::_ نـكـتـة _::

[رغــــيد]

السلام عليكم ورحمة الله http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/47/www.hh50.com-Photos-Images-Topics-Pixel-3055.gif (http://www.redcodevb.com/smiles/)
.،.،.،.،.
×..قال تعالى " وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ....." سورة البقرة آية 60..
×..وقال تعالى في آية أخرى :" فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ".سورة الشعراء آية 63..
*.. في الآية الأولى:
صريح في أن طالب السقي هو موسى وحده ، سأله من الله تعالى ولم يشاركه قومه في الدعاء لتظهر كرامته وحده ,
وقوله : { لقومه } مؤذن بأن موسى لم يصبه العطش وذلك لأنه خرج في تلك الرحلة موقناً أن الله حافظهم ومبلغهم
إلى الأرض المقدسة فلذلك وقاه الله أن يصيبه جوع أو عطش وكلل ,
وعصا موسى هي التي ألقاها في مجلس فرعون فتلقفت ثعابين السحرة وهي التي كانت في يد موسى
حين كلمه الله في برية سينا قبل دخوله مصر
والمعنى أنه لما عطش اليهود في التيه , استسقى موسى ربه لقومه ,
فسقاهم بأمر خارق للعادة , وهو أن يضرب موسى عليه السلام بعصاه الحجر فيتفجر
الماء منه اثنى عشر موضعاً كل موضع يمثل عيناً يشرب منها سبط من أسباطهم
الاثنى عشر حتى لا يتزاحموا فيتضرروا ..





http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/40/www.hh50.com-Photos-Images-Lines-2989.gif (http://www.redcodevb.com/smiles/)






*.. وفي الآية الثانية أمر الله سبحانه موسى أن يضرب البحر بعصاه , فضرب موسى عليه السلام
ماء البحر فانشق الماء وصار فيه اثنا عشر طريقآ , كل طريق كالجبل العظيم ..
؛.. تتجلى قدرة الله سبحانه وتعالى في قصة موسى بتحويل اليابس إلى ماء
في الآية الأولى لإحتياج قومه , و في الآية الثانية بتحويل الماء إلى يابس
والأداة بكلا المعجزتين هي نفسها { العصا } ..!






رغـيد ~


http://smile.4nw.net/smile_albums/seprate/119.gif















.

..

[رذاذ]

جميل طرحك والأجمل التنظيم ولكن يعاب عليك اختيار العنوان التي لم توضحي معناه لغة في أول كلامك.
فاللهجة الدراجة بيننا توحي بأن النكتة هو الكلام المضحك وفي اللغة خلاف ذلك .
فالقاريء دخوله للمتصفح باحثا عن النكتة ليضحك ويفاجأ بأنه أمام قصة من قصص القرآن الكريم العجيبة ويفهم من خلال قراءته أن الكاتب يتهكم
من قصص القرآن الكريم وأنه غير مصدق لذلك حاشاكِ عن ذلك !!!!

ففي لسان العرب
النكتة تعنـــي :
النَّكْتُ قَرْعُكَ الأَرضَ بعُود أَو بإِصْبَع.
للاستزاده :
http://www.baheth.info/all.jsp?term=

تقبل مروري

[بريداويهـ]

سبحان الله
فاذا اراد امر فإنما يقول له كن فيكون


ولرجعنا للعنوان فعلا كلام رذاذ
انا من اوائل الذين تعجبوا من العنوان
لكني لم اؤوله استهزاء بل قلت ربما هناك رابط لم اعرف ماهو


معلومه لغويه جديده علي
اشكرك عليها
والشكر موصول لك اخ/ت رذاذ

وربما صاحبة الموضوع ارادة منا التعجب
والبحث والتقصي عن ماهيه سبب العنوان


تحياتي

[مهـرهـ]

جميل طرحك والأجمل التنظيم ولكن يعاب عليك اختيار العنوان التي لم توضحي معناه لغة في أول كلامك.
فاللهجة الدراجة بيننا توحي بأن النكتة هو الكلام المضحك وفي اللغة خلاف ذلك .
فالقاريء دخوله للمتصفح باحثا عن النكتة ليضحك ويفاجأ بأنه أمام قصة من قصص القرآن الكريم العجيبة ويفهم من خلال قراءته أن الكاتب يتهكم
من قصص القرآن الكريم وأنه غير مصدق لذلك حاشاكِ عن ذلك !!!!

ففي لسان العرب
النكتة تعنـــي :
النَّكْتُ قَرْعُكَ الأَرضَ بعُود أَو بإِصْبَع.
للاستزاده :
http://www.baheth.info/all.jsp?term=

تقبل مروري




مشكووور على نصحك اخي

[ع ـروووبة]

سبحان الله العظيييم ‏..‏~‏

مشكووره على المعلومة الرااائعه

يعطييك ألف عاافيه إختي رغييد ‏..‏~‏

[عزتي في حجابي]

سبحاان الله العظيم\
اللهم ارزقنا التدبر



~ شكرآ لكِ ..فائدة جميلة

[رغــــيد]

اقتباس:

جميل طرحك والأجمل التنظيم ولكن يعاب عليك اختيار العنوان التي لم توضحي معناه لغة في أول كلامك.
فاللهجة الدراجة بيننا توحي بأن النكتة هو الكلام المضحك وفي اللغة خلاف ذلك .
فالقاريء دخوله للمتصفح باحثا عن النكتة ليضحك ويفاجأ بأنه أمام قصة من قصص القرآن الكريم العجيبة ويفهم من خلال قراءته أن الكاتب يتهكم
من قصص القرآن الكريم وأنه غير مصدق لذلك حاشاكِ عن ذلك !!!!

ففي لسان العرب
النكتة تعنـــي :
النَّكْتُ قَرْعُكَ الأَرضَ بعُود أَو بإِصْبَع.
للاستزاده :
http://www.baheth.info/all.jsp?term=

تقبل مروري



حيآك الإله أخ " رذاذ "..
كلآمك صحيح , لكن قد يكون العيب ليس بإختيار العنوآن وإنما بعدم توضيح معنى
هذهـ الكلمة .,.
وفعلآ لهذه الكلمة أكثر من معنى في اللغة, منها ما ذكرته أنت , لكن بقراءة مضمون ما كتبته , يعلم القارئ مقصودي بها .,
ومعلوم عند أهل العلم أنهم يستخدمون هذه الكلمة في كتبهم يقصدون بها المعلومة المفيدة , أو الفائدة .,.كـ كتاب " النكت لإبن حجر , والزركشي وغيرهم ..
وفي المعجم الوسيط أن النكتة هي الفكرة اللطيفة المؤثرة ..
وفي لسان العرب المسألة التي خرجت بإمعان وفكر ..
~*~
شآكرة توآجدك أخي الفاضل..
http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/47/www.hh50.com-Photos-Images-Topics-Pixel-3071.jpg (http://www.redcodevb.com/smiles/)






~

[القلم الصريح]

فعلا العنوان بوادي والموضوع بوادي
يعطيك العافيه

[هلاوين]

رغد وين النكته داخل ابضحك >> امزح ههه


موضوع جديد وجميل من نوعه


من مضمونه تعرف عنوانه


بورك يطرحك وفكرك

[رغــــيد]

سبحان الله
فاذا اراد امر فإنما يقول له كن فيكون


ولرجعنا للعنوان فعلا كلام رذاذ
انا من اوائل الذين تعجبوا من العنوان
لكني لم اؤوله استهزاء بل قلت ربما هناك رابط لم اعرف ماهو


معلومه لغويه جديده علي
اشكرك عليها
والشكر موصول لك اخ/ت رذاذ

وربما صاحبة الموضوع ارادة منا التعجب
والبحث والتقصي عن ماهيه سبب العنوان


تحياتي



أهـلآ بالأخت " بريداويهـ "
أشكر لكِ حسن ظنك : )
وحآشآنآ جميعآ أن نلصق هذهـ الكلمة بمعنآهآ المتدآول عند العآمة على كلآم رب العالمين .,
جميل أن نثري بفائدة من العنوآن و المضمون : )
~*~
ممتنة لتوآجدك عزيزتي http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/47/www.hh50.com-Photos-Images-Topics-Pixel-3056.gif (http://www.redcodevb.com/smiles/)

[| ~ ســمــو ~ |]

نكتة جميلة .. وترتيب اجمل
يــ ع ــطــيــك الـــف عـــــــافــيــــــه


للتوضيح .. النكتة في الاصل عند العرب تعني : الفائدة .

[هنري]

.. تتجلى قدرة الله سبحانه وتعالى في قصة موسى بتحويل اليابس إلى ماء
في الآية الأولى لإحتياج قومه , و في الآية الثانية بتحويل الماء إلى يابس
والأداة بكلا المعجزتين هي نفسها { العصا } ..!


وهو على كل شيء قدير

شكراً اخت رغيد.

[رغــــيد]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهـرهـ http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4450630#post4450630)
مشكووور على نصحك اخي




أتمنى أن ترجعي حبيبتي إلى ردودي السابقة ..
أخشى أنكِ فهمتي الكلمة غير ما أقصدهـ ..http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gif






اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عروووبة http://www.buraydh.com/forum/tl4s-boryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4450727#post4450727)
سبحان الله العظيييم ‏..‏~‏

مشكووره على المعلومة الرااائعه

يعطييك ألف عاافيه إختي رغييد ‏..‏~‏




مرحبآ بـ " عروووبة "..
والشكر لكِ عزيزتي لتوآجدكِ http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/1/www.hh50.com-Smiles-Love-0587.gif (http://www.redcodevb.com/smiles/)

[رغــــيد]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزتي في حجابي
سبحاان الله العظيم\
اللهم ارزقنا التدبر


~ شكرآ لكِ ..فائدة جميلة



عزتي في حجآبي ,,
لحضوركِ شآكرهـ ومقدرهـ http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/1/www.hh50.com-Smiles-Love-0574.png (http://www.redcodevb.com/smiles/)








اقتباس:

فعلا العنوان بوادي والموضوع بوادي
يعطيك العافيه



لعلك فهمت المقصود من العنوآن :)
و...عآفآك ربي " القلم الصريح " http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/47/www.hh50.com-Photos-Images-Topics-Pixel-2853.gif (http://www.redcodevb.com/smiles/)






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ميار

رغد وين النكته داخل ابضحك >> امزح ههه


موضوع جديد وجميل من نوعه


من مضمونه تعرف عنوانه


بورك يطرحك وفكرك


‏
:)
ج ـميل ما خُط بالأحمر : )
~/ْ
وبآرك المولى فيك يا أبا ميآر http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/47/www.hh50.com-Photos-Images-Topics-Pixel-2710.gif (http://www.redcodevb.com/smiles/)

[رغــــيد]

نكتة جميلة .. وترتيب اجمل
يــ ع ــطــيــك الـــف عـــــــافــيــــــه


للتوضيح .. النكتة في الاصل عند العرب تعني : الفائدة .







مرحبآ " سمو " ~
شآكرة توضيحك للمعنىـآ ..,
كل التحآيآ لِ قلبك الطآهر http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/47/www.hh50.com-Photos-Images-Topics-Pixel-2733.gif (http://www.redcodevb.com/smiles/)






.. تتجلى قدرة الله سبحانه وتعالى في قصة موسى بتحويل اليابس إلى ماء
في الآية الأولى لإحتياج قومه , و في الآية الثانية بتحويل الماء إلى يابس
والأداة بكلا المعجزتين هي نفسها { العصا } ..!


وهو على كل شيء قدير

شكراً اخت رغيد.‏







يتشرف متصفحي بإطلآلة أمثآلك " هنري " .,
دآمت أيآمك سعيدة http://www.buraydahcity.net/vb/images/smilies/-f-.gif