ليت مفتى الديار يفتي بتقنين النفاق ..لينتفع الجميع !

[سراج اللوذه]

المستشعر ياسر التويجري في أبشر..
أظهروه لنا مؤخراً زعيماً لحمقى المنافقين وجعلوا منه أسطورة فذة
لا غبار عليها .. من حيث الإسفاف المبارك والسخافة المحمودة بنظرهم !
البعض يعجبه صوته .. وآخر يعجب بوقاحته وتجرؤه بقول ما يستحي هو
من قوله .. وآخر يتلذذ بتشبيهاته المبتذلة ظناً منه أن هذا الإبداع الخرافي ..
من غير وعي ولا إدراك لمعنى أن يبارك الشخص الكذب ويستسيغه !
وآخرين .. يقودهم جهلهم ونفوق مواقع اعتزازهم بأنفسهم .. فيهتفوا له
لرابط يجمعهم به .. رابط الأرض والعرق ! ..

هذا تسطيح مقصود لعقول الشباب .. فأي فائدة أو متعه يقدمون أمثاله ؟!!
ما علينااااا .. وليس لنا الحق بتاتاً البتة .. في مس ذاته الشخصية ..
وذوات داعمي مدارس التزلف والتملق والنفاق .. الذي ما نصر يوماً
فقيراً على فقره .. أو عالج مريضاً توسد عجزة عن الوصول لواسطة
تأخذ بيده إلى علاج المستشفيات الجيّدة ... و و و و من هنا حتى الصين
آخذين دورتين على الكره الأرضية من الشواهد والأمثال التي تتنافى مع
مناهج النفاق !

نرجع ونقول ما عليناااا .. لأننا ما عدنا نستطيع النقد .. لأننا سنكون شاذين
عن الجماعة خارجين عن المألوف !

ليت مفتى الديار .. يصدر فتوى بتقنين النفاق لتكون منفعة المجموعة فوق منفعة الفرد ..

[الفتى السمنسي]

هذا زمن الحصاني ومفردها أبالحصين.

[سراج اللوذه]

هذا زمن الحصاني ومفردها أبالحصين.
ليتك تفصح ليتضح رأيك يا فتى الأدغال ؟؟!
لا أحب النظر في المبهمات !!

عد وأشرح بالتفصيل من هم الثعالب وحدثنا بإيجاز
عن زمنهم المضارع برأيك ..

[To Be]

ليت مفتى الديار .. يصدر فتوى بتقنين النفاق لتكون منفعة المجموعة فوق منفعة الفرد ..

http://www.youtube.com/watch?v=JW3-RlCd5O4&feature=related


ودي بالفتوى بس قويه قويه قويه :)

[حروف انسيابيه]

ربما انك لا تنتمي إلى أي قبيله وهذا مادعاك لكتابة الموضوع

[سراج اللوذه]

[

ودي بالفتوى بس قويه قويه قويه :)

فعلاً هي قوية .. يا توبي المبارك .. ولكن حفيدي الثاني ..
سيعتبر واقعنا الآن أقوى فداحة وأشنع جرماً .. الله يلحقنا خير !!

لا أدري ما الذي يحجبكم عن اللوحة الكيبورديه المجانية من الكتابه ..
ولا أدري من الذي يمنع أرائكم المكوّمة في سفينة نوح القابعة بين أكتافكم
من الظهور !!

[مَطْلِع الْشَّمْس]

النفاق الإجتماعي و التزلف الممقوت موجود في كل مكان ...

ليس في المجال الشعري فقط ...

بل حتى في عالم المنتديات :)

و لو تتبعت كثيراً من الشعراء لوجدت أنهم على الله ثم على هذا التزلف و النفاق ...

و يبغون يآكلون لقمة العيش ...

الحياة صعبة و الدنيا كل مالها بردى ,,,

و كل حاقة تزيد ,, إلا المهية ,, زي ما هيه :) <<<< المهيه بلهجة مصر = الراتب ,,

أنا أشوف أن المدح بـ الصورة اللتي نشاهدها يومياً من الشعراء ...

هو أقرب ما أصفه بـ أسلوب شحاده و لكن بـ قناع نفاقي منزوع منه عزة النفس ..

أخي سراج ,,, شكلك ما شفت أو سمعت قصيدة محمد بن الذيب ,,,

يوم يمدح محمد بن راشد آل مكتوم في دبي بقصيدة المشهورة ,,,

(( كيف تجويد النسل )) ,,,

نفاق يتبعه سقوط لـ عزة النفس لـ إنحلال في العفه ..

,,

[مَطْلِع الْشَّمْس]

ربما انك لا تنتمي إلى أي قبيله وهذا مادعاك لكتابة الموضوع

نشوف يوم القيامه أي القبائل اللي أنت تنتمي لها ,,,

ستشفع لك بـ الدخول للجنه يا صغير ...

..

[فانوس]

ترى هل سراج يمارس دور الاصلاح في محيطه؟
وهل كل اللي ينتقدون كل شيء مسيطرين على من تحتهم؟
فرق من يتكلم ؟ ومن يعمل


اعجبني هذا الرد من احد الاخوان

بل حتى في عالم المنتديات
:cool:

[أبوسديم]

أنا أظن أنك تقصد مدح ياسر للامير الشهم عبدالعزيز بن فهد

يا استاذ لو سمحت رجل يمدح واحد مغرقة بالريالات وش نفاقه الله يسلمك

[To Be]

لا أدري ما الذي يحجبكم عن اللوحة الكيبورديه المجانية من الكتابه ..
ولا أدري من الذي يمنع أرائكم المكوّمة في سفينة نوح القابعة بين أكتافكم
من الظهور !!

أنا اقول لك ليه :)

لاننا مازلنا مختلفين في حجم الثقب الذي لايمكن مسح الخفين بوجوده :) !!


فكيف نستطيع تحجيم النفاق !

أحس انه قويه :)

:)

[سراج اللوذه]

ربما انك لا تنتمي إلى أي قبيله وهذا مادعاك لكتابة الموضوع

لا ادري من أين تستمدون هذا النبوغ .. ومن أين تستلهمون الفراسة ..
ولنفترض أني أبن موريتاني هارب من الحج .. ولنعتبر أن رأسي
مزرعة زبيب وأرض خصبه للأتربة والغبار .. في النهاية حصلت
على الجواز الأخضر ..
جاء بك الرحمن إلى هنا لتكون نموذج حي ..لما سنتحدث عنه هنا !!

[حروف انسيابيه]

نشوف يوم القيامه أي القبائل اللي أنت تنتمي لها ,,,
ستشفع لك بـ الدخول للجنه يا صغير ...
..

ليس هذا ما أرمي إليه
ربما اكون أنا ممن لا ينتمون إلى اي قبيله

لنكون صادقين وندع المثاليه الزائفه
والذي لا ينتمي الى أي قبيله , بالتأكيد سيعيب ويشجب ويزمجر على ياسر وغيره ممن هم على شاكلته !

[حروف انسيابيه]

لا ادري من أين تستمدون هذا النبوغ .. ومن أين تستلهمون الفراسة ..
ولنفترض أني أبن موريتاني هارب من الحج .. ولنعتبر أن رأسي
مزرعة زبيب وأرض خصبه للأتربة والغبار .. في النهاية حصلت
على الجواز الأخضر ..
جاء بك الرحمن إلى هنا لتكون نموذج حي ..لما سنتحدث عنه هنا !!

تمت الإجابه فيما قبل :)

[القلم الصريح]

ههههههههههههه هي وقفت على المستشعر التويجري ولا على زيد ولا عبيد ولا مرام المسترجله المستهبله
ماكل ساقطه ولها لاقطة على الأرض من طلعة الدنيا
هذا لاعب والله ماتلحقه غنم ويوقع عقو بملايين وهذا بعير مخصي يسعبل سعابيل
تسد نفس الجحش يباع بملايين وهذا راعي رديه ثقافته وشهادته (خلوها) وياخذ على الليلة خمسين الف ريال هههههههههههههههههههههههههه اقول ياسراج روح تعش قشطة بتمر ولا تنس تقرا سورة القمر فهي خير من تضييع الوقت على كل كذاب أشر

[(جوانا)]

الله اكبر ماطلع يمدح من الشعراء غيره يوم تشرشحونه ؟؟

البركه بنيشان اللي استضافه وخلوكم تتكتبون مواضيع :)

[سمو ذات]

.





هل توقف الشعراء قبل وبعد ياسر لشن حرباً ضروس علية وعلى شعره ؟؟!!
وكأن ياسر ظاهرة جديدة على المجتمع السعودي ولم يكن من قبل شعراء تسيدوا
الأعلام بشعر الكذب والنفاق والتزلف و و و مماذكرت من نعوت في موضوعك
وناصر الفراعنة ليس منا ببعيد


لست بضد مضمون موضوعك لأن مضمونه يحمل رسالة سامية
وممتنه لهذه البادره واشكرك عليها
ولكني ضد تخصيص اسماً بعينه حتى لا تحمل وزر كل ضيف هنا
اطلق لمخالبة العنان بالسب والذم والشتم


سؤال :
هل يحق لنا ان ننعت جرير والأخطل والفرزدق بالنفاق والتزلف
والاسفاف والوقاحه والتشبيهات المبتذله
حين امتدحوا امراء الأقطار في ذاك الزمن ؟!!



اعظم الشكـر لك ولرسالة الموضوع النبيلة :)

[سراج اللوذه]

النفاق الإجتماعي و التزلف الممقوت موجود في كل مكان ...

ليس في المجال الشعري فقط ...

بل حتى في عالم المنتديات :)

و لو تتبعت كثيراً من الشعراء لوجدت أنهم على الله ثم على هذا التزلف و النفاق ...

و يبغون يآكلون لقمة العيش ...

الحياة صعبة و الدنيا كل مالها بردى ,,,

و كل حاقة تزيد ,, إلا المهية ,, زي ما هيه :) <<<< المهيه بلهجة مصر = الراتب ,,

أنا أشوف أن المدح بـ الصورة اللتي نشاهدها يومياً من الشعراء ...

هو أقرب ما أصفه بـ أسلوب شحاده و لكن بـ قناع نفاقي منزوع منه عزة النفس ..

أخي سراج ,,, شكلك ما شفت أو سمعت قصيدة محمد بن الذيب ,,,

يوم يمدح محمد بن راشد آل مكتوم في دبي بقصيدة المشهورة ,,,

(( كيف تجويد النسل )) ,,,

نفاق يتبعه سقوط لـ عزة النفس لـ إنحلال في العفه ..

,,

اهلاً بك ..
النفاق موجود في كل مكان وزمان .. لكن تختلف الوسائل
والأهداف .. وما دام النفاق موجود .. موجود ..
نريد منافقين يعملون لصالح العامة .. لعلها تكون آخر الحلول !!

كما أسلفت يا أخي .. لا يجيز الممدوح مادحه إلا بعدما يبث ضعفه
وسخافته .. ليشعر الممدوح أنه البطل الفذ الشجاع الإنسان الأسطوري ..
لهذا المداحين لا يستحقون أكثر من حفنة تراب تزج في أفواههم !

[سراج اللوذه]

ترى هل سراج يمارس دور الاصلاح في محيطه؟
وهل كل اللي ينتقدون كل شيء مسيطرين على من تحتهم؟
فرق من يتكلم ؟ ومن يعمل


اعجبني هذا الرد من احد الاخوان


:cool:

أما سؤالك يا أخي ..
سؤال غير وجيه وقاصر ولا يستحق الالتفات له أو الجواب عليه ..

أما الذين ينتقدون كل شيء .. يختلفون باختلاف ما ينتقدون !!
أحدهم غوغائي لا يملك القدرة على تبني فكره معينه ترفض أفكار معينه
فيحارب الذين أمامه بعكسه لما يقولون فحسب .. لأن حجته قاصرة ولا يملك استحداث بدائل .. تليق بالجميع .. وهو على كل الأحوال يعبر عن نفسه
لعلك كثيراً تنتقد طبخ المطاعم مثلاً هذا مالح وهذا خانس .. أو لا يروق لك
شكل سيارة سين من الناس .. فتقضي يومك في الحديث عن ارتفاعها عن
الأرض وأن اسطباتها تجارية .. وفي النهاية تخبر الآخرين أنه غبي .. بزعمك ..
أما الآخرين .. الذي قضوا حياتهم بالحل والترحال بين التاريخ والدين
وآداب الحياة البشرية وقوانين الحياة الكريمة .. بين كتاب وتجربة .. وبين
خطأ وصواب .. وبين فقر وغنى .. وعاشروا أطياف البشر على اختلاف
سحنتهم وألوانهم وأعراقهم حتى تعلموا معنى .. الإنسان الحر الواعي والفرق بينه وبين الإنسان الغر المنبطح تحت محقان يصب عليه الجهل ..
هؤلاء في النهاية .. بديهياً يدركون ما في العمق فينتزعوه .. للسطح
حتى يعي الجاهل ويفيق من جهله وحماقته .. وهكذا ...

[سراج اللوذه]

أنا أظن أنك تقصد مدح ياسر للامير الشهم عبدالعزيز بن فهد

يا استاذ لو سمحت رجل يمدح واحد مغرقة بالريالات وش نفاقه الله يسلمك

كان موضوعنا هنا .. عن الفرق بين التعاون والرائد ..
وأيهم الأكثر جماهيرية .. ومن البطل الحقيقي ..لهذه الحياة ..
أعد القراءة .. وعد لتخبرنا .. أعزك الله ورفع قدرك !!

[قلب طفل]

ليش لأنه قال أنه من الشيحيه وظن البعض أنه متبرئ من بريده وهو أصلاً من تلك الديار

أتمنى أنه ماقال هالكلام حتى مايتعرض للسب وادعائك أنه منافق

لا ادافع عنه ولا اعرفه اطلاقا لكن ادافع عن المحيط والمنشأ

كل شيئ تبونه لكم ياسراج

سلملم

[سراج اللوذه]

أنا اقول لك ليه :)

لاننا مازلنا مختلفين في حجم الثقب الذي لايمكن مسح الخفين بوجوده :) !!


فكيف نستطيع تحجيم النفاق !

أحس انه قويه :)

:)

يا طيب القلب.. أشعر بالقهر بشكلٍ أقوى وفوق ما تتصور ..
كلما التقيت بالمهادنين القابعين بإحباطاتهم المتراكمة ....
عموماً هي لغة تهكمية على واقع مرير.. بين بشر ما أدركوا بعد معنى
إنسانيتهم .. لذا .. :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :) :)

[سراج اللوذه]

ليس هذا ما أرمي إليه
ربما اكون أنا ممن لا ينتمون إلى اي قبيله

لنكون صادقين وندع المثاليه الزائفه
والذي لا ينتمي الى أي قبيله , بالتأكيد سيعيب ويشجب ويزمجر على ياسر وغيره ممن هم على شاكلته !

لو خرج موزنبيقي علينا .. وأعتلى منابر الإعلام بكل يسر وسهولة
ليكذب ويبتذل .. وينافق وبكل وقاحة يدعي الذكاء أمام الملاً ..
وتظاهر هو ومن معه بفرحته والمغرورة .. بهذا الهراء الذي يقدمه
وبحنكته المزعومة في الوصول لما وصل إليه ..
وأدرت وجهي .. فوجدت أمي وأبي وأخوتي وجاري وعدوي وصديقي وخالي وخالتي..
والناس أجمعين يؤيدونه .. لرفضته وأنكرت ما جاء به !!

لا علاقة لحديثنا هنا بإدعاءات المثالية .. الله يوفقك ..

[مـ ــ ط ــ ـر]

’
’
من الطبيعي ان يكون للشاعر ياسر هذا الهجوم الشرس
والبغض الشديد..
لأنه من الناجحين ومن المميزين ليس فقط على مستوى الشعر بل حتى المعاني الإنسانية
عنده في غاية النبل.. أحسبه ولا ازكيه..

سراج اللوذة صدقني أن ياسر يفرح كثيرا عندما يسمع بازدياد أعداؤه
وكلامهم فيه لايزيده إلا ثقة بنفسه

حقا إنه (بطل) بمعنى الكلمة

[المنطق]

هذا حال البشر من قديم الزمان


الشعراء والكتاب منهم من يبحث عن الماده .

مثلا ياسر يبحث عن الماده

وأنت تكتب هنا مثلا تبحث عن الرقي والشرف والتفاخر .

كا كاتب مرموق في منتدى بريده .

أنت تبحث عن ما تفقده وهو يبحث عن مايفقده .

وفاقد الشيء لا يعطيه ....

[بلزاك]

لقاء ياسر كان يوم الاثنين على الإم بي سي تحدث حول نقاط عدة منها :
1/ مشاركته في شاعر المليون ( وثنائه على محمد بن زايد )
2 / حديثه عن الأمير عبد العزيز بن فهد ( وثنائه عليه )
3 / حديثه عن محمد عبده ( وثنائه عليه )
4 / حديثه عن راشد الماجد ( وثنائه عليه )
5 / حديثه عن تركي المشيقح ( وثنائه عليه )
6 / حديثه عن مقدم البرنامج نيشان ( وثنائه عليه )
7 / عن المقناص والطيور والهدايا من الشيوخ وأصحاب السمو
وأشياء أخرى
كان يتحدث عن محمد بن زايد المحبوب الأول بفتور عجيب وحينما جاء سيف الدولة في عينيه - عبد العزيز بن فهد - قال مادحا ( كل اللي قبلك تصبيرة ) هكذا داس مشروع السرير الأول
وقتها ياصديقي كنت أتساءل مالذي سيقوله حينما يرد اسما جديدا عليه من مقدم البرنامج
لا أخفيك وأنا أشاهد البرنامج أحسست ( بطقطقة ) رقبتي انحناء حتى شممت رائحة قاذورات الشوارع والأرصفة المنتنة ولعقت رغما عني أحذية شيوخ مروا من فوقنا ...

ـــــــــــ

لقاء الدكتور المثقف محمد الأحمري كان قبله تماما على شاشة الجزيرة مع المقدم علي الظفيري
كان عنوان الحلقة ( الحرية في الفكر الإسلامي )
كان يتحدث عن التخلف والديكتاتورية المسلطة من قبل الشيوخ أصحاب اللكازس ببعض أرائهم المهندمة للسياسي وعن السياسي الذي لامنقذ غيره ..
وعن الصامتين مطأطئي الرؤوس .. ولربما المصفقين أيضا ..
كم تمنيت أن تكون حلقة الدكتور محمد بعد حلقة ياسر لكي أغتسل من كمية السواد الذي تلطخت فيه ..

آخر قناعاتي ..
ليس لدي مشكلة أن أسمع شعرا ممتلئا بالنفاق والمدح والكذب و.. لكن يكون شعرا كما كان المتنبي
لكن أن أمرغ بالوحل على شيء لايستحق فهذا هو الوجع ..

للذين يظنون أن نقد الأشياء حسد وشهوة نفس ... عليهم أن يتبولوا عراة هنا .. سأحسدهم على هذا المشهد أكثر من حسدي لمن تحدثت عنهم ..

تطهروا من روائحكم العفنة

[القلم الصريح]

لقاء ياسر كان يوم الاثنين على الإم بي سي تحدث حول نقاط عدة منها :
1/ مشاركته في شاعر المليون ( وثنائه على محمد بن زايد )
2 / حديثه عن الأمير عبد العزيز بن فهد ( وثنائه عليه )
3 / حديثه عن محمد عبده ( وثنائه عليه )
4 / حديثه عن راشد الماجد ( وثنائه عليه )
5 / حديثه عن تركي المشيقح ( وثنائه عليه )
6 / حديثه عن مقدم البرنامج نيشان ( وثنائه عليه )
7 / عن المقناص والطيور والهدايا من الشيوخ وأصحاب السمو
وأشياء أخرى
كان يتحدث عن محمد بن زايد المحبوب الأول بفتور عجيب وحينما جاء سيف الدولة في عينيه - عبد العزيز بن فهد - قال مادحا ( كل اللي قبلك تصبيرة ) هكذا داس مشروع السرير الأول
وقتها ياصديقي كنت أتساءل مالذي سيقوله حينما يرد اسما جديدا عليه من مقدم البرنامج
لا أخفيك وأنا أشاهد البرنامج أحسست ( بطقطقة ) رقبتي انحناء حتى شممت رائحة قاذورات الشوارع والأرصفة المنتنة ولعقت رغما عني أحذية شيوخ مروا من فوقنا ...

ـــــــــــ

لقاء الدكتور المثقف محمد الأحمري كان قبله تماما على شاشة الجزيرة مع المقدم علي الظفيري
كان عنوان الحلقة ( الحرية في الفكر الإسلامي )
كان يتحدث عن التخلف والديكتاتورية المسلطة من قبل الشيوخ أصحاب اللكازس ببعض أرائهم المهندمة للسياسي وعن السياسي الذي لامنقذ غيره ..
وعن الصامتين مطأطئي الرؤوس .. ولربما المصفقين أيضا ..
كم تمنيت أن تكون حلقة الدكتور محمد بعد حلقة ياسر لكي أغتسل من كمية السواد الذي تلطخت فيه ..

آخر قناعاتي ..
ليس لدي مشكلة أن أسمع شعرا ممتلئا بالنفاق والمدح والكذب و.. لكن يكون شعرا كما كان المتنبي
لكن أن أمرغ بالوحل على شيء لايستحق فهذا هو الوجع ..

للذين يظنون أن نقد الأشياء حسد وشهوة نفس ... عليهم أن يتبولوا عراة هنا .. سأحسدهم على هذا المشهد أكثر من حسدي لمن تحدثت عنهم ..

تطهروا من روائحكم العفنة


ان كان صحيح ماورد على القناة وهذا تحليلك
فلله درك بلزاك
ذا كلام موجه لاهل الهياطه
للذي درب الحقيقه ضيع خطاه

ماكل قلم يعجبني لكن انت بلزاك فارس القلم بتقدير 100 %

[ذات]

متى نرتقي .. ونعتز باإسلامنا قبل عروبتنا وهياطنا .. !

متى نرتقي .. ونترفع عن التعنصر ولفظ ابن السوداء ..!!

متى نرتقي .. ونعز هذا الدين برفعة القلم ونصرة علمائه الأجلاء ..!

متى نرتقي .. ونحن مازلنا نمجد اهل السفاهة والتفاهة ونسطح اهل الفكر والأدب ..!

متى نرتقي .. مادمنا نقدم رمز القبيلة والجنسيه حتى ولو كانت (قلة الأدب )ونرى أنها

شهامه ومرجله ..!

شعراء هذا الزمان والمتحذلقين لا يوجد بينهم وبين من يستجدي عند الإشاره سوى

النظافه الخارجيه للهندام !!

تحيتي سراج ..(:

[سراج اللوذه]

ههههههههههههه هي وقفت على المستشعر التويجري ولا على زيد ولا عبيد ولا مرام المسترجله المستهبله
ماكل ساقطه ولها لاقطة على الأرض من طلعة الدنيا
هذا لاعب والله ماتلحقه غنم ويوقع عقو بملايين وهذا بعير مخصي يسعبل سعابيل
تسد نفس الجحش يباع بملايين وهذا راعي رديه ثقافته وشهادته (خلوها) وياخذ على الليلة خمسين الف ريال هههههههههههههههههههههههههه اقول ياسراج روح تعش قشطة بتمر ولا تنس تقرا سورة القمر فهي خير من تضييع الوقت على كل كذاب أشر

لا حول ولا قوة إلا بالله .. حقاً قلت.. قراءة القرآن خير من تضييع الوقت !!
لكن صوتي هنا لا ينادي للمال ولم أستنجد الأرزاق ..حتى تشير علي بالقشطة والتمرة !!

صوتي مبحوح هنا يبدو غريباً جداً على البعض وكأني أحادثهم بلغة
مصطنعة مجلوبة من تحت الأرض أو من فوق الغيم !!
المشاعر تلتهب لا أكثر والعواطف مؤججه من غير وعي أو نتفه من عقل ..

[سراج اللوذه]

.





هل توقف الشعراء قبل وبعد ياسر لشن حرباً ضروس علية وعلى شعره ؟؟!!
وكأن ياسر ظاهرة جديدة على المجتمع السعودي ولم يكن من قبل شعراء تسيدوا
الأعلام بشعر الكذب والنفاق والتزلف و و و مماذكرت من نعوت في موضوعك
وناصر الفراعنة ليس منا ببعيد


لست بضد مضمون موضوعك لأن مضمونه يحمل رسالة سامية
وممتنه لهذه البادره واشكرك عليها
ولكني ضد تخصيص اسماً بعينه حتى لا تحمل وزر كل ضيف هنا
اطلق لمخالبة العنان بالسب والذم والشتم


سؤال :
هل يحق لنا ان ننعت جرير والأخطل والفرزدق بالنفاق والتزلف
والاسفاف والوقاحه والتشبيهات المبتذله
حين امتدحوا امراء الأقطار في ذاك الزمن ؟!!



اعظم الشكـر لك ولرسالة الموضوع النبيلة :)

أهلا سمو ذات ..
التويجري والفراعنة وأمثالهم الكثير من المساكين .. وأجيز لنفسي
تسميتهم بالمساكين .. لأنهم مقيّدين بكلمات وجمل مصنوعة فقط
لمصالحهم الشخصية مجردين من المبادئ السامية التي تنصر المظلوم
وهم على كل الأحوال .. يروجون لفكرة أن تنافق ترزق وتصل للقمة ..
وأي قمة هم وصلوا إليها .. قمة التخلف والانحطاط الأخلاقي ! للأسف

أما السابقين الأولين من الشعراء فقد كان لهم دورهم الريادي في صناعة
الأدب وقد ملئوا المكتبة العربية وأثروا المدارس .. وكانوا إعلاميين زمانهم
وقصائدهم عبارة عن ..مدونات تاريخية يرجع إليها كل وقت وزمان ..
ولو قارناً لأضعنا الوقت في طرح الفروق بينهم والتباعد !!

عموماً .. أنا لا أنتقد شخص الشاعر ومثله عندي مثل البنغالي ..
المتسلل بلا فيزه ولا يملك رخصة عمل .. أراد عمل أي شيء يكسب منه !

أشكرك سمو

[سراج اللوذه]

ليش لأنه قال أنه من الشيحيه وظن البعض أنه متبرئ من بريده وهو أصلاً من تلك الديار

أتمنى أنه ماقال هالكلام حتى مايتعرض للسب وادعائك أنه منافق

لا ادافع عنه ولا اعرفه اطلاقا لكن ادافع عن المحيط والمنشأ

كل شيئ تبونه لكم ياسراج

سلملم



لا أود الضحك .. لأن أبي حنيفة يكتفي بمد قدميه .. وحك ذقنه .. حتى يأتي الله باليسر من بعد العسر ..

الله يعين !!

[سراج اللوذه]

’
’
من الطبيعي ان يكون للشاعر ياسر هذا الهجوم الشرس
والبغض الشديد..
لأنه من الناجحين ومن المميزين ليس فقط على مستوى الشعر بل حتى المعاني الإنسانية
عنده في غاية النبل.. أحسبه ولا ازكيه..

سراج اللوذة صدقني أن ياسر يفرح كثيرا عندما يسمع بازدياد أعداؤه
وكلامهم فيه لايزيده إلا ثقة بنفسه

حقا إنه (بطل) بمعنى الكلمة



حتى شارون بنظر أفراد الجيش الإسرائيلي بطل ..
حتى إبليس بنظر الشياطين بطل ..

أتدرين ؟
حتى اللبنانيات العاملات على إعداد برامج الأم بي سي والعربية
يعتبرن أنفسهن من الأبطال لأنهن وضعن مواد مؤثرة بأي حال من الأحوال !

أي نجاح .. تتحدثين عنه .. يا أخت العرب ؟
وأي نبوغ يجعل المنافق الكذاب المجاهر .. مميّز إنسانياً ؟؟!

[سراج اللوذه]

هذا حال البشر من قديم الزمان


الشعراء والكتاب منهم من يبحث عن الماده .

مثلا ياسر يبحث عن الماده

وأنت تكتب هنا مثلا تبحث عن الرقي والشرف والتفاخر .

كا كاتب مرموق في منتدى بريده .

أنت تبحث عن ما تفقده وهو يبحث عن مايفقده .

وفاقد الشيء لا يعطيه ....

إذا أخذوا من الزمن الذي مضى السوء والعفن ..
وتركوا العزة والكرم والكرامة والمبادئ السليمة التي تقوّم الناس ..
والمجتمع .. وترفع من قيمة الفرد .. قبل كل شيء ..

هل نصفق لهم ونهتف بملأ أفواهنا ونبارك لهم ؟!
أو ننعتهم ونلعن أفعالهم ودناءتهم ؟

( فاقد الشيء .. يبحث عنه حتى يجده ليعطيه )

[سراج اللوذه]

لقاء ياسر كان يوم الاثنين على الإم بي سي تحدث حول نقاط عدة منها :
1/ مشاركته في شاعر المليون ( وثنائه على محمد بن زايد )
2 / حديثه عن الأمير عبد العزيز بن فهد ( وثنائه عليه )
3 / حديثه عن محمد عبده ( وثنائه عليه )
4 / حديثه عن راشد الماجد ( وثنائه عليه )
5 / حديثه عن تركي المشيقح ( وثنائه عليه )
6 / حديثه عن مقدم البرنامج نيشان ( وثنائه عليه )
7 / عن المقناص والطيور والهدايا من الشيوخ وأصحاب السمو
وأشياء أخرى
كان يتحدث عن محمد بن زايد المحبوب الأول بفتور عجيب وحينما جاء سيف الدولة في عينيه - عبد العزيز بن فهد - قال مادحا ( كل اللي قبلك تصبيرة ) هكذا داس مشروع السرير الأول
وقتها ياصديقي كنت أتساءل مالذي سيقوله حينما يرد اسما جديدا عليه من مقدم البرنامج
لا أخفيك وأنا أشاهد البرنامج أحسست ( بطقطقة ) رقبتي انحناء حتى شممت رائحة قاذورات الشوارع والأرصفة المنتنة ولعقت رغما عني أحذية شيوخ مروا من فوقنا ...

ـــــــــــ

لقاء الدكتور المثقف محمد الأحمري كان قبله تماما على شاشة الجزيرة مع المقدم علي الظفيري
كان عنوان الحلقة ( الحرية في الفكر الإسلامي )
كان يتحدث عن التخلف والديكتاتورية المسلطة من قبل الشيوخ أصحاب اللكازس ببعض أرائهم المهندمة للسياسي وعن السياسي الذي لامنقذ غيره ..
وعن الصامتين مطأطئي الرؤوس .. ولربما المصفقين أيضا ..
كم تمنيت أن تكون حلقة الدكتور محمد بعد حلقة ياسر لكي أغتسل من كمية السواد الذي تلطخت فيه ..

آخر قناعاتي ..
ليس لدي مشكلة أن أسمع شعرا ممتلئا بالنفاق والمدح والكذب و.. لكن يكون شعرا كما كان المتنبي
لكن أن أمرغ بالوحل على شيء لايستحق فهذا هو الوجع ..

للذين يظنون أن نقد الأشياء حسد وشهوة نفس ... عليهم أن يتبولوا عراة هنا .. سأحسدهم على هذا المشهد أكثر من حسدي لمن تحدثت عنهم ..

تطهروا من روائحكم العفنة

يااااه يابلزاك .. من أخبرك أن الملهم الحقيقي لهذا الموضوع ...
كان الدكتور أبو حامد الأحمري ؟

عزيزي أبو صالح ولعلك تجيز لي تسميتك بأبو صالح ..
لأنك رجل صالح وأبناءك صالحين بإذن الله .. مادمت على هذا النحو
من الوعي ..
لا أود الإسراف بالمديح .. لحضورك الكريم ...
ولكن ليترجل الأغبياء من الغباء ويسيروا مع الثقافة والوعي ..
لا مع البداوة والبطر .. مع المعاني السامية والرفعة لا مع التواطؤ
والبغاء .. مع العلم والتقدم .. لا مع براطم الناقة وإلى أي سعر وصلت ..
مع الفكر والنضج .. لا مع كحيلان ومليحان النصر والهلال ..
مع البحث عن قيمتهم كبشر .. ومالهم وما عليهم ..
مع الانتفاض من ترسباتهم وليخرجوا من قواقعهم المصنوعة ..من مالهم !
سئمنا نفخ كل أفكاك مستبد .. سئمنا تكبيرهم وما عادت الأمتان تقوى أقدامهم !


....

بلزاك ..
هم يظنون النقد حسد لأنهم ما اعتادوا على الكثير من الكلمات والمصطلحات
أولها النقد .. وآخرها الحرية .
تعال معي لنتبول معهم عراة حتى .. يلبسوا الثياب ..
ويستروا أجسادهم المترهلة .. ونستتر معهم .. وإلا تغوطنا ورحلنا !

شكراً بلزاك

[سراج اللوذه]

متى نرتقي .. ونعتز باإسلامنا قبل عروبتنا وهياطنا .. !

متى نرتقي .. ونترفع عن التعنصر ولفظ ابن السوداء ..!!

متى نرتقي .. ونعز هذا الدين برفعة القلم ونصرة علمائه الأجلاء ..!

متى نرتقي .. ونحن مازلنا نمجد اهل السفاهة والتفاهة ونسطح اهل الفكر والأدب ..!

متى نرتقي .. مادمنا نقدم رمز القبيلة والجنسيه حتى ولو كانت (قلة الأدب )ونرى أنها

شهامه ومرجله ..!

شعراء هذا الزمان والمتحذلقين لا يوجد بينهم وبين من يستجدي عند الإشاره سوى

النظافه الخارجيه للهندام !!

تحيتي سراج ..(:

أهلاً ذات ..
ومرحباً ألف .. بإطلالتك المقدسة بالنسبة لي .. لأني حقاً
أفخر بك وبفكرك الجميل وبرأيك المنفتح ووعيك ورقي قلمك ..
الذي ما نسيت أطروحاته .. المستقلة المتفردة .. أنا ما زلت أحتفظ
بالكثير من الاقتباسات والمشاهد التي كنت توردينها في تلك القصص .

...
عموماً..
تساؤلاتك .. بحاجة لزمن يعي فيه الإنسان معنى إنسانيته ..
زمناً غريب لا يحمل تاريخ ولا ساعة معلومة .!!!

في حلقة الدكتور الأحمري التي ذكرها الأخ بلزاك
تطرق الدكتور لأسباب النفاق ولماذا ومن أجل ما ذا ..
ومن الخاسر ومن المستفيد من جهل الشعوب وتسخيفهم ..

أشكرك ذات

[المنطق]

إذا أخذوا من الزمن الذي مضى السوء والعفن ..
وتركوا العزة والكرم والكرامة والمبادئ السليمة التي تقوّم الناس ..
والمجتمع .. وترفع من قيمة الفرد .. قبل كل شيء ..

هل نصفق لهم ونهتف بملأ أفواهنا ونبارك لهم ؟!
أو ننعتهم ونلعن أفعالهم ودناءتهم ؟

( فاقد الشيء .. يبحث عنه حتى يجده ليعطيه )


انت من اشعل فتيل النار با أحد مواضيعك العنصرية النتنة ..


هذه مزبلتك وما تحويه ينعدم فيها الأكسجين !!

تنبعث منها رائحة الرماد ..

ومن ذاك الرماد تنبعث غازات سامة تسبب الأختناق ..

هل تعلم بالأحتباس الحراري وتلوث الأوزون ؟؟

تسبب السعال وانتفاخ الرئة .!!


اكيد العواقب ستكون وخيمة ..

اذا عليك اخماد هذا الحريق والأعتذار ...

[سراج اللوذه]

انت من اشعل فتيل النار با أحد مواضيعك العنصرية النتنة ..


هذه مزبلتك وما تحويه ينعدم فيها الأكسجين !!

تنبعث منها رائحة الرماد ..

ومن ذاك الرماد تنبعث غازات سامة تسبب الأختناق ..

هل تعلم بالأحتباس الحراري وتلوث الأوزون ؟؟

تسبب السعال وانتفاخ الرئة .!!


اكيد العواقب ستكون وخيمة ..

اذا عليك اخماد هذا الحريق والأعتذار ...

لا أدري من أي منطلق تكتب..
ولا أدري ما الذي يدفعك للكلام عن العنصرية ؟!
أهو دفاعاً عن نفسك أو من باب الذم الشخصي لي ؟!
مع أن كلامك جميل إذا وجهناه لذم التحزب الطبقي والمناطقي والقبلي وما إلى ذلك ..

على كل حال .. حقاً أنا لا أدري عن ماذا تتحدث !!!

[محارهـ]

* مرحباً سراج اللوذهـ

قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق

ما أكثر اللذين يحصدون رزقهم من نفاقهم

[سراج اللوذه]

* مرحباً سراج اللوذهـ

قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق

ما أكثر اللذين يحصدون رزقهم من نفاقهم

أهلاً محاره ..

للأسف هذا ما يخشاه كل إنسان عاقل وواعي ويحترم نفسه ..
أن يكون النفاق هو الوسيلة للوصول إلى لقمة العيش !!!
ويستساغ الأمر من الجميع ..

ليتهم يقطعون أعناقهم قبل أرزاقهم .. لئلا يأتي من بعدهم ..
جيل بلا عزة ولا كرامة ولا احترام لنفسه