مشاهدة النسخة كاملة : افضل الحديث ( اللهم انك عفو تحب العفو ، فأعف عنا )
جاء عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها انها قالت :
"قلت : يا رسول الله ! أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ؛ ما أقول فيها ؟ ! قال : قولي : اللهم ! إنك عفو تحب العفو ، فاعف عني "
وبما إن اليوم العشرين من الشهر الفضيل ، و قد يكون بداية انطلاق صافرة أنذار (الطوارئ) للبعض وذلك
لانهاء بعض الاشغال الدنيوية ، و تواجدنا ايضاً على هذه الشبكه العنكبوتيه وخارج البيت .
و حيث أن وصية حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم مقدوراً عليها في اي مكان وحال بشرط حضور القلب .
فسأحرص التذكير بهذا الدعاء في هذه الليالي حتى نهاية الشهر فقد توافق ساعة إجابه .
عرفاناً وامتناناً لهذه الأخوة
جعلنا الله واياكم من المقبولين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم اجعلنا ممن يوفق لليلة القدر ويجعلنا فيها من المقبولين المرحومين.
جزاك الله خير يالغالي
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني .
اللهم اعتق رقابنا من النار الله يجزاك خير توبي على التذكير ..
اللهم اجعلنا ممن يوفق لليلة القدر ويجعلنا فيها من المقبولين المرحومين.
جزاك الله خير يالغالي
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني .
اللهم اعتق رقابنا من النار الله يجزاك خير توبي على التذكير ..
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
جزاك الله خيرا
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
>ريانه<
30-08-10, 07:21 pm
جزاك الله الف خير
عـــــســـــولــي
30-08-10, 08:12 pm
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني .
اللهم اعتق رقابنا من النار الله يجزاك خير توبي على التذكير ..
عاشق الخير
30-08-10, 08:17 pm
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
قـد أقـبل الـشهر الـذي ودعـته
فيـما مـضى بالخـير والبـركـات
مـرت له عـشرون يـومـا وانقـضت
بالنـفل والقـرآن والصـلـوات
وأتـت له عشـر تزيـن وجهـها
وجمـالها بـبدائع الحـسنات
فامـتط جـواد الخـير واستـبق الخـطى
ما فـاز عـبد أبطـأ الخطـوات
والحـق بـأرواح الخـلود فإنـما
ما خلـدت إلا عـلى الطاعـات
خـير وإحـسان وحسن صنـيعة
تالـلـه تلـك قـلائد الجـنات
في عـشر أيـام يـبدل ما مـضى
من سـيء الأفـعال والكلـمات
فيـها الشـمائل والبدائـع أنجـما
يـختار أحسنها ذوو الإخبـات
فيـها الليـالي ازيـنت خـطابـها
بمـهور طـاعات وصـدق ذوات
في ليـلة عـدت بألـف من شـهـو
ر الخيـر ترقـى فوقهـا بـثبات
فـيها الـملائكـة الـكرام تـنزلـوا
والروح مـع نـور الـسلامة آت
فيها إلـه الخـلق أنـزل آيـة
بقـيت وتـبقى الدهر والسـنوات
قد أنـزل الفـرقان فـرق بـين من
عبد المـليك وآخـر حجـرات
هذا كتـاب الـلـه أصـدق لـهجة
للعالمـين ومـنبع وعـظات
فيها مـناقب خـلدت أسطـورة
لأشـاوس بالـسيف والعـبرات
فيـها مـعاركـنا وبـيض سلاحـنا
وعلـونا في مـفرق وقـناة
في يـوم بـدر علـقت أسـيافنا
برقاب أصـحاب الهـوى وعـصاة
يـوم مجـيد لا يـزول سـناؤه
كشـفت أشـعته بـروق هـداة
يـوم يذكـرنا ويشـحذنا إلى
يـوم نبـيع جـلادنا لـسراة
كـنا به الـسادات نأمـر أمـرنا
والآن صـرنا أسـفل السـفلات
مـصداق قـول نبـينا إنـا إذا
ترك الـجهاد فنحـن في الغـفلات
شهـر الصـيام مضـى به أيـامه
ولـنا من الإخـوان فـي الفـلوات
أعـرى بهـم فقـد الطـعام وزاده
حتـى أبـيدوا أكثر الجمـعات
وسـلاح كـفر قاصـد أرواحـنا
في كل يـوم مـجمع لرفـات
أسـر تبـاد ولا تـحرك شعـبها
لا هـم من الأحـيا ولا الأمـوات
فقتيلهم تبكيه ريح صـبابة
وفقيدهم في خـندق الغـمرات
إن ما تـحرك ألـف ملـيون لهم
أو للإله مـطالبي وشكـاتي
يا أيها الإنـسان عـش في عالـم
خال من الأحقـاد والعـدوات
واصـنع لعالـمك الـجميل مـنارة
ترقـى بها في ليلـة وغـداة
وارفـع يديـك إلى الرحـيم لـعله
ينجـيك فـهو الحـق ذو الرحـمات
واخلـص لمـولاك السـريرة واجتـهد
في اللـيل بالطاعـات والدعـوات
أن يرفـع الـلـه الـبلاء وأن يـقي
إخـوانـنا ويديـل بالـبركات
بنت البدائع
30-08-10, 08:20 pm
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
اللهم أعتق رقابنا من النار و والدينا والمسلمين
جزيت الخير توبي ,,
بــارك الـاــــه فيك
وواجب علينا جميعا الاجتهاد في هذه الأيام لننال الأجر من الله عز وجل
______
العود الازرق
30-08-10, 08:56 pm
الله يجزاك خير ولايحرمك اجر كل من ذكرته بها
اللهم انك عفو تحب العفو فأعف عنا
بنت منيره
30-08-10, 09:15 pm
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
الله يجزك خير
شـــــادن
30-08-10, 09:59 pm
.
الله يجزاك خير
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم اجعلنا واياك والمسلمين من المقبولين في هذا الشهر
الله يعطيك العافية
عذبـــــة
30-08-10, 11:37 pm
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا
تو بي .. جزاك الله خيرا
وتقبل الله منا ومنك الصيام والقيام وصالح الأعمال
اعذب تحية
اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفوا عنا ..
جزاك الله خير
الله يجزاك خير
ويغفر لنا ولك
X 7oor S3od X
30-08-10, 11:52 pm
[ اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا ]
جزاك الله خير توبي ..
وجعـله بموازين حسناتك ..
عشر مباركه على الجميع ..
| ~ ســمــو ~ |
31-08-10, 12:02 am
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عني
جزاك الله خير
جزاك الله الف خير
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني .
اللهم اعتق رقابنا من النار الله يجزاك خير توبي على التذكير ..
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
اللهم أعتق رقابنا من النار و والدينا والمسلمين
جزيت الخير توبي ,,
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
احمد النجم
31-08-10, 12:50 am
تذكير مهم وفي وقته ..
والدال على الخير كفاعله .
جزاك الله خيرا.
بــارك الـاــــه فيك
وواجب علينا جميعا الاجتهاد في هذه الأيام لننال الأجر من الله عز وجل
______
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
الله يجزاك خير ولايحرمك اجر كل من ذكرته بها
اللهم انك عفو تحب العفو فأعف عنا
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
الله يجزك خير
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
.
الله يجزاك خير
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم اجعلنا واياك والمسلمين من المقبولين في هذا الشهر
الله يعطيك العافية
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا
تو بي .. جزاك الله خيرا
وتقبل الله منا ومنك الصيام والقيام وصالح الأعمال
اعذب تحية
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفوا عنا ..
جزاك الله خير
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
الله يجزاك خير
ويغفر لنا ولك
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
[ اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا ]
جزاك الله خير توبي ..
وجعـله بموازين حسناتك ..
عشر مباركه على الجميع ..
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عني
جزاك الله خير
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
تذكير مهم وفي وقته ..
والدال على الخير كفاعله .
جزاك الله خيرا.
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
جزاك الله خير
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اصالة نادرة
31-08-10, 02:10 am
.
.
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم اجعلنا واياكم والمسلمين من المقبولين في هذا الشهر
الله يجزاك خير ويجعلها في ميزان حسناتك
.
.
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم اجعلنا واياكم والمسلمين من المقبولين في هذا الشهر
الله يجزاك خير ويجعلها في ميزان حسناتك
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
فديكا التميمي
31-08-10, 08:32 pm
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
جزاك الله خيــروجلعها في ميزان حسناتك
صرقعۃ ج ـيل
31-08-10, 08:36 pm
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
:
:
يعطيك الف عافيه
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
:
:
يعطيك الف عافيه
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
جزاك الله خيــروجلعها في ميزان حسناتك
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
سحايب نجد
31-08-10, 11:26 pm
جزاك الله كل الخير على هالمعلومه الطيبه المفيده
السلام عليكم
http://smilles.5d5l.com/smile_albums/small/61.gif
:
:
:
:
:
http://www.u06p.com/up/upfiles/vKQ85013.jpg (http://www.u06p.com/up/)
يالله إنك تعفو عن توبي وعنا ووالدينا وكل من يعز علينا ونسيم السحر وجميع مسلم فوق الارض وتحت الارضhttp://aljsad.net/images/smilies/117.gif
اللهم تقبل منّا الدعاء
-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
السلام عليكم
:
:
:
:
:
يالله إنك تعفو عن توبي وعنا ووالدينا وكل من يعز علينا ونسيم السحر وجميع مسلم فوق الارض وتحت الارض
اللهم تقبل منّا الدعاء
ووالدين إنسانية جداً وإنسانية جداً :)
ووالدين إنسانية جداً وإنسانية جداً :)
http://www.u06p.com/up/upfiles/vKQ85013.jpg
يارب إنك http://aljsad.net/images/smilies/117.gif تعفو عن إنسانيه جداً ووالدينها يارب http://aljsad.net/images/smilies/117.gif وكل مسلم (كلكم اعواد بحزمة المسلمين )
(خصيت توبي لأنه صاحب الموضوع ونسيم السحر على شان يجي ويشارك مشاركاته مميزة وتثري الموضوع يارب يجي http://aljsad.net/images/smilies/117.gif )
التعَبُ بالطاعة ممزوجٌ بالحسن ، مثمرٌ للذَّة والراحة .
أقرأ المزيد / ارعص مابين القوسين
(http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=2576374&postcount=485 (http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=2576374&postcount=485))
-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
آمير الإحســآآس
01-09-10, 12:40 am
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني .
اللهم اعتق رقابنا من النار الله يجزاك خير توبي على التذكير ..
http://aljsad.net/images/smilies/117.gif
يارب يجي نسيم السحر :)
.
.
جزاك الله كل الخير على هالمعلومه الطيبه المفيده
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
السلام عليكم
http://smilles.5d5l.com/smile_albums/small/61.gif
:
:
:
:
:
http://www.u06p.com/up/upfiles/vkq85013.jpg (http://www.u06p.com/up/)
يالله إنك تعفو عن توبي وعنا ووالدينا وكل من يعز علينا ونسيم السحر وجميع مسلم فوق الارض وتحت الارضhttp://aljsad.net/images/smilies/117.gif
اللهم تقبل منّا الدعاء
-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
بعد أذنك نبي نستخدم الصورة في التوقيع :)
ووالدين إنسانية جداً وإنسانية جداً :)
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
http://www.u06p.com/up/upfiles/vkq85013.jpg
يارب إنك http://aljsad.net/images/smilies/117.gif تعفو عن إنسانيه جداً ووالدينها يارب http://aljsad.net/images/smilies/117.gif وكل مسلم (كلكم اعواد بحزمة المسلمين )
(خصيت توبي لأنه صاحب الموضوع ونسيم السحر على شان يجي ويشارك مشاركاته مميزة وتثري الموضوع يارب يجي http://aljsad.net/images/smilies/117.gif )
التعَبُ بالطاعة ممزوجٌ بالحسن ، مثمرٌ للذَّة والراحة .
أقرأ المزيد / ارعص مابين القوسين
(http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=2576374&postcount=485 (http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=2576374&postcount=485))
-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
يارب يجي نسيم السحر
وتعفو عفنا اجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني .
اللهم اعتق رقابنا من النار الله يجزاك خير توبي على التذكير ..
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
http://aljsad.net/images/smilies/117.gif
يارب يجي نسيم السحر :)
.
.
اللهم آمين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
جزاك الله خير ،
اللهم آمين
جزاك الله كل الخير تو بي
نونـــــــــــــه
01-09-10, 06:45 am
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني
الله يجزاك خير توبي
نحو الهدف
01-09-10, 06:48 am
الله يجزاك خير
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم اجعلنا واياك والمسلمين من المقبولين في هذا الشهر
وضوح
كبرياء انثى
نونة
نحو الهدف
اللهم آمين
واياكم ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
الفرق بين الزوجة و المرأة في القرآن الكريم -- تبهرني العقول المتفتحة التي تفسر لنا ما لا ندركه من كلام الخالق جل شأنه
متى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟
عند استقراء الآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظين ، نلحظ أن لفظ \"زوج\" يُطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامّة بينها وبين زوجها ، وكان التوافق والإقتران والإنسجام تامّاً بينهما ، بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي ..
فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً ، ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما ، فإن القرآن يطلق عليها \"امرأة\" وليست زوجاً ، كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما ..
ومن الأمثلة على ذلك قوله تعالى : \"وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ\" ، وقوله تعالى : \"وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا\" .
وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواء زوجاً لآدم ، في قوله تعالى : \"وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ\" . وبهذا الإعتبار جعل القرآن نساء النبي صلى الله عليه وسلم \"أزواجاً\" له ، في قوله تعالى : \"النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ\" .
فإذا لم يتحقّق الإنسجام والتشابه والتوافق بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمّي الأنثى \"امرأة\" وليس \"زوجاً\" .
قال القرآن : امرأة نوح ، وامرأة لوط ، ولم يقل : زوج نوح أو زوج لوط ، وهذا في قوله تعالى : \"ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا\" .
إنهما كافرتان ، مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي ، ولكن كفرها لم يحقّق الإنسجام والتوافق بينها وبين بعلها النبي . ولهذا ليست \"زوجاً\" له ، وإنما هي \"امرأة\" تحته .
ولهذا الإعتبار قال القرآن : امرأة فرعون ، في قوله تعالى : \"وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ\" . لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية ، فهي مؤمنة وهو كافر ، ولذلك لم يتحقّق الإنسجام بينهما ، فهي \"امرأته\" وليست \"زوجه\" .
ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين \"زوج\" و\"امرأة\" ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا ، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ، أن يرزقه ولداً يرثه . فقد كانت امرأته عاقر لا تنجب ، وطمع هو في آية من الله تعالى ، فاستجاب الله له ، وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة .
عندما كانت امرأته عاقراً أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة\" ، قال تعالى على لسان زكريا : \"وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا\" . وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه ، وأنه سيرزقه بغلام ، أعاد الكلام عن عقم امرأته ، فكيف تلد وهي عاقر ، قال تعالى : \"قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء\" .
وحكمة إطلاق كلمة \"امرأة\" على زوج زكريا عليه السلام أن الزوجية بينهما لم تتحقّق في أتمّ صورها وحالاتها ، رغم أنه نبي ، ورغم أن امرأته كانت مؤمنة ، وكانا على وفاق تامّ من الناحية الدينية الإيمانية .
ولكن عدم التوافق والإنسجام التامّ بينهما ، كان في عدم إنجاب امرأته ، والهدف \"النسلي\" من الزواج هو النسل والذرية ، فإذا وُجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين يمنعه من الإنجاب ، فإن الزوجية لم تتحقّق بصورة تامّة .
ولأن امرأة زكريا عليه السلام عاقر ، فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة ، ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة\" .
وبعدما زال المانع من الحمل ، وأصلحها الله تعالى ، وولدت لزكريا ابنه يحيى ، فإن القرآن لم يطلق عليها \"امرأة\" ، وإنما أطلق عليها كلمة \"زوج\" ، لأن الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة . قال تعالى : \"وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ\" .
والخلاصة أن امرأة زكريا عليه السلام قبل ولادتها يحيى هي \"امرأة\" زكريا في القرآن ، لكنها بعد ولادتها يحيى هي \"زوج\" وليست مجرّد امرأته .
وبهذا عرفنا الفرق الدقيق بين \"زوج\" و\"امرأة\" في التعبير القرآني العظيم ، وأنهما ليسا مترادفين
^^
الله ينور عليك دنيا وبرزخ وآخرة وجميع دروبك
http://www.u06p.com/up/upfiles/vKQ85013.jpg
جزاك الله خير ياتوبي
بعد أذنك نبي نستخدم الصورة في التوقيع http://www.buraydh.com/forum/images/smilies/smile.gif
من غير إستأذان طال عمرك كلنا لكhttp://vadrouilles.moto.free.fr/smileys/yes.gif
-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنّا وَعَنِ الْمُسْلِمِينَ كُلَّ هَمٍّ وَغَمٍّ، وَأَخْرِجْنَا وَالْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ حُزْنٍ وَكَرْبٍ، يا فَارِجَ الْهَمِّ، يا كَاشِفَ الغَمِّ، يا مُنْزِلَ القَطْرِ! يا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّ! يا كَاشِفَ كُلِّ ضُرٍّ وَبلِيَّةٍ! يا عَالِمَ كُلِّ سِرٍّ وَخَفِيَّةٍ! نَسْأَلُكَ فَرَجاً قَرِيباً لِلمُسْلِمِينَ، وَصَبْراً جَمِيلاًَ لِلمُسْتَضْعَفِينَ.
اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنا وَلِدُعاةِ الإِسْلاَمِ وَشَبابِ الْمُسْلِمِينَ وَفَتَياتِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجاً، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً، وَمِنْ كُلِّ بَلاءٍ عَافِيَةً.
اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا القَناعَةَ وَحَبِّبْنَا فِي صَلاَةِ الجَمَاعَةِ. وَذَكِّرْنَا يَا مَوْلانَا بِالْمَوْتِ كَلَّ سَاعَةٍ.
اللَّهُمَّ وَاحْشُرْنا يا رَبَّنا مَعَ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى صَاحِبِ الشَّفَاعَةِ.
اللَّهُمَّ اسْقِنَا الغَيْثَ وَلاَ تَجْعَلْنَا مِنَ القَانِطِينَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ.
^^
الله ينور عليك دنيا وبرزخ وآخرة وجميع دروبك
http://www.u06p.com/up/upfiles/vKQ85013.jpg
جزاك الله خير ياتوبي
من غير إستأذان طال عمرك كلنا لكhttp://vadrouilles.moto.free.fr/smileys/yes.gif
-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
تسلم :)
بس تراني هونت ماتصلح لي :36_1_12[1
بعدد من قراءها
جعل الله لك فيه اجرا مضاعفاً :g1:
http://www.tvquran.com/maher_d.htm (http://www.tvquran.com/maher_d.htm)
فاهم غلط !
01-09-10, 03:31 pm
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
جزاك الله خير حبي
بسومة بريده
01-09-10, 03:59 pm
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا...
جزاك الله خير على التذكير...
في إحدىالمحاضرات التي تضم العدد الكبير والكبير من الطلاب
كان الدكتور يتحدث عن القران الكريم وما يحمله من فصاحة ودقة عجيبة
لدرجة انه لو استبدلنا كلمة مكان كلمه لتغير المعنى وكان يضرب أمثله لذلك.....
فقام أحد الطلاب العلمانيين وقال: أنا لا أؤمن بذلك فهنالك كلمات بالقرآن تدل على ركاكته
و الدليل هذه الآية((مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ))
لماذا قال رجل ولم يقل بشر؟! فجميع البشر لا يملكون ألا قلباً واحداً بجوفهم سواء كانوا رجالا أو نساء؟؟؟
في هذه اللحظة حل بالقاعة صمت رهيب..
والأنظار تتجه نحو الدكتور منتظرة إجابة مقنعه
فعلا كلام الطالب صحيح لا يوجد بجوفنا إلا قلب واحد سواء كنا نساء أو رجالا
فلماذا قال الله رجل؟!؟
أطرق الدكتور برأسه يفكر بهذا السؤال وهو يعلم انه إذا لم يرد على الطالب سيسبب فتنة بين الطلاب قد تؤدي إلى تغيير معتقداتهم
فكر وفكر ووجد الإجابة التي تحمل إعجاز علمي باهر من المستحيل التوصل إليه إلا بالتأمل والتفكير العميق بآيات الله
قال الدكتور للطالب: نعم الرجل هو الوحيد الذي من المستحيل أن يحمل قلبين في جوفه ولكن المرأة
قد تحمل قلبين بجوفها إذا حملت فيصبح بجوفها قلبها وقلب الطفل الذي بداخلها
انظروا إلى معجزة الله بالأرض
كتاب الله معجزة بكل آية فيه
بكل كلمه
فالله لايضع كلمه في آية إلا لحكمة ربانيه ولو استبدلت كلمه مكان كلمه لاختلت الآية
اللهم إننا أمنا بك وبكتابك وبسنة رسولك الكريم صلى الله عليه وسلم
نصائح الأسد الحكيم لابنه
بني
... لكي تكون ملكا مهابا بين الناس ..
إياك أن تتكلم في الأشياء
إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ..
وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور..
وإياك والشائعة ..لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ..
وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن ..
فإن العداوة تنقلب حباً ..
*----------------*
إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر .. ينكشف الإنسان ..
يذوب المظهر .. وينكشف المخبر ! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟
إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر !*----------------*
وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. أو قذفوك بالنقد.. فافرح ..
إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل !
ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !
*----------------*
بني :
عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعود أن تبصر ..
ولا تنظر للناس بعين ذباب ... فتقع على ما هو مستقذر!
*----------------*
نم باكراً يا بني .. فالبركة في الرزق صباحاً ..
وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن .. لأنك.. تسهر !
*----------------*
وسأحكي لك قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر ...
وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر !
سأذهب بك لعرين الأسد .. وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر!!
ولكن لأنه .. عزيز النفس ! لا يقع على فريسة غيره !
مهما كان جائعاً .. يتضور .. لا تسرق جهد غيرك .. فتتجور !
*----------------*
سأذهب بك للحرباء .. حتى تشاهد بنفسك حيلتها !
فهي تلون جلدها بلون المكان .. لتعلم أن مثلها نسخ... تتكرر !
وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر !
وبدعوى الخير .. تتستر !
*----------------*
تعود يا بني .. أن تشكر ..اشكر الله !
يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر !
أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين !
والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر !
*----------------*
اكتشفت يا بني .. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق!
وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك!
*----------------*
بني ...
وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر !
حتى لا تتوسل لنذل .. يذل ويحقر !
واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لا تتكرر !!
*----------------*
لا تتشكى ولا تتذمر .. أريدك متفائلاً .. مقبلاً على الحياة ..
اهرب من اليائسين والمتشائمين ! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !!
*----------------*
لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك ... و إياك أن تسخر من شكل أحد ...
فالمرء لم يخلق نفسه .. ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر !
من صنع الذي أبدع وخلق وصور !!
*----------------*
لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك ..
فالله الساتر .. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً ..
وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر !
*----------------*
وإذا شعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم ..
ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر !
*----------------*
لا تجادل .. في الجدل .. كلا الطرفين يخسر !
فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن !
وإذا فزنا فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...
لقد انهزمنا كلنا .. الذي انتصر ... والذي ظن أنه لم يُنصر !
*----------------*
لا تكن أحادي الرأي .. فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر !
لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين ... وإذا شعرت بأن رأيك .. مع الحق ..
فاثبت عليه ولا تتأثر !
*----------------*
تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس ...
وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر !
ليس بالسحر ولا بالشعوذة ... فبابتسامتك .. وعذوبة لفظك ..
تستطيع بهما أن تسحر !!
ابتسم ... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.. (عبادة) وعليها نؤجر !!
في الصين …... إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر ..
إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !
فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر .. بسرعة .. تتفتح لك القلوب لتعبر !!
*----------------*
وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك .. دافع عن نفسك .. وضح .. برر !
لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر ..
تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر !!
بني ..ترفع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر !!
*----------------*
لا تحزن يا بني على ما في الحياة ! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى ..
حتى يرانا الله .. هل نصبر ؟؟؟
لذلك .....هون عليك ....ولا تتكدر ! وتأكد بأن الفرج قريب ...
فإذا اشتد سواد السحب .. فبعدها لابد ستمطر !!
*----------------*
لا تبك على الماضي .. فيكفي أنه مضى ..
فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب .. وننشر !!
أنظر للغد .. استعد .. شمّر !!
كن عزيزاً .. وبنفسك افخر !
فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..
فإياك لنفسك يوماً أن تحقر !!
فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..
وأنت فقط من يقرر أن يصغر !
*----------------*
وإذا أردت إصلاح الكون برمته .. سأقول لك ....لا.... أرجوك !!
لا نريد أن نفقد الشر .. تخيل أن الكون من غير غشاشين ؟
ومن غير كذابين ... كيف سيعيش الشرفاء ؟؟؟
ومن أين نجني الحسنات؟؟
وكيف سنكون نحن ..الأميز والأشهر !
من أعجب ماسمعت:مرقة رقبة بقرة علي القرقبي
بقلم د/محمد بن أحمد الرشيد
الأعمال الكبيرة تحتاج إلى همم كبيرة، مع رغبة صادقة في التعامل مع المواقف بصدق وإخلاص
قال: بداية القصة كانت حين كلفت بتدريس مادة القرآن الكريم والتوحيد للصف الثالث الابتدائي قبل نهاية الفصل الدراسي الأول بشهر واحد، حينها طلبت من كل تلميذ أن يقرأ، حتى أعرف مستواهم، وبعدها أضع خطتي حسب المستوى الذي أجده عندهم.
فلما وصل الدور إلى أحد التلاميذ وكان قابعاً في آخر زاوية في الصف، قلت له اقرأ.. قال الجميع بصوت واحد (ما يعرف، ما يعرف يا أستاذ)؛ فآلمني الكلام، وأوجعني منظر الطفل البريء الذي احمر وجهه، وأخذ العرق يتصبب منه، دق الجرس وخرج التلاميذ للفسحة، وبقيتُ مع هذا الطفل الذي آلمني وضعه، وتكلمت معه، أناقشه، لعلي أساعده، فاتضح لي أنه محبط، وغير واثق من قدراته، حتى هانت عليه نفسه؛ لأنه يرى أن جميع التلاميذ أحسن منه، وأنه لا يستطيع أن يقرأ مثلهم، ذهبت من فوري، وطلبت ملف هذا الطفل؛ لأطلع على حالته الأسرية، فوجدته من أسرة ميسورة، ويعيش مع أمه، وأبيه، وإخوته، وبيته مستقر، واستنتجت بعدها أن الدمار النفسي الذي يسيطر عليه ليس من البيت والأسرة، بل إنه من المدرسة، ويرجع السبب حتماً إلى موقف محرج عرض له من معلم، أو زميل صده بعنف، أو تهكم على إجابته، أو قراءته، شعر بعدها بهوان النفس والإحباط، وأخذت المواقف المحرجة والإحباطات تتراكم عليه في كل حصة من المعلمين والزملاء، عندها فكرت جدياً في انتشال هذا الطفل مما هو فيه، خاصة وأنني أعرف بحكم الخبرة مع الأطفال أن كل ذكي حساس، وكل ذكي مرهف المشاعر، ولا يدافع عن نفسه، ولا يدخل في مهاترات قد يكون بعدها أكثرخسارة.
وبدأت معه خطتي، بأن غيرت مكان جلوسه، وأجلسته أمامي في الصف الأول، وقررت أن أعطي هذا التلميذ تميزاً لا يوجد إلا فيه وحده، ليتحدى به الجميع، وعندها تعود له ثقته بنفسه، ويشعر بقيمته وإنسانيته بين زملائه، خاصة بعد أن عرفت قوة ذكائه.
كتبت له جملة صعبة النطق، وأفهمته معاني كلماتها، حتى يتخيلها فيسهل عليه حفظها. كنا نرددها ونحن صغار، كتبتها على ورقة صغيرة، ووضعت عليها الحركات، وقلت له: احفظ هذه الجملة غيباً بسرعة، ولا يطَّلع عليها أحد من أسرتك، ولا من زملائك، وراجعتها معه خلسة عن أعين التلاميذ حين خرجوا إلى الفسحة، إذ لم يكن هو حريصاً على الفسحة، لأنه ليس له صاحب ولا رفيق، وكنت قد عودت تلاميذي على أن أروي لهم قصة في نهاية كل حصة شريطة أن يؤدوا كل ما أكلفهم به من حفظ وواجبات، وإذا تعثر بعضهم أو أحدهم في الحفظ أو الواجب منعت عنهم القصة، ليساعدوا زميلهم المتعثر في حفظه، أو واجبه، ويعاتبوه لأنه ضيَّع عليهم القصة. بعدها التزم الجميع بواجباتي لهم؛ حفاظاً على رضاي، وتشوقاً إلى استمرار القصة.
وفي أحد الأيام، وبعد أن قام الجميع بالتسميع طلبوا مني إكمال قصة الأمس، فقلت لهم: إلى أين وصلنا فيها؟ قالوا: وصلنا عند السيدة حليمة السعدية مرضعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - في ديار بني سعد، ماذا حدث بعد ذلك؟ فقلت لهم: لن أكملها لكم اليوم، فتساءلوا جميعاً: لماذا يا أستاذ؟ كلنا أدينا التسميع والواجبات!
قلت لهم: عندي قصة جديدة، أرويها لكم اليوم فقط، وغداً نعود لإكمال قصة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - قالوا وما هي؟ فسردت عليهم قصة من خيالي، من أجل أن أُدخل فيها الجملة الصعبة التي حفظها ذلك الطالب وفهمها سلفاً، وقلت لهم: إن هناك جماعة يسكنون قرية واحدة يقال لهم (القراقبة)، كانوا يحتفلون بعيد الأضحى، ويذبحون فيه البقر، ويتفاخرون بذبائحهم، حتى أن كل واحد منهم يربي بقرته من شهر الحج إلى شهر الحج سنة كاملة، يغذيها بأجود الأعلاف، حتى تكون سمينة، وكان عند (علي القرقبي) بقرة يربطها أمام باب بيته في القرية، وكانت أكبر وأسمن بقرة في القرية كلها، والكل يتمنون متى يأتي الحج، وتذبح هذه البقرة، ليشربوا من مرقها، ويأكلوا من لحمها.
ولكن المشكلة أن أهل القرية عندهم عادة هي أنهم إذا ذبحوا الأضاحي يطبخون رقابها، ويضعون المرق في أوانٍ، تجمع في المكان الذي يتعايدون فيه، فدخل الشباب وأخذوا يتذوقون المرق من كل إناء، فصاح أحدهم مفتخراً بذكائه: عرفتها، عرفتها، فقالوا له: ماذا عرفت؟
قال: أنا عرفت مرقة رقبة بقرة علي القرقبي من بين مراق رقاب أبقار القراقبة
وبعد هذه العبارة قلت لتلاميذي: من الذكي الذي يعيد هذه العبارة، فتفاجأوا جميعاً، وطلبوا مني إعادتها، فأعدتها لهم، وقلت: من الذكي الذي يعيدها؟ فحاول رائد الصف، والذين يشعرون في أنفسهم بالتميز، فلم يستطيعوا إعادة حتى ثلاث كلمات منها، فقلت لهم: هذه لا يستطيع أن يقولها إلا ذكي فهم معناها، أين الذكي فيكم؟ والذي يريد المشاركة أطلب منه الخروج عند السبورة ومواجهة زملائه، وأنا أنظر إلى هذا التلميذ، فإذا نظرت إليه يخفض يده؛ لأنه يخشى الإخفاق، فثقته بنفسه معدومة، خاصة أنه رأى فلاناً وفلاناً من الذين يشار إليهم بالبنان يتعثرون، وأين هو من هؤلاء الذين أخفقوا؟ وإذا أعرضت عنه ألمحُ أنه يرفع إصبعه عالياً. وبعد أن عجز الجميع طلبت من هذا الصبي:
1- أن يقول الجملة وهو جالس في مكانه، وذلك لخوفي عليه إذا خرج ونظر إلى التلاميذ أن يصيبه البكم الاختياري، من شدة خجله وحساسيته، فقالها وهو جالس على كرسيه؛ فصفقت له، وإذا بي أنا الوحيد المصفق، وكأن التلاميذ لم يصدقوني، لأنه قالها بصوت خافت، علاوة على أن التلاميذ لم يلقوا له بالاً.
2- طلبت منه إعادتها مرة ثانية، ولكن أمرته بالوقوف في مكانه، مع رفع الصوت، وابتسمت في وجهه، وقلت له: أنت البطل، أنت أذكى من في الفصل، فقام وأعاد الجملة، ورفع صوته، فصفقت له أنا ومن حوله من التلاميذ، فقال الآخرون: قالها يا أستاذ! قلت نعم، لأنه ذكي.
3- الآن وثقت من هذا التلميذ العجيب بعد أن حمسته، وشجعته، وظهر لي ذلك في نبرات صوته. فقلت: أخرج أمام السبورة، وقلها مرة أخرى، وأخذت أشحذ همته وشجاعته، أنت الذكي، أنت البطل، فخرج وقالها والجميع منصتون، ويستمعون في ذهول.
4- ثم طلب مني التلاميذ أن آمره بأن يعيدها لهم.. فرفضت طلبهم، وقلت لهم: اطلبوا أنتم منه. وهدفي من ذلك أولاً: أن أشعرهم أنه أحسن منهم، وأنه ذكي، وثانياً: حتى يثق هو بنفسه، وأن التلاميذ يخطبون وده، وأنه مهم بينهم، وثالثاً: أن الفهم الذي عنده ليس عند غيره، وأن التلعثم وتقطيع الكلام الذي كان يصيبه أصاب جميع زملائه في هذا الموقف.
5- وطلبوا منه الإعادة مرة أخرى، فأخذت بيده، وقلت لهم أتعبتموه وهو يعيد لكم وأنتم لا تحفظون، ولا تفهمون، لأنني على ثقة أنهم سيطلبون إعادتها منه مرات كثيرة، فتركت ذلك له حتى يزداد ثقة بنفسه.
6- دق جرس انتهاء الحصة، وجاء وقت النزول إلى فناء المدرسة للفسحة، فلم يخرجوا من الصف إلا بهذا الطالب معهم، وأخذوا ينادونه باسمه، وكوّنوا كوكبة تمشي وهو يمشي بينهم كأنه قائد، أو لاعب كرة يحمل الكأس، والفريق من حوله، فخرجت خلفهم، وشاهدت التلاميذ ينادون إخوانهم وأصدقاءهم في الصفوف العليا، ويجتمعون حول هذا الطالب النجيب وهو يعيد لهم، وهم يرددون خلفه، وهو يصحح لهم، وكثر أصدقاء هذا الولد وجلساؤه بعد أن كان نسياً منسياً، ووثق بنفسه، وفي هذا اليوم نفسه طلبت منه أن يعرض هذه الجملة على أبيه وأمه، وإخوته، وجميع معارفه، وأن يتحداهم بإعادتها، وما هو إلا أسبوع واحد وجاءت إجازة نصف العام، وهنا ينبغي التنويه إلى أن حفظ تلك العبارة جاء نتيجة الفهم لمعناها. إذ إن عدم إدراك مفهوم كل كلمة فيها سيجعل حفظها حفظاً ببغاوياً، وهو ما ليس ينشده التربويون.
وبعد الإجازة جاء والده إلى المدرسة، ولأول مرة أقابله، فقال: جزاك الله خيراً يا أستاذ، بارك الله لك في أولادك، جزاء ما فعلت مع ولدي، وقال: لقد سألني الأقارب الذين زارونا في الإجازة: من هو الطبيب الذي عالجت عنده ولدك، إذ كنا نعرفه يتهته في كلامه، خجولاً منطوياً على نفسه، والآن تحدى الكبار والصغار رجالاً ونساءً، وتحداهم بإعادة جملة صعبة، عجزنا نحن أن نرددها بعده، فقلت لهم إنه معلمه عوض الزايدي، جزاه الله خيراً.
واستمرت علاقتي بالأب حتى الآن، وأخذ يخبرني عن ولده، وأنه انطلق بعد هذه القصة العلاجية وحقق ما لم يكن متوقعاً أبداً:
1- حفظ القرآن الكريم حاملاً، وأصبح عضواً فاعلاً في نشاطات الجماعة ورحلاتها.
2- تخرج في الثانوية العامة القسم العلمي بامتياز، حيث حقق 96% في المجموع الكلي للدرجات.
3- التحق بالجامعة قسم الرياضيات، وفي كل سنة دراسية كان ينال الكثير من شهادات الشكر والثناء والتميز، حتى أنه تخرج بامتياز مع مرتبة شرف.
4- عُين معيداً في إحدى الكليات بجامعاتنا.. وعلمت أنه حصل على قبول للدراسات العليا في واحدة من أعرق الجامعات العالمية، ولا يزال المستقبل الواعد ينتظره بالكثير، خاصة أنه ذاق حلاوة تميزه.
هذا ... وإني لعلى يقين من أن أحداث هذه القصة الكبيرة جداً.. العظيمة أثراً لا تحتاج إلى تعليق، أو في حاجة إلى ثناء وتقدير للمعلم الذي هو بطلها، وفاعل حقيقي لأحداثها، وإني لأدعو الكُتَّاب إلى تلمس مثل هذه النجاحات وإبرازها، وعدم الإقلال من شأنها؛ لأن لها مردودها العظيم على الأجيال كلها، كما عرفنا. هكذا تكون التربية الناجحة، وهكذا المربي المحلق الناجح
لعيون دودي
01-09-10, 04:39 pm
" اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفو عنا"
to Be.....
كلمات اكثر من رائعه تحمل عبر وشواهد..
لروعتها اضفتها لمفضلتي..
زادك الله علما ونفعا
لعيون دودي
01-09-10, 04:49 pm
اين معلمي هذا الزمان ...!!!!
اين هم من همه هذا " الرائع" وتفانيه في اداء عمله
وجزمه بان دوره لا يقتصر على التلقين بل يمتد الى الكثير والكثير ...
اللهم اكتبه في عليين واجعل عمله شاهدا له يارب
بورك طرحك الرائع
http://photos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs068.snc3/13540_104429892906081_100000172133184_121806_65170 52_s.jpg
التعامل مع البشر
center]http://www.suwaidan.com/resize.jsp?img=/library/library_38_50773.jpg&width=350
يرتبط جزء مهم من عمل الإداري أو القائد بالتعامل مع الناس من حوله، التعامل مع الأنداد ومع الرؤساء ومع الأتباع وغيرهم لكن الكثيرين لا يولون هذا الأمر الاهتمام الذي يستحقه إن القيادة هي فن إدارة الناس وتوجيههم نحو الهدف وإدارة الناس مرتبطة بالتعامل معهم بأسلوب يقنعهم بالتعاون معك والسير خلفك نحو هدف واحد ويقول بيلفر شتاين في هذا المجال "يظن كثير من رجال الإدارة أن العلاقات الإنسانية فصل في كتاب تنظيم العمل، وهم مخطئون في هذا، فالعلاقات الإنسانية هي كل الكتاب يتطلب التعامل مع الناس مهارات مختلفة ومتعددة لا يستطيع المرء بدونها أن يطور نفسه أو يجمع الناس من حوله وقد وجدت الأبحاث العلمية الحديثة أن نجاح الإنسان في القيادة مرهون بقدرته على إتقان مهارات التعامل، وأن 85% من النجاح في القيادة يعزى إلى مهارات التعامل، وإن لم يكن من الضروري استعمالها جميعاً، فهي تستخدم حسب الموقف والشخص المقابل ومهارات التعامل مع الناس أربعة هي الفهم والاتصال، والتأثير، والتحفيز، وبناء العلاقات وسوف نستعرض هذه المهارات في سلسلة من الحلقات ونبدأ اليوم بالمهارة الأولى
مهارة الفهم والاتصال
لتحقيق الفهم والاتصال علينا أولاً أن نستمع لما يقوله الناس ونقصد هنا الاستماع والإصغاء الحقيقي الذي يصاحبه التفكير والتدبير فيما يقوله المتحدث فعدم الاستماع قد يكلف الإنسان كثيراً بل وقد يودي بحياته فأحد أسباب تحطم المكوك الفضائي تشالنجر كان عدم القدرة على الاستماع وقد ورد في الأثر نصيحة عبد الله لأبيه طاهر بن الحسين أكثر من الإذن للناس عليك، وأبرز لهم وجهك، وسكن لهم حواسك وعليك ثانياً أن تحس بمشاعر الناس وما يعتمل في قلوبهم إن القائد في حاجة دائمة إلى تحديد المسافة النفسية الفاصلة بينه وبين الناس، وذلك بتحديد المشكلات التي يعاني منها الشخص والمحاولة الجادة لإيجاد الحل المناسب ونجد خير مثال على ذلك في الموقف التالي كان صحابي يحضر حلقة الرسول عليه الصلاة والسلام مع ابن له، وكان الرجل يحبه حباً شديداً، فمات الولد وامتنع الرجل أن يحضر الحلقة حزناً على ابنه ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فسأل عنه وعزاه ثم قال له يا فلان أيما كان أحب إليك؟ أن تمتع به عمرك، أو لا تأتي غداً إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه لك؟ قال يا نبي الله بل يسبقني إلى باب الجنة فيفتحها لي لهو أحب إلي فقال الرسول صلى الله عليه وسلم فذاك لك رواه النسائي كما أن على القائد ثالثاً أن يفهم النفسية الإنسانية فالقائد الفعال هو الذي يملك القدرة على توقع ما يدور في النفوس، ومن ثم التعامل مع كل شخص حسب ما يناسبه فهذا النبي عليه الصلاة والسلام يسمع بكاء الطفل فيقصر في الصلاة احتراماً لمشاعر الأم وباقي المصلين وسوف نتحدث إن شاء الله عن المهارة الثانية من مهارات التعامل مع الإنسان، وهي مهارة التأثير
الدكتور طارق محمد السويدان[/align]
التأثير في البشر
http://www.suwaidan.com/resize.jsp?img=/library/library_383_256794.jpg&width=350
تحدثنا في العدد الماضي عن التعامل مع الناس وبينا أهميته القصوى في عملية الإدارة والقيادة وقلنا أيضاً أن إجادة التعامل هذه تحتاج إلى مهارات مختلفة، وشرحنا أولى هذه المهارات وهي مهارة الفهم والاتصال وسنتحدث اليوم بإذن الله عن المهارة الثانية وهي مهارة التأثير التي تتحقق عبر التالي التحريك العاطفي إذا سلمنا بأن القيادة هي فن إدارة الناس وتوجيههم نحو الهدف يصبح من المهم التأثير في الناس لتحريكهم نحو الهدف المراد تحقيقه وتعتبر العاطفة هي صمام أمان العلاقات مع الآخرين، ويستلزم تحريكها معرفة القائد بالطبيعة الإنسانية وفهم الحاجات والاحتياجات ومن المهم تحريك العاطفة وقت الأزمات بالذات الاهتمام بالإنسان الاهتمام بالكائن البشري من أكثر الأمور تأثيراً في القلوب، ونحن نريد مجتمعاً يحمل كل معاني الإنسانية فيه، مجتمعاً يحترم الإنسان ويحترم إنسانيته وهذا النبي عليه الصلاة والسلام يهتم حتى بالطفل في أحشاء أمه عندما جاءت الغامدية إليه تطلب إقامة الحد عليها، فأعرض عنها صلى الله عليه وسلم حتى قالت له والله إني لحبلى من الزنا فقال لها أما الآن لا، فاذهبي حتى تلدي فجاءت بالطفل عندما ولدت فقال لها صلى الله عليه وسلم اذهبي حتى تفطميه فجاءت به وفي يده كسرة خبز أخرجه مسلم وهذا عمر بن عبد العزيز يبين للناس أهمية وضرورة الاهتمام بالفقراء والعمال وعامة الناس عندما طلب منه أن يدفع بعض المال لكسوة الكعبة الشريفة فقال إني أرى أن أجعل هذا المال في أكباد جائعة فإنها أولى من الكعبة إلى هذا الحد كرم الإسلام الإنسان و الإقناع هو أن تحث الآخرين على فهم وجهة نظرك وتقبلها ومن ثمة تأييدك فيما تحاول نقله إليهم من معلومات وقد تنقل إليهم حقائق أو وقائع، وقد تبين لهم نتائج وتأكيدات حقيقية عن طريق إعطائهم أدلة مادية وحجج وبراهين دون أن تتعامل معهم بفوقية واستعلاء
الوفاء كلمة الوفاء التي نسيتها الكثير من المؤسسات اليوم سواء منها المهنية أو الخيرية، فإنك تجد العاملين في مؤسسة ما وقد أفنوا زهرة شبابهم في رفع شأن مؤسستهم ونجاحها، تجد المؤسسة تمارس عليهم الضغوط المتوالية لتقديم استقالتهم في نهاية المطاف، وإذا كرمتهم المؤسسة بعد الاستقالة فلا تتجاوز شهادة تكريم رخيصة وقد أكرم النبي عليه الصلاة والسلام عجوزاً وقال إنها كانت تغشانا في أيام خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان رواه الحاكم ونحن على قناعة تامة بأن المشاكل الإدارية التي نعاني منها اليوم بحاجة إلى بعض الوفاء والمعاني الإنسانية ومعاني الوفاء لا تحتاج إلى تمثيل، فهي خلق أصيل يدل على نفس عالية وسمو في الأخلاق تظهر وقت الشدائد وقال الشافعي الحر من راعى وداد لحظة، أو انتمى لمن أفاده لفظه سحر الألفة كثيراً ما تمر على الإنسان أزمات نفسية، فيحتاج لمن يفضي له آلامه وأناته، فيشعر من ذلك بالارتياح الممزوج بسحر الألفة وهذا الخليفة المأمون ينشده نديمه مخارق قول أبي العتاهية وإني لمحتاج إلى ظل صاحب يروق ويصفو إن كدرت عليه فقال مخارق فقال لي أعد، فأعدت سبع مرات فقال لي يا مخارق خذ مني الخلافة وأعطني هذا الصاحب
وسوف نتحدث إن شاء الله عن المهارة الثالثة من مهارات التعامل مع الإنسان، وهي مهارة التحفيز
د طارق محمد السويدان
فاهم غلط
بسومة بريدة
اللهم آمين
واياكم ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
" اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفو عنا"
to be.....
كلمات اكثر من رائعه تحمل عبر وشواهد..
لروعتها اضفتها لمفضلتي..
زادك الله علما ونفعا
اللهم آمين
واياكم ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
لعيون دودي
هذا المتصفح منكم واليكم
فلا تحرمونا إضافاتكم
شكرا لك
كيف تتعرف على المستشارين والخبراء
يحكى أن راعي أغنام فوجئ بسيارة جديدة تقف قريباً من قطيعه ويخرج منها شاب حسن الهندام ويقول له: إذا قلت لك كم عدد البهائم التي ترعاها هل تعطيني واحدا منها ؟
أعجب الراعي بذلك وأجاب بنعم.
فأخرج الشاب كمبيوتراً صغيراً وأوصله بهاتفه النقال ودخل الإنترنت ، وانتقل إلى موقع وكالة الفضاء الأمريكية ، حيث حصل على خدمة تحديد المواقع عبر الأقمار الصناعية ( جي.بي.إس) ، ثم فتح بنك المعلومات وجدولا في إكسل وخلال دقائق كان قد حصل على تقرير من 150 صفحة.
وبعد قراءة التقرير بدقة وإجراء بعض الحسابات ، التفت نحو الراعي وقال له: لديك 1647 رأسا من البهائم، وكان ذلك صحيحاً.
فقال له الراعي: تفضل باختيار الخروف الذي يعجبك.
فنزل الشاب من سيارته وحام بين القطيع ثم حشر الحيوان الذي وقع عليه اختياره في الصندوق الخلفي للسيارة.
عندئذ قال له الراعي: لو استطعت أن أعرف طبيعة ونوع عملك هل تعيد إلي خروفي؟
وافق الشاب.
فقال له الراعي: أنت مستشار.
فدهش الشاب وقال: هذا صحيح ولكن كيف عرفت ذلك !؟
فقال له الراعي: بسيطة.
أولاً لقد أتيت إلى هنا دون أن يطلب منك أحد ذلك !.
ثانياً لقد تدخلت في عملي وأنت لا تعرف شيئا عنه !.
ثالثاً لقد سعيت لنيل مكافأة عن عملك في الإجابة على سؤال بسيط غير ضروري أنت طرحته ولم تكن تعرف الإجابة عنه بينما كنت أنا أعرف إجابته سلفاً !.
وهذه أساس صفات معظم المستشارين.
على كل حال أرجو أن تخرج كلبي من صندوق سيارتك فإنه ليس خروفا !!
استطلاع: نصف الاميركيين يرون ان لمخاوف ذوي الضحايا اولوية على بناء مسجد نيويورك
نشرت بتاريخ - الاربعاء,01 سبتمبر , 2010 -11:23 نيويورك (ا ف ب) -
http://productnews.link.net/AFP/arabic/international/01-09-2010/photo_1283332564555-1-1.jpg
اظهر استطلاع للرأي في الولايات المتحدة نشرت نتائجه الثلاثاء ان نصف الاميركيين يعتبرون ان مخاوف عائلات ضحايا اعتداءات 11 ايلول/سبتمبر في نيويورك يجب ان تعطى الاولوية على حق المسلمين في بناء مسجد بالقرب من "غراوند زيرو"، الموقع السابق لبرجي مركز التجارة العالمي.
واشارت نتائج الاستطلاع الذي اجرته جامعة كينيبياك على عينة تضم ناخبين من ولاية نيويورك، الى ان 53% من المستطلعين يرون انه بسبب "الحساسية لدى عائلات (ضحايا) 11 ايلول/سبتمبر، يجب عدم السماح للمسلمين ببناء مسجد قرب +غراوند زيرو+"، فيما يرى 39% منهم عكس ذلك.
في المقابل، يرى 71% من المستطلعين انه بسبب "معارضة عائلات (ضحايا) 11 ايلول/سبتمبر، يجب على المسلمين انفسهم بناء مسجد في مكان اخر"، فيما يرى 21% منهم عكس ذلك.
الا ان 54% من المستطلعين انفسهم يرون انه "بالنظر الى الحرية الدينية الاميركية، للمسلمين الحق في بناء مسجد قرب +غراوند زيرو+"، فيما يرى 40% منهم عكس ذلك.
وبحسب مدير معهد الاحصاء في جامعة كينيبياك موريس كارول، فان "الجدل المحتدم، الشرس في بعض الاحيان، حول اقتراح بناء مسجد على بعد 200 متر من +غراوند زيرو+ يضع ناخبي نيويورك في وضع متباين، اذ ان بعضهم يبدي آراء متناقضة بحسب الطريقة التي يطرح فيها السؤال".
كذلك، فان 71% من المستطلعين يرون ان على وزير العدل في ولاية نيويورك اندرو كوومو فتح تحقيق بشان تمويل بناء المسجد، فيما يرى 22% منهم عكس ذلك.
بالموازاة، يعتبر 54% من ناخبي نيويورك ان الاسلام ديانة مسالمة، فيما يرى 24% منهم عكس ذلك. واجري هذا الاستطلاع بين 23 و29 آب/اغسطس على عينة من 1497 ناخبا في ولاية نيويورك، مع هامش خطأ بلغ 2,5%.
تحفيز الإنسان تحدثنا في العدد الماضي عن مهارة التأثير في البشر وبينا أهميتها القصوى في عملية الإدارة والقيادة وقد ذكرت أن التأثير يتحقق بعوامل أهمها التحريك العاطفي والاهتمام بالإنسان وسحر الألفة والوفاء والإقناع وسنتحدث اليوم بإذن الله عن المهارة الثالثة
وهي مهارة التحفيز التي تتحقق عبر التالي
بث الطاقة الإيجابية والتفاؤل في لحظات الضعف
http://www.suwaidan.com/resize.jsp?img=/library/library_832_246206.jpg&width=350
فالقائد مطالب بأن يدفع الناس نحو الأمل والتفاؤل حتى في أشد اللحظات صعوبة، كأوقات الهزيمة والألم وفي المحن والشدائد ولا يمكن أن يتم ذلك دون وضوح الرؤية لدى القائد والأتباع فهذا موسى عليه السلام يرى البحر أمامه والعدو خلفه، لكنه انطلاقاً من رؤيته الواضحة بنصرة الله للمؤمنين والرسل بث روح الأمل في قومه بقوله كلا إن معي ربي سيهدين، سورة الشعراء والنبي عليه الصلاة والسلام في غزوة الخندق يرى المسلمين محاصرين وجائعين وضعفاء واليهود من خلفهم يتآمرون عليهم، لكنه لا ينسى إيقاد روح الأمل والتفاؤل والأمل ورفع المعنويات لدى أصحابه برؤية مستقبلية عن انتصار الإسلام والمسلمين إشعار الأتباع بالأمن شعور الإنسان بأنه يعمل مع قائد يحبه ويعلمه ويرشده يجعل الأفراد يطمئنون إلى هذا القائد وهذا رجل يأتي إلى الرسول عليه الصلاة والسلام ترتعد فرائصه من مهابته عليه الصلاة والسلام، فرد عليه مطمئناً هون عليك فإني لست بملك، إنما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد أخرجه ابن ماجه مثل هذه الكلمات تشعر الناس بالإنجذاب والاطمئنان ولقد كان جنود نابليون يثقون بأنه لا يقودهم إلا إلى الانتصارات فيقولون إن بإمكانه أن يأخذنا معه إلى نهاية العالم إعطاء الأتباع الصلاحيات يحب الموظفين ويقدرون إعطاءهم حرية أداء أعمالهم بالطريقة التي يرونها مناسبة فعندما تحدد لموظفيك ما تريد منهم تحقيقه وتوفر لهم التدريب اللازم ثم تمنحهم الحرية والصلاحيات للقيام بهذا العمل فإنك تزيد من قدرتهم على أداء أعمالهم على النحو المطلوب كما أنهم بهذه الطريقة سيبدعون في أعمالهم وينفذونها بطاقة وحماس وبروح مبادرة عالية وهذا ما حدث مع معاذ بن جبل عندما أرسله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن التشجيع تشجيع الموظفين والأتباع على العمل والإنتاج وتحقيق الأهداف يتحقق بطرق عدة، مادية ومعنوية ومن ذلك المدح والترقية والمكافآت والتكريم وإشهار إنجاز الموظف بين الآخرين، وغير ذلك الكثير مما لا يتسع المجال هنا لذكره
نتحدث إن شاء الله عن المهارة الرابعة من مهارات التعامل مع الإنسان، وهي مهارة بناء العلاقات الإنسانية
الدكتور طارق محمد السويدان
وسنتحدث اليوم بإذن الله عن المهارة الرابعة وهي مهارة بناء العلاقات الإنسانية التي تتحقق عبر التالي
http://www.suwaidan.com/resize.jsp?img=/library/library_961_147917.jpg&width=350
الابتسامة الساحرة
الابتسامة لا تكلف شيء ويبقى مداها طول العمر الابتسامة التي تدل على قلب مفعم بالحب والود تجاه الآخر، وتشكل مركز جذب للقلوب عن جرير بن عبد الله قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم في وجهي أخرجه البخاري كما أن تبسمك في وجه أخيك صدقة الاعتراف بالخطأ ومعرفة القصور صورة مميزة في بناء العلاقات، تدل على نبل القائد وتواضعه، واعتقاده بأن العمل مهما بلغ من نجاح وامتياز وفعالية وتفوق فإنه ليس كاملاً أو مثالياًً كما أن ذلك يبعدنا عن العناد والتمسك بالرأي ?حقاً وباطلاً وعدم الاستماع للنصح وآراء الآخرين وهذا عمر بن الخطاب، الرجل الذي وصفه النبي عليه الصلاة والسلام بوعاء للعلم، وهو على المنبر يتكلم في مسألة صدقات النساء تعترضه امرأة وتصحح له معلومة فقال رضي الله عنه دون خجل اللهم اغفر لي، كل الناس أفقه منك يا عمر أخطأ أمير المؤمنين وأصابت امرأة ولم يقلل اعترافه بالخطأ أمام الملء من مكانته ومن نظرة أتباعه إليه، بل زاد الاعتراف بالخطأ من مكانته ومن ثقة الناس به السيطرة على النفس والسلوك لا شك أن الهدوء والسيطرة على النفس لهما فوائد كثيرة على من يلتزم بهما كما أنهما من صفات القائد الناجح يحقق الهدوء والسيطرة على السلوك جواً من الطمأنينة ودفع الخوف خاصة عند الأزمات والأخطار وقد كان الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام يغضب فيبدو ذلك على وجهه، لكنه لا يظهر غضبه على فعله وكلنا يعلم فضل كظم الغيظ والحلم عن الغضب كما أن السيطرة على الانفعالات والحفاظ على الهدوء يمكن الإنسان من التفكير بشكل سليم واتخاذ القرار المناسب بعيداً عن ردود الفعل والعواطف الثائرة
بنك العواطف الحساب المصرفي في بنك العواطف يضمن لك علاقة طويلة المدى فكر في علاقاتك بهذا الأسلوب، فكل كلمة قاسية هي سحب من الرصيد وكل خطأ ترتكبه تجاه شخص لك معه علاقة هو سحب من الرصيد كما أن الكلمة الطيبة هي إضافة للرصيد، وكلما زاد رصيدك كلما أمكنك الاعتماد على الشخص أكثر إن هناك معانٍ ترفع من الرصيد ومعانٍ تسحب منه، فانتبه لما يصدر منك من أفعال وأقوال واحرص على ألا تؤذي مشاعر من حولك نتحدث ,
الدكتور طارق محمد السويدان
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
فوائد الــخـــل الصحية
http://www.elnaggarzr.com/files/21395_5.gif
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" نِعم الإدامُ الخلُّ " الحديث رواه مسلم (4/16) و أحمد (3/301) .
و قال : " اللهم بارك في الخلِّ فإنَّه كان إدام الأنبياء قبلي " رواه ابن ماجة (3318) ،و ضعيف الجامع (5973) .
ثبت علمياً أن للخل فوائد عظيمة ، فهو يقلل دهون الدم ، و ذلك إذا أخذ بواقع ملعقة على ماء السلاطة الخضراء مع الأكل ، فهو يذيب الدهون ، و ذلك لأن الخل هو حمض الأستيك و الذي له علاقة بالبروتين ، و الدهون و الكربوهيدرات ، يسمى أسيتوأسيتات Acetoacetate ـ أي أن تناول الخل بصفة منتظمة في مكونات الطعام ، أي في السلاطة الخضراء أو ملعقة صغيرة على كوب ماء ، و بخاصة إذا كان خل التفاح ، فإنه يحافظ على مستوى دهون الجسم ، كما يقلل من فرصة تصلب الشرايين أو تنعدم تماماً ، لأنه يحول الزائد منها إلى المركب الوسطي و هو الأسيتوأسيتات الذي يدخل في التمثيل الغذائي .
و الثابت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يأكل الخل مع الزيت . , في عام الرماد كان سيدنا عمر لا يأكل إلا الزيت و الخل ، و ما أكل لحماً إلا بعد أن أكل فقراء المسلمين .
و خل التفاح أفضل أنواع الخل ، لأنه بجانب حمض الأستيك المكون الأساسي له ، فإنه يحتوي على عديد من الأحماض العضوية اللازمة للجسم في التمثيل الغذائي ، إلى جانب العديد من المعادن اللازمة للجسم .
و قد جاء في كتاب الطب الشعبي للدكتور جارفيس أن الخل مطهر للأمعاء من الجراثيم ، كما أنه مطهر لالتهابات حوض الكلى و المثانة ن حيث ذكر أن الخل يقضي على الصديد الموجود بالبول .
الباكستانيون.. يتسحرون في المساجد
مع مَقدم شهر رمضان ينشغل الباكستانيون أول ما ينشغلون بإجراءات السفر لعمرة رمضان التي يحرصون عليها حرصًا شديدًا، ولا يمنعهم عنها إلا ضيق ذات اليد.
أما الذين يبقون في باكستان خلال الشهر؛ فإنهم يحرصون على الصوم والعبادات. والشعب الباكستاني حريص بصفة عامة على الشعائر التعبدية خاصةً الصلوات التي تمتد صفوفها إلى خارج المساجد وتُغلَق لها الطرقات وتُعطَّل لها حركة المرور.
وفي نهاية شهر شعبان، وبعد صلاة العصر، يذهب الناس إلى أماكن مرتفعة يقفون فوقها لرؤية هلال شهر رمضان المُبارَك، وبعد التأكد من رؤيته يذهبون إلى الأسواق لشراء لوازم السحور، وبعد تأديتهم لصلاة العشاء يعودون إلى منازلهم وينامون، وقبل السحور بساعتين يصحو الجميع من نومهم على أصوات قارعي الطبول ومُردِّدي الأهازيج الدينية؛ وعلى أصوات تشبه الأصوات الحادة التي تُصدرها سيارات الإسعاف والإطفاء التي تدور خصيصًا لإيقاظ النائمين وينصرفون إلى تناول السحور.
وبعد تناول الطعام تتم تأدية صلاة الفجر ثم النوم قليلاً، ومن بعد ذلك يستيقظون جميعًا وهم صيام؛ الأطفال يذهبون لمدارسهم والآباء يذهبون إلى أعمالهم.
وتنتشر في باكستان "أسواق الجُمُعة" حيث يأتيها الناس من مُختَلَف الأحياء لشراء حاجاتهم المختلفة بأسعار مُخفَّضَة. وينتشر في رمضان باعة "البكولة" وهي قطع صغيرة من العجين محشوة بلحم صغير وبصل محمر في الزيت، وتُعتبَر وجبةً رئيسيةً في رمضان بجانبها شراب "روح آفزا" وهو يُستخرَج من النباتات والأعشاب.
وتبدأ النساء الباكستانيات في وقت مبكر من النهار بإعداد الطعام للإفطار والعشاء؛ ففي الإفطار يتم تناول المشروبات البادرة بالإضافة إلى بعض الأطعمة الخفيفة. أما العشاء، والذي يتم تناوله بعد أداء صلاة التراويح، فيكون دسمًا، ويتميز بكثرة ما يُوضَع به من البهارات الحارَّة. وتستمر هذه الحال طوال العشرين يومًا.
أما في العشر الأواخر من رمضان فالوضع يتغير؛ حيث نجد الرجال يتناولون طعام السحور مُجتمِعين في المساجد القريبة من منازلهم، وقبل وقت السحور يقرءون القرآن الكريم ويتدارسونه فيما بينهم.
أما في شهر رمضان فيقوم البعض بتوزيع الحلويات بين الناس ابتهاجًا بقدوم العيد، كما أن الأسواق تبقى مفتوحةً طوال الأربع والعشرين ساعةً؛ لتلبية طلبات الناس الذين يقبلون عليها لشراء لوازم العيد.
وقبل صلاة العيد يلبس أهالي باكستان ملابسهم الجديد ويتجهون إلى الساحة الشعبية؛ ليؤدوا صلاة العيد، وعند مقابلة الباكستاني في صلاة العيد لأخيه المسلم يحتضنه ويقبله ثلاث مرات على كتفيه، ويبادله الآخر هذه القبلات. كما يهنئون بعضهم بتبادل الزيارات.
المصدر: إسلام اون لاين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
عملاً بواجب الأخوة في الله ونصرةً لأخواتنا المؤمنات العفيفات المنقبات في نيوزيلاندا
ندعوك للمساهمة بصوتك في رفع الظلم عنهن
في الاستفتاء حول منع النقاب
أختار (no) (لا ) لمنع الحجاب
فلنقلب المعادلة
رابط التصويت على موقع الياهو
http://nz.news.yahoo.com/polls/popup/-/poll_id/55492/
نرجو أخـتيـار
" NO "
ساهم في نشر هذا الرابط عبر القوائم البريدية والمنتديات
نصرةً لأخواتنا المؤمنات العفيفات بنيوزلاندا
أبوطــارق
03-09-10, 07:26 am
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فأعف عنا .
اللهم لا تجعل نصيبنا من القيام والقراءه ، السهر والتعب .
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فأعف عنا .
اللهم لا تجعل نصيبنا من القيام والقراءه ، السهر والتعب .
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اختناق مروري يمتد إلى 100 كيلومتر في الصين
http://www.alriyadh.com/2010/09/03/img/181155274990.jpg
بكين - د ب أ:
شهدت شوارع الصين اختناقا مروريا بطول مئة كيلومتر بعد أسبوع واحد فقط من أزمة مرورية أخرى استمرت عشرة أيام عند أحد التقاطعات شمال غربي العاصمة بكين، وقالت متحدثة باسم هيئة الطرق السريعة في جينينج بمنطقة منغوليا الداخلية أن الطريق السريع توقف ثانية ..
وكانت الحركة المرورية توقفت تقريبا بين جينينج وهواي آن شمال غرب بكين خلال اليومين الماضيين، وقدر التلفزيون الصيني الرسمي طول مسافة الاختناق المروري بنحو 120 كيلومترا، حيث بلغ عدد الشاحنات العالقة نحو عشرة آلاف شاحنة نصفها ينقل فحما، ويشار إلى أن منغوليا الداخلية هي المصدر الرئيسي للفحم الذي يعد أكبر مصدر للطاقة في البلاد، وقالت المتحدثة إنهم لا يعرفون بعد إلى متى سيظل السائقون عالقون في ذلك الاختناق، تجدر الإشارة إلى أن الفحم الذي تنتجه منغوليا الداخلية يتم توزيعه في 14 مقاطعة صينية غير أن شبكات النقل سواء السكك الحديدية أو الطرق غير ملائمة ..
وشسمه
ترى الرياض وساع ولا به زحمه :)
رجال ضد التغيير..عفوا زوجتي تقبلي عيوبي
http://islamtime.net/start/pics/122222222222223.jpg
رشا عبيد*
"زوجتي العزيزة احرصي على احترامي وتقديري رغم عيوبي واجعلي مني رجلا عظيما، وعندما ألوم نفسي وأحاسبها لأمر ما.. رجاء لا تظهري عيوبي لأنني أعرفها، ولا تذكري أخطائي طوال الوقت لأنني على علم بها، وتذكري الأشياء الجيدة التي أفعلها كما تتذكرين السيئ منها".
هكذا فكر زوج في عتاب زوجته على أحد المنتديات والبوح لها بهذا الهاجس الذي يؤرقه وهو كشف عيوبه والإصرار على تغييرها.
وعيوب الأزواج كثيرة منها العناد.. واللامبالاة.. والعصبية.. والكسل.. والإسراف.. والبخل، قد تتذوق الزوجة مرارة أي منها بجانب حلاوة صفات حسنة كثيرة يتميز بها زوجها، وقد تتقبل إحداهن أحد هذه العيوب وفي المقابل تعلن أخرى الحرب في سبيل التغيير وبأية وسيلة، وفي الحرب الوسائل كلها متاحة..
ولكن هل تستطيع المرأة تغيير طباع زوجها؟ أم أن الطبع يغلب التطبع؟
وهل نجاح العلاقة الزوجية مرهون بتغيير طرف للطرف الآخر؟
"جوزك على ما تحترميه"
تخطئ الزوجة عندما تتصور أنها بإلحاحها تستطيع أن تغير من طباع زوجها، فلا تكف عن البوح بعيوبه ونقاط ضعفه ناسية أو متناسية أن لكل طبيعته الخاصة التي خلق عليها، كما أن لكل منهم شخصيته المستقلة بما تحمله من عيوب ومميزات، واشتراكهم في بعض الصفات والتي كانت من أهم الأسباب التي جمعتهم تحت سقف واحد لا يمنع من وجود اختلافات أخرى.
ولكن الزوجة لا تكف عن ترديد عيوب زوجها خاصة في أوقات الضيق والخلافات الأسرية –وهذا ما أكده الرجال– فبعد أن كان الرجل يسير على درب "سي السيد" جاعلا من زوجته أمينة، نجد المعايير قد تبدلت في ظل الانفتاح الحالي الذي نعيشه، وأصبحت المرأة تعامل زوجها معاملة الند للند، مقتنعة تمام الاقتناع بالمثل الشعبي "جوزك على ما تعوديه" والذي ثبت فشله على صعيد العلاقات الزوجية؛ فالزوج لا يتعود ولا يناسبه التغيير بل يحتفظ بكيانه كشخص مستقل لا يقبل التنازل، على الأقل عند الإصرار من قبل الزوجة على تغييره وفي جو مليء بالمشاحنات والمشاكل.
"هي".. أذكى من "هو"
وعلى الرغم من تأكيد الخبراء أن المرأة تستطيع فهم الرجل بصورة أكبر، حيث أشارت دراسة حديثة للأطباء النفسيين إلى أن الرجل يحتاج لدراسة 50 ألف امرأة من أجل فهم امرأته، في الوقت الذي تحتاج فيه المرأة لدراسة رجل واحد من أجل معرفة رجال العالم أجمع، فإن الخبراء يؤكدون أن الرجل لديه القدرة على التعايش مع المرأة بصورة أكبر منها، وأن المرأة لم تستغل هذا الذكاء الاستغلال الأمثل في محاولة تغيير عيوب زوجها بشكل ودي وفيما بينهما، ولكن طغيان الروتين اليومي وضغوط الحياة منعها من استخدام ذكاءها، فذهبت تؤدي دورها المألوف والمعتاد في التنكيد على زوجها مقتنعة تمام الاقتناع أنها ترتقي به للأفضل!
ولكن هل تفكر الزوجة في مدى تقبل زوجها لمثل هذه المحاولات؟ وما هو رد فعله إزاء هذا الهجوم؟
السيطرة حق مكفول
في بداية حديثه عبر "مروان أسعد" عن غضبه من زوجته التي تلاحقه دائما بعيوبه في الإسراف، حتى باتت تشعره أنها الأقدر منه على تحمل المسئولية التي سلبته إياها فصار يفتقدها، وظهرت هي وكأنها التي تنفق على البيت وهو بعيد كل البعد عن هذا الموضوع.
يقول ساخرا: لا يسعني إلا أن أقول لها "ربنا يخليك لنا، مش عارف إحنا من غيرك كنا هنعمل إيه".
"محمد عبد الله" متزوج ولديه أولاد.. يشكو من زوجته التي ارتبط بها بعلاقة حب استمرت سنوات أكدت له فيها أنها لن تشكو أبدا من مرتبه المتوسط الذي يكفيهم لعيشة مستورة كما يصفها، ولكنها بعد الزواج أصبحت دائمة المقارنة بين مرتبه ومرتب أخيه الذي يفوقه بمراحل، وبالتالي صارت تعامله وكأنه مقصر في حقها بالرغم من أنه يعمل لفترتين، وهذا ما جعله يفقد ثقته بنفسه ويشعر أن الحياة لا معنى لها.
وللهروب من هذه الأزمة حاول العديد من الرجال التفنن في أسلوب الشكوى بما يتلاءم وطبيعتهم، فظهرت هذه الشكاوى على المدونات الإلكترونية وبأسماء وهمية للحصول على التعليقات والردود حول معاناتهم من الزوجات أملا في التوصل إلى حل.
والطريف أن أحدهم تلقى تعليقا من زوجته أظهرت فيه تعاطفها معه وهي لا تدري أن زوجها هو صاحب الشكوى!..
يقول أحدهم على مدونته وسط كلمات كثيرة مليئة بالحب والعتاب في آن واحد: "حاولت مع زوجتي كثيرا لكي أعدل من أسلوبها وطريقة تفكيرها ونظرتها.. بلا فائدة! حاولت أن أفهمها بأنها هي وأولادي هم أول اهتماماتي وبأنهم عندي الدنيا كلها، لكنها لم تقتنع وأصرت على أن في الأمر شيئا وأن وراء الأكمة ما وراءها، بسبب تأخري عن المنزل أو السهر لبعض الوقت مع الأصدقاء يوم إجازتي".
وعن نفس المعنى عبر آخر في مدونته عما يحتاج إليه من زوجته بعد أن اتهمته بعدم الرومانسية أو الاهتمام وبخله في إبداء مشاعره، فكتب قائلا: "هذا ما أتمنى أن تفهميه وأن يصل إليك؛ أنني أعاني من ضغوط نفسية واجتماعية ومالية لا يستطيع أي بشر أن يتحملها، فاتركيني إن شئت ولكن رجاء أخبريني أنك تعرفين وتقدرين معنى هذه الكلمة ومعنى حبي لك".
ماذا يريد الرجال؟
وهكذا نرى أن الرجال لم يعترضوا على توجيه النقد إليهم من قبل زوجاتهم، وإنما يعترضون فقط على الأسلوب وطبيعة الموقف الذي تردد فيه عبارات التجريح، والبوح بالعيوب ومناطق الضعف لديهم على مرأى ومسمع من الغير وخاصة أطفالهم، وأنهم يطالبون بحاجتهم إلى الاهتمام وتعزيز مواقفهم من قبل زوجاتهم حتى يشعرون برجولتهم..
وهذا ما أشار إليه ديفيد هوبكنز في كتابه "الرجال لا يفهمون ولكنهم يستطيعون".. حيث وضع يده على الأسرار التي إذا وضعتها المرأة في الاعتبار حظيت بحياة هنيئة ومستقرة مع زوجها، فالرجل يحتاج إلى التقدير والثقة والقبول والاحترام وإبداء الاستحسان والتشجيع.
نفس المعنى يؤكده دكتور جون جراي في كتابه "رجال من المريخ وامرأة من الزهرة"؛ حيث يكشف لنا عن أهم الأخطاء التي نقع فيها في علاقتنا بالجنس الآخر، فالنساء لا يتوقفن عن تقديم نصائح وتوجيهات لم تُطلَب منهن، مما يتسبب في جرح شعور الرجل وإحساسه بعدم الثقة، فما يحتاجه الزوج من الزوجة هو التقبل والحب وليس النصح والإرشاد.
ويضيف جراي أن من أصعب التحديات التي تواجه علاقاتنا العاطفية هي كيفية التعامل مع الفروق ووجهات النظر المختلفة؛ وأن الاختلاف في وجهات النظر لا يسبب الألم، وإنما الطريقة التي نعبر بها هي التي تسببه.
ويرى أنه بالحب والصبر مع الحوار الهادئ واستدعاء الذكريات الجميلة مع شريك الحياة تصغر العيوب ونصل إلى حياة زوجية مثالية لا تترسخ فيها صورة ذهنية سيئة عن الزوج.
وفي كلمة أخيرة منه للزوجة يقول: "أقترح عليكِ إذا كنت امرأةً، أن تتدربي خلال الأسبوع القادم على الامتناع عن إعطاء أي نصائح لم تُطلَب منكِ، وأن تتوقفي عن توجيه الانتقادات، وسوف تلاحظين أن زوجك لن يكتفي فقط بتقدير ذلك؛ بل سيكون أكثر انتباهًا وحرصًا على رعايتك".
* نقلا عن إسلام اون لاين
حكمة من الفصول الأربعة !
http://islamtime.net/start/pics/asoolllarbbb.jpg
إسلام تايم
كان لرجل أربع أبناء أراد أن يعلمهم درسا رائعا فى الحياة ؛ ألا يحكموا على الأمور بسرعة ، وألا تكن نظرتهم سطحية ، لذلك أرسلهم الى مكان بعيد حيث توجد شجرة كبيرة وطلب من كل منهم أن يصف الشجرة له ، فذهب الابن الأكبر فى فصل الشتاء ، وذهب الثانى فى الربيع ، والثالث فى الصيف ، والأصغر فى الخريف .
وعندما عادوا من رحلتهم البعيدة جمعهم معا وطلب من كل منهم أن يصف ما رآه ..
فقال الأول أن الشجرة كانت قبيحة وجافة .
بينما قال الثانى أنها كانت مورقة وخضراء .
وتعجب الابن الثالث قائلا إنها مغطاة بورود ذات رائحة جميلة وتبدو غاية فى الروعة والجمال .
وأنهى الابن الأصغر الكلام معلقا بأنها كانت مليئة بالثمار والحياة .
فشرح الأب مفسرا كلامهم جميعا بأنه صحيح ؛ لأن كل منهم ذهب فى موسم مختلف ، لذلك لا يجب أن تحكم على شجرة أو شخص فى وقت أو موقف بعينه .
ولا تدع الألم الذى يحدث لك فى وقت معين يجعلك تخسر الفرح فى الأوقات الأخرى ، ولا تحكم على الحياة فى موقف أو مظهر واحد ، وحاول أن تعبر فوق المواقف الصعبة والظروف المرة ؛ لأن الله يعد لك أوقات أحلى وحياة أفضل .
نبذة مختصرة عن
العلاّمة محمد بن صالح العثيمين
1347 – 1421هـ
نسبه ومولده:
هو صاحب الفضيلة الشيخ العالم المحقق, الفقيه المفسّر, الورع الزاهد، محمد ابن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن آل عثيمين من الوهبة من بني تميم.
ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ في عنيزة – إحدى مدن القصيم – في المملكة العربية السعودية.
نشأته العلمية:
ألحقه والده – رحمه الله تعالى – ليتعلم القرآن الكريم عند جدّه من جهة أمه المعلِّم عبد الرحمن بن سليمان الدامغ – رحمه الله -, ثمَّ تعلَّم الكتابة, وشيئًا من الحساب, والنصوص الأدبية في مدرسة الأستاذ عبدالعزيز بن صالح الدامغ – حفظه الله -, وذلك قبل أن يلتحق بمدرسة المعلِّم علي بن عبد الله الشحيتان – رحمه الله – حيث حفظ القرآن الكريم عنده عن ظهر قلب ولمّا يتجاوز الرابعة عشرة من عمره بعد.
وبتوجيه من والده – رحمه الله – أقبل على طلب العلم الشرعي، وكان فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله – يدرِّس العلوم الشرعية والعربية في الجامع الكبير بعنيزة, وقد رتَّب اثنين (1) من طلبته الكبار؛ لتدريس المبتدئين من الطلبة, فانضم الشيخ إلى حلقة الشيخ محمد بن عبد العزيز المطوع ـ رحمه الله ـ حتى أدرك من العلم في التوحيد, والفقه, والنحو ما أدرك.
ثم جلس في حلقة شيخه العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله, فدرس عليه في التفسير, والحديث, والسيرة النبوية, والتوحيد, والفقه, والأصول, والفرائض, والنحو, وحفظ مختصرات المتون في هذه العلوم.
ويُعدّ فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله – هو شيخه الأول؛ إذ أخذ عنه العلم؛ معرفةً وطريقةً أكثر مما أخذ عن غيره, وتأثر بمنهجه وتأصيله, وطريقة تدريسه، واتِّباعه للدليل.
وعندما كان الشيخ عبد الرحمن بن علي بن عودان – رحمه الله – قاضيًا في عنيزة قرأ عليه في علم الفرائض, كما قرأ على الشيخ عبد الرزاق عفيفي – رحمه الله – في النحو والبلاغة أثناء وجوده مدرّسًا في تلك المدينة.
ولما فتح المعهد العلمي في الرياض أشار عليه بعضُ إخوانه (2) أن يلتحق به, فاستأذن شيخَه العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله – فأذن له, والتحق بالمعهد عامي 1372 – 1373هـ.
ولقد انتفع – خلال السنتين اللّتين انتظم فيهما في معهد الرياض العلمي – بالعلماء الذين كانوا يدرِّسون فيه حينذاك ومنهم: العلامة المفسِّر الشيخ محمد الأمين الشنقيطي, والشيخ الفقيه عبدالعزيز بن ناصر بن رشيد, والشيخ المحدِّث عبد الرحمن الإفريقي – رحمهم الله تعالى -.
وفي أثناء ذلك اتصل بسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه الله -, فقرأ عليه في المسجد من صحيح البخاري ومن رسائل شيخ الإسلام ابن تيمية, وانتفع به في علم الحديث والنظر في آراء فقهاء المذاهب والمقارنة بينها, ويُعدُّ سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله – هو شيخه الثاني في التحصيل والتأثُّر به.
ثم عاد إلى عنيزة عام 1374هـ وصار يَدرُسُ على شيخه العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي, ويتابع دراسته انتسابًا في كلية الشريعة, التي أصبحت جزءًا من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميّة, حتى نال الشهادة العالية.
تدريسه:
توسَّم فيه شيخه النّجابة وسرعة التحصيل العلمي فشجّعه على التدريس وهو ما زال طالبًا في حلقته, فبدأ التدريس عام 1370هـ في الجامع الكبير بعنيزة.
ولمّا تخرَّج من المعهد العلمي في الرياض عُيِّن مدرِّسًا في المعهد العلمي بعنيزة عام 1374هـ.
وفي سنة 1376هـ توفي شيخه العلاّمة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله تعالى – فتولّى بعده إمامة الجامع الكبير في عنيزة, وإمامة العيدين فيها, والتدريس في مكتبة عنيزة الوطنية التابعة للجامع؛ وهي التي أسسها شيخه – رحمه الله – عام 1359هـ.
ولما كثر الطلبة, وصارت المكتبة لا تكفيهم؛ بدأ فضيلة الشيخ - رحمه الله – يدرِّس في المسجد الجامع نفسه, واجتمع إليه الطلاب وتوافدوا من المملكة وغيرها حتى كانوا يبلغون المئات في بعض الدروس, وهؤلاء يدرسون دراسة تحصيل جاد, لا لمجرد الاستماع, وبقي على ذلك, إمامًا وخطيبًا ومدرسًا, حتى وفاته – رحمه الله تعالى -.
بقي الشيخ مدرِّسًا في المعهد العلمي من عام 1374هـ إلى عام 1398هـ عندما انتقل إلى التدريس في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, وظل أستاذًا فيها حتى وفاته- رحمه الله تعالى -.
وكان يدرِّس في المسجد الحرام والمسجد النبوي في مواسم الحج ورمضان والإجازات الصيفية منذ عام 1402هـ , حتى وفاته – رحمه الله تعالى-.
وللشيخ – رحمه الله – أسلوب تعليمي فريد في جودته ونجاحه, فهو يناقش طلابه ويتقبل أسئلتهم, ويُلقي الدروس والمحاضرات بهمَّة عالية ونفسٍ مطمئنة واثقة, مبتهجًا بنشره للعلم وتقريبه إلى الناس.
آثاره العلمية:
ظهرت جهوده العظيمة – رحمه الله تعالى – خلال أكثر من خمسين عامًا من العطاء والبذل في نشر العلم والتدريس والوعظ والإرشاد والتوجيه وإلقاء المحاضرات والدعوة إلى الله – سبحانه وتعالى -.
ولقد اهتم بالتأليف وتحرير الفتاوى والأجوبة التي تميَّزت بالتأصيل العلمي الرصين, وصدرت له العشرات من الكتب والرسائل والمحاضرات والفتاوى والخطب واللقاءات والمقالات, كما صدر له آلاف الساعات الصوتية التي سجلت محاضراته وخطبه ولقاءاته وبرامجه الإذاعية ودروسه العلمية في تفسير القرآن الكريم والشروحات المتميزة للحديث الشريف والسيرة النبوية والمتون والمنظومات في العلوم الشرعية والنحوية.
وإنفاذًا للقواعد والضوابط والتوجيهات التي قررها فضيلته – رحمه الله تعالى – لنشر مؤلفاته, ورسائله, ودروسه, ومحاضراته, وخطبه, وفتاواه ولقاءاته, تقوم مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية – بعون الله وتوفيقه - بواجب وشرف المسؤولية لإخراج كافة آثاره العلمية والعناية بها.
وبناءً على توجيهاته – رحمه الله تعالى – أنشئ له موقع خاص على شبكة المعلومات الدولية (3)، من أجل تعميم الفائدة المرجوة – بعون الله تعالى – وتقديم جميع آثاره العلمية من المؤلفات والتسجيلات الصوتية.
أعماله وجهوده الأخرى:
إلى جانب تلك الجهود المثمرة في مجالات التدريس والتأليف والإمامة والخطابة والإفتاء والدعوة إلى الله – سبحانه وتعالى – كان لفضيلة الشيخ أعمال كثيرة موفقة منها ما يلي:
· عضوًا في هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية من عام 1407هـ إلى وفاته.
· عضوًا في المجلس العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في العامين الدراسيين 1398 – 1400هـ.
· عضوًا في مجلس كلية الشريعة وأصول الدين بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في القصيم ورئيسًا لقسم العقيدة فيها.
· وفي آخر فترة تدريسه بالمعهد العلمي شارك في عضوية لجنة الخطط والمناهج للمعاهد العلمية, وألّف عددًا من الكتب المقررة بها.
· عضوًا في لجنة التوعية في موسم الحج من عام 1392هـ إلى وفاته – رحمه الله تعالى – حيث كان يلقي دروسًا ومحاضرات في مكة والمشاعر, ويفتي في المسائل والأحكام الشرعية.
· ترأس جمعية تحفيظ القرآن الكريم الخيرية في عنيزة من تأسيسها عام 1405هـ إلى وفاته.
· ألقى محاضرات عديدة داخل المملكة العربية السعودية على فئات متنوعة من الناس, كما ألقى محاضرات عبر الهاتف على تجمعات ومراكز إسلامية في جهات مختلفة من العالم.
· من علماء المملكة الكبار الذين يجيبون على أسئلة المستفسرين حول أحكام الدين وأصوله عقيدة وشريعة، وذلك عبر البرامج الإذاعية من المملكة العربية السعودية وأشهرها برنامج «نور على الدرب».
· نذر نفسه للإجابة على أسئلة السائلين مهاتفه ومكاتبة ومشافهة.
· رتَّب لقاءات علمية مجدولة, أسبوعية وشهرية وسنوية.
· شارك في العديد من المؤتمرات التي عقدت في المملكة العربية السعودية.
· ولأنه يهتم بالسلوك التربوي والجانب الوعظي اعتنى بتوجيه الطلاب وإرشادهم إلى سلوك المنهج الجاد في طلب العلم وتحصيله, وعمل على استقطابهم والصبر على تعليمهم وتحمل أسئلتهم المتعددة, والاهتمام بأمورهم.
· وللشيخ – رحمه الله – أعمال عديدة في ميادين الخير وأبواب البرّ ومجالات الإحسان إلى الناس, والسعي في حوائجهم وكتابة الوثائق والعقود بينهم, وإسداء النصيحة لهم بصدق وإخلاص.
مكانته العلمية:
يُعَدُّ فضيلة الشيخ – رحمه الله تعالى – من الراسخين في العلم الذين وهبهم الله – بمنّه وكرمه – تأصيلاً ومَلَكة عظيمة في معرفة الدليل واتباعه واستنباط الأحكام والفوائد من الكتاب والسنّة, وسبر أغوار اللغة العربية معانِيَ وإعرابًا وبلاغة.
ولما تحلَّى به من صفات العلماء الجليلة وأخلاقهم الحميدة والجمع بين العلم والعمل أحبَّه الناس محبة عظيمة, وقدّره الجميع كل التقدير, ورزقه الله القبول لديهم واطمأنوا لاختياراته الفقهية, وأقبلوا على دروسه وفتاواه وآثاره العلمية, ينهلون من معين علمه ويستفيدون من نصحه ومواعظه.
وقد مُنح جائزة الملك فيصل – رحمه الله – العالمية لخدمة الإسلام عام 1414هـ, وجاء في الحيثيات التي أبدتها لجنة الاختيار لمنحه الجائزة ما يلي:
أولاً: تحلِّيه بأخلاق العلماء الفاضلة التي من أبرزها الورع, ورحابة الصدر، وقول الحق, والعمل لمصلحة المسلمين, والنصح لخاصتهم وعامتهم.
ثانيًا: انتفاع الكثيرين بعلمه؛ تدريسًا وإفتاءً وتأليفًا.
ثالثًا: إلقاؤه المحاضرات العامة النافعة في مختلف مناطق المملكة.
رابعًا: مشاركته المفيدة في مؤتمرات إسلامية كثيرة.
خامسًا: اتباعه أسلوبًا متميزًا في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة, وتقديمه مثلاً حيًّا لمنهج السلف الصالح؛ فكرًا وسلوكًا.
عقِبُه:
له خمسة من البنين, وثلاث من البنات, وبنوه هم: عبد الله, وعبد الرحمن, وإبراهيم, وعبد العزيز, وعبد الرحيم.
وفاتـه:
تُوفي – رحمه الله – في مدينة جدّة قبيل مغرب يوم الأربعاء الخامس عشر من شهر شوال عام 1421هـ, وصُلِّي عليه في المسجد الحرام بعد صلاة عصر يوم الخميس, ثم شيّعته تلك الآلاف من المصلّين والحشود العظيمة في مشاهد مؤثرة, ودفن في مكة المكرمة.
وبعد صلاة الجمعة من اليوم التالي صُلِّي عليه صلاة الغائب في جميع مدن المملكة العربية السعودية.
رحم الله شيخنا رحمة الأبرار, وأسكنه فسيح جناته, ومَنَّ عليه بمغفرته ورضوانه, وجزاه عما قدّم للإسلام والمسلمين خيرًا.
اللجنة العلمية
في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
طاقة الأهرام ..صيدلية بلا دواء..
http://i.ytimg.com/vi/9XVBGK6h7X0/0.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
قرأت مرة..أن الكثير من الإنجازات العظيمة تبدأ بحلم .. هكذا بدأت قصة الهرم..ففي أحد الأيام كان أحد ملوك الفراعنة وهو الملك خوفو نائماً وحلم بأنه داخل شكل هرمي كبير و بقي فيه..أستيقظ من نومه ..جمع المقربين من حوله و قص عليهم الحلم ..ولم يعرف بالضبط مالذي دار تحديدا بينهم ..كل ما هو أكيد أن الملك فيما بعد أمر أن يتم جمع العمال والتجهيز لبناء هرم ضخم يشرف عليه أفضل المهندسين ويكون مقبرة تناسب مكانة الملك..وتتالت بعدها الأهرامات الأصغر حجماً.. وبعد وفاة الملك ..تحقق حلمه وبقي داخل الهرم ..إنما لمئات السنين ..دون أن تتفسخ جثته..فقد حفظها الهرم من التعفن ليس هي فقط بل أيضا كل ما كان موجودا داخل الهرم ..ومن هنا بدأت الدراسات..
فقد أثبت العلماء أن الشكل الهرمي يساعد في علاج كثير من الأمراض و يحفظ الأشياء التي تتواجد تحته من الفساد لأنه يكون مجال مغناطيسي قوي بداية من قمته منتشرا إلى باقي أجزاءه ..وبالقياس وجدوا أن المجال المغناطيسي داخل الهرم يساوي 3000 جاوس (جاوس هو وحدة قياس المغناطيسية) بينما مغناطيسية الأرض هي 1 جاوس فقط ..والتي بدورها تحافظ على سلامة الإنسان بهذا القدر من المغناطيسية ..إذن مالذي يمكن ل3000 جاوس أن تفعل بجسد الإنسان؟ بالتأكيد تفعل العجائب..
كانت هذه من أول المعلومات التي قرأتها عن الهرم عندما كنت في السنة الثالثة الابتدائية فصنعت فوراً نموذجاً لهرم ورقي لم يكن يصمد أمام الصدمات و السقوط ..وبعدها بسنة حصلت على نماذج أهرام صغيرة نحاسية من الجيزة وكنت أضع حبات العنب وأنساها وعندما أتذكرها أجدها زبيباً وتلتها تجاربي الصغيرة آنذاك.. لم يكن مسموح لي وقتها أن أنام تحت هرم ..لكن الآن انام تحت هرم كبير من أضلاع خشبية كلما أردت ذلك.. طبعا الهرم يكون مفرغ وعبارة عن ثماني عصي طويلة وبينها مفاصل ويركب بزوايا محددة بحيث يشكل هرم ..وعندما تغطيه بغطاء من القماش يصبح شبيه بالخيمة.. وبمجرد أن تنام أو تجلس تحته تبدأ بتلقي الطاقة العلاجية منه ..ومداواة جسدك من أمراضه.. هذا بالإضافة لفوائد الهرم الأخرى..فيمكنك شحن الماء والطعام والكريمات والزيوت بالطاقة ..وستجد الفرق بعد فترات من تناول الأغذية التي بقيت تحت الهرم مدة .. في البداية ..وعند إستخدامه لأول مرة قد تشعر ببعض الخدر لأن جسمك لم يعتد بعد على سريان كل هذه الكمية من الطاقة لكن بعد مده ستشعر بأن صحتك تحسنت وأمراضك المزمنة خفت كثيراُ ..جرب وضع مختلف الأغذية التي تفسد بسرعة تحت الهرم لترى أنها لا تفسد.. فقط يحصل لها تجفيف بسبب التبخر الطبيعي للماء.. حتى الأحلام..تصبح واضحة ومعبرة .. وتمارين الطاقة والتأمل تكون في قمة المتعة داخل الهرم.. أما المذاكرة والقراءة تحت الهرم ..لهم معنى آخر ..فالفهم والإستيعاب يزيدان بشكل ملحوظ رغم التعب والسهر .. الأطفال الأشقياء كثيري الحركة يصبحون أكثر هدوءاً.. المرضى تحت الهرم سيرون الفرق في أيام قليلة .. ولكن يجب أن تكون معك بوصلة لتعرف إتجاه الشمال وتضع الهرم موجهاً نحو الشمال المغناطيسي بدقة شديدة.. لأن الهرم يبدأ بتكوين أقوى مجال مغناطيسي له عندما تضع أحد جوانبه الأرضيه بموازاه خط الشمال .. وعندما تجلس فيه يكون إتجاه وجهك نحو الشمال ..
جربت أيضاً أن أجلس بإتجاه القبلة ووجدت ذلك مناسباً أيضاً..
وإذا نمت تحته نم متجه نحو الشمال..ولكني أحيانا أنام ورأسي نحو الجنوب وقدماي نحو الشمال للتجربة وأجد ذلك لا يضر.. أيضاً لا تختار بوصلة عادية لأني لاحظت أن البوصلات المكشوفة والبسيطة جدا لا تكون دقيقة..أضع ثلاثة بجانب بعض وأجد كل واحدة تشير لمكان مختلف على أنه الشمال المغناطيسي..أختاروا البوصلة ذات الغطاء الجيدة الصنع ..
من التجارب الجميلة أيضا والتي يمكنك القيام بها في المنزل تجربة الآتي :
زرع نبته داخل الهرم وملاحظة نموها مقارنة مع نبتة من نفس النوع خارج الهرم ..ستجد سرعة نمو النبات داخل الهرم عن خارجه .
وضع بعض أواني الطهي تحت الهرم لمدة وملاحظة سرعة نضج الطعام المطبوخ داخلها عندما تستخدمها فيما بعد.
وضع كوب من اللبن الحليب تحت الهرم وتركه لأيام لتعود وتجده جبن صالح للأكل (يفضل تغطية الإناء طبعاً).
وضع شفرات الحلاقة التي فقدت حدتها تحت الهرم ..بأن يكون رأسها بإتجاه الشمال وملاحظة رجوع الحدة إليها ..وذلك لأن الشفرات عموما تجمع بين جزيئات الجزء الحاد منها رواسب من جزيئات الماء نتيجة استخدام الشفرة لا يمكن أن تزال فيما بعد ولا تتبخر ..لكن بوضعها تحت الهرم تتفكك هذه الجزيئات وتعود للشفرات حدتها.
الإستمرار في شرب الماء الذي بقي على الأقل إسبوع تحت الهرم وغسل الوجه بإستمرار ..يؤدي هذا لتحسين الجلد وشده .
المداومة على شحن الأغذية تحت الهرم وتناولها من قبل جميع أفراد العائلة وأخذ ملاحظاتهم عن طاقتهم ومستواهم الصحي بعد فترة .
كل ما كتبته أعلاه جربته شخصياُ بالإضافة للعديد من التجارب الأخرى ولمست فائدته ولكن ككل شيء ..إذا زاد عن حده أنقلب ضده .. أي عندما تنام تحت الهرم يمكنك النوم ..يوم..يومين..إسبوع..أو حتى شهر ..لكن لا تزيد البقاء تحته لأن زيادة شحن الجسم بطاقة هائلة..شيء لا يتحمله الجسم..وقد يسبب أمراض.. بالإضافة إلى أن الهرم يسبب سيولة في الدم ويفعل حركة الدورة الدموية وهذا مفيد من ناحية ومضر من ناحية أخرى إذ يصبح بهذا غير جيد للحوامل ..وللمصابين بجروح نازفة لم تتخثر بعد..في حالة المصاب بجرح نازف يفضل أن يتخثر الجرح أولا ثم يستخدم الشخص الهرم لعلاج الجرح .. وبالطبع يجب أن تراعي ألا يكون الهرم في غرفة كلها أجهزة كهربائية ويفضل أن تغلق جوالك ولا تضعه تحت الهرم معك لأنه يشتت طاقة الهرم ووجوده داخل الهرم قد يصيبك بالصداع الشديد .. المكان الذي تضع فيه الهرم يؤثر على الطاقة المنبعثة منه..مثلاً ..عندك هرم..وضعته في غرفة فيها نباتات ونافذة تطل للخارج وفي الخارج أشجار وزرع..ستجد الطاقة المنبعثة من الهرم قوية.. ذات الهرم لو وضعته في غرفة بجانبه جوال وتلفزيون مفتوح وراديو مفتوح وأسلاك كثيرة ..لن تجد داخله الطاقة الكافية المفروض أن تكون فيه..
الدكتوره / مها هاشم
جربوا وش وراكم :)
السلام عليكم
على كذا ابغير مخطط بيتي الجديد ابسويه هرمي من جوا البيت على إللا يتضح شكله من الخارج يعني اللي يشوفه من برا مايقول هذا يحب نفسه يبي الصحة الزينه وطولة العمرhttp://www.buraydh.com/forum/images/smilies/smile.gif
إيه نسيت ومانيب حاط دور مسروق http://smilies.sofrayt.com/%5E/a0/rude.gif
http://img186.imageshack.us/img186/7789/44395537be0.gif
اللا على طاري التوقيع متى ترجعلي الصورة اللي عطيتك اياه اللي بتوقيعك... امزح
http://smilies.sofrayt.com/%5E/c0/cwm.gif
-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
--------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
السلام عليكم
على كذا ابغير مخطط بيتي الجديد ابسويه هرمي من جوا البيت على إللا يتضح شكله من الخارج يعني اللي يشوفه من برا مايقول هذا يحب نفسه يبي الصحة الزينه وطولة العمر:)
إيه نسيت ومانيب حاط دور مسروق http://smilies.sofrayt.com/%5E/a0/rude.gif
http://img186.imageshack.us/img186/7789/44395537be0.gif
اللا على طاري التوقيع متى ترجعلي الصورة اللي عطيتك اياه اللي بتوقيعك... امزح
http://smilies.sofrayt.com/%5E/c0/cwm.gif
-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
--------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
ترى صدق ما يصلح تخليه هرمي من الداخل :(
تصدق عاد
فيه بيوت مصممه بالشكل الهرمي تتوقع انهم مطبقين النظريه :(
وبعدين وشو مسروقه :a8:
والتوقيع تبطي عظم يرجع لك :5[1]:
غريب الماضي
05-09-10, 05:11 am
,
,
,
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
شكراً توبي حقي
,
,
,
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
شكراً توبي حقي
العفو غريب الماضي
الله يبارك بتوقيعك اللي عرفناك
تقبل الله منا ومنك الصيام :)
غريب الماضي
05-09-10, 05:20 am
العفو غريب الماضي
الله يبارك بتوقيعك اللي عرفناك
تقبل الله منا ومنك الصيام :)
,
,
,
ههههه
أجل توك تعرفن ؟ وانا كل يوم المح لك وامطخك بالردود
اجل هو انت اللي تو .
اللهم امين وبارك الله لك في هذا العمل الصالح
جعله الله في ميزان حسناتك
,
,
,
ههههه
أجل توك تعرفن ؟ وانا كل يوم المح لك وامطخك بالردود
اجل هو انت اللي تو .
اللهم امين وبارك الله لك في هذا العمل الصالح
جعله الله في ميزان حسناتك
[/center]
بسم الله علي
وشلون دريت :(
غريب الماضي
05-09-10, 05:29 am
بسم الله علي
وشلون دريت :(
,
,
,
تطلع عندي علامة قلب
بس تطلع للي احبهم بس
ومافيه غيرك احبك وواحد ثاني بس الثاني الحين ماعنده نت وبكذا عرفت انه انت
شائعات الاعتزال تطارد محمد عبده والنجم السعودي ينفي
http://productnews.link.net/general/Entertainment/05-07-2010/abdo150.jpg
لا تزال شائعات الاعتزال تطارد الفنان السعودي محمد عبده من حين لاخر لدرجة انه لا يخلو حوار اعلامي له سواء كان صحفيا او تليفزيونيا من نفس تلك الشائعات المتداولة فتارة شائعة تتحدث عن اعتزاله وتفرغه لعائلته واستقراره في الامارات وتارة اخري قراره الاكتفاء بما قدمه خلال مشواره الغنائي واعلانه الاعتزال لعدم وجود جديد يقدمه وعدم رضاه عن حال الغناء في الوقت الحالي واحدث شائعات الاعتزال تأثره بانشاد قصيدة الشيخ عايض القرني "لا إله إلا الله" والتي جعلته يقرر الاعتزال ..عبده نفي نفيا قاطعا تلك الشائعات قائلا " لا أفكر في الاعتزال حاليا، وكل ما يتردد عن هذا الأمر ليس له أساس من الصحة تماما، ولا أعرف من وراء هذا الأمر" مؤكدا انه لا يزال قادرا علي العطاء الفني وامتاع جمهوره وعشاقه ومحبيه حيث يجهز لهم حاليا عدد من الاغاني الجديدة فضلا عن تحديث واعادة توزيع عدد من اغنياته القديمة بناء علي طلب جمهوره.
ونفي عبده ايضا محاولات عدد من العروض الاعلامية سواء من قبل دور النشر الصحفية لاعداد كتابٍ عن حياته أو غروض عدد من شركات الانتاج الدرامي تقديم سيرته الذاتية في مسلسل في الوقت الحالي خاصة أنه ما زال موجودا على الساحة الفنية كما انه رأي ان تلك العروض هدفها الربح التجاري فقط وفي حالة قراره بالموافقة فلن يحدث ذلك الا بعد التوقف عن الغناء تماما وإنهاء مشواره الفني نهائيا.
اللهم أهده واصلح امره
الصوت الداخلي لدى الإنسان - صديق أم عدو؟
http://productnews.link.net/general/Entertainment/05-08-2010/InternalVoice[1].jpg
نشرت بتاريخ - الخميس,05 اغسطس , 2010 -14:40 حذر باحثون ألمان من أن الاستماع إلى الصوت الداخلي بشكل دائم قد يتسبب في أضرار نفسية للمرء، ذلك أن هذا الصوت يمكن أن يكون مثيرا للغضب وسلبيا. وبحسب علم النفس يعد هذا الصوت الداخلي نتاج عقل الإنسان وليس حالة هلوسة، ومع ذلك فإن تجنب الاستماع إليه يعد أمرا صعبا.
ذلك أن الصوت، الذي يسمعه المرء في أذنيه وهو يردد عبارات سلبية على غرار: "لن تنجح، إنه أمر صعب"، يعد أمرا مزعجا إلى درجة عدم القدرة على تحمله. ويعاني الكثير من الناس من الآثار السلبية الناجمة عن الصوت الداخلي. وينصح بعض الأطباء النفسيين في حال عجز الفرد عن إيقاف هذا الصوت الداخلي، الذي "ينفث السموم" في النفس، أن يتعلم بالرغم من ذلك التفكير بإيجابية من جديد. ومثال على ذلك ما تقوله كارين، التي تخشى بعض التغييرات مثل الحصول على وظيفة جديدة، أو الانتقال إلى مكان جديد، أو ربما الإنفصال عن شريك الحياة، إذ تقول :"عند كل بداية جديدة محتملة تتوارد علي خاطري الأفكار، ويحذرني صوت عميق بداخلي من الخطر الشديد".
و قد كانت كارين تسمع صوتا من داخلها يقول باستمرار ،"إنها لن تجرؤ أبداً على تغيير أي شيء في حياتها". وللتخلص من الصوت المزعج القادم من داخلها خضعت كارين للعلاج. وأصبحت بعدها تدرك مصدر هذا الصوت الداخلي، الذي تقول عنه إنه بالتحديد من "والدها"، واصفة إياه بأنه بمثابة "رجل أمن"، يردد عبارات تحذيرية على غرار: "بعض الأخطاء لا يمكن أبدا إصلاحها".
هل تفرز الضغوط النفسية الأصوات الداخلية السلبية؟
وتشير كارين كوتنر- أوشيا، وهي طبيبة نفسية مقيمة في مدينة هامبورغ الألمانية، إلى أنه سواء كانت تلك تجارب مع الآباء أو المدرسين أو أشخاص آخرين مهمين في حياتنا "فإن الوسط الاجتماعي المحيط بنا يؤثر علينا". وتوضح أن التحذيرات وأُطر التفكير، التي تتمثل لنا، تقحم نفسها على عقولنا بالصورة التي كانت عليها في الماضي، وتعود للظهور حتى ولو بعد عشرات السنين. من جهته، يقول الطبيب النفسي تيم غروش إن "الكثيرين لا يستطيعون التعرف على مصدر هذه الأفكار"، التي تظهر في حالات كثيرة فقط عندما يواجه الشخص "ضغوطا نفسية ناتجة عن مشاكل في العمل أو في علاقة ما أو انخفاض في الروح المعنوية بشكل عام".
ويشير غروش إلى أن الحالات المزاجية، التي يسيطر عليها الحزن والكآبة والمخاوف أو أي اهتزاز في الثقة الذاتية للشخص "غالبا ما تفتح الأبواب أمام فيضان الأصوات الداخلية".أما الطبيبة النفسية في مدينة هامبورغ أوته زاندر فتعتقد أن الأصوات الداخلية السلبية تضرب بجذورها في المعتقدات، التي يتبناها الأشخاص من أناس آخرين على مر العصور. وتوضح أن الأشخاص، الذين يستمعون في طفولتهم عبارة متكررة من والديهم مفادها: "لن تصل أبدا إلى أي شيء"، سوف يحاولون إثبات العكس "ويتعجبون من سبب عدم إحساسهم بالرضا والاطمئنان".
"اسمع صوت ملاكك ولكن صوت شيطانك أيضاً"
ولكن كيف يمكن إسكات هذه الأصوات الداخلية؟ للإجابة على هذا السؤال ينصح غروش قائلاً :"إن العقل يفضل أن يفعل ما كان يفعله بشكل جيد بممارسة التفكير الإيجابي". ويوضح بالقول: "إنك كلما طرحت الأفكار السلبية جانباً وركزت في هدفك، كلما ازداد احتمال وصولك إليه". ورغم كل ذلك لا يستطيع أي شخص منع الأفكار التشاؤمية من الدخول إلى العقل، إذ تحذر كوتنر- أوشيا من أن "محاولة قمع هذه الأصوات يمكن أن يجعل نبرتها أعلى ويؤدي إلي استمراريتها"، مؤكدة في الوقت نفسه على أهمية "التعامل مع هذه الإشارات التحذيرية".
وأعربت أوشيا عن اقتناعها بأن "معظم الأصوات الداخلية تحمل أشياء ذات مغزى"، بحيث أن الكثير من الأصوات يلعب "دوراً في أفكارنا وأحيانا ما تعبر مشاعر ومواقف عن نفسها مثل الحب والتلقائية والطموح أو النقد". ومع ذلك يجب ألا تستمع إلى صوت واحد فحسب، فإذا كان هناك "شيطان على كتفك الأيسر وملاك على كتفك الأيمن وكلاهما يهمس في أذنيك، فأستمع إلى الاثنين معا، حسبما تقول كوتنر-أوشيا. وتنصح قائلة :"إجمع أصواتك الداخلية معا وأستمع بدقة إلى ما تقوله".
أما بالنسبة إلى الأشخاص، الذين تعذبهم الأصوات الداخلية إلى درجة تداخلها مع شؤون حياتهم، فيتعين عليهم أن يسعوا للحصول على مساعدة طبية، وإلا سيعانون من القلق والاضطرابات والتوتر والغضب. وفي سياق متصل يقول الطبيب النفسي غروش:"في بعض الأحيان تستولي الأصوات الداخلية على حياتك بدرجة يصعب عليك السيطرة عليها". ويؤكد على أن "الأشخاص، الذين يرون الجانب السيئ فقط غالبا ما يتعين عليهم الكفاح من أجل تعلم كيفية النظر في كافة الاتجاهات من جديد".
(ع.خ / د.ب.أ)
تَمَرّدْ
05-09-10, 07:00 pm
اللهم انك عفوٌ تحبُ العفوَ فعفُ عني
توبي بجحم السماء شكرًا لك :)
احمد النجم
05-09-10, 08:18 pm
ليله سبع عشرين من الليالي التي (يتُحرى) فيها
ليله القـــدر ..
( اللهم أنك عفو كريم تحب العفو فأعفو عنا)
توبي/ هذا المتصفح اصبح أمر ملحا للاعضاء
فزيارته اصبحت من أساسيات هذه الايام الفضيله,
اللهم انك عفوٌ تحبُ العفوَ فعفُ عني
توبي بجحم السماء شكرًا لك :)
دفئ
ضاعفها الله لنا ولك حسنات
سررت في حضورك
ليله سبع عشرين من الليالي التي (يتُحرى) فيها
ليله القـــدر ..
( اللهم أنك عفو كريم تحب العفو فأعفو عنا)
توبي/ هذا المتصفح اصبح أمر ملحا للاعضاء
فزيارته اصبحت من أساسيات هذه الايام الفضيله,
أخوي أحمد
كلماتك ادخلت السعادة قلبي
جعل الله لك نصيباً منها
كيف تصل إلى وظيفة الأحلام؟
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//110304.jpg
سأَلَت أليس: (هل لك أن تخبريني أي الطرق التي يجب على أن أسلكها من هنا؟)، فرد القط: (هذا يعتمد على أي الأماكن التي تريدين الوصول إليها).
يمضي معظم الناس وقتاً في التخطيط؛ لشراء سيارة، أو قضاء إجازة سنوية، أو شراء مطبخ جديد، أما الوقت الذي يمضونه من أجل التفكير في مهنتهم فيكون قصير جدًا، لذلك نحن في أمس الحاجة إلي أن نخطط للمهنة التي سوف نعمل بها، وبالتالي أصبحت عملية البحث عن وظيفة عملية من الأهمية بمكان أنها تحتاج إلى أن تسير على قواعد واضحة؛ ضمانًا لنجاحها وفاعليتها، وأيضًا من أجل حصول المرء على وظيفة جيدة، يحقق من خلالها أهدافه وأحلامه.
تهانينا بالتخرج... ولكن ماذا بعد؟
إذا كنت قد حصلت على مؤهلك مؤخرًا أو كنت تخطط لمستقبلك أثناء وجودك في الكلية أو الجامعة، فقد تشعر أنك تواجه خيارات محيرة تتعلق بوظيفة المستقبل، ربما أنت تتمتع بخبرة عمل ضئيلة، أو ربما لديك خبرة عمل، ولكنك تظن أنها غير ملائمة أو مفيدة للمهنة الجديدة التي تأمل أن تباشرها كشخص مؤهل يبحث عن عمل، ولكن لا تكمن المشكلة في هذا الأمر بقدر ما تكمن في أنك إذا جمعت عدد الساعات والأيام والأسابيع التي تقضيها لتحصيل المؤهلات، فسيعتريك العجب حينما تدرك الانتباه الضئيل الذي تكرسه من أجل الإجابة على السؤال التالي: ما هو نوع العمل الذي يناسبني فعلاً ؟!
اختبار العمر.
إذن فعليك ـ عزيزي القارئ ـ أن تسأل نفسك بعض الأسئلة، التي سوف تساعدك على معرفة التخصص أو المجال الذي ترغب فيه:
- ما نوع العمل الذي يلهب حماستك ويثير شغفك؟ وفي أي عمل تجد نفسك منهمكًا وسعيدًا؟
- استرجع قائمة المواد الدراسية التي تعلمتها في سنين دراستك، وسل نفسك: أي تلك المواد أريد أن أعرف عنها المزيد؟ وأي المهارات التي اكتسبتها في دراستي أريد تطويرها؟
الخطوة التالية.
فإذا ما تعرفت على المجال أو التخصص الذي تحبه وترغب بالعمل فيه، فأمامك عدد من المصادر المفيدة التي تساعدك على البحث عن العمل الذي ترغبه ومنها:
- مراكز الخدمات المهنية في جامعتك أو كليتك.
- المحاضرات التي يقيمها الاختصاصيون في مواضيع ذات علاقة بالعمل الذي ترغب العمل فيه.
- زملاؤك من الطلبة في السنين السابقة عليك، والذين منَّ الله عليهم بالحصول على الوظائف.
- مواقع على الشبكة العالمية وثيقة الصلة بأرباب العمل، والقطاعات الصناعية، وسجلات العمل.
- نقابات العمل والنقابات الحرفية.
تهانينا بالوظيفة... ولكن ماذا بعد؟
مشكلة كثير من الناجحين ليست في الوصول إلى النجاح، ولكن في الثبات عليه؟ لأنه ما من إنسان إلا وقد تعرف على النجاح بصورة من الصور، إلا أن القضية هي كيف نصنع نجاحاً، ونستمر فيه دون انقطاع؟ وإليك بعض الأمور المعينة:
1. ابق على اتصال مستمر.
ونعني بذلك أن تحافظ على خطوط اتصال دائمة مع ذاتك أولًا ثم مع الآخرين، ولهذين الخطين أكبر الأثر في النجاح؛ فقد ذكرت أحدث الدراسات أن أول مهارة تطلب في عالم الأعمال اليوم هي مهارة الاتصال بالآخرين، ولذا فعليك أن تهتم بتطوير قدرتك على الاتصال الفعال بالآخرين من خلال قراءة الكتب التي تعلمك كيفية الحصول على هذا التواصل، وأيضًا من خلال حضور الدورات التي تتحدث عن هذه المهارة، والأهم هو التطبيق العملي لما تتعلمه من طرق فعالة للاتصال؛ من أجل فهم الآخرين، ومعرفة الطرق المناسبة للتعامل مع أنماط البشر المختلفة.
2. اكسر السلسلة.
إنها سلسلة تقيد قدرتك على استمرار النجاح في أي أمر من أمور الحياة، ألا وهي سلسلة الإجهاد المستمر، ولذا فإن فترات الإجازة والراحة ضرورية؛ لضمان استمرار النجاح، ومن أجل التقاط الأنفاس بعد العمل المضني، وبذل المجهود الكبير فيه؛ مما يحقق لك أمور عدة من أهمها:
· القضاء على الملل والسآمة من العمل.
· القضاء على الإرهاق الذي يقلل من كمية الإنتاج ومن جودته.
· استعادة النشاط وزيادة الرغبة في العمل.
لذلك عليك أن تأخذ استراحة بعد كل إنجاز لعملك، بأن تقضي يومًا أو يومين من الاستجمام؛ حتى تستعيد نشاطك مرة أخرى.
3. اشحن رصيدك.
إنه ليس رصيد جوالك، بل هو رصيد معارفك وتجاربك ومهاراتك، هو أيضًا بحاجة إلى شحن من وقت لآخر؛ فالتطوير والتجديد المستمر لازم من لوازم الإتقان الذي أمرنا به النبي صلي الله علية وسلم حين قال: ((إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه))، فإذا أردنا التفوق والبقاء في المنافسة، فلابد من تعلم وسائل التجديد والتطوير، فالعالم كله في تطور دائم اليوم، لذلك عليك ـ عزيزي القارئ ـ أن تسعى في اكتساب مهارات جديدة، وتطوير مهاراتك السابقة، وذلك بالالتحاق بالدورات، وحضور الندوات، والحصول على التدريب الجيد، والقراءة في مجال تخصصك وفي غيره أيضًا.
4. اترك بصمتك الشخصية.
لكي تبقى سائرًا على طريق النجاح، عليك دائمًا أن تسعى ليس فقط لكي تكون ضمن الناجحين، ولكن أن يكون لك أثر تخلِفه من بعدك؛ فإن ذلك يدفعك إلى نجاح أعظم، فكما قال الشاعر:
كن رجلًا إن أتوا بعده يقولون مر وهذا الأثر
وفي الختام.
خلاصة ما ذكرناه لك هو ما قاله المدير التنفيذي الأعلى لمؤسسة (AGR): (نحن نسأل أعضاءنا عن المهارات التي يبحثون عنها في الخريجين عندما يوظفون من أجل العمل، فنجد أولاً وقبل كل شئ وعلى نحو غير مفاجئ، المهارات الخاصة بين الأشخاص، والقدرة على التواصل بصورة فعالة، والقدرة على العمل ضمن فريق ومعرفة الزبائن، كما نجد أن أرباب العمل يبحثون إلى حد بعيد عن مرشحين يتمتعون بخبرة في العمل، وهذا ينطوي على ميزة رفيعة المستوي في هذه الأيام، ولا تدعونا ننسى الخصائص القديمة للحماسة، والحافز، والالتزام، هذا ولاتزال تنطوي كل هذه الامور على كثير من الأهمية بالنسبة إلى أرباب العمل).
فمما أوضحه المدير التنفيذي الأعلى لمؤسسة (AGR) أنه عليك ـ عزيزي القارئ ـ أن تتمتع بفن التواصل بين الناس، وبخبرة واسعة في العمل، وبالالتزام والحماسة؛ حتي تحقق أهدافك الوظيفية في الحياة العملية.
أهم المراجع :
1. 181 بطاقة للتميز الإداري، علي حسين العجمي.
2. كيف تحصل على عمل سوف تحبه، جون ليز.
3. 100 فكرة عظيمة لبناء مستقبلك المهني، كين لانجدون.
4. كيف تحدد أهدافك على طريق نجاحك، محمد نبيل كاظم.
5. المفاتيح العشرة للنجاح، د.إبراهيم الفقي.
فديكا التميمي
05-09-10, 09:26 pm
"اللهم انك عفو تحب العفو فاعفوا عنا"
الله يجعله بميزان حسناتك..
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم انك عفوٌ تحبُ العفوَ فعفُ عني
****
أرى الأيام تسرع بإرتحال
.......... وبدر الشهر صار إلى هلال
فبادربإغتنام الأجر فيما
........ بقي من هذه العشر الليال
ولا تترك محبك من دعاء
........ فإن ذنوبه مثل الجبال
لعل ملائكة الرحمن تثني
....... عليك بمثله من ذي الجلال-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فأعف عنى واغفرلى
وارحمنى وبلغنى ليله القدر وارضى عنى يارب
اللهم تقبل صيامنا وقيامنا وتقبل توبتنا واغفر لنا ذنوبنا
اللهم اجعلنا من عتقاء شهرك الكريم
اللهم اعتق رقابنا من النار يارب
اللهم إنى أسألك برحمتك التى وسعت كل شئ
ان تغفر لى ذنوبى وان ترزقنى يارب
يارب ريح قلبى وخفف همى ويسرلى امورى وارزقنى يارب
يارب الستر من عندك
يارب امييييييييييييييييين
( من أصول العبادة: الخوف والرجاء ) جزء من محاضرة : ( شرح العقيدة الطحاوية [18] ) للشيخ : ( يوسف الغفيص )
من أصول العبادة: الخوف والرجاء
قال المصنف رحمه الله: [ونرجو للمحسنين من المؤمنين أن يعفو عنهم ويدخلهم الجنة برحمته، ولا نأمن عليهم، ولا نشهد لهم بالجنة، ونستغفر لمسيئهم ونخاف عليهم ولا نقنِّطهم] . هذا من مقامات العبادة وهو: مقام الرجاء ومقام الخوف، وعبادته سبحانه وتعالى عند أهل السنة معتبرة بثلاثة أصول: الأصل الأول: الاستحقاق، ومن أخص مقاماته المحبة، ومعنى هذا أن الله سبحانه وتعالى يُعبد ويُسأل ويُدعى ويُتقرب إليه استحقاقاً، أي: لكونه مستحقاً للعبادة، وهذا هو أشرف أصول العبادة. الأصل الثاني: الرجاء، وهو أصل واسع. الأصل الثالث: الخوف، وهو أصل واسع أيضاً، أي: واسع المتعلق، وعليه: فإن من يفسر الرجاء برجاء الجنة ويكون مدار كلامه إذا ذكر الرجاء على مدار الجنة وثواب الآخرة، فلا شك أن تفسيره يكون قاصراً، فإن من أخص مقامات الرجاء رجاء محبته سبحانه وتعالى، ورجاء رضاه سبحانه وتعالى، إلى غير ذلك، ومن مقامات الرجاء رجاء الجنة. وكذلك الخوف، فكما أن الخوف من النار من الخوف الشرعي الذي شرعه الله ورسوله، إلا أن من مقامات الخوف أيضاً الخوف من سخطه وغضبه سبحانه وتعالى. فيكون فقه هذين الأصلين: (الخوف والرجاء) لا يختص بالنعيم أو بالعذاب المادي، بل بما يتعلق بما بين العبد وبين ربه من محبته ورضاه أو سخطه وغضبه ومقته، والعبد كما أنه يرجو النعيم في الجنة فإنه قبل ذلك وأهم من ذلك يرجو محبة الله سبحانه وتعالى ورضاه، ولهذا قال سبحانه وتعالى لما ذكر النعيم: وَرِضْوَانٌ مِنَ الله أَكْبَرُ [التوبة:72] ، فالرضا أعظم من هذا النعيم الذي أعده الله سبحانه وتعالى، وإن كان طلب النعيم والخوف من العذاب مشروعاً. ومن هدي أهل السنة أنهم يرجون للمحسنين أي: من استقاموا على الإيمان ظاهراً وباطناً، ويخافون على المسيئين وهم من حقق أصل الإيمان ولكنهم اقترفوا ما اقترفوا من الكبائر، فهؤلاء المسيئون يُخاف عليهم، ولكن لا يعطلون من مقام الرجاء، وأهل الإحسان وإن كان يُرجى لهم إلا أنهم لا يعطلون من مقام الخوف، ولكن الأصل في أهل الإحسان هو الرجاء، والأصل في أهل الإساءة هو الخوف، وأما أن يقصر أهل الإساءة على مقام الخوف وحده فلا، بل يُخاف عليهم ويرجى لهم، ولهذا لما ذكر الله سبحانه وتعالى العصاة قال: وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى الله أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ [التوبة:102] .
"اللهم انك عفو تحب العفو فاعفوا عنا"
الله يجعله بميزان حسناتك..
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم انك عفوٌ تحبُ العفوَ فعفُ عني
****
أرى الأيام تسرع بإرتحال
.......... وبدر الشهر صار إلى هلال
فبادربإغتنام الأجر فيما
........ بقي من هذه العشر الليال
ولا تترك محبك من دعاء
........ فإن ذنوبه مثل الجبال
لعل ملائكة الرحمن تثني
....... عليك بمثله من ذي الجلال-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
جزاك الباريء خير الجزاء على ماكتبت أناملك وجعلني الله وإياك والمسلمين من الذين تشهد علينا جوارحنا بالخير واصل ياتوبي
اللهم إنك عفوا تحب العفو فاعفوا عنا ووالدي وجميع المسلمين
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
ما انا الا ناقل الدبلوماسية :)
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فأعف عنى واغفرلى
وارحمنى وبلغنى ليله القدر وارضى عنى يارب
اللهم تقبل صيامنا وقيامنا وتقبل توبتنا واغفر لنا ذنوبنا
اللهم اجعلنا من عتقاء شهرك الكريم
اللهم اعتق رقابنا من النار يارب
اللهم إنى أسألك برحمتك التى وسعت كل شئ
ان تغفر لى ذنوبى وان ترزقنى يارب
يارب ريح قلبى وخفف همى ويسرلى امورى وارزقنى يارب
يارب الستر من عندك
يارب امييييييييييييييييين
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
نظرية Z
هي إحدى النظريات الإدارية الحديثة والتي حققت نجاحاً لافتاً، ابتكرها العالم اليابانيب وليم أوشي،طرحها في كتابع "نظرية Z"، وكنتيجة حققت الشركات اليابانية إنتاجية أكبر من الشركات الأمريكية.
المبدأ العام
استحدثت فكرة الإدارة اليابانية من البيئة الإجتماعية الخاصة بالمجتمع الياباني، وبخاصة الأسرة اليابانية التي تقوم على مبدأ الإحترام لرب الأسرة، وإطاعة أوامره، في حين يكون مسؤولاً عنهم ومشاركاً إياهم في إتخاذ القرار، وانعكس هذا بدوره على العمل الإداري داخل المؤسسات، على اعتبار أن المديرين والأفراد بمثابة الأسرة الواحدة، مما كان له أحسن الأثر على على إنتاجية الأفراد وإخلاصهم لمؤسستهم بشكل ليس له مثيل.
عناصر الإدارة اليابانية
1) ضمان الوظيفة للموظف مدى الحياة، أي الإستقرار والأمن الوظيفي، إذ لا تلجأ المؤسسات اليابانية إلى الإستغناء عن الأفراد حتى في أصعب الظروف الإقتصادية، مما كان له أكبر الأثر على إبداعه وإنتاجيته.
2)العمل كفريق، والشعور الجماعي بالمسؤولية عن العمل الذي يقوم به الفرد، ففي كثير من الأحيان يتم قياس الإنتاج بناءً على الجهد الجماعي، وبالتالي تكون المكافأة جماعية لا فردية.
3)أسلوب المشاركة في اتخاذ القرار، مما يخلق انسجاماً وتوافقاً بين أهداف العاملين، وأهداف المؤسسة،ويوفر نوعاً من الرقابة الذاتية، ويتمثل أسلوب المشاركة في ما يسمى بحلقات الجودة Quality Circels وهي مجموعة عمل صغيرة تتشكل على مستوى المؤسسة بهدف تأمين الجميع ومشاركتهم في جهود تحسين ما تنتجه المؤسسة، وتحليل المشكلات الفنية والإدارية واقتراح حلول لها.
4)الإهتمام الشامل بالأفراد، من حيث تكافؤ الفرص والعدالة والمساواة والتعامل مع القوى البشرية دون تمييز، وتوفير مقومات الحياة والإستقرار لهم؛ من حيث السكن والرفاهية ومتطلبات العيش الكريم، مما يخلق أجواءً من التعاون والإحترام المتبادل بينهم، ونوعاً من التفاعل الطبيعي بين العمل والحياة الإجتماعية.
5)عدم التسرع بالتقييم والترقية، والتركيز على تطوير المهارات المهنية للأفراد، حيث يتم نقل الموظف من موقعه إلى موقع آخر على المستوى الإداري الواحد نفسه، ليعطي العمل صفة الشمولية والتكامل.
http://www.s6am2k.net/smile/47/up/0%20(80).gif
http://www.s6am2k.net/smile/45/up/99d4540f6byk5.gif
http://www.s6am2k.net/smile/52/up/1-777-15.gif
http://www.s6am2k.net/smile/50/up/242.gif
http://www.s6am2k.net/smile/50/up/241.gif
أخت الذيب خالد
06-09-10, 02:11 am
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
قال عمر الفاروق رضي الله عنه
لو نادى منادٍ من السماء أيها الناس
أنكم داخلون الجنة إلا رجلا واحدا
لخشيت أن اكون أنا
ولو نادى منادٍ من السماء أيها الناس
أنكم تدخلون النار إلا رجل واحدا
لرجوت أن أكونه
http://www.youtube.com/watch?v=WON03TUmruY
ماشاء الله
تقليد الشيخ السديس في حضوره
http://www.youtube.com/watch?v=D8qdhazLgXU&feature=related
http://www.07775500.com/Poral_News_Extra/1555432010228484.jpg
أين الملوك وأبناء الملوك من هذه السعادة
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:stW7foD3fdD1jM:http://rhmoni2.jeeran.com/12520%20(1).jpg
ليست السعادة محطة بحيث إذا وصلت أنت إليها ستكون فيها سعيداً إلى الأبد..بل السعادة ..رحلة...وهذا يعني أنه ليس هنالك وقت, أو عمر, أو مكان, أو حتى سبب محدد للسعادة..فلا تنتظرها في أهداف محددة, بل أرحل معها من مكان لمكان, ومن زمان لآخر.. فأنت يمكن أن تكون سعيداً في كل الأوقات, وفي كل الحالات, وفي كل الأماكن.. إن كل شيء مهما كان (صغيراً) إذا منحك الشعور بالسعادة فهو سبب (كبير) لها.
كذلك الأمر بالنسبة إلى المكان, فرب غرفة صغيرة في بيت ريفي, يمنحك من السعادة أكثر مما يمنحك إياها قصر منيف على ضفاف البحر..
تعلم من الأطفال, فهم يسعدون بأمور صغيرة نعتبرها نحن الكبار (تافهة), ولكنهم يعتبرونها كبيرة بمقدار ما تمنحهم من الشعور بالسعادة.
ترحل مع السعادة, فكما يقول أحد الحكماء:"إن الطريق هو دائماً خير من المنزل" وهكذا الحركة خارج البيت خير من الجلوس فيه.
قال مسؤول كبير في احدى الدول: "لقد اكتشفت بعد وصولي إلى السلطة, أن البقاء في مرحلة (المقدمات) كان خيراً لي من الوصول إلى (النتائج).
إنك في مرحلة (المقدمات) تعيش الشوق, والرغبة, وتتطلع إلى البعيد, وهكذا ترحل مع السعادة, أما في مرحلة (النتائج) فأنت تفقد كل ذلك لأنك تصل إلى المحطة, فالشوق يتبدد, والرغبة تنتهي, والتطلع يخبو.
لقد كنا في أيام الطفولة لا نمل السعي والحركة لتحقيق أهدافنا,وكنا نعتقد أننا إذا وصلنا إلى غاياتنا فسوف نجد كل الارتياح, ولكننا كنا نصاب ببعض الخيبة بعد ذلك,فكنا فوراً نبحث عن أهداف أخرى,ونبحث عن تحقيقها,ونعود من جديد الى الحركة والنشاط.
كنا نفقز من هدف إلى آخر, والسعادة التي كنا نشعر بها كانت في الرحلة للوصول إلى الأهداف,وليس في بلوغها,فكان كل هدف نصل إليه يشبه منزلاً صغيرا ًنرتاح فيه بشكل مؤقت لكي نواصل الرحلة منه إلى غيره.
فالمرء يجد كل المتعة أثناء الرحلة,لأنها تمثل الإبداع والحركة,والشوق..
وفرح الرسام باللوحات التي يرسمها ينتهي مع انتهاء الرسم, كذلك الأمر بالنسبة إلى المؤلف , والمخترع, والعالم..
لقد كان احد العلماء المسلمين كلما سهر الليل لحل مسألة من المسائل يصرخ في نهايته: "أين الملوك وأبناء الملوك من هذه اللذة".
إن السعادة – حسب تعبير أحدهم – مثل (الكرة) نجري خلفها حين تتدحرج ,ونركلها بأقدامنا حينما تقف, فلا تكتمل السعادة لإنسان إلا إذا توافرت له ثلاثة أشياء:
شيء يعمله, وشيء يحبه, وشيء يطمح إليه.. ومع فقدانه لأي واحد منها يفقد السعادة.
إن السعادة تكمن فيما تبحث عنه ,وليس فيما تحصل عليه,فهي تلك اللذة التي تريد الحصول عليها, أما التي نلتها فقد انتهى أمرها.
فالسعادة هي من الشوق نحو تحقيق ما تصبو إليه النفس, أكثر مما هي في الحصول عليه.
نعم يجب أن تحب نفسك!
http://www.9kk9.com/album/albums/userpics/1874-6241-1389.jpg
هذه مجموعة نصائح في الحياة، ذكرها الكاتب انيس منصور في احدى مقالاته بجريدة "الشرق الاوسط" اللندنية".. يقول فيها:
«يجب أن تحب نفسك».. عنوان كتاب للعالمة النفسية د. مرجريت سلكرك.
لا بد أن تكون راضياً عن نفسك. فإن كانت لك عيوب، فمن الذي بلا عيوب، وإذا كانت لك عيوب فلا تبالغ في حجمها. وحتى إذا لم تفلح في إصلاح عيوبك فلا أحد استطاع قبلك.
لا تبالغ في مخاوفك. فكل الناس يخافون. ولولا الخوف ما كانت كل الأديان: الخوف من الله.. الخوف من الشيطان.. الخوف من جهنم.. الخوف من الظلم.. ولكن هناك مخاوف معقولة ومخاوف لا صلة لك بها.. كأن تخاف من قيام حرب.. ولك أن تخاف من اشتعال النار بالبيت.. أو أن يغرق البيت من مياه الحنفية.. أو تخاف على أولادك.. على زوجتك.. أو من رئيسك في العمل.. فهذه مخاوف معقولة ومقبولة ويمكن مواجهتها.
وكن صبوراً.. فكثير من المواقف إذا صبرنا عليها وقتاً أطول أمكن حلها.. ويحدث في حياتنا أن نندم لأننا تعجلنا في ما فعلنا فأخطأنا.
والمثل يقول: إن الإنسان الصبور هو الذي أمسك نفسه دقيقة واحدة أكثر من غيره.
أنظر الى حياتك كأنها حديقة.. فيها الورود والشوك.. وفيها الأشجار المثمرة وفيها العشب.. وفيها النحل يمتص رحيق الزهور.. وفيها الحشرات تفسد الفاكهة.. وفيها الظلال والروائح العطرية.. وعليك أن تضع بذوراً لأشجار ونباتات من كل نوع. وعلى مهلك.. يجب ألا تتعجل. فعباقرة العلوم والفنون والآداب هم أناس اتصفوا بالتأني. فكثير من الشعراء يحكى أنهم نظموا بيتاً واحداً من قصيدة في يوم واثنين.. والعلماء يجربون مرة وألف مرة. ولا يعرفون الملل.. وهم يعلمون أن الحقيقة عزيزة المنال. ولكن ممكنة إذا كانت المثابرة هي زادهم. فاصبر صبرا جميلا.. لا تيأس.
ثم نصيحة: لا تكره عيوبك.. فهناك عيوب لا علاج لها. كأن تكون ضعيف البنية أو قصير النظر أو بكرش. لا تكره هذا العيوب فهي جزء من ملامحك.. فلا تشغل بالك وانظر إلى ما هو أهم.
وأخيراً: اضحك يا أخي.. فرفش.. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: إن لبدنك عليك حقا ـ أي أن تريحه وأن تعالجه وأن تجمله وأن يسترخي وأن ينام. حاول!
هل أنت كسول جدا؟
http://www.mawhopon.net/upload/image/basic_photo/3-lazy-polar-bears.jpg
يمكن للعديد من العوامل أن تُسهم بما يسمى كَسَلك. النقص في الرغبة يمكن بالتأكيد أن يثبط اندفاعك. فإذا لم تكن تتحرك باتجاه شيء يثيرك، فمن الصعب أن تعزز جهودك.
هنالك الكثير ممن يؤمنون بأنه لا يوجد شيء ما يدعى الكسل. وهم على صواب، في أغلب الأحوال. إن الشخص المعاق أو الذي لديه تحدٍ جسدي، لا يسمى كسولاً عندما لا يستطيع المشاركة في رياضة معينة. وبشكل مشابه، فإن الشخص الذي لديه تحدٍ نفسي يجب أن لا يعتبر كسولاً.
إن القيود على القدرات الذهنية تمنع متابعة وإنجاز أهداف معينة. القدرة لا تعني دائماً البراعة. والبراعة لا تعني دائماً التحرك. إن النقص في الطاقة الذهنية يمكن أن يتركك منهكاً جداً لدرجة أنه يبقى لديك قدرة قليلة لتركز جهودك. فإذا كنت مستغرقاً بالهموم والمخاوف، فإن قدراتك الذهنية يمكن أن تضعف بشكل كبير.
فإن القليلين منا يكونون كسولين عندما يتعلق الأمر بأكل طعامنا المفضل. ولن نقول: "أتعلم، أحب أن آكل هذا الآن ولكن هذه الشوكة تبدو ثقيلة جداً". إن الشعور بعدم وجود حافز يعني أنه لا يوجد لديك شيء يثيرك حقاً عمله. إنها ليست مسألة انضباط بقدر ما هي مسألة تتعلق بمستوى اهتمامك.
1- حرر الرغبة المكبوتة:
إن نقص الحافز أو نفاده، يدل، غالباً، على أنك كنت تكبح الكثير من الانفعالات السلبية كالغضب أو الخوف أو الإحباط. ولأن الانفعالات العنيفة تعتبر غير مقبولة اجتماعياً، فقد تدربنا على كبتها داخل أعماقنا. المشكلة في هذا، بالطبع، هي أنه يستنفذ طاقتنا ببطء، وأخيراً يمكن أن نصبح بعيدين عن متناول أنفسنا لدرجة أننا لا نعرف ح تى كيف نشعر تجاه الأشياء بعد ذلك!
اذهب إلى مكان منعزل، واسترخِ، وخذ نفساً عميقاً عدة مرات. فكر بأهدافك وبنشاطاتك التي تملأ حياتك حالياً. ما هي الانفعالات التي تنشأ؟ حزن؟ خوف؟ ندم؟ غيرة؟ غضب؟ عبر عن هذه المشاعر الآن. فالمشاعر غير المعبر عنها تشبه السم الذي يقتلك ببطء. دع نفسك تشعر بالانفعالات، مهما تكن بحيث يمكنك أن تخرجها من نظام حياتك.
2- ابحث عن أهداف مقنعة وابنِِ حياتك حولها:
أجب على السؤال التالي: إذا لم يكن الوقت والمال مهمين، ماذا يمكن أن أفعل في حياتي؟ ثم، وبدون توقف للتفكير أو الانتقاد الذاتي، دوِّن كل شيء، وأنا أعني كل شيء، يأتي إلى عقلك في الخمس عشرة دقيقة التالية. هل تفضل أن تكون متزوجاً أم أعزباً؟ في أي جزء من الدولة، أو العالم، تحب أن تعيش؟ ماذا يمكن أن تكون هواياتك وحرفك؟ كيف يمكن أن تكسب دخلاً؟
بعد أن تكتب جميع هذه الأهداف، راجعها وقم باختيار تلك التي تعتبر الأهم على الإطلاق بالنسبة لك. أي من هذه الأهداف، إذا لم تحققها، ستجعلك تشعر وكأن حياتك كانت هباءً؟ إنه ذلك المستوى من الشدة الذي سيدفعك. ربما ستجد العديد من هذه الأهداف، وربما ستجد واحداً فقط. ابتكر لكل واحد من هذه الأهداف ذات الأولوية عرضاً توضيحياً سمعياً أو بصرياً (ملصقاً أو شريطاً تسجيلياً) يمكنك استخدامه كل يوم ليجعلك تعود إلى العمل بجد نحو هدف حياتك. وبوجود إحساس واضح بما هو أهم شيء بالنسبة لك وإلى أين تتوجه، ينبثق إحساس بالبناء في حياتك. وستجد نفسك تقوم بعمل أشياء تدعم بشكل آلي تحقيق هدفك، وبوجود سبب للقيام بها، فإن كسلك يتبدد وتتعزز طاقتك.
خشب من سعف النخيل لا يحترق ومقاوم للمياه
http://www.mawhopon.net/upload/image/basic_photo/5(21).jpg
حصل المخترع السعودي يزيد أحمد عقل على جائزة فضية من معرض جنيف الدولي للاختراعات 2008 عن ابتكاره طريقة لتحويل سعف النخيل إلى نوع من الأخشاب الصناعية الصلبة والتي من شأنها المحافظة على البيئة بالتخلص من النفايات والمحافظة على الأشجار.
يقول المخترع يزيد: "بهذا الاختراع نكون أنتجنا مادة أولية جديدة"، وقام المخترع بنقل جريد النخل إلى مصنع في السويد وقام بتصنيع مادة خشبية تتميز "بمواصفات تتعدى متطلبات الإتحاد الأوروبي بحوالي 30% في بعض المراحل من حيث الترابط الداخلي او النقل الحراري أو المرونة أو المقاومة للماء بدون إضافات. كما أن هذه الأخشاب أثبتت في تجارب بدائية غير معتمدة رسميا أنها تتفحم عند احتراقها بدون أن يخرج منها لهب وهذا ما يحد من انتشار الحرائق في المباني المصنعة منها".
ويؤكد يزيد أحمد العقل أن هذه الأخشاب المصنعة من جريد النخل يمكن أن تستخدم في تشييد أي مبنى شأنها في ذلك شأن الألواح الخشبية ولكن بدون الإضرار بالثروات الغابية والأشجار والبيئة عموما.
اختراع الشاب يزيد أحمد العقل الذي تم تطويره بمجهود فردي انتقل الآن إلى مرحلة بناء مصنع يمكن أن يشرع في إنتاج هذا الصنف من الأخشاب انطلاقا من جريد النخل المتوفر بكثرة في السعودية وفي باقي البلدان العربية.
ويؤمل أن يلاقي الاختراع استحسانا كبيرا في العالم خصوصا انه من المشاريع المحافظة على البيئة إذ كما قال يزيد "إذا كنت سابقا تحتاج الى قص شجرة لصنع لوح خشبي فإنك اليوم تحتاج إلى زرع نخلة للحصول على جريدها".
ويطمح يزيد في عرض المشروع في دبي ثم في الجزائر وتاليا في العراق عندما تتحسن الأوضاع هناك.
وقد رأت لجنة التحكيم أن هذه الطريقة المبتكرة تنتج مادة تتمتع بمواصفات جودة قياسية، لأن الخشب الجديد مقاوم للمياه ويتفحم فقط عند الاحتراق ولا يصدر عنه لهب، كما تعمل هذه الطريقة على وجود صناعة تكون مورد رزق في الدول الغنية بغابات النخيل.
تَمَرّدْ
06-09-10, 08:35 pm
توبي ربما كان هذا الموضوع متنفسٌ لك واشبة بالمدونه ولكن مع وجود ردود :)
اكمل فأنا متابعه لك :)
اللهم انك عفو تحب العفو فعف عنا
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
توبي ربما كان هذا الموضوع متنفسٌ لك واشبة بالمدونه ولكن مع وجود ردود :)
اكمل فأنا متابعه لك :)
اللهم انك عفو تحب العفو فعف عنا
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
قد تكون مدونه :)
وقد قرب اجلها :(
اسأل المولى ان يتقبلها
سرني متابعتك دفئ
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
لماذا امتلئ الجامع صلاة القيام ليلة الامس والنساء صلن خارج الجامع ؟
لم يغادر ذهني هذا السؤال طوال اليوم ، فالايام الماضية لم يتجاوز عدد الصفوف (5) صفوف طوال ليالي رمضان الا بالأمس فقد امتلئ قسمي الرجال والنساء بل مجموعة من النساء ليست بقليله صلن خارج الجامع.
ليلة الأمس كانت الليلة المتوقع لها ان تكون ليلة القدر ، فتركوا نعيم الدنيا رجاءً في نعيم الأخرة !!
اللهم أرحم ضعفنا ولا تخيب رجائنا
تَمَرّدْ
07-09-10, 05:22 am
^^
توبي كما هو حال جوامع ومساجد القصيم
رجال ونساء في بيوت الله مكتضهً بهم
اللهم تقبل صيامنا وقيامنا
بالفعل قًرُبَ انتهاء اجلُ هذه المدونه بقرب انتهاء الشهر الكريم :(
^^
توبي كما هو حال جوامع ومساجد القصيم
رجال ونساء في بيوت الله مكتضهً بهم
اللهم تقبل صيامنا وقيامنا
بالفعل قًرُبَ انتهاء اجلُ هذه المدونه بقرب انتهاء الشهر الكريم :(
اسأل المولى ان يتقبل منا ومنكم دفئ
معجزات ليس فقط في الطبيعة :)
http://ua-reporter.com/sites/default/files/us706/6_48.jpg
http://ua-reporter.com/sites/default/files/us706/646-626-.jpg
http://ua-reporter.com/sites/default/files/us706/4_77.jpg
http://ua-reporter.com/sites/default/files/us706/13_3.jpg
http://ua-reporter.com/sites/default/files/us706/18_1.jpg
الورده النديّه
07-09-10, 09:11 am
ربي يجزاك الجنه على تذكيرك
اللهم اني اسألك الثبات والهدايه 00
ربي يجزاك الجنه على تذكيرك
اللهم اني اسألك الثبات والهدايه 00
اللهم آمين
واياك ووالدينا والمسلمين الجمعين
اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عنا
مجرد أسئلة
نظر إلى وجهها الوديع ، سألها :
- هل تحبينني ؟
-قالت : طبعا يا عزيزي
صمت قليلا ، ثم كرر نفس السؤال ، رمقته بنظرة خاطفة ،قلقة ،وسألته :
- هل تحبني ؟
غاب في صمته التفت إليها عابسا :
لماذا هذا السؤال ، الست زوجتي ؟
غاصت في وجهه العبوس أنارت حيرته ، أوصدت كل النوافذ والأبواب ، ثم همت خارجة ، سألها :
- إلى أين ؟
فقالت : هل أنا فعلا زوجتك؟
حميد ركاطة
لمن تشتكي حبة القمح إذا كان القاضي دجاجة؟
(من الأمثال الصينية
موقف من مدونة ابو ريما الخالدي
لا أتحمل مشاهدت وسماع الفتاة الصغيره تبكي فمنظرها يقطع قلبي
كثيرالصور التي رأيتها لهذه النماذج البريئة
ولكن أشد مايؤلمني بكاء الفتاة
لن أنسى ذلك اليوم عندما كنت بصحبة أم ريما في العثيم مول
دخلت أحد المحلات
وكانت هنالك فتاة ومعها والدتها الكبيره بالسن
المهم انهم يريدون أسترجاع ماتم شراءه
والعامل يرفض أن يستبدل أو أن يسترجعون النقود
كنتُ في المحل وأستمع للحوار فهم يتحدثون بصوت مرتفع
المرآه الكبيره تحدثت للعامل بكلمه جميله جداً
دائماً مانسمعها منهن أطال الله لنا في أعمارهن
قالت له : ياوليدي طالبتك طلبه أن ترجعه مهب على مقاسها
فرفع صوته وطردها بصوت مرتفع وقال مافيه ترجع يالله اطلعي برى أنتي وأمك
سمعت الفتاة تبكي بحرقة وشاهدت أمها وهي منزله رأسها لاحول لها ولاقوة
عندها تخيلت أن هذه الفتاة أختي ويجب ان أخذ حقها
ناديتها ياخاله لوسمحتي
توقفت ونظرت الي وقلت ياميمتي أعطين بضاعتك
وكانت هي والبنت ينظرون لي وهم صامتون وفي حالة ذهول
مدت يدها واعطتني البضاعه التفت على العامل وقلت له
تبي ترجعها بالطيب أو أتصرف معك تصرف ثاني
فتنهد
ثم قال خلاص يخترون شي ثاني
قلت لا
أبي الفلوس ماينقصون ريال
رفض فقلت لاتخلني أخذ الفلوس بطريقة ثانية أنت تعرفها
رمقني بعينه وهو في حالت غضب داخلي
وفتح الدرج وناولني الفلوس واعطيتها للمرآه الكبيرة
البنت كانت في حالة ذهول غير مصدقه
لم تصدق الموقف وبكت وقالت والله ياولدي أن أبنيتي هذي جامعة قروشها من الي يعطونها الجامعة ورحنا وشرت هذي واثاره ضيقه وجت تترجعها وعيا هذا
لانأخذ شي ثاني ولاهب معطينا فلوسنا والله أننا مشترينها أمس البارح
لت ياأميمتي لانزلون لسوق الا ومعكم رجل
فقالت أبوها ميت ولاعندها أخوان الاجذاعين
والباقي بنات أكبرمنها ومعرسات عند ارجالهن
قل آمين الله يحفظـلك ذريك ولوأني منب بهالموقف لاأحب ايديك ورجليك
المهم
أنا لم أذكر الموقف حتى أطلب من أحداً الشكر
لاوالله وربي يشهد علي وماعملته واجب علي أسويه
ولكن البعض يجعل أهله ينزلون لوحدهم في السوق
فيتعرضون لمثل هذه المواقف ويلزمون الصمت خوفاً من المشاكل
فاأذا نزلت معهم لم يتجرأ أخس كلب أن يرفع صوته أو يقترب منهم
فالذئب يحمي قطيعه
اسأل الرحمن كما فرجت عنهما ان يفرج عنك كربك
((من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامه))
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=206382&page=86
اليوم هو التاسع والعشرون :)
المسلمون يترقبون هلال الشهر لتحديد يوم العيد غداً ام الجمعه :)
لكن ماذا عن نتائج الشهر الفضيل !!
أو ليس لنهاية كل عمل نتيجة ؟
اللهم اجعلنا من المقبولين ومن عتقائك من النار ووالدينا والمسلمين اجمعين
أحد الاصدقاء يعمل في احدى الشركات الاعلانية والمتخصصه في التصاميم
ارسل لي ايميل تهنئة في العيد على طريقة الشركة الخاصه
http://www.lbsaudi.com/uncle_leo_ramadan/index.html
عفواً في نهاية التصميم مقطع موسيقي للاحاطة :(
جميل ان نكون مميزين عن الاخرين بأعمالنا :)
تحت الورد شوك أم فوق الشوك ورد ؟
كلام في منتهى الروعةً
أراد رجل أن يبيع بيته وينتقل إلى بيت أفضل
فذهب إلى أحد أصدقائه وهو رجل أعمال وخبير في أعمال التسويق ،
وطلب منه أن يساعده في كتابه إعلان لبيع البيت
وكان الخبير يعرف البيت جيداً فكتب وصفاً مفصلاً له
أشاد فيه بالموقع الجميل والمساحة الكبيرة
ووصف التصميم الهندسي الرائع ، ثم تحدث عن الحديقة وحمام السباحة .. الخ !
وقرأ كلمات الإعلان علي صاحب المنزل الذي أصغى إليه في اهتمام شديد
وقال...أرجوك أعد قراءة الإعلان
وحين أعاد الكاتب القراءة
صاح الرجل يا له من بيت رائع !
لقد ظللت طول عمري أحلم باقتناء مثل هذا البيت
ولم أكن أعلم إنني أعيش فيه إلي أن سمعتك تصفه
ثم أبتسم قائلاً من فضلك لا تنشر الإعلان
فبيتي غير معروض للبيع !
لحظة من فضلك الرسالة لم تنتهي بعد
هناك مقولة قديمه تقول:
أحصي البركات التي أعطاها الله لك واكتبها واحدة واحدة وستجد نفسك أكثر سعادة مما قبل ...
إننا ننسى أن نشكر الله تعالى لأننا لا نتأمل في البركات ولا نحسب ما لدينا
ولأننا نرى المتاعب فنتذمر ولا نرى البركات.
قال أحدهم:
إننا نشكو ..
لأن الله جعل تحت الورود أشواك ..
وكان الأجدر بنا أن نشكره ..
لأنه جعل فوق الشوك ورداً !!
ويقول آخر:
تألمت كثيراً ..
عندما وجدت نفسي حافي القدمين ..
ولكنني شكرت الله كثيرا ..
حينما وجدت آخر ليس له قدمين !
أسألك بـ الله
كم شخص ..
تمنى لو انه يملك مثل ..
سيارتك , بيتك , جوالك , شهادتك , وظيفتك .. إلخ ؟
كم من الناس ..
يمشون حفاة وأنت تقود سيارة ؟
كم من الناس ..
ينامون في الخلاء وأنت في بيتك ؟
كم شخص ..
يتمنى فرصة للتعليم وأنت تملك شهادة ؟
كم عاطل ..
عن العمل وأنت موظف ؟
كم .. وكم .. وكم .. وكم .. ؟!
ألم يحن الوقت لأن تقول:
يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا
كلمتان خفيفتان على اللسان ، حبيبتان إلى الرحمن ، ثقيلتان في الميزان
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
قال تعالى :
( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً )
جزاء الله كاتبها خير الجزاء
تَمَرّدْ
08-09-10, 07:09 pm
توبي حزِنتُ عندما قرأت حديث ان اليوم التاسع والعشرون من رمضان :(
ماذا اعددنا ماذا قدمنا لاخرتنا
بخصوص ولادة القمر فالخضيري الرجل المعروف من بني(تميم) هو من يقوم برؤية القمر لهذا اليوم بعد آذان المغرب
اللهم اعف عنا
توبي كل سنه وانت بخير :)
توبي حزِنتُ عندما قرأت حديث ان اليوم التاسع والعشرون من رمضان :(
ماذا اعددنا ماذا قدمنا لاخرتنا
بخصوص ولادة القمر فالخضيري الرجل المعروف من بني(تميم) هو من يقوم برؤية القمر لهذا اليوم بعد آذان المغرب
اللهم اعف عنا
توبي كل سنه وانت بخير :)
وانت بخير ومن يعز عليك بخير دفئ :)
اصبحت سدير متخصصه في رؤية الهلال، ففي 6:58 مساء ارسل احد الزملاء من اهالي سدير يقول فيها : الخميس متمما لشهر رمضان :)
و لا اعلم غدأ سيكون لهم السبق في رؤية الهلال ام لا ؟ :(
سررت في حضورك
ما لك وما عليك :)
اليوم وبعد تحديد اول ايام العيد هو يوم الجمعه ، اصبح هناك نوعاً من التنفس للناس . فعرفوا ما لهم وماعليهم ، وكيف ومتى يقضون حوائجهم :)
دائما الامور المحدده تساعدك في تنظيم حياتك ومعرفة ما لك وما عليك :)
اللهم أنك عفو كريم تحب العف فاعف عنا
لا اعلم اليوم التاسع وعشرون له من فضائل رمضان ام لا :( ؟
هو الاعلى قيمه في الحياة !!
والأكثر تفريطاً من الناس !!
لا يستطيع شراءه الملوك والسلاطين :(
اليوم كنت في سباق لأكتسب جزء بسيط من اجزاءه الباقيه ؟
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا
فيمتــو
09-09-10, 06:47 am
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
اللهم أعتق رقابنا من النار و والدينا والمسلمين
جزيت الخير توبي ,,
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
اللهم أعتق رقابنا من النار و والدينا والمسلمين
جزيت الخير توبي ,,
اللهم آمين
واياك والمسلمين اجمعين فيمتو
عودا حميداً
الناس بكرا تعيد
وحنا بحضورك اليوم معيدين :)
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
وكل عام وانت ومن يعز عليك بخير
فبذلك فليفرحوا
بقلم / محمود أبو زهرة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، مما لاشك فيه أن الأيام هذه أيام عيد وبهجة وسعادة وفرحة ، عموما كل عام وأنتم إلى الله أقرب وعلى طاعته أدوم ومن ناره أبعد ،،،
لكن في مناسبة الفرحة هذه لا ننس أن نتأمل في أسباب فرحتنا ، لأنه من الممكن أن نوجد أسباب الفرحة فتزداد فرحتنا وتتعاقب أعيادنا على مدار السنة بل وفي كل لحظة نحياها ، هل سأل أحدنا نفسه لماذا نفرح ؟ وكيف نفرح ؟ والسر في أن فرحة العيد تمر سريعا ؟ وهل من الممكن إطالتها ؟ تعالوا معنا لنتأمل فرحة العيد !!!
لماذا نفرح ؟
قال تبارك وتعالى : ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ) آية 58 من سورة يونس
إذا أسباب الفرح نلخصها فيما يلي :
• دخل علينا رمضان فصمناه ولله الحمد لذا حُقّ لنا أن نفرح
• ختمنا القرآن عدة ختمات متتالية وراجعنا تفاسيره حُقّ لنا أن نفرح
• أزلنا الخصام والمشاحنة بيننا وتصافحنا وتعانقنا حبا وعفوا عن بعضنا فحُقّ لنا أن نفرح
• تناولنا طعام الإفطار مع ضعفاء المسلمين من الأيتام والمساكين وجالسناهم فحُقّ لنا أن نفرح
• بكينا الدموع وذرفناها على ما مضى من تقصير وتفريط في جنب الله فحق لنا أن نفرح
• انتحبنا في المحاريب دعاء لنصرة الإسلام وعزه بصدق وإخلاص وثقة ويقين فحق لنا أن نفرح
• واصلنا الأرحام وتزاورنا في الله ، ونسينا ما كان من جفاء وقطيعة فحق لنا أن نفرح
• توجهنا بكُلِّيتنا إلى الله تبارك وتعالى حبا وإخلاصا وسمعا وطاعة فحق لنا أن نفرح
• أخرجنا زكاة أموالنا مع زكاة الفطر ، فمسحنا الدموع من على جبين الضعفاء فحق لنا أن نفرح
• ابتعدنا عن الظلم وأكل أموال المسلمين الضعفاء وظلمهم والتعدي عليهم فحق لنا أن نفرح
• اعتكفنا بالمساجد وتفكرنا في آخرتنا ومعادنا وراجعنا أنفسنا فحق لنا أن نفرح
• بذلنا من أوقاتنا لديننا في الصلاة والتهجد وزيارة المساجد البعيدة فحق لنا أن نفرح
• ابتعدنا عن العادات السيئة من التدخين ومشاهدة المحرمات في التلفاز فحق لنا أن نفرح
كيف نفرح :
أحبتي بعد أن تعرفنا سويا على أسباب فرحتنا تعالوا لنتعلم معا كيف تكون الفرحة :
• تكون فرحتنا أولا بالحمد والثناء على الله الذي أعاننا على طاعته وحسن عبادته
• تكون فرحتنا بالمحافظة على صلاة الفجر يوم العيد
• تكون فرحتنا بالاغتسال يوم العيد قبل الصلاة سنة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم
• تكون فرحتنا بتناول تمرات قبل الخروج من البيت نحن والعائلة اقتداء بقدوتنا الكريم
• تكون فرحتنا بشهود صلاة العيد في الخلاء كما وردت عن الصادق المصدوق
• تكون فرحتنا بالابتسامة المرسومة على وجوهنا يوم العيد أمام خلق الله جميعا
• تكون فرحتنا بفتح صدورنا لكل المسلمين فنذهب من طريق ونعود من آخر لنرى أكبر عدد ممكن نسلم عليهم بحرارة وفرحة غامرة
• تكون فرحتنا بالتكبير والتهليل والحمد والتسبيح وبتعطير القلب الدائم بذكر الله
• تكون فرحتنا بالسؤال عن إخواننا وعوائلهم من غيبوا خلف أسوار الظالمين أو من غيبوا تحت الثرى وفاء وعرفانا
• تكون فرحتنا بالذهاب للمرضى والمعايدة عليهم لإدخال السعادة
• تكون فرحتنا بالإحسان إلى أولادنا وزوجاتنا وأمهاتنا وآبائنا في يوم العيد الذين نبدأ بهم قبل أي أحد فنسلم عليهم ونقبل أياديهم ونبرهم وتملأ الابتسامة وجوهنا أمامهم
• تكون فرحتنا بالتمسك بالقيم والأخلاقيات والعادات الحميدة التي اكتسبناها في رمضان
• تكون فرحتنا بلبس الجديد أو البياض المغسول ووضع العطر والخروج على المسلمين في أبهى حلة كما كان يفعل قدوتنا ومعلمنا
السر في أن فرحة العيد تمر سريعا :
• لأن مراسم الاحتفال دنيوية وليست دينية بمعنى كثير من الناس يعتبر العيد يوما أو يومين لذلك يلتزم بما قلناه يوما أو يومين فقط
• لأن المفاهيم للاحتفال بالعيد وقتية ولم يقف الناس على أسباب الفرحة وعرفوها وجددوها
• لأن هذه سنة الله في خلقه ( وتلك الأيام نداولها بين الناس ) سورة آل عمران
• لأن النفس البشرية لا تطيق الصبر إلا من رحم الله فلذلك تعود نفوس كثيرة إلى ما كانت عليه قبل رمضان
• لأن العطاء في يوم العيد ليس لوجه الله ، بل أعطيك لتعطيني ، وأسعدك لتسعدني ، إنما ما كان لله دام واتصل وما كان لغير الله انقطع وانفصل
كيف تمتد فرحة العيد :
• وقفنا على أسباب الفرحة ، بيدنا أن نستمر عليها ونستقيم فتستمر وتستقيم فرحتنا
• يقول الإمام علي ( ليس العيد لمن لبس الجديد ولكن العيد لمن خاف يوم الوعيد وكل يوم يمر علينا لا نعص الله فيه فهو عيد )
• فأنت من الممكن أن تجعل كل أيامك عيد ، إذا ابتعدت عن معصية الله والتزمت طاعته
فرحتنا الكبرى :
• ( أبشر بخير يوم طلع عليك منذ ولدتك أمك يا كعب لقد تاب الله عليك من فوق سبع سموات ) عندما يغفر الله لنا ويتوب علينا ( اللهم إنا نحسبك تبت علينا في رمضان وعفوت عنا فلا تخيب لنا رجاء ولا تقطع دوننا دعاء يا رب العالمين )
• سئل أحد السلف في يوم عيد من السابق اليوم فقال : السابق اليوم من غفر الله له
• قال أحدهم : أول ما نبدأ به اليوم عيدنا أن نعفو عن بعضنا
• كان أحدنا لا يجرؤ أن يستقبل هلال العيد وفي قلبه شيء لأخيه
• فرحتنا الكبرى يوم تحرر قدسنا من يد عدونا وتعود إلى رحابنا فنصلي في محرابنا ونعتكف في جنباته أو نستشهد على أعتابه
• فرحتنا الكبرى يوم نرى بلاد المسلمين محررة من كل طاغوت ملحد أو صليبي كافر أو مسلم فاجر
• فرحتنا الكبرى حينما نرى علماءنا ومشايخنا وإخواننا الذين هم خلف أسوار الجبارين في أحضاننا
• فرحتنا الكبرى حينما تكون كلمة الله هي العليا في الأرض فلا حكم إلا حكمه ولا تشريع إلا تشريعه التشريع الكامل العادل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد
• فرحتنا حينما تفتح الدنيا أمامنا فتزال الحواجز بين الدول ، ويسير الراكب على دابته في أرض الله لا يخش إلا الله والذئب على دابته
• فرحتنا الكبرى حينما نرى المنهج التعليمي الإسلامي منتشر في ربوع الأرض ليملأها نورا وبهاء وعدلا وسعادة فلا خصام ولا حروب ولا مشاحنات بل يضع الإنسان اللقمة في فم أخيه فيتلذذ بطعمها في فمه ... استجب يا رب
هذه ليست أحلام بل وقائع إن شاء الله وما وقائع اليوم إلا أحلام الأمس وأحلام اليوم وقائع الغد
( ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون ) آية 87 من سورة يوسف
وكل عام وأنتم بخير وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اليوم هو الثلاثون من الشهر
والمكمل للشهر الفضيل :(
لا اعلم هل سيقوم فريق الاشراف في اقفال هذا المتصفح :(
ام يتركون الامر لي :)
كل عام والجميع بخير ورضى من الرحمن الرحيم
نعم غداً العيد للجميع
لكن هناك اناس
غداً يعتبر لهم يوماً آخر ..
لم يتكرر عليهم قط ..
فهل سيتجاوزونه بهدوء :(
اللهم كن معها
رغم ان صعقات الكهرباء مميته
الا انه وسيلة علاج اذا احسن استخدامها
الحمد لله الذي وفقنا لصيام وقيام الشهر الفضيل ونحن في افضل صحة وحال
الحمد لله الذي فضلنا على كثيراً من خلقه
الحمد لله الذي شرع لنا العيد لنفرح فيه
اللهم أني اسألك كما اتممت لنا صيام هذا الشهر
ان تتقبله منا وانت راضي عنا
وان تجعلنا ممن اعتقت رقابهم من النار
ووالدينا والمسلمين اجمعين
وان تعيده علينا وعلى الامة الاسلامية بكل خير
http://www.gooory.com/fhd/EEid/12.gif
تَمَرّدْ
10-09-10, 04:47 am
عندما اتخذت قرار الانقطاع عن المنتدى رجعت فقط لـ أُدَوّن حرفي هنا
لاني وضعت كتاباتي في رمضان وسأكتُب في العيد ايضًا
توبي وجميع الاعضاء كُلُ عام وانتم بأفضل حال :)
عندما اتخذت قرار الانقطاع عن المنتدى رجعت فقط لـ أُدَوّن حرفي هنا
لاني وضعت كتاباتي في رمضان وسأكتُب في العيد ايضًا
توبي وجميع الاعضاء كُلُ عام وانتم بأفضل حال :)
دفئ
وانت ومن يعز عليك بخير ورضى من الرحمن
اسأل المولى ان يتقبل منا ومنكم صيامنا وقيامنا
سررت في حضورك
كيف تتعامل مع الله ؟
http://http://www.youtube.com/watch?v=EDJ6tOnl6Ao
http://www.youtube.com/user/Alfajrkw#p/u/10/DfXeTohJLOQ
كفاني عذاب
11-09-10, 12:27 am
توبي
بارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك
وكل عام وانت بخير
توبي
بارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك
وكل عام وانت بخير
وبارك فيك اخي فكاني عذاب
وكل عام وانت ومن يعز عليك بخير
vBulletin® v3.8.8 Alpha 1, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc Trans by mbcbaba