ودبَّ السقم إلينا من حيث انتهوا

[بـنـدر]

ودبَّ السقم إلينا والبلى ،وصار لباس العلو منا متهدلِ ، وتغبّشت أبصارنا بمحض مُرادِنا ، القلب والعقل يتماقلان برحم المنتهى ، القُلُّ من سُلِحوا بالجهل مؤيدين يجرون أغلال الحماقةِ ، ثُمل عراة عن الهدى .. بأس أسرٍ أنتما فيه خزي عليكمٌ ، وكفى



قال :
فأَرْضَوْهُ إِنْ أَعْطَوْه مِنِّي ظُلامَةً..
....... وما كُنْتُ قُلاًّ، قبلَ ذلك، أَزْيَبا


وقائل لا أعرفه يقول :هذي الحياة هي الجهاد فشمري
ومن الثقافة فخذ سلاحك وأعبرِ
كن كوكباً ما بين قومك هادئ
وأبعث شعاعك بالضياء ونوّرِ
هيهات يوماً أن يقال له امرئٍ
من عاش أعمى القلب لم يتبصرِ
برهن على العقل الذي أودعته
بالوعي وأنظر للحقيقة وأشعرِ
إذ أن من يمشي مكبً وجههُ
غير الذي يمشي سوياً فاقدرِ
الله ميّزنا بفضل عقولنا
والله فوق الخلق خير مدبرِِ
يا أيها الإنسان أنت خليفة
في الأرض نصّبكَْ ألإله فكبرِ
ومن الثقافة يوم بدرِ فدية
فرضت على الأسرى لكسب تحررِ
جعلوا الكتابة فدية وضاءة
في أحرف مجموعة في أسطرِ
خلقت من الإسلام أكرم أمة
فازت بنصر في الحياة مؤزرِ
إذ أن تشجيع الفنون وسيلة
في خلق ميدان لكل مفكرِ
ولرب شعرِ ساق في خَطَرَاتِهِ
زحفاً بغير كتيبة أو عسكري
الفن عنوان الثقافة فليكن
للفن والآداب أكبر مظهرِ


اللهم يا خالقي وفق القارئ والمستقرئ المستقصي ..

[أبو دجانة]

أخى بندر
سئمت تلك الجملة التى دائماً ما أسمعها وتقيدنى:
"إن تصمت فيشك الناس بانك احمق خير من أن تتكلم فيتأكدون من حماقتك"

فاشعر وكأنها تحولنى لتابع وتقتل بداخلى المبادرة، إذن فسأغيرها عندك وأجعلها

"إن اصمت فيشك الناس باننى أحمق شر لى من أن أتكلم فينعتونى بالحماقة"

أخى الإنسان ميز بالعقل
والعقل ينبض بالعلم
والعلم ينمو بالعمل
والعمل اصله فى الإتقان
والإتقان يعكس الإبداع
والإبداع هو حس وفن
فاللهم أرزقنا الإتقان فى كل عمل


رغم أنى لا اعلم معنى والقُلُّ يا عزيزى ولكنى لا أحب اللمز.
والقُلُّ من الرجال يدفعه الطيش للصنديد فيأسرٌ

[بـنـدر]

أهلاً أبو دجانة :
الذي لا يعلم بوجودي لا يسيء إليَّ ، المسيء من يعلم بوجودي ثم يحيك الشر لي. مع اختلاف الطرق والوسائل والأهداف ! إذا نعتوك بالحماقة فقد ثبتت عليهم حجتك لأنهم تركوا مناقشة قولك وأمسكوك من التلابيب التي خلقها الله وتركوا ما خلق عقلك أنت!

إن ما يندي الجبين حقاً أن يُهتف للأكثر صخباً الموتر للأعصاب والمشاعر،وإن تصمت وأنت على خلق فاضل فأنت مع الهاتفين المؤيدين ما لم تصدع بالحق والفضيلة .. . وكما قيل الساكت عن الحق شيطان أخرس ..


والقُلُّ: خلاف الكُثْر، وقد قَلَّ يَقِلُّ قِلَّة وقُلاًّ، فهو قَليل وقُلال وقَلال
أسعدتني مداخلتك .. شكراً

[قيدوم]

القلب والعقل يتماقلان


أعجبتني بحق


فعلاً لو أخضعنا كل مواقفنا في الحياة لمنطق العقل والأعراف الاجتماعية
أليس في تلجيم عواطفنا .. تجن على آدميتنا .. وتعد على مشاعرنا الفطرية
وإذا أقصينا العقل من محور تفكيرنا .. ألا يعتبر هذا انتقاصا لإنسانيتنا التي تميزنا عن سائر كائنات الأرض
لنوازن بين قلوبنا وعقولنا .. ونجعلهما سويا البوصلة التي توجهنا حين نقف أمام اختياراتنا في الحياة
وألا نسعى إلى رمي آدميتنا من علو شاهق دون رحمة
أو نكون مثل تماثيل الشمع المعروضة التي لا روح فيها
فجميل أحيانا أن نتعامل بفطريتنا دون أن نوصل شراييننا بأجهزة الريموت كونترول
التي اجتاحت دروبنا


تحيتي بندر ,,

[الأسترليني]

رفقا بنا يا بندر ..

لا قدرة لنا على فك معنى هذة الحروف العذبة التي تخفي ورائها نقما لحالنا ..

فرغم حضورك القليل إلا اني استمتع بقرائة حروفك ..

[بـنـدر]

أهلاً قيدوم :
استوقفني تعليقك!
حقيقة يجب تسيير الرابط بين العقل والقلب تلك الشحنة المدججة بالتوترات التي تصعد من القلب إلى الدماغ أو العكس ، هنا أتساءل من منا يؤمن بعقلة ومن منا يعي معنى عواطفه وقدراته ومن يفهم طبيعته البشرية وينبه نفسه لحق الكينونة الذاتية ثم يقصي حقوق الغير المسيّرة لما تقتضي حوائجهم تجاهه دون حوائجه ورغباته ؟! أختلف معي صديقي يوماً حينما قلت له الصادقين هم أذكى الكاذبين ، والكاذبين هم أطيب الصادقين ! اتهمني بالاعتراض على ديني وأني أقصيت أية من آيات النفاق !!!
إليك مثل تحيتك وأكثر مع الشكر

[فتحـية]

اللهم يا خالقي وفق القارئ والمستقرأ المستقصي ،،
آمين ،،

ترى هل في الفن ثقافة فعلاً !
ماذا نصنع بلوحة رسمها فلان بطريقة سريالية
وقصيدة ألقاها علاّن على وزن التفعيلة !
هل ستمنحنا مجداً فعلاً .. !
الثقافة حالياً وبصدق " ماتوكل عيش " !
نحن بحاجة لأن نتعلم ثم نتعلم ثم نتعلم وبعدها نبحث عن الثقافة من باب الوسيلة
وأن لا تكون هي الغاية لأنها أقصر بكثير من أهدافنا النبيلة
تلك التي نبحث من ورائها عن مجدٍ فعلي يقرأه الآخرون قبل أن نكتبه نحن !
.
.
سلملم


* لعلك شكّلت مالوّن بالأحمر كي أقرأها كما ينبغي

[بـنـدر]

أهلاً الأسترليني:

أنتقم معي لحالنا المؤسف فأني سئمت أحوالي ..
لأن كـُثر التحديق أعياني وأدمى أعياني وأهلك أعصابي
ولأن طول الوقوف على كل مسألة جمّدَ أحزاني وكـهّلَ أصحابي
ولأن أمد الليل دون فترة بقائي وإبقائي مع أوراقي
ولأن إصرار الإحساس باهظ التعذيب حد إحراقي
ولأن ضعفي أمامي يتبختر وقوّتي متدعصةً تحت أقدامي
ولأن قدرتي صاغرة فيَّ وإرادتي تكبرت أمامي
ولأن ارتجافي يهز أرجائي ، يجر عتاة خلق خالقي
ولأن زمجرتي وهدوئي سيان لا اختلاف بينهما
ولأن اغترابي تاريخ ارتداء حيطان الصمت وتغييبي
ولأن انبثاقي من الخوف برداء القوة سر ترهيبي
ولأن الوحل مني وأنا منه وإليه أعود أنا وأحبابي

شكراً صديقي منحتني وقتك

[الأسترليني]

أهلاً الأسترليني:

أنتقم معي لحالنا المؤسف فأني سئمت أحوالي ..
لأن كـُثر التحديق أعياني وأدمى أعياني وأهلك أعصابي
ولأن طول الوقوف على كل مسألة جمّدَ أحزاني وكـهّلَ أصحابي
ولأن أمد الليل دون فترة بقائي وإبقائي مع أوراقي
ولأن إصرار الإحساس باهظ التعذيب حد إحراقي
ولأن ضعفي أمامي يتبختر وقوّتي متدعصةً تحت أقدامي
ولأن قدرتي صاغرة فيَّ وإرادتي تكبرت أمامي
ولأن ارتجافي يهز أرجائي ، يجر عتاة خلق خالقي
ولأن زمجرتي وهدوئي سيان لا اختلاف بينهما
ولأن اغترابي تاريخ ارتداء حيطان الصمت وتغييبي
ولأن انبثاقي من الخوف برداء القوة سر ترهيبي
ولأن الوحل مني وأنا منه وإليه أعود أنا وأحبابي

شكراً صديقي منحتني وقتك

يا الله ..

ما اروع هذا اللحن الشجي ..

شكرا لك انت يا صديقي لهذة المقطوعة الرائعة ..


ولأن ضعفي أمامي يتبختر وقوّتي متدعصةً تحت أقدامي
ولأن قدرتي صاغرة فيَّ وإرادتي تكبرت أمامي

ولأن انبثاقي من الخوف برداء القوة سر ترهيبي
ولأن الوحل مني وأنا منه وإليه أعود أنا وأحبابي


يا الله يا بندر متعتني كثيرا


اما هذا الجزء

ولأن طول الوقوف على كل مسألة جمّدَ أحزاني وكـهّلَ أصحابي

فهو يحتاج للكثير

[بـنـدر]

أهلا فتحية :

إذا قلنا في الثقافة فن ومن الثقافة فنون نكون منصفين أكثر، لا أن نقول في الفن ثقافة ، أما الرسم والنحت والموسيقى والشعر والحكايات والقصص والكلام واللغات حتى، فنون تعبر عن ترف الشعوب ثقافياً كما يبدو لي!
أيضاً هي وسائل مثلها مثل الجامعة والمكتبة والتلفزيون وغيره ..

أنا لا أتفق معك في ( الثقافة ما توكل عيش ) إذا كنت تقصدين الثقافة بمعناها الأصلي الواسع الكبير الذي يحوي كل شيء ابتداءً بمعرفة الخالق وكيف خلقنا ولماذا وانتهاءً عند ما تحدثنا عنه من الترف المعرفي أدبياً كان أو كان من مخلفات البشرية كالموروثات القديمة أياً كان نوعها ولونها !

أحدهم عرّف الثقافة وقال : كل ما صنعة وابتدعه المجتمع من الأفكار والأشياء وطرق العمل المشتمل على الفنون واللغات والمعتقدات والأعراف والتقاليد والاختراعات والتقنيات إلخ ..
وآخر عرّف المثقف وقال : المثقف هو الذي يعرف كل شيء عن شيء معين ويعرف شيء عن كل شيء.

المجد والعزة والتقدم والقوة نتيجة طبيعية للثقافة!

شكراً إلى اللا نهاية



*لظفر السبابة زلات منها ما لوّن بالأحمر
أنا المستقرأ وأنت المستقرئ !

[سراج اللوذه]

برهن على العقل الذي أودعته
بالوعي وأنظر للحقيقة وأشعرِ
إذ أن من يمشي مكبً وجههُ
غير الذي يمشي سوياً فاقدرِ
الله ميّزنا بفضل عقولنا
والله فوق الخلق خير مدبرِِ
يا أيها الإنسان أنت خليفة
في الأرض نصّبكَْ ألإله فكبرِ

يا الله .. هالأبيات تبعث نشوة غريبة في الصدر ..
حسيت ودي أروح أعتكف بالعبيكان .. وأقرأ وأقرأ ..
وأجي أكتب شعر ونثر وأطرح مواضيع فكرية تنويرية ..

أعذرني بندر على اقتباسي الجزئي .. كل المتصفّح وضاء
سأتلهف على أطروحاتك وفقك الله

[بـنـدر]

سراج اللوذة :
حقيقة لا أعرف قائل الأبيات، أهلاً بك وباللائذين جميعاً أشكرك