]

يعسوب

00

حياك الله وشكرا لأنك خصيتنا بهذا المتصفح

الذي أتحفنا بقرأءة أبيات تعبق برائحة الأصالة

من أبياتك وأبيات كل من شارك معك من الأخوة

والأخوات بهذا السجال اللطيف 0

وللحق والأمانة رغم عشقنا لهذا الفصيح العامودي

الأصيل الا أننا لا نسمع منه الا غثاء يصيب الحضور بالنعاس

خاصة عندما يلقي أحد الشعراء قصيدة عامودية فصيحة

في محفل أو جمع من الناس 0

وللحق ما أتيت به فيه جمال وروح ونشوة وظرافة ممتعة

00

[

وبما أنك هنا00 فأنت منا وبريدة أم للجميع

00

(يعسوب) سنواصل معك ولكن سوف نغير

مجرى هذا الوادي الهائج 00

خذ هذه الخربشة لمشاعر من غير شاعر

تقبلها كما أتت

00

(يعسوب) شعرك قد حرك اشجاني

وأيقظ الحب في نفسي وأغواني

حتى أتيت وقلبي هائما ثملا

أمني النفس بشي منك ينصاني

ما ذا تقول بعشق كاد يقتلني

لجارية قلبها مع عاشق ثاني

؟؟

لك ودي

[يعسوب]

أهلا وسهلا بك يا عزف الحقيقة وأشكرك جدا على الإطراء الذي لا أستحقه ...
وبما أنك أحببت من أحبت غيرك فأقول لك :


دع عنك جارية دعتك عليلا=وارفق بنفسك يا محب قليلا
إن كان حبٌّ بدؤه بملامةٍ=فلذاك حب لا يدوم طويلا
ومن السذاجة أن تحب غييدةً=كانت تراود في هواك بديلا
شيطان شعري ذاك ألطف منظرا=منها وأوضح للقلوب سبيلا
شيطان شعري ذاك أولى بالهوى=منها فقبّل شِعره تقبيلا
إن الهوى إن هاج يقتل ربه=فارفق بنفسك أن تكون قتيلا

[قطوف]

يعسووب :

مازال الفصيح يمتلك الجماال والاصاالة

ومازلنا عطشى لذاك النسج استمر فقمة الاستمتااع ان تتلذذ بـــ أستعادة

القرأة مرة تلو المره ويسود صمت الاعجاب ويتفووق على نزف القلم

اكمل بنتظار المزيد ومتصفح يزخر بالجماال

[يعسوب]

إنما الشاعرُ الحياةُ النبيلة=والمعالي والذكريات الجميلة
والرياض الفيحاء فاح شذاها=فهي في عين من أحب خميلة


لي عودة لأكمل ...................

[يعسوب]

إنما الشاعر الحياة النبيلة=والمعالي والذكريات الجميلة
والرياض الفيحاء فاح شذاها=فهي في عين من أحب خميلة
والشعور النبيل كالسلسبيل ال=عذب يهمي لمن يرى سلسبيله
ليس يعطي كثيره لغني=أو لذاك الفقير يعطي قليله
لا يرى في العطاء أية فرقٍ=إنما الفرق في العلا والفضيلة
ذلك الشاعر الذي يجد النا=س سواء أواحدا أم قبيلة
ذلك الشاعر الذي يتغنى=بالمعالي وبالمعاني الجليلة
خالقٌ يبدع الشعور حروفا=هي حقا معنى الحياة النبيلة

[عزف الحنين]

من أنت حتى تستبيح مجالي

وربوع نجد موطني ومآلي

سلها؛أتعلم في الدنا من عاشق

غيري يمتع سمعها موالي !

سلها ؛ أتعلم في الدنا من شاعر

غيري يرصع تاجها بلآلي !

ستجيب:أني مارأيت كحرفها

حرف فريد راقي الأقوال

وتقول:أني قد منحت قصيدها

تاج الفخار يحيطها بجلال

وسموت فيها عن مقالة عاذل

أفنى الحروف بهذرة وجدال

[يعسوب]

أهلا بعزف الحنين :


يا من يسائل من أنا مستخبرا=أنا من دعا طرف القصائد ساهرا
وحبا الحياة من الكنوز نفائسا=بنفائس الدنيا النبيلة تُشترى
وسما على الآداب نظما مرهفا=في حين عزفك بالنشاز تبعثرا
أنا يقظةٌ للشعر جلّ شعورها=هبّت بأخيلة الجمال على الورى
أنا شاعر بالفخر بين قصائدي=وبغيرها بين الملا لن أفخرا
أنا شاعر من قرية ميمونةٍ=تُدعى لفرط جمالها أم القرى
فكأنها وسط المزارع غادةٌ=بيضاءُ قد لبست قميصا أخضرا
قد ألهمتني الشعر منذ طفولتي=وكبرتُ حتى صار حبي أكبرا
هذا أنا يا من أتيتَ مسائلا=عني إذا ما كنتَ حقا شاعرا

[عزف الحقيقة]

يعسوب

00

أشكرك جدا على الرد الوافي

بلا شك شيطان شعرك أشبه بحسناء غجرية ثورية نارية

00

عـزف الحنين

00

أتحفتنا كثيرا وتراقصت وتغنت أرجاء نجد بأبياتك

وزهت بهذا العقد

لك ودي

00

يعسوب

00

أتحفتنا يعسوب بعشقك وذكرتني

بأشعار شعراء عنيزة والتغزل 00

لا أخفيك أخذني الخيال لتصور هذه القرية الجميلة الحالمة

ويكفيها فخرا أن تنال على مسمى أم القرى

لك ودي

00

مازلنا بشوق للبقية

الفاضلة 00 (حب وحرب) و (أميرة الندى )

ونتمنى مشاركة الجميع

[عايشه غربه]

’,’

منثورات جميله

لاشك سنكون من المتابعين


,وتستاهل بريده واهلها أكثر,

,’,

[يعسوب]

عزف الحقيقة لك مني تحية وتقدير على بقائك هنا

عايشة غربة أشكرك على القراءة التي أوليتها لأبياتي المتواضعة .

وعندي توضيح حول مسماك ( عايشة غربة ) :


فوق الثرى أنتِ ومن تحت السما=إذ تنظرين كواكبا أو أنجما
تتحدثين لها بغير تحدث=لكن بطرف قال حتى أفهما
فترد مشرقةً بشعة بسمةٍ=والقول كل القول أن تتبسما
أوَبعد هذا تشعرين بغربةٍ=والأنجم البيضاء تضحك في السما
أنا لا أرى في الكون أكثر غربةً=من أن ترى متذمرا متشائما

[عزف الحنين]

الأستاذ -مشرف الواحة
اكتفي بماسبق في هذا المتصفح
نزولا عند رغبة من أراد مني التوقف
ولا استطيع إلا أن اقول له سمعا وطاعة
أما شقيقتي حب وحرف فقد أبدعت هنا وهي ليست بشاعرة
صاحبة القلم القصصي المتفرد
اشكرها حين شاركتني وأمتعتني كعادتها
اتمنى من بقية الشعراء سكب إبداعاتهم هنا وإمتاع القراء
شكرا لكم

[يعسوب]

شكرا لجميع الشعراء الذين شاركونا في هذا الموضوع ونتمنى أن نرى المزيد من الإبداعات فبريدة ملأى بالشعراء المغمورين ...

[يعسوب]

أنا شاعر حر أبيّ ثائرُ=لا شيء يمنعني لأني شاعرُ
لا كون يحويني فكون قصائدي=رحبٌ يتوه بما حواه الناظرُ
فلطالما وشوشتكم بمشاعر=ما مثلها لو تعلمون مشاعرُ
ولطالما أمتعتكم بقصائد=بيض لبهجتها يُسرّ الخاطرُ
إن صغتُ مدحا فهو خمرة شاربٍ=أو صغتُ فخرا فهو حدّ باترُ
فالبيتُ إنسانٌ بخلقي مبدَعٌ=معناه يبقى وهو غضّ ناضرُ
والبيتُ درس للأنام وحكمةٌ=بل إنه المثل النبيل السائرُ

[حب وحرب]

الأستاذ القدير عزف الحقيقة مشرفنا الموقر

تحية طيبة

أشكر لك إهتمامك وحرصك على تواصلنا معكم

وأنا حين كتبت الردالأخيرعلى الأخ يعسوب

كنت قد قررت أن أنسحب نهائيا" من المساجلة


والآن أنا أعلنها هنا وأقدم إعتذاري لك بعدم تواصلي


والسبب هوهذه الأبيات للأخ يعسوب


بريدة ما أنت سوى بدوية

تنبط شعرا كان للشعر مفتنا


فرح تسترح من بدعة بدوية

توصف غزلانا وتذكر موطنا


وأنت ترى في الأمسيات هباءهم

ولست ترى منهم سوى الهدروالعنا




هذه العقدة التي لم يشفى منهاأغلبية الناس رغم تتابع السنين ورغم الثقافة والتعليم

المضطرد في بلادنا الغالية

اللحم الحرام الذي يلوكونه دون أي إستشعار لمعنى الذنب وحفظ غيبة المسلم


وكأن المجال مفتوح دون أي حسيب ولارقيب فمن أراد الأستمتاع باللمز والغمز على المسلم


ذكر البدو وكأنهم آفة على الشعوب ويحق لكل فرد أن ينال منهم وكأنهم لحما" حلالا" لن يحاسيهم


الله عزوجل عليه



لقد أساء يعسوب للسواد الأعظم من الشعب السعودي وكان من المفترض لواحة الحرف


ان كانت لكل أطياف المجتمع واحة" وملتقى كان من المفترض عليها أن تحفظ كرامة كل الأطياف


ولاتسمح بنشر مثل هذه الضغائن


أنني أترفع عن مثل هذه المساجلات فأنا تربيت على الشيم العربية الأصيلة

ولايمكنني الإستمرار والمساجلة قد أخذت منحى آخر



شكرا" لسعة صدرك





حب وحرب


ريم الحربي

[عزف الحقيقة]

أوَبعـد هـذا تشعريـن بغربـةٍ
والأنجم البيضاء تضحك في السما
أنا لا أرى في الكون أكثر غربـةً
من أن تـرى متذمـرا متشائمـا


الراقية عايشة غربة

أبعد هذا تشعرين بغربة

؟!!
جميل أنت يا يعسوب

ذكرتني باليا ابو ماضي وأبياته

التي تدعو للتفاؤل وحب الحياة والتبسم

00

لك ودي

[عزف الحقيقة]

الفاضلة

00

عزف الحنين

سعداء بتواجدك ومشاركتك معنا

وبارك الله في الأخ العزيز يعسوب

الذي جعلنا نتشرف بتواجدك وتواجد الفاضلة ريم

00

الأستاذ -مشرف الواحة
اكتفي بماسبق في هذا المتصفح
نزولا عند رغبة من أراد مني التوقف
ولا استطيع إلا أن اقول له سمعا وطاعة

الأن يزيد ايماني بأن المياه الراكدة تحتاج الى تحريك

وما تحت الثرى يحتاج الى حفر لكي تخرج لنا كنوز

الجمال ولأصالة وهذا ماكان منكم


أما شقيقتي حب وحرف فقد أبدعت هنا وهي ليست بشاعرة
صاحبة القلم القصصي المتفرد
اشكرها حين شاركتني وأمتعتني كعادتها

الشكر لك ولها واذا كانت ريم التي لا زلت أذكر ابداعها

قبل سنوات مضت في الصفحة الأدبية بجريدة الرياض

هي قاصة وشاعره وطالما أمتعتنا

وكلاكما أمتعتونا هنا بروعة أبياتكم


اتمنى من بقية الشعراء سكب إبداعاتهم هنا وإمتاع القراء
شكرا لكم


ولعلك أحد الأهم هنا فابقى معنا

وشاركنا بما يحوز على رضاك

لك خالص ودي

[عايشه غربه]

عايشة غربة أشكرك على القراءة التي أوليتها لأبياتي المتواضعة .

وعندي توضيح حول مسماك ( عايشة غربة ) :


فوق الثرى أنتِ ومن تحت السما=إذ تنظرين كواكبا أو أنجما
تتحدثين لها بغير تحدث=لكن بطرف قال حتى أفهما
فترد مشرقةً بشعة بسمةٍ=والقول كل القول أن تتبسما
أوَبعد هذا تشعرين بغربةٍ=والأنجم البيضاء تضحك في السما
أنا لا أرى في الكون أكثر غربةً=من أن ترى متذمرا متشائما






يعسوب شكرا لك ولرؤيتك المتواضعه حول مسمى (عايشه غربه)

اتابع ماتخطه يمينك انت والاخوه الافاضل فالشعر الفصيح لازال يزاحم

المنظوم مكانةً بالقلوب ,

,’,

[عزف الحنين]

شكرا لك أستاذ - عزف الحقيقة

أحببت ان انوه عندما قلت الفاضل عزف الحنين اتمنى تعديلها (الفاضلة )

فدائما اواجه مثل هذا اللبس

شاكرة لك ثناؤك سأبقى في هذا المنتدى فأنا ابنة هذه المدينة التي تسكن بين جوانحي

مهما أبعدتني عنها الدروب

[عزف الحقيقة]

الأستاذ القدير عزف الحقيقة مشرفنا الموقر

تحية طيبة

أشكر لك إهتمامك وحرصك على تواصلنا معكم

وأنا حين كتبت الردالأخيرعلى الأخ يعسوب

كنت قد قررت أن أنسحب نهائيا" من المساجلة


والآن أنا أعلنها هنا وأقدم إعتذاري لك بعدم تواصلي


والسبب هوهذه الأبيات للأخ يعسوب


بريدة ما أنت سوى بدوية

تنبط شعرا كان للشعر مفتنا


فرح تسترح من بدعة بدوية

توصف غزلانا وتذكر موطنا


وأنت ترى في الأمسيات هباءهم

ولست ترى منهم سوى الهدروالعنا




الفاضلة ريم

00

تحية طيبة وأسعد الله أوقاتك بالخير والمسرات

لتكن بريدة بدوية فالبداوة أصالة وفخر لها00

ولا لوم عليه حيث كانت هذه الأبيات بعد افتخارك بقبيلتك

والذي ربما قد لايعجب البعض أيضا ويعتبره ماخذا عليك 00

لاتذهب بعيدا فأنا ابن بريدة أب عن جد ومن خلال فهمي لما

قال لابأس بما وصف من حقيقة الواقع بعيدا عن حساسيتك

المفرطة


00



هذه العقدة التي لم يشفى منهاأغلبية الناس رغم تتابع السنين ورغم الثقافة والتعليم

المضطرد في بلادنا الغالية

اللحم الحرام الذي يلوكونه دون أي إستشعار لمعنى الذنب وحفظ غيبة المسلم


وكأن المجال مفتوح دون أي حسيب ولارقيب فمن أراد الأستمتاع باللمز والغمز على المسلم


ذكر البدو وكأنهم آفة على الشعوب ويحق لكل فرد أن ينال منهم وكأنهم لحما" حلالا" لن يحاسيهم


الله عزوجل عليه



ريم لديك حساسية مفرطة ومن قوله نسيتي افتخارك

فاعتبريه تعقيب ورد خاص عليك بعيدا عن الحصر 00

وكثيرا مانرى أفراد المجتمع يتصادمون هذا جنوبي وهذا

حجازي وهذا حضري وخضيري وبدوي وهلم جرا من هذا

الخلاف والتفاخر المنتن


00


لقد أساء يعسوب للسواد الأعظم من الشعب السعودي وكان من المفترض لواحة الحرف


ان كانت لكل أطياف المجتمع واحة" وملتقى كان من المفترض عليها أن تحفظ كرامة كل الأطياف


بعيدا عن قول يعسوب والذي لا أراه كذلك

هكذا نحن دائما نستثير القوم بالنخوة لمجرد كلمة تقال هنا أو هناك

وكثيرا ما أرى استهجان وتهجم على كاتب عربي لمجرد ذكره

خلل أو عيب في مجتمعنا بينما لانرى هذه الجموع حيال ما يوصف

به المصطفى

؟؟!!

تريثي ياريم وكرامتك محفوظة باذن الله

00


ولاتسمح بنشر مثل هذه الضغائن


أنني أترفع عن مثل هذه المساجلات فأنا تربيت على الشيم العربية الأصيلة

ونحن لن نسمح بذلك وفق منظورنا ونحن من تربينا أيضا

على الشيم الأصيلة والقيم والمبادىء الجميلة



ولايمكنني الإستمرار والمساجلة قد أخذت منحى آخر


لك ما تشائين ولك الخيار فيما تختارين

واتمنى أن تأحذ المساجلة مسار يرضيك ويرضي جميع الاطراف

لأنها بحق أصبحت متابعة من الجميع بسبب جمال ما اتحغتمونا به

من روعة وابداع 0



شكرا" لسعة صدرك





حب وحرب


ريم الحربي


الشكر موصول لك ونتمنى أن تستمري معنا

00

لك ودي ونقديري

[عزف الحقيقة]

شكرا لك أستاذ - عزف الحقيقة

أحببت ان انوه عندما قلت الفاضل عزف الحنين اتمنى تعديلها (الفاضلة )

فدائما اواجه مثل هذا اللبس

شاكرة لك ثناؤك سأبقى في هذا المنتدى فأنا ابنة هذه المدينة التي تسكن بين جوانحي

مهما أبعدتني عنها الدروب


الفاضلة

00

عزف الحنين

00

لامشكلة حتى أنا أحيانا أواجهه

كوني بالقرب فالمدينة وسليمى ما زالت تحن لك

لك ودي

[حب وحرب]

القدير عزف الحقيقة


كنت أتمنى أن لاتسوغ المبررات للأخ يعسوب وليس ذلك فقط هأنت تقول لالوم عليه


كنت اتمنى أن يكون أفق الحوار أوسع مما هو عليه


أنا حين أفتخرت بقبيلتي لم أشتم أحدا" ولم أبخس حق أحد


ليت الأخ يعسوب بالمقابل أمتدح قبيلته أوعائلته


فهذا حق مشروع لكل إنسان لكن المؤلم أن يسب أقواما"


لايعلمون عن هذه المساجلة شئ فقط لإني أفتخرت بقبيلتي!!!!



وأنا كان البيت الذي أوردت فيه إسم قبيلتي توضيحا" للقبي حب وحرب



والله يعلم أنني دخلت هنا ولا أنوي أن أثير نعرات لا طائل منها



فقدكان الأخ يعسوب مستغربا" من دمجي لحب وحرب وأضاف أنهما ضدان


وقدصدق فأردت توضيح ذلك له ولم أشتم أحدا" أو أنال من حق أحد


ولوراجعت المساجلة سترى أنني كنت بعيدة تماما" عن كل مايشحن النفوس ويهيجها



وهو بالمقابل يقول: ولست ترى منهم سوى الهدر والعنا!!



والهدر هو أن يعطي لنفسه الحق بشتم الآخرين دون أن يعي تبعات ذلك


كنت أتمنى مصداقية أكثر

[عزف الحقيقة]

حب وحرب

00

أقوالي قابلة للخطا والصواب وما انا سوى مشرف هنا وتلميذ لجميع المتواجدين

00

أنا لا أسوغ المبررات ولكن أنهج للظن الحسن واقول أن رده كان ردة فعل

لتفاخرك كما يرى حيث اتت أبياته كاسقاط لتفاخرك

00

اعلم أن في أبياتك توضيح لأسم معرفك

ورغم أنهما ضدان الا أنهما كنجما الفرقدان لايفترقان

والمستحيل لايتحقق الا بالحب والحرب !!

لكل رؤيته وأنا لا أرى المعارك الا بالحب والحرب

00

وبالنسبة لقوله الهذر والعنا فهو يقصد امسياتهم والتي نراها كذلك

00

أتمنى أن يكون لديك روح رياضية هالحين تلقين يعسوب يشخر وبسابع

نومه وأنت تشرشحين أبياته تحليلا وتحملينها تبعات أكثر مما تحتمل

نحن نريد ان نستمتع بالشعر منكم ومن يعسوب وبعيدا عن هذه المشادات

والمشاحنات


لك ودي

[حب وحرب]

القدير عزف الحقيقة


فلينم يعسوب هانئا"



وسامحك الله إذ أطرت النوم من عيني وعين شقيقتي عزف الحنين


وأنت تذكر سليمى!!!


لقد نكأت ذكرياتي وأمضى بي الشجن


هي بقيت خالدة في الوجدان وحزنها المستبد يشبه الفجرتماما"


وهويشق نوره في قلبي وفي الكون


لم يخبو حنيني إليها بل يزداد كل حين و كلما عصف بي ليل الفراق البارد الموحش


تمنيتها تدثرني لأنام في حضنها كما كنت طفلة صغيرة


سامحك الله أخرى....


سلام على الصبح الجميل إذا دنى

بهيا"على سفح النجود شفيف




إذا لم أرى أرضي سليمى وأهلها

فكل ربيع في الزمان خريف




دمتم بحفظ الرحمن

[يعسوب]

ماذا أقول هنا وأي شيء أكتب ؟

أنا في غاية الدهشة والغرابة مما أرى ! هل يعقل أن كل ذلك الذي قيل عن بعض أبياتي أحمله بين جوانحي ؟!

أنا أقدم اعتذاري الشديد للأخت ريم الحربي (حب وحرب) فيما لو تسببت بمضايقتها لأبيات كتبتها على سجيتي لا أقصد منها سوى متابعة السجال . فأنتم يا أهل بريدة أعزاء وكرام على قلبي ببدوكم وحضركم وستبقون دائما كذلك .

أختنا الفاضلة ريم الحربي هدئي من روعك قليلا واحملي الموضوع من زاوية أخرى أكثر اتساعا وأوسع أفقا ، فأنا لم أجئ هنا لأتراشق بالحجار معكم ، أو لأثير التشنجات .

مرة أخرى أجدد اعتذاري للأخت ريم الحربي وأقول لها : ( حگچ علينا ومتأسفين يا بنت بريدة) .

وإذا طلب مني المشرف الغالي عزف الحقيقة أن أتوقف عن هذا الموضوع فأنا طوع يديه فليأمر بما يشاء وسيجدني إن شاء الله من الممتثلين لأمره .

[يعسوب]

ماذا أقول لك يا عزف الحقيقةوأنا فعلا معجب بهذا الاتزان والعقلانية في التناول ، والذي إن دل على شيء فإنما يدل على العزف الكافي الذي تمتاز به :


خير عزف الكلام عزف الحقيقة=وهو ما امتاز فيه (عزف الحقيقة)
صدره الكون واسعا لأناسٍ=مثل يعسوبٍ المضِيعِ طريقَهْ
هو نجم الأناة زاد بريقا=كلّ يوم يضفي علينا بريقَهْ
وإذا ما ادلهمّ معنى أتاه=باتزان صلبٍ ونفسٍ رقيقَهْ
ساعة لو قضيتَها مع (عزف)=كنتَ أيقنتَ أنها كدقيقةْ

[يعسوب]

الأخت الفاضلة (حب وحرب) ابقي هنا دائما فنحن نترقب دائما ما ستكتبين :


إن قلتُ عنكِ إنك بدويةٌ=فالقولُ من غمزٍ ولمزٍ عارِ
أو قلتُ عنك إنك حضريةٌ=فالقصد مجلوّ بدون غبارِ
بدوية ، حضرية ، ما فيهما=فرق سوى الإبداع في الأفكارِ
أما أنا أختاه إنسانٌ يرى=أن الحياة تدومُ بالأشعارِ
ما للضغائنِ في فؤادي مربعٌ=إن الضغائنَ مربعُ الأشرارِ

[يعسوب]

لا زلت أقدم الاعتذار تلو الاعتذار لأختنا الفاضلة ريم الحربي :


يا ريمُ مما قلتُ لا تتأففي=إني أقدم بالوداد تأسفي
سأظل للأخت الكريمة آسفا=وأقدم الأعذار حتى تكتفي
لا شيء أنفع للفتى بحياته=من أن يكون بها نظيف الموقفِ
كلّفتُ عذري فاقبليه قصيدةً=ما شابها في العذر أي تكلّفِ
أنا آسف جدا وإني صادقٌ=ولتعرفي يا أختُ إن لم تعرفي

[عزف الحقيقة]

حب وحرب

00

سنثير ذاكرتك ونحرك أشجانك

كما أثرتي فضولنا وحملنا تغزلك وشجن حرفك المؤجع

ذات يوم للذهاب من أقصى شمال المدينة لأقصى جنوبها

لرؤية هذه السليمى تجولت بها كالغريب الذي يحمل حنينا

لا وجود له ! لكنها مشاركة حس لمشاعر حملتنا معها وأجبرتنا

على التجوال والتأمل في ما يشد للمكان 00

وفي الجهة الغربية تلاشى وأضمحل ما في نفسي من استغراب

برؤية تضاريس تختزلها أرض نجد وتجبرنا على عشقها

غادرت والشمس تلامس أعالي الكثبان الرملية ملوحة بالرحيل

مع إيماني أن الأرض لاشيء بدون ما يشدنا لأهلها وذكرياتنا

منذ الطفولة

وأنا أتذكر 00

وما حب الديار سلبن قلبي 00 ولكن حب من سكن الديارا

00

لك ودي

[عزف الحقيقة]

يعسوب

00

أشكرك واتمنى أن اكون عند حسن ظنك

أتحفتني والبستني من الثناء مالا أستحق

وما أنا سوى تلميذ في مدرستك العتيقة

00

لا أخفيك مع حواري معكم رأيت الفرق بين العامة

وبين الادباء أمثالكم والمشاركين هنا وشعرت بالفرق

بين حواركم وحوار المجلس فكأني هناك بصندوق ددسن

والحين بكبينة بي أم

!!

يعسوب أنت شاعر وأديب

والأدب يرقق الطبع وبلا شك

أنك لاتحمل الضغائن وتترفع عن

ما يكدر ورغم شعور البعض أنك

تستفز فالشعر كما ارى اذا لم يثير ويستثير

ويجرح ويداوي ويقتل ويحي فلا نكهة ولا طعم فيه

فالشعر اذا لم يكن كذلك فلا خير فيه

كحال أغلب الحب

الحب في الناس أشكال واكثرها 00 كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر

وشعرك مزهر ومثمر وله طابع ونكهة ثورية

ومفردات أصيلة 0

لذا نحن نتقبل اعتذارك

ونتشرف بمتصفحك ونشتاق لعزفك

00

أما الأخت ريم وعزف الحنين

00

لهم منا كل والود والاحترام ونتمنى منهم الاستمرار

00

اشكرك على كريم طبعك

وشجاعتك بالاعتذار

ويبقى لهم القرار

00

لك ودي

[يعسوب]

أخجلتني يا عزف الحقيقة :


لا كره إطلاقا بقلب الشاعرِ=ما فيه إلا فوح شعر عاطرِ
يلقى أخاه دائما مستبشرا=والأرض لا تهوى سوى المستبشرِ
ويحب حتى من يحب له الأذى=هذا لعمر أبيك أكبر مفخرِ
يبني الحياة من الشعور قصائدا=غراء فاقت في العلوّ المشتري
ليس الثري بواهبٍ من ماله=لكنّ من وهب الشعور هو الثري

[حب وحرب]

الشاعر القدير يعسوب

تحية طيبة

أحيي فيك شجاعتك وحسمك للموقف وعدم تهربك في هذه المواجهة الصريحة

وإعتذارك لاقى صدى طيبا" في نفسي وهذا يدل على نبل أخلاقك وطيب معدنك

وأنا كان يهمني أن لاتخرج المساجلة عن مسارها الطبيعي وأن لا تأخذ بعدا" آخر

لايمت للثقافة بصلة


ولاتلمني في غضبي فقد تفاجأت بتلك الأبيات وأنا لم آتي هنا لأثير نعرات بائدة

ولقبيلتي العشرات من المنتديات فإذا كنت سأتعامل مع من حولي بعنصرية

فلإشارك بمنتديات قبيلتي ولا أتطفل على الآخرين في عقر دارهم

وأنا لست بشاعرة قلتها وأقولها مجددا" لذلك أعذروني فلن أستطيع متابعة المساجلة




لاشئ أن أنفع للفتى بحياته


من أن يكون بها نظيف الموقف




صدقت أيها الرجل الكريم وموقفك شهم وكبير


و وجهك أبيض





دمت بحفظ الرحمن

[يعسوب]

قبول العذر شيمة كريمة لا يتصف بها إلا الكريم أمثالكم يا أخت .


فتحتُ السجالَ فهبّ الرجالْ=وكل على قدره في القتالْ
وكل يحاول ما يشتهي=على فرسٍ كان أو بارتجال
فهذا يصول لأجل المنى=وذاك يصول لأجل الوصال
وهذا يَطالُ إذا ما سطا=وذاك إذا ما سطا لا يُطالْ
وما الحرب إلا التي ذقتَها=وكنتَ بها في مجال النزالْ

[أميرة الندى]

ماشاء الله عليكم منثورات باذخة وصفا واعتذارات

أما انا ياسوء حظي لم تمتد لي اليد الحانيـة

لمشرفنا عـزف الحقيقـة ولم يصلني بيت إعتذار

من هـذا اليعسوب الذي شرشح مدينتي وشرشح

أبيـاتـي

سامحكـم الله

[يعسوب]

سلام عليكم

مالك إلا طيبة الخاطر يا أميرة الندى وحقك علينا وكرامتك محفوظة ومصانة ، ونقدم لك اعتذارنا الخالص ونرجو القبول .


إن مثلي بحيث حالي الفقيرةْ=ليس يقوى على خطاب أميرة
هل تلاقى خطاب ساكنة القص=ر ومن ساكنٌ بشبه حظيرة
ما أنا في الحياة إلا قليلٌ=لم يدانِ في الفضل قطُّ كثيرة
جفّ غصني فلم يعد بنضارٍ=وهي ملأى من الغصون النضيرة
إن عفت فالكرام إن يقدروا يع=فوا وإن لم ... ، فإنها لقديرة

[عزف الحقيقة]

جميل أن هذا المتصفح مازال ينبض بجميل

الشعر وروعة الشعور

00

وقفات سريعة

00

ولقبيلتي العشرات من المنتديات فإذا كنت سأتعامل مع من حولي بعنصرية

00

منتديات القبائل أشبه بمنتديات الأندية

ديدنها التطبيل والطهبلة والمدح والثناء فقط

يقيدونك بما يريدون ولا يقبلون سوى الرأي الأيجابي لهم

فاذا قمت بالنقد قالوا مندس واذا أردت الاصلاح قالوا

يريد الافساد هذا قليل مما شاهدت خلال تجربتي معها

00

فلإشارك بمنتديات قبيلتي ولا أتطفل على الآخرين في عقر دارهم



لايوجد ما يسمى بالتطفل فالحرف حق مشاع للجميع

والمنتديات لم تشرع الا لأستقطاب كافة الاطياف

فلا دار هنا ولا تطفل ولدينا أعضاء حتى من خارج الحدود

ويمارسون حريتهم وفق الأنظمة المشرعة هنا

سامحك الله استغرب هذا القول !

00

وأنا لست بشاعرة قلتها وأقولها مجددا" لذلك أعذروني فلن أستطيع متابعة المساجلة


لك ماتريدين وسعداء بتواجدك والدار دارك

00


أميرة الندى

00

تحية طيبة

00

ماشاء الله عليكم منثورات باذخة وصفا واعتذارات

أما انا ياسوء حظي لم تمتد لي اليد الحانيـة

لمشرفنا عـزف الحقيقـة

هل هناك اجمل من الصفأ بعد العتاب والاعتذار

؟!

ولم ننساك وذكرت اسمك وطالبتك بالعودة

لكنك لم تردي الا بعد رسالتي لك

!!


ولم يصلني بيت إعتذار

من هـذا اليعسوب الذي شرشح مدينتي وشرشح

أبيـاتـي

سامحكـم الله

تأكدي أن يعسوب ابن المدينة

وكثيرا ماصال وجال متغزلا ومنافحا عنها

هذا اذ لم يخن حدسي باستنباط المفردات

وروح القصيد ونفس الشاعر 00

وهاهو الفقير الى عفو ربه قد خصك

باعتذار باذخ

ونتمنى منك الاستمرار والمواصلة

فقلب يعسوب مازال كالسماء يتسع

لكل الطيور وكل الرصاص

00

تحيتي للجميع

[يعسوب]

أخي المحترم المشرف عزف الحقيقة أشكرك دائما على مداخلاتك الطيبة وأود أن أقول لك بأنني لست ابن المدينة التي تقصدها بل أن ابن القرية ، قرية هناك في ناحية من نواحي العالم العربي المتعب :


أنا من قرية نمتها المعالي=وغذتها الأخلاق بالأخلاقِ
ماؤها ، نخلها ، رمال رباها=طيرها ، زهرها مع الأوراقِ
ناسها ، طيبها ، أماكنها الغرْ=رُ بأقصى الفؤاد في الأعماقِ
أنا كأس من الهوى وهي ساقٍ=يالذاك الهوى وذاك الساقي
في أناس بيض الوجوه كرامٍ=لن ترى مثلهم على الإطلاقِ
فجروا للأشعار ينبوع شعرٍ=قد أقامت بجانبيه السواقي

[يعسوب]

أين أهل بريدة :


أنا الشاعر المهموم قدْرَ قصائدي=أروح بإجهاد الشعور وأغتدي
لأنشر في هذي الحياة محبة=بها تنهض الدنيا وتشرق للغد
تعلّمتُ أنّ الهمّ للناسِ همّةٌ=تكلّفني ألا ألازمَ مرقدي
أنا شاعرٌ كالكون ليس بنائمٍ=وإني وإياه بطرفٍ مسهّدِ
ففي الكون صبح وهي شمس مضيئةٌ=تمدّ خيوطا ذُهِّبَتْ مثل عسجدِ
وفي الكون ليلٌ وهو أكبر ياقظٍ=يحدّث صمتا فرقدا بعد فرقدِ
فإن بتّ ذاك الشاعر الكون مشهدا=تعطّلت الدنيا بكل المشاهدِ

[حب وحرب]

يعسوب. عراقي انت؟؟؟؟؟ ابياتك الاخيرة اعادت لي المشهد تماماً. وخالدالسعدي رحمه الله ينشد شعراً. في ضيافة امير الشعراء قبل ان تغالته اليد المجرمة في محافظة ديالى في وطنه الحزين العراق. تلك اليدالمجرمة التي يؤلمها الشعر والحب وفجرالحياة فلم تستطع ان تكممه اغتالته ليموت صاحب القلب المرهف الشاعري ويبقى المجرمون ونعيقهم كالغربان يصم الكون ........

[عزف الحقيقة]

الأخ الفاضل يعسوب اذا لم يكن من العراق

أتوقع أن يكون من قرى البحرين

00

ومهما يكن من أي مكان ومذهب00 نظل سعداء بوجوده بيننا

لكم ودي

[يعسوب]

(حب وحرب) أنا كذلك اغتالتني ولازالت تغتالني اليد المجرمة الآثمة في مملكة البحرين على يد قوات آل خليفة وقوات درع الجزيرة الذي ضرج رمال بلادي بدماء شبانها الأبرياء وهدم مساجدها وأحرق المصاحف فيها بمرأى ومسمع من العالم .

(عزف الحقيقة) أنت اسم على مسمى ، وحاسة الشم والتذوق لديك قوية جدا ، فأنا من البحرين نعم كما توقعت من قرية من قراها الصغيرة الجميلة . ويا ليتك رأيت الجمال القروي .


آهِ واحزني ووا ألمي=بتّ مما بي على ضرمِ
أدمل الجرح ولكنني=لم أكن يوما بلا سقَمِ
بسنا شعري كسوت الدجى=وكساني منه بالظُّلَمِ
وخلقتُ الهمّ قافيةً=خِلقة الإيجاد من عدمِ
نافخا في روحها همما=لا تراها قطّ كالهممِ
آه واقلبي على وطنٍ=مستباح الحد مقتسَمِ
ودم الشبان في تربه=سال للأجيال خير دمِ
هو في اليقظة لي رؤيةٌ=وكذا الرؤيا مع الحلُمِ
ثرتُ فيه شاعرا طربا=لم تسعه روعة القلمِ
راقصا كالطير لكنني=راقص من شدة الألم

[حب وحرب]

هاهنا يتوقف الحديث ولا استطيع التعليق نهائياً على ردك الاخير ستطوى هذه الصفحة وقد كنا سعداء جداً بالسجال الشعري معك لكن يبدو ان هناك سجالاً اقوى وليس هذا مكانه وانا انسحب نهائياً فهذا الجدال لايسعني ليتك ادركت ان قوات درع الجزيرة هم ابناء وطني ولا ارضى بتاتاً ان يهز كبريائهم اي رجل في الكون

[يعسوب]

توقفي أختي كما تريدين ، ولكنني أدعوك لتكذبي كلامي بزيارة تقومين بها إلى البحرين لتري ماذا فعل وماذا يفعل أبناء وطنك من درع الجزيرة في البحرين . هذا هو الحال رضينا أم لم نرض . فلن يستطيع أي بحريني في البحرين أن ينسى مشاهد القتل والقمع الوحشي وهدم المساجد وحرف المصاحف التي قام جيش درع الجزيرة مع أفراد النظام الحاكم . هذه هي الحقيقة التي لا يريد أحد تصديقها .


جاري وإنك ظالمي يا جاري=والظلم حتما جالبٌ للعارِ
أمِنَ الجوار بأن تدوس كرامتي=متحكما بإرادتي وقراري ؟!
أمن الجوار دخول داري عنوةً=من دون إذنٍ عابثا في الدارِ
فتجيء في الليل البهيم بهجمة=كيما تروّع زوجتي وصغاري
أولستُ يا درع الجزيرة مسلما=يمسي ويصبح واثقا في الباري ؟!
أولستُ أركع إن ركعتُ لخالقي=سبحانه من خالق جبار
أم أنني في الشرع مرتدٌّ لذا=أصدرتَ فتوى مقتلي وإساري!!
يا جارُ ما هذا الذي قد جئتَهُ=ببطولةٍ ، بل جئتَ كل شنارِ
سيسجّل التأريخ يومك أسودا=وجريمة كانت بحق الجارِ

[عزف الحنين]

درع الجزيرة ياشموخ فحاري

رفع العقيدة فوق كل شعار

ومضى إلى أرض الجوار ملبيا

صوتا ينادي أينهم أحراري ؟

""""""""""""""""""""""""""""""

خرجت مني هذه الأبيات تلقائيا عندما قرأت هذا الكذب والخداع من الكاتب يعسوب
أهكذا ترد الجميل !!!! استضافتك بريدة بمنتداها واحتفت بك وتأتي لتسبها بقعر دارها !!!!!!
حين تتحدث عن أقصى شخص في أبعد نقطة من بلادنا الواسعة فأنت تشمل كل من حظي بالوجود بين أحضانها

لا اقول ذلك لأن زوجي كان له الفخر أنه أحد أفراد درع الجزيرة ولكن لأننا جميعا مؤمنون بمافعلوا
ولا تزور الحقائق هنا فلدي الخبر الأكيد عما فعلوه هناك وأين كان تواجدهم
هم رفعوا روؤسنا عاليا حين دحروا تلك الأبواق ونالوا وسام الشهامة كذلك
فماذا فعلت أنت ؟؟؟؟؟؟؟ تأتي للمنتديات وتهجيهم !!!!
هنا تتعذرك بريدة ومنتداها
فلا مكان بيننا لمزوري الحقائق وداسي السم بالعسل

[يعسوب]

عزف الحنين الأخت الفاضلة

أنا لم أكذب ولن أكذب ، ولم أسب أحدا يا أختاه . فهل قولي الحقيقة هي سب في نظرك ؟!
إذا كنتُ كذابا فيما أقول فكذبيني بزيارة إلى البحرين وانظري بعينيك إلى ما يفعله درع الجزيرة بشعبي .

يا أختي الفاضلة نحن نفتخر بجيش درع الجزيرة إذا دافع عنا وحفظ كرامتنا كمواطنين ، ولكن إذا داسنا وسحق كرامتنا واعتدى على شباننا بقتلهم وقمعهم ، وروع نساءنا وأطفالنا فهل نفتخر بذلك ؟
لو كان كل ذلك واقعا عليكِ لكنتِ فهمتِ تماما ما هو شعوري ...

قبل أن يدخل درع الجيرة إلى البحرين لم يكن كل ذلك القمع ولا القتل ، وبمجرد أن دخل حدث كل ذلك القمع والقتل . فهل نقول بأن جيش البحرين هو الذي قتلنا وحده ؟ الاثنان مشترك يا أختي في قتلنا .

أختي الكريمة أرجوك فكري قليلا فنحن نقتل أي تخرج أرواحنا من أبداننا فهل ترضين بذلك ؟
عموما أنا لا أحمل في قلبي حقدا لأحد ، ولكن هي الحقيقة التي عمّيت عليكِ ولازالت تعمّى على الكثيرين في العالم .

وإذا لم يقم درع الجزيرة بأي شيء في بلدي فسؤالي يا أختي : من الذي قتل ما يربو على ثلاثين مواطنا بحرينيا بينهم ثلاثة آسيويين (من بنغلادش) ؟ هل جيش البحرين أم جيش درع الجزيرة ؟ أما الاثنان معا ؟

[يعسوب]

الجار لم يحفظ حقوق الجارِ=وسعى لهدم الدار حامي الدارِ
ما كان منا إذ تباح دماؤنا=وتراق في علن ووضح نهارِ
ألأننا نسعى لنيل حكومةٍ=وطنية من دونما استئثارِ
لنعيش في أمن وفي حريةٍ=وكرامة لا تنحني للعارِ
هذي مطالبنا ستبقى دائما=رغم الرصاص ورغم حر النارِ
عهد التفرد بالحكومة قد مضى=إذ ذاك عهد حكومة استحمار
لا حكم إلا حكم شعب ناهضٍ=لوجوده بالعزم والإصرارِ
قمنا على اسم الله وهو قرارنا=إن الحياة منوطة بقرارِ
وجلا لنا الدوارُ بعض مطالب=لحكومة شعرت ببعض دُوارِ
فأتت على دوارنا لشعورها=أن انتصار الشعب في الدوارِ
والسر كل السر صحوةُ أمةٍ=تأبى الحياة بدولة استكبارِ
ما النصب ذاك سوى شعار كرامةٍ=إن الكرامة ملتقى الأحرارِ

[عايشه غربه]

وقفه

..

دفعتني الحميه الواقعيه وليست الحميه الجاهليه لان اكون كما انا ,,

الأخ الفااضل الشاعر / يعسوب

من يقتنع بالكذب حقيقه فسوف يكون,
ومن يعمى عن الحق فلا يرضى بسوى الباطل,
ومن تلتبس عليه الامور فسوف يميل للهوى,
ومن غار بوسط الفتن فسوف يقف بعيدا ملوحا لها بالانتصار,


لعل ما ادليت به اخي الفاضل بالاسلام مهما اختلفت مذآهبنا,
سببه الفتنه الظاهره والتى ابتدت شرارتها من ذوي الفتن وكلنا بهم اعرف,

درع الجزيره اتت من بقعه طاهره مناصره للحق ملبيه لنداء الملهوف وذوي الحاجه اينما كان ورافعه تعاليم الدين نظرا وتطبيقا في السلم والحرب بشهاده العالم اجمع لم يتعدى للقتل والتخويف وهدم المساجد واحراق المصاحف ,

فلا يكون ذلك الا من اليهود ومن هم على شاكلتهم

اكتفي بذلك ولا مجال للزياده والنقصان والجدال فالامر مفروغ منه تماما وأن اضفت المزيد لن يكن لي رداً سوى قول المصطفى صلى الله عليه وسلم:

"انا زعيم في ببيت في ربض الجنه لمن ترك المراء وأن كان محقاً"



احترامي وتقديري

..

[يعسوب]

أحبتي
إخواني
أخواتي
اعذروني على ما قلت فما في القلب من غيظ يخرجه اللسان
لقد بت لا أدري ما أقول
ولا ما أفعل
أيعقل أن نموت في البحرين بدم بارد والعالم ينظر إلينا على أننا مخطئون ؟!
أيعقل أن الآلاف يعذبون في السجون والآلاف مفصولون من أعمالهم في بلدي ومع كل ذلك ينظر إلينا العالم بأننا مذنبون ؟!
أيعقل أن يعتدى على نسائنا بالضرب والشتم والسجن والتحرش ومع كل ذلك ينظر إلينا العالم بأننا مخطئون ؟!
أيعقل أن نقتل في الشوارع وفي السجون بأبشع طرق القتل ثم نتهم بأننا خونة وخارجون عن الوطن ؟!

أحبتي في هذا المنتدى الذي أكن له كل الود والاحترام اعذروني جميعا فلشدة ما بي بت لا أملك كلماتي ...

وسأبقى هنا كما كنتُ وكما عهدتموني شاعرا يخفف من آلامكم ، ويحمل لكم البسمة والمرح في قوافيه التي ما لمعت إلا بسنا وجودكم .

[عزف الحقيقة]

تحية طيبة للجميع

00

حر ومذهب كل حر مذهبي 00ماكنت بالغاوي ولا المتعصب

تعلمت أن اتعايش وأنظر لكل ماحولي بواقعية ومنطقية

بعيدا عن تأثير العاطفة 00 أمقت الذل والهوان واعشق الحرية

والاحرار في كل مكان

00

السياسة لعبة قذرة لايخسر فيها سوى الشعوب

المغلوبة على أمرها

وهذه الشعوب اذا نطقت فأما أن تكون تابعة

لحاكم أو تابعة لشيخ أو امام خائن

الحكومات والشعوب العربية تحرك بالريموت

وبالدين وفق مصالح واهداف لا تجني منها بالاخير سوى

الدمار والتبعية وسلب الحرية

00

مشكلتنا أن نرى عرب يميلون مع أعداء العروبة

باسم الحرية ورفع الظلم وهولاء أظلم من الظلم

00

اليد الايرانية حينما عثت بالعراق لم نسمع من يستنكر أفعالها

وقبلها الغزو الامريكي قتل الشعب بمباركة من ثلة من الشعب

!!

الفاضل يعسوب حينما تقول 00

تتحدث عن الجار وحقوق الجار

أنا اتسأل من صاحب الدار

؟؟

البحرين منقسم على جارين

جار غربي وجار شرقي

والجار الغربي لبى النداء وهب لنصرة الجار

أما الجار الشرقي لجبنه التزم الصمت كعادته

وأكتفى بالقيل والقال والفبركة والاكاذيب المعهودة

عنه والخذلان 0

القضية يا صاحبي يعسوب ليست حرية بل تبعية

لعجم لا يرونكم سوى رعاع بسطاء تمدون لهم أيديكم

صباح ومساء وبالاخير لن تجنون سوى بقايا الاهواز

وشبيهاتها التابعة 0

أحيانا استغرب من تصرفات ونظرة العقلاء أمثالك

مما يجري ويدار ويحاك في رابعة النهار ؟!

يعسوب لو كان لكم قدرة على القضاء على الفسم

الثاني بالبحرين لما تردتم لحظة

00

يعسوب نحن نعرف خفايا البحرين

وكثيرا ما زرتها وتجولت فيها

00

الفاضل يعسوب ولأن الموضوع خرج عن المنحى

المرسوم له وتقديرا لشخصك الكريم

قبل أن اغلقه سامنحك الحرية بالرد

وانا توقعت انك بحريني ولست عراقي

بسبب رؤيتي لروحك الطيبة المتسامحة

المرهفة والتي نادرا ما نجدها في الروح العراقية القاسية بطبعها

فلك مني كل تقدير واحترام كأخ عزيز وغالي بعيدا

عن المذهبية والسياسة المفتتة والمدمرة للأخاء العربي والاسلامي

لك خالص ودي

[يعسوب]

شكرا أخي المحترم عزف الحقيقة
ما دخل إيران في ما يحدث لنا من قتل وقمع وسجن وفصل عن الأعمال ؟
ما دخل إيران إذا كنا نطالب بحكومة منتخبة ؟
ما دخل إيران إذا كنا نطالب بدوائر انتخابية عادلة ؟
ما دخل إيران إذا كنا نطالب ببرلمان كامل الصلاحية ؟

ثم ما الذي تحيكه إيران ونحن لا ندري عنه ؟
لقد أصبحت إيران بعبعا تخوفون به أنفسكم ، أما نحن فلا نخاف لا من إيران ولا من غيرها مادمنا نؤمن بالله الواحد القهار .

هل مطالبتنا بكل تلك المطالب يخدم أجندة إيرانية ؟
وهل نحن أياد لإيران نطبق أجندتها في البحرين ؟

أخي عزف الحقيقة هذا هو الظلم بعينه لشعبنا الحر الذي يطالب بحقوقه .
إذا كان الآخرون تعجبهم حياة العبودية تحت قبضة الملكية المطلقة والمتوارثة أبا عن جد فنحن أحرار لا نقبل بتلك العبودية حتى ولو كلفنا ذلك القتل والتنكيل .

نحن لا دخل لنا بإيران في البحرين ولادخل لإيران في البحرين ولا نريد من إيران أن تتدخل في شؤون البحرين وقد أعلنا ذلك بوضوح في كل تجمعاتنا ومسيراتنا . وإذا أردت أن تتأكد بعينيك وتسمع بأذنيك فتعال يا أخي يوم الجمعة هذا الأسبوع فستنطلق مسيرة ضخمة نؤكد فيها على مطالبنا التي لن نحيد عنها مهما وقع . تعال واسمع وانظر بنفسك واسمع ما سيقال في تلك المسيرة حتى لا تأتي يا أخي وتقول بأننا تابعون لأيران وننفذ أجندة إيرانية .

أخي عزف الحقيقة هل ترضى أنت بأن أقتل أنا وتنهب أموالي وكل ما أملك ويعاث في منزلي تخريبا ؟ للأسف الشديد هذا هو الذي يحدث في كل بيت من بيوت المواطنين البحرينيين الذين يعتقلون على يد قوات درع الجزيرة وقوات النظام الحاكم في البحرين .

[يعسوب]

أنا خجول من احترامك الباذخ يا عزف الحقيقة وفخور بوجود أمثالك قلبا واسعا وأفقا أوسع . فلك خالص ودي وتقديري وأطبع على جبينك قبلة واجد هامت به مشاعره .
أنت مميز حقا بكل تلك المساحة اللامتناهية من روحك .

فالسلام عليك يا صاحب السلام .

[يعسوب]

إن نفسي لم تعد ترغب إلا في السماءْ=حيث إن الأرض باتت موطنا للغرباءْ
ظامئٌ أطمح من دنياي في قطرة ماء=رغم أني الماء والأرض لهذا الماء عين
طفتُ وحدي في النواحي طاويا كل الصعابْ=كلما اجتزت مصابا حل بالخطب مصاب
هل أنا الفاقد مما حلّ بي القول الصواب=أم أنا التائه ، ما أضيعني في الحالتين

[عزف الحقيقة]

مرحبا أخي يعسوب

00

استأذنك باغلاق الموضوع لأن

هذا القسم ليس قسما حواريا

وكم وددت ان أتحاور معك في هذا الشان في

مكان أخر 0

أخي يعسوب لكل انسان عقل يميز به ما يدور حوله

00

فأرجوك لاتقول ماشأن ايران

وايران ليل نهار في قنواتها الموجهة للعالم العربي

والاسلام ليس لها حديث ودفع ظلم سوى عن البحرين

حتى في الشأن الرياضي وبمدرجاتهم يرفعون رايات البحرين !!

فالمجنون يعلم أن ثورة البحرين تدار بايادي وأجندة ايرانية

والمستقبل ان حدث مايريدون فأنتم ستخرجون من قبضة

الملكية لتقعون في عبودية وقبضة تلك العمائم

00

أخي يعسوب 00 جميع مطالبكم تصب في مصلحة ايران وتباركها ليل نهار 00ولماذا ايران

لم تبارك المطالب الشعبية السورية من اصلاحات وتعددات حزبية ؟

ايران تلتزم الصمت حيال ما يقع على الشعب

السوري من ظلم 00 وتقاتل وتنافح في كل مكان من أجل البحرين

وانت تقول ما دخل ايران

؟؟!!!!

يعسوب مهما يكن وبعيدا عن كل ما قيل هنا

لك تحيتي واعجابي بك كأخ وصاحب وشاعر راقني كثيرا

وأتشرف بأن التقيه ذات يوم إن هنا أو هناك 0

اعتذر منك ومن جميع من شاركنا في هذا المتصفح

لكم ودي