*-* عيد ميــــــــــــــــــــــــلادي

[المميزهـ]

بسم الله الرحمن الرحيم ,,,


اخباركم اعلومكم ,,,

ابدا في الموضوع بدون مقدمات ,,,لنه مهم وحنااااااا ياغافلين لك لله http://www.wh-bss.com/vb/images/smilies/qwerty.gif
جاهلين فيه او نتنساء او ,,,,الخ

المهم,,
من طالعتنا على الدنيا ماخبرنا الى عيدين وبس ( الفطر والاضحى ),,

ثم طالعو لنا عيد الام وعيد المولود وعيد ازوج وعيد الحب وعيد الوطن وعيد الميلاد

اللي هو كلامي اليوم لانه منتشر وبشكل مجاهرهـ,,,

وهو عيــــــــــــد الميلاد ,,


مثال عن نفسي ,, في الجامعه وفي القاعه ومليانه طالبات نستنا الدكتور
وفجاه دخلت بنت متكشخه قامو صديقاته يبركون لها وقالت انتم معزومين بعد المحاضرهـ في الكفتريا عشان عيد ميلادي http://www.halboon.com/vb/images/smilies/biggrin.gif عاااادي شي طبيعي ..

وغيررر كذا المدارس الخاصة في الرياض هم الي يشجعونهم على لاحتفال وبنفس المدرسه .

شنو العيد ميلاد ومن الي ابدعه ومنين ظهر لنا ؟؟؟؟؟؟؟؟


عيد الميلاد أو يوم الميلاد أو الكريسمس هو يوم عطلة للاحتفال بميلاد يسوع، الذي هو محور الديانة المسيحية. بعض مظاهر الاحتفال تكون على شكل إعطاء الهدايا و وضع شجرة الميلاد ووجود شخصية بابا نويل والاجتماعات العائلية. يٌختصر اسم عيد الميلاد "X mas" لان الحرف الروماني "X" الذي يشبه الحرف اليوناني "X" الذي هو "chi" اي مختصر لاسم المسيح .(Χριστός) خريستوس.

أصل عطلة عيد الميلاد؟؟؟؟

مع العلم ان تاريخ ولادة يسوع غير معروفة[بحاجة لمصدر]. لكن فضل المسيحيين تأريخ 25 ديسمبر منذ قديم الايام. قد وضع الرومان هذا التأريخ حيث تشكل تسعة أشهر من ذكرى البشارة – بشارة الملاك لمريم- التي تٌصادف في 25 من مارس. في القدم و في العصور الوسطى كان الاحتفال بعيد الميلاد يٌعد احتفالاً ثانوي أو لا يتم الاحتفال به ابداً. حوالي سنة 220 ، أعلن اللاهوتي ترتليان بأنه قد مات في 25 مارس من سنة 29 بعد الميلاد وقام من بين الاموات بعد 3 أيام. يفضل الدارسين الحديثين وضع تأريخ الصلب في 3 ابريل من سنة 33 بعد الميلاد. كلمة Christmas مكونة من مقطعين : المقطع الأول هو Christ ومعتاها المخلص وهو لقب للسيد المسيح المقطع الثانى هو mas وهو مشتق من كلمة فرعونية معناها ميلاد مثل رمسيس معناها ابن رع (را - مسيس) وجائت هذة التسمية للتأثير الدينى للكنيسة القبطية الارثوذكسية في القرون الأولى



يعني عيد الميلاد من عادات المسيح ....http://www.wh-bss.com/vb/images/smilies/qwerty.gif


طيب من بابا نويل الي توزع هدايها في العيد الميلاد و العب و شناط ورسومات الاطفال ..

في احدى المقالات النصرانيه ,,

http://up.arab-x.com/Aug09/CQE21749.jpg

ننقل هنا مقالة احد النصارى تتحدث عمن هو بابا نويل والذي انتشر الاحتفال به بين الجميع حتى احتفل به المسلمون ايضا
الكريسماس كان ولا يزال منذ 3000 عاما عيدا للخصوبة وممارسة الجنس ولم يكن عيدا دينيا قط !
اليوم يحتفل الناس بالكريسماس احتفالا علمانيا وثنيا محضا ، إن لم يكن تحديدا ’ خصوبيا ‘ للغاية . لا يزال يمتد لقرابة عشرة الأيام القديمة ، وينتهى ببداية العام الجديد .



ولا يزال الناس يعتبرونها أفضل فترة للتمتع بممارسة الجنس فى السنة . ويخطط كل رجل وصديقته للمناسبة أفضل تخطيط . ومن ليس له صديقة يخطط للحصول على واحدة قبلها بمدة كافية ، ونفس الشىء هو ما تفكر فيه النساء .
والأطفال يحتفلون به بطريقة وثنية أيضا من خلال شخصية سانتا كلوز .
فهذا الكاهن المسيحى قليل الشأن دينيا وكنسيا واسع الشعبية وسط الناس البسطاء .
ولد نيقولا فى أوائل القرن الرابع فى آسيا الصغرى ( وقضى ردحا من شبابه فى أم الدنيا مصر أيضا ، ربما لأنه توسم فى نفسه أنه سيصبح نوعا من البدايات ! ) ،
وكانت شهرته الكرم والهدايا التى يغدقها أثناء موسم الكريسماس ،
وأنعش من خلالها ذكريات الفرحة الوثنية ، وسط الجهامة المسيحية الداكنة ، الأفدح من نوعها فيما عرفه العرق البشرى منذ ظهوره !
ثم خلال العصور الوسطى أصبح له عيد خاص خلال نفس فترة الساتيرن القديمة تقريبا ، ذلك فى أرجاء كثيرة من أوروبا شرقها وغربها لا يخلو من التجديف ، حيث ينتخب طفل صغير أسقفا خلال فترة الاحتفالات ، بما يحرر الناس من تزمت الأساقفة خلال الاحتفالات من ناحية ، ومن ناحية أخرى بما يوحى بأن الأساقفة الحقيقيين يفتقدون للبراءة
( اليوم الأخير للاحتفالات 28 ديسيمبر كان يسمى عيد الأبرياء المقدس ) !
اندثرت أو منعت هذه التقاليد إلا من ?ولا مفاجأة بالطبع? من أكثر بلاد العالم تحررا : هولندا . عندما أسس هؤلاء نيو أمستردام ( نيو يورك لاحقا ) أخذوا معهم أسطورة Sinterklaas كما ينطقونه . وهكذا ولد سانتا كلوز اللا دينى المعاصر ، القادم من القطب على زحافات ، بملابسة الحمراء وجعبته وفيرة العطايا ، وهلم جرا إلى آخر الأسطورة .





ما حــــــــــــــــكم إقامة أعياد الميلاد ,,, للشيخ ابن باز رحمه الله ,,,



الاحتفال بأعياد الميــــــــــــــــلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعــــــــــــة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمـــــــــرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته .

وفي لفظ لمسلم وعلقه البخــــــــاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ((من عمل عمــــــــــــلا ليس عليه أمرنا فهو رد ))

ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفــــــــــل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشـــــــــــدون ،

وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرســـــــــــول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به

فلو كان الاحتفــــــــــــال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلمـــــــــــــاء في لقرون المفضلة لم يفعله أحـــــــــــــد منهم ولم يأمر به .



فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمــــــــــين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحـــــــــابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه .

لأننا والحمد لله من أحــــــــــــرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه .

ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمــــــــــين الثبات على الحــــــــــــق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جــــــــواد كــــــــــريم .


إذا إخوتي الكــــــــــــــــرام لماذا نحتفل نحن المسلمين بأعياد الميلاد ونتبادل بيننا التهاني في ذلك ؟؟


فلننتبه من التشبه بالكفار لأن (من تشبه بقوم فهو منهم )

ياربـــــــــ فهمتوني وستفتدوا منه ,,,,
ومن مجهووودي الموضوع والي يبغى ينقله بألف حل http://www.halboon.com/vb/images/smilies/biggrin.gif


كلنا ذو خطأ فمن منا لم يخطئ فليس عيبا ان يخطأ المرء ولكن العيب كل العيب ان يتمادي المرء في خطأه وهو يعلم .ولكن من نعم الله علينا انه هو الغفار يغفر كل الذنوب الا الشرك باللهفدائما يزين لنا الشيطان الباطل في ثوب الحق ويجمله ويذهب به للانسان حتي يقع فيه الانسان فيه قدم تلو الاخري حتي تجد نفسك في درب الخطأفانا ااخطئت وانت اخطئت وكلنا اخطأنا ولكن متي سنتوب وهل سيسعفنا الوقت لكي نتوباحذروا خطوات الشيطان لانها تبدا بمعطيات بريئه حتي يقع المحظور دون اي حياءواذا فقد الحياء فعلي الله العوض لان الحياء اعظم خلق الانسانما اصعب هذه الكلمات ونحن نقرا



لاتبخلون علي من ردودكم http://www.wh-bss.com/vb/images/smilies/qwerty.gif

[شمعة امل]

يعني مافرقه عن العيد الوطني أو كما نسميه اليوم الوطني ..
مادام اليوم الوطني حلال فيوم ميلادي أولى بأن أحتفل بهِ..
تحيتي

[ساس الوفاء]

يعطيك العافيه المميزه

للأسف البعض يتأخذ الغرب قدوه له

ليته يكون بأمور مفيده أو حتى علميه

كلها من حثالة مجتماعاتهم هناك

وسالفة عيد الميلاد يكفي جواب الشيخ ابن باز رحمه الله

[عازفة ألحان الليل]

الموضوع جميل وجزاك الله خيرا ..ولكن هناك فرق..


عيد الميلاد يحتفل الإنسان بسنة مولدة وهو احتفال خاص له
بعكس عيد الكرسماس فهو عام لكل المسيحيين (وهو ماتحدثتي عنه في مقالك)

عندهم اعياد كثيرة في السنة وكل عيد له طريقته الخاصة

فقط للتوضيح لا اكثر

[قصة نهر]

جزاكي الله خير والله لا يبلانا

بس يقلدون هالغرب وهم يستخفون ويضحكون على غباهم

[المميزهـ]

يعني مافرقه عن العيد الوطني أو كما نسميه اليوم الوطني ..
مادام اليوم الوطني حلال فيوم ميلادي أولى بأن أحتفل بهِ..
تحيتي


فيه فرق حبيتي بين يوم الوطني وعيد الوطني

هو يوم توحيد المملكه مايسمى عيد .

يوم الوطني حلال .. ومن قالك ان يوم الميلاد حلال لاتلعبين على نفسك
تره مآآآآآ يجوز .

ودي :)

[شمعة امل]

فيه فرق حبيتي بين يوم الوطني وعيد الوطني

هو يوم توحيد المملكه مايسمى عيد .

يوم الوطني حلال .. ومن قالك ان يوم الميلاد حلال لاتلعبين على نفسك
تره مآآآآآ يجوز .

ودي :)

عزيزتي
ليس هناك فرق نحن جعلنا هناك فروق ولكن عندما تفكرين باليوم الوطني الآن فهو كما هو العيد بل أشد من أحتفالنا بالعيد وأحتفالنا به كل سنة يعني أننا أبتدعنا عيداً ثالث بالسنة أجازة وأحتفال كبير وفسق وهبال وطهبلة وكل ماتبين ..يعني وين الفرق هل بالكلمة هذا نعتبره يوم وهذا نعتبره عيد تراه اليوم الوطني بالبلدان الأخرى يسمى عيد بس أحنا عشان نحلله لأنفسنا قلنا يوم وطني ..بإمكانكِ جعل عيد ميلادكِ يوم ميلادك وأحتفلي به حلال بلال عليكِ ...
تراه كلهن حلال بس غيري بالكلمة ..بس لاتعلمين أحد هماه


تحيتي

[عجوز سمنسي]

لافرق بين هذه المناسبات الا في المسميات

كلها اعياد باطلة لاتمت لديننا بصلة

كل عام ونحن نرذل بالتغيرات السقيمة التي اوصلتنا الى منجدرات اخلاقية واصبحنا نتبع اليهود والنصارى القذة بالقذة

شكرا ابتها المميزة

[To Be]

عمل رائع المميزة


جعلها الله في ميزان حسناتك

[ابو ريما الخالدي]

الأحتفال مافيه شي أبداً
في كل فتره أحتفال باأعياد ميلاد أبنائي
فاأخرج بهم الى النخيل بلازا ليلعبون بدعوة من صاحبة عيد الميلاد
رغم معارضة أم ريما لهذا الأمر وتمسكها برأيها بكونه لايجوز
الا أني أخرجها وهي مكرهه
الأحتفال شي جميل حتى في السنه الجديد الميلادية
اذا صادفت شخص غير مسلم أبتسم في وجهه وأقول

Merry Christmas

أحتفلي وأنبسطي ولا يضيق خلقك من شي

[تحلو الحياه]

يقول تعالى ( لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَِ ) سورة المجادله الآيه 22
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
آل عمران31
لقد صدق رسولنا صلى الله عليه وسلم عندما قال:
" لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلو جحر ضب لدخلتموه " .
قالوا [أي الصحابة]: يا رسول الله، اليهود والنصارى ؟!
قال: " فمن " [أي فمن غيرهم].
سواء احتفلتواو لا كل مسؤل عما قدم امام الله سبحانه
المهم التبليغ ومن يصرويكابر فأمره الى الله
جزآك الله خيراً اختي على غيرتك وحرصك
انتى على خير عظيم بإذن الله بقولك الحق

[عـــــســـــولــي]

الأحتفال مافيه شي أبداً

في كل فتره أحتفال باأعياد ميلاد أبنائي
فاأخرج بهم الى النخيل بلازا ليلعبون بدعوة من صاحبة عيد الميلاد
رغم معارضة أم ريما لهذا الأمر وتمسكها برأيها بكونه لايجوز
الا أني أخرجها وهي مكرهه
الأحتفال شي جميل حتى في السنه الجديد الميلادية
اذا صادفت شخص غير مسلم أبتسم في وجهه وأقول

merry christmas


أحتفلي وأنبسطي ولا يضيق خلقك من شي


الله ينور بصيرك ويهديك للطريق القويم .
مشكلتنا حاليا هي غياب القدوة الصحيحة فيخرج الأبناء مذبذبين .
الله يخلي لك أم ريما فهي تمتلك عقلا يوازي عقول كثيره من عقول اشباه الرجال والذين إنساقوا خلف أعياد الكفار .
تذكر يابو ريما إن الوعد قدام حينما تأتي إلى ربك حافيا وعاريا فماذا عساك فاعل ؟

[إياد الموسى]

مقال رائع

شكراً لك

ويعطيك الف عافية

[- msk ✩]

يعني مافرقه عن العيد الوطني أو كما نسميه اليوم الوطني ..
مادام اليوم الوطني حلال فيوم ميلادي أولى بأن أحتفل بهِ..
تحيتي


صااادقه }..
ـأنا ـأويد كلامك }..

[قلب منكسر]

لكثرة هذه الاعياد في مجتمعنا رغم رفض ديننا لها فهذا يدل على أن اعدائنا قد تمكنوا منا
بفرض علينا بعض من عاداتهم وأخذنا لها بكل راحه ,,,
فحقا هذه بدايات أنهزامنا وانخاضعنا لهم,,
فمثل تلك الاعياد لم يحللها ديننا بفتوى الشيخ بن باز رحمه الله ورغم عدم تحليلها الا أن البعض
يرى أن لاشي فيها وليس بدليل على الاخضاع لهم بل هي فرحة النفس فقط لاغير,,
ولكن عكس هذا فاعدائنا في قمة الفرحه بأن اصبحت أعيادهم وبعض عاداتهم يتخذها المسلمين
وهذه بالنسبه لهم بدايات جيده ومعرفه لهم بنفوس المسلمين,,
لماذا لم نرى عيدنا لديهم وفي مجتمعهم؟؟

دمتي بود وسعاده وجُزيتي خيراا,,

[ابو ريما الخالدي]

الله ينور بصيرك ويهديك للطريق القويم .
مشكلتنا حاليا هي غياب القدوة الصحيحة فيخرج الأبناء مذبذبين .
الله يخلي لك أم ريما فهي تمتلك عقلا يوازي عقول كثيره من عقول اشباه الرجال والذين إنساقوا خلف أعياد الكفار .
تذكر يابو ريما إن الوعد قدام حينما تأتي إلى ربك حافيا وعاريا فماذا عساك فاعل ؟


أمين ياقلبي أمين أنت أدعيلي
والحمد لله صحيح انه عندنا أخطاء لكن لاتنسى أننا على الفطره
وأم ريما جزاها الله خير إنسانه متدينه وتحب الخير ربي يخليها لي
وياعزيزي عسولي ربنا يغفر لمن يشاء ومدمنا نعبد ربنا حق عبادته ولانشرك به شي
فالمعاصي علاجها الاستغفار
والله يفتح على قلبي مثل مافتحها عليك
عاد بكره اصير مطوع
وحط مواضيع مثل ساكتون

[عازفة ألحان الليل]

تصدقون ان اتجاه البعض لهذة الأعياد سببه عدم فرحتهم بأعيادهم
اقصد انه عدم الإحتفال بأعيادنا وإظهار الفرح سبب إلى اللجوء للأعياد الأخرى

[العنقريه]

الأحتفال مافيه شي أبداً
في كل فتره أحتفال باأعياد ميلاد أبنائي
فاأخرج بهم الى النخيل بلازا ليلعبون بدعوة من صاحبة عيد الميلاد
رغم معارضة أم ريما لهذا الأمر وتمسكها برأيها بكونه لايجوز
الا أني أخرجها وهي مكرهه
الأحتفال شي جميل حتى في السنه الجديد الميلادية
اذا صادفت شخص غير مسلم أبتسم في وجهه وأقول

merry christmas

أحتفلي وأنبسطي ولا يضيق خلقك من شي

ترى الغرب بعيد الميلاد لازم يعزمون اقاربهم او اصدقاءهم وانت تحط عيد ميلاد تعزم مين !
ورأس السنه بتحتفل لحالك بعد ,, لاتخلين اضحك يابو ريما كفايه هُزار

المميزه شاكره لك ووفقك الله

[قلب منكسر]

الأحتفال مافيه شي أبداً

في كل فتره أحتفال باأعياد ميلاد أبنائي
فاأخرج بهم الى النخيل بلازا ليلعبون بدعوة من صاحبة عيد الميلاد
رغم معارضة أم ريما لهذا الأمر وتمسكها برأيها بكونه لايجوز
الا أني أخرجها وهي مكرهه
الأحتفال شي جميل حتى في السنه الجديد الميلادية
اذا صادفت شخص غير مسلم أبتسم في وجهه وأقول

merry christmas


أحتفلي وأنبسطي ولا يضيق خلقك من شي


أستغربت من رائك يابو ريما كنت اظنه بيكون العكس
ايه لايضيق صدرك لاننا أصبحنا مضحكه لهم نعم مضحكه
اتخذنا اعيادهم وعاداتهم ومثل ماتخذنا شي غير محلل بديننا
ليش مانتخذ شي ثاني بعد اعظم من عيد الميلاد؟؟
نفرح فيه ولا نضيق صدورنا فرحه فقط ,,
بل هي فرحه كبيره عندهم وعيد لهم أن الشعب المسلم بدأ
بأتخاذ بعض من عاداتهم,,,
وبشاره لهم بان المستقبل سيكون اكثر فرحه,,
أنتم تبحثون عن الفرحه وهم يجيبونها لنا بمقصد ثاااااااااااااااااااني,,,
وهكذا يبدأ غزوهم بالفكر وادخال بعض الافكار بعقولنا وبالتدريج حتى
نصبح بين ايديهم,,,,

[ابو ريما الخالدي]

ترى الغرب بعيد الميلاد لازم يعزمون اقاربهم او اصدقاءهم وانت تحط عيد ميلاد تعزم مين !

ورأس السنه بتحتفل لحالك بعد ,, لاتخلين اضحك يابو ريما كفايه هُزار


المميزه شاكره لك ووفقك الله





ياهلآ والله وسهلآ بالعنقرية
والله أنا اطلع بهم لنخيل ثمً أروحبهم يتعشون يابمكادونالدز أو سنيز
بس تصدقين رايحه عن بااالي هالفكره أخذلي شالية وأجيب مشوي من الشام شامك
مع تورته بشموع وعليها الأسم من روز أو الاريآآآف
يالله راح أعزمك بعيد الميلآد الجاي
عيد ميلآد ريما وديما راح
سلطان كان يناسبك تراه بشهر12 قولي تم
بس لايصير لاجاء الموعد تقولين أنا بمكة
وعلى عيد راس السنه اذا شفت اجنبي قلت له
merry christmas

المهم لاتنسين تراه عيد ميلآد سلطان 7/12/1431

[ابو ريما الخالدي]

أستغربت من رائك يابو ريما كنت اظنه بيكون العكس
ايه لايضيق صدرك لاننا أصبحنا مضحكه لهم نعم مضحكه
اتخذنا اعيادهم وعاداتهم ومثل ماتخذنا شي غير محلل بديننا
ليش مانتخذ شي ثاني بعد اعظم من عيد الميلاد؟؟
نفرح فيه ولا نضيق صدورنا فرحه فقط ,,
بل هي فرحه كبيره عندهم وعيد لهم أن الشعب المسلم بدأ
بأتخاذ بعض من عاداتهم,,,
وبشاره لهم بان المستقبل سيكون اكثر فرحه,,
أنتم تبحثون عن الفرحه وهم يجيبونها لنا بمقصد ثاااااااااااااااااااني,,,
وهكذا يبدأ غزوهم بالفكر وادخال بعض الافكار بعقولنا وبالتدريج حتى
نصبح بين ايديهم,,,,



هلآ والله بالقلب المنكسر عسى من كسر قلبك يكسر الله عظمه وجمجمته

وليش يصير رأيي العكس
هالحين ودي انا أحتفال بعيد ميلآدي وعيد ميلآد أم ريما
ومن ناحية برنامج الأحتفال تراه بسيط وخفيف
والله انا أخذ بزاريني واتمشى بهم واخليهم ينبسطون ملآهي وفيشارات وعصيرات
وبعدها عشاء وبالاخير تورته تكون محجوزه من قبل وعليها أسم المحتفل به
وأخليهم ينبسطون ويفرحون
والأحتفال هذا أذا صار فيه امور محرمه ماأعتقد فيه شي
والغرب والله مادريو عن وعن أحتفالي
أتخيلهم يتابعونن أنا وبزاريني من قوقل ارث وقاعدين يضحكون علي
وسع صدرك تراه الدنيا فرفشة ووسعة صدر مهب ضيق خلك وكدر

[السلسله]

الأحتفال مافيه شي أبداً



في كل فتره أحتفال باأعياد ميلاد أبنائي
فاأخرج بهم الى النخيل بلازا ليلعبون بدعوة من صاحبة عيد الميلاد
رغم معارضة أم ريما لهذا الأمر وتمسكها برأيها بكونه لايجوز
الا أني أخرجها وهي مكرهه
الأحتفال شي جميل حتى في السنه الجديد الميلادية
اذا صادفت شخص غير مسلم أبتسم في وجهه وأقول

merry christmas


أحتفلي وأنبسطي ولا يضيق خلقك من شي


الحمد لله على نعمة العقل
أخوي أبو ريما اسمحلي بأن أقول أم ريما خيراً منك
منين جبت إنه يجوز وش الفتواى هذي
ولايجوز لك إخراج زوجتك وهي مكرره الأن هذا الفعل محرم
أتق الله

جب دليل واحد إن أعياد الميلاد جائزه؟؟
وكما أنا الصحابه و السلف الصالح لم يفعلو ذالك أبداً بل هي بدعه أتت من الغرب وهي محرمه و العيد عيدان هما عيد الفطر وعيد الأضحى هذا الوارد في السنه الصحيحه

[السلسله]

والغرب والله مادريو عن وعن أحتفالي
أتخيلهم يتابعونن أنا وبزاريني من قوقل ارث وقاعدين يضحكون علي
وسع صدرك تراه الدنيا فرفشة ووسعة صدر مهب ضيق خلك وكدر


الغرب هم من وصل الفكرة لديار المسلمين عن طريق العلمانين وغيرهم المتأثرين بفكر الغرب

ولاتنسى مع سعة الصدر العمل للأخرة

[المرياتشي]

أولاً شكراً لـ شمس الصباح .. حيث أنها وضحت المقصد من حديث الأخت عندما ربطت عيد الميلاد بـ عيد الكرسمس أو عيد يسوع عليه السلام ..

بعيداً عن التجاذب في مساءلة الحلال والحرام .. يجب أن نأخذ الموضوع بشيء من العقلانية ..
الإحتفال خاصة في المجتمع السعودي يكون محصوراً بسبب العادات والتقاليد ..

يعني كما قال الأخ أبو ريما الخالدي .. مجرد تنزه وأكل خارج المنزل .. ما المشلكة في هذا ..!

هذا الأمر قد يحدث في أي بيت .. لكنه جعل الخروج للتنزه موافق لـ يوم ولادة أحد أبناءه .. أين البدعة في هذا ..!

قد يقول البعض أن هذا العمل من عادات الغرب .. حسناً .. هل كل عادات الغرب سيئة ولا يجوز أخذها ..

لماذا نقحم الدين في كل شيء ..!

أتذكر قول الأنصار لـ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .. عندما سألوه عن الزراعة وفلاحة الارض ..

وقال لهم النبي صلوات ربي عليه : هذه أمور دنياكم ..

ما لنا بدأنا في كل شيء نحوله للدين .. هناك أمور حياتيه أو شخصية لنا الحرية في عمل ما نريد منها ..

قد يقول البعض ما تقصد بما نريد .. أقصد عدم مخالفة الشرع ..

ومن ثم يقول وعيد الميلاد مخالف للشرع .. وأنه بدعة .. عجباً ..!

الإحتفال وسط الأهل كـ أي يوم عادي يكون بدعة ..

أبو ريما يا صديقي .. لعلي أكون متواجداً في بريدة يوم ميلاد أبنك وأحتفل معك به ..

تحياتي

[خبوبي نت]

للأسف البعض لا يخالف الشرع فقط بل يجادل عن مخالفته

وأتيت لكم بفتاوي الشيخين ابن باز وابن عثيمين

فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - في تحريم الاحتفال بعيد الميلاد :

حكم الاحتفال بالموالد
الحمد لله والصلاة ، والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد : فقد اطلعت على كلمة نشرتها جريدة المدينة بعددها الصادر في يوم الاثنين الموافق 28 / 12 / 1401 هـ مضمونها أن الأخ جمال محمد القاضي رأى في برنامج أبناء الإسلام الذي يبث من التلفاز السعودي حلقة تشتمل على الاحتفال بعيد الميلاد . ويسأل جمال هل عيد الميلاد يجيزه الإسلام ؟



لا ريب أن الله سبحانه وتعالى شرع للمسلمين عيدين يجتمعون فيهما للذكر والصلاة ، وهما : عيد الفطر والأضحى بدلا من أعياد الجاهلية ، وشرع أعيادا تشتمل على أنواع من الذكر والعبادة كيوم الجمعة ويوم عرفة وأيام التشريق ، ولم يشرع لنا سبحانه وتعالى عيدا للميلاد لا ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره ، بل قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ومن التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم ، فالواجب على أهل الإسلام ترك ذلك والحذر منه ، وإنكاره على من فعله وعدم نشر أو بث ما يشجع على ذلك أو يوهم إباحته في الإذاعة أو الصحافة أو التلفاز لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق عليه ، وقوله صلى الله عليه وسلم ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه وعلقه البخاري جازما به ، وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في خطبة الجمعة : ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) والأحاديث في هذا المعنى كثيرة ، وفي مسند أحمد بإسناد جيد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((من تشبه بقوم فهو منهم)) وفي الصحيحين عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وفي لفظ شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه)) قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال ((فمن))
وفي هذا المعني أحاديث أخرى كلها تدل على وجوب الحذر من مشابهة أعداء الله في أعيادهم وغيرها ، وأشرف الخلق وأفضلهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده في حياته ، ولم يحتفل به أصحابه بعده رضي الله عنهم ولا التابعون لهم بإحسان في القرون الثلاثة المفضلة ، ولو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم أو مولد غيره خيرا لسبقنا إليه أولئك الأخيار ، ولعلمه النبي صلى الله عليه وسلم أمته وحثهم عليه أو فعله بنفسه ، فلما لم يقع شيء من ذلك علمنا أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين التي يجب تركها والحذر منها امتثالا لأمر الله سبحانه وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وذكر بعض أهل العلم أن أول من أحدث الاحتفال بالموالد هم الشيعة الفاطميون في المائة الرابعة ، ثم تبعهم بعض المنتسبين إلى السنة في هذه البدعة جهلا وتقليدا لهم ولليهود والنصارى ، ثم انتشرت هذه البدعة في الناس ، والواجب على علماء المسلمين بيان حكم الله في هذه البدع وإنكارها والتحذير منها ، لما يترتب على وجودها من الفساد الكبير وانتشار البدع واختفاء السنن ، ولما في ذلك من التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم من أصناف الكفرة الذين يعتادون مثل هذه الاحتفالات ، وقد كتب أهل العلم في ذلك قديما وحديثا ، وبينوا حكم الله في هذه البدع فجزاهم الله خيرا ، وجعلنا من أتباعهم بإحسان .

وهذه الكلمة الموجزة أردنا بها التنبيه للقراء على هذه البدعة ليكونوا على بينة ، وقد كتبت في ذلك كتابة مطولة نشرت في الصحف المحلية وغيرها غير مرة ، ولا ريب أن الواجب على المسئولين في حكومتنا وفي وزارة الإعلام بوجه أخص وعلى جميع المسئولين في الدول الإسلامية منع نشر هذه البدع والدعوة إليها أو نشر ما يوهم الناس إباحتها أداء لواجب النصح لله ولعباده ، وقياما بما أوجب الله من إنكار المنكر ، ومساهمة في إصلاح أوضاع المسلمين وتطهيرها مما يخالف الشرع المطهر ، والله المسئول بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يصلح أحوال المسلمين ، وأن يوفقهم للتمسك بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام ، والحذر من كل ما يخالفهما ، وأن يصلح قادتهم ويوفقهم لتحكيم شريعة الله في عباده ومحاربة ما خالفها إنه ولي ذلك والقادر عليه .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع



***

وهنا فتوى للشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في حكم الاحتفال بأعياد الميلاد :

السؤال
ما حكم أعياد الميلاد؟


الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأجاب بقوله: يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك أنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال : "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً. والله الموفق.

[عمر العايد]

للأسف البعض لا يخالف الشرع فقط بل يجادل عن مخالفته

وأتيت لكم بفتاوي الشيخين ابن باز وابن عثيمين

فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - في تحريم الاحتفال بعيد الميلاد :

حكم الاحتفال بالموالد
الحمد لله والصلاة ، والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد : فقد اطلعت على كلمة نشرتها جريدة المدينة بعددها الصادر في يوم الاثنين الموافق 28 / 12 / 1401 هـ مضمونها أن الأخ جمال محمد القاضي رأى في برنامج أبناء الإسلام الذي يبث من التلفاز السعودي حلقة تشتمل على الاحتفال بعيد الميلاد . ويسأل جمال هل عيد الميلاد يجيزه الإسلام ؟



لا ريب أن الله سبحانه وتعالى شرع للمسلمين عيدين يجتمعون فيهما للذكر والصلاة ، وهما : عيد الفطر والأضحى بدلا من أعياد الجاهلية ، وشرع أعيادا تشتمل على أنواع من الذكر والعبادة كيوم الجمعة ويوم عرفة وأيام التشريق ، ولم يشرع لنا سبحانه وتعالى عيدا للميلاد لا ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره ، بل قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ومن التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم ، فالواجب على أهل الإسلام ترك ذلك والحذر منه ، وإنكاره على من فعله وعدم نشر أو بث ما يشجع على ذلك أو يوهم إباحته في الإذاعة أو الصحافة أو التلفاز لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق عليه ، وقوله صلى الله عليه وسلم ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه وعلقه البخاري جازما به ، وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في خطبة الجمعة : ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) والأحاديث في هذا المعنى كثيرة ، وفي مسند أحمد بإسناد جيد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((من تشبه بقوم فهو منهم)) وفي الصحيحين عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وفي لفظ شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه)) قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال ((فمن))
وفي هذا المعني أحاديث أخرى كلها تدل على وجوب الحذر من مشابهة أعداء الله في أعيادهم وغيرها ، وأشرف الخلق وأفضلهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده في حياته ، ولم يحتفل به أصحابه بعده رضي الله عنهم ولا التابعون لهم بإحسان في القرون الثلاثة المفضلة ، ولو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم أو مولد غيره خيرا لسبقنا إليه أولئك الأخيار ، ولعلمه النبي صلى الله عليه وسلم أمته وحثهم عليه أو فعله بنفسه ، فلما لم يقع شيء من ذلك علمنا أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين التي يجب تركها والحذر منها امتثالا لأمر الله سبحانه وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وذكر بعض أهل العلم أن أول من أحدث الاحتفال بالموالد هم الشيعة الفاطميون في المائة الرابعة ، ثم تبعهم بعض المنتسبين إلى السنة في هذه البدعة جهلا وتقليدا لهم ولليهود والنصارى ، ثم انتشرت هذه البدعة في الناس ، والواجب على علماء المسلمين بيان حكم الله في هذه البدع وإنكارها والتحذير منها ، لما يترتب على وجودها من الفساد الكبير وانتشار البدع واختفاء السنن ، ولما في ذلك من التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم من أصناف الكفرة الذين يعتادون مثل هذه الاحتفالات ، وقد كتب أهل العلم في ذلك قديما وحديثا ، وبينوا حكم الله في هذه البدع فجزاهم الله خيرا ، وجعلنا من أتباعهم بإحسان .

وهذه الكلمة الموجزة أردنا بها التنبيه للقراء على هذه البدعة ليكونوا على بينة ، وقد كتبت في ذلك كتابة مطولة نشرت في الصحف المحلية وغيرها غير مرة ، ولا ريب أن الواجب على المسئولين في حكومتنا وفي وزارة الإعلام بوجه أخص وعلى جميع المسئولين في الدول الإسلامية منع نشر هذه البدع والدعوة إليها أو نشر ما يوهم الناس إباحتها أداء لواجب النصح لله ولعباده ، وقياما بما أوجب الله من إنكار المنكر ، ومساهمة في إصلاح أوضاع المسلمين وتطهيرها مما يخالف الشرع المطهر ، والله المسئول بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يصلح أحوال المسلمين ، وأن يوفقهم للتمسك بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام ، والحذر من كل ما يخالفهما ، وأن يصلح قادتهم ويوفقهم لتحكيم شريعة الله في عباده ومحاربة ما خالفها إنه ولي ذلك والقادر عليه .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع



***

وهنا فتوى للشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في حكم الاحتفال بأعياد الميلاد :

السؤال
ما حكم أعياد الميلاد؟


الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأجاب بقوله: يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك أنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال : "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً. والله الموفق.



جزاك الله خير على هذا الراد الرائع وأتنمنى من أبو ريما أن يقراء هذا الراد جيداً لكي لا يجادل فيما لا يعلم به وأسال الله أن يهديه

[بنت منيره]

متذبذه بين عيد ميلاد ويوم الميلاد

حلو الاحتفال بيوم الميلاد ووالانسباط والخ

[المرياتشي]

صديقي خبوبي نت وعمر العاايد ..

هذه الأحاديث والموعظة كانت مخصصة للحديث عن أعياد عامة .. يحتفل بها عموم الناس ..

أم الحديث هنا عن إحتفال خاص .. وليس عام ..!

هل حكم العام يدخل في الخاص .. والعكس صحيح ..!
أرجو الإجابة على هذا السؤال ..!

[تحلو الحياه]

أمين ياقلبي أمين أنت أدعيلي
والحمد لله صحيح انه عندنا أخطاء لكن لاتنسى أننا على الفطره
وأم ريما جزاها الله خير إنسانه متدينه وتحب الخير ربي يخليها لي
وياعزيزي عسولي ربنا يغفر لمن يشاء ومدمنا نعبد ربنا حق عبادته ولانشرك به شي
فالمعاصي علاجها الاستغفار
والله يفتح على قلبي مثل مافتحها عليك
عاد بكره اصير مطوع
وحط مواضيع مثل ساكتون


لوكانت معصية لهان الأمر لكنهابدعه ولايجهلها عاقل
وهل المعصية كاالبدعه

قول النبي ، صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) متفق على صحته وقوله ، صلى الله عليه وسلم ، ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) أخرجه مسلم في صحيحه ، وقوله ، صلى الله عليه وسلم ، في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ) رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه بسند صحيح

قال شيخ الإسلام رحمه الله: (إن كثيرًا من الناس إذا ذكرت التوبة والاستغفار يستشعر قبائح قد فعلها فعلم بالعلم العام أنها قبيحة: كالفاحشة، والظلم الظاهر، فأما ما قد يتخذ دينًا فلا يعلم أنه ذنب، إلا من علم أنه باطل، كدين المشركين، وأهل الكتاب المبدل، فإنه مما تجب التوبة والاستغفار منه، وأهله يحسبون أنهم على هدى، وكذلك البدع كلها.
البدعة أحب إلى إبليس من المعصية

[اوكسجين بريده]

الأحتفال مافيه شي أبداً
في كل فتره أحتفال باأعياد ميلاد أبنائي
فاأخرج بهم الى النخيل بلازا ليلعبون بدعوة من صاحبة عيد الميلاد
رغم معارضة أم ريما لهذا الأمر وتمسكها برأيها بكونه لايجوز
الا أني أخرجها وهي مكرهه
الأحتفال شي جميل حتى في السنه الجديد الميلادية
اذا صادفت شخص غير مسلم أبتسم في وجهه وأقول

merry christmas

أحتفلي وأنبسطي ولا يضيق خلقك من شي

اخر ما توقعته منك يا ابوريما انك تقول عيــــــــــــــــــــــــــــد..!!
<-- تقول طحت من عيني .!
منين جاء هالعيد , انا معك بس مايسمى عيد يسمى يوم ميلاد احسن .!

[خبوبي نت]

صديقي خبوبي نت وعمر العاايد ..

هذه الأحاديث والموعظة كانت مخصصة للحديث عن أعياد عامة .. يحتفل بها عموم الناس ..

أم الحديث هنا عن إحتفال خاص .. وليس عام ..!

هل حكم العام يدخل في الخاص .. والعكس صحيح ..!
أرجو الإجابة على هذا السؤال ..!


هذا الحكم ليس عام الخطاب انه ليس لنا سوا عيدان فقط
عيد الفطر وعيد الأضحي
وعيد الميلاد لم يقم به الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الصحايه مع قدرتهم عليه لو كان مباحا لأحتفل به أشرف الخلق وهو أولى به
لكنه قال : كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى
لماذا نحن نتحايل على الشرع غير العيدان متفق على تحريمها

[المرياتشي]

حسناً ..
هل عيد الفطر والأضحى يشبه في طقوسهما عيد أو يوم أو الإحتفال بالميلاد ..!
يعني هل فعل صاحبنا أبو ريما الخالدي في طقوسه وفي إطاره العام يشبه العيدان المعروفان ..!
لماذا ربط يوم الميلاد بـ طقوسه الفردية بـ عيد الفطر بـ طقوسه العامه ..!
أريد فقط أن أفهم ..!

هناك أحكام عامة وهناك أحكام خاصة .. تصلح لـ هذا ولا تصلح لـ ذاك ..!

حسناً ما رأيك في الإجتماعات العائليه أو القبليه .. هذه الإجتماعات لم يفعلها النبي ولا أحد من صحبه وآل بيته ..

هل هي بدعة أو ماذا تسمى ..!

[خبوبي نت]

حسناً ..
هل عيد الفطر والأضحى يشبه في طقوسهما عيد أو يوم أو الإحتفال بالميلاد ..!
يعني هل فعل صاحبنا أبو ريما الخالدي في طقوسه وفي إطاره العام يشبه العيدان المعروفان ..!
لماذا ربط يوم الميلاد بـ طقوسه الفردية بـ عيد الفطر بـ طقوسه العامه ..!
أريد فقط أن أفهم ..!

هناك أحكام عامة وهناك أحكام خاصة .. تصلح لـ هذا ولا تصلح لـ ذاك ..!

حسناً ما رأيك في الإجتماعات العائليه أو القبليه .. هذه الإجتماعات لم يفعلها النبي ولا أحد من صحبه وآل بيته ..

هل هي بدعة أو ماذا تسمى ..!



إذا خصص يوما معيناً في كل سنه للأحتفال بشيئ معين كالميلاد ويوم الأم وغيره فهذا بدعه
أما إذا كان مجرد أجتماع وتقارب فلا دخل به في هذا الموضوع لأنه فرق بين الإحتفال وبين الإجتماع العائلي

[اوركيدا]

التطور مو بمخالفة الرسول

لكن وين العقل

الله يهديك

[رغــــيد]

:g3:

:)


لحظة شوي .. بابتسم ^^ بعض الردود صرآحة تخليك تضحك عليها..!


:: بعض الناس أسأل الله الهداية والسلآمة , يغويه شيطانه ..
يقوله : يا حبيبي ترى هذا > يوم ميلاد , يوم وطني .. يوم عادي مافيه شيء ...~!!
ويصدق هو شيطانه يقول : إيـه صح يوم مو عيد < : )
.. يمكن بعدين يصير عيد الأم وعيد الحب > يوم الأم و يوم الحب ...!!< مين يدري ..!!

" البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، وذاك لغلظ نجاستها وضررها؛ فضررها عام على الأمة، بخلاف المعصية فإنها لا تضر إلا صاحبها، ولأن صاحبها لا يتوب منها إلا ما شاء الله تعالى."


.. قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
" اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم .."

..• قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول : "اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"






.
.

[عازفة ألحان الليل]

أولاً شكراً لـ شمس الصباح .. حيث أنها وضحت المقصد من حديث الأخت عندما ربطت عيد الميلاد بـ عيد الكرسمس أو عيد يسوع عليه السلام ..
المرياتشي

لاشكر على واجب:)

[هتوف]

يعطيك العافيه
على الموظوع الاكثر من رائع

[صـاحي و رايـق]

الأحتفال مافيه شي أبداً

في كل فتره أحتفال باأعياد ميلاد أبنائي
فاأخرج بهم الى النخيل بلازا ليلعبون بدعوة من صاحبة عيد الميلاد
رغم معارضة أم ريما لهذا الأمر وتمسكها برأيها بكونه لايجوز
الا أني أخرجها وهي مكرهه
الأحتفال شي جميل حتى في السنه الجديد الميلادية
اذا صادفت شخص غير مسلم أبتسم في وجهه وأقول

merry christmas


أحتفلي وأنبسطي ولا يضيق خلقك من شي


,
شيء حـلــو أبــو ريـمـا هـنيـالك والله
ليـش مـا خـبــرـتني أشـاركـك أفــراحـك ونـكـمـلهـا ونـاسه يـالـغـلا
بـمـا أن أعـيـادنـا الـمعــروفـه أصبحـت شـبه غـيــر محـســوسه من حـيث الأفــراح والإبـتهـاج
,
وهـذي دعــوة لك ولــريـمـا الـتعــمه وللـجـمـيـع ممـن يـقــرأون حــروفـي
لـئـلا تقــولــوا نـسيـنا , ولـئـلا تـقــولــوا يـالـيتـك ذكــرتنا
هـا أنـا أذكــركـم وقـبـل الـمــوعـد بــوقـت كـاف
تـقــريـباً بعـد أسبــوع مـن الـيــوم
وبـالتحـديـد يــوم الأثـنين الـقـادم ل / 10 / 1431 هـ
يــوافـق عـيـد مـيلادي الـمـجـيـد
فـالله الله بـالهـدايـا السنـعـه كـمـا عــودتـمــوني كـل عـام
ورجـاء خـلــوا عـنكـم الـخــرابيـط ورود وشـمــوع ومـن هـالــرخـيص
أبـغـى شيء يـقــود الــوجـه ويـلـيـق بـمقــامي الـكــريـم
,
وهـابي بيــرث دي تــو أنـا
,

[ابو ريما الخالدي]

اخر ما توقعته منك يا ابوريما انك تقول عيــــــــــــــــــــــــــــد..!!
<-- تقول طحت من عيني .!
منين جاء هالعيد , انا معك بس مايسمى عيد يسمى يوم ميلاد احسن .!



طيب ولا تزعلين ياأوكسجين
ماراح أسميه عيد
أبسميه أحتفال يوم ميلاد أبنائي
يمشي كذا

[ابو ريما الخالدي]

المرياتشي -- صـاحي و رايـق

ياهلآ والله وسهلآ
بكم تشرفوننا بحضوركم الأمر كله عشاء وأطفاء لشموع التورته الجميله
ولانسى طبع قبله للابناء مع سنه حلوه ياجميل
نتشرف بحضورك يا المرياتشي

صاحي ورايق
حبيب قلبي عيد ميلآدك راح أحضره
ولك مني هدية رآآآآآئعه كروعة حضورك البرااااق

[ابو ريما الخالدي]

أنتم شايلين حمله على الفاضي كل واحد ينط لي من جهه
ووالله لو الدولة تحط قرار اي و احد يوم ميلآده ياأخذ أجازة
كان أول من يفرح بها المعارضون
مثل يوم اليوم الوطني
هالحين الي كانو يعارضون في السابق يقلون مافيه أحتفالات فتح الرياض والقصيم وحائل
تراه الدعوى منب جايب نناسي عجرم أو كلوديا ابيها تغني بالموفنبيك
على قولت أخي الغالي المرياتشي
الدعوى تراها أحتفال بسيط وللعائلة
فرحه للبزارين بالملآهي وعشاء وتمشي وتورته مع شموع صغيره
ويالله يابابا افرحو انبسطوووو

[حلاتي بعنادي]

كآن فيه هدآيآ ترآ يوم ميلآدي بعد خمسس آيآم لآتنسى يآ آبو ريمآ تجيبلي هدآيآ تشق آلخآطر .. :)

[المميزهـ]

يعطيك العافيه المميزه

للأسف البعض يتأخذ الغرب قدوه له

ليته يكون بأمور مفيده أو حتى علميه

كلها من حثالة مجتماعاتهم هناك

وسالفة عيد الميلاد يكفي جواب الشيخ ابن باز رحمه الله


الله يعافيك ..
نورت صفحتي ساس الوفاء بتعليق :)

[المميزهـ]

الموضوع جميل وجزاك الله خيرا ..ولكن هناك فرق..


عيد الميلاد يحتفل الإنسان بسنة مولدة وهو احتفال خاص له
بعكس عيد الكرسماس فهو عام لكل المسيحيين (وهو ماتحدثتي عنه في مقالك)

عندهم اعياد كثيرة في السنة وكل عيد له طريقته الخاصة

فقط للتوضيح لا اكثر

وياك حبيبتي :)

للتوضيح اعياد الميلاد وارس السنه وعامه وخاصه كلها محررمه

مشكوره على الرد ..

[المميزهـ]

جزاكي الله خير والله لا يبلانا

بس يقلدون هالغرب وهم يستخفون ويضحكون على غباهم

وياك ان شاءالله ...

هذا البلا يقلدوون وعلى بالهم هم الصح

يعطيك العافيه على الرد ..:)

[المرياتشي]

إذا خصص يوما معيناً في كل سنه للأحتفال بشيئ معين كالميلاد ويوم الأم وغيره فهذا بدعه
أما إذا كان مجرد أجتماع وتقارب فلا دخل به في هذا الموضوع لأنه فرق بين الإحتفال وبين الإجتماع العائلي


حسناً .. نفترض أن قلبية عمرو أتفقت أن تجعل ثالث عيد الفطر هو اليوم المحدد لكي تجتمع فيه ..

ما رأيك هل هو بدعة ..!

تحياتي

[المرياتشي]

اوركيدا ..

العنصرية القبيله شيء مقزز للغاية .. أقرأي موضوعي عن إيها الكفار ... ألخ !

كتبت شيء عن ما فعتله من حماقات .. هل البدو هم وحدهم من يفعل الشيء المخالف للشرع ..

هذا إذا سلمت أنه مخالف للشرع كما ترينه أنت ..!

و لازالت بريدة كما عهدتها ..!

تحياتي

[المميزهـ]

عزيزتي
ليس هناك فرق نحن جعلنا هناك فروق ولكن عندما تفكرين باليوم الوطني الآن فهو كما هو العيد بل أشد من أحتفالنا بالعيد وأحتفالنا به كل سنة يعني أننا أبتدعنا عيداً ثالث بالسنة أجازة وأحتفال كبير وفسق وهبال وطهبلة وكل ماتبين ..يعني وين الفرق هل بالكلمة هذا نعتبره يوم وهذا نعتبره عيد تراه اليوم الوطني بالبلدان الأخرى يسمى عيد بس أحنا عشان نحلله لأنفسنا قلنا يوم وطني ..بإمكانكِ جعل عيد ميلادكِ يوم ميلادك وأحتفلي به حلال بلال عليكِ ...
تراه كلهن حلال بس غيري بالكلمة ..بس لاتعلمين أحد هماه


تحيتي

ولووو بعد حرااام :e6:

ودي

[المميزهـ]

لافرق بين هذه المناسبات الا في المسميات

كلها اعياد باطلة لاتمت لديننا بصلة

كل عام ونحن نرذل بالتغيرات السقيمة التي اوصلتنا الى منجدرات اخلاقية واصبحنا نتبع اليهود والنصارى القذة بالقذة

شكرا ابتها المميزة

العفوو

يعطيك العافيه على التعليق ونت صااادق والله

[المميزهـ]

عمل رائع المميزة


جعلها الله في ميزان حسناتك

آآآمين وياك والمسلمين ..

تسلم على المرور .. :)

[السلسله]

والله أنا أبحتفل وأبي أنبسط وأستانس


والي يبي يجي للأحتفال حياه الله بس يقولي علشان احجز الأستراحة

وأتعاقد مع مطعم سنيز يجيب بوفيه مفتوووح



أوقف ياحبيبي ماهي على كيفك تقول أبحتفل
الحرام حرام ماقريت رد خبوبي نت في الصفحه الثـــــــــــــ2ـــــــــــــانية

ماهي على كيفك تحفل هناك الشريعه تمنع ذالك
فاهم ولا لا

[اوكسجين بريده]

طيب ولا تزعلين ياأوكسجين
ماراح أسميه عيد
أبسميه أحتفال يوم ميلاد أبنائي
يمشي كذا

المشكله ردك اللي بعده عالاطول كاتب عيد :(

نصيحه اي احد يسب ولا يتطنز او يقولك شي قل كلن يناظر الناااس بعين طبعـــــــه :)

[صـاحي و رايـق]

,
أنـا بـدي أحـتفـل بعـيـد مـيـلادي عـن قــريب
مـاهي الأشيـاء أو النصـائح الـتي تُـقـدمـينهـا لي من الـكـتـاب والـسنه أو حـتى بكـلام مقـنع عـشـان مـا أســوي عـيـد مـيـلاد مــره ثـانيه ؟
’

[المرياتشي]

^^^

صاحي و رايق

سـ يقولون لك أن الإحتفال بـ يوم الميلاد مثله مثل عيد الفطر .. كيف .. انا لا أفهم ..!

عندها ستكون بدعة ..!

إليكم أمر إيها المُبدعون .. يوم ميلادي كان السابع عشر من شوال .. ومع هذا لم أحتفل .. بسبب عملي .. و وجودي في الغربة ..

لكن ليس شرطاً أن أكون ممارساً لأمر كي أقول رأيي به .. من يعلم .. ربما أحتفل به مستقبلاً .. مع صديقنا أبو ريما الخالدي بـ حكم خبرته ..!

تحياتي

[قلب منكسر]

س: ما حكم عيد الميلاد أو "إطفاء الشمعة " كما يسمى؟
الاجابـــة هذه عادة سيئة وبدعة منكرة ما أنزل الله بها من سلطان ، فالأعياد توقيتية كالعبادات ، وقد ورد في الحديث أن أهل المدينة كان لهم عيدان في الجاهلية يلعبون فيهما فأبدلهما الله بهما العيدين الشرعيين ، وحيث لم يرد في الشرع ما يسمى بعيد الميلاد ولم يفعله أحد من الصحابة ولا سلف الأمة فإنه لا يجوز شرعا الاحتفال بهذه الأعياد ولا حضورها ولا تشجيع أهلها ولا تهنئتهم ونحو ذلك مما فيه إعانة على هذا المنكر أو إقرار له.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,

أكد سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ المفتى العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء، أن الدعوة إلى الاحتفال بأعياد الزواج والميلاد دعوى باطلة، ومخالفة للحق، والمسلم يشكر الله إذا عاش ابنه سليمًا معافىً، أو استقرت حياته الزوجية بمرور الأعوام يقول: الحمد لله على فضله وكرمه.


وقال سماحته ردًّا على سؤال (المدينة) حول إجازة بعض الدعاة الاحتفال بأعياد الميلاد، أو أعياد الزواج: “يا إخواني.. المسلمون -كما نعلم- لهم عيدان عيد الفطر، وعيد الأضحى، أعياد مرتبطة بأركان الإسلام، ولهم يوم الجمعة عيد الأسبوع، وما سوى ذلك فلا.. عند النصارى عيد الأم، عيد الشجرة، عيد في كل شيء، وكل عام عيد بمناسبة مولد فلان، شموع تُضاء وأطعمة تُوزّع إلى غير ذلك”.

سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

المفتى العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

هذي بعض الفتاوى بالنسبه لحكم عيد الميلاد ,,,,

[ămōяẻ]

اعتقد احتفال عادي مافيها شي

وليس الاسراف والتبذير فيه

[أبْغِي السٌمُوّ]

قال عليه الصلاة والسلام:

(إنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كبيرا)
أو كما قال عليه الصلاة والسلام

الشكر الجزيل لصاحبة الموضوع المبارك بإذن الله

[سمو ذات]

.




السؤال هنا :

وش المنجزات اللي سويتها عشان احتفل باليوم اللي انولدت فيه :)؟!!

[السلسله]

اعتقد احتفال عادي مافيها شي

وليس الاسراف والتبذير فيه



أوووووووووووووووووقف أوووووووووووقف
ياسلام والله هنا في المنتدى ناس يفتون على الطاير
ويشعطها شعط عادي هااااااااي حرررررررررررررام تفتي تدري ولا لا
الحين عندك علم يوم تفتي ولالا

أنت قريت رد أخونا خبوبي نت و الأخ قلب منكسر
جابو فتاوي من أبن جبرين و أبن عثيمين وأبن باز
من علماء الأمه الإسلامية أفتو بتحريمها وأنت تقول أعتقد عادي
لاعمرك تعتقد مره ثانيه

[المميزهـ]

الأحتفال مافيه شي أبداً
في كل فتره أحتفال باأعياد ميلاد أبنائي
فاأخرج بهم الى النخيل بلازا ليلعبون بدعوة من صاحبة عيد الميلاد
رغم معارضة أم ريما لهذا الأمر وتمسكها برأيها بكونه لايجوز
الا أني أخرجها وهي مكرهه
الأحتفال شي جميل حتى في السنه الجديد الميلادية
اذا صادفت شخص غير مسلم أبتسم في وجهه وأقول

merry christmas

أحتفلي وأنبسطي ولا يضيق خلقك من شي



هلا ابو ريما مشاءالله عليك ماسك الموضوع .
يعطيك العافيه على صرااحتك
ياخوي عيد ميلاد او يوم ميلاد خاص او عام
احتفالت فيه انت وحدك او مع احد ميزت هذا اليوم عن غيره (مآآيجوز)

فقبل أعواآم نتفاجئ ونندهش عندما نستمع

أن يكون هنآك مثل هذه الامور وأنا من وجهة نظري..

فهذا يعود اولا بسبب القنوات الفضائيه وانتشارها في الوقت الحالي وما اددت الا افساآد الوازغ الديني لدينا ...لاحول ولاقوة الا بالله

استرجعت ذآكرتي قبل مايقارب 15 سنه ..أي قبل وجود القنواآت الفضائيه وبدآية انتشاآرها

فأجد الحآل مختلفه تماما ...لاحول ولاقوة الا بالله

ثانيا أجد الوآزغ الديني لدى المجتمع في انحدآر


حنآ شعب متخلف عندنآ التطور يعني خالف شرعك..

كل هـ الأعيآد واللي يسوونهآ والله يسوونهآ تقليد للغرب وعشآن يُقآل عنهم إنهم نآس متفتحين ومتطورين..

الله يخلف على هيك عقول بس..!!

إمعآت يمشون ورآ الغرب وعآدآته وأخلآقه بـ مسمى التطور والتفتح وتركوآ دينهم وأحكآمه

اذا هم بيقلدون الغرب طيب يقلدونه في ولآئهم لديآنآتهم..وتمسكهم بعآدآتهم..وتطورهم في العلوم والتقنيه..

مآعمري شفت فلم يتهزأ بآلنصرآنيه أو أي ديآنه أخرى ينتمي لهآ أصحآب الفلم..

ولآعمري شفت غربي يحتفل بـ عيد الفطر أو الأضحى أو يصوم عآشورآء أو إمرأة غربيه تتغطى كآمله اذا جت هنآ..

وعلى العكس نشوف التهزيئ في الدين والإحتفآل بـ أعيآدهم والكشف وترك العبآءه عند الذهآب للخآرج..إلخ من هـ الأمور

<~~كلآمي خآرج الموضوع لكن أبي أوضح لكم تخلف هـ العقول وكيف إنهم إمعآت يقلدون تقليد أعمى ..

[لآشـيء]

(أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا)

[المميزهـ]

يقول تعالى ( لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَِ ) سورة المجادله الآيه 22
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
آل عمران31
لقد صدق رسولنا صلى الله عليه وسلم عندما قال:
" لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلو جحر ضب لدخلتموه " .
قالوا [أي الصحابة]: يا رسول الله، اليهود والنصارى ؟!
قال: " فمن " [أي فمن غيرهم].
سواء احتفلتواو لا كل مسؤل عما قدم امام الله سبحانه
المهم التبليغ ومن يصرويكابر فأمره الى الله
جزآك الله خيراً اختي على غيرتك وحرصك
انتى على خير عظيم بإذن الله بقولك الحق


آآمين وياك والمسلمين ..

تحلو الحياة كلامك عسل مثل مرورك ..

ماقصرتي يعطيك العافيه ..

[المميزهـ]

الله ينور بصيرك ويهديك للطريق القويم .
مشكلتنا حاليا هي غياب القدوة الصحيحة فيخرج الأبناء مذبذبين .
الله يخلي لك أم ريما فهي تمتلك عقلا يوازي عقول كثيره من عقول اشباه الرجال والذين إنساقوا خلف أعياد الكفار .
تذكر يابو ريما إن الوعد قدام حينما تأتي إلى ربك حافيا وعاريا فماذا عساك فاعل ؟

ماقصر ابو ريما يجوآآب عليك :)

يعطيك العافيه على المرور .

[المميزهـ]

مقال رائع

شكراً لك

ويعطيك الف عافية

الله يعافيكـ ..

مشكورر

[المميزهـ]

صااادقه }..
ـأنا ـأويد كلامك }..



لاموصاااادقه يالحلوه انتي ..

الله يكون بعونك انتي وتأيدك :)

[المميزهـ]

لكثرة هذه الاعياد في مجتمعنا رغم رفض ديننا لها فهذا يدل على أن اعدائنا قد تمكنوا منا
بفرض علينا بعض من عاداتهم وأخذنا لها بكل راحه ,,,
فحقا هذه بدايات أنهزامنا وانخاضعنا لهم,,
فمثل تلك الاعياد لم يحللها ديننا بفتوى الشيخ بن باز رحمه الله ورغم عدم تحليلها الا أن البعض
يرى أن لاشي فيها وليس بدليل على الاخضاع لهم بل هي فرحة النفس فقط لاغير,,
ولكن عكس هذا فاعدائنا في قمة الفرحه بأن اصبحت أعيادهم وبعض عاداتهم يتخذها المسلمين
وهذه بالنسبه لهم بدايات جيده ومعرفه لهم بنفوس المسلمين,,
لماذا لم نرى عيدنا لديهم وفي مجتمعهم؟؟

دمتي بود وسعاده وجُزيتي خيراا,,

يعطيك العافيه .. رد عاقل وفهم ويفرح القلب :)
ماقصرت ويجزآآك الله خير .

[المميزهـ]

ترى الغرب بعيد الميلاد لازم يعزمون اقاربهم او اصدقاءهم وانت تحط عيد ميلاد تعزم مين !
ورأس السنه بتحتفل لحالك بعد ,, لاتخلين اضحك يابو ريما كفايه هُزار


المميزه شاكره لك ووفقك الله


يعطيك العافيه العنقريه ..:)

[المميزهـ]

الحمد لله على نعمة العقل
أخوي أبو ريما اسمحلي بأن أقول أم ريما خيراً منك
منين جبت إنه يجوز وش الفتواى هذي
ولايجوز لك إخراج زوجتك وهي مكرره الأن هذا الفعل محرم
أتق الله

جب دليل واحد إن أعياد الميلاد جائزه؟؟
وكما أنا الصحابه و السلف الصالح لم يفعلو ذالك أبداً بل هي بدعه أتت من الغرب وهي محرمه و العيد عيدان هما عيد الفطر وعيد الأضحى هذا الوارد في السنه الصحيحه


السلسله مشكور على الطله موضوعي
والرد .
وابو ريما يرد عليك ان شاءالله :)

[المميزهـ]

أولاً شكراً لـ شمس الصباح .. حيث أنها وضحت المقصد من حديث الأخت عندما ربطت عيد الميلاد بـ عيد الكرسمس أو عيد يسوع عليه السلام ..

بعيداً عن التجاذب في مساءلة الحلال والحرام .. يجب أن نأخذ الموضوع بشيء من العقلانية ..
الإحتفال خاصة في المجتمع السعودي يكون محصوراً بسبب العادات والتقاليد ..

يعني كما قال الأخ أبو ريما الخالدي .. مجرد تنزه وأكل خارج المنزل .. ما المشلكة في هذا ..!

هذا الأمر قد يحدث في أي بيت .. لكنه جعل الخروج للتنزه موافق لـ يوم ولادة أحد أبناءه .. أين البدعة في هذا ..!

قد يقول البعض أن هذا العمل من عادات الغرب .. حسناً .. هل كل عادات الغرب سيئة ولا يجوز أخذها ..

لماذا نقحم الدين في كل شيء ..!

أتذكر قول الأنصار لـ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .. عندما سألوه عن الزراعة وفلاحة الارض ..

وقال لهم النبي صلوات ربي عليه : هذه أمور دنياكم ..

ما لنا بدأنا في كل شيء نحوله للدين .. هناك أمور حياتيه أو شخصية لنا الحرية في عمل ما نريد منها ..

قد يقول البعض ما تقصد بما نريد .. أقصد عدم مخالفة الشرع ..

ومن ثم يقول وعيد الميلاد مخالف للشرع .. وأنه بدعة .. عجباً ..!

الإحتفال وسط الأهل كـ أي يوم عادي يكون بدعة ..

أبو ريما يا صديقي .. لعلي أكون متواجداً في بريدة يوم ميلاد أبنك وأحتفل معك به ..

تحياتي



على رصيف الفهم نقف جميعنا عاجزين عن الفهم ..!!



كيف لا ونحن نرى تحت إنارة واقع الطريق تلك الوجوه البائسة التي امتطت صهوة الغرب مقلدة إياهم نعم شباب لم يعجبهم من حطام الدنيا إلا قاذورات الغرب المستوردة ..؟

كل همهم البحث عن الفوضة عفوا أقصد ( الموضة )



والتحلي بصرخات عفن النصارى ..!!



لم يعجبهم تكدس الخلق الرفيع عندنا بل أصروا على النيل من أذواقنا بتقليعات أشبه بالمعلبات الخاصة للقطط الفارهة!! جعلوا الاسلام في رف مغلق هناك في مكان ما في مكتب النسيان واستباحوا كل ما يمت للدناءة بصلة رموا وصايا نبيهم في سلة الرجعيات وتمسكوا بالجديد من الخزعبلات ..!!


فقدوا هويتهم وانتحلوا هوية الذين ظلوا وأظلوا تحت ستار ( التطور ) .. !!



وتركوا كل ماهو مفيد وخير لهم ولأمتهم وأتبعوا كل شيطان مريد


نصراني كان أو يهودي شرقي كان أو غربي كل ماهو يأتي من بعيد إلا وطبعوا على جبينه قبلة التذوق والشغف ..!!


المرتاشي ربي يكون بعونك ..

[المميزهـ]

خبوبي النت

ماقصرت على الفتاوي تعتبر اضافه للموضوع

يعطيك العافيه وجزاك الله خير ..

[المميزهـ]

جزاك الله خير على هذا الراد الرائع وأتنمنى من أبو ريما أن يقراء هذا الراد جيداً لكي لا يجادل فيما لا يعلم به وأسال الله أن يهديه

مشكوور على التعليق يعطيك العافيه ..

[المميزهـ]

متذبذه بين عيد ميلاد ويوم الميلاد

حلو الاحتفال بيوم الميلاد ووالانسباط والخ

بنت منيره لاتذبذبين كلها واحد مايجوز :)

مشكوره على الطله ..

[المميزهـ]

اخر ما توقعته منك يا ابوريما انك تقول عيــــــــــــــــــــــــــــد..!!
<-- تقول طحت من عيني .!
منين جاء هالعيد , انا معك بس مايسمى عيد يسمى يوم ميلاد احسن .!



اجل لا يطيح من عينك دااائمك معه
كله واحد عيييييد او يووووووم مافيه فرق

شكرا على المرور .

[المميزهـ]

التطور مو بمخالفة الرسول

لكن وين العقل

الله يهديك

آآمين ويهدي الجميع

مشكورره على المرور :)

[المميزهـ]

:g3:

:)


لحظة شوي .. بابتسم ^^ بعض الردود صرآحة تخليك تضحك عليها..!


:: بعض الناس أسأل الله الهداية والسلآمة , يغويه شيطانه ..
يقوله : يا حبيبي ترى هذا > يوم ميلاد , يوم وطني .. يوم عادي مافيه شيء ...~!!
ويصدق هو شيطانه يقول : إيـه صح يوم مو عيد < : )
.. يمكن بعدين يصير عيد الأم وعيد الحب > يوم الأم و يوم الحب ...!!< مين يدري ..!!

" البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، وذاك لغلظ نجاستها وضررها؛ فضررها عام على الأمة، بخلاف المعصية فإنها لا تضر إلا صاحبها، ولأن صاحبها لا يتوب منها إلا ما شاء الله تعالى."


.. قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
" اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم .."

..• قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول : "اليوم أكملت لكم دينكم) فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين"






.
.




تسلمين على الرد ماقصرتي
رد فايف ستار :)
مشكوووره

[المميزهـ]

يعطيك العافيه
على الموظوع الاكثر من رائع

الله يعافيك ..

مشكوور على المرور .

[المميزهـ]

,
شيء حـلــو أبــو ريـمـا هـنيـالك والله
ليـش مـا خـبــرـتني أشـاركـك أفــراحـك ونـكـمـلهـا ونـاسه يـالـغـلا
بـمـا أن أعـيـادنـا الـمعــروفـه أصبحـت شـبه غـيــر محـســوسه من حـيث الأفــراح والإبـتهـاج
,
وهـذي دعــوة لك ولــريـمـا الـتعــمه وللـجـمـيـع ممـن يـقــرأون حــروفـي
لـئـلا تقــولــوا نـسيـنا , ولـئـلا تـقــولــوا يـالـيتـك ذكــرتنا
هـا أنـا أذكــركـم وقـبـل الـمــوعـد بــوقـت كـاف
تـقــريـباً بعـد أسبــوع مـن الـيــوم
وبـالتحـديـد يــوم الأثـنين الـقـادم ل / 10 / 1431 هـ
يــوافـق عـيـد مـيلادي الـمـجـيـد
فـالله الله بـالهـدايـا السنـعـه كـمـا عــودتـمــوني كـل عـام
ورجـاء خـلــوا عـنكـم الـخــرابيـط ورود وشـمــوع ومـن هـالــرخـيص
أبـغـى شيء يـقــود الــوجـه ويـلـيـق بـمقــامي الـكــريـم
,
وهـابي بيــرث دي تــو أنـا
,[/center]

((اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك))

اللهم لاتجعل الدنياآ أكبر همنا
صراااحه ردك بايخ وجهت نظر طبعا
مشكوور .

[المميزهـ]

كآن فيه هدآيآ ترآ يوم ميلآدي بعد خمسس آيآم لآتنسى يآ آبو ريمآ تجيبلي هدآيآ تشق آلخآطر .. :)


الله يعينك بسس

[المميزهـ]

,
أنـا بـدي أحـتفـل بعـيـد مـيـلادي عـن قــريب
مـاهي الأشيـاء أو النصـائح الـتي تُـقـدمـينهـا لي من الـكـتـاب والـسنه أو حـتى بكـلام مقـنع عـشـان مـا أســوي عـيـد مـيـلاد مــره ثـانيه ؟
’

تستاهل التوقيف الله يهديك

[المميزهـ]

اعتقد احتفال عادي مافيها شي

وليس الاسراف والتبذير فيه


وش دخل لاسرآآف والتبذير ياحليلك

لا كله واحد مايجوآآز

[المميزهـ]

قال عليه الصلاة والسلام:

(إنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كبيرا)
أو كما قال عليه الصلاة والسلام

الشكر الجزيل لصاحبة الموضوع المبارك بإذن الله

العفووو

ماقصرتي على الرد :)

[المميزهـ]

.




السؤال هنا :

وش المنجزات اللي سويتها عشان احتفل باليوم اللي انولدت فيه :)؟!!


وينهم يجوآآبو عليك

مشكوره على المرور :)

[قلب منكسر]

هلآ والله بالقلب المنكسر عسى من كسر قلبك يكسر الله عظمه وجمجمته

وليش يصير رأيي العكس
هالحين ودي انا أحتفال بعيد ميلآدي وعيد ميلآد أم ريما
ومن ناحية برنامج الأحتفال تراه بسيط وخفيف
والله انا أخذ بزاريني واتمشى بهم واخليهم ينبسطون ملآهي وفيشارات وعصيرات
وبعدها عشاء وبالاخير تورته تكون محجوزه من قبل وعليها أسم المحتفل به
وأخليهم ينبسطون ويفرحون
والأحتفال هذا أذا صار فيه امور محرمه ماأعتقد فيه شي
والغرب والله مادريو عن وعن أحتفالي
أتخيلهم يتابعونن أنا وبزاريني من قوقل ارث وقاعدين يضحكون علي
وسع صدرك تراه الدنيا فرفشة ووسعة صدر مهب ضيق خلك وكدر


لا يابو ريما لاتدعي عليه هو صحيح كسر قليبي بس يمووون
والله يعين ,,,

المهم يصير رائك العكس لانك شخص محترم وتعرف الصح من الغلط
والجائزمن الغير جائز وتفرق بينهم
وتعرف وش علينا وش ماعلينا وش علينا تجاه ديننا اقصد هنا,,
صحيح الغرب مادروا عنك وعن احتفالك انت شخصيا ولكن بتزايد
الاعداد يصبح لديهم خبر عن هذه الاحتفالات
ونحن يجب أن نمنع انفسنا من اتخاذ بعض من عاداتهم لنصبح
ذو قوة بالنفس والجسد ولانخضع لمثل هولاء حتى بالفكر وتداخل
بعض من عاداتهم بيننا بل ونمنع من يتخذها,,
فلولاء أحد تلك الشعوب الغربيه أتخذ عيد من اعيادنا او عاده من عادات المسلمين لتجد أن أنمحى من تلك الارض اتعلم لماذا؟؟
حتى لانرى فرض ديننا عليهم بتداخل عاداتنا بينهم,,,,

دمت بود واتقبل رائك وأتمنى أن تتقبل رايي
لاني بحق لايُريد مثل تلك الاحتفالات التي لاتجوز ولاهي اساس في
ديننا ان تدخل بيننا,,,

تحيتي,,

[عازفة ألحان الليل]

وياك حبيبتي :)

للتوضيح اعياد الميلاد وارس السنه وعامه وخاصه كلها محررمه

مشكوره على الرد ..

للتوضيح انا ماذكرت انها محرمة اولا

انتي عرفتي تقريبا كل اعيادهم ولخصتيها تبعريف واحد وهو عيد

الكرسماس وهذا خطأ


اما انها محرمة ولا مو محرمة انا ماذكرت هالشي بردي الأول ابداً

حتى واضح وضوح الشمس

[سَـاكنة القـلب]

أختي الفاضلة ، المميزة ..

أشكر لك غيرتك الواضحة على دينك ؛ أثابكِ الله ..
ثم إن لي وجهة نظر ..

حبيبتي ،
كل سنة نحتفل بمناسبة النجاح ؛ فلماذا لم تعتبر عيدًا وتحرم ؟!
أم أن مسمى ( حفلة ) يجيز هذا التجمع السنوي ويبيحه ؟!
اليوم الوطني .. نفس الشيء .. !

إذا كانت مشكلة أعياد الميلاد أنها فكرة الغرب ؛ فنحن أخذنا منهم
السيارات والطائرات وفرشاة الأسنان .. !
وكذلك أخذنا الإيجابيات من سلوكياتهم وتعاملاتهم ؛ كالبطاقات الشخصية
في المناسبات -على سبيل المثال- !

ليست القضية أن الفكرة غربية .. لا أبدًا ..
إنما يجب أن تكون إيجابية وحسب .

وفكرة الاحتفال بأيام الميلاد أراها جميلة جدًا للأطفال ، يكفي أن يشعر بأن قدومه
للدنيا شيء جميل ويعني للآخرين حدثًا مهمًا !
أيضًا يجب أن يضمن هذا الاحتفال تحفيز الطفل على أن تكون سنته الجديدة جميلة
ومشرفة ليكون الاحتفال التالي أعظم وأجمل .. وهكذا !

أما بالنسبة للكبار ؛ فأنا أتساءل ذات السؤال التي طرحته الفاضلة سمو ..
هل قدمتُ ما يستحق الاحتفال ؟!
أم أني قضيت سنة دنيوية فاشلة واقتربت من قبري أكثر ؟!!

الاحتفال بالميلاد وبذكرى الزواج وغيرها من المناسبات ؛ جميل ومؤثر ..
ويكون بين الأهل وحسب ، وليس تجمعًا وصلاة وغير ذلك مما اختص به العيدان ..

ثم إن المسألة ليس دينية بقدر ما هي تحسس مجتمعي وحسب !
كم منا لم يؤدِ فريضة الحج على سبيل المثال وهي الركن الواجب ؟!
ومع ذلك لا يرون باسًا في تهوين الأمر وتسويفه ؛ وبالمقابل يتحسسون من حفلة !

شكرًا لك حبيبتي واعذريني على الإطالة ..

[عـــــســـــولــي]

أختي الفاضلة ، المميزة ..

أشكر لك غيرتك الواضحة على دينك ؛ أثابكِ الله ..
ثم إن لي وجهة نظر ..

حبيبتي ،
كل سنة نحتفل بمناسبة النجاح ؛ فلماذا لم تعتبر عيدًا وتحرم ؟!
أم أن مسمى ( حفلة ) يجيز هذا التجمع السنوي ويبيحه ؟!
اليوم الوطني .. نفس الشيء .. !

إذا كانت مشكلة أعياد الميلاد أنها فكرة الغرب ؛ فنحن أخذنا منهم
السيارات والطائرات وفرشاة الأسنان .. !
وكذلك أخذنا الإيجابيات من سلوكياتهم وتعاملاتهم ؛ كالبطاقات الشخصية
في المناسبات -على سبيل المثال- !

ليست القضية أن الفكرة غربية .. لا أبدًا ..
إنما يجب أن تكون إيجابية وحسب .

وفكرة الاحتفال بأيام الميلاد أراها جميلة جدًا للأطفال ، يكفي أن يشعر بأن قدومه
للدنيا شيء جميل ويعني للآخرين حدثًا مهمًا !
أيضًا يجب أن يضمن هذا الاحتفال تحفيز الطفل على أن تكون سنته الجديدة جميلة
ومشرفة ليكون الاحتفال التالي أعظم وأجمل .. وهكذا !

أما بالنسبة للكبار ؛ فأنا أتساءل ذات السؤال التي طرحته الفاضلة سمو ..
هل قدمتُ ما يستحق الاحتفال ؟!
أم أني قضيت سنة دنيوية فاشلة واقتربت من قبري أكثر ؟!!

الاحتفال بالميلاد وبذكرى الزواج وغيرها من المناسبات ؛ جميل ومؤثر ..
ويكون بين الأهل وحسب ، وليس تجمعًا وصلاة وغير ذلك مما اختص به العيدان ..

ثم إن المسألة ليس دينية بقدر ما هي تحسس مجتمعي وحسب !
كم منا لم يؤدِ فريضة الحج على سبيل المثال وهي الركن الواجب ؟!
ومع ذلك لا يرون باسًا في تهوين الأمر وتسويفه ؛ وبالمقابل يتحسسون من حفلة !

شكرًا لك حبيبتي واعذريني على الإطالة ..





ماقول غير الله يصلح قلبك يبدو أن العولمه أخذت مأخذها .
نحن مسلمون .هل تعين معنى هذه الكلمه ؟
ليس لنا غير عيدين في السنة فقط لاغير أما الأعياد الوافده علينا فهي بدعه ومن صنيع الكفار .
فمثلا هم لديهم أعياد الأم في السنه فقط وباقي أيام السنة لايعترفون بأمهاتهم لكن نحن نبر بأمهاتنا طول حياتنا فالجنة تحت أقدامهن.
وعيد الحب في السنه وباقي أيام السنه هم كشريعة الغاب يأكل بعضهم بعضا ..لكن نحن متحابين طول حياتنا وهكذا .
ومثالك اللي في غير محله (الحج) فقد أمر الملك الجبار بأن الحج لمن إستطاع إليه سبيلا .
وتذكري أنكن أكثر أهل النار .

[غـــــزوووولــهـ]

بس يبون يقلدون الغرب بكل شئ .. مشكوورة عالموضوع المتميز كتميزكـ

[المميزهـ]

الموضوع جميل وجزاك الله خيرا ..ولكن هناك فرق..


عيد الميلاد يحتفل الإنسان بسنة مولدة وهو احتفال خاص له
بعكس عيد الكرسماس فهو عام لكل المسيحيين (وهو ماتحدثتي عنه في مقالك)

عندهم اعياد كثيرة في السنة وكل عيد له طريقته الخاصة

فقط للتوضيح لا اكثر


وياك حبيبتي :)

للتوضيح اعياد الميلاد وارس السنه وعامه وخاصه كلها محررمه

مشكوره على الرد ..




للتوضيح انا ماذكرت انها محرمة اولا

انتي عرفتي تقريبا كل اعيادهم ولخصتيها تبعريف واحد وهو عيد

الكرسماس وهذا خطأ


اما انها محرمة ولا مو محرمة انا ماذكرت هالشي بردي الأول ابداً

حتى واضح وضوح الشمس


انتي واضحتي ونا كملت لك التوضيح لاغير :)

[عـــــســـــولــي]

وش صار عليكم

تبي تحضرون أحتفالي القادم بتاريخ 7/12/1431
أناجهزت هدية لحلآتي بعنادي

مثل ماطلبت عطر من جفينشي


نحن في هذا التاريخ منا من سيكون في مكة المكرمة لأداء فريضة الحج ومنا من سيتفرغ للعباده والإستعداد ليوم عرفه .
عافاك الله مما إبتلاك به وربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا .

[المميزهـ]

بس يبون يقلدون الغرب بكل شئ .. مشكوورة عالموضوع المتميز كتميزكـ


الله يعاافيك :)

[ابو ريما الخالدي]

نحن في هذا التاريخ منا من سيكون في مكة المكرمة لأداء فريضة الحج ومنا من سيتفرغ للعباده والإستعداد ليوم عرفه .
عافاك الله مما إبتلاك به وربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا .



وبعد فيه ناس راح تكون عند ليوليتا والكساندرا

وعندها أيهم أخف أنا أم هم

[عـــــســـــولــي]

وبعد فيه ناس راح تكون عند ليوليتا والكساندرا


وعندها أيهم أخف أنا أم هم


لاتنظر إلى الهالك كيف هلك ولكن أنظر إلى الناجي كيف نجا . صدقت يارسول الله صلى الله عليه وسلم .
تذكر يابو ريما عندما تفارق زوجتك وبناتك وتصبح وحيدا في قبرك بعد عمر طويل ماذا عساك أنت فاعل ؟؟
خذ حذرك من شياطين الإنس فيوم الحسرة كل إنسان يقول نفسي نفسي .

[المرياتشي]

نقطة للأخوان ..

من يريد النقاش في موضوع عيد الميلاد .. طبعاً الذي يقول بدعة .. بشرط أن يكمل الحوار ..

لا يعطينا فتاوى ثم لا ترى الا غبار نعاله ... يكمل الحوار بهدوء وإحترام ..

[ابو ريما الخالدي]

اشكر كل من أعطاني نصائح
والله أنا من ناحيتي أبي أحتفل ومارايح أسمه عيد ميلاد
راح أسميه أحتفال عادي مثل أحتفالات النجاح والزواج
وهذا الغالي المرياتشي وصاحي ورآآيق يبي يشاركونن الأحتفال
وهذي حلآتي بعنادي تبي تحضر وتكون عند الحريم ويمكن تجي معها شمس الصباح
والي يبي يجي الله يحيه العشاء من سنيز بوفيه مفتوح

[قلب منكسر]

وبعد فيه ناس راح تكون عند ليوليتا والكساندرا


وعندها أيهم أخف أنا أم هم



اذا بتجلس تقارن نفسك بالناس وأعمالهم راح تتعب
اذا هم يغلطون نغلط معهم مثلا؟؟
بس غلطنا يكون أخف من غلطهم ,,علشان نرضي أنفسنا,,

[قلب منكسر]

اشكر كل من أعطاني نصائح


والله أنا من ناحيتي أبي أحتفل ومارايح أسمه عيد ميلاد
راح أسميه أحتفال عادي مثل أحتفالات النجاح والزواج
وهذا الغالي المرياتشي وصاحي ورآآيق يبي يشاركونن الأحتفال
وهذي حلآتي بعنادي تبي تحضر وتكون عند الحريم ويمكن تجي معها شمس الصباح

والي يبي يجي الله يحيه العشاء من سنيز بوفيه مفتوح


براحتك وان شاء الله العمر كله بس تمنيت يكون ردك غير كذاا
لانه اولا مايجوز وفيه ادله على ذالك
وثانيا المفروض نكون اقوى من كذا ولاندخل علينا عادات من عادات
الغرب مهما كان
وااذا انك شخص تحب الاحتفالات تقدر تحتفل كل يوم او يوم بالشهر
بشرط يكون ماهو بيوم ميلاديك او شي صدر بعدم جوازه ,,

وشكرا لتقبلك نقاشي ونتآسف اذا اغلطنا بكلمه عليك,,

دمت بود..

[المميزهـ]

ابو ريما

لاتناظر الهالك كيف هلك شوف الناجي كيف نجئ

والله يهدي الجميع

[العالميه]

أنا الحمدلله أحتفل بميلادي كل سنه
مع الأهل يوم ويوم مع الصديقات..
لكن بعد يوم
أو يومين من ميلادي وأسميها حفله ...
والله يطيل أعمارنا على العمل الصالح...
تحيه عالميه

[ابو ريما الخالدي]

الصراحه أنتم أستلمتون
انظر الى الناجي انظر الى الهالك
تراي ياناس ماقلت ابروح اصلي بالكنيسه عند البابا شنوده
أنا أبي أحتفل احتفال عادي مثل اي أحتفال يقيمون الناس
يمناسبة مرور 20 سنه على أفتتاح كذا
أنا أبي احتفل
أحــــــــــــتــــــــــــــــفـــــــــــــــال عـــــــــــــــــادي
تورته وعشاء وتفيخ ووووبس
ابي بناتي ينبسطون ويذكرون ان ابوهم سوالهم أحتفال
وتراي منب جايب شاكيرآ تغني أو نانسي

لاأحد يجي ويسب ويشتم ويهزأ

[╝◄ ساندرا ►╚]

مايتحفل في عيد ميلاده الا الي فيه خلل في تربيته
لان ديننا الحنيف ماذكر الا عيدين نحتفل فيهم
الحمدلله على نعمة الاسلام

[ابو ريما الخالدي]

88888
يعني أنا ياساندرآ
قليل تربية وعندي خلل فيها
وهذا معنه أبوي الله يرحمه ماربني

[عـــــســـــولــي]

الصراحه أنتم أستلمتون


انظر الى الناجي انظر الى الهالك
تراي ياناس ماقلت ابروح اصلي بالكنيسه عند البابا شنوده
أنا أبي أحتفل احتفال عادي مثل اي أحتفال يقيمون الناس
يمناسبة مرور 20 سنه على أفتتاح كذا
أنا أبي احتفل
أحــــــــــــتــــــــــــــــفـــــــــــــــال عـــــــــــــــــادي
تورته وعشاء وتفيخ ووووبس
ابي بناتي ينبسطون ويذكرون ان ابوهم سوالهم أحتفال
وتراي منب جايب شاكيرآ تغني أو نانسي

لاأحد يجي ويسب ويشتم ويهزأ


يجب أن تبَكي عَلَّى نَفَّسَك
إن رأيت في نَفَّسَك قَبُول للَذَّنَوّب ..
وحَبّ لَمُْبَارَزَة عَلاَمَ الغيوب

[ابو ريما الخالدي]

يجب أن تبَكي عَلَّى نَفَّسَك
إن رأيت في نَفَّسَك قَبُول للَذَّنَوّب ..
وحَبّ لَمُْبَارَزَة عَلاَمَ الغيوب


وراك ياعــســولـي
أنا قايل أبزوج بناتي للبابا شنوده أو القس براي
تراه احتفال ياعـسـولـي
مثل مثل الزوجات والنجاح يعني فرحة يوم فقط
فهمت عسى ايامك افراح

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،،
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
اللهم وارض عن أبي بكرٍ وعمر وعثمان وعلي وأزواج نبيك الطاهرات المطهرات ،،،
***
شكر الله لك أختنا الفاضله على غيرتك على دين الله ،،،
***
سبحان الله ، بعض الناس يتحدث بكل أريحيه متفاخراً أمام الملأ بقوله
(أترك النص أمام العقل) يعني (شغل مخك) ولا تكن تبعياً ولا رجعياً ،،،
سبحانك ربي هذا بهتان عظيم ،،،
ليعلم الجميع أن حياة المسلم كلها مرتبطة بدينه دقها وعظيمها ، صغيرها وجليلها ، شاردها وواردها ،،،
وأن كل العادات أصلها الإباحه مالم يرد دليلٌ بتحريمها ،،،
ثم اعلم يارعاك الله يامن تقول (ياخي مافي شي شغل عقلك وش فيها اروح انا وعيالي امشيهم علشان صادف اليوم يوم ميلاد واحد منهم) ،،،
نقول لك يارعاك الله وهدانا واياك الى جادة الحق والصواب :
لم يعرف في عاداتنا هذا الشي بل إنه عادة مستجلبةٌ من أهل الكتاب ، وقد نهانا الله ورسوله عن التشبه بهم ،،،
وحتى لو كان من محض عاداتنا ، فالواجب عرضه على الكتاب والسنه ،،،
ثم لإن هذا الإحتفال كما تقول قد صادف يوم ميلاد لك أو لقريب ، فما هو النص على حله ، وأما تحريمه فقد أجاد الأخوه بإستجلاب كلام العلماء الربانيين ،،،
حتى الخلاء أعزكم الله فلقد جاء في السنة مايبين طريقة قضاء الحاجة ،،،
لا مانع من الفرح والإستئناس ،
لكن لايلزم بوقت معلوم وبيوم محدد ،
لإن تحديد الفرح والعيد بيومٍ محدود قد جائت به السنه ،،
بمعنى إذا أردت الفرح فطول العام فرح وأيام المسلم كلها فرح إن لم يعص الله فيها،
لكن أن تستجلب عادات من دين قد حرف ، ومن ثم ينبري لنا منبرٍ ويقول (شغل عقلك) ،
أعتقد والله أعلم أن هذا الدين ليس بدينٍ أحبار أو رهبان ،،،،
لكنه
لكنه
لكنه
أكمل يارعاك الله ؟!
دين رجال علم (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون) ،،،
وبعض الناسِ هداهم الله قد أمن مكر الله بقوله أن الإستغفار يمحي الذنب ،فلكأنه استسهل أمر المعصيه ،
نعم الإستغفار يمحيي الذنوب إن كان معها توبة صادقة ،،،
بالفعل الآن عرفت لما وفق الرعيل الأول وخذلنا ،،،
حذارِ ياعبد الله أن تؤجر عقلك لكل زائغٍ مبتدع غيرِ متبع ،،،
اللهم إن كان إتباع العلماء الربانيين من الذين أنعمتهم عليهم
من الصديقين والشهداء والصالحين ،
رجعية وهمجية وضلال
اللهم فاشهد أني أحب عبادك الذين أنعمت عليهم من من قلت فيهم (فاسألوا أهل الذكر) ، اللهم واحشرني معهم وفي زمرتهم ،،،
اللهم اهدنا الى سواء الصراط ،،،
اللهم آمين ،،،
اللهم صل على محمدٍ وآل محمد ،،،

[╝◄ ساندرا ►╚]

88888



يعني أنا ياساندرآ
قليل تربية وعندي خلل فيها

وهذا معنه أبوي الله يرحمه ماربني


لا شدعوا حاشاك فهمتني غلط
اانا قصدي خلل في تربيه الدينيه ومفهومها
يعني ماكانو بعض الاهالي مايهتمون في تعليم ابنائهم يتوقعون اذا كبرو من انفسهم بيعرفون والمشكله هم يعرفون لكن مايعرفون حكمه وعقوبة من تبعهم
مثلآ في السنه عيدين مثل ماذكر الرسول عليه الصلاة والسلام
وهذا ديننا
ويجب اننا نخالف الهيود والكفار ونعلمهم حتى اذا كبرو مايهتمون في خرافاتهم وايامهم حتى مع الايام مايلتفتون ولايقلدونهم

ونتيجه سوء التعليم والتثقيف نشوف الي يقلد في اي شي يسوونه ويحتفل وكله هذا تقليد اعمى وعواقبه وخيمه
وحديث الرسول عليه الصلاة والسلام ينطبق في عصرنا هذا

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعًا بذراع وباعًا بباع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا من يا رسول الله اليهود والنصارى، قال: فمن إلا هم؟!

أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعًا بذراع ,,الخ


وهذي الدنيا امتحان منهم من يتمسك بدينه ويتبع سنة نبيه ومايخالف ومنهم من تعجبه افعال الكفار
واخر شي الاحصاد يوم الحساب
كلن يحصد افعاله

الله يهدينا جميعآآ لما يحبه ويرضاه

[روعة الكون]

http://www.youtube.com/watch?v=jNRuDF00gyY&p=B44C256774653D4B&playnext=1&index=7

واللهي عن نفسي أحتفل ب يوم ميلادي http://www.wh-bss.com/vb/images/smilies/qwerty.gif

[المرياتشي]

صديقي سني متبع

مرحبا بك

أسمح لي في بعض النقاط ..



سبحان الله ، بعض الناس يتحدث بكل أريحيه متفاخراً أمام الملأ بقوله
(أترك النص أمام العقل) يعني (شغل مخك) ولا تكن تبعياً ولا رجعياً ،،،
سبحانك ربي هذا بهتان عظيم ،،،

عفوا أي نص تقصد ..!

ليعلم الجميع أن حياة المسلم كلها مرتبطة بدينه دقها وعظيمها ، صغيرها وجليلها ، شاردها وواردها ،،،

كلام صحيح ..
وأن كل العادات أصلها الإباحه مالم يرد دليلٌ بتحريمها ،،،

جميل وهذه قاعدة فقهيه معلومه ..

ثم اعلم يارعاك الله يامن تقول (ياخي مافي شي شغل عقلك وش فيها اروح انا وعيالي امشيهم علشان صادف اليوم يوم ميلاد واحد منهم) ،،،
نقول لك يارعاك الله وهدانا واياك الى جادة الحق والصواب :
لم يعرف في عاداتنا هذا الشي بل إنه عادة مستجلبةٌ من أهل الكتاب ، وقد نهانا الله ورسوله عن التشبه بهم ،،،

كثير من الأشياء متسجلبة من الآخرين .. لذا إطلاق حكم نهي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم غير صحيح أو يجانبه الصواب ..

وحتى لو كان من محض عاداتنا ، فالواجب عرضه على الكتاب والسنه ،،،
ثم لإن هذا الإحتفال كما تقول قد صادف يوم ميلاد لك أو لقريب ، فما هو النص على حله

أنت ذكرت في الأعلى أن الأصل الحل في كل شيء .. ما لم يرد دليل نهي عنه ..

أنت المطلوب منه أن يأتي بـ دليل صريح على تحريمه ..

، وأما تحريمه فقد أجاد الأخوه بإستجلاب كلام العلماء الربانيين ،،،

نعم قرأنا فتاوى بعض العلماء رحمهم الله .. لكن كلام يناقش ويرد ..

ولنا الحق في تبيان ما جاء فيه من نصوص .. فـ كلنا مسلمين ونحسن اللغة العربية ..


حتى الخلاء أعزكم الله فلقد جاء في السنة مايبين طريقة قضاء الحاجة ،،،
لا مانع من الفرح والإستئناس ،
لكن لايلزم بوقت معلوم وبيوم محدد ،
لإن تحديد الفرح والعيد بيومٍ محدود قد جائت به السنه ،،

نقطة جميلة ..

أنت بدأت تدخل في مساءلة المقيد والمطلق ..

حسناً ..

نفترض أن عائلة ما ألتزمت أن يكون يوم الجمعه من كل شهر موعداً لاجتماع أو عشاء ..

هل نقول أن عملهم بدعة بحجة أنهم وضعوا يوماً معلوماً ..

لأننا نعلم جميعاً أن مثل هذه الإجتماعات لم ترد عن النبي أو أحد من آل بيته أو صحبه ..

إذن بعض العوائل عملوا أمر لم يفعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم ..

بمعنى إذا أردت الفرح فطول العام فرح وأيام المسلم كلها فرح إن لم يعص الله فيها،
لكن أن تستجلب عادات من دين قد حرف ، ومن ثم ينبري لنا منبرٍ ويقول (شغل عقلك) ،

ما تقصد بالعادات ..!

نحن نتكلم عن عادة معينة .. وأنت تضع مجموعة عادات ..

والأجدر أن يكون لنا منهجية في البحث والرد .. ولا ندخل العام في الخاص ..

كلامنا حول يوم الميلاد .. وهذه إحتفالية لا دخل للدين وأقصد النصارى فيها ..

يعني أنها عادة إجتماعية لطيفة .. فلا تقحم دينهم في الموضوع ..

تحياتي لك

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،،
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
اللهم وارض عن أبي بكرٍ وعمر وعثمان وعلي وأزواج نبيك الطاهرات المطهرات ،،،
***
المرياتشي ،،،
لستُ بصديقٍ لك ، فإن كنت مسلماً متبعاً لكلام الله ورسوله وصحبه الكرام جميعاً-(وأحسبك كذلك)- فأنت أخٌ لي في الإسلام ،،،
النص الذي أقصده يارعاك الله ، في كل أمرٍ من أمور دنياك ودينك ، لابد أن يكون لك نهجٌ تستقيه من الكتاب والسنه أو مما اتفق عليه أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين ، لإن هذا الدين إنما نقل الينا من أصحابه البرره رضوان الله عليهم جميعاً ،
ثم اني عجبت من أمرك فبالقدر الذي كنت أريحياً في حوارك من البداية إلا أنك بدأت هداك الله تسفهنا في نهايته ،،،
ثم إن تحريم العلماء الأفذاذ لعادة عيد الميلاد لايحتاج منا الى زيادة بحث وحقيقة لإنا قد كفينا بعلمائنا ، وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعه ،،،
وأنت تقول : أن كثيراً من الأشياء مستجلبة من الآخرين ، نقول نعم كلامك صحيح ،
يعني السيارة مستجلبة من الغرب ، لكنها ليست بعادة يارعاك الله ،،،
أما ماكان أصلاً في عاداتهم ومنها عيد الميلاد اليسوعي ، وعيد الميلاد الشخصي ، فهذا من محض عاداتهم ونحن أهل السنة والجماعه مأمورون شرعاً بالتنحي عنه ،،،
وأما مسألة الإجتماع العائلي ، فهذه ليست بقياسٍ يارعاك الله وهدانا وإياك الى جادة الحق ،،،
لإنه لم يوافق عادة يهودية ولا نصرانية ولا مجوسية أو محرفه ،،
وإنما هو من محض صلة الرحم وهذا موجودٌ في كل الديار حتى غير الإسلاميه ،،،
ثم إنك قلت بما نصه (لأننا نعلم جميعاً أن مثل هذه الإجتماعات لم ترد عن النبي أو أحد من آل بيته أو صحبه ..) ،،،
من تقصد بصحبه هلا أوضحت ،،،
علي أم المقداد أم عمار بن ياسر أم سلمان الفارسي رضي الله عنهم وعن صحابة نبيه أجمعين والتابعين لهم بإحسان الى يومِ الدين ،
أم من قصدت ؟
واعلم أن الله عز وجل في محكم كتابه ونبيه الكريم صلى الله عليه وسلم في سنته أمرا بصلة الرحمه وماذكرته أنت هو من محض صلة الرحم وهذا اليوم المقصود بالإجتماع أكثر العوائل دأبة على تأجيله لظرفٍ من الظروف وليس ضرورة ملحة
أن يكون بيومٍ محدد من السنة وبعينه

وأما الأفراح فلها نصوصٌ قد اتت بها الشريعة المطهره ،،

لكن أن تخصص ذلك اليوم المعين من كل سنه لفرحٍ وترح فهذا مما جاءت النصوص المتواترة بالنهي عنه،

أما الإجتماع من أجل عيد مولد أحد أفراد العائله ، فهذا أصله موجودٌ لدى النصارى وقد بدأ عندهم ،،،
ولم يفعله صلى الله عليه وسلم ولا صحبه الكرام وأزواجه المطهرات ولا آل بيته الطيبين ،،،
ثم اعلم يارعاك الله أني قصدت بالعادات ، أي عادة لابد أن تعرض على منهج الكتاب والسنة ومنها عادة الميلاد ، او عيد الميلاد ،،،
قلت ماقلت إن أصبت فمن الله وتوفيقه وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ،،،
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
اللهم وارض عن أبي بكرٍ وعمر وعثمان وعلي وأزواج نبيك الطاهرات المطهرات ،،،

[المرياتشي]

يالله أرزقني صبراً ..

يا أخي أنا أراكم لا تنفكون عن إلقاء التهم هكذا جزافاً ..

هل لأني خالفتكم في بعض الأمور أتهم أني شيعي ..

هل الدين حكراً عليكم ..!

يعني الفهم الذي تفهمونه أنتم .. وغيره باطل ..

أنا متبع لنبي الله وآل بيته وصحبه أجمعين وعلى رأسهم الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين ..

وقبل أن أكمل الحوار معك .. لدي سؤالين :-

1- هل تلبس الشماغ أو الغترة ..!
وإذا كنت لا تلبس الشماغ لماذا ..!
وما رأيك فيه ..!

2- هل تأكل الكورسان ..!

وإذا كنت لا تأكله ما السبب ..!

قد تبدو أسئلتي غير منطقية .. لكن أرجو أن تجيب عليها ومن ثم نكمل معك ..

وقبل أن أنسى .. في أي شيء سفهتك ..!

--------------------------------------------------------------

الأمر الآخر ..

كلامي هذا موجه لجميع من خالفوني في موضوعي ( ولاية الفقيه السنيه ) ..

http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=257751

انظروا ما قال أخي في الإسلام (سني متبع )


ثم إن تحريم العلماء الأفذاذ لعادة عيد الميلاد لايحتاج منا الى زيادة بحث وحقيقة لإنا قد كفينا بعلمائنا ، وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعه ،،،




هذا نموذج مما ذكرنا ..!

[كااااجو]

فيه فرق حبيتي بين يوم الوطني وعيد الوطني

هو يوم توحيد المملكه مايسمى عيد .

يوم الوطني حلال .. ومن قالك ان يوم الميلاد حلال لاتلعبين على نفسك
تره مآآآآآ يجوز .

ودي :)
عفواَ اختي الفاضلة صاحبة الموضوع ....المشكلة عندك بالمسمى وليس المضمون فعيد حرام ويوم عادي ...ويوم توحيد الوطن عادي اما يوم الميلاد مايجوز وكلها تدور حول مغزى واحد وهي احداث تقع في الحياة سواء توحيد بلاد او ولادة او زواج .....الخ مادري ليش اللف والدوران والازدواجية وبعدين عيد الكرسمس مايحتفل فيه الا النصارى اما عيد الميلاد الشخصي فمختلف ولاله دخل..دمتي

[رغــــيد]

*..*..*

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس ،
فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام :
كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله في أرضه محارمه ،
ألا وإن في الجسد مضغة : إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ."

*..*..*
عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب , سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله
صلى الله عليه وسلم " دع ما يريبك إلى مالا يريبك ".

*..*..*
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون,
فقلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا فقال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة
وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا , فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي
تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ".



~ اللهم ألهمنا الصواب في القول والعمل ..
ولآ تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا .....}



~ْ رغـــيد





.
.

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،،
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
اللهم وارض عن أبي بكرٍ وعمر وعثمان وعلي وأزواج نبيك الطاهرات المطهرات ،،،
***
المرياتشي ،،،
أتمنى لك الهداية والتوفيق ما حييت وجميع المسلمين والمسلمات ،،،
اللهم آمين اللهم صل على محمد ،،،
عجبت لك كيف أنك أدعيت أني نعتك بالتشيع ، ماهو دليلك الصريح والمريح على ادعائك ،،،؟
هل لأني سألتك عن أسماء الصحابه عندما قلت أنت( لأننا نعلم جميعاً أن مثل هذه الإجتماعات لم ترد عن النبي أو أحد من آل بيته أو صحبه )
فسألتك أنا قائلاً :
علي أم المقداد أم عمار بن ياسر أم سلمان الفارسي رضي الله عنهم وعن صحابة نبيه أجمعين والتابعين لهم بإحسان الى يومِ الدين ،
أم من قصدت ؟
ليس لك أن تغضب حتى على من إتهمك بأنك رافضي أو ليبرالي أو علماني ، إن كان الإتهام حقيقياً فقد أصاب المتهم ، وليس لك أن تغضب ،
وإن كان خاطئاً فرد بهدوء وأريحيه وادع له بالهداية ولنفسك وللمسلمين أجمعين ،،،
ثم دعنا لانخوض في قياسٍ ليس له صلة في الموضوع ،
كأكل المعجنات التي ذكرت اسمها آنفاً ،
والألبسة التي تطرقت لذكرها ،،،
إلا أن ولاية الفقيه لدى المذهب الرافضي ،هي تسليم العنق لمولاهم وآيتهم وإمامهم المنتظر ؟!
أما تسليمنا لأهل العلم الذي أثنى الله عليهم في كتابه فهو يختلف إختلافاً جذرياً عما تقوله وتدعيه من ولاية الفقيه السنيه .
لإن طلبة العلم والعلماء ومن أفنى عمره بدراسة العلوم الشرعية ليس كمن إطلع على كتابٍ أو كتابين ومن ثم ينبري لنا وكأنه علمُ زمانه ،،،
فكما أن لك الحق بالأخذ بفتوى عالمٍ رباني يشهد له القاصي والداني بعلمه وورعه ،
فأنا لي الحق كذلك ، والزمان قد خلد لنا قصصاً لعلماء تراجعوا عن فتاوىً قد قالوا بها بعدما تبين لهم الحق ،،،
فنحن لانعبد عالماً ،ولكنا نعبد الله الذي أمرنا بالأخذ عن رسوله،
ورسوله صلى الله عليه وسلم أمَرنا بأخذ سنته منه ،
ومن من تمسك بها وهم الخلفاء الراشدون ومن تبعهم بإحسانٍ الى يومِ الدين ،،،
والتسليم إنما يكون لإيرادهم الدليل الصحيح القوي المجمع عليه والمتفق عليه ،
وهذا ياعزيزي ما لا يوجد لدى المذهب الشيعي الرافضي ،
والرافضة جهلة بعلم الحديث ،
وما درس في جامعاتهم هزيل جدا ،
واذا سألتهم عن سند حديث قالوا :
رواه الحسين ، أو محمد الباقر ، أو موسى الكاظم ،
وليس لك أن تطلب في اثبات ذلك دليلا علميا ،
وتراهم يرددون قول شاعرهم :
فشايع أناسا قولهم وحديثهم***روى جدنا عن جبرائيل عن الباري
،،،
ثم اعلم يارعاك الله أنك لست ملزمٌ بكلامي هذا ولم أفرض عليك لا أنا ولا من رد عليك من ألأخوة الأكارم أن تتبع كلامنا ،
فالهداية من الله يوفق لها من يشاء من عباده ،،،
دمت بخير عافية وصحة من الله وهدانا الله وإياك الى طريق الحق والصواب ،
اللهم آمين اللهم صل على محمد وآل محمد وصحبه وأزواجه ،،،

[المرياتشي]

أخي في الإسلام سني متبع ..

أنت ذكرت نقاطاً كثيرة .. سأحاول أن أوجزها بسرعة ..

مساءلة إتهامك لي أني شيعي .. واضح بسؤالك عن الصحابة السبعة ..

أما مساءلة الإتهام أني أنتمي إلى أي تيار أو مذهب .. فـ هذا إقصاء نحن في غنى عنه ..

فـ أنا لن أتطرق إلى تصنفيك ..! ومشكلة أن نصنف كل من إختلافنا معه ..!

أما مساءلة الولاية يمكننا أن نتناقش فيها في الموضوع المخصص لها .. أن وضعت إشارة يمكن لك وللأعضاء الرجوع لها ..

نعود الآن لموضوعنا ..

لو سمحت وخذني على قد عقلي ..

جاوبني على الإسئلة التي وضعتها .. فأنا أرى أنها لها مغزى قد لا تراه أنت ..

فقط جاوبني ..

جزاك الله خيراً ..

[عازفة ألحان الليل]

انتي واضحتي ونا كملت لك التوضيح لاغير :)




بس انا اتكلم عن شيئ وانتي تتكلمين عن شيئ ثاني انا ماذكرته :)

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،،
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
اللهم وارض عن أبي بكرٍ وعمر وعثمان وعلي وأزواج نبيك الطاهرات المطهرات ،،،
***
المرياتشي ،،،
أتمنى لك الهداية والتوفيق ما حييت وجميع المسلمين والمسلمات ،،،
اللهم آمين اللهم صل على محمد ،،،
مسألة إتهامي لك بأنك شيعي المذهب والتي قلت أنت بأني شيعتكَ ،
واحتججت علينا بإيرادي لأسماء الصحابة الأربعة وليسوا سبعة كما تقول !
(مساءلة إتهامك لي أني شيعي .. واضح بسؤالك عن الصحابة السبعة ..منقول من كلام المرياتشي)
وإن كانوا سبعةٌ فمن هم الثلاثةُ الباقون يارعاك الله؟ ،،،
وقلت وأعيد التكرار لمقولتي ، لم أتهمك ولكني أوردت أسماء أربعة من الصحابه نؤمن بفضلهم لكنا لا نغلوا بهم كما يفعل بقية المذاهب الباطلة والفرق الباطنية ؟
ثم إن ردي عليك يارعاك الله في مسألة ولاية الفقيه ، لإنك إتخذتنا دليلاً لصحة مقولتكم ،ولقد إطلعنا على مقالتكم تلك، من قبل أن توردها لنا كحجةٍ دامغةٍ على أهل السنة والجماعة ،
إلا أني لم أرد عليها لقناعة لدي في عدم رفع أمثال هذه المواضيع ؟
وأما مسألة إيرادك لما يسمى بـ (الكروسان) ،
فأعلم أنا ،أنك ستورد قصة حصار جيوشُ بني عثمان لبلدٍ أوروبي ويقال أنه النمساء ، ،،،الخ ،
ومِحكُ مقصدك أنك ستقول أن من يأكل الكروسان فهو يشمت بنفسه لإنه يأكل هلالاً إسلامياً ؟
أليس هذا هو مغزاك وبيت القصيد من سؤالك ؟
فهلا أوردت لنا المصدر العلمي الصحيح لصحة القصة أعلاه ؟
وأما الشماغ فلإن صنعه أنجلوسكسوني أو خلاف ذلك ،
وأنت تريد التلبيس على الناس في أن هناك من يحرمه لإجل أن صنعه غربي ؟
ولقد أوردت لك يارعاك الله الفرق بين العادة التي ترجع لإصلٍ عقدي ومنها عادة الميلاد ،
أو تلكم العادة والتي ترجع لعادة مستهلكة كالمآكلِ والمشارب ،
مالم يرد نصٌ بمخالفتها ،،،
سؤالي لك وأنت تجادل في كثير من المسلمات الشرعية وتضع نفسك موضح المحلل والمحرم وتطرح بعض الشبه والتي لايخوض فيها إلا طالبُ علمٍ متمكن :
مامعنى المرياتشي او المارياتشي ؟
كن كريماً كطبع أهل القصيعة والتي تدعي أنك من أهلها وأجب على سؤالي ؟
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
اللهم وارض عن أبي بكرٍ وعمر وعثمان وعلي وأزواج نبيك الطاهرات المطهرات ،،،

[المرياتشي]

لا إله الا الله

أسمع يا أخي .. أنا لم أغضب منك أو من ردك أو إتهامك ..

ولا أود الرجوع لمثل هذه الإحاديث الجانبية .. دعنا نعود للموضوع ..

أنا طلبت منك لو تكرمت أن تجاوب على الإسئلة دون أن تحللها ..

وبالنسبة لمعنى أسمي .. فأعذرني أني لن أجاوب عليك .. بسبب أسم معرفك وأسلوبك ..

لأنه الأسم مرتبط بشيء من الفن .. وأعتقد أنك لا تتابع بعض الفنون الجديدة ..

طبعاً لا أريد الخوض في مساءلة أنك تريد إحراجي أمام القراء ..

وتقول مثلاً أن أسم معرفه غريب وهـ هو يناقش في الدين ..

أعتقد وكما قال نزار قباني رحمه لله ( أقبح ما نحمل الأسماء )

فـ دع أسم معرفي وناقش الفكرة .. رعاك الرب

وأنا لست من القصيعه بل من الخبوب ..

وحاول أن تختصر قليلاً من ردك .. لكي لا تثقل الصفحة ..

تحياتي

[سني متبع]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،،
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
اللهم وارض عن أبي بكرٍ وعمر وعثمان وعلي وأزواج نبيك الطاهرات المطهرات ،،،
***
المرياتشي ،،،
أتمنى لك الهداية والتوفيق ما حييت وجميع المسلمين والمسلمات ،،،
اللهم آمين اللهم صل على محمد ،،،
قلت يارعاك الله بما نصه :
(وبالنسبة لمعنى أسمي .. فأعذرني أني لن أجاوب عليك .. بسبب أسم معرفك وأسلوبك ..لأنه الأسم مرتبط بشيء من الفن ..)
بشئ من الفن ؟
بشئ من الفن ؟
بشئ من الفن ؟
سبحان الله
شئ صغيرة جداً مقابل مايحمله معنى معرفك ؟
الحمدلله الذي أظهر الحق على لسانك !
ومع إحترامي لإستدلالك بنزار قباني ،
فليس بمن يستدل بقولهم ،،،
وأعلم يقيناً أنك تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفائل بالأسماء الحسنه ،وكتب الصحاح إن كنت تعرفها تحوي العديد من الأدلةِ على ذلك !!
ومعرفي ولله الحمد له مدلولٌ حسن أتقرب به الى الله وإن كنت لا أمثله حق التمثيل والله المستعان ،،،
ثم إني قلت أنك من القصيعة لإنك دائم التواجد فيها وأنت مهرتَ توقيعك بهذا ؟
اليس كذلك يافاضل ،،،
ولو تأملتَ كثيراً في ردنا السابق لوجدت أني قد اجبت على سؤاليك السابقين ؟
لكنك على مايبدوا ماتفحصت ردنا حق التفحص ،
وإلا لوجدت المعنى في بطن الرد ،،،
والإطالة في الردود هو أسلوبي ولا أنتظر منك يافاضل أن تنصحني بأن أكتفي بردٍ مختصر ، لإني مانصحتك بتغيير معرفك ، لإن الإنسان على نفسه بصيره ؟!؟
وألتمس العذر من صاحبة المقاله فلقد أسهبنا في أطروحتها وهي ربما للأمر كارهه ،
وهذا آخر ردٍ لي بإذن الله ،والله المستعان وعليه التكلان ،،،
دمت بخير حالٍ من الله وهداك الله الى جادة الحق والطريق ،،،
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
اللهم وارض عن أبي بكرٍ وعمر وعثمان وعلي وأزواج نبيك الطاهرات المطهرات ،،،

[المرياتشي]

اللهم آمين

أنا أقصد المنتدى منتدى القصيعه .. وأستغرب منك إقحام بعض الأمور في بعضها ..

والأسم أسم حسن .. لكنه مرتبط بالفن .. وهذا ليست هي نقطة البحث ..

وأنت لم تجاوب .. أنا وضعت أسئلة وأنت حللت الأسئلة ولم تجب عليها ..

وأن كنت تريد الهرب .. فـ لك ذلك ..

فقد تعودت ذلك ..!

[عـــــســـــولــي]

بورك في جهودك أخي سني متبع فقد أجدت وأبدعت في تبيان الحقيقة المغيبة عن البعض .
قاتل الله العلمانيين فقد خلطوا على عامة الناس وجعلوهم يسيرون من غير هدى .
اللهم وأرنا وأرهم الحق حقا وإرزقنا إتباعه وإكفنا شرور الروافض وبغال بنو علمان .

[عـــــســـــولــي]

اللهم آمين

أنا أقصد المنتدى منتدى القصيعه .. وأستغرب منك إقحام بعض الأمور في بعضها ..

والأسم أسم حسن .. لكنه مرتبط بالفن .. وهذا ليست هي نقطة البحث ..

وأنت لم تجاوب .. أنا وضعت أسئلة وأنت حللت الأسئلة ولم تجب عليها ..

وأن كنت تريد الهرب .. فـ لك ذلك ..

فقد تعودت ذلك ..!


المرياتشي .. ثق ثقة أن الحق يدمغ الباطل ,أسأل الله لي ولك الهداية

[المرياتشي]

^^^^^

شد لي وأقطع لك ..

أين التبيان في ردود الاخ سني متبع .. نحن نريد مناقشة عيد الميلاد .. وهو يدخلنا من نقطة إلى نقطة ..

يذكرني بـ بعض الذين يناقشون ثم يدخلون في نقاط فرعية لا دخل له في الموضوع الرئيسي ..

أتمنى أن يناقش أحد دون إتهام .. ويناقشنا بالإدلة .. ويترك التشعبات التي لا فائدة منها ..

عسولي ..!

أين الحق الذي تدعيه .. أنا لم أرى الا إسقاطات كنت في غنى عن الرد عليها ..

تحياتي لـ أصحاب العقل ..

[عـــــســـــولــي]

^^^^^

شد لي وأقطع لك ..

أين التبيان في ردود الاخ سني متبع .. نحن نريد مناقشة عيد الميلاد .. وهو يدخلنا من نقطة إلى نقطة ..

يذكرني بـ بعض الذين يناقشون ثم يدخلون في نقاط فرعية لا دخل له في الموضوع الرئيسي ..

أتمنى أن يناقش أحد دون إتهام .. ويناقشنا بالإدلة .. ويترك التشعبات التي لا فائدة منها ..

عسولي ..!

أين الحق الذي تدعيه .. أنا لم أرى الا إسقاطات كنت في غنى عن الرد عليها ..

تحياتي لـ أصحاب العقل ..



حبيبي مرياتشي ..صدقني أنك تدرك جيدا الحكم الشرعي لحفلات عيد الميلاد .
مشكلتنا أننا بدأنا نقدس الإختلافات فما يوافق ميولنا نتبعه في مذهبنا ومالايوافق ميولنا وهوى النفس في مذهبنا نركض كالمجانين إلى بقية المذاهب لكي نجد مايتوافق وميولنا
تذكر جيدا ((من شذ شذ في النار)) وإعتصموا بحبل الله ودعوا عنكم الشاذ من القول وهو ما أحدث بلبلة بيننا .
ياجماعة الخير تذكروا فقط يوم تشخص فيه الأبصار حينها ستتضح حقائق كثيرة لدى البعض ولكن هيهات هيهات .

[المرياتشي]

صديقي عسولي .. الحكم الشرعي أخذ من القياس وليس بـ نص صريح ..

وهذا القياس غير صحيح .. لأسباب كثيرة ..!

أنا هكذا أرى الموضوع .. من يريد النقاش فـ ليتفضل .. !


تحياتي لك وجزاك الله خيراً على النصيحه