الصلاة ياأهل القصيم الصلاة ياأهل بريدة ............. يرفع الموضوع أوقات الصلوات ...

[القيصر.]

الدال على الخير كفاعلة
ونحن احيانا قد نغفل او لانسمع الاذان
ولذلك سيكون هذا الموضوع في كل وقت صلاة يرفع للتذكير
نهيب بالجميع كسب الاجر
والدال على الخير كفاعله
نرجو عدم المشاركة بالموضوع الا بوقت الصلاه لرفعه للتذكير
وجزاكم الباري خير الجزاء وتقبل اعمالكم وصلاتكم

للجميع الشكر وحرم الله جباهكم ووالدينا عن النار
ونرجوا بعد اذنكم .. من الكل عدم رفع الموضوع الا بوقت الصلاة للتنبيه
حتى لايفقد الموضوع هدفه ..

وللشخص حرية التذكير لنا بحديث او دعاء يرقق القلوب اثناء رفعه
ليبارك الرحمن حرصكم وجهدكم

[الحية الرقطى]

هنا بوادر النجاح....

الله يجعل اللي اختارك ما يعمى... يا شيخ

[التـويـجـري]

يلا اول من شارك


أذان العصر ياجماعه

[تعاوني من بريدة]

اذان العصر التاريخ
20\5\1432

[ولد الزعيم]

صلاة الجماعه خيرا من صلاة الفرد ب27 درجه

جزاك الله خير

[الكرينكوف]

للتذكير

باقي ساعه على آذان المغرب

[القيصر.]

نشكر الجميع للتفاعل

صلاة المغرب ياخوان
في مدينة بريدة
ونشكر كل من ساهم بالموضوع والدال على الخير كفاعله

[تركـي]

شكرا لك ...... آخيل ...

جزاك الله خير ...
وزين دعت لنا الحية ههههههههه وهذا من بركات الموضوع ...

[القيصر.]

والله ياتركي الحية وانت تستاهلون كل خير
وكل من يقرأ

[الافق]

آخيل طروادة

جزاكـ الله خيراً
(( الصلاة عماد الدين ، من أقامها فقد أقام الدين ، ومن هدمها فقد هدم الدين ))


تحياتي

[بريدة.. معشوقتي]

جزاك الله ألف خير اخوي "آخيل طراوده"..

بادره ولاشك مميزة وسبق عالمي ، لم أشاهده في أي منتدى سابقاً..

وعسى أن نشاهد هذه البادرة الطيبة في أغلب منتدياتنا السعودية والإسلامية عموماً..

لإن الصلاة أهم من أي موضوع أومشاركة.. و الدين مهما يكن أبداء من غيره..

و الله لايحرمك الإخلاص والأجر على مافعلت..

[القيصر.]

الاخوة المشاركين
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ويعلم الله القصد من هذا الموضوع انا نحرص بعضنا ونذكرها بالخير


دخل الان وقت صلاة العشاء في مدينة بريدة
تقبل الله اعمالكم

[جنرال المعركه]

شكراً مشرفنا القدير
على التنبيه والتذكير
رحم الله والديك عن النار

[القيصر.]

للجميع الشكر وحرم الله جباهكم ووالدينا عن النار
ونرجوا بعد اذنكم .. من الكل عدم رفع الموضوع الا بوقت الصلاة للتنبيه
حتى لايفقد الموضوع هدفه ..
وللشخص حرية التذكير لنا بحديث او دعاء يرقق القلوب اثناء رفعه
ليبارك الرحمن حرصكم وجهدكم

[ظفار]

كفو يا اخيل طروادة بداية رائعة
بارك الله فيك ورحم الله والديك
عسى ذالولد اللى في صورتك الرمزية ان كان ابنك ان يكون بارا بك

[ساحل الأحزان]

دخل الان وقت صلاة الفجر في مدينة بريدة
تقبل الله اعمالكم

[ساحل الأحزان]

واللي يقدر لا ينسى صلاة الإستسقاء ..


اللهم أغثنا ...

[القيصر.]

صلاة الظهر يا اخوان

ساحل الاحزان رحم الله اثنين جابوك

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة العصر حسب توقيت مدينة بريدة

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة العصر في مدينة بريدة

[الزلزال الهلالي]

دخل الان وقت صلاة المغرب في مدينة بريدة

[اابن النصر]

صوره من لقاء الأمس

http://www.mlfnt.com/lives4/13037310071.jpg

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة العشاء
لمدينة بريدة
الصلاة يا اخوان

[اتحادي مووووت]

اتحادي موت
يمنع رفع الموضوع في غير اوقات الصلوات الخمس المفروضة
واي اضافة للموضوع من احاديث او نصيحة او دعاء او اوقات للصلاة بامكانك وضعه في وقت الصلاة المفروضة فقط
الموضوع خاص حسب توقيت مدينة بريدة
زادك الله حرصا




الاشراف

[ساحل الأحزان]

دخل الان وقت صلاة الفجر في مدينة بريدة

[الكرينكوف]

الصلاة خير من النوم

[الحية الرقطى]

اقترح بأن يرفق العضو بعد عبارة " الصلاة يا اخوان"

حديث شريف أو نصيحة دينية...

[ولد الزعيم]

الصلاة اذن العصر

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة العصر حسب توقيت مدينة بريدة

واقتراح طيب من الاخت الحية الرقطى وعساك على القوة
ليبارك الله جهدكم وصلاتكم واعمالكم

[القيصر.]

صلا الفجر يا اخوان حسب توقيت بريدة

[الكرينكوف]

خرجنا من صلاة الفجر

فعليكم بقراءة الورد أثابكم الله

وبناءً على طلب الحيه الرقطى

إليكم هذا الحديث الشريف للمصطفى بأبي هو وأمي صلوات ربي وسلامه عليه




عن أبي هريرة قال- قال صلى الله عليه وسلم - : ( أتدرون من المفلس ؟ قالوا: المفلس فينا: من لا درهم له ولا متاع، فقال: المفلس من أُمَّتِي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام، وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يُقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ).


في هذا الحديث الشريف: يبين الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن الدين الإسلامي ليس طقوساً تؤدى، وإنما هو الامتثال الكامل لأوامر الله تعالى ونواهيه، بحيث يظهر هذا الامتثال في سلوك المسلم، فيحسن معاملته للناس، فالدين المعاملة كما يقول المصطفى - صلى الله عليه وسلم -، كما أن المسلم الحقيقي هو : من سلم المسلمون من لسانه ويده.


وفيه من اللطائف البلاغية:


في بداية الحديث الشريف: طرح النبي - صلى الله عليه وسلم - على أصحابه - رضوان الله عليهم - سؤالاً، يثير به انتباههم ويشوقهم إلى ما سيلقيه عليهم من موعظة، فقال : ( أتدرون من المفلس ؟ ) وهو يعلم إجابتهم مسبقاً، ولكنه - صلى الله عليه وسلم - أراد أن يثير انتباههم إلى مشهد صعب من مشاهد يوم القيامة، حيث يأتي الرجل حاملاً صلاته، وصيامه، وزكاته، ظنَّاً منه أنها وحدها تدخله الجنة، وتبعده عن النار، فإذا بها كلها توزع على من أساء إليهم، وألحق الأذى بهم، بل إنها إن لم تكفهم لقضاء حقوقهم منه أخذ من سيئاتهم وطرحت عليه، فألقي به في النار !


هذه الصورة الرهيبة التي أطلع الله - تعالى - رسوله عليها من خلال الوحي، والتي ليست من مشاهد الدنيا، بل من مشاهد يوم القيامة، جديرة بأن يشد الرسول انتباه أصحابه إليها، كما أنها جديرة بأن يسمى صاحبها: المفلس الحقيقي !


وقوله - صلى الله عليه وسلم - ( إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة...إلخ ) جملة خبرية مؤكدة بإن، وبالقصر، وطريقه هنا : هو تعريف الطرفين، فقد قصر صفة الإفلاس على من يأتي يوم القيامة ومعه صلاة وصيام وزكاة، ولكنه آذى عباد الله وظلمهم، وإنما أكد النبي - صلى الله عليه وسلم - هذه الجملة، مع أن الصحابة لم يكونوا منكرين لإخبار النبي عن الله تعالى، إلا أنهم نزلوا منزلة المنكرين، لأن إجابتهم على سؤال النبي - صلى الله عليه وسلم - جاءت مؤكدة بتأكيدين هما : اسمية الجملة، والقصر بتعريف الطرفين في قولهم : ( المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ) .


وفي قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ) استعارة بالكناية، حيث شبه الصلاة والصيام والزكاة - وهي أمور معنوية - بأجسام محسوسة يحملها صاحبها يوم القيامة ثم حذفها ودل عليها بإثبات لازمها، وهو الإتيان بها. وفي قوله : ( وأكل مال هذا ) استعارة تصريحية تبعية في الفعل، حيث شبه الاستيلاء على مال الغير بدون إذنه بطريق غير مشروع بالأكل، ثم استعار الأكل للاستيلاء، ثم اشتق من الأكل بمعنى الاستيلاء ( أكل ) بمعنى : استولى على سبيل الاستعارة التصريحية التبعية في الفعل.


وفي قوله: ( وسفك دم هذا ) كناية عن القتل، وإنما عبر عن القتل بسفك الدم، لإظهار مدى بشاعة ما يفعل القاتل بالمقتول. وإنما عرف المفعول باسم الإشارة في: ( شتم هذا ) و( قذف هذا ) و( ضرب هذا ) والمضاف إليه في ( أكل مال هذا ) و(سفك دم هذا ) لتمييزه أكمل تمييز حتى كأنه يقف الآن طالباً حقه من ظالمه، ولا يبعد أن يكون الله تعالى أطلعه على هذه الصورة وهو يشرح للصحابة - رضوان الله عليهم - صورة المفلس الحقيقي، لأنه - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى !


وإنما حذف المسند إليه في ( فيعطى هذا من حسناته ) في ( قبل أن يقضى ما عليه ) وفي ( أخذ من خطاياهم ) في ( فطرحت ) وفي ( ثم طرح في النار ) للعلم به - وهم الملائكة الموكلون بذلك من قبل الله تعالى، ولأنه لم يتعلق بذكر المسند إليه غرض.


لا يخفى ما في الحديث الشريف من محسنات بديعية، كالطباق في ( حسناته ) و(خطاياهم ) وهو : الإتيان بالمعنى وضده - وبضدها تتميز الأشياء - وهو مما يوضح المعنى ويجليه للسامعين - والمشاكلة: في قوله : ( فطرحت عليه ثم طرح في النار )، وهي : ذكر الشيء بلفظ غيره لوقوعه في صحبته تحقيقاً أو تقديراً، لأن طرح الخطايا على المفلس هو: رميها عليه أما طرحه في النار، فمعناه: دخوله النار؛ ولا شك أن في تلك المشاكلة سخرية من المفلس الحقيقي يوم القيامة وإهانة له.


د. حسن إسماعيل عبد الرازق


أستاذ البلاغة والنقد بكلية اللغة العربية بالزقازيق - جامعة الأزهر

[القيصر.]

جزاك الله خير اخوي الكرينكوف

دخل الان وقت صلاة الظهر حسب توقيت بريدة

[تركـي]

جزاكم الله خير .....

دخل الآن وقت صلاة العصر لمدينة بريدة
وعلى المقيمين خارجها مراعاة فارق التوقيت .....

[بريدة.. معشوقتي]

دخل الآن وقت صلاة العشاء لمدينة بريدة
وعلى المقيمين خارجها مراعاة فارق التوقيت .

*
قال صلى الله عليه وسلم-: "من سمع النداء فلم يأتِ فلا صلاة له إلا من عذر"

[القيصر.]

جزاكم الله خير .....

دخل الآن وقت صلاة الفجر لمدينة بريدة
وعلى المقيمين خارجها مراعاة فارق التوقيت .....

[القيصر.]

جزاكم الله خير .....

دخل الآن وقت صلاة المغرب لمدينة بريدة
وعلى المقيمين خارجها مراعاة فارق التوقيت .....

[تركـي]

دخل الآن وقت صلاة العشاء لمدينة بريدة .....

ذكرت كلمة الصلاة في القرآن في 66 آية و اقترنت بفرض الزكاة في 33 آيةمنها قال تعالى:
" حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين" سورة البقرة 238
"فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"
"إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعاً إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون " سورة المعارج 19-23

"وَالَّذِينَ يُمَسَّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ "سورة الأعراف 107

"يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون" سورة الجمعة 9
" وأقم الصلاة طرفي اللنهار وزلفاً من اليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين" سورة هود 114
"فإذا قضيتم الصلاة فأذكروا الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبكم فإذا إطمأننتم فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً " سورة النساء 103
"وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون " سورة النور 56
"واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" سورة البقرة 45

[تركـي]

الصَّلاة
الصَّلاة لغة: الدعاء، قال تعالى: {..وصلِّ عليهِمْ إنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لهم..} (9 التوبة آية 103) أي ادْعُ لهم. وهي شرعاً: أقوال وأفعال مخصوصة، مُفتَتَحة بالتكبير، مُختَتَمة بالتسليم. ودليل فرضيتها قائم بالقرآن والسنَّة والإجماع.
ففي القرآن قوله تعالى: {وما أُمِروا إلاَّ لِيعبُدوا الله مخلِصِيْنَ له الدِّينَ حُنَفَاءَ ويقيموا الصَّلاة ويُؤتوا الزَّكاة وذلك دين القيِّمة} (98 البينة آية 5) كما وردت في آيات كثيرة، منها: {..فأقيموا الصَّلاة وآتوا الزَّكَاةَ واعتصِمُوا بالله هوَ مولاكُمْ فَنِعْمَ المولى ونِعْمَ النَّصِير} (22 الحج آية 78).
وفي السنَّة: وردت أحاديث متعدِّدة، منها الحديث القدسي الَّذي رواه أبو داود في سننه عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «قال الله تعالى: إنِّي فرضت على أمَّتك خمس صلوات، وعَهِدت عندي عهداً أنَّه من جاء يحافظ عليهنَّ لوقتهنَّ أدخلته الجنَّة، ومن لم يحافظ عليهنَّ فلا عهد له عندي».
وأمَّا الإجماع: فقد أجْمَعَتِ الأمَّة على وجوب خمس صلوات في اليوم والليلة. وقد فُرِضَتِ الصَّلاة ليلة الإسراء قبل الهجرة بنحو خمس سنين، على المشهور بين أهل السيرة. وهي فرض عين على كلِّ مسلم بالغ عاقل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم للأعرابي الَّذي سأله عمَّا يجب عليه من الصَّلاة قال: «خمس صلوات في اليوم والليلة، قال الأعرابي: هل عليَّ غيرها؟ قال صلى الله عليه وسلم : لا إلا أن تَطَّوَّع» (رواه البخاري ومسلم)، فالصلوات المكتوبة خمس في اليوم والليلة، ولا خلاف بين المسلمين في وجوبها، ولا يجب غيرها إلا بنذر.
والصَّلاة هي أعظم فروض الإسلام بعد الشهادتين، لحديث جابر رضي الله عنه : «بين الرجل وبين الكفر ترك الصَّلاة» (رواه مسلم). وقد شُرعت الصَّلاة شكراً لنعم الله تعالى الَّتي لا تحصى، ولها فوائد دينية وتربوية على الصعيدين الفردي والاجتماعي. فَمِنْ فوائدها الدِّينية: عقد الصلة بين العبد وربِّه، بما فيها من لذَّة المناجاة للخالق العظيم، وإظهار العبوديَّة له سبحانه، وتفويض الأمر إليه، والتماس الأمن والسكينة والنجاة في رحابه. وهي طريق الفوز والفلاح، وتكفـير السـيئات والخطايا، قال تعـالى: {قد أفلحَ المؤمنون * الَّذين هُمْ في صلاتِهِم خاشعون} (23 المؤمنون آية 1ـ2)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفَّارة لما بينهنَّ، ما لم تُغْشَ الكبائر» (رواه مسلم والترمذي وغيرهما). وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه مرفوعاً أنَّ رسول اللهصلى الله عليه وسلم قال: «إن العبد إذا قام يصلِّي، أُتي بذنوبه فَوُضِعَتْ على رأسه أو على عاتقه، فكلَّما ركع أو سجد، تساقطت عنه» (رواه ابن حِبَّان في صحيحه).
ومن فوائدها الشخصية: ذكر الله تعالى والتقرُّب إليه: {..وأقِمِ الصَّلاة لِذكري} (20 طه آية 14)، وتقوية النفس والإرادة: {واستعينُوا بالصَّبْرِ والصَّلاة وإنَّها لَكَبيرَةٌ إلاَّ على الخاشعين} (2 البقرة آية 45)، والاعتزاز بالله تعالى دون غيره: {إياك نعبد وإياك نستعين} (1 الفاتحة آية 5)، والسُّمُو عن الدنيا ومظاهرها، والترفُّع عن مغرياتها وأهوائها. كما أن في الصَّلاة راحة نفسية عظيمة، وطمأنينة روحية فريدة، وبعداً عن الغفلة الَّتي تصرف الإنسان عن رسالته السامية في هذه الحياة، قال صلى الله عليه وسلم : «جُعِلَتْ قُرَّة عيني في الصَّلاة» (رواه أحمد والنسائي والحاكم والبيهقي عن أنس بن مالك) كما أن في أدائها راحة وملاذاً بالله، وخلاصاً من الهمِّ والحزن؛ كان عليه الصَّلاة والسَّلام «إذا حَزَبَهُ أمر (أي نزل به همٌّ أو غمٌّ) قال: أرحنا بها يابلال» (أي أذِّن لإقامتها يا بلال لنرتاح بها) (رواه أحمد وأبو داود). ومن فوائدها الشخصية أيضاً: تدريب النفس وتعويدها على حبِّ النظام والالتزام به في سائر الأعمال وشؤون الحياة، إذ تؤدَّى في أوقات منظَّمة، كما أنها تُعلِّم المرء خصال الحلم والأناة والسكينة والوقار، وتعوِّده على حصر الذهن في المفيد النافع، وتركيز التفكير في معاني آي القرآن وعظمة الله تعالى وَفِقْهِ الصَّلاة.
ومن فوائدها الاجتماعية: إقرار العقيدة الجامعة لأفراد المجتمع، وتماسكهم حولها، وتنمية روابط الانتماء للأمَّة، وتحقيق وحدة الفكر وتقوية الشعور بالجماعة الَّتي هي بمثابة الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحُمَّى. وفي صلاة الجماعة فوائد عميقة وكثيرة، من أهمِّها إعلان مظهر المساواة، وقوَّة الصفِّ الواحد، ووحدة الكلمة، والتدرُّب على الطاعة في القضايا العامَّة أو المشتركة باتِّباع الإمام فيما يرضي الله تعالى، والاتجاه نحو هدف واحد وغاية نبيلة سامية هي الفوز برضوانه عزَّ وجل. كما أن بها تعارف المسـلمين وتآلفهم، وتعاونهم على البرِّ والتَّقوى، وتغذية الاهتمام بأوضاعهم وأحوالهم العامَّة، ومساندة الضعيف والمريض والغائب عن أسرته وأولاده.
وإن إقامة الصَّلاة وأداءَها في المسجد تجعل منه مقرّاً لقاعدة أخويَّة متعاونة متآزرة، يُطبَّق من خلالها شعار الأخوَّة الإسلامية الَّذي جاء في قوله صلى الله عليه وسلم : «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدُّ بعضه بعضاً» (رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ). والصَّلاة تُميِّز المسلم عن غيره، فتكون طريقاً للثقة به والاطمئنان إليه، وهي تبعث روح المحبَّة والمودَّة فيما بين الناس، قال صلى الله عليه وسلم : «من استقبل قبلتنا، وصلى صلاتنا، وأكل ذبيحتنا، فهو المسلم، له ما للمسلم، وعليه ما على المسلم» (أخرجه البخاري والترمذي وأبو داود والنسائي عن أنس رضي الله عنه ).
والصَّلاة لبُّ العبادة لما فيها من التذلُّل والتضرُّع لجلال الله، ولما تورث من راحة للنفس وسَكينة في القلب، والتحرُّر من كلِّ تبعيَّة إلا لله. أمَّا أوقاتها فهي من زوال الشمس (ميلها عن دائرة نصف النهار) إلى ظلمة الليل، ويشمل ذلك الصلوات الأربع: الظهر والعصر والمغرب والعشاء. أمَّا صلاة الفجر فلها شأن خاص، وقد خصَّها الله بمزايا عديدة، لأنها الفريضة الَّتي تتجلَّى فيها محبَّة العبد لربِّه وامتثاله لأوامره، حيث يهجر فراشه وراحته لا يثنيه برد الشتاء عن النهوض، والمبادرة للوضوء بالماء مهما بلغت درجة برودته، بل على النقيض من ذلك يمنحه شعوراً بلذَّة الطاعة، ونشوة العبادة لأنه يتَّصل بخالقه، ويطلب منه الرحمة والرضوان، قال تعالى: {أقِمِ الصَّلاة لِدُلُوْكِ الشَّمسِ إلى غَسَقِ اللَّيلِ وقرآنَ الفجْرِ إنَّ قرآنَ الفجرِ كان مَشْهُوداً} (17 الإسراء آية 78) وقد اقترنت صلاة الفجر بقرآن الفجر لأن ملائكة الليل والنهار تجتمع في ذلك الوقت ويشهدونه جميعاً. روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {وقرآنَ الفجرِ إنَّ قرآنَ الفجرِ كانَ مشهوداً} أنه قال: «تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار». كما أخرج البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : «الملائكة يتعاقبون، ملائكةٌ بالليل وملائكةٌ بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثمَّ يعرج الَّذين باتوا فيكم، فيَسألهم ـ وهو أعلم ـ فيقول: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلُّون، وأتيناهم وهم يصلُّون». وقد يكون المراد أن الإنسان يشهد في الفجر آثار القدرة، ومواطن الحكمة في خلق السموات والأرض، فهنالك الظلام الحالك الَّذي يزيله النور الساطع، وهناك اليقظة من النوم بعد الخمود، والتبدُّل الَّذي يشمل كلَّ ما في الوجود. وقراءة القرآن في الفجر حيث يكون الذهن صافياً، تُمَكِّن الإنسان من استيعاب معانيه فكريّاً، والارتشاف من أنواره روحيّاً، لذلك فقد كانت له مكانة مميَّزة وخاصَّة.
أمَّا صلاة الليل فهي تزرع في قلب المسلم الإرادة الفولاذية، وتسمو بروحه إلى معارج الحبِّ الإلهي، قال تعالى: {إنَّ ناشِئَةَ اللَّيلِ هيَ أشدُّ وَطأً وأَقْوَمُ قِيْلاً} (73 المزمل آية 6). ففي هذه الآية يدعو الله تعالى رسوله ليسبِّحه في صلاة الليل، لما فيها من عظيم الثواب، إذ أن العبادة في الليل أشقُّ على النفس، وأبعد عن الرِّياء، قال تعالى: {ومِنَ اللَّيـلِ فتهجَّدْ بـه نافِلـةً لك عسـى أن يبعثَـكَ ربُّـك مقاماً محموداً} (17 الإسراء آية 79) وفي الحديث الشريف: «من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوَّله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل» (رواه مسلم والترمذي عن جابر رضي الله عنه ). ولعل أجمل ساعات الوصال والاتصال بالحضرة الإلهية، هي ساعات الثلث الأخير من الليل، حيث تحلو المناجاة، وتنسكب العبرات عشقاً وشوقاً للواحد الغفَّار. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام، ثلاث عقد، يضرب على كلِّ عقدة: عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله تعالى انحلَّت عقدة، فإن توضَّأ انحلَّت عقدة، فإن صلَّى انحلَّت عقدة، فأصبح نشيطاً طيِّب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان» (متفق عليه). وإن ليل القائم يتنوَّر بنور عبادته مثل وجهه، فقد سئل الحسن البصري: [ما لنا نرى وجوه قوم منوَّرة؟ فقال: خَـلَوْا بالرحمن فألبسهم نوراً من نوره]. وإذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد أُمِرَ من قِبَل الله تعالى بالصَّلاة والتهجُّد وتلاوة القرآن، ليُبعث المقام المحمود، وهو المصطفى المختار الَّذي كان يُمْضِي الليل واقفاً بين يدي الله تعالى، يناجيه ويدعوه ويتصل به، ويصلِّي له حتَّى تتورَّم قدماه، فإذا كانت حالة الرسول صلى الله عليه وسلم هكذا، وهو الَّذي غَفَرَ الله له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر، فكيف بنا نحن المذنبين؟ أليس حَريٌ بنا أن نسلك طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونتبارى في تحصيل المزيد من الصلوات والنوافل والأذكار الَّتي تُزَكِّي لنا الفؤاد، وتُحْيِي منا الأرواح، وتزرع فينا الأمل بمرضاة الله وعفوه، فننال المنزلة الَّتي أعدَّها الله للمقرَّبين من عباده، ونحظى بالنعيم الَّذي أعدَّه لهم. فما أحوج المؤمنين لأن يسلكوا إلى الله مسلك الرسول صلى الله عليه وسلم ، فيخلصوا العبادة والطاعة والتوجُّه إلى الله، ويدركوا أن العناء والتعب النفسي الَّذي يلاقونه في شؤون حياتهم، يزول ويتلاشى كلَّما سبَّحوا بحمد ربِّهم، واستمدُّوا من حضرته المدد والغوث، وفي هذا ما يجدِّد نشاطهم ويقوِّي هممهم لمتابعة العمل.
أمَّا عن إقامة الصَّلاة فإنها تقتضي اقتران التلاوة بتدبر مع التزام الخشوع القلبي، فإنْ أقيمت على هذا النحو من الأداء أفاضت على صاحبها نوراً وهداية، وكانت عنده بمثابة حصن متين يقيه شرور المنكرات والرذائل، مصداقاً لقوله تعالى: {اتلُ ما أُوحيَ إليك من الكتابِ وأقِمِ الصَّلاة إنَّ الصَّلاة تنهى عن الفحشاء والمنكرِ ولَذِكْرُ الله أكبرُ وَالله يعلمُ ما تصنعون} (29 العنكبوت آية 45).
وليس المهمُّ أن نصلِّي فحسب، بل المهمُّ والأهمُّ أن تكون صلاتنا مقبولة عند الله تعالى، وأوَّل الشروط الَّتي ينبغي على المصلِّي أن يلتزمها لضمان قبول صلاته؛ هو الإقامة الَّتي أرادها الله، والَّتي تعني الأداء الكامل التام ظاهراً وباطناً. فمتى خشع القلب وأخبت لربِّه وعلم أنه ماثل بين يديه، خشعت الجوارح والأركان. ولهذا فلابدَّ من الطمأنينة بين كلِّ حركة وأخرى من حركات الصَّلاة، وفي هذا ورد في الأثر: [أسوأ الناس الَّذي يسرق من صلاته]، وهذه السرقة هي عدم إتمام الوقوف والركوع والسجود والقعود بنشاط تام، فإذا خلت الصَّلاة من صدق التوجُّه إلى الله كانت صلاة صوريَّة شكليَّة، ولا تتجلَّى في المصلِّي آثارها في حسن الخُلُقِ والبعد عن المعصية، ولهذا نجد بعض المصلِّين لا يتورَّعون عن ارتكاب الذنوب، والقيام بالمنكرات دون خجل أو حياء، وهؤلاء الَّذين قال صلى الله عليه وسلم في حقِّهم: «من لم تَنْهَهُ صلاته عن المعاصي لم يزدد بها إلا بُعداً» (أخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ). وهذا الصنف من الناس كان ولا يزال يسيء إلى سمعة المسلمين، ويعطي المثل السيء عنهم، وينفِّر غير المصلين من الصَّلاة، بسبب التناقض الجليِّ بين سلوكهم وتصرُّفاتهم، وبين وصفهم مصلِّين وذاكرين لله تعالى.
وقد صرَّحت الآية الكريمة بأن الصَّلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، فكيف لا ينتهي عن ذلك هؤلاء المصلُّون! ذلك أن للصلاة مظهراً خارجياً، وجوهراً وحقيقة، فحركات الصَّلاة من قيام وقعود وسجود هي مظهر الصَّلاة وهذا ظاهر العبادة، وهذه الحركات يؤدِّيها سائر المصلِّين، أمَّا الوصول إلى جوهر الصَّلاة، فهذا من عمل القلب لا الجوارح، إلا أنه لا يمكن إدراكه بالعين المجرَّدة، كما لا يمكن أن نحكم على مستوى صلاة المصلِّي إلا بمقدار ما تنعكس آثار هذه الصَّلاة في أعماله وتصرُّفاته. فالمصلِّي المرتكب للفواحش، لا حظَّ له من صلاته إلا القيام والقعود، بخلاف المصلِّي الورع الَّذي تنعكس آثار الصَّلاة وخيراتها في مطلق أعماله وتصرُّفاته، وتهيمن عليه في حالتي الرضا والسخط والعطاء والمنع؛ فيكون من عداد المصلِّين الَّذين استثناهم الله تعالى، بخروجهم عن الأوصاف الملازمة للإنسان الخام، الَّذي لم يدخل مدرسة الصَّلاة وذلك في قوله جلَّ من قائل: {إنَّ الإنسانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إذا مسَّهُ الشَّرُّ جَزوعاً * وإذا مسَّهُ الخيرُ مَنُوعاً * إلاَّ المصلِّين * الَّذين هم على صلاتِهِم دائمون} (70 المعارج آية 19ـ23). وهذا مايؤكِّده رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربِّه « ليس كلُّ مصلٍٍّ يصلِّي، إنما أتقـبَّل الصَّلاة ممَّن تواضع لعظمتي، وكفَّ شهواته عن محارمي، ولم يصرَّ على معصيتي، وآوى الغريب، كلُّ ذلك لي …» (رواه الديلمي عن حارثه بن وهب)
إن ذكر الله تعالى هو أُسُّ العبادات، وبه نصل إلى حقيقة الصَّلاة، وجوهر الصَّلاة يعيدنا إلى دائرة الذكر لتكون بذلك حلقة متكاملة بالله، من الله وإلى الله. قال أحد العلماء العارفين: [إن في الصَّلاة ثلاث خصال: الإخلاص والخشية وذكر الله؛ فالإخلاص يقود العبد إلى المعروف، والخشية تنهاه عن المنكر، وذكر الله ـ القرآن ـ يأمره وينهاه، فكلُّ صلاة لا يكون فيها شيء من هذه الخلال فليست بصلاة]. والذكر النافع ما تحقَّق فيه جمع القلب على الله وتفرغه مـمَّا سواه، ذلك لأن صلة القلب المستمرَّة بالله، والذكر الدائم له، يتركان في الإنسان أعظم الأثر، وينقلانه من حال إلى حال، ويزوِّدانه بالقوَّة والثبات على التزام ما تلاه من القرآن الكريم في صلاته خير التزام. ومن ذكَر الله ذكره الله، وذِكْرُ الله للعبد هو إفاضة الهدى ونور العلم عليه، وهذا من ثمار ذكر العبد ربَّه، قال تعالى: {فاذكُروني أَذكُركم..} (2 البقرة آية 152).
وعندما تعترض المؤمن ظروف طارئة أو أوقات عصيبة لا يستطيع أن يؤدِّي فيها الصَّلاة بشكلها الأصلي؛ يُرخَّص له أن يؤدِّي هذا الفرض على الكيفية الَّتي تتلاءم مع ظرفه ووضعه رفعاً للحرج، وحرصاً على أدائها في وقتها. ومن هذه الرُّخص: القَصْر والجمع، تقديماً أو تأخيراً، والصَّلاة راكباً أو راجلاً، قائماً أو قاعداً أو مضَّجعاً، وذلك وفقاً للظرف الَّذي يطرأ على المكلَّف، من سفر أو مرض أوغيرها من الظروف والأحوال، الَّتي لا تُسقِط هذه الفريضة ووجوب أدائها عليه. والحكمة من هذا التشريع أن يبقى المؤمن على صلة دائمة بالله وبذكره، قبل الصَّلاة وبعدها وخلالها؛ لأن الذكر وظيفة روحيَّة، يستطيع المرء ممارستها أثناء قيامه بواجباته الحياتيَّة، وفي جميع الأحوال، ومن شأنه أن يصل قلبه بالله تعالى، ليستمدَّ من أنوار قدسه إيماناً يَظْهَرُ أثره في تصرُّفاته وأعماله، ويعينه على مجاهدة نفسه، ويعطيه القوَّة لخدمة مجتمعه، قال تعالى: {فإذا قَضيتُمُ الصَّلاة فاذكُروا الله قِياماً وقُعوداً وعلى جُنوبِكم فإذا اطمأننتُم فأقيموا الصَّلاة إنَّ الصَّلاة كانت على المؤمنينَ كتاباً موقوتاً} (4 النساء آية 103).
والصَّلاة فرض مقيَّد بأوقات محدَّدة، لا يجوز تأخيرها أو الغفلة عنها، بل لابدَّ من المحافظة عليها للفوز برضى الرحمن؛ فهي مدرسة يدخلها المؤمن خمس مرات في اليوم ليزداد بها تعلُّماً وتفقُّهاً وحبّاً لله، كما أنها ضابطٌ روحي يُبقي للنفس جلاءها ونقاءها، وللجسد نظافته في الوضوء المستمر لإقامتها، قال صلى الله عليه وسلم : «أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل فيه كلَّ يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهنَّ الخطايا» (رواه الطبراني).
وترك الصَّلاة يسـتوجب العقـاب الإلهي بدليل قوله تعالى: {ما سَلَكَكُم في سَقَرَ * قالوا لم نَكُ من المصلِّين} (74 المدثر آية 42ـ43) وقوله أيضاً: {فويلٌ للمصلِّين * الَّذين هم عن صلاتِهِم سَاهون} (107 الماعون آية 4ـ5)، وقال صلى الله عليه وسلم : «من ترك الصَّلاة متعمِّداً، فقد برئت منه ذِمَّة الله ورسوله» (رواه أحمد).

[شـــــويـــــب]

جزاكم الله خير .....

دخل الآن وقت صلاة الفجر لمدينة بريدة

[القيصر.]

الاذان الاول لصلاة الجمعة

تقبل الله طاعاتكم

[جنرال المعركه]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

[شـــــويـــــب]

جزاكم الله خير .....

دخل الآن وقت صلاة العصر لمدينة بريدة

[القيصر.]

من بعد صلاة العصر الى المغرب هناك ساعة تعرف بساعة الاستجابة على اصح الاقوال فالله الله باستغلالها
جمعة مباركة للجميع

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة العشاء حسب التوقيت المحلي لمدينة بريدة

ونشكر كل من اثرى الموضوع بمايفيد من ادلة واحاديث وكلام ديني

[شاوس]

حان الان صلاة العشاء بتوقيت مدينة بريده:-

http://img101.herosh.com/2011/04/29/36762584.png (http://www.herosh.com)

[القيصر.]

صلاة الفجر يا اخوان حسب توقيت مدينة بريدة

[تركـي]

حان الآن وقت صلاة الظهر
حسب التوقيت المحلي لمدينة بريدة .....

[شـــــويـــــب]

جزاكم الله خير .....

دخل الآن وقت صلاة العصر لمدينة بريدة

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة العشاء حسب توقيت مدينة بريدة

[الكرينكوف]

الصلاة وما ملكت أيمانكم

[ولد الزعيم]

صلوا العصر يا شباب

[ولد الزعيم]

الصلاة وماملكت ايمانكم

اذن العصر في مدينة بريدة

ليوم الثلاثاء الموافق 29/5/1432هـ

[وديـــــع]

جزاكم الله خير

موقع مممتاز اوقات الصلاة لـ 6 مليون مدينة في جميع أنحاء العالم

http://www.islamicfinder.org/index.php?lang=arabic

[الكرينكوف]

(( الله أكبر ))

الصلاة وماملكت أيمانكم




(( الصلاة خير من النوم ))

[موهوب القصيم]

صلاة الظهر حانت

الصلاة الصلاة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة المغرب
حسب التوقيت المحلي لمدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة الفجر
حسب التوقيت المحلي لمدينة بريدة

[القيصر.]

صلاة المغرب ياخوان حسب توقيت مدينة بريدة

[القيصر.]

صلاة الفجر حسب توقيت بريدة

[جنرال المعركه]

صلاة الفجر حسب توقيت بريدة
جزاك الله خيراً

[جنرال المعركه]

دخل وقت صلاة العصر

[ترك]

:x17::a8::x1::x19:

[المتميز دائمآ]

جزاك الله خير على أحلى موضوع

[ولد الزعيم]

اخر ساعه من يوم الجمعه

الله الله بالدعاء ..

[القيصر.]

الله يجزاك خير ولد الزعيم على التذكير
سبقتني
لبا قلبك

[الحية الرقطى]

الحمدلله على تفاعل الأعضاء في هذا الموضوع...

والحقيقة أنا هذا يثلج الصدر ..

فجزاء الله صاحب هذا الموضوع خير الجزاء ... وجزاء من شارك به بجزاء مثله..

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة الفجر
حسب توقيت مدينة بريدة
ونحذر الاخوة من عجة بتصل بريدة خلال الساعات الجاية
اللهم اجعلها رياحا ولاتجعلها ريحا

[الحية الرقطى]

اقترب وقت صلاة الظهر...




لاحول ولاقوة إلا بالله ....

[القيصر.]

صلاة العصر ياخوان حسب توقيت بريدة

[ولد الزعيم]

حي على الصلاة

صلاة العصر بتوقيت بريدة

[القيصر.]

صلاة العشاء حسب توقيت بريدة

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة الفجر حسب توقيت مدينة بريدة

[موهوب القصيم]

صلاة المغرب ياشباب الامه

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة العشاء حسب توقيت بريدة

[ابوراشد..]

يؤذن الآن
لصلاة الفجر
حسب توقيت مدينة بريدة

[القيصر.]

حان الان وقت اذان صلاة العصر حسب توقيت مدينة بريدة

[القيصر.]

صلاة الجمعة ياخوان

[موهوب القصيم]

صلاة المغرب

[بريدة.. معشوقتي]

نودي لصلاة العشاء حسب توقيت مدينة بريدة...

الصلاة الصلاة ... وما ملكت أيمانكم.

[شـــــويـــــب]

حان الان وقت صلاة الظهر حسب توقيت مدينة بريدة

[الحية الرقطى]

أنتم ياللي تحت :

ماتسمعون الإقامة انت وإياه؟؟

يالله صك الكمبيوتر ورح صل الله ياصلك

[التـويـجـري]

المغرب

حسب التوقيت المحلي لبريده

[التـويـجـري]

محد صلى العشاء يعني





يلا صلاه الفجر ياحلوووين

[بريدة.. معشوقتي]

يالله قوموا صلوا ياشباب... و شعندكم متنحين وقت الصلاة...<صلاة الظهر

[التـويـجـري]

اقام المغرب

[شـــــويـــــب]

حان الان وقت صلاة الظهر حسب توقيت مدينة بريدة

[القيصر.]

صلاة الفجر ياحلويين

وين ساحل الاحزان بالعادة يرفع الموضوع الفجر !

[المتميز دائمآ]

آخيل سبقتن بالرفع لكن لن تسبقني إلى المسجد

^^^^^

وش عندوووه

[القيصر.]

ياحبيلك بس اهم شي دعيت لنا

[شـــــويـــــب]

حان الان وقت صلاة الظهر حسب توقيت مدينة بريدة

[ولد الزعيم]

دخل وقت صلاة العصر ببريدة
14/6/1432هـ يوم الثلاثاء

الله المستعان

[شاطئ الراحة]

تراوه أذن عندكم
منتب قايمين تصلون ..!


:)

[القيصر.]

صلاة الفجر
اسعد الله صباحكم

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة الظهر

[الزلزال الهلالي]

دخل وقت صلاة الغرب ببريدة
يوم الأربعاء 15/6/1432هـ

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة الفجر

[الحجاج]

صلاة العصر
الخميس 16 / 6
قوموا اصلحكم الله

[ولد الزعيم]

رفع الاذن لصلاة المغرب حسب توقيت مدينة بريدة
يوم الخميس 16/6/1432هـ

[اتحادي مووووت]

لا إله الا الله

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة العشاء حسب توقيت بريدة

[ولد الزعيم]

اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة اتي عبدك ونبيك محمد الوسيله والفضيله و الدرجات العلا من الجنه وبعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته ..
رضينا بالله رباً وبالاسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً

[ولد الزعيم]

نودي لصلاة الفجر حسب توقيت مدينة بريدة
ليوم الجمعة الموافق 17/6/1432هـ

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة الفجر

[جنرال المعركه]

الصلاة خير من النوم

[القيصر.]

صلاة الجمعة يا اخوان

[أبوخليل الخبوبي]

بارك الله فيكم يأيها الأحبة ..
" قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ " ..
" إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا ً موقوتا " ..

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة العصر حسب توقيت مدينة بريدة

[المتميز دائمآ]

صلاة الفجر

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة الظهر

[بريدة.. معشوقتي]

حسب توقيت مدينة بريدة

ينادى الآن لصلاة العصر



عن عبدالله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوما فقال:
((من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة إلى يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها
لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وهامان وأبي بن خلف)).رواه الإمام أحمد ورجاله رجال الثقات

وكون تارك الصلاة مع أئمة الكفر في الآخرة يقتضي كفره. وقال ابن القيم: تارك المحافظة على الصلاة إما أن يشغله ماله أو عمله أو رياسته أو تجارته.
فمن شغله عنها ماله فهو مع قارون، ومن شغله عنها ملكه فهو مع فرعون، ومن شغله عنها رياسته ووزارته فهو مع هامان، ومن شغله عنها تجارته فهو مع أبَيِّ بن خلف.

[القيصر.]

صلاة المغرب ياخوان

[موهوب القصيم]

اذن العشاء ياعيال

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاه المغرب

[القيصر.]

صلاة العشاء حسب توقيت بريدة

[اتحادي مووووت]

لا اله الا الله
اللهم رب هذه الدعوه التامة
والصلاة القائمة
آت محمد الوسيله والفضيله
وأبعثه المقام المحمود الذي وعده


)

[جنرال المعركه]

جزاك الله خير
يامشرفنا الحبيب
ووفقك الله لمايحبه ويرضى

[القيصر.]

8888
اللهم امين وياك

دخل الان وقت صلاة العشاء حسب توقيت بريدة

[عنيده بمزجي]

صلاة الفجر

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة الظهر

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة المغرب حسب توقيت بريدة

[القيصر.]

صلاة العصر يا اخوان

حسب توقيت بريده

يالله يمديك توضا

[المتميز دائمآ]

صلاة المغرب

[القيصر.]

صلاة العشاء
حسب توقيت بريدة

[بريدة.. معشوقتي]

قوموا صلوا الفجر لاتلهيكم الكوره..

[شـــــويـــــب]

صلاة العصر يا اخوان

حسب توقيت بريده

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة العصر حسب توقيت مدينة بريدة

[مهند بتار]

حان الان موعد اذان المغرب

[قصيعه ستي]

يا شباب تراهـ أذن العشاء ببريدة
يالله استعدوا للصلاة واتركوا عنكم النت

[شـــــويـــــب]

صلاة العصر يا اخوان

حسب توقيت بريده

[جنرال المعركه]

صلاة الظهر ياكرام

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة الظهر حسب توقيت مدينة بريدة

[مهند بتار]

صلاة المغرب من يوم الجمعة الموافق 1-رجب- 1432

[شـــــويـــــب]

صلاة العصر يا اخوان

حسب توقيت بريده

[شـــــويـــــب]

صلاة العصر يا اخوان

حسب توقيت بريده

[القيصر.]

صلاة العشاء حسب توقيت بريدة

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة الظهر حسب توقيت مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة المغرب حسب توقيت مدينة بريدة

[شاوس]

حان الان وقت اذان المغرب بمدينة .,بريده.,

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة العصر حسب توقيت مدينة بريدة

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة الظهر حسب توقيت بريدة

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة العشاء

[جنرال المعركه]

صلاة العشاء
جزاكم الله خير

[الكرينكوف]

أقام المؤذن لصلاة الفجر

فقوموا وصلوا وأركعوا مع الراكعين قبل أن يصلى عليكم


تبقى ثمان ساعات على آذان الظهر

[زعيـــــمة]

دخل الان وقت صلاة الظهر

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة الظهر حسب توقيت بريدة

[المهمات الخاصه]

دخل وقت صلاة العشاء في مدينه بريده

[شـــــويـــــب]

دخل الان وقت صلاة الظهر حسب توقيت مدينة بريدة

[القيصر.]

دخل الان وقت صلاة الفجر
حسب توقيت بريدة

[ابوراشد..]

الأجهزه باقيه والصلاة يروح وقته
جزاكم الله خير
صلاة فجر الجمعه
لاتفوتكم

[ابوراشد..]

سبقتني يالقيصر
جزاك الله خير
شكراً لك

[المهمات الخاصه]

وقت صلاة الظهر .. رعاكم الله ..!

[احمر عبر]

الان بدات المساجد لاقامه صلاة الفجر ببريده

[المهمات الخاصه]

دخل وقت صلاة العشااء بمدينه بريده ...

[ابوراشد..]

نودي لصلاة الفجر حسب توقيت
مدينة بريدة

[المهمات الخاصه]

دخل وقت صلاة العصر في مدينه بريده

[شـــــويـــــب]

حآن وقت صلآةالعصر بمدينة بريدة

[المهمات الخاصه]

صلاة العشاء رعاكم المولى

[المهمات الخاصه]

صلاة الظهر رعااااكم المولى ..

[المهمات الخاصه]

صلاة المغرب رعاكم المولى

[المهمات الخاصه]

صلاة العشاء رعاكم المولى ..

[ابوراشد..]

نودي لصلاة الفجر حسب توقيت
مدينة بريدة

[ابوراشد..]

نودي لصلاة الفجر حسب توقيت
مدينة بريدة
صبحكم الله بالخير

[المهمات الخاصه]

صلاة الجمعه ياحبايبنا ..

[المهمات الخاصه]

صلاة العصر الله يحفظكم ..!

[عناية بالبشرة]

صلاة المغرب الله يصلحكم ويهديكم

[ابوراشد..]

نودي لصلاة الفجر حسب توقيت
مدينة بريدة
صبحكم الله بالخير

[ابوراشد..]

حان الآن وقت صلاة الفجر حسب توقيت
مدينة بريدة

[المهمات الخاصه]

الصلاة ياعبااااد الله ..

[المهمات الخاصه]

صلاة الفجر ..

[المهمات الخاصه]

الصلاة ياعباد الله ..

[المهمات الخاصه]

صلاة الفجر ياعباد الله

[المهمات الخاصه]

صلاة العصر رعاكم المولى ..!

[المهمات الخاصه]

صلاة المغرب ياعباد الله ..!

[متى نصعد]

الصلاة ياعباد الله

[المهمات الخاصه]

صلاة الظهر جزاكم الله خير .!

[روك]

مشكـــــــــــــــور

[المهمات الخاصه]

صلاة العصر رعااكم االمولى ..!

[المهمات الخاصه]

صلاة الظهر رعااكم المولى ..!

[المهمات الخاصه]

صلاة المغرب ياعباد الله ..!

[ياســـــر]

الصلاة

ولاتنسوا صلاة الوتر

[متى نصعد]

الصلاة ياعبادالله

[ابوراشد..]

يرفع الآن آذان صلاة الفجر حسب توقيت
مدينة بريدة

[اتحادي مووووت]

الله أكبــر

[المهمات الخاصه]

صلاة العصر حسب توقيت مدينة بريده

[بردقوش]

صلاةالفجريااهل الصلاة

[المهمات الخاصه]

الصلاة ياعباد الله ..

[بردقوش]

صلاة العشاءجزاكم الله خير

[بردقوش]

صلاة الفجرياعباد الله

[متى نصعد]

الصلاة ياعبادالله

[متى نصعد]

الصلاة ياأهل الصلاة

[المهمات الخاصه]

صلاة العصر رعااكم الأله ..

[ولد الزعيم]

الصلاة يا اخوان .. خلونا نصلي ونقهر اسرائيل بطاعة الرب

[بريدة.. معشوقتي]

الله أكبر.. الله أكبر


"" وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ""

[عقب العصر]

من السنة في سنة الفجر
قراءة سورة الكافرون في الركعة الأولى
وسورة الإخلاص في الركعة الثانية

[مهند بتار]

الصلاة يا اخوان

[بردقوش]

الصلاة الصلاة

[إياد الموسى]

جزاك الله خير

[ابو متعب]

(للرفع) موضوع الصلاة الذي من أهم المواضيع

[ولد الزعيم]

حي على الصلاة

[اتحادي مووووت]

حي على الفلاح

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[اتحادي مووووت]

صلاة الجمعة هداكم الله

[مهند بتار]

صلوووووووووووووووووو الصلاة بارك الله فيكم

[مهند بتار]

الصلاة بارك الله فيكم

[جنرال المعركه]

دخل الآن وقت الأذان الاول
من يوم الجمعة

[بريدة.. معشوقتي]

قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله..

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[عبير سليمان]

صلاة العشاء

[αяşẽņαĺĭ]

جـزآك الله خير

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[فـــارس]

ولاتنسون قراءة سورة الكهف
يعطيكم العافيه ع التذكير بصلاة العصر

[ولد الزعيم]

الصلاة .........

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاةالظهرحسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[مهند بتار]

صلوا الصلاة بارك الله فيكم

[مهند بتار]

صلاة العصر بارك الله فيكم

[متى نصعد]

الله اكبر الله أكبر ولله الحمد

[مهند بتار]

صلي قبل ان يصلى عليك
صلاة المغرب بارك الله فيكم
وجزاه الله كل خير من وضعها

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاةالظهرحسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة المغرب حسب توقيت
مدينة بريدة

[جنرال المعركه]

صلاة الجمعة اثابكم الله

[أختلفنا]

حان الآن وقت صلاةالظهرحسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاةالمغرب حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة المغرب حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[ابوراشد..]

موعد آذان صلاة الفجر حسب توقيت
مدينة بريدة

[ابوراشد..]

موعد آذان صلاة الفجر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[ابوراشد..]

موعد آذان صلاة الفجر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة الظهر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة المغرب حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[الاردني القصيمي]

جزاك الله خيرا على التذكير

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة المغرب حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة الظهر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة الظهر حسب توقيت
مدينة بريدة

[مهبول التعاون]

يالله الصلاة ياشباب

[برنس التعاون]

الصلاة ياشباب ..


حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة

[شـــــويـــــب]

حان الآن وقت صلاة العصر حسب توقيت
مدينة بريدة