مفتون بالنساء . . يتجمل

[أبو دجانة]

مفتون بالنساء . . يتجمل
فى كل ليلة نلتقى أنا وبعض الأصدقاء واصدقاء لبعض الأصدقاء فى مكان نتحاور فيه ونتبادل المعلومات وذلك فى إستراحة اسميها أنا "مقهى الإبداع".
كل يوم كنا نتبادل المعلومات والاخبار والأفكار ونتبادل التعليق عليها برقى وكل منا يخرج ما فى جعبته ، وكان هناك من الاصدقاء من هم أهل علم ولغة وشعر وأدب حتى الرياضة والسياسة والإقتصاد كان لها أهلها.
كان حال الأمة هى شغلنا الشاغل . . فهذا يحلل وهذا يفند وهذا يؤيد وما إلى ذلك.
وكان الوقت يمر سريعاً دون أن نشعر به.
ولكن كان هناك شاب ما غير متزوج بدأ كلامه بأحاديث نبوية شريفة، وآيات قرآنية وكلامات دعوية عن غض البصر والمحافظة على النفس من الفتن وكيفية محاربة الذئاب الذين يتابعون الفتيات وفساد حال معظم النساء بسبب الإنفتاح والليبراليون والتغريبيون وما إلا ذلك.
حقيقة فى بادئ الامر اعتقدت أنه ملتزم وأنه غيور على عرض بنات دينه أكثر منا.
http://www.ee77ee.com/vb/imgcache/28411.png


ولكن ما لبثت الايام إلا ان تكشف عن وجه أخر لصاحبنا ذاك.
فكل يوم عندما يتكلم لا يتكلم إلا عن النساء وعن الفتيات وعن المرأة ولا شئ غيرهم، وكل أخباره تقع ما بين فتاة ضحية شاب أو البنات ما هن إلا فتنة فى الاسواق والبنات إنحرفن وغوين وفسدن وكل ما هو سيئ.
أكتشفنا أن صاحبنا إياه من كثرة كلامه عن النساء ما هو إلا مفتون . . نعم إنه مفتون بهن.
لأنه ليس من المعقول أن صاحبنا إياه الغيور الملتزم لا يعرف من الدين إلا النساء وحالهن وفسادهن ومشاكلــــــــــــــــــــهن .
ومن عاش للنساء . . مات كالنساء.
تكلمت صراحة مع البعض عن ذلك الشخص وكيف أنه مفتون بالنساء وأنه لسانه يفضح ما فى قلبه وأبدى البعض إمتعاضه من حديثه كلما تكلم، وقالوا لقد أعتقدنا أنه ملتزم ولكنه كان فقط مفتون يتجمل.
هل هناك رجال لا يعرفون من الدنيا إلا النساء، كيف يصل رجل لمثل تلك الحالة ؟؟؟
هل قابلتم أمثال هؤلاء ممن لا يتكلمون إلا عن النساء وعن المرأة وعن الفتيات وهو يظهر ثوب البراءة؟؟
http://farm4.static.flickr.com/3637/3466232693_ede8d1a31c.jpg

[دِيم]

,
,






أكيد قابلناهم .. يعني في المنتدى مثلاً , ليس لهم حديث إلا النساء ... :)


ومن عاش للنساء . . مات كالنساء.

وهل النساء لهن ميتة مخصصة .. ؟
سبحان الله كنت أحسبهن من بني آدم , والموت للرجال والنساء واحد ,,

[مـ ــ ط ــ ـر]

هل هناك رجال لا يعرفون من الدنيا إلا النساء، كيف يصل رجل لمثل تلك الحالة ؟؟؟


نعم وهؤلاء تجدهم من ذوي الثقافة المتدنية أو الفكر السطحي والساذج

[أبو دجانة]

أكيد قابلناهم .. يعني في المنتدى مثلاً , ليس لهم حديث إلا النساء ... :)


الحروف لها غواية !!
يبدوا أننا تقابلنا سابقاً. .

[رواسي]

ولكن ما لبثت الايام إلا ان تكشف عن وجه أخر لصاحبنا ذاك.




ما يئس الشيطان من شيء ؛ إلا أتاه من قبل النساء


الله يحفظ صاحبكم
حفِظ نفسهـ من الفآحِشة وسيطر على الشيطآن
لكنهـ إلى الآن الشيطآنُ يلعبُ بِفكرِهـ
والو بالحديث فيهن






أكتشفنا أن صاحبنا إياه من كثرة كلامه عن النساء ما هو إلا مفتون . . نعم إنه مفتون بهن.






ما من شيء أخوف عندي من النساء << وكان رجلٌ إبن 84

[نجداوي]

هلا وسهلا ابو دجانه

طرح مميز جدا وتناسق فكري

النساء الطرف الاخر من الحياه ان لم يكن نصفه

وبالنسبه للرجال البعض يكون متشبع من جميع الجهات سوا متزوج او غيره

من افكاره او ثقافه معينه او حتى موقف

وايضا مثل ماتفضلت جزئيه كبيره من المجتمع مفتون ف هو لايستطيع الا الانتقاد والتجريح او حتى فرض الشخصيه على

زوجته او احدى اخواته او بعض الكتابه بالمنتديات


ديم .



الكتابه بالمنتديات مجرد اراء ماتوقع لها ذاك العكس للشخصيه بالواقع وحتى لو كان ف هم قليل

لانه احيانا الوضع يكون على نسق استهزاء او حتى استخفاف بعقول الناس ب شكل استفزازي

الحكم صعب جدا الا بمواجهه الشخص فيس تو فيس ومعرفه وضعه وايضا الرجوع الى سجل افعاله بالحياه


احترامي يابو دجانه .

[التنين الصيني]

مفتون بالنساء ..!!

ومن هو اصلا غير مفتون بالنساء ...؟

الم يقل صلى الله عليه وسلم " احب من هذه الدنيا الطيب و النساء " او كما قال صلى الله عليه وسلم

..................

فهمت من مقالك بأنكم عزاب .. الا هو...

عموما ... بعد الزواج تكون نظرة الرجل للأنثى تختلف كثيرا عما قبله .....

وكذلك الأنثى نظرتها للرجل تختلف ولكن بأقل حدة ....من الرجل .

.................

لكن ... اذا كان رفيقكم لايتكلم الا عن الغزل والفساد ويرى ان المجتمع فاسد فينطبق عليه

.....

قوله صلى الله عليه وسلم " اذا قال الرجل : هلك الناس فهو اهلكهم "

والمعنى انه اهلك وافسد منهم, او انه هو باسائته الظن بهم بلا حق افسدهم , وهذه حقيقة نفسية معروفة

فإنك اذا اكثرت من اتهام شخص بما ليس فيه فإنك تلجئه الى تبني ذلك من باب رد الفعل اللاشعوري .

( د. احمد الزهراني )

[عاشق الخير]

يعني وصل لمرحلة الهذره فأصبحن كابوسه المخيف ...

ان كيدهن عظيم ..

[رواسي]

( د. احمد الزهراني )


هذآ إسمك ؟؟

[التنين الصيني]

هذآ إسمك ؟؟


ليتي اجي نصفه بالعلم ...

عشان حقوق المقال ... بس

[رواسي]

ليتي اجي نصفه بالعلم ...



عشان حقوق المقال ... بس


تحبـــهـ ؟؟

[التنين الصيني]

.....

قوله صلى الله عليه وسلم " اذا قال الرجل : هلك الناس فهو اهلكهم "

والمعنى انه اهلك وافسد منهم, او انه هو باسائته الظن بهم بلا حق افسدهم , وهذه حقيقة نفسية معروفة

فإنك اذا اكثرت من اتهام شخص بما ليس فيه فإنك تلجئه الى تبني ذلك من باب رد الفعل اللاشعوري .


( د. احمد الزهراني )


اعلاه .... كلام د. احمد الزهراني

عموما هي رسالة من الاسلام اليوم Islam today

....................

وما قبله تعليق التنين

[رواسي]

^^
من يوم قرأت إقامتك البنقلآديش
وأنا عارفه إنك مابتفهم

[التنين الصيني]

^^

من يوم قرأت إقامتك البنقلآديش

وأنا عارفه إنك مابتفهم


شكرا لك .....

اللف والدوران .... ما افهمه ابد ...!! :d4:

[كااااجو]

فيه بعض الرجال من هالنوعيه تلقى هرجته الحريم والعرس عليهن ومقارنتهن ببعض...واذا متزوج يتكلم بزوجته عند كل من هب ودب

[رمز الحياة]

ابشرك والله ماوجهت مثله ولكن عندنا واحد مثله هنا 95 % من مواضيعه عن النساء " اكيد عرفتوه "
الا صحيح ياليت توضحلي كلمة من عاش للنساء مات كالنساء
الصراحة اول ماقريت كلمة من عاش للنساء كنت اتوقع الجمله هكذا من عاش للنساء تطبع بطبع النساء !!!

[المحبوب SS]

اقول : كيف الحال

[قـتـالـه]

لا ابو دجانه تكفا مو الحين تغير الصوره الورديه اللي انا حاطتها براسي عن المطاوعه احبهم وربي
خلني احلل شخصيته زي مافهمتها .. الرجال واضح انه يموت بدباديب الحريم
ولكن وضعه ومحيطه مايسمحله انه يتكلم بأريحيه عن النساء وكما يحب وخاصه وانه عزوبي ..
فماله سوالف الا قبضوا على فتاة ..وجدوا فتاة ..ارتكبت فتاة ..يطعم ريقه بهن لين يلاقي محيط آمن يجيب اللي بطبلونه فيه .. مو تسذا ؟!

[هلاوين]

من الطبيعي ان يحب الرجل المرأة والمرأة الرجل وكل انسان يتحدث عما احب ويكثر منه.


لكن لايصل الى حد الجنون والهذيان

شكرا لك ابودجانه

[شيهانـه]

الكل مفتون بالنساء
ولايمكن لأحد أن يقاوم هالفتنه
حتى أهل الدين يفتنون ومفتونين بالنساء
ماشاء الله ثلاث وأربع....

[Netizen]

ميل الرجل للمرأة والعكس .. أمر فطري
أعتقد أن صاحبك (اعتاد) على الحديث حول النساء .. ولتغيير العادة يحتاج الشخص إلى تنبية
ما الذي يمنع أن تخبره بتصرفه وإنه غير لائق بشخص مثله.
وشكرا،،،

[نصراوي عسل]

لكن حتى كلامكم كله ليس مؤكد بأنه مفتون



ثم لو كان كذلك وحذر من الفتنه فجزاه الله خير

[لعيون دودي]

دواخل البشر لرب البشر!!
غيرتم وجهة نظركم تجاه صاحبكم لكون حديثه عن النساء؟؟
اسأل الله له ولكم العفاف..

[هلاوين]

الكل مفتون بالنساء
ولايمكن لأحد أن يقاوم هالفتنه


والعكس صحيح

[رواسي]

والعكس صحيح
لآ سبحان الله
الفتاة صعبة المنال
فلا تُفتن بسهولهـ
فأغلب الأحاديث موجهـ للرجل

[ونة خفية]

من اولع بحب شيء اكثر من ذكره اللهم اجعل السنتنا رطبه بذكرك لا بذكر غيرك
والشرعية والحياة تتطلبا منا الأعتدال والوسطيه في كل احوالنا وامورنا لا افراط ولا تفريط
فربما مولع بحب النساء يمضي حياته كالمجانيين ولنا في قصص بعض الرجال عبر الأزمنه خير برهان


(الرجل المثقف الذي وجد شيئا اكثر اثارة من النساء )
من توقيع احد الأعضاء
فهي من اكثر الكلمات حكمة

[أبو دجانة]

وهل النساء لهن ميتة مخصصة .. ؟
سبحان الله كنت أحسبهن من بني آدم , والموت للرجال والنساء واحد ,,

ديم
المعروف عند الرجال هو أنهم إذا أرادوا شحذ همة رجل أو تحفيزه يقولون له لا تكن مثل النساء وذلك ليس عيباً فى النساء ولكنه أهانة للرجل كون أنه يشبه بالنساء وهو الذى خلقه الله وعنده إحساس فطرى بالقوة وعزة بها وفخر بها حتى وأن الرجال الذين يتكلمون بليونة وميوعة نقول عنهم "أنثى" وذلك لتشبهه بهن وهو شئ شاذ حتى ليشمئز منه الرجال والنساء.
ومعنى يموت مثل النساء أى يموت هو على معكوس الفطرة وعى مقولة متداولة بين الرجال وقد تكون خاطئة ولكنها متداولة كباقى الكلمات التى تصف نفس المعنى.

والمعنى واضح أن عندما تجدى رجلاً لا يتكلم إلا عن البنات وطريقة لبسهن وطريقة كلامهن وطبخهن وما إلى ذلك فذلك ترك صف الرجال ليجلس وسط النساء يتجاذب معهن أطراف الحديث فيما يعيه ويفهمه ويحبه وترك مجالس الرجال لكونه لا يملك ما يقدمه وسط الرجال ليثبت أنه منهم.

[أبو دجانة]

نعم وهؤلاء تجدهم من ذوي الثقافة المتدنية أو الفكر السطحي والساذج

أتفق معك . . مطر

[أبو دجانة]

ما يئس الشيطان من شيء ؛ إلا أتاه من قبل النساء


الله يحفظ صاحبكم

حفِظ نفسهـ من الفآحِشة وسيطر على الشيطآن
لكنهـ إلى الآن الشيطآنُ يلعبُ بِفكرِهـ
والو بالحديث فيهن





ما من شيء أخوف عندي من النساء << وكان رجلٌ إبن 84


الله يهديه ويصلح حاله ويرفع عن قلبه من به من فتن

[أبو دجانة]

هلا وسهلا ابو دجانه


طرح مميز جدا وتناسق فكري
شهادة أعتز بها

النساء الطرف الاخر من الحياه ان لم يكن نصفه
بل هن نصفه يقيناً

وبالنسبه للرجال البعض يكون متشبع من جميع الجهات سوا متزوج او غيره

من افكاره او ثقافه معينه او حتى موقف

وايضا مثل ماتفضلت جزئيه كبيره من المجتمع مفتون ف هو لايستطيع الا الانتقاد والتجريح او حتى فرض الشخصيه على

زوجته او احدى اخواته او بعض الكتابه بالمنتديات

سأقتبس من كلماتك هذه كلمة تصف الحال أفصل وصف "متشبع"


الكتابه بالمنتديات مجرد اراء ماتوقع لها ذاك العكس للشخصيه بالواقع وحتى لو كان ف هم قليل

لانه احيانا الوضع يكون على نسق استهزاء او حتى استخفاف بعقول الناس ب شكل استفزازي

الحكم صعب جدا الا بمواجهه الشخص فيس تو فيس ومعرفه وضعه وايضا الرجوع الى سجل افعاله بالحياه



احترامي يابو دجانه .

إن وجدتم الرجل يلزم طريق لا يغيره فهو منهج فكرى متشبع به وليس فقط كلمات إستهزاء او استخفاف بل إن من الاستخفاف بعقولنا أن نصفهم بغير ما قد أختاروه لأنفسهم


....................

[أبو دجانة]

مفتون بالنساء ..!!


ومن هو اصلا غير مفتون بالنساء ...؟

الم يقل صلى الله عليه وسلم " احب من هذه الدنيا الطيب و النساء " او كما قال صلى الله عليه وسلم

..................

فهمت من مقالك بأنكم عزاب .. الا هو...

عموما ... بعد الزواج تكون نظرة الرجل للأنثى تختلف كثيرا عما قبله .....

وكذلك الأنثى نظرتها للرجل تختلف ولكن بأقل حدة ....من الرجل .

.................

لكن ... اذا كان رفيقكم لايتكلم الا عن الغزل والفساد ويرى ان المجتمع فاسد فينطبق عليه

.....

قوله صلى الله عليه وسلم " اذا قال الرجل : هلك الناس فهو اهلكهم "

والمعنى انه اهلك وافسد منهم, او انه هو باسائته الظن بهم بلا حق افسدهم , وهذه حقيقة نفسية معروفة

فإنك اذا اكثرت من اتهام شخص بما ليس فيه فإنك تلجئه الى تبني ذلك من باب رد الفعل اللاشعوري .


( د. احمد الزهراني )

أستغفر الله !!
يا أخى هل تأويل حديث رسول الله بأنه كان مفتون بالنساء ؟؟
إستدلالك خطأ وإستشهادك بالحديث خطأ أكبر وأستغفر ربك
حبب غير مفتون ؟؟ هل النبى صلى الله عليه وسلم مفتون بالنساء ؟؟
وسؤالك يحمل صيغة التعجب وكأن الفطرى أن الرجال مفتنون بالنساء والعياذ بالله ؟؟ فلما إذن نستعيذ من فتنتهن إن كان ذلك طبيعى وفطرى ؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[أبو دجانة]

يعني وصل لمرحلة الهذره فأصبحن كابوسه المخيف ...



ان كيدهن عظيم ..

كيد المراة توجهه لمن يستحق عناء التدبير والتفكير . .

أما صاحبنا فامره هين . . فلقد اطلق لنفسه العنان.

[أبو دجانة]

فيه بعض الرجال من هالنوعيه تلقى هرجته الحريم والعرس عليهن ومقارنتهن ببعض...واذا متزوج يتكلم بزوجته عند كل من هب ودب

للأسف . . . ذلك الصنف موجود.

[أبو دجانة]

ابشرك والله ماوجهت مثله ولكن عندنا واحد مثله هنا 95 % من مواضيعه عن النساء " اكيد عرفتوه "
الا صحيح ياليت توضحلي كلمة من عاش للنساء مات كالنساء
الصراحة اول ماقريت كلمة من عاش للنساء كنت اتوقع الجمله هكذا من عاش للنساء تطبع بطبع النساء !!!

وصل المعنى . . . ولكن اخى هل تلك النسبة تشمل منتج اليوم؟؟

[بـنـدر]

لا عصمة من الفتنة أياً كانت إلا ،لا إله إلا الله محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم ،، ومن يحفظ الله يحفظه من الفتن والمحن والمصائب والعذاب في الدنيا والآخرة

[فتاة المستقبل]

والعكس صحيح

لا غير صحيح بتاتا ..

يكفي ان الله سبحانه وتعالي رغب الرجال بالحور العين في الجنه من شدة محبتهم للنساء ,,,, ولم يرغب النساء بالرجال في الجنه ذلك لانهم لايشكلون لنا فتنه ...

ويكفي ان الله جعل نصيب الرجل من النساء في الدنيا 4 ولم يفرض عليه واحده فقط..

[محمد الدحيم]

انت تسأل هل قابلت مثل هذا الشخص الذي همه الاول والأخير الحديث عن النساء انا اقول نعم و60 % من مجالس الرجال هو حديثهم عن النساء

[الفتى السمنسي]

ياشين الدخول بذمم الناس وخصوصا هالوقت الغبر . عيني عينك يطعنون من يدعو للخير بأنه منافق حتى يكرهون الآخرين فيه .
طيب ليش يابو بيدجانه مارحت للي يدعون للفسق والفجور وتحذر منهم ؟
الموضوع باين فيه همز ولمز ....تذكر (ويل لكل همزة لمزه) صدق الله العظيم

[أبو دجانة]

اقول : كيف الحال


تمام
ماذا عنك ؟؟؟

[أبو دجانة]

لا ابو دجانه تكفا مو الحين تغير الصوره الورديه اللي انا حاطتها براسي عن المطاوعه احبهم وربي
خلني احلل شخصيته زي مافهمتها .. الرجال واضح انه يموت بدباديب الحريم
ولكن وضعه ومحيطه مايسمحله انه يتكلم بأريحيه عن النساء وكما يحب وخاصه وانه عزوبي ..

فماله سوالف الا قبضوا على فتاة ..وجدوا فتاة ..ارتكبت فتاة ..يطعم ريقه بهن لين يلاقي محيط آمن يجيب اللي بطبلونه فيه .. مو تسذا ؟!

المطاوعه ؟؟
لا أعرف لماذا أشعر هنا بكيد النساء . .
ما علاقة المطاوعة بالأمر؟؟؟ ليس كل من أطلق لحية أو تكلم بأحاديث أو آيات مطاوعة ولكن المعيار أن يصدق فعله قوله "هنا نقول ملتزم".
-----------------
لا اعرف ما هى دباديب الحريم
ولا أعرف ما هو محيطه أيضاً ولكن ما أعرفه هو كل ما يخرج من لسانه
وسوالفه فعلاً ليست إلا صحف صفراء أخباره كلها سقطات وفقطــــــــــــــــــــــــــــ !
-----------------------

[محارهـ]

موضوع لماح !

[أبو دجانة]

من الطبيعي ان يحب الرجل المرأة والمرأة الرجل وكل انسان يتحدث عما احب ويكثر منه.


لكن لايصل الى حد الجنون والهذيان

شكرا لك ابودجانه

الطبيعى هو الشئ المعتاد والمتعارف عليه والذى يالفه الناس والغير طبيعى هو ما يلفت أنظار الناس كونه غير مألوف.
الرجال يتكلمون عن النساء . . طبيعى
وأعتقد أن النساء يتكلمون عن الرجال . . أيضاً طبيعى
ولكن الأحاديث تتنوع بتنوع من يهتم به الرجل أو المرأة.
الرجال عندهم الكثير مما يشغل عقولهم بدأ الدراسة والرياضة والفنون والدين وحال الامة وحال البلد والنساء أيضاً والأطفال ومستوى التعليم و و و و و و و .
ولكن أن يفرغ العقل من كل شئ إلا النساء فكيف اصفه بالطبيعى ؟؟ معذرة فهوم مفتون والخوف مما هو آت؟؟
فمن كثرة تعلقه بالنساء حتى وإت تزوج فهو ظلم لمن سيتزوجها.

وأنا لم اقل انه مجنون ولكنى وصفته بأنه مفتون والسبب فى ذلك هو تجمله.

[أبو دجانة]

الكل مفتون بالنساء
ولايمكن لأحد أن يقاوم هالفتنه
حتى أهل الدين يفتنون ومفتونين بالنساء
ماشاء الله ثلاث وأربع....

شيهانه
كلامك فيه خلط . . .
ثلاث وأربع ذلك يسمى زواج ويسمى مسئولية ويسمى إعمار ويسمى بناء .
الزواج عند الرجل مسئولية لا تنتهى وإن تزوج رجل بأكثر من واحدة فهو إما عنده ملكة القيادة أو إنه مجنون.
فمن ذا الذى يتحمل مسئولية أكثر من مرأة ومن يليها فى عنقه.
والزواج ليس لذة ساعة ومن تزوج يعرف ذلك ومن تثقف قبل الزواج يحسن العشرة.
الرجل يرغب فى كل النساء ولكن لساعة
ويرغب فى واحدة لكن للأبد
الفتنة ليست أن يتزوج الرجل ولكن الفتنة أن يتعلق قلبه بالنساء ويفضحه لسانه بكثرة الحديث عنهن حتى وإن تجمل بالكذب عليهن.
وبما انى اتحدث عن بنو جنسى فانا اعرف مشاغل وهموم الرجل الطبيعى والذى ايضاً لا يخلو ذهنه من التفكير فى النساء ولكن من أتكلم عنهم خلا ذهنه من كل شئ إلا النساء.
الامر لا يحتاج إلى تبرير.

[أبو دجانة]

ميل الرجل للمرأة والعكس .. أمر فطري

أعتقد أن صاحبك (اعتاد) على الحديث حول النساء .. ولتغيير العادة يحتاج الشخص إلى تنبية
ما الذي يمنع أن تخبره بتصرفه وإنه غير لائق بشخص مثله.
وشكرا،،،


الذى يمنعنى هو تجمله . .
فأنا اكره الذى يبدأ حواره بالصلاة والسلام على رسول الله ثم ينهى الحوار بفحش فى الكلام . .
أشعر وكأنه أجرى لى عملية بستره
ماء مغلى ثم اخر شديد البرودة

[أبو دجانة]

لكن حتى كلامكم كله ليس مؤكد بأنه مفتون
ثم لو كان كذلك وحذر من الفتنه فجزاه الله خير

قد يكون غير مفتون ! ربما
ولكن إن كان غير مفتون فبما تصف حاله ؟؟ طبيعى ؟؟
هل انت لا تتكلم إلا عن النساء مع أصدقائك؟؟

[رمز الحياة]

لا غير صحيح بتاتا ..

يكفي ان الله سبحانه وتعالي رغب الرجال بالحور العين في الجنه من شدة محبتهم للنساء ,,,, ولم يرغب النساء بالرجال في الجنه ذلك لانهم لايشكلون لنا فتنه ...

ويكفي ان الله جعل نصيب الرجل من النساء في الدنيا 4 ولم يفرض عليه واحده فقط..

الجزء الاول ماراح ارد عليه يمكن نوعا ما مقنع ولكن الجزء الثاني مردود عليه المرأة تحمل وتلد وتربي ......الخ ولذلك غير منطقي تتزوج 4 رجال على عكس الرجل وغير كذا المراة لها عمر محدد وبعده ماتقدر تنجب على عكس الرجل يمكن يتعدى المئه وينجب
على العموم كل طرف مكل للطرف الثاني

[رمز الحياة]

شيهانه
كلامك فيه خلط . . .
ثلاث وأربع ذلك يسمى زواج ويسمى مسئولية ويسمى إعمار ويسمى بناء .
الزواج عند الرجل مسئولية لا تنتهى وإن تزوج رجل بأكثر من واحدة فهو إما عنده ملكة القيادة أو إنه مجنون.
فمن ذا الذى يتحمل مسئولية أكثر من مرأة ومن يليها فى عنقه.
والزواج ليس لذة ساعة ومن تزوج يعرف ذلك ومن تثقف قبل الزواج يحسن العشرة.
الرجل يرغب فى كل النساء ولكن لساعة
ويرغب فى واحدة لكن للأبد
الفتنة ليست أن يتزوج الرجل ولكن الفتنة أن يتعلق قلبه بالنساء ويفضحه لسانه بكثرة الحديث عنهن حتى وإن تجمل بالكذب عليهن.
وبما انى اتحدث عن بنو جنسى فانا اعرف مشاغل وهموم الرجل الطبيعى والذى ايضاً لا يخلو ذهنه من التفكير فى النساء ولكن من أتكلم عنهم خلا ذهنه من كل شئ إلا النساء.
الامر لا يحتاج إلى تبرير.
كفيت ووفيت أبو دجانه

[أبو دجانة]

دواخل البشر لرب البشر!!
غيرتم وجهة نظركم تجاه صاحبكم لكون حديثه عن النساء؟؟
اسأل الله له ولكم العفاف..

أنا لم أتكلم عن دواخل
انا اتكلم عن ما يخرج من اللسان ومنه نعرف كيف يفكر الإنسان.
وقديما قال أحدهم لإنسان ما "تكلم حتى أعرف من أنت"
أى أن ما يخرج من اللسان هو الحكم ولسنا فى حاجة لشق صدور الناس للحكم عليهم.
نعم أنا ومن هم على شاكلتى لا نتحدث فقط عن النساء وننعتهم بما هو فيهم وليس فيهم لمجرد أننا نحبهم ونحب التقرب إليهم.
ليس هكذا تورد الأبل. أو ليس هكذا كل الأبل.
ولو صادفتى إمرأة لا تعرف من الدنيا إلا الحديث عن الطعام فخبرينى كيف ستصنفيها ؟

[أبو دجانة]

لآ سبحان الله

الفتاة صعبة المنال
فلا تُفتن بسهولهـ

فأغلب الأحاديث موجهـ للرجل


الفتاة صعبة المنال أو سهلة المنال شئ لا يمكن الجزم به.
ووصفها أنها لا تفتن بسهولة ايضاً شئ لا أؤمن به . . فالله وحده أعلم من اين تأتى الفتنة
والشيطان خرج من رحمة الله بسبب فتنة الكبر
وهناك من يفتنون بطول الامد ووجود الأمل
حتى إنه هناك من هم مفتنون بحب آل البيت حتى إنحرف فكرهم
أختاه لا تعلمى من أى باب تأتى الفتنة.
لا تفتن بسهولة قول لا اؤمن به لا للرجل ولا للمرأة.
فكلاهما بشر

[أبو دجانة]

من اولع بحب شيء اكثر من ذكره اللهم اجعل السنتنا رطبه بذكرك لا بذكر غيرك

والشرعية والحياة تتطلبا منا الأعتدال والوسطيه في كل احوالنا وامورنا لا افراط ولا تفريط
فربما مولع بحب النساء يمضي حياته كالمجانيين ولنا في قصص بعض الرجال عبر الأزمنه خير برهان



ونة خفية . . كلامك موزون

[أبو دجانة]

لا عصمة من الفتنة أياً كانت إلا ،لا إله إلا الله محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم ،، ومن يحفظ الله يحفظه من الفتن والمحن والمصائب والعذاب في الدنيا والآخرة


بندر . . كلامك لا غبار عليه

[أبو دجانة]

لا غير صحيح بتاتا ..

يكفي ان الله سبحانه وتعالي رغب الرجال بالحور العين في الجنه من شدة محبتهم للنساء ,,,, ولم يرغب النساء بالرجال في الجنه ذلك لانهم لايشكلون لنا فتنه ...

ويكفي ان الله جعل نصيب الرجل من النساء في الدنيا 4 ولم يفرض عليه واحده فقط..

فتاة المستقبل
كلامك وحده يحتاج موضوع لوحده لتعشبه
- لماذا وضع الله حب النساء "والحوريات" فى قلوب الرجال؟
- لماذا جعل الله نصيب الرجل من النساء فى الدنيا 4 ولم تفرض واحدة ؟
- لماذا لم يرغب النساء بالرجال ؟؟
- هل الرجال لا يشكلون فتنة للمرأة؟؟
------------------------------------------
عندى أكثر من رد ولكن طويل . . .
لربما لى عودة هنا أو هناك.

[أبو دجانة]

انت تسأل هل قابلت مثل هذا الشخص الذي همه الاول والأخير الحديث عن النساء انا اقول نعم و60 % من مجالس الرجال هو حديثهم عن النساء


بالله عليك يا أستاذ محمد لا تضيق واسع

هل حديث الرجال فى المجالس هو عن النساء وفقط ؟؟؟
------------------------
يبدوا أننى أحتاج أن أراجع طبيبى . . .

[أبو دجانة]

ياشين الدخول بذمم الناس وخصوصا هالوقت الغبر . عيني عينك يطعنون من يدعو للخير بأنه منافق حتى يكرهون الآخرين فيه .
طيب ليش يابو بيدجانه مارحت للي يدعون للفسق والفجور وتحذر منهم ؟
الموضوع باين فيه همز ولمز ....تذكر (ويل لكل همزة لمزه) صدق الله العظيم
لوك يا تفى سنمسى
لا اعلم كيف صنفته بأنه يدعوا للخير ؟؟
ولا اعلم ما هو تعريفك للخير ؟؟؟
ولا اعلم ذكر مفاسد الناس وزلاتهم وسقاطتهم هو خير أصلاً ام لا.
ولا أعتقد أنه يخفى على ذوب لب أن السم فى العسل قد يقتل الكثير ولكن السم وحده لا يتناوله إلا مجنون.
فإن كان صاحبنا لا تقع عينيه إلا على كل فاسد ولا يتكلم إلا عن زلات الناس ويبدوا لى أنه يتتبعه زلاتهم من كثرة حديثه ، فأنا لا اصنف ذلك بأنه من اهل الخير ولكنى اصفه بالمفتون.
الخير جليّ كالشمس فى النهار وكالقمر فى اليل
الخير ليس بذكر مفاسد القوم ولكن بذكر محاسنهم
الخير فى ان يلتمس للناس العذر كونهم بشر ولكن يحذر من الزلات وخطواتها
الخير له اوجه كثير ولكن ليس من تعتقده أنت بحديثك هذا يا سنمسى.
أما عن أهل الفسق والفجور فأنا لا أخالطهم ولا أعرف مكانهم حتى أحذر منهم.

[أبو دجانة]

موضوع لماح !


لماحه . . .

[أبو دجانة]

قال أحد الحكماء "زين نجد" فى توقيعه يوماً

القلوب كالقدور في الصدور ، تغلي بما فيها ، ومغارفها ألسنتها ، فانتظر الرجل حتى يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك ما في قلبه ، من بين حلو وحامض وعذب وأجاج ، يخبرك عن طعم قلبه إغتراف لسانه.

رب توقيع أبلغ من مليون رد

[أبو دجانة]

الجزء الاول ماراح ارد عليه يمكن نوعا ما مقنع ولكن الجزء الثاني مردود عليه المرأة تحمل وتلد وتربي ......الخ ولذلك غير منطقي تتزوج 4 رجال على عكس الرجل وغير كذا المراة لها عمر محدد وبعده ماتقدر تنجب على عكس الرجل يمكن يتعدى المئه وينجب
على العموم كل طرف مكل للطرف الثاني

أخى رمز الحياة

أباحة التزوج بأكثر من مراة ليس لذلك السبب وتقييد المرأة بواحد أيضاً ليس لذلك السبب.

الموضوع كما ذكرت لفتاة المستقبل فيه ردود أكثر مما يمكن أن تتخيل.

بدءاً من ما الهدف وراء تقييد العدد لمرأة بواحد وإباحة حتى اربعة للرجل !!

وليس الامر كونه فقط تربية ورعاية ذرية من قبل الأم ولكن الامر متعلق بالنسب لتعذر تحديد النسب لو كان للمرأة أكثر من رجل ولأختلط الحابل بالنابل ولتفشت الامراض التى قد تقضى على الجنس البشرى بسبب تردد أكثر من رجل على مرأة واحدة.

وكون المرأة وعاء للرجل فالضرر مما يضعه الرجل فى وعاء المرأة ولو أختلط جاء الضرر.
ففى الغرب يكشفون اسبوعياً على الغانيات ولا يكشفون على الرجال المترددين ولا يكشفون ولو اسبوعياً على النساء المتزوجات وليسوا بغانيات ؟؟
لماذا !!!
العبرة ليست فى الوعاء ولكن الضرر يأتى مما يملك الرجل ولو أختلط بما يملك غيره.

والرجال فى الدنيا هم اهل القتال والحروب والدفاع ولو قضى الرجال فى حرب واحدة لهلك النساء إن لم يكن لهن قيم، ولذلك قيد الله على الرجال حتى أربع لإحتمال قلة عدد الرجال بسبب الصراع الابدى بين أهل الإيمان وأهل الكفر.

وقديما كان الرجل له حتى تسع وتسعون نعجة (حظوظ) واليوم له فقط حتى أربع إن كان يقدر والقدرة ليست كما يشيع اهل الشبهات بأنه مربوط بالعدل والله قد قال ولن تعدلوا ثم لا يكملوا باقى الآية (فلا تميلوا).

وتكاثر الامم دليل على إستمراريتها واكبر مشاكل الغرب الأن هو العزوف عن التوالد وإرتفاع متوسط الاعمار وإكتفاء الذى ليس برجل بمثله رجل وإكتفاء التى ليست بإمرأة بمثلها وغياب الترابط الاسرى بسبب دونية المرأة عن الرجل الغربى.

الموضوع كبير ومتشعب يا عزيزى

[التنين الصيني]

أستغفر الله !!
يا أخى هل تأويل حديث رسول الله بأنه كان مفتون بالنساء ؟؟
إستدلالك خطأ وإستشهادك بالحديث خطأ أكبر وأستغفر ربك
حبب غير مفتون ؟؟ هل النبى صلى الله عليه وسلم مفتون بالنساء ؟؟
وسؤالك يحمل صيغة التعجب وكأن الفطرى أن الرجال مفتنون بالنساء والعياذ بالله ؟؟ فلما إذن نستعيذ من فتنتهن إن كان ذلك طبيعى وفطرى ؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


معليش ابو دجانة ..... واستغفر الله العظيم

لم اقصد ان الرسول مفتون بالنساء وما عاذ الله ان يخطر ببالي ذلك .....

ولكن قصدت حب النساء ..... " يبدو انه خانني التعبير هنا "

وفهمت من كلامك انه يحب النساء .....

سؤالي لك .... ما الفرق بين فتنة النساء " كما في حال صديقك " وحب النساء ....؟

وهل هو لهذه الدرجة يهذي بهن ...؟

[الفتى السمنسي]

معليش ابو دجانة ..... واستغفر الله العظيم

لم اقصد ان الرسول مفتون بالنساء وما عاذ الله ان يخطر ببالي ذلك .....

ولكن قصدت حب النساء ..... " يبدو انه خانني التعبير هنا "

وفهمت من كلامك انه يحب النساء .....

سؤالي لك .... ما الفرق بين فتنة النساء " كما في حال صديقك " وحب النساء ....؟


وهل هو لهذه الدرجة يهذي بهن ...؟


التنين أنت صح وكلامك رائع وأبو دجانه ماعنده سالفه .
رسولنا الكريم بشر ويحب مايحبه البشر ويكره مايكرهه البشر .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (حبب إليّ النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة ) . متفق عليه .
والمحبة هي فتنة النفس ولكن نبينا الكريم إستطاع جمح كباح الفتنة بالزواج من النساء وكثرة الصلاة والإستغفار والتسبيح والتهليل .

[جراحة قلب]

مفتون بالنساء ..!!


ومن هو اصلا غير مفتون بالنساء ...؟

الم يقل صلى الله عليه وسلم " احب من هذه الدنيا الطيب و النساء " او كما قال صلى الله عليه وسلم

..................

فهمت من مقالك بأنكم عزاب .. الا هو...

عموما ... بعد الزواج تكون نظرة الرجل للأنثى تختلف كثيرا عما قبله .....

وكذلك الأنثى نظرتها للرجل تختلف ولكن بأقل حدة ....من الرجل .

.................

لكن ... اذا كان رفيقكم لايتكلم الا عن الغزل والفساد ويرى ان المجتمع فاسد فينطبق عليه

.....

قوله صلى الله عليه وسلم " اذا قال الرجل : هلك الناس فهو اهلكهم "

والمعنى انه اهلك وافسد منهم, او انه هو باسائته الظن بهم بلا حق افسدهم , وهذه حقيقة نفسية معروفة

فإنك اذا اكثرت من اتهام شخص بما ليس فيه فإنك تلجئه الى تبني ذلك من باب رد الفعل اللاشعوري .


( د. احمد الزهراني )



نفس التعلـــــــــــــ يـــــق

[التنين الصيني]

التنين أنت صح وكلامك رائع وأبو دجانه ماعنده سالفه .
رسولنا الكريم بشر ويحب مايحبه البشر ويكره مايكرهه البشر .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (حبب إليّ النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة ) . متفق عليه .
والمحبة هي فتنة النفس ولكن نبينا الكريم إستطاع جمح كباح الفتنة بالزواج من النساء وكثرة الصلاة والإستغفار والتسبيح والتهليل .


اهلا بالفتى السمنسي .....

لا خلاف في ذلك .... سوى فتنة الرسول بأبي هو و امي ..... وكنت اقصد الحب

[التنين الصيني]

نفس التعلـــــــــــــ يـــــق




اشكر ثقتك .....

واتمنى ان اكون عند حسن ظن الجميع ....

[أبو دجانة]

اهلا بالفتى السمنسي .....


لا خلاف في ذلك .... سوى فتنة الرسول بأبي هو و امي ..... وكنت اقصد الحب


أخى لا تصدق على شئ يخص رسول الله دون علم
وأما عن رد السمنسى فأنا أعد له رد من السيرة النبوية الشريفة حتى يعلم لماذا تزوج الرسول وما معنى حبب إليّ إلى أخره.
من يتكلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإما أن يقل خيراً أو ليصمت فلا يعلم أحدكم أين ممكن ان تزل قدمه بسبب ما قد استهانه بلسانه.
فلا النبى كان مفتون بالنساء ولا كان مولع بهن . . وإن من نتكلم عنه لعلى خلق عظيم.
فلا نقارن خلقه وإن كان بشر بخلقنا وإن كنا متبعيه، ولكن نقتدى به على علم.

[أبو دجانة]

التنين أنت صح وكلامك رائع وأبو دجانه ماعنده سالفه .
رسولنا الكريم بشر ويحب مايحبه البشر ويكره مايكرهه البشر .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (حبب إليّ النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة ) . متفق عليه .
والمحبة هي فتنة النفس ولكن نبينا الكريم إستطاع جمح كباح الفتنة بالزواج من النساء وكثرة الصلاة والإستغفار والتسبيح والتهليل .
أخى ان تنعتنى بما شئت فالأمر هين
ولكن أن تتكلم عن رسول الله بما لا تعلم وإنما مجرد كلام هوى فذلك عظيم ويجب الرد عليه.
-----------------------------------------------------------
الثابت المشهور من سيرته صلى الله عليه وسلم أنه لم يتزوج إلا بعد أن بلغ الخامسة والعشرين من العمر.

والثابت كذلك أن الزواج المبكر كان من أعراف المجتمع الجاهلى رغبة فى الاستكثار من البنين خاصة ليكونوا للقبيلة عِزًّا ومنعة بين القبائل.

ومن الثابت كذلك فى سيرته الشخصية صلى الله عليه وسلم اشتهاره بالاستقامة والتعفف عن الفاحشة والتصريف الشائن الحرام للشهوة ، رغم امتلاء المجتمع الجاهلى بشرائح من الزانيات اللاتى كانت لهن بيوت يستقبلن فيها الزناة ويضعن عليها " رايات " ليعرفها طلاب المتع المحرمة.

ومع هذا كله ـ مع توفر أسباب الانحراف والسقوط فى الفاحشة فى مجتمع مكة ـ لم يُعرَف عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم إلا التعفف والطهارة بين جميع قرنائه ؛ ذلك لأن عين السماء كانت تحرسه وتصرف عنه كيد الشيطان.

ويُرْوَى فى ذلك أن بعض أترابه الشباب أخذوه ذات يوم إلى أحد مواقع المعازف واللهو فغشَّاه الله بالنوم فما أفاق منه إلا حين أيقظه أترابه للعودة إلى دورهم.
هذه واحدة..

أما الثانية فهى أنه حين بلغ الخامسة والعشرين ورغب فى الزواج لم يبحث عن " البكر " التى تكون أحظى للقبول وأولى للباحثين عن مجرد المتعة. وإنما تزوج امرأة تكبره بحوالى خمسة عشر عامًا ، ثم إنها ليست بكرًا بل هى ثيب ، ولها أولاد كبار أعمار أحدهم يقترب من العشرين ؛ وهى السيدة خديجة وفوق هذا كله فمشهور أنها هى التى اختارته بعد ما لمست بنفسها ـ من خلال مباشرته لتجارتها ـ من أمانته وعفته وطيب شمائله صلى الله عليه وسلم.


والثالثة أنه صلى الله عليه وسلم بعد زواجه منها دامت عشرته بها طيلة حياتها ولم يتزوج عليها حتى مضت عن دنياه إلى رحاب الله. وقضى معها - رضى الله عنها - زهرة شبابه وكان له منها أولاده جميعًا إلا إبراهيم الذى كانت أمه السيدة " مارية " القبطية.


أما تعدد زوجاته صلى الله عليه وسلم فكان كشأن غيره من الأنبياء له أسبابه منها:
أولاً: كان عُمْرُ محمد صلى الله عليه وسلم فى أول زواج له صلى الله عليه وسلم بعد وفاة خديجة تجاوز الخمسين وهى السنّ التى تنطفىء فيها جذوة الشهوة وتنام الغرائز الحسية بدنيًّا ، وتقل فيها الحاجة الجنسية إلى الأنثى وتعلو فيها الحاجة إلى من يؤنس الوحشة ويقوم بأمر الأولاد والبنات اللاتى تركتهم خديجة - رضى الله عنها.

وبدلاً من الكتابة إسمع عن من هو خير منى فى العلم


- الرسول لو كان مفتوناً بالنساء لما تزوج أم المؤمنين خديجة وهى ذات اربعين عاماً وهو فى العشرين من عمره وكانت ثيب ولم تكن بكراً وهل تقدر أن تفعلها يا عزيزى فى اول زيجة لك؟؟.


- النبى لم يتزوج بكراً من النساء إلا عائشة (واحدة من عشرة) فقط بكر ونقول مفتون؟؟

- النبى لو كام مفتوناً بالنساء لتزوج على أم المؤمنين خديجة أكثر من إمرأة ولكنه ظلت وحدها حتى توفها الله رضى الله عنها وأرضاها وهى التى لم ينساها ابداً رغم كثرة أمهات المؤمنين بعدها ولكنها أمى خديجة سيدة نساء العالمين.

- زوجات النبى من بعد أم المؤمنين خديجة كلها جاءت لاسباب إنسانية وسياسية وذلك بإجماع علماء السلف.

http://www.youtube.com/watch?v=bFVHeMzQ6K4

http://www.youtube.com/watch?v=JzHuPmK4dxI&feature=related

[أبو دجانة]

أما عند حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إنما حبب إلي من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة»

فأخرجه الترمذي والمعنى أن النبي صلى الله عليه وسلم حبب إليه النساء. واختلف في حكمة تحبيب النساء إليه، فقيل: لينقلن عنه ما لا يطلع عليه الرجال من أحواله ويستحيا من ذكره، ومن جملة ذلك: أحكام الغسل والحيض والنفاس والعدة وما شابه ذلك.
وقيل: حبب إليه صلى الله عليه وسلم النساء زيادة في الابتلاء في حقه حتى لا يلهو بما حبب إليه عما كلف به من أداء الرسالة، فيكون ذلك أكثر لمشاقه وأعظم لأجره.
وقد نقل السيوطي عند شرحه لهذا الحديث كلا ما نفيسا عن السبكي حيث قال: السر في إباحة نكاح أكثر من أربع لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى أراد نقل بواطن الشريعة وظواهرها وما يستحيا من ذكره وما لا يستحيا منه.. إلى أن قال:.. ولم يكن ذلك لشهوة منه في النكاح، ولا كان يحب الوطء للذة البشرية -معاذ الله- وإنما حبب إليه النساء لينقلن عنه ما يستحي هو من الإمعان في التلفظ به، فأحبهن لما فيه من الإعانة على نقل الشريعة.
أما حبه صلى الله عليه وسلم للطيب فلكونه يناجي الملائكة وهم يحبون الطيب.
والله أعلم.

ما ورد أعلاه لم تأتى فيه سيرة فتنة الرسول بالنساء ولو تلميح أو تصريح أو أى شئ من هذا القبيل أو حتى إستناداً على الحديث المذكور.

[محمد الدحيم]

بالله عليك يا أستاذ محمد لا تضيق واسع

هل حديث الرجال فى المجالس هو عن النساء وفقط ؟؟؟
------------------------
يبدوا أننى أحتاج أن أراجع طبيبى . . .

لاطبيب ولا شي هذا الي صاير بس فيه ناس تبالغ بالكلام عن النساء هذا مايخليك تشره عليه وفيه ناس يتكلم قليل ومفيد مع انه ماهنا حبه لنساء

[أبو دجانة]

لاطبيب ولا شي هذا الي صاير بس فيه ناس تبالغ بالكلام عن النساء هذا مايخليك تشره عليه وفيه ناس يتكلم قليل ومفيد مع انه ماهنا حبه لنساء

عزيزى محمد
المبالغة فى الحديث عن النساء هى ليست ما أتكلم عنه، ولكن أن يتجمل الإنسان ويعطيك إنطباع عن كونه ناصح أمين ثم ما يلبث أن ينكشف الأمر من كثرة أحاديثه المكذوبة عن النساء حتى ويشعرك وكأنه سعيد بسقطات النساء وزلاتهم.

لو كان صاحبنا فقط مفتون كعرفنا كيف ندخل له وننصحه، ولكن أن يسوق لنا كل ما هو شاذ وساقط ويكون فقط وفقط عن النساء ثم يقول أنظروا هذا جراء من تركت هذا وهذا ويقصد الدين.

يا عزيزى المفتونون موجودون
والمتجملون يبدوا أنهم أيضاً موجودون
ولكن هل عدواهم واحدة وعلاجهم واحد ؟؟

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النور : 19]

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ [البروج : 10]

[جوااااااااد]

يقول صلى الله عليه وسلم :

حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء ...


فالحديث أخرجه الترمذي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: حبب إلي من الدنيا النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة.
والمعنى أن النبي صلى الله عليه وسلم حبب إليه النساء. واختلف في حكمة تحبيب النساء إليه، فقيل: لينقلن عنه ما لا يطلع عليه الرجال من أحواله ويستحيا من ذكره، ومن جملة ذلك: أحكام الغسل والحيض والنفاس والعدة وما شابه ذلك.
وقيل: حبب إليه صلى الله عليه وسلم النساء زيادة في الابتلاء في حقه حتى لا يلهو بما حبب إليه عما كلف به من أداء الرسالة، فيكون ذلك أكثر لمشاقه وأعظم لأجره.
وقد نقل السيوطي عند شرحه لهذا الحديث كلا ما نفيسا عن السبكي حيث قال: السر في إباحة نكاح أكثر من أربع لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى أراد نقل بواطن الشريعة وظواهرها وما يستحيا من ذكره وما لا يستحيا منه.. إلى أن قال:.. ولم يكن ذلك لشهوة منه في النكاح، ولا كان يحب الوطء للذة البشرية -معاذ الله- وإنما حبب إليه النساء لينقلن عنه ما يستحي هو من الإمعان في التلفظ به، فأحبهن لما فيه من الإعانة على نقل الشريعة.
أما حبه صلى الله عليه وسلم للطيب فلكونه يناجي الملائكة وهم يحبون الطيب.

والله اعلم

كلنا نحب النساء

[نـور]

هل هناك رجال لا يعرفون من الدنيا إلا النساء، كيف يصل رجل لمثل تلك الحالة ؟؟؟
نعم من عشق النساء وعاش للنساء فقط وانظر راح تشوف مثل خويك كثير



هل قابلتم أمثال هؤلاء ممن لا يتكلمون إلا عن النساء وعن المرأة وعن الفتيات وهو يظهر ثوب البراءة؟؟

نعم اتوقع في المنتديات كثير

[أبو دجانة]

كلنا نحب النساء
كلنا نحب النساء !!!!
لم أفهم الرسالة وما علاقتها بالموضوع ؟؟
عزيزى النساء هنا لا يحتاجون أن يعرفوا هل الرجال يحبونهن ام لا.
فمعظم المواضيع تكاد تصرخ من شدة الحب.
ولكن هن يحتاجون يفهم معنى الحب كما كان النبي يجب نساءه وكيف وصى بهن وبحسن عشيرتهن وليس معنى حبهن كما هم متداول ومتعارف عليه.

[أبو دجانة]

هل هناك رجال لا يعرفون من الدنيا إلا النساء، كيف يصل رجل لمثل تلك الحالة ؟؟؟
نعم من عشق النساء وعاش للنساء فقط وانظر راح تشوف مثل خويك كثير



هل قابلتم أمثال هؤلاء ممن لا يتكلمون إلا عن النساء وعن المرأة وعن الفتيات وهو يظهر ثوب البراءة؟؟

نعم اتوقع في المنتديات كثير

نور
من واقع توقيعك مضافاً إليه المعنى الخفى من تعليقك أقول
لقد بلغ الأمر عندك مبلغ الحلقوم، فأصبرى لعل الله يمن على تلك العقول بفكر سليم ينقح أفكار السنون الماضية.
أتمنى ألا أكون دخلت يوماً ما تحت مظلة تباً تلك

[زمن الغرباء]

هل قابلتم أمثال هؤلاء ممن لا يتكلمون إلا عن النساء وعن المرأة وعن الفتيات وهو يظهر ثوب البراءة؟؟

نعم كثير
ومو بس عن المرأة
كثير من الناس دايما يتكلم عن شي محدد ويعيد ويزيد فيه ..

لكن للأسف النوعية هذي من الناس مملين
يحاولون يجذبون الناس لكلامهم
وهم ينفرونهم بتكرار المواضيع

قيل
من أكثر من شي عرف به

شكرا جزيلا ..

[نـور]

نور
من واقع توقيعك مضافاً إليه المعنى الخفى من تعليقك أقول
لقد بلغ الأمر عندك مبلغ الحلقوم، فأصبرى لعل الله يمن على تلك العقول بفكر سليم ينقح أفكار السنون الماضية.
أتمنى ألا أكون دخلت يوماً ما تحت مظلة تباً تلك

لم يبلغ لشي فقط نقد محمل ببعض السخط

استطيع القول هناك فئة وليسو بالقليل لم يدخلو تحت مظلة تبا هم فقط اشباه رجال ومن اتبع هوى نفسة

[أبو دجانة]

قيل
من أكثر من شي عرف به


ياااااه.............
هذا ما كنت ابحث عنه

[أبو دجانة]

لم يبلغ لشي فقط نقد محمل ببعض السخط

استطيع القول هناك فئة وليسو بالقليل لم يدخلو تحت مظلة تبا هم فقط اشباه رجال ومن اتبع هوى نفسة

فقط نقد محمل ببعض السخط . . . . أم سخط محمل بقليل من النقد
وهل جملة تبدأ بتبا نصنفها نقد أم سخط.

---------------------------------------------

ولا أعرف يا نور لما أبتسمت هنا

فما ان فرحت أنه هناك بعض الرجال خرجوا من مظلة تباً ولكن ما لبثواً أن وضعوا تحت مظلة اشباه رجال ومن اتبع هوى النفس.

---------------------------------------------

[أبو دجانة]

مفيش فايدة

[بنت الشريف الوزان]

يذكرني صاحبكم هذا بداعية سعودي مشهور و آخر مصري لا يقل عنه شهرة،
لا تكاد تخلو منهما قناة دينية أو عامة ..
يقدمان النصح و الارشاد و لا يبخلان، و يملآن آذان الناس بكلام الله ورسوله ..
إلا أن كليهما يعاني من ضيق الإدراك و ركود الأفكار ..
هذان الشخصان لا تمر حلقة الا و يذكران المرأة، و فتنة المرأة ،و جمال المرأة ، و قصص الزواج و كل ما له علاقة بذلك ..
و إن أرادا إعطاء مثال من أمثلة التشبيه لحكم ديني أو غيره ،جاءا بما له علاقة بالمرأة،
يكرران نفس الأمثلة في كل حلقة و كأن السيرة لم يبقى فيها من القصص إلا هذه !
فمثلا لا يجدان مثالا عن إمكانية اختلاف الأحكام من شخص لشخص غير قصة الرجل الذي سأل عن حكم التقبيل في الصيام
ولا يجدان مثالا عن التريث في الحكم غير قصة الزانية التي ذهبت تطلب الحد
وهلم جرا
مما يجعلك تسشعر حالة من الهوس بالنساء تسيطر على فكرهما و منهج الدعوة عندهما!
فإذا كان بعض دعاة المسلمين ،و أكثرهم شهرة في حالة هوس وفتنة فماذا ننتظر ممن يستمعون لهم و يقتفون أثرهم و يتشبهون بهم و يلتزمون دينيا على طريقتهم؟!
صاحبكم لا لوم عليه إذاً ..
الله يهدي ما خلق ..

[أبو دجانة]

يذكرني صاحبكم هذا بداعية سعودي مشهور و آخر مصري لا يقل عنه شهرة،
لا تكاد تخلو منهما قناة دينية أو عامة ..
يقدمان النصح و الارشاد و لا يبخلان، و يملآن آذان الناس بكلام الله ورسوله ..
إلا أن كليهما يعاني من ضيق الإدراك و ركود الأفكار ..
هذان الشخصان لا تمر حلقة الا و يذكران المرأة، و فتنة المرأة ،و جمال المرأة ، و قصص الزواج و كل ما له علاقة بذلك ..
و إن أرادا إعطاء مثال من أمثلة التشبيه لحكم ديني أو غيره ،جاءا بما له علاقة بالمرأة،
يكرران نفس الأمثلة في كل حلقة و كأن السيرة لم يبقى فيها من القصص إلا هذه !
فمثلا لا يجدان مثالا عن إمكانية اختلاف الأحكام من شخص لشخص غير قصة الرجل الذي سأل عن حكم التقبيل في الصيام
ولا يجدان مثالا عن التريث في الحكم غير قصة الزانية التي ذهبت تطلب الحد
وهلم جرا
مما يجعلك تسشعر حالة من الهوس بالنساء تسيطر على فكرهما و منهج الدعوة عندهما!
فإذا كان بعض دعاة المسلمين ،و أكثرهم شهرة في حالة هوس وفتنة فماذا ننتظر ممن يستمعون لهم و يقتفون أثرهم و يتشبهون بهم و يلتزمون دينيا على طريقتهم؟!
صاحبكم لا لوم عليه إذاً ..
الله يهدي ما خلق ..

هنا أعتدل أبو دجانة على كرسيه:
يا بنت الشريف يبدوا لى من كلامك أنك متعلمة وهنا يأخذ على المتعلم التلميح دون التصريح فيما يخص الدعاة أو غيرهم.
لذلك رجاء التصريح صراحة بإسم من تقصدين حتى لا يذهب كل عضو بذهنه وظنه إلى حيث يصل عقله وبالتأكيد لن يجمع الكل على هذان.
إذن وضحى بالظبط من تقصدين حتى وإن كان الامر فيه لبس لك وضحناه وإم كان فيه لبس لنا رفعنا لك القبعة وهنئنا انفسنا أننا تعلمنا شيئاً جديداً كنا عنه غافلون.

ثم بعض ذكرك لإسمهما أتمنى منك ايضاً توضيح كيف تختارى من تأخذين عنهم أمور دينك ؟؟

[سهاد]

هذا اللي يميز المطوع أهم شيء عنده المرأه اذا تجمل لها واذا تكلم عنها يستمتع
ويشوف مزاياها أكثر من غيره

غيره: اذا تزين خف منه وقليل منهم يتجمل لزوجته
اما الملتزم اذا تجمل اغبط زوجته لانه مايعرف ولايشوف ولا يهتم الا لها واذا صار ناوي يقهره يعرس عليه

[بنت الشريف الوزان]

هنا أعتدل أبو دجانة على كرسيه:
يا بنت الشريف يبدوا لى من كلامك أنك متعلمة وهنا يأخذ على المتعلم التلميح دون التصريح فيما يخص الدعاة أو غيرهم.
لذلك رجاء التصريح صراحة بإسم من تقصدين حتى لا يذهب كل عضو بذهنه وظنه إلى حيث يصل عقله وبالتأكيد لن يجمع الكل على هذان.
إذن وضحى بالظبط من تقصدين حتى وإن كان الامر فيه لبس لك وضحناه وإم كان فيه لبس لنا رفعنا لك القبعة وهنئنا انفسنا أننا تعلمنا شيئاً جديداً كنا عنه غافلون.

ثم بعض ذكرك لإسمهما أتمنى منك ايضاً توضيح كيف تختارى من تأخذين عنهم أمور دينك ؟؟

السعودي = العريفي
المصري= محمود المصري

أخذ أمور ديني عن الدعاة المغاربة فقط التزاما بالمذهب السني و الفقه المالكي ..