الاتحاد السعودي ولجنة الانظباط ينقذان حسين عبد الغني من الشرع !..في قضيته الاخيرة !

[القيصر.]

أصدرت لجنة الإعلام والإحصاء البيان التالي:
بناء على التصريحات المتبادلة بين لاعب نادي النصر / حسين عبدالغني ولاعب نادي الهلال /خالد عزيز بعد نهاية مباراة الفريقين في نصف نهائي كأس ولي العهد ,والتي أقيمت بين نادي الهلال ونادي النصر بتاريخ 5/4/1432هـ ، اجتمعت لجنة الحكام واللجنة الفنية ولجنة الانضباط واطلعوا على تقرير حكام المباراة والذي لم يتم الإشارة فيه إلى إي مخالفة يستوجب تدخل اللجنة الفنية .
عليه .. قررت لجنة الانضباط استدعاء لاعب نادي النصر /حسين عبدالغني ولاعب نادي الهلال /خالد عزيز للوقوف على تصريحات اللاعبين عبر وسائل الإعلام عن طريق إدارة الناديين مع التأكيد بأن لوائح الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم تنص على أن اللجوء للتقاضي خارج المنظومة الرياضية يعتبر مخالفة جسيمة لكل المنتمين للرياضة كرة القدم من أعضاء مجلس وشرف وإداريين ولاعبين ومن في حكمهم وعقوبتها الشطب من اللعبة والمنع من ممارسة كرة القدم .

الهذه الدرجة وصل بنا الحال في رياضتنا السعودية !




ساتطرق للموضوع من جوانب عدة سواء كانت شرعية او قانونية وعندها سنعرف

من هو المستفيد الاعظم من هذا القرار ...

اولا لايحق للاتحاد السعودي منعهم من المحاكم الشرعية !

للوهلة الاولى وبشكل خارجي للموضوع نقول ان المستفيد هو رادوي وهو ماسيدعيه

انصار البيت النصراوي وسترون الصحف في الغد تتحدث عن هذا الموضوع وخاصة

صحافة النادي الاصفر !

ايقاف رادوي مبارتين وتغريمه 20 الف على حسب المادة 44 على ضوء تصريحه

الاخير جائتني رسالة الان بهذا الخصوص والحق انه يتسحق الايقاف

نرجع لموضوعنا

دعوني ارتب لكم الموضوع برمته

حسين عبدالغني يشكواويصرح بنيته بشكوى رادوي للشرع اضافة الى شكواه

للاتحاد السعودي بتهمة القذف على ضوء تصريح الاخير في وسائل الاعلام في

قناتي لاين سبورت والجزيرة ( الالفاظ : وصفه بفتاه في قناة الجزيرة , وصفه انه

ربما لايحب النساء وربما يحب الرجال في قناة لاين سبورت )

خالد عزيز يرفع شكوى للشرع بتهمة القذف (قذف والدته ) امام شهود تجاوزو

الاربعة شهود في الممر حدود سنه شهود ومن ضمنهم رجال الامن ..

هذه القضيه برمتها

دعوني الان ابين لكم بالتفصيل وجهة نظر الشرع ومن الخاسر ومن الكاسب في

هاتين القضيتين لعلمي ان الكثير يجهل مثل هذه الامور شرعيا قانونيا !

وقبل ان ابدأ بالتفصيل لابد ان نرجع للوراء قليلا في حادثة الفريدي وحسين عبدالغني

العام الفائت .

الفريدي يتهم حسين بالتلفظ عليه بالفاظ لاتصدر من غير مسلم فما بالك بالمسلم

وحسين يشكوا الفريدي بانه جرده من اسلامه ويهدد بالمحكمة الشرعية وتحل

القضية صلحا في لجنة الانظباط ويعاقب الاثنين بنفس العقوبة

مع ملاحظة ان اللجنة والاتحاد السعودي لم يهدد بشطب من يتجاوز المحكمة

الرياضية في الاتحاد السعودي لماذا ؟!

لان الموضوع لاإثبات به ولاشهود وعندما تصل الى القضاء الشرعي فستدخل بقاعدة

البينة على من ادعى واليمين على من انكر وهو مالايحبذه الكثير ..ودعونا نتجاوز

هذه القضية لانتهائها ومايهمنا بها موقف الاتحاد السعودي وعدم تهديده بالشطب

نعود الان الى القضية السائدة في هذا الوقت

نبدأ بقضية خالد عزيز لاكمتال ادلتها

حسين عبد الغني في هذه القضية خاسر لوجود الشهود 6 شهود تقريبا يشهدون على

قذفه لام خالد عزيز

نرجع الان لقضيته مع رادوي

اعلم ان رادوي يقصد ماذهب اليه الشارع الرياضي من اتهام لحسين بالشذوذ الجنسي

ولكن مالذي سينقذ رادوي من هذا الامر شرعا ؟

1- الاتهام جاء بلغة انجليزية وكلمة like لها عدة مدلولات فهي تأتي بمعني

( يحب ) وتأتي بمعني ( مثل ) ولهذا ستختلف الترجمة نهائيا

2- لغة رادوي الانجليزية ضعيفة وهذا ماسينقذه لاستخدامه غلط بالتعبير وهذا من

صالحه طبعا

3- ختم رادوي القول بقوله مي بي (ربما , اظن )

ياسادة :

في حادثة الافك جلد حد القذف 3 من الصحابة وهم : حسان بن ثابت وصفوان بن

معطل وحمنه بنت جحش رضوان الله عليهم جميعا وغفر لهم لتصريحهم بالزنا

صراحة

ولم يجلد رأس المنافقين عبدالله بن ابي بن سلول رأس الفتنة ومؤججها لعدم تصريحة

بالامر صراحة وانما قال : والله ماسلمت منه وما سلم منها

فهي تحتمل عدة معاني وان كنا كلنا نعرف انه يقصد الزنا لعنه الله

إذا :

حسين خاسر في قضية رادوي

خالد عزيز كاسب في قضية حسين

الخاسر هو حسين بكلا الامرين

ان الان ان نعرف من هو المستفيد من التهديد بالشطب اذا وصلت القضية المحكمة !!

استغرب حقيقة من امر جوهري وهو كلام النصراويون للهلاليين

كيف تقفون مع كافر ضد مسلم مع علمكم بكفره !

ذكرتني هذه المقولة بتشجيع جماهير النصر لذوب اهان العام الماضي وسباهان

الايراني هذه السنة

ومضة :

اللهم وفق النصر امام الروافض الاستقلال الايراني ليس لانه سعودي وانما لانهم

مسلمين فقط

وقال اصيحابي الفرار أو الردى ....... فقلت هما امران احلاهما مر
اللهم الصبر الصبر






آخيل

[مجـآزف]

.

آخوي المدعو ( سُليمآني ) قد آشتكى للشرع مرزوق العتيبي والوآدعي ووقفوآ وسجنوآ وجلدوآ ..
آلآنضبآط تحت رهن آشآرهـ " النصر " فقط فقط فقط ..

.

[تعآآوني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجـآزف http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4591935#post4591935)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
.

آخوي المدعو ( سُليمآني ) قد آشتكى للشرع مرزوق العتيبي والوآدعي ووقفوآ وسجنوآ وجلدوآ ..
آلآنضبآط تحت رهن آشآرهـ " النصر " فقط فقط فقط ..

.هههههههههههههههههههههههههه
يـآبن الحـلال.!! <<هم مخلوقيــن للمصلـحة النصر بــس.!!

[لجه]

.

آخوي المدعو ( سُليمآني ) قد آشتكى للشرع مرزوق العتيبي والوآدعي ووقفوآ وسجنوآ وجلدوآ ..
آلآنضبآط تحت رهن آشآرهـ " النصر " فقط فقط فقط ..

.



شوي من العقل اخوي وشلون تحت رهن اشارة النصر ورادوي تكلم بكلام على لاعب نصراوي يخدش الحياء المفروض يشطب من الدوري السعودي ويرسل بأول طياره لبلده ...

[مهندس الكلمات]

لجنة الانضباط
تحتاج الى احلال وتبديل

[نصر 2010]

سيخسر حسين القضيتين في حالة ان تكون انت القاضي !

[مجـآزف]

.

لجه ..

عندمآ رئيسكم يدخل البآلتوكـ وتشبيهه للهلآل بآسرآئيل ..!!
وش يسمى ذآ ؟؟
عندمآ تُردد الجمآهير بآبشع الكلآم ضد يآسر القحطآني ..
مآذآ يُسمى ؟؟
عندمآ يخرج رئيسكم ويتهم يآسر والعآبد بالمنشطآت ..
مآذآ يُسمى ؟؟
.
كفآكم تبآكي وصرآخ ..
حتى " العميآن " عرفوآ وش هي لجنة آلآنضبآط ..!!
.

[لجه]

.

لجه ..

عندمآ رئيسكم يدخل البآلتوكـ وتشبيهه للهلآل بآسرآئيل ..!!
وش يسمى ذآ ؟؟
عندمآ تُردد الجمآهير بآبشع الكلآم ضد يآسر القحطآني ..
مآذآ يُسمى ؟؟
عندمآ يخرج رئيسكم ويتهم يآسر والعآبد بالمنشطآت ..
مآذآ يُسمى ؟؟
.
كفآكم تبآكي وصرآخ ..
حتى " العميآن " عرفوآ وش هي لجنة آلآنضبآط ..!![/font
[font=simplified arabic].


رئيسي ما اتهم ياسر ولا العابد تكلم عن العينات التي اخذت للاعبين النصر والهلال وانه تلاعبوا بالاوراق يقصد لجنة المنشطات ..

اما بالنسبه للجمهور وهتافاتهم انا ضد اي شي يسب احد او يتهمه او يلعنه سواء لاعب او حكم او غيره ...

لا تنسى عندما قام واحد من جمهور الهلال بالدعاء على جمهور النصر وجمهور الهلال يؤمنون مع الخيل يا شقراء ((من ضمن دعاه يقول اللهم اقتلهم بددا ولا تبقي منهم احدا وجمهور الهلال يأمنون )) وش رايك بذي ورى لجنة الانضباط ما اخذت موقف بما انه نصراويه ))

[ليه يادنيا المحبه]

هلالي معذور تفسر الامور على حسب هواك

ليتك بمثل موقف حسين وبعد ذلك تشاهد من يفسر هذه الامور على غير تفسيراتها

لمصالح شخصيـه

ارحموا عقولنا شووي الناس تطورت وتفسيرك العقيم هذا مايصدقه ولابنغالي

تركتوا الثوابت والشواهد اللي امام الله وخلقه وافتعلتوا قضايا من خلف الكواليس


انا اجزم ومتاكد ان خالد عزيز ارغم على التجني والتبلي على حسين كي

يقابل الصياح بالصياح كي يسلم الهلاليييون وخالد عزيز بنفسه لم نرى له اي تصريح عن حسين

المساله واضحه وضوح الشمس ولاتحتاج تفسيرات عقيمه منكم

والمضحك بنفس الووقت بماذا فسروا قدوم ويلي لااحمد عباس بالمباراه

بان حركة ويلي مع باس انه جاي قاعد (يدغـدغــــه)

ارحموا عقولنا

[شاطئ الراحة]

أخيل طراودة ..

ظهر إيمانك جلياً عندما إلتقى النصر بالنادي الشيعي ، فساندته من دافع إيمان
و هذا نشكرك عليه و نسأل الله لنا و لك الهداية و التوفيق ، و هذا محك نجحت فيه ..

و لكن لي جزئية بسيطة جداً ، أتمنى بأن توضحها لي و تقدم لي وجهة نظرك تجاهها ..

لا يخفاك بأن رادوي تعرض لشرف و عرض عبدالغني و أن هذا الصليبي بهذا الشكل و الإدعاء يفرض علينا مبادئ مجتمعه و ما يتخلله من إنحلالات أخلاقية و غيرها ...

سؤالي المهم : ألا تظن بأن مناصرتك لهذا الصليبي و الأخذ بحقه ضد عرض مسلم مسألة من الصعوبة جداً
التعمق فيها و المناصرة لحق صليبي تجاه عرض مسلم ..؟!

ألا ترى بأن هُنا تضارب بأن تساند النصر ضد الشيعة
و تأخذ بحق الصليبي تجاه تعرضه لعرض مسلم ..!

سؤالي واضح جداً ..

تحيتي لك

[مجـآزف]

.

سُبحآن الله الدين مآجآء آلآ مع سُليمآني ..
آررحموآ عقولنآ ..
الهلآل رئيسه ورؤسآهـ السآبقين مسلمين ..
يآسر والعآبد مسلمين ..
.

آيشش هالمسسسخرهـ ..

[القيصر.]

.

آخوي المدعو ( سُليمآني ) قد آشتكى للشرع مرزوق العتيبي والوآدعي ووقفوآ وسجنوآ وجلدوآ ..
آلآنضبآط تحت رهن آشآرهـ " النصر " فقط فقط فقط ..

.



اهلا مجازف اهلا حبيبنا

الغريب انهم ماشطبوا حسين لتجاوزهم الى الشرع !

لاحظت هالشي !!

[القيصر.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجـآزف http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4591935#post4591935)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
.

آخوي المدعو ( سُليمآني ) قد آشتكى للشرع مرزوق العتيبي والوآدعي ووقفوآ وسجنوآ وجلدوآ ..
آلآنضبآط تحت رهن آشآرهـ " النصر " فقط فقط فقط ..

.هههههههههههههههههههههههههه
يـآبن الحـلال.!! <<هم مخلوقيــن للمصلـحة النصر بــس.!!

بس تنبه بسيط
هم مخلوقين لعبادة الله :)

ادري ورب الكون انك ماتقصد هالشي لكن لابد ان نكون دقيقين بالفاظنا

حياك ياعسل

[جنرال المعركه]

[quote=آخيل طروادة;
ساتطرق للموضوع من جوانب عدة سواء كانت شرعية او قانونية وعندها سنعرف
من هو المستفيد الاعظم من هذا القرار ...
اولا لايحق للاتحاد السعودي منعهم من المحاكم الشرعية !
دعوني الان ابين لكم بالتفصيل وجهة نظر الشرع ومن الخاسر ومن الكاسب في
هاتين القضيتين لعلمي ان الكثير يجهل مثل هذه الامور شرعيا قانونيا !
ج . آخيل طرواده
القرارات ليست ارتجاليه او اجتهاديه وانما جاءات حسب نظام ولوائح الفيفا.
بحيث اي اجراءات تتم خارج اطار الاتحادات الرياضيه المحليه تعتبر مخالفه جسيمة ! لوائح الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم تنص على أن اللجوء للتقاضي خارج المنظومة الرياضية وهي ( الفيفا ) تعتبر مخالفة جسيمة لكل المنتمين للرياضة كرة القدم من أعضاء مجلس وشرف وإداريين ولاعبين ومن في حكمهم وعقوبتها الشطب من اللعبة والمنع من ممارسة كرة القدم
هناك محاكم رياضيه هي من تفصل في مثل هذه الحالات .
وبمااننا نتبع للفيفا اذا لابد ان نخضع للشروط والقوانيين ! او نتخلى عن الفيفا
ونفك ارتباطنا معه ويكون دورينا ومسابقاتنا خاصه بنا فقط وتخضع لقوانيننا وشروطنا ونتحاكم الى الشرع في كل الاحداث والمشاكل التي تحصل سوا داخل الملعب او خارجه ! وفي هذه الحالة لن يعترف الفيفا باتحاد سعودي ويفك ارتباطه بالفيفا ولايشارك دولياً او قارياً .

[Abu Faisal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ الراحة http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4592403#post4592403)


http://www.buraydh.com/forum/clear.gif
أخيل طراودة ..

ظهر إيمانك جلياً عندما إلتقى النصر بالنادي الشيعي ، فساندته من دافع إيمان
و هذا نشكرك عليه و نسأل الله لنا و لك الهداية و التوفيق ، و هذا محك نجحت فيه ..

و لكن لي جزئية بسيطة جداً ، أتمنى بأن توضحها لي و تقدم لي وجهة نظرك تجاهها ..

لا يخفاك بأن رادوي تعرض لشرف و عرض عبدالغني و أن هذا الصليبي بهذا الشكل و الإدعاء يفرض علينا مبادئ مجتمعه و ما يتخلله من إنحلالات أخلاقية و غيرها ...

سؤالي المهم : ألا تظن بأن مناصرتك لهذا الصليبي و الأخذ بحقه ضد عرض مسلم مسألة من الصعوبة جداً
التعمق فيها و المناصرة لحق صليبي تجاه عرض مسلم ..؟!

ألا ترى بأن هُنا تضارب بأن تساند النصر ضد الشيعة
و تأخذ بحق الصليبي تجاه تعرضه لعرض مسلم ..!

سؤالي واضح جداً ..

تحيتي لك

كلام 100 % 100 مشكوور

[القيصر.]

لجنة الانضباط
تحتاج الى احلال وتبديل

لجنة الانظباط واللجنة الفنية لابد ان تحل كاملا

وتكون من جديد بـ اوربين ليس لهم ميول لانديتنا

[القيصر.]

سيخسر حسين القضيتين في حالة ان تكون انت القاضي !

وجهة نظرك ّ!

ما الومكـ عموما

ارجع واقرأ الموضوع مرة اخرى حتى تستفيد قانونيا إن اردت الفائدة

[جنرال المعركه]

آخيل طرواده
لست معارض لمقالك .
انما لزم الأمر للتوضيح والافادة
كمعلومة رياضية ؟
وتمنيت لو موضوعك طرحه نصراوي

[جنرال المعركه]

أخيل طراودة ..
سؤالي المهم : ألا تظن بأن مناصرتك لهذا الصليبي و الأخذ بحقه ضد عرض مسلم مسألة من الصعوبة جداً
التعمق فيها و المناصرة لحق صليبي تجاه عرض مسلم ..؟!
تحيتي لك

مفاهيمنا مابين السطور هي كالتالي ..
كل حملة نصراوي ضد لاعب هلالي
دوافعه الحقد والكراهية ؟ كرهك للاعب لانه نجم وسجل في النصر 3 اهداف
وحملتكم المسمومه من قبل كانت امام سامي ؟
فكل نجم هلالي يقتحم النصر بعنف ويسجل ويهز فريقك
نجد عبارتكم مثل ماذكرت أعلاه ؟
منذو متى وانت تعرف ( الصليب - الشرع - المناصرة )
لاتعلمنا وتفقهنا في ديننا او شرعنا في مجال الرياضة .
ونحن ادرى بالرياضة وبالصليبي وبالمسلم ؟ خسأتم والله ؟

آخيل طرواده مع احترامي وتقديري الجليل له طرح موضوع
ارفع من مستواكم العقلي والفكري

[القيصر.]

هلالي معذور تفسر الامور على حسب هواك

ليتك بمثل موقف حسين وبعد ذلك تشاهد من يفسر هذه الامور على غير تفسيراتها

لمصالح شخصيـه

ارحموا عقولنا شووي الناس تطورت وتفسيرك العقيم هذا مايصدقه ولابنغالي

تركتوا الثوابت والشواهد اللي امام الله وخلقه وافتعلتوا قضايا من خلف الكواليس


انا اجزم ومتاكد ان خالد عزيز ارغم على التجني والتبلي على حسين كي

يقابل الصياح بالصياح كي يسلم الهلاليييون وخالد عزيز بنفسه لم نرى له اي تصريح عن حسين

المساله واضحه وضوح الشمس ولاتحتاج تفسيرات عقيمه منكم

والمضحك بنفس الووقت بماذا فسروا قدوم ويلي لااحمد عباس بالمباراه

بان حركة ويلي مع باس انه جاي قاعد (يدغـدغــــه)

ارحموا عقولنا

اتعرف المثل الذي يقول : احشفا وسوء كيلة
اراه في ردك رأي العين

هو واحد من الاثنين

يا اما انك مافهمت الموضوع او مافهمت الموضوع !!

مشكلة الي يرد ويسوي نفسه عارف وهو للاسف مابالحمض احد !

اتمنى ان تكون انت ايضا بموقف خالد عزيز وترى من يكتب نفس اتهامك له من انه اجبر على افتعال التجني والتبلي على حد قولك !!
هل حضرت الموقف ؟!
ابي افهم كيف تحكم بقضية ماشفتها ولا شاهدتها !
واللى يشوف كتابتك يقول جالس مع الهلاليين وهم يطبخون ويدبرون الامر !وانت من قام باخراج حسين من الملعب ووصلته لحد الباص !
مع ان القضية فيها شهود من الامن

فعلا امر عجيب اتهامك وتجنيك على خالد عزيز وقضيته

اما قضية ويلي فالاعلام الاصفر جعل حركته حركه لا اخلاقية وطلع عباس إعلاميا في برنامج كورة وكذب وقال سوا لي حركة لا اخلاقيه ..مع اني اتوقع ولا اجزم بانه ومن خلفه طالعوا جميع الكاميرات ولم يجدوا الا النقل التلفزيوني والتي توافق اهوائهم وكذبهم ولم يضعوا في بالهم هذه الصورة فاين الحركة اللا اخلاقية التي صرح بها عباسكـ

http://forum.te3p.com/images/images_thumbs/b41215c7e2fd4a39b2217e89358f5eda.jpg

في المرة القادمة حاسب على كلامك جيدا واتمنى تروح للبنقالي وتخليه يشرح لك الموضوع مرة اخرى لانك فعلا ضارب وعرة

وانتبه لالفاظك جيدا فتمعن فيما كتبت وخاصة هذه الجملة (تركتوا الثوابت والشواهد اللي امام الله وخلقه وافتعلتوا قضايا من خلف الكواليس )

ولا داعي لان اقوم لك بتفسير الغلط في كتابتك

تحيتي للعقلاء

[الحية الرقطى]

موضوع جدا جميل....

ولكن سؤال :

عبدالغني تمشكل مع حسن خليفة

ومع جستنية

ومع الفريدي

ومع رادوي

وأعتقد مع المرداسي ممدوح

والقائمة تطول ... فهل يعقل أن كل هؤلاء على خطاء وهو على صح...؟؟

صدقوني ياسادة عبدالغني دائما شرارة المشاكل... فقد كان ديربي الغربية لا يخلو

من المشاحنات أيام تواجده بالأهلي... وهاهو ينقل تلك المشاحنات لديربي الرياض


هذه جزئية ... جزئية أخرى وهي أن رادوي سجل أربعة أهداف على النصر وليست

ثلاثة.. يبدو أن الصنديد جنرال من كثر الأهداف والفوز اختلطت عليه بعض الأمور

[القيصر.]

أخيل طراودة ..

ظهر إيمانك جلياً عندما إلتقى النصر بالنادي الشيعي ، فساندته من دافع إيمان
و هذا نشكرك عليه و نسأل الله لنا و لك الهداية و التوفيق ، و هذا محك نجحت فيه ..

و لكن لي جزئية بسيطة جداً ، أتمنى بأن توضحها لي و تقدم لي وجهة نظرك تجاهها ..

لا يخفاك بأن رادوي تعرض لشرف و عرض عبدالغني و أن هذا الصليبي بهذا الشكل و الإدعاء يفرض علينا مبادئ مجتمعه و ما يتخلله من إنحلالات أخلاقية و غيرها ...

سؤالي المهم : ألا تظن بأن مناصرتك لهذا الصليبي و الأخذ بحقه ضد عرض مسلم مسألة من الصعوبة جداً
التعمق فيها و المناصرة لحق صليبي تجاه عرض مسلم ..؟!

ألا ترى بأن هُنا تضارب بأن تساند النصر ضد الشيعة
و تأخذ بحق الصليبي تجاه تعرضه لعرض مسلم ..!

سؤالي واضح جداً ..

تحيتي لك

الاخ الكريم شاطئ

اشكرك على الاطراء وهي بالنسبة لي قناعات لا استطيع ولا افكر مجرد التفكير بالانفكاك منها

ناتي الى سؤالك ياحبيبنا وحقيقة من خلاله اتضح لي انك لم تفهم المغزى من الموضوع ولب الموضوع ..

ثم من قال لك اني ادافع عن رادوي ؟واين دافعت عنه !

كتبت في مقالي اعلم ان رادوي يقصد ما ذهب اليه الشارع النصراوي والشارع السعودي اجمع واعرف انه يقصد اتهام حسين بالشذوذ وارجع للمقال ..
انما ابين الموضوع لو ذهب الى القضاء فلن يحصل له شي (عقوبة قذف ) للاسباب التي ذكرتها والتي سيلجا اليها بعد استشارة العارفين قانونيا

بالعربي الفصيح يا اخ شاطئ موضوعي اثبات بان الاتحاد السعودي واللجان انها مع النصر بدليل عدم اثارة الشطب في قضية الفريدي وحسين وتم حل الموضوع وديا
ايضا قضايا حسين يوم كان بالاهلي ولجوءة للشرع وتخطي الاتحاد ومع ذلك لم تثار قضية الشطب
الامر واضح جدا بالنسبة لي
لما علم بعض اصحاب الميول الصفراء في الاتحاد السعودي بان حسين خاسر قانونيا في قضية رادوي تم التهديد بالشطب حتى لايخسر القضية وحتى لايقدم عزيز قضيته والتي سيكسبها لوجود الشهود
فحسين خاسر في القضيتين جميعا

ثم احب ان ابين لك امرا
وهو ان ديننا الاسلامي ينظر الى القضايا ولاينظر الى مقدمي القضايا وديناتهم بدليل حكم النبي لليهودي على المنافق الذي اظهر الاسلام
وبدليل جلوس على مع اليهودي في قضية حكم فيها الفاروق

ومازلت عند رأيي بالنسبة للصورة خخخخ
ومثلك يفهم اللساتق

[القيصر.]

[quote=آخيل طروادة;
ساتطرق للموضوع من جوانب عدة سواء كانت شرعية او قانونية وعندها سنعرف
من هو المستفيد الاعظم من هذا القرار ...
اولا لايحق للاتحاد السعودي منعهم من المحاكم الشرعية !
دعوني الان ابين لكم بالتفصيل وجهة نظر الشرع ومن الخاسر ومن الكاسب في
هاتين القضيتين لعلمي ان الكثير يجهل مثل هذه الامور شرعيا قانونيا !
ج . آخيل طرواده
القرارات ليست ارتجاليه او اجتهاديه وانما جاءات حسب نظام ولوائح الفيفا.
بحيث اي اجراءات تتم خارج اطار الاتحادات الرياضيه المحليه تعتبر مخالفه جسيمة ! لوائح الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم تنص على أن اللجوء للتقاضي خارج المنظومة الرياضية وهي ( الفيفا ) تعتبر مخالفة جسيمة لكل المنتمين للرياضة كرة القدم من أعضاء مجلس وشرف وإداريين ولاعبين ومن في حكمهم وعقوبتها الشطب من اللعبة والمنع من ممارسة كرة القدم
هناك محاكم رياضيه هي من تفصل في مثل هذه الحالات .
وبمااننا نتبع للفيفا اذا لابد ان نخضع للشروط والقوانيين ! او نتخلى عن الفيفا
ونفك ارتباطنا معه ويكون دورينا ومسابقاتنا خاصه بنا فقط وتخضع لقوانيننا وشروطنا ونتحاكم الى الشرع في كل الاحداث والمشاكل التي تحصل سوا داخل الملعب او خارجه ! وفي هذه الحالة لن يعترف الفيفا باتحاد سعودي ويفك ارتباطه بالفيفا ولايشارك دولياً او قارياً .

المبجل قائد الثورة الجنرال

اعلم ياسيدي عن هذا الموضوع ..وجميل انك اوضحت هذا الامر والتفسير للجميع فدائما مداخلاتك مثرية

ولكن السؤال الاهم

لماذا اختفى هذا القرار (الشطب )مع نفس اللاعب سابقا مع قضاياه التي من

السهولة الحصول عليها لكثرتها مع التجاءه للشرع دائما وظهر في هذا الوقت

فتش عن السبب وتعرف من هو المستفيد !
ولاداعي لان تعتذر لي في مداخلاتك فانت رب البيت وانا ضيفك في هذا الموضوع

[جنرال المعركه]

موضوع جدا جميل....
هذه جزئية ... جزئية أخرى وهي أن رادوي سجل أربعة أهداف على النصر وليست
ثلاثة.. يبدو أن الصنديد جنرال من كثر الأهداف والفوز اختلطت عليه بعض الأمور
اذا كانت 4 اربعة اهداف
فهي قاصمة ظهر وسيزيد حقدهم وكرههم

[القيصر.]

.

سُبحآن الله الدين مآجآء آلآ مع سُليمآني ..
آررحموآ عقولنآ ..
الهلآل رئيسه ورؤسآهـ السآبقين مسلمين ..
يآسر والعآبد مسلمين ..
.

آيشش هالمسسسخرهـ ..

ما الومك
ههههههه

[القيصر.]

موضوع جدا جميل....

ولكن سؤال :

عبدالغني تمشكل مع حسن خليفة

ومع جستنية

ومع الفريدي

ومع رادوي

وأعتقد مع المرداسي ممدوح

والقائمة تطول ... فهل يعقل أن كل هؤلاء على خطاء وهو على صح...؟؟

صدقوني ياسادة عبدالغني دائما شرارة المشاكل... فقد كان ديربي الغربية لا يخلو

من المشاحنات أيام تواجده بالأهلي... وهاهو ينقل تلك المشاحنات لديربي الرياض


هذه جزئية ... جزئية أخرى وهي أن رادوي سجل أربعة أهداف على النصر وليست

ثلاثة.. يبدو أن الصنديد جنرال من كثر الأهداف والفوز اختلطت عليه بعض الأمور

اهلا بالمرءة الحديدية

تفضلي مشوار حسين مع الرياضة السعودية على السريع



أكثر لاعب سعودي يحصل على الكروت الصفراء والحمراء

عام 1423هـ ايقاف لمدة (6) شهور عقب مباراة الاهلي والهلال

عام 1426هـ عقب لقاء الاهلي والوداد ايقاف لمدة سنة

عام 2006م ايقاف لمدة (4 ) شهور عقب لقاء الاهلي مع بطل الجزائر

في كأس المؤسس عام 1419هـ احتك باللاعب احمدالدوخي عندما كان يلعب للهلال بشكل غير لائق

عام 1425هـ معركة يدوية بينه وبين لاعبي الإتحاد مرزوق العتيبي وسعيد الودعاني وصلت به الى المحاكم

30 ابريل 2007 ... 1- إيقاف اللاعب حسين عبدالغني لاعب النادي الاهلي عدد ثلاث مباريات نتيجة مابدر منه في مباراة الإتحاد .

24 نوفمبر2010م ... أعلنت لجنة الانضباط عن إيقاف كل من لاعب الاتحاد سعود كريري ولاعب النصر حسين عبدالغني مبارتين لكل منهما نتيجة لما بدر منهما في المباراة

10/صفر/1431هــ إيقاف حسين عبدالغني أربع مباريات وتغريمه مالياً بسبب بصقه على المهاجم الاتحادي الخلوق محمد أمين في اللقاء الدوري الذي جمعهما ، وكشفت الكاميرا التلفزيونية حركة عبدالغني بوضوح تام قبل صافرة النهاية بدقائق

1/اكتوبر/2009م أجرت لجنة الانضباط بالاتحاد العربي السعودي لكرة القدم تحقيقاً في التصريح الذي أدلى به لاعب وسط الهلال أحمد الفريدي عقب لقاء فريقه أمام النصر، والذي اتهم من خلاله قائد النصر حسين عبدالغني بالتلفظ عليه بألفاظ غير لائقة ولا يقولها "المسلم" على حد تعبير الفريدي.

ايقافه مبارتين بعد دعسه رأس لاعب الاتحاد البرتغالي نونو اسس

واجد الخير بنتعب وراه كثير بتاريخ المشرق

والا من متى كان ديربي الهلال والنصر فيه مشاكل !

[القيصر.]

انتقد الأستاذ محمد القدادي المؤرخ الرياضي والقانوني المعروف في تصريح خاص لــ(قووول أون لاين) قرار لجنة الانضباط الخاص بعدم رفع أي دعوى للقضاء السعودي وأبان"هذا القرار يتنافى مع نظام الحكم السعودي الذي أصدره الملك والذي يقضي أن المملكة العربية السعودية دولة إسلامية ذات سيادة".
يذكر أن لحنة الانضباط عممت بيانا بمنع أي رياضي من الذهاب للقضاء، بعد أن أعلن حسين عبدالغني لاعب النصر مقاضاة الروماني رادوي لاعب الهلال في المحكمة ولدى اتحاد القدم بتهمة (القذف)، وكذلك خالد عزيز لاعب الهلال أعلن مقاضاة عبدالغني بتهمة (قذف والدته).
وزاد :"عندما صدر النظام الأساسي عام 1414هــ قضى أن المملكة دولة عربية ذات سيادة دينها الإسلام بموجب المادة الأولى, والمادة السابعة تقول أن الحكم في المملكة يستمد سلطاته من كتاب الله وسنة رسوله وأن هذا الأمر سائد على جميع الأنظمة في الدولة, المادة 45 في نظام الحكم السعودي تقول أن الإفتاء في المملكة قائم على كتاب الله وسنة رسوله, المواد من 47 إلى 55 في النظام الأساسي للحكم كفل حق التقاضي لجميع من يعيش على أراضي المملكة من مواطنين ومقيمين بموجب القرآن والسنة في جميع المحاكم المختصة وفي جميع القضايا".
وأضاف القدادي:" شيء عجيب أن تتجاوز لجنة الانضباط اتحاد كرة القدم واللجنة الأولمبية السعودية والرئاسة العامة لرعاية الشباب وتدعي أن أنظمة الاتحاد السعودي لكرة القدم ترفض التقاضي خارج المنظومة الرياضية وأنه لا يجوز لا أحد التقاضي, وهنا أتساءل متى تأسست لجنة الانضباط حتى تصدر مثل هذا القرار الذي يعتبر هش ولم تذكر المادة التي استندوا إليها وهذا دليل على أن من كتب النظام ليس له علاقة في الأنظمة ومتعود على قانون (خذوهم بالصوت)".

قضايا في أوروبا
وشدد القدادي على أن "الأمر المهم وهو التقاضي خارج المنظومة الرياضية لا يجوز فيما يتعلق بمسألة اللعب الذي قام وفق أصول اللعبة وأثناء اللعب ووفق الخطورة المعروفة ولكن أية أحداث تحصل خارج المستطيل الأخضر وأية أحداث تحصل دخل المستطيل الأخضر وتخرج عن قانون اللعب والمخاطر المعترف فيها في أي لعبة من اللُعب والرضا الذي دخل على أساسه اللاعب فهو يعتبر خارج عن الضوابط الصحيحة لها وهذا ليس لدينا فقط بل في جميع أنحاء العالم الوضعي، وكم استقبلت المحاكم الوضعية من قضايا رياضية في فرنسا وبلجيكا وإيطاليا ومصر وحتى في أمريكا؟".
واستشهد القدادي بإحدى القضايا في أوروبا مبينا "فرنسا في إحدى السنوات كان هناك أحد عشر ألف قضية جنائية لدى المحاكم الجنائية من اللاعبين في جميع الألعاب, ولكن لدينا وللأسف من يحاول أن يروج أنه لا يجب تداخل الرياضة مع المحاكم أو القانون المدني وهذا كلام خطير وغير صحيح وهذه كانت نظرة ضيقة في بداية نشأة الرياضة أكثر من خمسين سنة وذلك خوفا من هجمة المجتمع عليها ولكن هؤلاء يجهلون أن الرياضة لدينا لت تكتسب صفة الاعتراف الرسمي إلا عام 1350هــ عندما رفعت قضية جنائية أمام المحاكم عندما أصطدم بعض اللاعبين في جدة وانكسرت يد أحدهم وتورمت وتوفي على أثرها فرفعت القضية إلى المحكمة وبناء عليها أخذت مسار آخر ودخل قرار إلى مجلس الشورى الذي أخرجه الملك عبدالعزيز وصدر بتوقيع الامير فيصل بن عبدالعزيز نائب الملك في الحجاز رئيس مجلس الشورى بالسماح لجميع الألعاب الرياضية, ونفس القضية حصلت في الدمام عام 1360هــ حيث توفي لاعب أثناء اللعب وهو أحد رؤساء الأندية وصدر الحكم ببراءته على اعتبار أن هذا جزء من خطورة اللعبة ولم يكن هناك قصد".

وأشار القدادي إلى أن الاعتداء أو السب أو القذف جريمة ليس لها علاقة قطعيا بضوابط اللعبة وتفاصيلها.
وعارض القدادي إرسال القضية للمحكمة الدولية وقال:"هناك فرق بين الحق الخاص والحق العام, الحق الخاص يعود للاعب نفسه".

(الانضباط) تعدت على نظام الحكم
وعاد القدادي ليؤكد خطأ لجنة الانضباط قائلاً:" قرار لجنة الانضباط فيه تعد على نظام الحكم في المملكة العربية السعودية وأنا هنا أعني الكلمة وأصر عليها فهذا تعد صارخ وتعد على أنظمة حقوق الإنسان في المملكة العربية السعودية".
وأوضح القدادي أن لجنة الانضباط لجنة داخلية وليس لها اعتراف من الأنطمة المشرعة في المملكة العربية السعودية العليا واختصاصها كرة قدم فقط, ولا يجوز لأي أحد سواء من لجنة الانضباط أو غيرها أن يمنع أحد من حق التقاضي الذي كفله الشرع والنظام السعودي بمرسوم ملكي.

رسالة للرئيس العام
وطالب القدادي في حديثه الخاص بـ (قووول أون لاين) من الرئيس العام لرعاية الشباب الأمير نواف بن فيصل بن فهد أن يصحح الخطأ الذي وقعت فيه لجنة الانضباط وقال: "يجب أن يكون هناك اعتذار رسمي ويجب أن لا يمنع الناس ولا تقوم لجنة مثل هذه اللجنة بمخالفة نظام الدولة".
وزاد: "يجب أن يكون هناك دور توعية من قبل لجنة الانضباط وأن تفهم اللاعبين تحديدا وأعضاء الشرف والإداريين بوجوب احترام الآخر والانضباط والالتزام الأخلاق الإسلامية وأن تنشئ لجنة صلح أن قبل بالصلح اللاعب وأن لم يقبل فمن حقه أن يرفع دعوى.

(الفيفا) سيعيد اللاعب المشطوب
وعن موقف (الفيفا) في هذه القضية من حيث الشطب الذي ذكر في قرار الاتحاد السعودي متى ذهب الرياضي للقضائ، أجاب:" الفيفا سيقرع الجهة التي أصدرت قرار الشطب وسيعيد اللاعب لو شطب".
وختم القدادي قائلاً:" من صاغ هذا القرار لا يعرف القانون وأعتقد بأنه قاعد في مجلس ويحتال على الجمهور وعلى اللاعبين أو أنه يكمم الأفواه ويستخف بعقول الناس, ولكن نحن في زمن (عبدالله بن عبدالعزيز) وحق المواطن مكفول والإسلام والنظام كفلا هذا الشيء.


توضيح للاخ الكريم الجنرال مع التحية قبلا وبعدا واثناءا

[الحية الرقطى]

المعذرة لم أقرأ الموضوع جيدا ليلة البارحة... لأننا بوقت متأخر

أما الأن فقد استمتعت بقرأته وتمعنت جيدا بتساؤل أخي أخيل

وبالفعل انا اشاطره الرأي ..أو التساؤل.. قفد سبق أن تم رفع قضايا للمحاكم

فما معنى أن تمنع هذه ..؟؟

تساؤل لا يكتشفه سوى أخيل...


أقولها بالخط العريض : يحول اللي ماعنده أخيل..!

[القيصر.]

المعذرة لم أقرأ الموضوع جيدا ليلة البارحة... لأننا بوقت متأخر

أما الأن فقد استمتعت بقرأته وتمعنت جيدا بتساؤل أخي أخيل

وبالفعل انا اشاطره الرأي ..أو التساؤل.. قفد سبق أن تم رفع قضايا للمحاكم

فما معنى أن تمنع هذه ..؟؟

تساؤل لا يكتشفه سوى أخيل...


أقولها بالخط العريض : يحول اللي ماعنده أخيل..!

بيني وبينك يوم قريت ردك امس قلت بنفسي شكلها مافهمت وش اقصد بالموضوع

خخخخ

والحين اكدتي ياحلالي على قول جدتك

بس تبقى مداخلاتك اثراء وفتح ابواب جديدة للموضوع واحيانا ارى بعض مداخلاتك عن موضوع متكامل ماشاء الله تبارك الله

واشكرك جزيل الشكر ع الاطراء وصدقيني ياحول ياللى ماعنده الحية الرقطى

لايجينا راعي البوري

[اابن النصر]

ما هي مؤهلاتك حتى تتكلم عن أمور القضاء!

[القيصر.]

ما هي مؤهلاتك حتى تتكلم عن أمور القضاء!

ماذا تقصد بالمؤهلات ؟

[اابن النصر]

ماذا تقصد بالمؤهلات ؟

أي شيء يتيح لك الكلام بأمور القضاء!

وعلى السريع : ليه تركت معرّف طلال ؟

[القيصر.]

8888

اعتبرني قارئ او مطلع قانونيا او معقب اومخلص ديون اوقاضي او كاتب عدل او ضبط ..اي شي
فند ماكتبته بالموضوع فقط واترك مالايفيد

وبالنسبة لسؤلك اللى على السريع هل تحلف بذلك وتدخل الامر بذمتك ؟
دعك من غير الموضوع افضل لي ولك

[اابن النصر]

8888
اعتبرني قارئ او مطلع قانونيا او معقب اومخلص ديون اوقاضي او كاتب عدل او ضبط ..اي شي
فند ماكتبته بالموضوع فقط واترك مالايفيد


لا يستطيع أي قارئ أو مطلع على الأنظمة أن يقول هذا الكلام

دامك مطلع مدري قاضي جاوب على سؤالي: هل حالات الفيديو يأخذ بها القاضي؟

8888
وبالنسبة لسؤلك اللى على السريع هل تحلف بذلك وتدخل الامر بذمتك ؟
دعك من غير الموضوع افضل لي ولك

نعم أحلف بالله إنك طلال .. وإن كان غير ذلك فأخبرني

[قروي فاهم]

ابن النصر انت انشغلت بصاحب المعرف وتركت صلب الموضوع . . لايهمنا من يكتب ومن هو وماهي مؤهلاته يهمنا مايطرح!

[اابن النصر]

ابن النصر انت انشغلت بصاحب المعرف وتركت صلب الموضوع . . لايهمنا من يكتب ومن هو وماهي مؤهلاته يهمنا مايطرح!

يجب أن أعرف من أمامي قبل أن أخوض عميقاً في الموضوع

فأنا لم أدرس إلا من القضاء إلا نصفه أو أقل !

فأنا لا أستطيع أن اتكلم مع محامي في هذا الموضوع وأيضاً لا أستطيع أن اتكلم مع خريج متوسط أو إبتدائي!

[لجه]

ابن النصر انت انشغلت بصاحب المعرف وتركت صلب الموضوع . . لايهمنا من يكتب ومن هو وماهي مؤهلاته يهمنا مايطرح!

تراك يا قروي فاهم اشغلتنا بانحيازك للهلاليين بما انك مشرف خلك محايد والا علمنا نخلي لك المنتدى وهذا شكلك اللي انت تبي ...

[الحية الرقطى]

استغرب انشغال بعض النصراويين بالمعرفات ..! تارة يقولون أنني رجل..! وتراة يقولون

أن أخيل هو طلال..! وأذكر أول ما كتبت واحد نصراوي أقسم بالله أنني " حي العنوز "

وأنا لا أعرف حي العنوز ولم أقرأ له...!

ياجماعة للمرة المليون عليكم بالمكتوب وليس بالكاتب

أما قول ابن النصر: لا بد أن أعرف من هو قبيلي...!

القضية ليست مشكلة بينك وبين أخيل لكي تعرف من قبيلك ... العملية عملية رأي

اطرح رأيك والأخر يطرح رأيه فلا يهم من يكون الأخر أخيل أم طلال أم الحية أم جنرال

فالعملية كما قلت ليست بين شخص وشخص أخر لكي تعرف من قبيلك..

المسألة طرح رأي بقضية معينة فقط

أتمنى من أخي أخيل ـ إن كان لي قدر عنده ـ ألا يلتفت لذلك نحن نتعامل معه بصفته

أخيل ..

ما كان بودي أن ابن النصر يحلف على غيبيات لأنني أعرف أشياء لا أود البوح بها ، ولو

استطعت البوح بها لقلتها لكي يكفر ابن النصر عن يمينه...

بالأخير ولنفرض فرضاً أنه طلال أعيد وأكرر لا عليكم من الكاتب عيكم من المكتوب

[قروي فاهم]

لم انحاز لأحد ولكن نعرف جميعا ان الرد يكون في صلب الموضوع . اضافة انه لايهمنا من يكون خلف المعرف ولامؤهلاته
ولاتحصيله العلمي من عنده رد ملجم او ادله او حقائق يطرحها اما من يحاول تغيير مسار الموضوع ويتعذر ويتحجج بااعذار ويبحث عن مخرج فهذا شي ثاني !!!.

[القيصر.]

لا يستطيع أي قارئ أو مطلع على الأنظمة أن يقول هذا الكلام

دامك مطلع مدري قاضي جاوب على سؤالي: هل حالات الفيديو يأخذ بها القاضي؟

لا اعتقد ان هذا الامر متعلق بموضوعنا وما كتبته واعيد واكرر فند مافي الموضوع واترك ماغيره افضل لى ولكـ وبالنسبة لسؤلك ارجع للقاضي حتى يجيبك مع معرفتي التامة بالاجابة ولكني لا احبذ اجابة لتساؤل احس به استنقاصا لشخصي
نعم أحلف بالله إنك طلال .. وإن كان غير ذلك فأخبرني
اشكرك على مقارنتي بالاخ طلال

استغرب جراءتكـ على الحلف وانت من تدعي انك درست نصف القضاء على حد قولكـ

وان كنت تعرف طلال شخصيا فتستطيع سؤاله لتعرف اكان حلفك صادقا ام لا ؟!!

ودعني اختصر عليك امرا

وهو اني وطلال نلتقي في الجّد

الامر العجيب انك تقول للاخ المشرف قروي فاهم (يجب أن أعرف من أمامي قبل أن أخوض عميقاً في الموضوع
فأنا لم أدرس إلا من القضاء إلا نصفه أو أقل !

فأنا لا أستطيع أن اتكلم مع محامي في هذا الموضوع وأيضاً لا أستطيع أن اتكلم مع خريج متوسط أو إبتدائي! )

فواضح انك لاتعرف هل اخيل طروادة هو طلال ام لا !!وواضح انك لاتعرف طلال هل هو محامي او خريج متوسط او ابتدائي !
ومع ذلك حلفت !!!

اهان عليك الحلف بمجرد شكوكــ ! وانت العارف بالشرع ودرست الى الان نصف القضاء !

( ولاتجعلوا الله عرضة لأيمانكم )

اطمئن فلست طلال مع معرفتي به شخصيا وارجوا ان لانخرج عن صلب الموضوع وكما قال الاخ قروي ناقش الموضوع ولاتشغل نفسك بكاتب الموضوع

وهذا اخر رد في هذا الامر
واتمنى ان اختاروك للقضاء ان تعتذر

[القيصر.]

استغرب انشغال بعض النصراويين بالمعرفات ..! تارة يقولون أنني رجل..! وتراة يقولون

أن أخيل هو طلال..! وأذكر أول ما كتبت واحد نصراوي أقسم بالله أنني " حي العنوز "

وأنا لا أعرف حي العنوز ولم أقرأ له...!

ياجماعة للمرة المليون عليكم بالمكتوب وليس بالكاتب

أما قول ابن النصر: لا بد أن أعرف من هو قبيلي...!

القضية ليست مشكلة بينك وبين أخيل لكي تعرف من قبيلك ... العملية عملية رأي

اطرح رأيك والأخر يطرح رأيه فلا يهم من يكون الأخر أخيل أم طلال أم الحية أم جنرال

فالعملية كما قلت ليست بين شخص وشخص أخر لكي تعرف من قبيلك..

المسألة طرح رأي بقضية معينة فقط

أتمنى من أخي أخيل ـ إن كان لي قدر عنده ـ ألا يلتفت لذلك نحن نتعامل معه بصفته

أخيل ..

ما كان بودي أن ابن النصر يحلف على غيبيات لأنني أعرف أشياء لا أود البوح بها ، ولو

استطعت البوح بها لقلتها لكي يكفر ابن النصر عن يمينه...

بالأخير ولنفرض فرضاً أنه طلال أعيد وأكرر لا عليكم من الكاتب عيكم من المكتوب

اشكركـ عن الدفاع عن اخيكـ ومثل هذه الامور اعتدنا عليها
ربما ياتي في يوم من الايام من يتهمك بانك آخيل لاتستغربي ذلكـ

وماتعرفينه ارجوا منك عدم البوح به لا بنفي او اثبات وهو طلب شخصي

اشكركــــــ

[اابن النصر]

اولا لايحق للاتحاد السعودي منعهم من المحاكم الشرعية !

لم يمنعوا !

الفريدي يتهم حسين بالتلفظ عليه بالفاظ لاتصدر من غير مسلم فما بالك بالمسلم
وحسين يشكوا الفريدي بانه جرده من اسلامه ويهدد بالمحكمة الشرعية وتحل
القضية صلحا في لجنة الانظباط ويعاقب الاثنين بنفس العقوبة
مع ملاحظة ان اللجنة والاتحاد السعودي لم يهدد بشطب من يتجاوز المحكمة
الرياضية في الاتحاد السعودي لماذا ؟!
لان الموضوع لاإثبات به ولاشهود وعندما تصل الى القضاء الشرعي فستدخل بقاعدة
البينة على من ادعى واليمين على من انكر وهو مالايحبذه الكثير ..ودعونا نتجاوز

هذه القضية لانتهائها

بالمناسبة ذي أرجوا من كل الي قالوا إن لجنة الانضباط ظلمت الفريدي تشوف هالصورة

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20091005/images/k11_th3.jpg

أيهما أفضل ترفع قضية للمحكمة أم يتصالح الطرفان!
هذه الصورة أخذت بعد خروج اللاعبان من اللجنة

ومايهمنا بها موقف الاتحاد السعودي وعدم تهديده بالشطب

سؤال منطقي لكن هل أضيف هالقرار بعد التجديد الأخير؟

نعود الان الى القضية السائدة في هذا الوقت

نبدأ بقضية خالد عزيز لاكمتال ادلتها

حسين عبد الغني في هذه القضية خاسر لوجود الشهود 6 شهود تقريبا يشهدون على
قذفه لام خالد عزيز
نرجع الان لقضيته مع رادوي

هل يوجد فيديو يوضح هالكلام
أريد كلام خالد عزيز بالمقام الأول

اعلم ان رادوي يقصد ماذهب اليه الشارع الرياضي من اتهام لحسين بالشذوذ الجنسي
ولكن مالذي سينقذ رادوي من هذا الامر شرعا ؟
1- الاتهام جاء بلغة انجليزية وكلمة like لها عدة مدلولات فهي تأتي بمعني
( يحب ) وتأتي بمعني ( مثل ) ولهذا ستختلف الترجمة نهائيا
2- لغة رادوي الانجليزية ضعيفة وهذا ماسينقذه لاستخدامه غلط بالتعبير وهذا من
صالحه طبعا
3- ختم رادوي القول بقوله مي بي (ربما , اظن )

مخرج رادوي بسيط : أن يفسره بغير ما فٌهم .
رادوي لم يصرح بالقذف صراحة بل كناية والكناية يقول الإمام أحمد : أرى الحد إلا على من صرح بالقذف والشتيمة
لكن للقاضي أن يحكم عليه بالتعزير إن رأى ذلك

خالد عزيز كاسب في قضية حسين

أكرر طلبي

ان الان ان نعرف من هو المستفيد من التهديد بالشطب اذا وصلت القضية المحكمة !!

نقطة يجب الوقوف عندها

هل يستطيع حسين أن يرفع قضية للمحكمة كما تقول؟

كيف تقفون مع كافر ضد مسلم مع علمكم بكفره !
ذكرتني هذه المقولة بتشجيع جماهير النصر لذوب اهان العام الماضي وسباهان الايراني هذه السنة

هل تكفر لاعبين ذوب آهان أو سباهان؟
















///////////////////////////////

ردي على ردك رقم 41

اشكرك على مقارنتي بالاخ طلال
استغرب جراءتكـ على الحلف وانت من تدعي انك درست نصف القضاء على حد قولكـ
وان كنت تعرف طلال شخصيا فتستطيع سؤاله لتعرف اكان حلفك صادقا ام لا ؟!!
ودعني اختصر عليك امرا
وهو اني وطلال نلتقي في الجّد
فواضح انك لاتعرف هل اخيل طروادة هو طلال ام لا !!وواضح انك لاتعرف طلال هل هو محامي او خريج متوسط او ابتدائي !
ومع ذلك حلفت !!!
اهان عليك الحلف بمجرد شكوكــ ! وانت العارف بالشرع ودرست الى الان نصف القضاء !
( ولاتجعلوا الله عرضة لأيمانكم )
اطمئن فلست طلال مع معرفتي به شخصيا وارجوا ان لانخرج عن صلب الموضوع وكما قال الاخ قروي ناقش الموضوع ولاتشغل نفسك بكاتب الموضوع
وهذا اخر رد في هذا الامر
واتمنى ان اختاروك للقضاء ان تعتذر

يعني أنا حنثت وعلي كفارة!

[مجـآزف]

.

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20091005/images/k11_th3.jpg

لكـ الله يآفريدي :(
آرغمت على هالشي ..
والمدعو " العبدالهآدي " لملم الموضوع ..
لعيون " سُليمآني " :)

.

[اابن النصر]

.

http://www.okaz.com.sa/new/issues/20091005/images/k11_th3.jpg

لكـ الله يآفريدي :(
آرغمت على هالشي ..
والمدعو " العبدالهآدي " لملم الموضوع ..
لعيون " سُليمآني " :)

.



الله يخلف بس .. ودي أشوف لك رد عقلآني

[مجـآزف]

^

عليكـ وعلى الجميع :)
.
من رآيي آنه يعتزل سُليمآني لكي يحفظ مآتبقي من تآريخه المليء بالمُغآلطآت والعيآذُ بالله :)

.

[القيصر.]

لم يمنعوا !

كيف لم يمنعوا ؟
اي واحد يروح يشتكي لغير الرئاسة بيشطب وتقول مامنعوهم !
تستهبل انت ؟


بالمناسبة ذي أرجوا من كل الي قالوا إن لجنة الانضباط ظلمت الفريدي تشوف هالصورة

http://www.okaz.com.sa/new/issues/20091005/images/k11_th3.jpg

أيهما أفضل ترفع قضية للمحكمة أم يتصالح الطرفان!
هذه الصورة أخذت بعد خروج اللاعبان من اللجنة

الافضل عندي ان يشتكي الفريدي للمحكمة وان كان له حق ياخذه لان حسين ماخلى احد ماتمشكل معه لو انت اول قضيه لقلنا الصلح خير لكن حسين ما اتعض من مشاكله السابقة مع مرزوق وخليفة وغيره

سؤال منطقي لكن هل أضيف هالقرار بعد التجديد الأخير؟

نعود الان الى القضية السائدة في هذا الوقت

نبدأ بقضية خالد عزيز لاكمتال ادلتها



هل يوجد فيديو يوضح هالكلام
أريد كلام خالد عزيز بالمقام الأول

ماوجد تصريح نواف بن سعد والجاسر ببرنامج كورة وافادتهم برؤس اقلام عن القضية ووجود الشهود سته شهود وان حسين قذف امه نقلا عن كلام خالد عزيز
وخالد عزيز لم يصرح اعلاميا في بنامج كورة الا اذا صرح بوسيلة اخرى فماعندي خبر
مخرج رادوي بسيط : أن يفسره بغير ما فٌهم .
رادوي لم يصرح بالقذف صراحة بل كناية والكناية يقول الإمام أحمد : أرى الحد إلا على من صرح بالقذف والشتيمة
لكن للقاضي أن يحكم عليه بالتعزير إن رأى ذلك

المسئلة خلافيه وهذا رأي الامام احمد رحمه الله ولانريد ان نتطرق للخلاف ويبقى اجتهاده على عيننا وراسنا لكن اللى عليه محاكمنا التصريح بلفظ القذف وارجع الى حادثة الافك وستعرف لماذا لم يقم الحد على ابن سلول المنافق وارجع لاقوال العلماء بالسبب (( اباتا سويا ....))أكرر طلبي



نقطة يجب الوقوف عندها

هل يستطيع حسين أن يرفع قضية للمحكمة كما تقول؟

إذا على قولك لم يمنعوا ...فيستطيع ذلك !!
وقولي انهم منعوا لانهم هددو بالشطب فمافيه واحد يبي ينشطب من الرياضة ويخالف امرهم يعني حكم القوي على الضعيف بتشكتي ماحد بيمنعك لكن تراك بتنشطب يعني تهديد بارزاق الناس
هل تكفر لاعبين ذوب آهان أو سباهان؟

اذا هم روافض وعلى معتقد الاثنا عشرية الجعفرية ويؤمنون بالقول بتحريف القران وتكفير الصحابة خلا 12 صحابي على اكثر عدد وووو من معتقاداتهم الكفرية فهم كفار وكل من يؤمن بهذه المعتقادات فهو كافر الا اذا تاب من هذه المعتقدات
والمعروف ان دولة ايران كلها على هذه المعتقدات وناديهم نادي رافضي ويكفيك اللاعب الايراني يوم سجل هدف على الاهلي ورفع فنيلته ليظهر لنا كتابة ياحسين

الاجابهـ باللون الازرق وكلامك باللون الاسود

[اابن النصر]

كيف لم يمنعوا ؟
اي واحد يروح يشتكي لغير الرئاسة بيشطب وتقول مامنعوهم !
تستهبل انت ؟

فرق بين المنع وبين السماح لهم لكن مع عقوبة !
أيضاً الأمير نواف وضح إن القضاء مفتوح للجميع

الافضل عندي ان يشتكي الفريدي للمحكمة وان كان له حق ياخذه لان حسين ماخلى احد ماتمشكل معه لو انت اول قضيه لقلنا الصلح خير لكن حسين ما اتعض من مشاكله السابقة مع مرزوق وخليفة وغيره

غريبه تفضل النزاع على الصلح!
يقول الله تعالى: ( والصلحُ خير ٌ )

إذا على قولك لم يمنعوا ...فيستطيع ذلك !!
وقولي انهم منعوا لانهم هددو بالشطب فمافيه واحد يبي ينشطب من الرياضة ويخالف امرهم يعني حكم القوي على الضعيف بتشكتي ماحد بيمنعك لكن تراك بتنشطب يعني تهديد بارزاق الناس

1- لا يحق لحسين رفع القضية للمحكمة لأن المرجع في القضية وزراة الإعلام !

2- حسين أكد إنه لو رفع القضية وشطب لا مشكلة !
اذا هم روافض وعلى معتقد الاثنا عشرية الجعفرية ويؤمنون بالقول بتحريف القران وتكفير الصحابة خلا 12 صحابي على اكثر عدد وووو من معتقاداتهم الكفرية فهم كفار وكل من يؤمن بهذه المعتقادات فهو كافر الا اذا تاب من هذه المعتقدات
والمعروف ان دولة ايران كلها على هذه المعتقدات وناديهم نادي رافضي ويكفيك اللاعب الايراني يوم سجل هدف على الاهلي ورفع فنيلته ليظهر لنا كتابة ياحسين

بس بردك ما فصلت كذا قلت كفار كعموم فليس كل رافضي مشرك!