الـدين المعاملة.. [الأرشيف]

زين نجد

07-10-10, 01:40 am

( عنوان هذا المقال هو حديث لحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ).

يلومني الكثير من أقاربي وبعض معارفي في زملاء تربطني بهم علاقة وثيقة رغم اختلا فنا في المذهب.

منهم المسيحي.. وهؤلاء أشخاص تعرفت عليهم عام 2003 فقد كانوا جيرانٌ لنا.

بل كنا وقتها نذهب للتنزه سوياً فأسفرت هذه عن معاملاتهم الطيبة ونواياهم الحسنة.

كان تعاملهم يختلف تماما عن تعامل بعض من يتسمى بالإسلام عندنا ولا أحتاج لكثير

شرح عن الكذب والغيبة والنميمة والحقد والحسد فهدا شيء يراه كل شخص منكم في

تعاملاته اليومية.

( فنحن المسلمون للأسف معاقين سلوكياً في جميع معاملاتنا ).

كذلك منهم الشيعة.. وهؤلاء شخصان جمعني بهم مجال العمل عام 2007 فهما قمة

في التعامل بغض النظر عن دينهما.

وهناك عادات جميلة لا يسعني الحديث عنها خاصة وأنهم من أهل الأحسـاء الذين

وهبهم الله حسن النية وطهارة القلب وروعة التعامل مع الآخرين وحب الخير للناس.

فالدين هنا هو " المعاملة الحسنة ".

ولنا في رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه أسوةٌ حسنة في معاملته مع كفار قريش

حتى وهو يملك زمام الأمور عفا عنهم بعد اذائهم له وخروجه من مكة كارهاً.

فعندما دخل مكة عام الفتح قال : "يا معشر قريش ما تظنون أني فاعل بكم.!

قالوا: أخ كريم وأبن أخ كريم. قال صلى الله عليه وسلم : اذهبوا فأنتم الطلقاء ".

أعرف عدداً لا بأس به من الأشخاص من يرتبط بمثل هؤلاء..

بداية هذه العلاقة تكون بالدراسة أو العمل سوياً ونهايتها بعلاقة صداقة..

فما رأيكم بالشخص عندما يرتبط بأشخاص ليسوا على دينه في ضل قاعدة

الولاء والبراء التي هي ركن من أركان العقيدة الإسلامية وشرط من شروط الإيمان. ؟

دمتم بــود،،،

فهــد

الخميس 28/10/1431هـ

عازفة ألحان الليل

07-10-10, 08:02 am

( فنحن المسلمون للأسف معاقين سلوكياً في جميع معاملاتنا ).

صدقت ..

جزاك الله كل خير ..

سني متبع

07-10-10, 11:12 am

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المرسلين ،
وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
شكرالله لك أخينا فهد ،
على طرحك والذي ينم عن غيرة على دينك
وحرصك على أخلاقيات إخوتك في الله ،
لي معك وقفات إن أذنت لي :

( عنوان هذا المقال هو حديث لحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ).

(الدين المعامله) ليس بحديثٍ وللأسف هو متداول عند الأغلبية على أنه حديثٌ يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وحتى لو كان معناه فيه صحه ،
إلا أنه ليس بحديث !؟
فعلى المسلم أن يتحرى عن صحة الأحاديث التي يدرجها في منتدىً أو يقولها بين الناس وعليه أن يحذر أشد الحذر من أن ينسب حديثاً -(من قصدٍ أو غيرِ قصد)- لرسول الله وهو إما موضوع أو من كلام غيره صلى الله عليه وسلم ،،،
(*)
ثم إنك قلت يارعاك الله :

( فنحن المسلمون للأسف معاقين سلوكياً في جميع معاملاتنا ) .

لعلك أخي قد قصدت البعض من المسلمين ، أليس كذلك ؟
فالمسلمون كلمة عامة تعني محمدٌ صلى الله عليه وسلم وأتباعُ نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم الى قيام الساعة ،
ثم إن أي مجتمع فيه الصالح والطالح -(في قضية الأخلاق والتعامل الحسن)-سواء كان مجتمعاً إسلامياً أو يهودياً أو نصرانياً أو شيعياً أو خلاف ذلك ،
فهذه حكمة إقتضاها الله عز وجل حيث قال :
(وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وكانَ ربُكَ بَصيراً)
ولإبن القيم كلامٌ نفيسٌ وقيمٌ حول هذه الآية لعلك تطلع عليه ،
فلربما أشبع مرادك حول هذه القضية ،،،
أسأل الله أن ينفع بك الإسلام والمسلمين ،،،
اللهم صل على محمدٍ وآل محمد ،،،

لعيون دودي

07-10-10, 03:20 pm

رونا

07-10-10, 04:29 pm

عزيزي...
بعيدا عن امور الدين وقاعده " الولاء والبراء"
اجزم بانك أصبت...
فالكثير من غير المسلمين ايا كانت ملتهم هم "انقى" من بعض المسلمين
للاسف وان كان من المفترض ان نكون نحن الافضل!!
دمت بود
تسلمين على هالدرر يالغلا
وربي كلامك حكم
الله يوفقك
ويسلمووو زين على الطرح الموفق

زين نجد

07-10-10, 06:07 pm

( فنحن المسلمون للأسف معاقين سلوكياً في جميع معاملاتنا ).

صدقت ..

جزاك الله كل خير ..

وإيـاك..

أقدر لك تواجدك،،،

أبوفيصل

07-10-10, 06:52 pm

جزاك الله خير أخي الكريم ،

أخي سني متبع فقد أجدت وأفدت ، ولا أعرف لمَ هذا التعميم من الأخ فهد حفظه الله ، ومشكلة البعض أنه أخذ الجزئية السيئة مما يفعله بعض المسلمين من سوء خلق وسوء تعامل وغش ، وعلى النقيض يترك الصفات السيئات عند الكفرة ، ويأتي ببعض حسناتهم في التعامل ! ، وما هذا بعدل ، ناهيك عن أن يكون الأمر تعميما ، أخي الكريم فهد ما سبب دخول الإسلام في أندونيسيا والذي هي أكبر دولة إسلامية من جهة عدد السكان ! أليس التجار المسلمين ومعامالاتهم ، وهناك أمثلة لتعامل المسلمين مع الكفار وعدلهم وفق الشرع الحكيم ، ثم أين الكلام عن ظلم الكفار للمسلمين مما نراه الآن عيانا بيانا في بلاد الإسلام دماءٌ سفكت وأعراض انتهكت وأراضِ احتلت وعظام كسرت ونساء رملت وأيتام شردوا !! بسبب اليهود والنصار والمشركين ، أين نحن من الاعتداء عليهم المسلمين هنا وهناك من قبل النصارى الظالمين ! أليس دول الكفار تكالبوا على إخواننا هنا وهناك وقد ساندهم كثير من مواطنيهم !! ولا يخافك ، لا أريد أن أطيل فالأمر لا يخفى ، لكن الإنصاف مطلب ، فإذا كان الدين المعاملة ( وهو ليس بحديث ) ، فأين صاحب الموضوع من هذا فقد رأيناه خالفه بموضوعه حين عمم وحين أخذ بعض معاملات الكفار الحسنة وترك الكم الهائل من الظلم والتجبر ، فليبدأ صاحب الموضوع بنفسه أولا وينصف بمعاملته مع القراء والمسلمين بشكل عام قبل ذلك . والله تعالى أعلم .

قال الإمام الألباني عن قول " الدين المعاملة "، كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم -ولا أصل لذلك، ولا في الأحاديث الموضوعة . انتهى

يعني لا يجوز نسبته إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، يعني ليس بحديث وإنما الحديث ( الدين النصيحة ..) والله أعلم . نفع الله بالجميع وأشكر الأخ فهد على طرحه وكلنا خطاء والله أعلم .

ضماي أنت

08-10-10, 12:52 am

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المرسلين ،

وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
شكرالله لك أخينا فهد ،
على طرحك والذي ينم عن غيرة على دينك
وحرصك على أخلاقيات إخوتك في الله ،

لي معك وقفات إن أذنت لي :

(الدين المعامله) ليس بحديثٍ وللأسف هو متداول عند الأغلبية على أنه حديثٌ يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وحتى لو كان معناه فيه صحه ،
إلا أنه ليس بحديث !؟
فعلى المسلم أن يتحرى عن صحة الأحاديث التي يدرجها في منتدىً أو يقولها بين الناس وعليه أن يحذر أشد الحذر من أن ينسب حديثاً -(من قصدٍ أو غيرِ قصد)- لرسول الله وهو إما موضوع أو من كلام غيره صلى الله عليه وسلم ،،،

(*)
ثم إنك قلت يارعاك الله :

لعلك أخي قد قصدت البعض من المسلمين ، أليس كذلك ؟

فالمسلمون كلمة عامة تعني محمدٌ صلى الله عليه وسلم وأتباعُ نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم الى قيام الساعة ،
ثم إن أي مجتمع فيه الصالح والطالح -(في قضية الأخلاق والتعامل الحسن)-سواء كان مجتمعاً إسلامياً أو يهودياً أو نصرانياً أو شيعياً أو خلاف ذلك ،

فهذه حكمة إقتضاها الله عز وجل حيث قال :
(وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وكانَ ربُكَ بَصيراً)
ولإبن القيم كلامٌ نفيسٌ وقيمٌ حول هذه الآية لعلك تطلع عليه ،
فلربما أشبع مرادك حول هذه القضية ،،،
أسأل الله أن ينفع بك الإسلام والمسلمين ،،،
اللهم صل على محمدٍ وآل محمد ،،،

بورك فيك ونفك بك الأمة

لابد من توضيح الخطأ خاصةً اذا كان ذلك عن الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته

زين
نشكر لك طرحك الرائع

زين نجد

08-10-10, 01:04 am

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المرسلين ،

وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
شكرالله لك أخينا فهد ،
على طرحك والذي ينم عن غيرة على دينك
وحرصك على أخلاقيات إخوتك في الله

جزاك ربي الجنة

لي معك وقفات إن أذنت لي :

(الدين المعامله) ليس بحديثٍ وللأسف هو متداول عند الأغلبية على أنه حديثٌ يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وحتى لو كان معناه فيه صحه ،
إلا أنه ليس بحديث !؟
فعلى المسلم أن يتحرى عن صحة الأحاديث التي يدرجها في منتدىً أو يقولها بين الناس وعليه أن يحذر أشد الحذر من أن ينسب حديثاً -(من قصدٍ أو غيرِ قصد)- لرسول الله وهو إما موضوع أو من كلام غيره صلى الله عليه وسلم ،،،

صحيح أنني لم أرجع الى أحد الصحاح ولكن اسمعه كثيراً حتى أني قبل اسبوع ناقشة فيه أحد المشائخ في الحرم المكي وقلت له بالحرف الواحد هذا السؤال :
( ياشيخ كيف نجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم " الدين المعاملة " وعقيدةالولاء والبراء والحب في الله والغض فيه " ولم ينكر علي ذلك .!
عموماً أناشديد أشد الحرص على ان أتحرى في هذا.
وانت جزاك ربي الجنة أن نبهتني لهذا.وقديكون لحفظي لأحاديث كثيرة دون الرجوع الى الصحاح عامل في الخلط وقد يكون كر عليولكنه موضوع. فهناك حديث ( الدين النصيحة ). قد يكون علق في ذهني الدين المعاملة مذكنت صغيراً فمحدثك أحد تلاميذ الشيخ سلمان العودة والشيخ يحيى اليحيى والشيخالدبيان والكثير منهم وهذا قبل 18 سنه.

(*)
ثم إنك قلت يارعاك الله :

لعلك أخي قد قصدت البعض من المسلمين ، أليس كذلك ؟

نعم.. وعلى الجميع أنيفهم ذلك دون أن أوردها فباب التعميم لا يجوز في أيمجال.
فأنا لا أقصد جميع المسلمين.

فالمسلمون كلمة عامة تعني محمدٌ صلى الله عليه وسلم وأتباعُ نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم الى قيام الساعة ،
ثم إن أي مجتمع فيه الصالح والطالح -(في قضية الأخلاق والتعامل الحسن)-سواء كان مجتمعاً إسلامياً أو يهودياً أو نصرانياً أو شيعياً أو خلاف ذلك ،

هذا أمر لايشك فيهعاقل أخي..

فهذه حكمة إقتضاها الله عز وجل حيث قال :
(وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وكانَ ربُكَ بَصيراً)
ولإبن القيم كلامٌ نفيسٌ وقيمٌ حول هذه الآية لعلك تطلع عليه ،
فلربما أشبع مرادك حول هذه القضية ،،،
أسأل الله أن ينفع بك الإسلام والمسلمين ،،،
اللهم صل على محمدٍ وآل محمد ،،،

آمين

بارك الله فيك أخي على حسن تعاملك وتوضيح مكان الخطأ..

جزاك ربي الجنة ووالدينا والمسلمين أجمعين...

أقدر لك تواجدك،،،

زين نجد

08-10-10, 01:16 am

عزيزي...
بعيدا عن امور الدين وقاعده " الولاء والبراء"
اجزم بانك أصبت...

شاكر لك.

فالكثير من غير المسلمين ايا كانت ملتهم هم "انقى" من بعض المسلمين.

والقصص لو سردت بعضها لقالوا أنك مبالغ ولذلك أفضل السكوت.

للاسف وان كان من المفترض ان نكون نحن الافضل!!
لأننا نمثل أفضل الأديان السماوية.. ولكن؟

دمت بود

أقدر لك تواجدك الدائم على متصفحي،،،

زين نجد

08-10-10, 01:32 am

تسلمين على هالدرر يالغلا
وربي كلامك حكم
الله يوفقك
ويسلمووو زين على الطرح الموفق

أقدر لك تواجدك..

وهـ

08-10-10, 01:43 am

( فنحن المسلمون للأسف معاقين سلوكياً في جميع معاملاتنا ).

بن باز .. ابن عثمين رحمة الله عليهم هل يندرجون تحت مقولة ( نحن ) ؟؟

البارق

08-10-10, 01:51 am

نعم أخي زين
نحن بحاجة لترجمة الأخلاق الإسلامية
على أرض الواقع
وللآسفىالشديد جماليات الإسلام
لا تظهر في تعاملاتنا
وميادين البيع والشراء تشهد بذلك

أبْغِي السٌمُوّ

08-10-10, 02:46 am

( فنحن المسلمون للأسف معاقين سلوكياً في جميع معاملاتنا ).

والتعميم (منهج المعاقين فكريا)

المسلمون هم أهل الجنة ..

يقول الله تعالى ( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) (47)
الحجر)

فمهما كان فيهم من أخطاء وغل وحقد فهم من أهل الجنة إذا أدوا الفرائض

وغيرهم مهما كان فيه من حسن أخلاق فمصيره إلى النار إن مات على الشرك أو الكفر

صـاحي و رايـق

08-10-10, 03:45 am

,
لا زال في الأمـه الخـيـرين الـذين يستحـقـون أن لا نُـعـمم كـما هي حـروفـك هـنا
فـالأمه تُـنجـب ولـم تُعـقم
لا ننظـر من منظـور واحد وكـفى , ومن بعـدها نُـصـدر الحكم دون مساواة أو عـدول
بل يتـواجـد لـدينا ومن بيننا من يتـقـنون هـذه المعـامله بشتى مجـالاتها
وأنت هـنا ذكـرت عـدد قـليل من الممكـن أن يتـصفـون بهـذه المقـوله
وأتابعـهم المشهـورين من عُـلماء وقـساوس لا يتـقـنون هـذه المعـامله
بل أرى أنهم يمثـلـون هـذا الأتـقـان من هـذه الأشياء حـتى تنجـذب إليهـم وتسيـر عـلى خـطـاهم
فـلـو بحـثت ستجـد أن معـظم أمتُـنا يتبـوعـون ما ذكـرته أنت هـنا
,
,
شكـراً لك
,

زين نجد

08-10-10, 04:07 am

بن باز .. ابن عثمين رحمة الله عليهم هل يندرجون تحت مقولة ( نحن ) ؟؟

لا ياأخي..

لماذا تنظر الى الجزئيات وتترك الكل..

هؤولاء يعتبرون من صفوة الخلق ولو قدر لي خدمتهما لأصبحت خادماً لهما رحمهما الله رحمة واسعة.

وانتم جميعاً أخذتم علي عدم ذكري قول ( بعض ) وأصبح التعليق عليها ع أنكم جميعاً لم تجيبوا على سؤوالي.

شاكر لك،،،

زين نجد

08-10-10, 04:29 am

جزاك الله خير أخي الكريم ،

أخي سني متبع فقد أجدت وأفدت ، ولا أعرف لمَ هذا التعميم من الأخ فهد حفظه الله ،

التعميم أخطأت أنني لم أذكر ( بعض ) لأنني ظننت أن القراء أكبر من ذلك.

ومشكلة البعض أنه أخذ الجزئية السيئة مما يفعله بعض المسلمين من سوء خلق وسوء تعامل وغش ، وعلى النقيض يترك الصفات السيئات عند الكفرة ، ويأتي ببعض حسناتهم في التعامل ! ، وما هذا بعدل ، ناهيك عن أن يكون الأمر تعميما ،

أبوفيصل لماذا الجميع نظر الى هذا المقال بمنظور جزيء وترك الأهم وهو طرحي للسؤال في آخر المقال.

أخي الكريم فهد ما سبب دخول الإسلام في أندونيسيا والذي هي أكبر دولة إسلامية من جهة عدد السكان ! أليس التجار المسلمين ومعامالاتهم ، وهناك أمثلة لتعامل المسلمين مع الكفار وعدلهم وفق الشرع الحكيم ، ثم أين الكلام عن ظلم الكفار للمسلمين مما نراه الآن عيانا بيانا في بلاد الإسلام دماءٌ سفكت وأعراض انتهكت وأراضِ احتلت وعظام كسرت ونساء رملت وأيتام شردوا !! بسبب اليهود والنصار والمشركين ، أين نحن من الاعتداء عليهم المسلمين هنا وهناك من قبل النصارى الظالمين ! أليس دول الكفار تكالبوا على إخواننا هنا وهناك وقد ساندهم كثير من مواطنيهم !! ولا يخافك ، لا أريد أن أطيل فالأمر لا يخفى ، لكن الإنصاف مطلب ، فإذا كان الدين المعاملة ( وهو ليس بحديث ) ، فأين صاحب الموضوع من هذا فقد رأيناه خالفه بموضوعه حين عمم وحين أخذ بعض معاملات الكفار الحسنة وترك الكم الهائل من الظلم والتجبر ،

ياأخي عندما أوردت الكلام أردت في نهايته لأن أضع بين أيديكم سؤالاً وقد أوردته ولكنكم جميعاً لم تجيبوني عليه.
إنما كانت نظرتكم لنقد فقط.

فليبدأ صاحب الموضوع بنفسه أولا وينصف بمعاملته مع القراء والمسلمين بشكل عام قبل ذلك . والله تعالى أعلم .

جزاك الله خير على هالنصيحة.

قال الإمام الألباني عن قول " الدين المعاملة "، كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم -ولا أصل لذلك، ولا في الأحاديث الموضوعة . انتهى

يعني لا يجوز نسبته إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، يعني ليس بحديث وإنما الحديث ( الدين النصيحة ..) والله أعلم . نفع الله بالجميع وأشكر الأخ فهد على طرحه وكلنا خطاء والله أعلم .

جزيت حيراً.

عازفة ألحان الليل

08-10-10, 12:24 pm

والتعميم (منهج المعاقين فكريا)

المسلمون هم أهل الجنة ..

يقول الله تعالى ( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) (47)
الحجر)

فمهما كان فيهم من أخطاء وغل وحقد فهم من أهل الجنة إذا أدوا الفرائض

وغيرهم مهما كان فيه من حسن أخلاق فمصيره إلى النار إن مات على الشرك أو الكفر

قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : إن فلانة تصوم النهار ، وتقوم الليل ، وتفعل ، وتصّدق ، وتؤذي جيرانها بلسانها . فقال : لا خير فيها ، هي في النار . قيل : فإن فلانة تُصلي المكتوبة ، وتصوم رمضان ، وتتصدق بأثوار من أقط ، ولا تؤذي أحدا بلسانها . قال : هي في الجنة . رواه الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد .

زين نجد

08-10-10, 05:35 pm

بورك فيك ونفك بك الأمة

لابد من توضيح الخطأ خاصةً اذا كان ذلك عن الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته

زين
نشكر لك طرحك الرائع

ضماي..

أقدر لك تواجدك،،،

أبْغِي السٌمُوّ

09-10-10, 01:51 am

قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : إن فلانة تصوم النهار ، وتقوم الليل ، وتفعل ، وتصّدق ، وتؤذي جيرانها بلسانها . فقال : لا خير فيها ، هي في النار . قيل : فإن فلانة تُصلي المكتوبة ، وتصوم رمضان ، وتتصدق بأثوار من أقط ، ولا تؤذي أحدا بلسانها . قال : هي في الجنة . رواه الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد .

أختي شمس.. أقصد المسلمين بشكل عام..

هل علمتِ أن هناك مسيحيين أو بوذيين يدخلون الجنة

(إن الدين عند الله الإسلام)

ثم إن المرأة المعنية في الحديث قد يعذبها الله في النار ثم يخرجها
ويدخلها الجنة برحمته ليس معناه الخلود في النار كما صح كذلك في بعض
الأحاديث ومن أقوال اهل العلم..
ولكن من يموت مشركا أو كافرا فهو مخلد في النار..

زين نجد

09-10-10, 02:39 am

نعم أخي زين
نحن بحاجة لترجمة الأخلاق الإسلامية
على أرض الواقع
وللآسفىالشديد جماليات الإسلام
لا تظهر في تعاملاتنا
وميادين البيع والشراء تشهد بذلك

هذا بعض مما هو موجود في تعاملاتنا اليومية..

أقدر لك تواجدك،،،

عازفة ألحان الليل

09-10-10, 09:45 am

أختي شمس.. أقصد المسلمين بشكل عام..

هل علمتِ أن هناك مسيحيين أو بوذيين يدخلون الجنة

(إن الدين عند الله الإسلام)

ثم إن المرأة المعنية في الحديث قد يعذبها الله في النار ثم يخرجها
ويدخلها الجنة برحمته ليس معناه الخلود في النار كما صح كذلك في بعض
الأحاديث ومن أقوال اهل العلم..
ولكن من يموت مشركا أو كافرا فهو مخلد في النار..

والحديث ايضاً يتكلم عن اللذين يقومون الليل ويصومون النهار...الخ ولكنهم يسبون جيرانهم ...إذن هم في النار
ومايفهم من الحديث انه مهما التزم الفرد في صلاواته وقيام الليل ووووالخ ولكنه لم يحافظ على لسانه فهو بالنار فما بالك فيما ذكرتي الأخطاء والغل والحقد إذا اجتمعت في مسلم

اما انها المرأة قد يعذبها الله ويخرجها فلست اعلم من الله
والمسيحيين والبوذيين اللذين سألتيني عنهم فأنا لم اتطرق لهما
في ردي

سَـاكنة القـلب

09-10-10, 04:53 pm

أبْغِي السٌمُوّ

09-10-10, 11:46 pm

والحديث ايضاً يتكلم عن اللذين يقومون الليل ويصومون النهار...الخ ولكنهم يسبون جيرانهم ...إذن هم في النار
ومايفهم من الحديث انه مهما التزم الفرد في صلاواته وقيام الليل ووووالخ ولكنه لم يحافظ على لسانه فهو بالنار فما بالك فيما ذكرتي الأخطاء والغل والحقد إذا اجتمعت في مسلم

هم في النار نعم.. ولكن هل يخلدون في النار؟؟؟
أختي شمس هناك فرق عظيم..

والله تعالى يقول عن أهل الجنة((ونزعنا مافي صدورهم من غل)

ما انها المرأة قد يعذبها الله ويخرجها فلست اعلم من الله
والمسيحيين والبوذيين اللذين سألتيني عنهم فأنا لم اتطرق لهما
في ردي

(قد) في حديثي عائدة على (ثم يخرجها من النار) وليست عائدة على تعذيبها في النار
ليتك اختي شمس تفهمي كلامي وقصدي فأنا اتحدث باللغة العربية

زين نجد

10-10-10, 01:38 am

والتعميم (منهج المعاقين فكريا)

شاكر لك هذا الكلام..
مع أني كنت أظن أن القراء يفهمونها بدون ذكر ( بعض ) التي اصبح محور الحديث عليها ولم أجد أي يرد يجاوبني على سؤالي.

المسلمون هم أهل الجنة ..

هذا شيء مسلّم به.

يقول الله تعالى ( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) (47)
الحجر)

فمهما كان فيهم من أخطاء وغل وحقد فهم من أهل الجنة إذا أدوا الفرائض
نعم.. فهم يعذبون على قدر ذنوبهم.
ولكن الخلد في الجنة.

وغيرهم مهما كان فيه من حسن أخلاق فمصيره إلى النار إن مات على الشرك أو الكفر

وهذا أيضاً شيء لا يختلف عليه اثنان.

شاكرلك،،،

زين نجد

10-10-10, 02:02 am

[quote=صـاحي و رايـق;4108746],
لا زال في الأمـه الخـيـرين الـذين يستحـقـون أن لا نُـعـمم كـما هي حـروفـك هـنا
أنتم أخذتوا هالتعميم مدخل
والا فأين جوابك..
فـالأمه تُـنجـب ولـم تُعـقم
لا ننظـر من منظـور واحد وكـفى , ومن بعـدها نُـصـدر الحكم دون مساواة أو عـدول
بل يتـواجـد لـدينا ومن بيننا من يتـقـنون هـذه المعـامله بشتى مجـالاتها
وأنت هـنا ذكـرت عـدد قـليل من الممكـن أن يتـصفـون بهـذه المقـوله
وأتابعـهم المشهـورين من عُـلماء وقـساوس لا يتـقـنون هـذه المعـامله
بل أرى أنهم يمثـلـون هـذا الأتـقـان من هـذه الأشياء حـتى تنجـذب إليهـم وتسيـر عـلى خـطـاهم
فـلـو بحـثت ستجـد أن معـظم أمتُـنا يتبـوعـون ما ذكـرته أنت هـنا
,
,
شكـراً لك

أنت دور في حلقةٍ مفرغة

هلابك

| ~ ســمــو ~ |

10-10-10, 05:40 am

للاسف فعلا في وقتنا الحالي معاملة البعض بعيده كل البعد عن الاسلام
ولهالسبب نزيد تخلف :(

اشكرك

زين نجد

10-10-10, 08:42 am

قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : إن فلانة تصوم النهار ، وتقوم الليل ، وتفعل ، وتصّدق ، وتؤذي جيرانها بلسانها . فقال : لا خير فيها ، هي في النار . قيل : فإن فلانة تُصلي المكتوبة ، وتصوم رمضان ، وتتصدق بأثوار من أقط ، ولا تؤذي أحدا بلسانها . قال : هي في الجنة . رواه الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد .

أحسنتِ أختي..

وأيضاً قوله صلى الله عليه وسلم : ( من يضمن لي مابين فكيه

ومابين فخذيه أضمن له الجنة ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم.

أقدر لك تواجدك،،،

يكفيني حنانك

10-10-10, 09:28 am

انا شخصيا لا اؤئيد العلاقه مع الديانات الاخرى الا بحدود العمل
اما كصداقه ،،لا اعتقد الا اذا كان الهدف دعوته للاسلام
لان المسلم على دين خليله فلينظر الانسان من يخالل
اما بخصوص اخلاقهم
فا نت الله يهديك اخذت سلبيات بعض المسلمين
وايجابيات بعض الغير مسلمين،،للمقارنه بينهم
مع ان الله سبحانه قال عنهم ،،كالانعام بل هم اضل
وقال عن المؤمنين ،ونزعنا مافي صدورهم من غل ،الى اخر الايه
يعني شي طبيعي بالانسان انه مايكون ملاك مطهر بالدنيا
اخلاقه كامله ومافيه عيوب،،لكن الصلاة تكفرالذنوب
والاستغفار يكفر،،وجميع الاعمال الصالحه تجبر النقص باْذن الله

عازفة ألحان الليل

10-10-10, 03:26 pm

هم في النار نعم.. ولكن هل يخلدون في النار؟؟؟
أختي شمس هناك فرق عظيم..

والله تعالى يقول عن أهل الجنة((ونزعنا مافي صدورهم من غل)

(قد) في حديثي عائدة على (ثم يخرجها من النار) وليست عائدة على تعذيبها في النار
ليتك اختي شمس تفهمي كلامي وقصدي فأنا اتحدث باللغة العربية

حتى انا التكلم العربية و ياليتك تفهمي كلامي وقصده http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif وتبحثي
عن تفسير الآية الي حددتها وسوف تجدين ان لها عدة تفسيرات وليس تفسير واحد http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

ودمت بحفظ اللهhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

وافي الخصال

10-10-10, 03:52 pm

مصادفتك لنماذج اعجبتك من غير المسلمين ومقارنتها بمن حولك من المسلمين

لا يجب ان تقودك للأنحياز للآخر والقسوة بحكمك على اهل الحق وبتعميم ظالم

كقولك : ( فنحن المسلمون للأسف معاقين سلوكياً في جميع معاملاتنا )

صـاحي و رايـق

10-10-10, 04:13 pm

,
أين هي الحـلقـات الفـارغـه التي أنا أدور عـليهـا ؟
,

أبْغِي السٌمُوّ

10-10-10, 05:45 pm

حتى انا التكلم العربية و ياليتك تفهمي كلامي وقصده http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif وتبحثي
عن تفسير الآية الي حددتها وسوف تجدين ان لها عدة تفسيرات وليس تفسير واحد http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

ودمت بحفظ اللهhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

وماهو تفسير الآية أختي شمس.. ؟
يعني كأنك تريدي القول بأن من في قلبه غل لايدخل الجنة؟؟!!

زين نجد

10-10-10, 09:56 pm

مصادفتك لنماذج اعجبتك من غير المسلمين ومقارنتها بمن حولك من المسلمين

لا يجب ان تقودك للأنحياز للآخر والقسوة بحكمك على اهل الحق وبتعميم ظالم.
صادق أخي..ولكن أنا لم أنحاز الى فئة الضلال وإنما أبين أن تعاملنا كمسلمين يجب أن يكون افضل من تعاملاتهم الحسنة مع غيرهم من أهل الأديان الأخرى.ناهيك عن تعاملاتهم مع بعض.
ولو سردت لك قصص لطال بي الحديث فأنا لا أتحدث من فراغ والشواهد نراها على أرض الواقع.

كقولك :
وأنا ظننت أنا القراء أرفع من أن يأخذوا الجملة بعين واحدة ويركزوا عليها ولم يجوابني أحد على تسآئلي.

شاكر لك مرورك،،،

زين نجد

11-10-10, 08:41 am

لم أجد أي عضو رد على تساؤلي.

إنما الجميع انتقد قولي : )فنحن المسلمون للأسف معاقين سلوكياً في جميع معاملاتنا )
مع العلم أن جانب التعميم لا ينطبق لا ينبغي أن يستخدم سوا في الجوانب الاجابية أو السلبية في الحياة وهذا شيء مسلم به.
وبدأ الحديث على هذه العبارة بأني لم أقل ( بعض ) مع العلم أنني لم أذكرها لأني ظننت أن القراء يعلمون بأن جانب التعميم شيء خاطيء.

ولكن يظهر أن الذين يقومون بالردود ينظرون الى الردود التي قبلهم فيتأثرون بها ويقول مثل ما قال سابقه.
( فالشخص ينبغي ألا يكون امعه وعليه أن يقول وجهة رأيه هو في المواضيع التي تطرح ولا يأخذ بكلام سابقه ).

والى الآن أقول :
لم أجد واحداً من الأعضاء رد على تساؤلي حتى بعد انتقاده لي ؟

وهذا يدل على أننا لا زلنا معاقين سلوكياً في تعاملنا لأننا ننظر الى
السيئة الواحدة ونترك باقي الحسنات.

ضماي أنت

12-10-10, 12:36 am

يازين مامن سلامه

دائماً الكثير من الناس ما يقع الا على الخطأ فلو كان هناك مائة ايجابية وسلبية واحدة لتوجتة أنظارهم الى السلبية

هؤلاء النوع هم سبب فشل المجتمعات لأن نظرتهم دائماً تكون دونية.

وهم من يقف حجر عثرة في طريق الناجحين
ولكن ولله الحمد هم قلة

اشكرك

رغــــيد

12-10-10, 01:41 am

وراكم عليه قبيتوا به ..!
خلاص نسي في الموضوع الأصلي يقول (بعض) وذكر ذلك في الردود ..!

ولكن يظهر أن الذين يقومون بالردود ينظرون الى الردود التي قبلهم فيتأثرون بها ويقول مثل ما قال سابقه.

أيوه تمام هم كذا ..!

.
.

لعيون

12-10-10, 11:45 am

لم أجد أي عضو رد على تساؤلي.

ولن تجد !

ولكن يظهر أن الذين يقومون بالردود ينظرون الى الردود التي قبلهم فيتأثرون بها ويقول مثل ما قال سابقه.
( فالشخص ينبغي ألا يكون امعه وعليه أن يقول وجهة رأيه هو في المواضيع التي تطرح ولا يأخذ بكلام سابقه ).

هل نسيت أنك ذكرتهم سابقاً في مقال لك عنوانه ( المثبطون )

هؤلاء هم ؟
فلا تلتفت لهم لأنهم يحاربون كل ناجح
وللأسف هذا مجتمعنا!!!!

والى الآن أقول :
لم أجد واحداً من الأعضاء رد على تساؤلي حتى بعد انتقاده لي ؟

لانهم لا ينظرون الا بعين سوداء
هذا غالبهم.ّ

وهذا يدل على أننا لا زلنا معاقين سلوكياً في تعاملنا لأننا ننظر الى

السيئة الواحدة ونترك باقي الحسنات.

لا تنظر لهم إن كنت تريد النجاح

أشكرك للاهتمامك بطرح المواضيع التي تلامس واقع المجتمع

زين نجد

12-10-10, 11:38 pm

[quote=وافي الخصال;4114987]
مصادفتك لنماذج اعجبتك من غير المسلمين ومقارنتها بمن حولك من المسلمين

لا يجب ان تقودك للأنحياز للآخر والقسوة بحكمك على اهل الحق وبتعميم ظالم.
لا.. أنا لم أنحاز لأحد ولم أقسوا ولم أحكم ولم أقارن.
إنما أذكر الصفات الحميدة التي لديهم فقط.

شاكر لك،،

بنت منيره

13-10-10, 12:27 am

للاسف في وقتنا الحاضر الواحد يصلي له ركعتين تالي الليل وعلى باله ملك الجنة

وياليتهم ماايصلون هالركعتين ولا يصمون الاثنين ويكفون السنتهم ويزينون انفسهم

*******

زين نجد

13-10-10, 12:40 am

للاسف في وقتنا الحاضر الواحد يصلي له ركعتين تالي الليل وعلى باله ملك الجنة

وياليتهم ماايصلون هالركعتين ولا يصمون الاثنين ويكفون السنتهم ويزينون انفسهم

*******
صح لسانك،،،

أعذب تحية لتواجدك،،،

زين نجد

13-10-10, 09:54 pm

وراكم عليه قبيتوا به ..!
أتركيهم فهم لا ينظرون الا بعينٍ واحده..!

خلاص نسي في الموضوع الأصلي يقول (بعض) وذكر ذلك في الردود ..!
أنا ما نسيت بقدر ما توقعت انهم راح يفهمون ما أصبوا اليه..
وإلا فالتعميم في جميع الأمور هذا من الخطأ.

أيوه تمام هم كذا ..!

يعني يبغوني أصرح فيها.!!!!

.
.

رغيد...

أقدر لك تفهّمك للموضوع..

أعذب تحية،،،

زين نجد

14-10-10, 12:50 am

يازين مامن سلامه

دائماً الكثير من الناس ما يقع الا على الخطأ فلو كان هناك مائة ايجابية وسلبية واحدة لتوجتة أنظارهم الى السلبية
للأسف هؤولاء هم العرب
الحرب تكون بينهم والغريب هو المقرب لهم وهو المحبوب

هؤلاء النوع هم سبب فشل المجتمعات لأن نظرتهم دائماً تكون دونية.

وهم من يقف حجر عثرة في طريق الناجحين
ولكن ولله الحمد هم قلة
أقدر لك تفاعلك..

اشكرك

أعذب تحية،،،

زين نجد

14-10-10, 11:17 pm

لا تنظر لهم إن كنت تريد النجاح

أشكرك للاهتمامك بطرح المواضيع التي تلامس واقع المجتمع

أقدر لك هذا الإطراء..

أعذب تحية،،،

زين نجد

16-10-10, 01:54 am

,
أين هي الحـلقـات الفـارغـه التي أنا أدور عـليهـا ؟
,

ابحث عنها.!!

أنا هنا أطرح مقالاتي من خلال الواقع الذي أعيش فيه.

فأنا لا أكتب شيئاً من نسج الخيال..

أقدر لك،،،

زين نجد

16-10-10, 09:09 pm

عندما نعرف ن بلدًا كبيرًا بحجم اندونيسيا دخله الإسلام بسبب المعاملة ؛ ندرك أهميتها وشأنها !
وربي ؛ من أفلس من الأخلاق لم ترفعه ثقافته وعلمه وعمره ومستواه الاجتماعي ..

شكرًا لك أخي الكريم .

الصمت الخجول..
آسف لتأخر الرد
وإضافتك هذه أكبر دليل على أن التعامل له أثره في كل الأمور..

أقدر لك تواجدك،،،

زين نجد

18-10-10, 01:44 am

للاسف فعلا في وقتنا الحالي معاملة البعض بعيده كل البعد عن الاسلام
ولهالسبب نزيد تخلف :(

وأصبح الذين يتعاملون بالنظام والاحترام غير المسلمين
أما المسلمون فهم قلة..

اشكرك

والشكر لك لتواجدك..

أعذب تحية،،،

زين نجد

19-10-10, 07:18 pm

انا شخصيا لا اؤئيد العلاقه مع الديانات الاخرى الا بحدود العمل
اما كصداقه ،،لا اعتقد الا اذا كان الهدف دعوته للاسلام
لان المسلم على دين خليله فلينظر الانسان من يخالل
وهذا شيء أكيد..
فكيف سيقتنع بالدين الا من خلال معاملتك له..

اما بخصوص اخلاقهم
فا نت الله يهديك اخذت سلبيات بعض المسلمين
وايجابيات بعض الغير مسلمين،،للمقارنه بينهم
لا أختي.. عفواً أنا لم أقارن بين المسلمين وغيرهم
أنا أطرح بعض تعاملاتهم دون أن أقارنهم بالمسلمين.
ومن تسمى بالاسلام وعامل الناس على أنه مسلم فهذا لا يمثل المسلمين إنما يمثل نفسه.

مع ان الله سبحانه قال عنهم ،،كالانعام بل هم اضل
وقال عن المؤمنين ،ونزعنا مافي صدورهم من غل ،الى اخر الايه
يعني شي طبيعي بالانسان انه مايكون ملاك مطهر بالدنيا
اخلاقه كامله ومافيه عيوب،،لكن الصلاة تكفرالذنوب
والاستغفار يكفر،،وجميع الاعمال الصالحه تجبر النقص باْذن الله
أحسنتِ أختي كلامك صحيح..

بورك فيك وفي علمك..

أقدر لك تواجدك على متصفحي،،،

الايام

19-10-10, 09:24 pm

كلامك صائب انا شخصيا ايام الدراسة بالجامعة وجدت فئة من الشيعيات يتعاملون معاي احسن من بنات السنيات، امينات اذا اتفقت مع البنت تكون صادقة لابعد درجة وتثق فيني وانا اول مره اتعامل معاها بس فيه من البنات اللي سنيات مجرد ما افترقنا بالشعبة خلاص تشوفني الترم الثاني وكأنها ماتعرفني ولا حتى سلام لان مايربطني بها اي ماده ماصار فيه مصالح، وكمان اعرف مسيحية مره صادقة ومحترمة لما تقول شي تسويه مو تكذب ولا تخدع ولا حتى تنطش واذا ما اعجبها شي تقوله في وجهي مو مثل البعض اذا كنت عندهم يعطوني كلام وانهم يحبوني واذا طلعت قطعوني بالغيبة وهم يكرهوني ويقهروني بالكلام ماكأننا مجتمع مسلم لو صار فيه موضوع عادي يكذبون علي ولو طلبت اقابل يرفضون.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم الناس من لسانه ويده)

زين نجد

19-10-10, 11:22 pm

زين نجد

20-10-10, 01:48 am

للاسف في وقتنا الحاضر الواحد يصلي له ركعتين تالي الليل وعلى باله ملك الجنة

وياليتهم ماايصلون هالركعتين ولا يصمون الاثنين ويكفون السنتهم ويزينون انفسهم

*******
بنت منيرة...

والله كلامك عين العقل

أقدر لك تواجدك على متصفحي،،،

زين نجد

21-10-10, 03:45 pm

حتى انا التكلم العربية و ياليتك تفهمي كلامي وقصده http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif وتبحثي
عن تفسير الآية الي حددتها وسوف تجدين ان لها عدة تفسيرات وليس تفسير واحد http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

ودمت بحفظ اللهhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif

شمس الصباح..

لا تكثري الجدال في الأمور الدينية فصاحبك لن ينتهي،،

أقدر لك تواجدك،،،

زين نجد

22-10-10, 03:11 pm

أختي شمس.. أقصد المسلمين بشكل عام..

هل علمتِ أن هناك مسيحيين أو بوذيين يدخلون الجنة

(إن الدين عند الله الإسلام)

هذا أمر مسلم به ولا يحتاج لمشائخ فالعامي من الناس يعرف ذلك.

ثم إن المرأة المعنية في الحديث قد يعذبها الله في النار ثم يخرجها
ويدخلها الجنة برحمته ليس معناه الخلود في النار كما صح كذلك في بعض
الأحاديث ومن أقوال اهل العلم..
وهذا أيضا لا يحتاج الى تفسير..
فالمسلم لا يخلد في النار.!

ولكن من يموت مشركا أو كافرا فهو مخلد في النار..
شيء أكيد والا هناك جديد
أرجوا أن يكون الخلاف في شيء واضح أما هذه المسائل فلا تحتاج لكثير كلام..

آسف للأخت شموس أني رديت عنها.. ولكن بما أن المقال لي ولم يتم الرد من قِبلها.

دمت بود،،،