نحـن معشـر الرجــــال..!

[زين نجد]

نعم.. هكذا هم الرجال !
بين غمضة عين وانتباهها يتغير حالهم ويرخصون عشرتهم حتى لو استمرت نيفاً وثلاثين سنةً.. ولكن قد نجد لهذا وذاك مبررا..!
أما صاحبنا هذا فلا أجد ما أقول له إلا كلمةً واحدة رددتها مراراً بقولي :
لا تعليـــــــق ..!
فبينما زوجته تلملم أغراضها من بيت أهلها منهيةً عدة النفاس بعد غدوٍ و رواحٍ لبضعة أيامٍ متجولة بين محل عطور راقية مروراً بقمصان نوم ناعمة منتهيةً بهديةٍ فخمةٍ تليق بسعادته كأبسط شيء تقدمه وتجدد معه علاقة الحب والوفاء والتقدير..
بين هذا وذاك وقبل خروجها لمملكتها تُـفاجأ تلك الجوهرة بأن هذا الزوج الذي تقدسه وترخص الغالي والنفيس من أجله قد رتب لزواجه بأخرى وجعل موعده وقت نفاسها..!
أمام هذا التصرف يشخص بصرك وتقف مذهولاً برهةً من الوقت ويتبادر لك عدة أسئلةٍ تطرحها على نفسك وفي النهاية سوف تخرج بجملةٍ واحدةٍ قائلاً : " الحمد لله على نعمة العقل..! ".

فما أقسى قلوب بعض الرجال..!!
بل ما أغباهم أحيــاناً..!
لأنهم لا يراعون المشاعر.. ولا يختارون الوقت المناسب في تصرفاتهم..!
قد ينتقدني البعض بأن هذا شرع الله وأنا معكم بهذا..
ولكن أقول :
ليس بهذه الطريقة النكرة..!
وليس بهذا الوقت الحرج..!
أخــيراً /
عتبي على كل زوج حفظت له زوجته كل معاني الحب والاحترام ثم يفاجئها بأخرى بأن هذا التصرف لا يليق بعاقلٍ يدرك معنى السعادة الحقيقة..!
عندما تكون مرتاحاً في بيتك وبين أولادك فلا أظنك بحاجةٍ لأن تفتح على نفسك باباً من الهم والنكد قد لا ينغلق..!
نحن الرجال أخذنا سلاح القوة ليس لضعفٍ في المرأة ولكن لأن الرجال قوّامون على النساء حتى أصبحنا لا نحفظ من القرآن الكريم سوى هذه الآية.
سيدتي.. لا أملك من الأمر سوى هذا الكلام الذي أخذتني له العاطفة تجاهك ، والذي أعلم أنه لا يقدم ولا يؤخر بالنسبة لك، ولكنه أرضى شيئاً مما في خاطري تجاه كل إنسان يفعل كما فعل صاحبنا هذا.
حكمة :
إذا كرهت الدنيا بسبب شخصٍ واحد.. فأنت كالذي أحرق بيته من أجل حشرة.
تقديري واحترامي للجميـع،،،
أبـو وســن
السبت 18 / 6 /1432هـ

[طقاقة بدون مايك]

شسمهـ ايه صآدز بعضهم أنانين لحد الغصة ...آنانية م شفت مثلهـ...ترآه الولد اللي جايبته ولدك...وآنت رايح تكافاها ب جآرة فوق راسها ...

>>كيف تبيهـ تحب ولدك بس ...؟


بعضهم يفكر في نفسي ومن ورآئي الطوفآن

ومثل م تفضلت حضرتك ليس بهذا الوقت الحرج وقت النفاس ...الوحدة تطلع منه ..كآنه طآلعة من حرب ...والنفسية ب الاراضي ...واي شئ لو أنه كبر الخنصر ...يؤثر ب نفسيته ي عيني ....و آخونا بالله رايح يطق مره عليهـ
...يسر الله ييسر عليك وآحترم وقدر عزيزي المآن حتى تشيلك المرة فوق راسه وتسويك مثل الدهينة لاتنكتين

زين مآجآه أكتئاب والا رهآب من بعد هالعملة اللي سواه رجله ....هذآ إذا ماكان جاه فعلا ...الله يعينه ويعينا معه ..!

[&سفآنه&]

ياساتر!!! هكذا أغلب الرجال يرخصون العشره!!
يآالله ماأقسى قلوبهم ,,, ومهما كان عنده مبررات لزواجه ليس وقت مناسب فترة نفاسها المسكينه
وهو في العسل مع غيرها !!

[لعيون دودي]

نعم.. هكذا هم الرجال !

بين غمضة عين وانتباهها يتغير حالهم ويرخصون عشرتهم حتى لو استمرت نيفاً وثلاثين سنةً.. ولكن قد نجد لهذا وذاك مبررا..!
أما صاحبنا هذا فلا أجد ما أقول له إلا كلمةً واحدة رددتها مراراً بقولي :
لا تعليـــــــق ..!
فبينما زوجته تلملم أغراضها من بيت أهلها منهيةً عدة النفاس بعد غدوٍ و رواحٍ لبضعة أيامٍ متجولة بين محل عطور راقية مروراً بقمصان نوم ناعمة منتهيةً بهديةٍ فخمةٍ تليق بسعادته كأبسط شيء تقدمه وتجدد معه علاقة الحب والوفاء والتقدير..
بين هذا وذاك وقبل خروجها لمملكتها تُـفاجأ تلك الجوهرة بأن هذا الزوج الذي تقدسه وترخص الغالي والنفيس من أجله قد رتب لزواجه بأخرى وجعل موعده وقت نفاسها..!
أمام هذا التصرف يشخص بصرك وتقف مذهولاً برهةً من الوقت ويتبادر لك عدة أسئلةٍ تطرحها على نفسك وفي النهاية سوف تخرج بجملةٍ واحدةٍ قائلاً : " الحمد لله على نعمة العقل..! ".

فما أقسى قلوب بعض الرجال..!!
بل ما أغباهم أحيــاناً..!
لأنهم لا يراعون المشاعر.. ولا يختارون الوقت المناسب في تصرفاتهم..!
قد ينتقدني البعض بأن هذا شرع الله وأنا معكم بهذا..
ولكن أقول :
ليس بهذه الطريقة النكرة..!
وليس بهذا الوقت الحرج..!
أخــيراً /
عتبي على كل زوج حفظت له زوجته كل معاني الحب والاحترام ثم يفاجئها بأخرى بأن هذا التصرف لا يليق بعاقلٍ يدرك معنى السعادة الحقيقة..!
عندما تكون مرتاحاً في بيتك وبين أولادك فلا أظنك بحاجةٍ لأن تفتح على نفسك باباً من الهم والنكد قد لا ينغلق..!
نحن الرجال أخذنا سلاح القوة ليس لضعفٍ في المرأة ولكن لأن الرجال قوّامون على النساء حتى أصبحنا لا نحفظ من القرآن الكريم سوى هذه الآية.
سيدتي.. لا أملك من الأمر سوى هذا الكلام الذي أخذتني له العاطفة تجاهك ، والذي أعلم أنه لا يقدم ولا يؤخر بالنسبة لك، ولكنه أرضى شيئاً مما في خاطري تجاه كل إنسان يفعل كما فعل صاحبنا هذا.
حكمة :
إذا كرهت الدنيا بسبب شخصٍ واحد.. فأنت كالذي أحرق بيته من أجل حشرة.
تقديري واحترامي للجميـع،،،
أبـو وســن

السبت 18 / 6 /1432هـ



زين نجد...
أجد نفسي مرغمه دوماً لقراءه حروفك لصدقها ونضجها وواقعيتها وليس لكوني أنثى وانت "محام الانثى" هنا وقد يغضب بعض الرجال هنا... ماعلينا...
مالونته لك وللقراء باللون الانثوي"الوردي" هو قمه الحزن لاي أنثى كونها ترى زوجها باحضان غيرها لا لذنب ولا لتقصير فقط لفراغه العين لكن الادهى والامر حين يكون مثل تلك الانثى"بائعه هوى" هنا يكمن الالم اليس كذلك؟؟
دمت بخير..

[زين نجد]

شسمهـ ايه صآدز بعضهم أنانين لحد الغصة ...آنانية م شفت مثلهـ...ترآه الولد اللي جايبته ولدك...وآنت رايح تكافاها ب جآرة فوق راسها ...

>>كيف تبيهـ تحب ولدك بس ...؟


بعضهم يفكر في نفسي ومن ورآئي الطوفآن

ومثل م تفضلت حضرتك ليس بهذا الوقت الحرج وقت النفاس ...الوحدة تطلع منه ..كآنه طآلعة من حرب ...والنفسية ب الاراضي ...واي شئ لو أنه كبر الخنصر ...يؤثر ب نفسيته ي عيني ....و آخونا بالله رايح يطق مره عليهـ
...يسر الله ييسر عليك وآحترم وقدر عزيزي المآن حتى تشيلك المرة فوق راسه وتسويك مثل الدهينة لاتنكتين

زين مآجآه أكتئاب والا رهآب من بعد هالعملة اللي سواه رجله ....هذآ إذا ماكان جاه فعلا ...الله يعينه ويعينا معه ..!

طقاقة

شاكر تواجدك،،،

[الورده الجريحه]

للأسف وأقولها وكل حسره هذا حال الأغلبيه

الزوجه تجتهد وتعمل وبنفس الوقت تربي الأطفال وتهتم بالزوج وعندما

يغتني أو حتى يخدع الزوجه ويجمع من مالها يكافئها بزوجه وتصل ببعضهم

الوقاحه وموت الضمير بأن يتزوج من أموال هذه الزوجه أو يسكنها ببيت الزوجه

الأولى مثل ماحدث مع أحى الزوجات وكانت مدرسه عندما أنتهى عمار بيتها

بيت العمر الي حلمت فيه ومن تعبها أتى بزوجه أخرى وأعطاها دور كامل

من المنزل ومن شدة غضبها أحرقت البيت والأثاث أنتقاما منه لسرقة تعبها

حنا مانقول لاتتزوج لأن التعدد شرع احله الله لكم لاكن لاتظلمو ولا تأكلو

أموال زوجاتكم بالباطل وليكن هناك سبب قوي لتعدد لأنا من أساسيات

التعدد العدل ومن لم يعدل سيعث يوم القيامه وشقه مائل وبصراحه

من الي نشوفه ونسمعه هالشي غايب عن الرجال الا من رحم ربي

شكرا لك أستاذ ابو وسن طرح رأئع كما عودتنا

[بريداويهـ]

هذا ارحم من آخر سبقه بمراحل ومراحل

كل ماتفكرت بفعله اتعجب واردد فعلاً عقل قذر لاقصى حد

القصه كما حدثت
تزوج وسكن عند اهله
كان كل يوم يفتعل المشاكل مع زوجته بحجة انها لاتنزل كل حين عند اهله <-- طبعا هي تنزل وتجلس معهم لاكن بعد ان تنهي اعمالها من غسيل للملابس وكوي وتنظيف
وانه قد غش وكان يعتقد انها اطول من واقعها وووووو ........الخ
بعد سبع اشهر الزمها بترك حبوب منع الحمل بسبب انه يريد اطفال
وبعد ثلاث شهور طلبت منه ان تذهب للمستشفى لتقوم بتحليل حمل لشكها بحملها
بعد ان علم ان زوجته حامل
ذهب بها لاهلها
وبعد يومين من مكوثها عند اهلها دون ان تعلم ما اقترفت
ارسل لها رساله يتيمه بانه قد طلقها بالمحكمه اليوم وانه قد انهى اجرآت الطلاق



!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا


تحياتي لقلمك

[زمن الغرباء]

هذا اللي استغربه
التوقيت الغريب للزواج بأخرى !!

سبحان الله صبر سنين طويلة ولم يستطع ان يصبر اياما بسيطة !!!

بجد شي بالنسبة لي جدا محير
ان يتزوج الزوج اثناء حملها او نفاسها

اتمنى اجد اجابة شافية

احترامي وتقديري
استاذنا

[عازفة ألحان الليل]

[]ثقافة الزواج عندنا معدومة ...
الزواج عندنا قائم على التحدي, الإستفزاز, حب إستخدام القوة الإستبدادية للطرف الثاني حتى لو كان على سبيل القهر والظلم ....الخ
الحب معدوم بين المتزوجين ..
الإحترام معدوم وربما لايعترف به ..
الحرية المطلقة للزوج وللزوجة النقيض ..
والقائمة تطول ...

إذن ماذا بقي للزواج الناجح عندنا.....ولاشيئ ..

[ضايق الصدر]

اذا كان يرغب بالزواج لسبب فهذا من حقه

لكن التوقيت غير صحيح وقاسي واناني ..


لكن لانعلم الخفايا بالمواضيع

لاتستهينو وتتعاطفو مع النساء ... فالبعض منهن اقسى من ذاك الرجل ..

ولو كان بيدهن شي لرأيتكم العجب العجاب ..

كفاكم الله كيدهنٌ

[التنين الصيني]

فعلاً .... التوقيت كان سيئاً جداً

صحيح انه من حقه .... حتى لو لم يكن هناك تقصير من زوجته .... !

....

سألت نفسي سؤال : لو للمرأة حق التعدد .... ! ماذا ستفعل بالرجل ؟

اكيد مأساة .... ما لها حد

....

زين .... بيني و بينك " وشولوه تجميع الحريم ؟ " .... يكفي وجع راس

[To Be]

زين نجد

حتى وان كنت متعاطفا مع تلك الزوجه لا يحق باتهامنا في عدم تقدير العشرة
فنحن نستمتع بنعم الله علينا " وأما بنعمة ربك فحدث "

تمنيت انك أنصفت :)

أطيب التحايا

[الفتى السمنسي]

هلا بملح نجد :c9:.
تصدق عاد يازين إني احمدالله واشكره إني طلعت ولد مو بنت عند الولاده .
الله يكون بعون الزوجات على كثير من الأزواج السعوديين وأقصد في الوقت الحاضر أغلبهم نفسيات ونعيفه وشين وقوي عين ودابغه الفقر إلين عض الأرض وفوق هذا تلقى عنده زوجه تحطها على يمناك وتلقاه موريها نجوم الليل بعز القايله .
ناس تعبانه .
ودي تقول :
نحن معشر الرجال أنانيون ونفسيات وشعارنا (حقران الزوجه) والبحث عن خليله والعيون دائما زايغه وشغاله قزقزه :36_1_3[1]

[المنطق]

هلا بملح نجد :c9:.
تصدق عاد يازين إني احمدالله واشكره إني طلعت ولد مو بنت عند الولاده .
الله يكون بعون الزوجات على كثير من الأزواج السعوديين وأقصد في الوقت الحاضر أغلبهم نفسيات ونعيفه وشين وقوي عين ودابغه الفقر إلين عض الأرض وفوق هذا تلقى عنده زوجه تحطها على يمناك وتلقاه موريها نجوم الليل بعز القايله .
ناس تعبانه .
ودي تقول :
نحن معشر الرجال أنانيون ونفسيات وشعارنا (حقران الزوجه) والبحث عن خليله والعيون دائما زايغه وشغاله قزقزه :36_1_3[1]



هههههههههه


ودي أصدق !

[زين نجد]

ياساتر!!! هكذا أغلب الرجال يرخصون العشره!!
يآالله ماأقسى قلوبهم ,,, ومهما كان عنده مبررات لزواجه ليس وقت مناسب فترة نفاسها المسكينه
وهو في العسل مع غيرها !!

لمسة حلا..
أحياناً من شدة الموقف تستبدلين البكاء بالضحكة القصيرة مع هزة رأس تجعل من حولك يفهم أنك تتعجبين من بعض التصرفات الغبية..

تقديري لكِ سيدتي،،،

[البارق]

صدقت ابو وسن
ولا يختلف على كلامك إثنان

اقل حقوق المرآة على زوجها
إذا أراد التعدد
أن يراعي مشاعرها
ويتقبل ردة فعلها
ويختار الوقت المناسب

انا أعرف رجل تزوج الثانية
وزوجته الأولى في آخر ايام حملها

بالله عليكم هل هذا توقيت مناسب ؟؟؟

هي الآن بأمس الحاجة لوقفة زوجها معها
وهو يصكها بالثانية
دون أي مراعاة لمشاعرها

شكراً ابو وسن

[زين نجد]

زين نجد...
أجد نفسي مرغمه دوماً لقراءه حروفك لصدقها ونضجها وواقعيتها وليس لكوني أنثى وانت "محام الانثى" هنا وقد يغضب بعض الرجال هنا... ماعلينا...
لست محامي بقدر ما أرى واقعي وقد أكون لامسته في حياتي الشخصية بأن الزوج مجرد زواجه بأخرىيكون بعيداً كل البعد عن زوجته وأولاده.
مالونته لك وللقراء باللون الانثوي"الوردي" هو قمه الحزن لاي أنثى كونها ترى زوجها باحضان غيرها لا لذنب ولا لتقصير فقط لفراغه العين لكن الادهى والامر حين يكون مثل تلك الانثى"بائعه هوى" هنا يكمن الالم اليس كذلك؟؟
نعم.. ولكنها لاتعلم الغيب سيدتي..
هكذا هم غالب الرجال.. لا يعرفون من المرأة سوى أنها تقضي شهوته فقط.
دمت بخير..
تشرفت بك سيدتي

دعيني أقول بأنك تحملين فهماً ورجاحة عقل كبيرين..

تقديري لك مرةً أخرى،،،

[زين نجد]

للأسف وأقولها وكل حسره هذا حال الأغلبيه

الزوجه تجتهد وتعمل وبنفس الوقت تربي الأطفال وتهتم بالزوج وعندما

يغتني أو حتى يخدع الزوجه ويجمع من مالها يكافئها بزوجه وتصل ببعضهم

الوقاحه وموت الضمير بأن يتزوج من أموال هذه الزوجه أو يسكنها ببيت الزوجه

الأولى مثل ماحدث مع أحى الزوجات وكانت مدرسه عندما أنتهى عمار بيتها

بيت العمر الي حلمت فيه ومن تعبها أتى بزوجه أخرى وأعطاها دور كامل

من المنزل ومن شدة غضبها أحرقت البيت والأثاث أنتقاما منه لسرقة تعبها

حنا مانقول لاتتزوج لأن التعدد شرع احله الله لكم لاكن لاتظلمو ولا تأكلو

أموال زوجاتكم بالباطل وليكن هناك سبب قوي لتعدد لأنا من أساسيات

التعدد العدل ومن لم يعدل سيعث يوم القيامه وشقه مائل وبصراحه

من الي نشوفه ونسمعه هالشي غايب عن الرجال الا من رحم ربي

شكرا لك أستاذ ابو وسن طرح رأئع كما عودتنا

الوردة الجريحة..

ذكرت شيئاً من أشياء كثيرة سلبها أغلب الرجال من زوجاتهم

تقديري لطرحك الواقعي
وحضورك الدائم،،،

[زين نجد]

هذا ارحم من آخر سبقه بمراحل ومراحل

كل ماتفكرت بفعله اتعجب واردد فعلاً عقل قذر لاقصى حد

القصه كما حدثت
تزوج وسكن عند اهله
كان كل يوم يفتعل المشاكل مع زوجته بحجة انها لاتنزل كل حين عند اهله <-- طبعا هي تنزل وتجلس معهم لاكن بعد ان تنهي اعمالها من غسيل للملابس وكوي وتنظيف
وانه قد غش وكان يعتقد انها اطول من واقعها وووووو ........الخ
بعد سبع اشهر الزمها بترك حبوب منع الحمل بسبب انه يريد اطفال
وبعد ثلاث شهور طلبت منه ان تذهب للمستشفى لتقوم بتحليل حمل لشكها بحملها
بعد ان علم ان زوجته حامل
ذهب بها لاهلها
وبعد يومين من مكوثها عند اهلها دون ان تعلم ما اقترفت
ارسل لها رساله يتيمه بانه قد طلقها بالمحكمه اليوم وانه قد انهى اجرآت الطلاق

يااه ما أقسى هذا ا لرجل..!
الحمدلله إن الله قذف في قلوبنا الرحمة والعاطفة للبعيد قبل القريب..

الله يجبر عزاها
هذا والله هو القهر بعينه..


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

اللهم آمين
وهذا ليس بسفيه بل أحمق


تحياتي لقلمك


بريداويهــ
تقديري لك ولتواجدك الدائم سيدتي،،،

[زين نجد]

هذا اللي استغربه
التوقيت الغريب للزواج بأخرى !!

سبحان الله صبر سنين طويلة ولم يستطع ان يصبر اياما بسيطة !!!

بجد شي بالنسبة لي جدا محير
ان يتزوج الزوج اثناء حملها او نفاسها

اتمنى اجد اجابة شافية
لن تجدي لأنه ليس هناك سبب مقنع عند أمثال هؤلاء..


احترامي وتقديري
استاذنا

والتقدير لتواجدك الدائم سيدتي،،

[زين نجد]

[]ثقافة الزواج عندنا معدومة ...
الزواج عندنا قائم على التحدي, الإستفزاز, حب إستخدام القوة الإستبدادية للطرف الثاني حتى لو كان على سبيل القهر والظلم ....الخ
الحب معدوم بين المتزوجين ..
الإحترام معدوم وربما لايعترف به ..
الحرية المطلقة للزوج وللزوجة النقيض ..
والقائمة تطول ...

إذن ماذا بقي للزواج الناجح عندنا.....ولاشيئ ..

شمس الصباح...

مهما كان هناك تقصير من جانب غالب الأزواج
فهناك الكثير ممن حفظ حقها وأكرمها أيما إكرام

تقديري لك سيدتي،،،

[زين نجد]

اذا كان يرغب بالزواج لسبب فهذا من حقه

لكن التوقيت غير صحيح وقاسي واناني ..


لكن لانعلم الخفايا بالمواضيع

لاتستهينو وتتعاطفو مع النساء ... فالبعض منهن اقسى من ذاك الرجل ..

ولو كان بيدهن شي لرأيتكم العجب العجاب ..

كفاكم الله كيدهنٌ

صايق الصدر..

لم نتعاطف إلا لعلمنا بما يجري..

الزوج إذا وجد في بيته كل الحب والتقديري والاحترام ماذا يريد ؟

نعم.. يتزوج ولكن ليس بهذه الطريقة حتى لو كانت لا تشكل شيئاً لديه أتعلم لماذا أخي..!

لأنها إنسانة من لحم ٍ ودم ولديها مشاعر وأحاسيس فما ينبغي أن تصدمها بهذه الطريقة.

تقديري لك أخي،،،

[لعيون دودي]

نعم.. ولكنها لاتعلم الغيب سيدتي..
زين نجد...
لم افهم مقصدك في تلك الجزئية!!

تشرفت بك سيدتي

دعيني أقول بأنك تحملين فهماً ورجاحة عقل كبيرين..

تقديري لك مرةً أخرى،،،

شهاده اعتز بها اخي الكريم وكلك ذوق
دمت بخير..

[زين نجد]

فعلاً .... التوقيت كان سيئاً جداً


صحيح انه من حقه .... حتى لو لم يكن هناك تقصير من زوجته .... !

....

سألت نفسي سؤال : لو للمرأة حق التعدد .... ! ماذا ستفعل بالرجل ؟

اكيد مأساة .... ما لها حد
هذا شيء من فطرتها ولذلك من حكمة الله سبحانه أن جعل العصمة في يد الرجل

....


زين .... بيني و بينك " وشولوه تجميع الحريم ؟ " .... يكفي وجع راس
وهذا الصحيح.. وأسأل أي شخص معه امرأتين أو أكثر أو بالأصح تتبع أخباره لأنه هو لن يقول أنني غير متهني إلا من هو قريب منك أما البقية فهم يظهرون السعادة ويبطنون الهموم والأحزان.



التنين..

أسعدني تواجدك
تقديري لشخصك الكريم،،،

[زين نجد]

زين نجد

حتى وان كنت متعاطفا مع تلك الزوجه لا يحق باتهامنا في عدم تقدير العشرة

أنا لم أتهم عدم تقدير العشرة
عتبي هنا في اختيار الوقت
وانا قلت ان هذا شرع الله ويحق لكل رجل التعدد

فنحن نستمتع بنعم الله علينا " وأما بنعمة ربك فحدث "

تمنيت انك أنصفت :)
بماذا انصف..!
أنا اتحدث عن حاله خاص لهذا الرجل

أطيب التحايا

تقديري لتواجدك أخي توبي،،،

[To Be]

تقديري لتواجدك أخي توبي،،،



صباح النور زين نجد :)


اذا حديثك بشكل فلا اعتقد سيختلف معك احد :)

فقد تكون قرأتي بعين رجولية ساقتني إلي الكتابة العنصرية :(


تحيتي لك :)

[تَـرفْ ♪]

ماشفت انانية مثل انانية هالموقف


المسكينة تلقاها كرهت البيبي وكرهت نفسها معه
وكرهت اهتمامها له وانشغال تفكيرها ب متى اطلع السوق ؟ وش اشتري ؟
متى اجيب الكوفيره و و و إلخ من الأهتمامات الغير منتهية
وتلقاها مستانسة بعد قلبي انها قربت تطلع
وبترتاح من خوفها على زوجها وانشغال فكره

لكم الله معاشر النساء http://www.halaq8.com/vb/images/smilies/smilies2/confused0036.gif

[زين نجد]

هلا بملح نجد :c9:.
تصدق عاد يازين إني احمدالله واشكره إني طلعت ولد مو بنت عند الولاده .
الله يكون بعون الزوجات على كثير من الأزواج السعوديين وأقصد في الوقت الحاضر أغلبهم نفسيات ونعيفه وشين وقوي عين ودابغه الفقر إلين عض الأرض وفوق هذا تلقى عنده زوجه تحطها على يمناك وتلقاه موريها نجوم الليل بعز القايله .
ناس تعبانه .
تعال اجلس معي واخبرك بنماذج كثيرة
والا سو لك زيارة عندي بالمدرسة تشوف بعينك اللي تقول الله يعين زوجته عليه.
ودي تقول :
نحن معشر الرجال أنانيون ونفسيات وشعارنا (حقران الزوجه) والبحث عن خليله والعيون دائما زايغه وشغاله قزقزه :36_1_3[1]
خله على الله يارجال ( الشق أكبر من الرقعة عند البعض ).



الفتى..
كم يشرفني تواجدك في متصفحي،،،

[زين نجد]

نعم.. ولكنها لاتعلم الغيب سيدتي..
زين نجد...
لم افهم مقصدك في تلك الجزئية!!
كنت أعقب على كلامك عندما قلتي " بائعة هوى " وفهمت انك تقصدين في نظر الزوج أنها بائعة هوى.
يعني أن الزوج أرادها فقط لشهوته.
هذا ما فهمته من بائعة هوى.


دمت بخير..

تقديري لكِ سيدتي،،،

[زين نجد]

صباح النور زين نجد :)


اذا حديثك بشكل فلا اعتقد سيختلف معك احد :)
لم أفهم هذه العبارة لأن ما لونته بالأحمر غيرت المعنى

فقد تكون قرأتي بعين رجولية ساقتني إلي الكتابة العنصرية :(
قد تكون..!
ولكن الإنصاف مهم في حياتنا وجميع تعاملاتنا.!

تحيتي لك :)

تقديري لك أخي،،،

[زين نجد]

صدقت ابو وسن
ولا يختلف على كلامك إثنان

اقل حقوق المرآة على زوجها
إذا أراد التعدد
أن يراعي مشاعرها
ويتقبل ردة فعلها
ويختار الوقت المناسب

انا أعرف رجل تزوج الثانية
وزوجته الأولى في آخر ايام حملها

بالله عليكم هل هذا توقيت مناسب ؟؟؟
أبداً.. لم تكن الرجولة بهذا التصرف..

هي الآن بأمس الحاجة لوقفة زوجها معها
وهو يصكها بالثانية
دون أي مراعاة لمشاعرها
لأنه بحاجة إلى مشاعر أحساس فهو يفتقدها

شكراً ابو وسن
أخي البارق..

إضافة جميلة كإطلالتك

تقديري لشخصك الكريم،،،

[زنقازنقا]

انا معك يازين نجد ان تصرف ماذكرت غلط ويدل على الدلاخة وان شاء الله امثاله قلة قليلة


نحن معشر الرجال أنانيون ونفسيات وشعارنا (حقران الزوجه) والبحث عن خليله والعيون دائما زايغه وشغاله قزقزه

هههههههههههههههههههه يارجال ادحر بليس

[هلاوين]

هذا يبي 40 يووووووم عسسسسسسسل ما يكفيه لا3 ايام ولا 7 ههههه

شكرا لك زين نجد






هلا بملح نجد :c9:.
تصدق عاد يازين إني احمدالله واشكره إني طلعت ولد مو بنت عند الولاده .
الله يكون بعون الزوجات على كثير من الأزواج السعوديين وأقصد في الوقت الحاضر أغلبهم نفسيات ونعيفه وشين وقوي عين ودابغه الفقر إلين عض الأرض وفوق هذا تلقى عنده زوجه تحطها على يمناك وتلقاه موريها نجوم الليل بعز القايله .
ناس تعبانه .
ودي تقول :
نحن معشر الرجال أنانيون ونفسيات وشعارنا (حقران الزوجه) والبحث عن خليله والعيون دائما زايغه وشغاله قزقزه :36_1_3[1]

مع تقدير واحترامي لشخص والله ماصدقت في اخر كلامك

من قال اننا نحقر المرأة بل نعزها ونجلها وهي احق من تبجل وتحترم.

حبيبي قل بعض تسلم من البعض ههه

[سَـاكنة القـلب]

أتيت على الجرح الغائر أيها الفاضل ..
يا أخي الكريم المجتمع السعودي من أسوأ المجتمعات في الحياة الزوجية على وجه الخصوص ..
لا سيما أنه يدعي الأخذ بالدين ، ولو تمعن في أمره لوجده في كفة والدين في كفة أخرى .. !


يأخذون من الدين ما يروق لهم فقط .. !
فلا يرون الاقتداء بموقف الرسول – صلى الله عليه وسلم – في زواجه الأول بامرأة كبيرة وذات زواج سابق .. !
ولا يرون الاقتداء به في الستر على الأرامل من ذوات العيال .. !
إنما يعجبهم مبدأ التعدد ويروق لهم زواجه بعائشة – رضي الله عنها- ، فالمسألة ليست دينًا أبدًا .. !

إذا أتينا إلى أن التعدد حل اجتماعي كما يدعون ذلك ، فلننظر إلى ماهية الزوجة الثانية والتي غالبًا ما تكون بكر أو منفصلة عن زوجها وليس معها أبناء .. !
فمن للأمهات الأرامل أو المنفصلات المحتاجات صدقًا إلى رجل يعينهن على أعباء الحياة .. ؟!

أيضًا ، الفوقية والأنانية والتكبر الزائد عن حده الذي طغى على الرجل السعودي ، فهو يقدم للثانية نصف رجل ومع ذلك يريدها القمر ليلة تمامه .. !
ولا ينظر إلى من قدّر الله عليها بانفصال أو ترمل إلا أنه معجزة الله الحقة لها ، ولو أضاعته لظلت العمر تبكيه ..
وإن كانت ذات جمال وعمر صغير .. !

يا أخي الكريم ..
والله العظيم أمام عيني حدث الموقف ، تسألنا احدى القريبات عن مجموعة فتيات في طاولة مجاورة في إحدى الزواجات
والمشكلة المرة أنهن أخواتها من أبيها .. !!
بربك يا أخي الكريم ما حكم التعدد هنا .. ؟!

إن من حقك التعدد إذا كنت أهلًا له ولواجباته .. !
لكن الذي أراه هو جمع النساء ثم ترك الحبل على الغارب ، فهو يفضل سلامة رأسه من المشاكل على أن يعرف أبناؤه ببعضهم وكأن المسألة ليست قطيعة رحم .. !

أيضًا تحطيم حياة وقلوب الزوجات الثانيات بتطليقهن عندما تثور الأولى وترفض البقاء مع الزوج .. !!
ما حكم التعدد هنا ؟ بل ما هو القصاص المناسب بحق مثل ذلك الزوج .. ؟!!

حسبي الله على كل من مات قلبه وضميره ..
لقد أصبح التعدد شبحًا مخيفًا وليس حلًا منطقيًا والسبب في ذلك هو فعل المعددين الهمجي الذي لا يستند إلى دين ولا إحساس .. !
وهم مسئولون عند ربهم عن تلك الصبغة التي ظهر بها التعدد في الآونة الأخيرة ..

ثم إن عندي ملاحظة هامة ..
التعدد زمن الرسول – صلى الله عليه وسلم – كان حلًا بمعنى الكلمة ولا ترفضه النساء ، فالغزوات على أشدها والجهاد قائم والرجال في تناقص متزايد ، فيقوم أحدهم بشهامة بالزواج من أرامل أصحابه وفاء وحفظًا ..
بل إننا نجد أن المرأة الواحدة قد تزوجت ما يزيد على أكثر من خمسة رجال كعاتكة بنت زيد – رضي الله عنها- ..
التي استشهد كل أزواجها – رضي الله عنهم - ..

أما تعدد اليوم ؛ فبسبب رخاء العيش والتعلق بالنساء وإطلاق البصر في كل مكان يتواجدن فيه سواء كان على القنوات أو في واقع حياته .. !

وفي ذلك يقول ابن الجوزي في رأي منطقي : فليتقِ الله من عنده امرأة لا بأس بها ، وليعرض عن حديث النفس ومناها ، فما له منتهى ، ولو حصل له غرضه كما يريد وقع الملل وطلب ثالثة ثم يقع الملل ، ويطلب رابعة وما لهذا آخر .. !

أود أخيرًا أن أذكر سبب مشاكل التعدد التي لا تحصى ، ومن أولها أصحاب السوء من أولي المشورات الظالمة .. !
تجد الواحد منهم يصور التعدد لصاحبه وكأنه جنة الخلد وأن زوجتيه ستتنافسان على تدليله وتوقيره ؛ حتى لا تقر له عين إلا وقد اتخذ حليلة ثانية .. !
وبعد الزواج يفاجأ بالواقع والطبيعي ؛ وهو أن كلا الزوجتين تطالبان بحقهما أكثر بداعي الغيرة وحفظ العشرة بالنسبة للأولى ، والثانية من أبسط حقوقها أن تعيش حياتها .. !
يا بشر .. أشعر لوهلة أنكم نسيتم أن الزوجة الثانية مخلوق من إحساس ودم وروح .. !!

وأيضًا من المشورات الظالمة تحفيز الزوج على الإقدام على الزواج دون علم الزوجة الأولى ، وإذا وقع الفأس في الرأس وتبين له ألا قدرة له على إرضاءها ؛ ذهبت الثانية كبش فداء .. !!

باختصار : مع التعدد بشرط الأخذ بكل ما في الكتاب ، وليس ما يحلو لهوى الرجل .. !
وأيضًا : لا يعتقد من كلامي أني أحارب أمرًا شرعه الله سبحانه فهو أعلم وأحكم ، ولكنه حلل البقاء بزوجة واحدة وحلل التعدد ، وأنا أرى وأميل إلى الحلال الأول - خصوصًا في زمننا - .. .

لعلي هنا أجبر قلمي على التوقف .. وإلا ففي النفس شجون لا يعلم بها إلا الله مما أشاهده من ظلم وتحكيم بغير ما شرع الله .. !

شكرًا من كل قلبي أخي زين ..
كنت رجلًا في زمن عزّ فيه الرجال .

[تَـرفْ ♪]

أتيت على الجرح الغائر أيها الفاضل ..
يا أخي الكريم المجتمع السعودي من أسوأ المجتمعات في الحياة الزوجية على وجه الخصوص ..
لا سيما أنه يدعي الأخذ بالدين ، ولو تمعن في أمره لوجده في كفة والدين في كفة أخرى .. !


يأخذون من الدين ما يروق لهم فقط .. !
فلا يرون الاقتداء بموقف الرسول – صلى الله عليه وسلم – في زواجه الأول بامرأة كبيرة وذات زواج سابق .. !
ولا يرون الاقتداء به في الستر على الأرامل من ذوات العيال .. !
إنما يعجبهم مبدأ التعدد ويروق لهم زواجه بعائشة – رضي الله عنها- ، فالمسألة ليست دينًا أبدًا .. !

إذا أتينا إلى أن التعدد حل اجتماعي كما يدعون ذلك ، فلننظر إلى ماهية الزوجة الثانية والتي غالبًا ما تكون بكر أو منفصلة عن زوجها وليس معها أبناء .. !
فمن للأمهات الأرامل أو المنفصلات المحتاجات صدقًا إلى رجل يعينهن على أعباء الحياة .. ؟!

أيضًا ، الفوقية والأنانية والتكبر الزائد عن حده الذي طغى على الرجل السعودي ، فهو يقدم للثانية نصف رجل ومع ذلك يريدها القمر ليلة تمامه .. !
ولا ينظر إلى من قدّر الله عليها بانفصال أو ترمل إلا أنه معجزة الله الحقة لها ، ولو أضاعته لظلت العمر تبكيه ..
وإن كانت ذات جمال وعمر صغير .. !

يا أخي الكريم ..
والله العظيم أمام عيني حدث الموقف ، تسألنا احدى القريبات عن مجموعة فتيات في طاولة مجاورة في إحدى الزواجات
والمشكلة المرة أنهن أخواتها من أبيها .. !!
بربك يا أخي الكريم ما حكم التعدد هنا .. ؟!

إن من حقك التعدد إذا كنت أهلًا له ولواجباته .. !
لكن الذي أراه هو جمع النساء ثم ترك الحبل على الغارب ، فهو يفضل سلامة رأسه من المشاكل على أن يعرف أبناؤه ببعضهم وكأن المسألة ليست قطيعة رحم .. !

أيضًا تحطيم حياة وقلوب الزوجات الثانيات بتطليقهن عندما تثور الأولى وترفض البقاء مع الزوج .. !!
ما حكم التعدد هنا ؟ بل ما هو القصاص المناسب بحق مثل ذلك الزوج .. ؟!!

حسبي الله على كل من مات قلبه وضميره ..
لقد أصبح التعدد شبحًا مخيفًا وليس حلًا منطقيًا والسبب في ذلك هو فعل المعددين الهمجي الذي لا يستند إلى دين ولا إحساس .. !
وهم مسئولون عند ربهم عن تلك الصبغة التي ظهر بها التعدد في الآونة الأخيرة ..

ثم إن عندي ملاحظة هامة ..
التعدد زمن الرسول – صلى الله عليه وسلم – كان حلًا بمعنى الكلمة ولا ترفضه النساء ، فالغزوات على أشدها والجهاد قائم والرجال في تناقص متزايد ، فيقوم أحدهم بشهامة بالزواج من أرامل أصحابه وفاء وحفظًا ..
بل إننا نجد أن المرأة الواحدة قد تزوجت ما يزيد على أكثر من خمسة رجال كعاتكة بنت زيد – رضي الله عنها- ..
التي استشهد كل أزواجها – رضي الله عنهم - ..

أما تعدد اليوم ؛ فبسبب رخاء العيش والتعلق بالنساء وإطلاق البصر في كل مكان يتواجدن فيه سواء كان على القنوات أو في واقع حياته .. !

وفي ذلك يقول ابن الجوزي في رأي منطقي : فليتقِ الله من عنده امرأة لا بأس بها ، وليعرض عن حديث النفس ومناها ، فما له منتهى ، ولو حصل له غرضه كما يريد وقع الملل وطلب ثالثة ثم يقع الملل ، ويطلب رابعة وما لهذا آخر .. !

أود أخيرًا أن أذكر سبب مشاكل التعدد التي لا تحصى ، ومن أولها أصحاب السوء من أولي المشورات الظالمة .. !
تجد الواحد منهم يصور التعدد لصاحبه وكأنه جنة الخلد وأن زوجتيه ستتنافسان على تدليله وتوقيره ؛ حتى لا تقر له عين إلا وقد اتخذ حليلة ثانية .. !
وبعد الزواج يفاجأ بالواقع والطبيعي ؛ وهو أن كلا الزوجتين تطالبان بحقهما أكثر بداعي الغيرة وحفظ العشرة بالنسبة للأولى ، والثانية من أبسط حقوقها أن تعيش حياتها .. !
يا بشر .. أشعر لوهلة أنكم نسيتم أن الزوجة الثانية مخلوق من إحساس ودم وروح .. !!

وأيضًا من المشورات الظالمة تحفيز الزوج على الإقدام على الزواج دون علم الزوجة الأولى ، وإذا وقع الفأس في الرأس وتبين له ألا قدرة له على إرضاءها ؛ ذهبت الثانية كبش فداء .. !!

باختصار : مع التعدد بشرط الأخذ بكل ما في الكتاب ، وليس ما يحلو لهوى الرجل .. !
وأيضًا : لا يعتقد من كلامي أني أحارب أمرًا شرعه الله سبحانه فهو أعلم وأحكم ، ولكنه حلل البقاء بزوجة واحدة وحلل التعدد ، وأنا أرى وأميل إلى الحلال الأول - خصوصًا في زمننا - .. .

لعلي هنا أجبر قلمي على التوقف .. وإلا ففي النفس شجون لا يعلم بها إلا الله مما أشاهده من ظلم وتحكيم بغير ما شرع الله .. !

شكرًا من كل قلبي أخي زين ..
كنت رجلًا في زمن عزّ فيه الرجال .








كلامك حرام يدرج ك رد على موضوع
يبي له موضوع كامل , وتعليقات عليه
هذا اللي فبالي دائما عن التعدد , وعرفتي تصيغينها صح

أهنيك ع القلم البليغ والعقل الراجح

[نبض قلب]

تُـفاجأ تلك الجوهرة بأن هذا الزوج الذي تقدسه وترخص الغالي والنفيس من أجله قد رتب لزواجه بأخرى وجعل موعده وقت نفاسها..!



تصرف معدوم الانسانيه ,,, من حقير جبان !!
استاذي الفاضل زين نجد لا تعليق يليق أمام تلك السلوكيات !

[زين نجد]

ماشفت انانية مثل انانية هالموقف


المسكينة تلقاها كرهت البيبي وكرهت نفسها معه
وكرهت اهتمامها له وانشغال تفكيرها ب متى اطلع السوق ؟ وش اشتري ؟
متى اجيب الكوفيره و و و إلخ من الأهتمامات الغير منتهية
وتلقاها مستانسة بعد قلبي انها قربت تطلع
وبترتاح من خوفها على زوجها وانشغال فكره


لكم الله معاشر النساء http://www.halaq8.com/vb/images/smilies/smilies2/confused0036.gif


تَـرفْ
وما ذكر تيه قليل عندها..
ففي جعبتها مجموعة أسئلة تنتظر الجواب الشافي

تقديري لتواجدك تَـرفْ

[زين نجد]

انا معك يازين نجد ان تصرف ماذكرت غلط ويدل على الدلاخة وان شاء الله امثاله قلة قليلة


ياليت.. نتمنى
بس الحال بزيادة وليست بنقصام




شكراً لتواجدك أخي زنقا..
تقديري لك،،،

[ماهي من البشر]

نعم.. هكذا هم الرجال !

بين غمضة عين وانتباهها يتغير حالهم ويرخصون عشرتهم حتى لو استمرت نيفاً وثلاثين سنةً.. ولكن قد نجد لهذا وذاك مبررا..!
أما صاحبنا هذا فلا أجد ما أقول له إلا كلمةً واحدة رددتها مراراً بقولي :
لا تعليـــــــق ..!
فبينما زوجته تلملم أغراضها من بيت أهلها منهيةً عدة النفاس بعد غدوٍ و رواحٍ لبضعة أيامٍ متجولة بين محل عطور راقية مروراً بقمصان نوم ناعمة منتهيةً بهديةٍ فخمةٍ تليق بسعادته كأبسط شيء تقدمه وتجدد معه علاقة الحب والوفاء والتقدير..
بين هذا وذاك وقبل خروجها لمملكتها تُـفاجأ تلك الجوهرة بأن هذا الزوج الذي تقدسه وترخص الغالي والنفيس من أجله قد رتب لزواجه بأخرى وجعل موعده وقت نفاسها..!
أمام هذا التصرف يشخص بصرك وتقف مذهولاً برهةً من الوقت ويتبادر لك عدة أسئلةٍ تطرحها على نفسك وفي النهاية سوف تخرج بجملةٍ واحدةٍ قائلاً : " الحمد لله على نعمة العقل..! ".

فما أقسى قلوب بعض الرجال..!!
بل ما أغباهم أحيــاناً..!
لأنهم لا يراعون المشاعر.. ولا يختارون الوقت المناسب في تصرفاتهم..!
قد ينتقدني البعض بأن هذا شرع الله وأنا معكم بهذا..
ولكن أقول :
ليس بهذه الطريقة النكرة..!
وليس بهذا الوقت الحرج..!
أخــيراً /
عتبي على كل زوج حفظت له زوجته كل معاني الحب والاحترام ثم يفاجئها بأخرى بأن هذا التصرف لا يليق بعاقلٍ يدرك معنى السعادة الحقيقة..!
عندما تكون مرتاحاً في بيتك وبين أولادك فلا أظنك بحاجةٍ لأن تفتح على نفسك باباً من الهم والنكد قد لا ينغلق..!
نحن الرجال أخذنا سلاح القوة ليس لضعفٍ في المرأة ولكن لأن الرجال قوّامون على النساء حتى أصبحنا لا نحفظ من القرآن الكريم سوى هذه الآية.
سيدتي.. لا أملك من الأمر سوى هذا الكلام الذي أخذتني له العاطفة تجاهك ، والذي أعلم أنه لا يقدم ولا يؤخر بالنسبة لك، ولكنه أرضى شيئاً مما في خاطري تجاه كل إنسان يفعل كما فعل صاحبنا هذا.
حكمة :
إذا كرهت الدنيا بسبب شخصٍ واحد.. فأنت كالذي أحرق بيته من أجل حشرة.
تقديري واحترامي للجميـع،،،
أبـو وســن

السبت 18 / 6 /1432هـ


تصدق عاد التصرف هذا ينتج من غباء الزوجه ولا اللي تعرف نفسية زوجه زين مازين و انه على جريف ... احسنله تلزم بيته به تفك اهله من حنة وصجة عياله وبه توسع صدره
اهل مكه ادرى بشعابها

[لــينزي]

بــــــــــأختصر كل الكلام .. الرجل يابنوتات.. اناني ..
فاذا كنتي ولابد تعشريه .. كوني انانيه معاه .. حتعيـشي .. احلا عيشه ليكي.. واهتمي بحالك
لانو لو تتعبي بعيد الشر .. بانانيته وخاصه السعودي .. ماعندو اية محبه واحساس .. ليس حس ابدآ .. وللأمانه " واحد يمكن يكون فيه نص احساس"

ومرسي ع الموضوع.

[ماهي من البشر]

بــــــــــأختصر كل الكلام .. الرجل يابنوتات.. اناني ..
فاذا كنتي ولابد تعشريه .. كوني انانيه معاه .. حتعيـشي .. احلا عيشه ليكي.. واهتمي بحالك
لانو لو تتعبي بعيد الشر .. بانانيته وخاصه السعودي .. ماعندو اية محبه واحساس .. ليس حس ابدآ .. وللأمانه " واحد يمكن يكون فيه نص احساس"

ومرسي ع الموضوع.

لينزي ياليتك تكبري شوي الخط لحتى نفهم شو بتئؤلي

[زين نجد]

هذا يبي 40 يووووووم عسسسسسسسل ما يكفيه لا3 ايام ولا 7 ههههه

جبتها..

وين حنا مبعدين عن هالتفكير

ولكن في جميع الأحوال هو مخطأ بإختياره لهذا الوقت..

شكرا لك زين نجد


[/color]

ولك الشكر لتواجدك أبو ميار،،،

[زين نجد]

أتيت على الجرح الغائر أيها الفاضل ..
يا أخي الكريم المجتمع السعودي من أسوأ المجتمعات في الحياة الزوجية على وجه الخصوص ..
لا سيما أنه يدعي الأخذ بالدين ، ولو تمعن في أمره لوجده في كفة والدين في كفة أخرى .. !


يأخذون من الدين ما يروق لهم فقط .. !
فلا يرون الاقتداء بموقف الرسول – صلى الله عليه وسلم – في زواجه الأول بامرأة كبيرة وذات زواج سابق .. !
ولا يرون الاقتداء به في الستر على الأرامل من ذوات العيال .. !
إنما يعجبهم مبدأ التعدد ويروق لهم زواجه بعائشة – رضي الله عنها- ، فالمسألة ليست دينًا أبدًا .. !

إذا أتينا إلى أن التعدد حل اجتماعي كما يدعون ذلك ، فلننظر إلى ماهية الزوجة الثانية والتي غالبًا ما تكون بكر أو منفصلة عن زوجها وليس معها أبناء .. !
فمن للأمهات الأرامل أو المنفصلات المحتاجات صدقًا إلى رجل يعينهن على أعباء الحياة .. ؟!

أيضًا ، الفوقية والأنانية والتكبر الزائد عن حده الذي طغى على الرجل السعودي ، فهو يقدم للثانية نصف رجل ومع ذلك يريدها القمر ليلة تمامه .. !
ولا ينظر إلى من قدّر الله عليها بانفصال أو ترمل إلا أنه معجزة الله الحقة لها ، ولو أضاعته لظلت العمر تبكيه ..
وإن كانت ذات جمال وعمر صغير .. !

يا أخي الكريم ..
والله العظيم أمام عيني حدث الموقف ، تسألنا احدى القريبات عن مجموعة فتيات في طاولة مجاورة في إحدى الزواجات
والمشكلة المرة أنهن أخواتها من أبيها .. !!
بربك يا أخي الكريم ما حكم التعدد هنا .. ؟!

إن من حقك التعدد إذا كنت أهلًا له ولواجباته .. !
لكن الذي أراه هو جمع النساء ثم ترك الحبل على الغارب ، فهو يفضل سلامة رأسه من المشاكل على أن يعرف أبناؤه ببعضهم وكأن المسألة ليست قطيعة رحم .. !

أيضًا تحطيم حياة وقلوب الزوجات الثانيات بتطليقهن عندما تثور الأولى وترفض البقاء مع الزوج .. !!
ما حكم التعدد هنا ؟ بل ما هو القصاص المناسب بحق مثل ذلك الزوج .. ؟!!

حسبي الله على كل من مات قلبه وضميره ..
لقد أصبح التعدد شبحًا مخيفًا وليس حلًا منطقيًا والسبب في ذلك هو فعل المعددين الهمجي الذي لا يستند إلى دين ولا إحساس .. !
وهم مسئولون عند ربهم عن تلك الصبغة التي ظهر بها التعدد في الآونة الأخيرة ..

ثم إن عندي ملاحظة هامة ..
التعدد زمن الرسول – صلى الله عليه وسلم – كان حلًا بمعنى الكلمة ولا ترفضه النساء ، فالغزوات على أشدها والجهاد قائم والرجال في تناقص متزايد ، فيقوم أحدهم بشهامة بالزواج من أرامل أصحابه وفاء وحفظًا ..
بل إننا نجد أن المرأة الواحدة قد تزوجت ما يزيد على أكثر من خمسة رجال كعاتكة بنت زيد – رضي الله عنها- ..
التي استشهد كل أزواجها – رضي الله عنهم - ..

أما تعدد اليوم ؛ فبسبب رخاء العيش والتعلق بالنساء وإطلاق البصر في كل مكان يتواجدن فيه سواء كان على القنوات أو في واقع حياته .. !

وفي ذلك يقول ابن الجوزي في رأي منطقي : فليتقِ الله من عنده امرأة لا بأس بها ، وليعرض عن حديث النفس ومناها ، فما له منتهى ، ولو حصل له غرضه كما يريد وقع الملل وطلب ثالثة ثم يقع الملل ، ويطلب رابعة وما لهذا آخر .. !

أود أخيرًا أن أذكر سبب مشاكل التعدد التي لا تحصى ، ومن أولها أصحاب السوء من أولي المشورات الظالمة .. !
تجد الواحد منهم يصور التعدد لصاحبه وكأنه جنة الخلد وأن زوجتيه ستتنافسان على تدليله وتوقيره ؛ حتى لا تقر له عين إلا وقد اتخذ حليلة ثانية .. !
وبعد الزواج يفاجأ بالواقع والطبيعي ؛ وهو أن كلا الزوجتين تطالبان بحقهما أكثر بداعي الغيرة وحفظ العشرة بالنسبة للأولى ، والثانية من أبسط حقوقها أن تعيش حياتها .. !
يا بشر .. أشعر لوهلة أنكم نسيتم أن الزوجة الثانية مخلوق من إحساس ودم وروح .. !!

وأيضًا من المشورات الظالمة تحفيز الزوج على الإقدام على الزواج دون علم الزوجة الأولى ، وإذا وقع الفأس في الرأس وتبين له ألا قدرة له على إرضاءها ؛ ذهبت الثانية كبش فداء .. !!

باختصار : مع التعدد بشرط الأخذ بكل ما في الكتاب ، وليس ما يحلو لهوى الرجل .. !
وأيضًا : لا يعتقد من كلامي أني أحارب أمرًا شرعه الله سبحانه فهو أعلم وأحكم ، ولكنه حلل البقاء بزوجة واحدة وحلل التعدد ، وأنا أرى وأميل إلى الحلال الأول - خصوصًا في زمننا - .. .

لعلي هنا أجبر قلمي على التوقف .. وإلا ففي النفس شجون لا يعلم بها إلا الله مما أشاهده من ظلم وتحكيم بغير ما شرع الله .. !

شكرًا من كل قلبي أخي زين ..
كنت رجلًا في زمن عزّ فيه الرجال .






الصمت الخجول..

كما ذكرت الأخت تَـرفْ بأن كلامك هذا كافي بأن يكون مقالاً لوحده..

تقديري لك ولقلمك المبدع..
لا تبخلين بنفسك على طرح مثل هذه المواضيع الهادفة والتي يستفيد منها الجميع..

شكراً لك سيدتي،،،