إنقلاب !!

[oldman]

السلام عليكم

إنقلاب الحرام حلالاً
ماتقولون بمن
يستحل- يصيّر - الحرام حلالاً
وهو معتقداً بأن الله سبحانه وتعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام حرماها

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (ماخلاصته) :
(( وإنما ذلك إذا استحلوا هذه المحرمات بالتأويلات الفاسدة ، فإنهم لو استحلوها مع اعتقاد أن الرسول حرمها كانوا كفاراً ، ولم يكونوا من أمته )) إغاثة اللهفان (1/346)

شمعه/
إن من آمن بنظر الله إليه واقدم على المجاهرة فهو ذنب عظيم
وإن لم يؤمن بنظر الله إليه واطلاعة عليه فكفر
وهو دائر بين ألأمرين :
بين قلة الحياء ومجاهرة نظر الله إليه وبين الكفر والأنسلاخ من الدين .
يتبع

#ccb7b7

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[روح لايسعهآ جسـد]

جزاك الله خير

[oldman]

جزاك الله خير
وانتِ جزاكِ الله خير .

-----------

قال الله سبحانه وتعالى :
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (6) لقمان .
صح عن أبن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما أنهما فسرا لهو الحديث بالغناء
وحلف ابن مسعود ثلاث مرات فقال : (( والله الذي لاإله إلا هو ،لهو الحديث هو الغناء )) تفسير أبن كثير(441/3) .
وقال أيضاً : ((الغناء ينبت النفاق كما ينبت الماء الزرع)).

روى البخاري في صحيحه من حديث أبي مالك الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحرَ والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم _يعني الفقير _ لحاجة فيقولون : ارجع إلينا غداً ، فيبيتهم الله ليلاً، ويضع العلم عليهم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة ) .

فهذا الحديث يخبر عن أمر عظيم
وهو إهلاك بعض الأمة بأنواع من الهلاك بسبب مايرتكبون من الأمور ظاهرها التحريم
ومنها إستحلالهم للآلآت المحرمة شرعاً وهي في وقتنا المعاصر مثل
العود والطبل والبيانو والربابه والمزمار
ودلالة الحديث على التحريم من وجهين :
الأول : قوله عليه الصلاة والسلام : (( يستحلون)) أي يصيرونها حلالاً بعد حرمتها ، ففيه التصريح بأن المذكورات في الحديث محرمة ، ومنها المعازف .
الثاني : قرن المعازف مع الشيء المقطوع بحرمته بإجماع المسلمين وهو الزنا وشرب الخمر ولبس الحرير ، وهو دليل على حرمتها .

وروى الترمذي في سننه من حديث عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : (( في هذه الأمة قذف وخسف ومسخ)) فقال رجل من المسلمين : متى ذاك يارسول الله ؟
قال : (( إذا ظهرت القينات والمعازف ، وشربت الخمور))

قال ابن القيم رحمه الله : (وقد توعد الله سبحانه وتعالى مستحلي المعازف بأن يخسف الله بهم الأرض ويمسخهم قردة وخنازير ، وإن كان الوعيد على جميع هذه الأفعال ، فلكل واحد قسط في الذم والوعيد) إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان(220/1)


#c2b3b3

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[روح لايسعهآ جسـد]

احنا ندري ان الاغاني حرام لكن للاسف سماع الغناء فتنه لايستطيع الانسان ان يمتنع منه
واذا حاول وشد على نفسه رجع سماعه لها اكثر من السابق !
والمشكله ان الاناشيد الان اصبحت قريبه من الغناء ... يعني ممكن تدخل بالحرام
لذلك ...ماهو العلاج ؟

[القلم الصريح]

احنا ندري ان الاغاني حرام لكن للاسف سماع الغناء فتنه لايستطيع الانسان ان يمتنع منه
واذا حاول وشد على نفسه رجع سماعه لها اكثر من السابق !
والمشكله ان الاناشيد الان اصبحت قريبه من الغناء ... يعني ممكن تدخل بالحرام
لذلك ...ماهو العلاج ؟

ياروح مايملا عينها جسد مثل ماقلتي الاغاني تخليك تطربين بس كل شي بثمنه الثمن غالي وهو وداعيه ياقران ياخر ليله تجمعنا
شوفي يابعدي النفس راغبه على اللي تسويقينها انت اليه ان خير ولا شر
سويقها جنوب تروح جنوب سويقها شمال تروح شمال !!

[نبض قلب]

الله يجزاك الجنه على تذكيرك اخي الفاضل

الهي ثبتنا على محبتك والقرب منك 00

[To Be]

جزاك الله خير سلمان عبدالعزيز

جعلها الله في ميزان حسناتك

[دِيم]

.
.



بوركتَ وجزيتَ خيراً .. :)

/

[التنين الصيني]

جزاك الله خيراً .... أخي سلمان
["]شمعه/
إن من آمن بنظر الله إليه واقدم على المجاهرة فهو ذنب عظيم
وإن لم يؤمن بنظر الله إليه واطلاعة عليه فكفر
وهو دائر بين ألأمرين :
بين قلة الحياء ومجاهرة نظر الله إليه وبين الكفر والأنسلاخ من الدين .
يتبع

#ccb7b7]

ولكن ....

ما المقصود بـ المجاهرة .... هنا ؟

[oldman]

نبض قلب
الله يجزاك الجنه على تذكيرك اخي الفاضل
الهي ثبتنا على محبتك والقرب منك 00
to be
جزاك الله خير سلمان عبدالعزيز
جعلها الله في ميزان حسناتك
دِيم
بوركتَ وجزيتَ خيراً ..
التنين الصيني
جزاك الله خيراً .... أخي سلمان


وأنتم جزاكم الله خيراً ولكم بمثل مادعيتم

ولكن ....
ما المقصود بـ المجاهرة .... هنا ؟
المقصود/ هو علمه بأن الله يراه ويصر ويجاهره بمعصيته
وهي كما دوّن في ما اقتبست (قلة الحياء ومجاهرة نظر الله إليه).

------------------------

سئل الإمام مالك عما يترخص فيه اهل المدينه من الغناء
قال : إنما يفعله عندنا الفساق . (إغاثة اللهفان ) ( 1/195)

الفسق
أَصل الفِسْقِ الخروج عن الإستقامة والجور وبه سمّي العاصي فاسقاً
الفِسْقُ - بالكسرِ : التَّرْكُ لأَمْرِ اللهِ تعالى والعِصْيانُ والخُروجُ عن طَرِيقِ الحَقِّ أو الفُجور.
ومنه الفاسِقُ: لانْسلاخِهِ عن الخَيْرِ.
ورجل فَاسِقٌ وفِسِّيقٌ وفُسَقُ: دائم الفِسْقِ.
ويقال في النداء: يا فُسَق ويا خُبَث
وفَسَّقَه : نسبه إلى الفِسْقِ.
والفوَاسِقُ من النساء : الفواجرُ.
وفَسَق عن أمر ربه أَي جار ومال عن طاعته


الموضوع للتذكير و ... فقط .


#cfcbcb
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[عاشق ديرتي بريده]

سلمان الناس غافله

ولو كل شخص وضع امام عينيه ان الله يراه لما عصى

ولو وضع امامه ان المعصيه من امر ابليس لما عصى

ولكن الناس تعمل بلا تفكير

سلمان الله يجمعني وياك ووالديني وخواتي بالجنه

[بسومة بريده]

الله يهدينا...

جزاك الله خير...

[oldman]

سلمان الناس غافله
ولو كل شخص وضع امام عينيه ان الله يراه لما عصى
ولو وضع امامه ان المعصيه من امر ابليس لما عصى
ولكن الناس تعمل بلا تفكير
سلمان الله يجمعني وياك ووالديني وخواتي بالجنه
آمين ... وجزاك الله خير

بسومة بريده
الله يهدينا...

جزاك الله خير...
آمين ... جزاك الله خير

-------------
لما سئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله عن الغناء قال :
(( الغناء ينبت النفاق في القلب )) إغاثة اللهفان (198/1)

مذهب أبي حنيفة هو من أشد المذاهب
فقد صرح أصحابه بتحريم سماع الملاهي ، كالمزمار والدف حتى الضرب بالقصب وصرحوا بأنه
معصية يوجب الفسق وتُرد به الشهادة )) إغاثة اللهفان (229/1)

قال يزيد بن الوليد : (( إياكم والغناء ، فإنه ينقص الحياء ، ويزيد في الشهوة ، ويهدم المروءة ، وإنه لينوب عن الخمر ، ويفعل مايفعل المسكر .
وقال فجنبوه النساء ، فإن الغناء ، داعية الزنا ، أو رقية الزنا )).

#bfaeae
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

قال ابن القيم رحمه الله : (( ولاريب أن كل غيور يجنب أهله سماع الغناء ، كما يجنبهن أسباب الريب ، ومن طرّق أهله إلى سماع رقية الزنا فهو أعلم بالإثم الذي يستحقه ، ومن الأمر المعلوم عند القوم أن المرأة إذا إستعصت على الرجل اجتهد أن يسمعها صوت الغناء ، فحينئذ تعطي الليان ، فلعمرالله كم من حرة صارت بالغناء من البغايا ، وكم من حر أصبح به عبداً للصبيان أو الصبايا ، وكم من غيور تبدل به اسماً قبيحاً بين البريا ، وكم من معافى تعرض له فأمسى وقد حلت به أنواع البلايا ، وكم جرع من غصة ، وأزال من نعمة ، وجلب من نقمة ، وكم خبأ لأهله من الآم منتظرة ، وغموم متوقعة ، وهموم مستقبلة )) إغاثة اللهفان من وساوس الشيطان (210-209/1).




شمعه/
قال الحسن البصري رحمه الله :
(( مازالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الوقوع في الحرام ))

**
وأيننا من هذه الشمعة ؟!!

#bdb0b0

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

الذنوب والمعاصي


تنقسم إلى أربعة أقسام:

ملكية..
وشيطانية..
وسبعية..
وبهيمية.

فالذنوب الملكية:
أن يتعاطى الإنسان ما لا يصلح له من صفات الربوبية كالعظمة والكبرياء، والقهر والعلو، والجبروت واستعباد الخلق ونحو ذلك، ويدخل في هذا الشرك بالله.
وهذا القسم أعظم أنواع الذنوب، ويدخل فيه القول على الله بلا علم في خلقه وأمره، وصاحبه قد نازع الله في ربوبيته وملكه، وجعل له نداً.
وهذا أعظم الذنوب عند الله، ولا ينفع معه عمل.

وأما الذنوب الشيطانية:
فبالتشبه بالشيطان في الحسد والبغي، والغش والغل، والخداع والمكر، والأمر بمعاصي الله وتحسينها، والنهي عن طاعة الله وتهجينها، والابتداع في الدين ونحو ذلك.
وهذا القسم يلي النوع الأول في المفسدة لكنه دونه.

وأما الذنوب السبعية:
فذنوب العدوان والغصب، وسفك الدماء، والتوثب على الضعفاء والعاجزين، وأذى النوع الإنساني، والجرأة على الظلم والعدوان.

وأما الذنوب البهيمية:
فمثل الشره والحرص على قضاء شهوة البطن والفرج ، ومنها يتولد الزنا والسرقة، وأكل أموال اليتامى، والبخل والشح، والجبن والهلع والجزع ونحو ذلك.
وهذا القسم أكثر ذنوب الخلق؛ لعجزهم عن الذنوب السبعية والشيطانية والملكية،
ومنه يدخلون إلى سائر الأقسام، فهو يجرهم إليها بالزمام، فيدخلون منه إلى الذنوب السبعية، ثم إلى الشيطانية، ثم إلى الملكية بمنازعة الرب، والشرك به في وحدانيته.

وبهذا التفصيل يتبين أن الذنوب دهليز الشرك والكفر.
فعل المعصية ذنب ..
والإصرار عليها ذنب آخر ..
والعزم على المعاودة لفعل المعصية ذنب آخر،
ولعله أعظم من الذنب الأول بكثير.
وهذا من عقوبة الذنب، فإن الذنب يوجب ذنباً آخر أكبر منه، ويجر إليه، ثم الثاني كذلك، وهكذا حتى يستحكم الهلاك للمذنب.
فالإصرار على المعصية معصية أخرى
وأشد من هذا كله المجاهرة بالذنب، مع تيقن نظر الرب جل جلاله من فوق عرشه إليه.



خل الذنوب صغيرها....وكبيرها ذاك التقى
واصنع كماشٍ فوق....أرض الشوك يحذر ما يرى
ولاتحقرن صغيرة ....إن الجبال من الحصى


#cfc3c3

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

الفرح بالمعصية
هو دليل على شدة الرغبة فيها
والجهل بقدر من عصاه
والجهل بسوء عاقبتها وعظيم خطرها
ففرحه بها غطى عليه ذلك كله
وفرحه بها أشد ضرراً عليه من مواقعتها.

و المؤمن
لا تتم له لذة بمعصية أبداً ولا يكمل بها فرحه
بل لا يباشرها إلا والحزن مخالط لقلبه ولكن سكر الشهوة يحجبه عن الشعور به
ومتى خلى قلبه من هذا الحزن واشتدت غبطته به فليتهم إيمانه
وليبك على موت قلبه فإنه لو كان حياً لأحزنه ارتكاب الذنب
وهذا عين الهلاك والخسران إن لم يتدارك نفسه بالتوبة النصوح.


#d4d0d0

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

قلب الإنسان إذا صلح صلح الجسد كله
وإذا فسد فسد الجسد كله
وإذا صلح القلب بالإيمان جاءت التقوى والأعمال الصالحة
وإذا فسد القلب جاءت المعاصي والسيئات.

فالقلب إذا فسد فسد السمع والبصر
وإذا فسد السمع والبصر فسد القلب فهما متلازمان.

فإذا أعرض القلب عن سماع الحق وأبغض قائله بحيث لا يحب رؤيته
امتنع وصول الهدى إلى القلب ففسد
وإذا فسد السمع والعقل تبعهما فساد البصر.
والإنسان إذا لم يكن له علم بما يصلحه في معاشه ومعاده كان الحيوان البهيم خيراً منه
لسلامته في المعاد مما يهلكه دون الإنسان الجاهل
فإذا أتاح الله للعبد فرصة القربة والطاعة فعليه بانتهازها والمبادرة إليها
فالعزائم والهمم سريعة الانتقاض.

والله سبحانه يعاقب من فتح له باباً من الخير فلم ينتهزه
بأن يحول بينه وبين قلبه وإرادته
فلا يمكِّنه بعد من إرادته عقوبة له كما قال سبحانه:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ) [الأنفال: 24 ].



#d6d3d3

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

تفاوت الناس بالطاعات والمعاصي

الناس متفاوتون في أفكارهم وأعمالهم
مختلفون في مقاصدهم ونياتهم
والقلوب جوالة
منها ما يطوف حول العرش
ومنها ما يطوف حول الحش.
قال الله تعالى:
( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا ) [الفتح: 17].
فمن استنار بنور الوحي
أضاء له في الدنيا والآخرة
فأبصر الطريق إلى الله
وعرف هداه
وسار إلى ربه على هدى رسوله.
فهذا على صراط مستقيم، الله مولاه، وله الجنة يوم يلقاه كما قال سبحانه:
(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30) نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ (31) نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ ) [فصلت: 30-32].


#d4d4d4

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

ومن استكبر عن الحق أو ضل عنه
فهو في الظلمات في الدنيا والآخرة
وأنى يبصر الطريق بلا هدى
فهو يتخبط في الظلمات
ويجمع من المعاصي والسيئات ما يعذب به في جهنم:
قال الله تعالى : (وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا ) [الإسراء: 72].
فهذا سائر إلى النار وقادم على ما عمل:
قال الله تعالى : (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ) [النساء: 14].
فالناس متفاوتون أعظم تفاوت في إرادتهم وشهواتهم
وفي أعمالهم ومقاصدهم..
وفي ثوابهم وعقابهم
وذلك بحسب علمهم وجهلهم.
وبحسب إيمانهم وكفرهم.


#cfcdcd

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

ومن عقوبات المعاصي والآثام:

أنها تجرئ على العبد من لم يكن يتجرأ عليه من أصناف المخلوقات.
فتجرئ عليه الشياطين بالأذى والإغواء والوسوسة، والتخويف والتحزين والنسيان، وتؤزه إلى المعاصي أزاً.
ويجترئ عليه شياطين الإنس بما يقدرون عليه من أذاه.
ويجترئ عليه أهله وخدمه وأولاده وجيرانه، حتى الحيوان البهيم.
ويجترئ عليه أولياء الأمر بالعقوبة التي إن عدلوا فيها أقاموا عليه الحد.
وتجترئ عليه نفسه فتستأسد عليه، وتصعب عليه، فلا تنقاد له، فلو أرادها لخير لم تطاوعه ولم تنقد له، وتسوقه إلى ما فيه هلاكه شاء أم أبى.


وذلك لأن الطاعة حصن الله ، فمن دخله كان آمناً، فإذا فارق الحصن اجترأ عليه قطاع الطريق وغيرهم، وبحسب اجترائه على معاصي الله تكون جرأتهم عليه، وانتقامهم منه.


والقلب يصدأ بالذنوب، ويصير مثخناً بالمرض،
والنفس المطمئنة تخبث بالشهوات والمعاصي وتضعف، وربما ماتت،
والمعاصي تخوف العبد أحوج ما يكون إلى نفسه.

فإذا وقع العبد في شدة أو كربة أو بلية خانه قلبه ولسانه وجوارحه عما هو أنفع شيء له، فلا ينجذب قلبه للتوكل على الله، والإنابة إليه، والتضرع والانكسار بين يديه، ولا يطاوعه لسانه لذكره، وإن ذكر ذكر بلسانه دون قلبه.

ولو أراد من جوارحه أن تعينه بطاعة تدفع عنه لم تنقد له ولم تطاوعه،
وأدهى من ذلك وأمر أن يخونه قلبه ولسانه عند الاحتضار، فربما لم ينطق بالشهادة عند الموت، بل ربما نطق بضدها أحياناً.

والمعاصي تعمي القلب وتضعف بصيرته، فإذا عمي القلب وضعف فاته من معرفة الله، ومعرفة الهدى، وقدرته على تنفيذه في نفسه وفي غيره بحسب ضعف بصيرته وقوته، فينعكس إدراكه كما ينعكس سيره، فيدرك الباطل حقاً، والحق باطلاً، والمعروف منكراً، والمنكر معروفاً، ويفسد ويرى أنه يصلح، فينتكس في سيره، ويرجع عن سفره إلى الله والدار الآخرة إلى سفره إلى مستقر النفوس المبطلة التي رضيت بالحياة الدنيا واطمأنت بها، وغفلت عن الله وآياته، فماذا أعد الله لهؤلاء من العذاب؟.
(إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آَيَاتِنَا غَافِلُونَ 0 أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ) [يونس: 7، 8].


#c7c7c7

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

.
.
.
.


ومن عقوبات الذنوب والمعاصي:
.
.
أن المعاصي مدد من الإنسان يمد به عدوه عليه، وجيش يقويه به على حربه،
وهو الشيطان الذي لا يفارق الإنسان طرفة عين، يراه الشيطان من حيث لا يراه.
والنفس أول مداخل الشيطان على القلب،
فإذا منَّاها وحقق لها مرادها اطمأنت إليه، فخامرت القلب، وصارت مع الشيطان عليه.
وبذلك يملك الشيطان ثغور البلد
وهي:
العين .. و اللسان .. و الأذن .. و الفم .. و اليد .. و الرجل .


#bfb9b9

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[" TWIX "]

ياربي يخليك ..
كلام درر من درة <<< مالقيت مذكرها تعبر بها لين نلقى تذكيرها ..:c7:

[oldman]

[size="4"]ياربي يخليك ..
كلام درر من درة <<< مالقيت مذكرها تعبر بها لين نلقى تذكيرها ..:c7:
ويخليك لعينن ترجيك ... جزاك الله خير

-----

العين.. و اللسان.. و الأذن.. و الفم.. و اليد.. و الرجل.

يرابط الشيطان على هذه الثغور كل المرابطة،
ويدخل على القلب منها فيفسده،
فيجعل نظر العين نظر تفرج ولهو لا نظر فكر واعتبار، وهذا أخطر شيء.
ويرابط على ثغر الأذن، فلا يدخل منه إلا الباطل، الذي هو خفيف على النفس تستحليه وتستملحه،
ولا يسمح بدخول هذا الثغر من كلام الله ورسوله أو كلام النصحاء والوعاظ.
فإن غلب ودخل شيء من ذلك، حال بينه وبين فهمه وتدبره والعظة به.
.
.
.
.
ــــــــــــــــ
http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/1/www.hh50.com-Smiles-Love-0252.gifالذنوب والمعاصي تنسي العبد حظه من التجارة الرابحة، وتشغله بالتجارة الخاسرة، وتجمع حوله الأشرار، وتنفره من الأتقياء الأبرار.
http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/1/www.hh50.com-Smiles-Love-0252.gifوالمعاصي تزيل النعم الحاضرة، وتقطع النعم الواصلة، فلكل شيء سبب وآفة، فنعم الله ما حُفظ موجودها، ولا استُجلب مفقودها بمثل طاعة الله.



#ccc8c8


سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

من عقوبات
[ المعاصي ]
أنها تثبط عن الطاعات، وتبعد عنها،
وتجعل القلب أصم لا يسمع الحق، أبكم لا ينطق به، أعمى لا يراه.
ومنها [ الخسف بالقلب ]كما يخسف بالمكان وما فيه،
فيخسف به إلى أسفل سافلين، وصاحبه لا يشعر به.
.
.
.
وعلامة الخسف بالقلب
أنه لا يزال جوالاً حول السفليات والقاذورات والرذائل.
.
.
كما أن القلب الذي رفعه الله وقربه إليه لا يزال جوالاً حول البر والخير،
والفضائل والطيبات، والعلويات والمحاسن من الأقوال والأعمال والصفات .

#d68080

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

بالطاعات تصلح أحوال الإنسان في الدنيا والآخرة..
وبالمعاصي تفسد أحوال الإنسان في الدنيا والآخرة.

فـ البهائم إذا أكلت الحشائش
والسباع إذا أكلت اللحوم صح مزاجهما
وإذا علفت البهائم اللحم، وعلفت السباع الحشائش، فسد مزاجهما.

وكذلك الإنسان !
إذا باشر أعمالاً صالحة صلح مزاجه
وإذا باشر أعمالاً سيئة فسد مزاجه .
فلصلاح الإنسان يجب عليه الإيمان بالله، وطاعة الله ورسوله في كل حال، وفعل الأوامر، واجتناب النواهي.



#d6cece

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

الحيوان مجبول على أكل ما ينفعه، واجتناب ما يضره.
أما الإنسان
فقد أعطاه الله العقل
وأنزل عليه الكتب
وأرسل إليه الرسل
وبين له ما ينفعه وما يضره
وترك له حرية الاختيار امتحاناً وابتلاءً.
والطاعات كلها منافع، فالسموات والأرض، والشمس والقمر، والحيوان والنبات، كلها أطاعت فنفعت، وخرج منها من المنافع ما لا يعلمه إلا الله.
وكذلك الإنسان كلما أطاع الله نفع نفسه وغيره، وخرج منه من المنافع ما لا يعلمه ولا يحصيه إلا الله من العبادة، والدعوة، والتعليم، والإنفاق، وأعطاه الله من خزائنه ما يريد.


#a3a1a1

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[oldman]

من عقوبات المعاصي والذنوب
أنها تباعد عن العبد وليه وأنفع الخلق له وهو الملك الموكل به
وتدني منه عدوه وأغش الخلق له وهو الشيطان.
فالعبد إذا عصى الله تباعد منه الملك بقدر تلك المعصية وقرب منه الشيطان
وإذا أطاع العبد ربه قرب منه الملك وتباعد منه الشيطان.
ولا يزال الملك يقرب من العبد بالطاعة فتتولاه الملائكة في حياته وعند موته وعند بعثته
وإذا تولاه الملك تولاه أنصح الخلق له يبشره بالخير ويعينه عليه ويدفع عنه عدوه.
وإذا اشتد قرب الملك من العبد تكلم على لسانه بالقول السديد.
وإذا اشتد قرب الشيطان من العبد تكلم على لسانه بالفحش والزور.

والمعاصي والذنوب والآثام
تستجلب مواد هلاك العبد في الدنيا والآخرة
وتلك أمراض متى استحكمت ولم تعالج قتلت ولا بدّ.
وكما أن صحة البدن تكون بغذاء نافع يحفظ قوته
واستفراغ يستفرغ المواد الفاسدة والأخلاط الرديئة وحمية يمتنع بها مما يؤذيه.
فكذلك القلب لا تتم حياته إلا بغذاء من الإيمان والأعمال الصالحة تحفظ قوته
واستفراغ بالتوبة النصوح تستخرج المواد الفاسدة والأخلاط الرديئة منه
وحمية توجب له حفظ الصحة بترك النواهي والمحرمات.


#b3b3b3

سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[Netizen]

جزاك الله خيرا
وفعلا مثل ما قال أحد الأخوة .. هي الغفلة .. الله يهدينا .