أنت تفكر إذاً أنت موجود

[سطام]

مسآء الخير لكل الاحبة قاطبة الى ان تشرق شمس الفكر النيّرفي قلوب البشر ايها البشر


العنوان انبثق من الحكمة الصينية المشهوره " أنا أفكر أنا موجود " ولذا كان ولابد
لكل انسان ان يفعّل فكره وان يستنتج وان يفهم مايدور من حوله حتى يؤمن بقناعاته اشد
الايمان ويؤمن بأن الله كرمة عن الحيوان بعقل يحمل فكر وهذا الفكر ان تعطل سيكون الفرق
بين وبين كـ الفرق بين السماء والارض " اي الفرق بينهم هو حرف الواو فقط "
ولذا يجب على كل انسان ان يقول ها انا ذا بفكري النير ولايقول ها انا ذا بفكر فلان وعلان .
تحرر ايها المُكرم من الوصاية على العقول تحرر حتى لاتكون امّعة . تحرر حتى ترضى عنك
الاجيال القادمه . تحرر واعلم ان الاسلام المحمدي حرر العقول بفكر نيّر تخلص من التبعية
وتخلص من الفوضويه .

تحرر واطرح فكرك ولاتطرح مقالات مُستهلكه

تحرر كما تحرر العرب من هرطقاتهم ابّان عصر الجاهليه واسلموا وسادو العالم بإكملة بفكرهم
النيّر المُنبثق من فكر سيد البشر عليه السلام ذلك الفكر الذي حرر العقول من الجهل والتبعية

دمتمـ بوود

[ونة خفية]

رح المنتديات الشيعيه ووصل لهم هالكلام
وتكون مأجور

[دِيم]

.
.
.
أحياناً , (أحياناً يعني ) أتمنى من الله أن يعطل عقول بعض المفكرين ..
,
بصراحة أفتقد تحليق فكر بعض الأعضاء ...

رح المنتديات الشيعيه ووصل لهم هالكلام
وتكون مأجور

لكـ وحشة ياونّة .. :)

[أبوفيصل]

أخي سطام حفظك الله نعم التحرر من أن ندع الآخرين يفكرون عنا مطلب ولا نكن امعه وقد ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه أن لا نكون إمعة ، أو كما قال رضي الله عنه ، إلا أن الذي لا علم له في علم الشرع يجب أن يأخذ من العلماء الربانيين الصادقين الذين يأخذون عن الله عز وجل وعن رسوله ، وليس لمن لا علم له أن يقول أنا متحرر وليس لأحد علي وصاية فهذه خرافة أودت بكثير من الليبراليين والمنافقين مهاوي الردى وأصبحوا يعارضون أحكام الشرع بحكم عقولهم الفاسدة وتفكيرهم المظلم وبينهم وبين التنوير كما بين المشرق والمغرب ! فهم ظلاميون وإن ادعوا أنهم تنويريون وأنهم متحررون ، والله المستعان ، فلم يتجرأ المتجرأون على علمائنا الكبار وفتاوى الثقات إلا بمثل ما يتلبس به بعض من لا علم له بأن عليه أن يفكر وأن لا يدع الآخرين يفكرون عنه وهذا صحيح إذا كان مضبوطا بضوابط الشرع أما إذا كان غير مضبوط ( كمن يتكلم بغير علم ، ويأخذ بشواذ المسائل اتباعا للهوى ، ويعارض القرآن والسنة ، ويحط من قدر العلماء الربانيين ) فهذا أمر مستقبح لا يقبله أحد فإن الله عز وجل قد أمرنا في محكم التنزيل إذا كنا لا نعلم أن نسأل أهل الذكر ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) ، وغالب الناس لاعلم لهم فيجب عليهم سؤال علمائهم الناصحين الربانيين الصادقين الثقات والأخذ بما قالوه ( تنفيذا لأمر الله ) ، مالم يتبين خطأهم من كلام علماء ثقات . وليس للعامي ( وهم غالب أهل زمان ) أن يجتهد من نفسه لأنه ليس مؤهل ولا يعرف كيف يستند على الأدلة وغير ذلك والله تعالى أعلم

نفع الله بك

[سطام]

أخي سطام حفظك الله نعم التحرر من أن ندع الآخرين يفكرون عنا مطلب ولا نكن امعه وقد ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه أن لا نكون إمعة ، أو كما قال رضي الله عنه ، إلا أن الذي لا علم له في علم الشرع يجب أن يأخذ من العلماء الربانيين الصادقين الذين يأخذون عن الله عز وجل وعن رسوله ، وليس لمن لا علم له أن يقول أنا متحرر وليس لأحد علي وصاية فهذه خرافة أودت بكثير من الليبراليين والمنافقين مهاوي الردى وأصبحوا يعارضون أحكام الشرع بحكم عقولهم الفاسدة وتفكيرهم المظلم وبينهم وبين التنوير كما بين المشرق والمغرب ! فهم ظلاميون وإن ادعوا أنهم تنويريون وأنهم متحررون ، والله المستعان ، فلم يتجرأ المتجرأون على علمائنا الكبار وفتاوى الثقات إلا بمثل ما يتلبس به بعض من لا علم له بأن عليه أن يفكر وأن لا يدع الآخرين يفكرون عنه وهذا صحيح إذا كان مضبوطا بضوابط الشرع أما إذا كان غير مضبوط ( كمن يتكلم بغير علم ، ويأخذ بشواذ المسائل اتباعا للهوى ، ويعارض القرآن والسنة ، ويحط من قدر العلماء الربانيين ) فهذا أمر مستقبح لا يقبله أحد فإن الله عز وجل قد أمرنا في محكم التنزيل إذا كنا لا نعلم أن نسأل أهل الذكر ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) ، وغالب الناس لاعلم لهم فيجب عليهم سؤال علمائهم الناصحين الربانيين الصادقين الثقات والأخذ بما قالوه ( تنفيذا لأمر الله ) ، مالم يتبين خطأهم من كلام علماء ثقات . وليس للعامي ( وهم غالب أهل زمان ) أن يجتهد من نفسه لأنه ليس مؤهل ولا يعرف كيف يستند على الأدلة وغير ذلك والله تعالى أعلم

نفع الله بك


ابا فيصل :

نحن لانريد ان تتحرر العقول وتكون متحرره بإبتاعها الجهل او تكون ضحية اغراء من جهات تريد ان تنال من الاسلام وعقيدته نحن فقط نريد ان تتحرر العقول من اتباع البشر الذي يفرضون عليك الوصية ويحرمون عليك الدخول في النقاش في اي مسألة شرعية وكأنهم انبياء معصومين عن الخطأ .

المسألة ياعزيزي ان الدين للكل وليس لمن قصّر ثوبه واطلق لحيته وحفظ آية وحديث واصبح عالم زمانه ويجّرم ذاك ويعلمن هذا ويلبرن الاخر فقط لمجرد الدخول في اصغر مسألة اختلف بها كبار علماء السنة .

[نجداوي]

للاسف كل شخص يرى بعينه انه الاصح

وفكره النقآش او الاخذ براي الاخرين مغيبه تماما عن عقول الاتبآعيين .

خآصه بمن يدعون التشدد وهم خآرج السرب للاسف

والدليل ممآرسآتهم بشتى الانواع

واكبر مثآل حي

رح المنتديات الشيعيه ووصل لهم هالكلام
وتكون مأجور

كانه طآهر مطهر لايمسه مس ولاشيطان

الملك عبد الله بن عبد العزيز في حوار الاديان دعاء الى التسماح وقال ان الارهآب عدو كل الاديآن

وللاسف منبع الارهآب عدم التحرر من اتبآع عقول الظآلين عن الخير والمتشددين بغير ماجاء بالكتاب والسنه

وانا اتفق معك على التحرر لاكان لاتوجد بيئه صآلحه لذآلك الحل الثآنوي قمع الدوله لمثل هالنوعيات

لكم دينكم ولي دين )) الكافرون: 6

النظره عند جميع المتشددين انهم هم المحآسبون ل ززلل البشريه وكان ليس لهم خآلق يحآسبهم

والحيآه خلقت واختلف الناس واختلفت المذاهب ويوجد جنه ونآر للفصل بين الناس ومستوياتهم التي

قضوها بالحياه الزآئله


آستآذ سطام احيي فيك هذه البآدره واتمنى الكل يتخذ وضعيه تحسين حيآته الشخصيه وترك مآلا

يخصه خآصه بامور الدين والمذاهب

وآخيرآ ::

دعو الخلق للخالق .

[ونة خفية]

^^^
(مخضرم نجد)
الكمال لله ولسنا منزهين عن الخطأ والزلل
كما لسنا ولله الحمد والمنه بالأمعات المدمغين الذين يغيبون العقل بالتدبر والتفكر والتمعن
ويتبعون اقوال من قال نحن ربانييون على الإطلاق
وقد اوضح الأخ الفاضل (ابو فيصل ) بما فيه الكفايه لايحتاج مني اعاده وزيادة
عساه على القوه وفي موازين حسناته يارب
وفي ردي:
رح المنتديات الشيعيه ووصل لهم هالكلام
هل في حديثي لبس أو غلط ؟
ماكذبت بهالشيء فالمذهب الشيعي مذهب وضعي ركب على اهواء اصحاب العمائم السوداء
واتباع هالمذهب مساكين بحق لأنهم ليس لهم حيله لاقوه إلا بالسمع والطاعة والتنفيذ وعلى علات الأمور
وبالمناسبه ردي المقتبس يختص بالشيعه لاتكون زعلان فيهم يالنشمي ؟:5[1]:
الملك عبد الله بن عبد العزيز في حوار الاديان دعاء الى التسماح وقال ان الارهآب عدو كل الاديآن
خخخخخخ
( قال الملك عبدالله وحوار الأديان غير ما اقول إلا الله يرحم عمتي مزنه ماتت ماحجت )
سؤال مالهدف من حوار الإديان ؟
هل هو دعوه إلى تقارب الإديان ؟
هل هو دعوه صريحه إلى الأنسلاخ من الولاء والبراء لله ورسوله ؟
هل هو دعوه إلى الخضوع والتذلل لأهل الكفر وترك فرض أو فروض من فرائض الإسلام وأولها (الجهاد)وثانيها(الذب عن الدين واهلها من الأنبياء والصحابه وامهات المؤمنين)؟
خطوة موفقه لهم بهذا الحوار الهادف
دعو الخلق للخالق .
بشرط مالم يمسوا عقيدتنا وعلمائنا وصحابه رسول الله وازواجه امهات المؤمنين الطاهرات العفيفات )
على فكره وربي ورب محمد والناس اجمعين لو محمد (صلى الله عليه وسلم ) بيننا لأستفتيته في امر الشيعه هل يجوز فيهم الجهاد ؟
وأن افتاني بجوازه لا اذر على الإرض منهم احدا ديارا بتاتا بتاتا

[سطام]

للاسف كل شخص يرى بعينه انه الاصح

وفكره النقآش او الاخذ براي الاخرين مغيبه تماما عن عقول الاتبآعيين .

خآصه بمن يدعون التشدد وهم خآرج السرب للاسف

والدليل ممآرسآتهم بشتى الانواع

واكبر مثآل حي



كانه طآهر مطهر لايمسه مس ولاشيطان

الملك عبد الله بن عبد العزيز في حوار الاديان دعاء الى التسماح وقال ان الارهآب عدو كل الاديآن

وللاسف منبع الارهآب عدم التحرر من اتبآع عقول الظآلين عن الخير والمتشددين بغير ماجاء بالكتاب والسنه

وانا اتفق معك على التحرر لاكان لاتوجد بيئه صآلحه لذآلك الحل الثآنوي قمع الدوله لمثل هالنوعيات

لكم دينكم ولي دين )) الكافرون: 6

النظره عند جميع المتشددين انهم هم المحآسبون ل ززلل البشريه وكان ليس لهم خآلق يحآسبهم

والحيآه خلقت واختلف الناس واختلفت المذاهب ويوجد جنه ونآر للفصل بين الناس ومستوياتهم التي

قضوها بالحياه الزآئله


آستآذ سطام احيي فيك هذه البآدره واتمنى الكل يتخذ وضعيه تحسين حيآته الشخصيه وترك مآلا

يخصه خآصه بامور الدين والمذاهب

وآخيرآ ::

دعو الخلق للخالق .




شكراً لك اخي مخضرم نجد على هذه المداخلة الرائعة واحب ان اهمس بإذنك ان هناك الكثير من من يأجرون عقولهم للآخرين كي يقرأون ويفكرون عنهم والواقع يعج بهؤلاء الغوغائييين الذين لايقرأون ولايحللوون مايجري بل يتنظرون من ذاك وذاك لكي يعطيهم الرأي الاوحد .

مساكين هؤلاء نسأل الله لهم الهدايه وان يتحرروا من التبعية