قل الروح من أمر ربي

[عزازيل]

و ما أوتيتم من العلم إلا قليلاً ، يقوله الله تعالى ناهياً العقل البشري من التطرق للأمور الغيبية المرغوب في بحثها عادة و غالباً في ذروة التفكير و متتابعة السؤال حول الروح تلك الأمانة المودعة في أجسادنا ، أؤمن كمسلم سني بحياة البرزخ مع جهلي التام بماهية تلك الحياة و إنما قمة معرفتنا تتجلى في أن الروح تحس بقرع نعل المشيعين كما ورد في الحديث ، بل إنها تكون أكثر انطلاقاً و قد تلتقي أرواح أخرى و تفرح و تحزن و تألم و لها ثواب و عقاب نجهل كيفيته و لونه و طرائقه وترك السؤال عنه أولى ، و أؤمن أيضاً بوجود أرواح الموتى من أقاربي وأحبابي فبمجرد الإحساس بها قربي و حولي يحفزني للدعاء لهم و التصدق عنهم و ذكراهم تكاد لا تفارقني محاولاً اغتنام فرصة بقائي حياً إلى الآن ، بالتوجه إلى ربي بالعمل الصالح لي و لهم و أدعوه أن أكون من المقبولين ، البرزخ يعرف بأنه الحاجز مابين شيئين و في هذا المقام هو الفترة الزمنية الغيبية مابين وفاة الانسان إلى قيام اليوم الآخر ، وبذلك تكون للانسان ثلاث فترات الحياة الدنيا و البرزخ و الآخرة ، فيما لو عرجنا للاطلاع على حياة البرزخ في مفهوم النصرانية ، فقد اختلفوا في شرح ماهيته إنما اعتقدوا تماماً أنهم بعد مماتهم و تشييعهم تبقى أرواحهم في نفس مواضعها التي ماتت فيها فمن مات في مكان و زمان تظل روحه معلقة في ذات الظرفين ، مع إيمان شعبة منهم بالثواب و العقاب و الفردوس و جهنم ، بل فسرت بعض المفاهيم بتقنيات ممثلة في انتاج سينيمائي صوروا فيه العذاب و الروح و الملائكة و التطهير مستندين إلى فن الكوميديا الإلهية والتي هي في الأساس ملحمة شعرية صورية مقتبسة من رسالة الغفران للمعري ، قد تكون في تلك الأعمال و النتاج الفكري و الفني جرأة غير مستحبة و قد تدعو بصيغة غير مباشرة للزندقة ، وأرها مدعاة للتفكير و الإطلاع و توظيف الخيال بشرط ألا تصل إلى مرحلة الإيمان التام بها ، فلا يعلم الغيب إلا الله ، و الإيمان باليوم الآخر ركن من أركان الإيمان كما جاء وصفه وتبيانه في القرآن و السنة وفقط .

[" TWIX "]

اللهم طولك يا روح ..

والله لا فكر الواحد لما تطلع الروح منه ..
والله يا ورانا أشياء .. وأشياء .. اجلس فكر الآن .. طلعت الروح منك ماهي الخطوات القادمة
وربي تجعل الولدان شيبا ..!!
ميرنا أنا .. والله يا درعمه مدرعمة لكن يارب رحمك..

[عزازيل]

اللهم طولك يا روح ..

والله لا فكر الواحد لما تطلع الروح منه ..
والله يا ورانا أشياء .. وأشياء .. اجلس فكر الآن .. طلعت الروح منك ماهي الخطوات القادمة
وربي تجعل الولدان شيبا ..!!
ميرنا أنا .. والله يا درعمه مدرعمة لكن يارب رحمك..

حديث نفس ؟ أم ماذا يكون بالضبط .. ؟
تويكس يا شوكولاته العشاق ، لا تأخذ الموضوع على محمل العتاب و الإيلام للنفس ، فكر معي فقط و امتعنا و لا يحمل الله نفساً إلا وسعها .

[لعيون دودي]

"القبر أول منزل من منازل الآخرة 00 فمن نجا منه فما بعده أيسر
ومن لم ينج منه فما بعده أشد"

يا من بدنياه اشتغل00 وغره طول الأمل
الموت يأتي بغتةً 00 والقبر صندوق العمل
اللهم اجعل قبورنا ووالدينا والمسلمين اجمعين روضه من رياض الجنه ولا تجعلها حفره من حفلا النار ...اللهم آآآآمين

[سراج اللوذه]

..رحمنا الله وغفر لموتانا وموتاكم ..
لهذا نرجو من الله أن يقينا عذاب القبر.. كما جاء عن أبن القيم أن عذاب القبر من أسماء البرزخ .. فهي فترة لا يسع خيال الإنسان تصورها ولا طائل أصلاً للبحث في حالها وكيفيتها كما تفضلت .. وبحكم إن الإيمان حالة يساس عليها العقل فالغاية هي الهدف وغاية المؤمن رضا الخالق الذي إن رضي ارتاحت الروح قبل انتزاعها في الدنيا وعاش صاحبها في سعادة وطمأنينة وسترتاح بأمر الله بعد خروجها من جسده.

أسأل الله أن يجعلنا ممن يعمل على تغذية روحة قبل بدنه بالعلم النافع..

بارك الله في قلمك أخي عزازيل

[نسيم تويتر]

أخي عزازيل.. ألا ترى من الأفضل وضع علامتي تنصيص ؟

قال الحقّ تبارك وتعالى : ((كلّ نفس ذائقة الموت )) .. مع قوله تعالى : ((ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام))

هل الروح تموت ؟!

مما يجب معرفته أنّ الشرائع السماوية لا تأتي بما تحيله العقول .. وإن أتى فيها ما لا تستقل العقول بمعرفته ..!
قال الله تعالى : ((الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى ...))

أخي الكريم .. ربما لم أفهم تماما وجود أرواح من ذكرت وقربهم منك .. فهل من توضيح ؟

و... أليس عجيبا فينا أن نعيش الموت طول دهرنا ثم لا يحيينا ؟!

[عزازيل]

"القبر أول منزل من منازل الآخرة 00 فمن نجا منه فما بعده أيسر
ومن لم ينج منه فما بعده أشد"

يا من بدنياه اشتغل00 وغره طول الأمل
الموت يأتي بغتةً 00 والقبر صندوق العمل
اللهم اجعل قبورنا ووالدينا والمسلمين اجمعين روضه من رياض الجنه ولا تجعلها حفره من حفلا النار ...اللهم آآآآمين

آمين ..
فضلاً و تكرماً أختنا في الله و لا تعتبري ذلك تطفل .. هلاّ أعدت النظر في اسمك و صورتك الرمزية و ايحاءاتها ؟
ردودك عقلانية بدرجة تحاول أن تكون أكبر من مستوى هذه الرمزيات
عذراً للتطفل مرة أخرى

[قيدوم]

أهلاً عزازيل /
فيما لو عرجنا للاطلاع على حياة البرزخ في مفهوم النصرانية ، فقد اختلفوا في شرح ماهيته

ولمــاذا نعرج !
لسنا مجبرين ولامضطرين لمعرفة ماهية حياة البرزخ عندهم
لهم دينهم ولنا دين

قد تكون في تلك الأعمال و النتاج الفكري و الفني جرأة غير مستحبة و قد تدعو بصيغة غير مباشرة للزندقة ، وأرها مدعاة للتفكير و الإطلاع و توظيف الخيال بشرط ألا تصل إلى مرحلة الإيمان التام بها


وأين نحن من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية حتى تأتي تلك الأعمال
وتزعزع إيماننا !

موضوع عميق وروحاني ... تقبل قرائتي البسيطة له ...

تحيتي ,,

[عزازيل]

..رحمنا الله وغفر لموتانا وموتاكم ..
لهذا نرجو من الله أن يقينا عذاب القبر.. كما جاء عن أبن القيم أن عذاب القبر من أسماء البرزخ .. فهي فترة لا يسع خيال الإنسان تصورها ولا طائل أصلاً للبحث في حالها وكيفيتها كما تفضلت .. وبحكم إن الإيمان حالة يساس عليها العقل فالغاية هي الهدف وغاية المؤمن رضا الخالق الذي إن رضي ارتاحت الروح قبل انتزاعها في الدنيا وعاش صاحبها في سعادة وطمأنينة وسترتاح بأمر الله بعد خروجها من جسده.

أسأل الله أن يجعلنا ممن يعمل على تغذية روحة قبل بدنه بالعلم النافع..

بارك الله في قلمك أخي عزازيل

آمين آمين
أودعت الروح في الجسد و بهذا الجسد الحواس الخمس وشبكة من الأعصاب و الأوردة والشرايين و الشعيرات الدموية و ملايين من الخلايا العصبية وهي التي تنقل الأحساس و التأثر بالمؤثرات الخارجية ، لكن بعد وفاة الانسان تخرج الروح وتبقى طليقة إلى يوم البعث حيث ترد إلى جسدها و يقال تتعارف الأرواح في الأجساد عند البعث جميع هذه الأمور مدعاة للتفكر في ألوهية الخالق و عظمته مع تذكر تجنب الوقوع في المنهي عنه .

[لعيون دودي]

آمين ..
فضلاً و تكرماً أختنا في الله و لا تعتبري ذلك تطفل .. هلاّ أعدت النظر في اسمك و صورتك الرمزية و ايحاءاتها ؟
ردودك عقلانية بدرجة تحاول أن تكون أكبر من مستوى هذه الرمزيات
عذراً للتطفل مرة أخرى


أسمي!!! وهل ترى باسمي ايحاء "للفجور" ام التسخط ام

الشهوانيه؟؟؟!!!!

صورتي الرمزيه ايحاءاتها "لي وحدي فقط" ولا تعني لا احدا غيري ابدا

عزيزي...

لم يلفت انتباهك هنا الا اسمي وصورتي!!!!

الاسم والصوره لا تمثل صاحبها هي مجر د تعبير يعيه الكاتب وحده
والا لو كانت كذلك ماذا يعني اسمك والذي كلما قرأته مع احترامي لك تذكرت"ملك الموت" كذلك صورتك تذكرني بالرئيس"الخميني"

عذرا ن كانت الصوره تمثل شخصيه الكاتب!! هل انت كما اسلفت؟؟
دمت برعايه الله

[مشاكسة]

888888

ليتك زدتِ ( لمَ تقولون مالا تفعلون )

ولي عودة للتعليق على الموضوع

[قلم وردي]

فقدة انسانة عزيزة على قلبي .. ومن شدة حزني اردة ان اسلي نفسي بـ خير جليس ..
فـ قرأت كتاب التذكرة في احوال الدنيا والآخرة قراءة فاحصة حتى جافاني النوم واصبت بالخوف من البقاء وحيده حتى لـ ثواني ..
جزء البرزخ في الكتاب يتحدث عن الروح فقط نعيمها وعذابها .. يؤكد على اننا ارواح لا اجساد في المقام الأول ..

طبعاً كان اختياري خاطئ لان التفكير في " البرزخ " يحتاج لقلب مؤمن قووووي ..
والحقيقة أني كرهت الكتاب .. !


...

[عزازيل]

أخي عزازيل.. ألا ترى من الأفضل وضع علامتي تنصيص ؟

قال الحقّ تبارك وتعالى : ((كلّ نفس ذائقة الموت )) .. مع قوله تعالى : ((ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام))

هل الروح تموت ؟!

مما يجب معرفته أنّ الشرائع السماوية لا تأتي بما تحيله العقول .. وإن أتى فيها ما لا تستقل العقول بمعرفته ..!
قال الله تعالى : ((الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى ...))

أخي الكريم .. ربما لم أفهم تماما وجود أرواح من ذكرت وقربهم منك .. فهل من توضيح ؟

و... أليس عجيبا فينا أن نعيش الموت طول دهرنا ثم لا يحيينا ؟!


الله وحده العالم إن كانت الروح تموت ، أو لا و إليك هذا المقتبس لقد اختلف الناس في هذه المسألة ... فمنهم من قال : تموت الروح وتذوق الموت لأنها نفس .. وكل نفس ذائقة الموت...
قالوا: وقد دلت الأدله على أنه لا يبقى إلا الله وحده.. قال تعالى "كل من عليها فان" .
واذا كانت الملائكة ستموت.. فالنفوس البشرية أولى بالموت ..
وقال آخرون : لا تموت الأرواح ، فإنها خلقت للبقاء ، وإنما تموت الأبدان ، قالوا: وقد دلت على هذا الأحاديث الدالة على نعيم الأرواح لا تقطع عنها النعيم والعذاب ... وقال تعالى :
" ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم"
هذا مع القطع بأن أرواحهم قد فارقت أجسادهم وقد ذاقت الموت .
والصواب أن يقال : موت النفوس هو مفارقتها لأجسادها وخروجها منها فإن أريد بموتها هذا القدر فهي ذائقة الموت ، وأن أريد أنها تعدم وتضمحل وتصير عدماً محضاً فهي لاتموت بهذا الأعتبار بل هي باقية بعد خلقها في تعيم أو في عذاب...
فإن قيل:فعند النفخ في الصور.. هل تبقى الأرواح حية كما هي أو تموت ثم تحيا؟ قيل قد قال تعالى: "وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ "
فقد استثنى الله سبحانه بعض من في السماوات ومن في الأرض من هذا الصعق ..
فقيل: هم الشهداء... وقيل هم جبرائيل وميكائيل واسرافيل وملك الموت ..
وقيل: هم الذين في الجنة من الحور العين وغيرهم وفي النار من أهل العذاب وخزنتها.

أخي الكريم .. ربما لم أفهم تماما وجود أرواح من ذكرت وقربهم منك .. فهل من توضيح ؟
شعور يعتريني بوجود صديقي المتوفى أو قريبي أو عزيز على قلبي ، بأنه الآن حي يرزق و موجود قريب مني كأنه لم يمت هذا ما قصدته يا سيدي الكريم

[عزازيل]

أهلاً عزازيل /


ولمــاذا نعرج !
لسنا مجبرين ولامضطرين لمعرفة ماهية حياة البرزخ عندهم
لهم دينهم ولنا دين




وأين نحن من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية حتى تأتي تلك الأعمال
وتزعزع إيماننا !

موضوع عميق وروحاني ... تقبل قرائتي البسيطة له ...

تحيتي ,,

أهلا بك قيدوم ، عن نفسي لا أجد حرجاً من القرآءة في الأديان الأخرى ولا أخشى الوقوع في الغرام بها ويا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك لكن أجدها من باب التثقف بالشيء و لعله ينحدر بذريعة اتقاء شرهم مع أن النصرانيين يا قيدوم من ألطف معتنقي الديانات وقد يكون لمفهومهم عن التضحية و غسل الذنوب المحرفة شأن في ذلك .
بالنسبة لماجاء في القرآن و السنة من وصف لأشراط الساعة وأهوال يوم القيامة هي بالتأكيد فوق إدراك العقل البشري ، و الكوميديا الإلهية فن مبتكر أول من أسسه دانتي بصيغة تكاد تكون مجرد ترجمة لرسالة أبي العلاء المعري و لها أسلوب كتابي باتخاذ طرف محاور و سجع و نسق بما يشبه الآيات ، وفيها تصوير مفصل و تشبيه و خيال واسع مفهوم وفي دائرة الإدراك البشري ، شاكر لك اهتمامك

[عزازيل]

أسمي!!! وهل ترى باسمي ايحاء "للفجور" ام التسخط ام

الشهوانيه؟؟؟!!!!

صورتي الرمزيه ايحاءاتها "لي وحدي فقط" ولا تعني لا احدا غيري ابدا

عزيزي...

لم يلفت انتباهك هنا الا اسمي وصورتي!!!!

الاسم والصوره لا تمثل صاحبها هي مجر د تعبير يعيه الكاتب وحده
والا لو كانت كذلك ماذا يعني اسمك والذي كلما قرأته مع احترامي لك تذكرت"ملك الموت" كذلك صورتك تذكرني بالرئيس"الخميني"

عذرا ن كانت الصوره تمثل شخصيه الكاتب!! هل انت كما اسلفت؟؟
دمت برعايه الله

وفقك الله وشاكر لك

[عزازيل]

888888

ليتك زدتِ ( لمَ تقولون مالا تفعلون )

ولي عودة للتعليق على الموضوع

على الرحب والسعة

[نسيم تويتر]

أحسنت أخي الكريم .. وجميل ما اقتبسته من كلام الإمام القيّم ابن القيّم ..
ولهذا كنت ألمح .. أن في ذلك الروح (الكتاب) إجابات إشكالات الروح .. والله سبحانه أعلم
وأما العقائد في الروح .. فأعتقد اليهود أقرب من النصارى ..

بالنسبة للآية .. فكنت أعني أنّ الموت والحياة البرزخيّة أقرب ما تكون لحياة النائم .. مع فروق معلومة ..

عودا على توضيحك .. فمازلت أشمّ رائحة أمي ـ قدّس الله روحها ـ في شيء وضعته في غرفتي استعمله بعدها .. ثم غسل مرارا .. والرائحة لم تتغّر ..
وأما الأرواح فتتلاقى بالواقع الذي لا ينكر في المنام بين الحيّ والميّت ..

شكرا لك .. أخي عزازيل ..
بالمناسبة .. أظنك تعلم بمن يسمى (عزازيل) في السماء قبل أن يهبط .. كما روي عن ابن عبّاس ؟