فخذها إذا رق النسيم وأشرقت *** مباسم أقمار وجاد المغرد

[نسيم تويتر]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نسيم تويتر]

أهلا بك زائري الكريم ..

تلك هي الدنيا ..!
مازلت أذكر وقت إنشاء مدونة (رشفات النسيم البليل) في تلك الليلة المبهجة الباردة الماطرة .!
المكان : قلب الصحراء ..
الاتصال: بواسطة جوال يتصل ثواني .. ويقطع لدقائق .. مع رفع أحجام ضخمة من الصور بالنسبة للجوال ! [انتظرت قرابة الساعة لرفعها]
الحالة : رشف كوب الزنجبيل بالليمون << المشروب المفضّل !
***
بينما يتم إنشاء هذه بجانب مكيفات الهواء البارد .. في ليلة قائضة
المكان: قلب غرفتي
الاتصال: فائق السرعة .. ومع ذا لم يوجد أيّ صورة في أول مشاركة سوى نصّين !!!
الحالة: لا يوجد ثمّ مشروب غير كوب الماء !

و... أليس عجيبا فينا ألا تعلّمنا الصحراء كيف نصبر ؟!!

[نسيم تويتر]

^^^
^^
كنت أتساءل عن هذا الذي لم يصبر من هو .. ليأتي الجواب بعد اعتماد المشاركة مباشرة رسالة خاصة : نقل موضوع !!! (:
فسبحان الله

أتعلمون ياسادة أنه تم حذف أول موضوع لي بالمجلس من غير تروي وصبر وعدم استفسار من صاحب الموضوع .. :)
أرأيتم كيف يفعل عدم الصبر !

موضوع أكاد أجزم ـ إذا انتفت الموانع ـ أنّ من قام بالحذف ربما يعود في أقل الأحوال .. فيمتدحه

لا تثريب عليك يا نسيم .. فقد تعودت في هذا المنتدى بوجود من لا يراعي الأوقات قدرها ..

الإشكال الآن .. أنّ الموضوع فيه مشاركة قيّمة من أخي سلمان عبد العزيز .. من يردّ له اعتباره في وقته الذي أراد به الفائدة .. وكان يدخل دخولا أوليا في أسّ الموضوع !!

أيضا أوقات جميع المعقبين من يعيدها لهم ؟!!

أسكت هنا .. مع الاعتذار

[نسيم تويتر]

^^^
^^
ها أنذا عدت من جهازي المكتبي .. ومن داخل الصور التي أعددتها للموضوع المخذوف أقول:

الأخوة المعقبون على متصفح (مصافحة .. حينما يطيب التغريد ) لعلّي أوضح لكم أنّ الموضوع لم يكن فارغا كما هو ظاهر .. بل يوجد صورة بيضاء بداخلها صورة صغيرة جدا هي هذه:

http://www.success-w.com/twitter_n/q.jpg

^ لن أخبر بما في داخلها .. وارجو أن يكون ذلك في نفس المتصفّح المحذوف عندما يتبيّن هدف الموضوع !

فترة إفطار وأعود إليكم بالمفيد إن شاء الله تعالى .. فحفظكم الله

[نسيم تويتر]

أكتب لكم وأنا في غاية العجب والابتسام مما حصل لي صباح اليوم
سبحانك ربي مقدّر الأقدار .. سبحانك ربي .. سبحانك ...
في التدونية الثانية تكلمت عن الصبر .. فأتت مناسبة الصبر بأقل من دقيقتين ..
وتكلّمت فيها عن الاتصال وسرعته .. ثم بعدها بأقل من ساعتين ينطفيء الكهرباء .. وهممت بالكتابة بنفس الطريقة التي كتبت بها الرشفة الأولى من النسيم البليل !. لولا أني لم أجد برنامج هاتفي النقال في جهازي المحمول !
ثم انشغلت ولم أستطع الكتابة إلا هذه اللحظة ..
... و ألا تعجبون مما يعجب منه ـ مسبحا ـ نسيم تويتر ..؟!

[نسيم تويتر]

فيما بقي لي من كهرباء عدّلت على (لوقو) منتدى بريدة ليتناسب مع متصفحي الجديد : ثمرات التدوين .. كذلك عملت مخطوطتين للثمرات سترونها قريبا إن شاء الله .. بس عساي أتفرّغ لها ..
هنا الشعار بعد التعديل

http://www.success-w.com/twitter_n/logo_1.jpg

[نسيم تويتر]

^^^
^^
هل تريدون عجيبة ثالثة ؟! :)
حسنا بالأمس أنشأت متصفحا بعنوان : (ثمرات التدوين ) .. بعد الخروج وجدت متصفح قام بإنشائه صاحبه بعدي بدقيقة واحدة .. وربما أقلّ من الدقيقة .. إليكم الصورة ..

http://www.success-w.com/twitter_n/th_new.jpg


... وألا تعجبون مما يعجب منه نسيم ؟!

[نسيم تويتر]

تريدون عجيبة رابعة :)
مساء يوم الجمعة الماضية ذهبت لأشتري فاكهة لأهلي .. وصادف ذلك على إذاعة القرآن برنامج الشيخ العبودي الرحالة المعروف في رحلته لسيبيريا .. فكان من كلامه الحديث عن الحليبين : حليب الشجرة .. وحليب الخيل
الحليب الأول : (حليب الشجرة) قال العبودي: ... وكنت عندما وصلت إلى أوفا عاصمة باشقردستان الذي يقال لهم البشدير .. قال يقولون في أول الربيع يشقونها فيجمعون منها اللبن لذيذ الطعم يضيفون إليه قليل من الماء ويشربونه .. لكني لم استسيغه

[نسيم تويتر]

^^^
^^
الحليب الثاني: (الِقْمز) قال العبودي في حديثه عن المائدة .. جاؤوا لنا بحليب الخيل(لبن الخيل) .. وذكرأن التتار وتلك المناطق يشتهرون بأكل لحوم الخيل وشرب ألبانها
وذكر أنّهم يسمونه القمز .. ويفخرون به ويقولون في حكمهم :

ثلاث من النعيم: شرب القمز (لبن الخيل) .. وأكل القزّ (البطّ) .. والنوم مع القزّ(البنت الصغيرة [أمّ 17] :) )*

http://www.success-w.com/twitter_n/Beautiful-Horses3.jpg

على كلّ ذكر العبودي أنه شرب هذا اللبن أو الحليب .. وذكر أنّه حامض جدا جدا .. وهو كلبن الإبل لا يخرج منه زبد .. ولذلك لم يحبّذ تسميته باللبن !
قال : إن سبب شربه له ما يسمعه منهم من فوائده للجسم ..

... سؤال: ماهو (القحس) من الخيل ؟!

[نسيم تويتر]

برجاء من جميع الزوار هنا قراءة الحلقات الأخيرة من حياة المصطفى صلى الله عليه وسلّم من هنا
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=3874188

[نسيم تويتر]

تغريد (1)

http://www.success-w.com/twitter_n/a3yde.mp3

هنا بعض كلمات الأنشودة

http://www.success-w.com/twitter_n/IMG_0003-(4).jpg


^ للعلم هذه الصورة قطعة من أول مؤلف لنسيم .. وهو (كتكوت) في عمر الـخامسة عشرة .. ولعلّي أفصّل لكم ما هو هذا المؤلف في رشفات النسيم البليل !
علما أنّ الكتابة كانت بآلة كاتبة << غبار (:

تنبيه: التغريدات الإنشادية هنا .. يذكر معها قصّتي معها

أنشودة أعيدي : من ألبوم قديم جدا .. اشتريته وأنا في عمر 14 سنة تقريبا .. وهو ثاني ألبوم اشتريه للمنشد الكبير : أبي عابد (زين العابدين محمّد) ، مصري الجنسيّة

[نسيم تويتر]

^^^
^^
لي مع الأناشيد ذكريات وأخبار .. فما هي أول أنشودة استمعتها قصدا لا عرضا !
مازلت متوهما في اثنتين .. ولم أجزم بعد في الأولى منهما .. ولعلي أجلبهما لا حقا ..

مع إدماني القديم للأناشيد .. وقد خفّ كثيرا منذ 5 سنوات تقريبا .. بيد أنه يقابله الكره الشديد للأغاني .. مع أنّ النفس قد لا تخلو مما هو أعظم تحريما منها .. والله المستعان

حتى لما كنت طفلا .. أذكر وأنا في عمر (7-8) ذهبنا مجموعة من الأطفال في رحلة بريّة مع أبّ أحد أولئك الأطفال .. كان كريما ، مرحا ، سخيا ، مع عصبيّة أحيانا ....

الأهم في طريق العودة شغّل كاسيت غنائي .. فما كان من الطفل في ذلك الوقت (نسيم تويتر) إلا أن وضع يديه على أذنيه محاولا عدم السماع مع تضاحك بقيّة الأفراد عليه !!!

و... أليس عجيبا كيف نجح أبويّ ـ بعد توفيق الله تعالى ـ في زرع الكره في ذلك السنّ ؟!

أسأل الله تعالى أن يرزقني البرّ بوالديّ أحياءا وأمواتا

[نسيم تويتر]

^^^
^^
لدي صورة من تلك الرحلة .. لو رأيتموها لضحكتم لدرجة انفصال الأضلاع :)
في تلك الصورة يظهر نسيم وقد لبس كلّ (فنايله وفنايل إخوانه .. وفنايل عيال الجيران) .. لينتفخ بغير شحم ولا لحم ..
نعم كانت تلك الرحلة في الشتاء .. ولا إله إلا الله .. كم كانت أمي تغضب عليّ إذا رأتني قد خففت من الملابس في الشتاء ..

فرحمة الله على تلك الأم العظيمة .. وقولوا ما شئتم .. فلم أجد أما مثل عظمتها (وكلّ الأمهات عظيمة) .. ولعلّي أحدثكم فيما يأتي .. ولكني أخشى أن تسبقني الدموع ..

سأحاول .. أعدكم أن أحاول ..

[نسيم تويتر]

^^^
^^
يقولون عند الأحزان تسيل الأحبار .. إلا عند نسيم فعند الأحزان والتعبير عنها تجف أحباره وتجف حتى لا تكاد تبضّ بقطرة ..!
لن أخبركم السبب حتى تروني ..!
أبحثوا وفتّشوا عن ضعف امرأة تتحول من أجل بناتها لقوّة عشرة من الرجال في عصر ذلك اليوم ... ولما أستطع بعد الإكمال .. ):

عذرا .. عذرا

ربّ اجمعني وأحبابها في أعلى منزل في جنة تجري من تحتها الأنهار ..

اللهم آمين

[نسيم تويتر]

كنت منذ 30 دقيقة أبحث في إرشيف الأناشيد عن أول أنشودة استمعتها في رمضان من أول ألبوم اشتريته من مالي ..
وجدتها ثم حصلت مشاكل في برنامج الرفع

كان ذلك قديما وأنا في سنّ الثالثة عشر أو الثانية عشرة .. لا أذكر بالتحديد

المهم هذه الأنشودة بعنوان : ( يا شهرا في العام الواحد ) .. بصوت المنشد المصري : أبي عابد

هنا الأنشودة


http://www.success-w.com/twitter_n/ramadan.mp3

وهذه أنشودة أخرى من نفس الألبوم لكن بالمصري :)

http://www.success-w.com/twitter_n/ramadan_h.mp3

^ عارف أنه مو وقت أناشيد في رمضان .. لكن هي أفضل بدون مقارنة من تضييع الأوقات في الموسيقى والمعازف ..! [أعني الأناشيد القديمة لا الحديثة]

يتم الآن رفع آخر أنشودة سمعتها قبل رمضان .. من آخر ألبوم اشتريته بعنوان (لحن الحبّ) للمنشد أبي عبد الملك*

--------
* لم يعجبني إصداره هذه المرة .. ربما للطريقة الجديدة التي اتبعها .. وكنت أخاف أن ينتقل إليها (الآهات) .. محزن هذا .. وارجو أن يكون هذا الإصدار الأخير له بهذه الطريقة .

[نسيم تويتر]

^^^
^^
هذه آخر أنشودة كما ذكرت أعلاه

http://www.success-w.com/twitter_n/l_somt.mp3

تنبيه: ليس وضعي للأناشيد هنا .. يعني بالضرورة إعجابي باللحن أو الصوت .. وإنما هي مجرّد ذكريات ومقارنات

وإلى القرآن يا أهل القرآن ..

[نسيم تويتر]

^^^
^^
أتريدون عجيبة من عجائب الربط التويتري ؟!!
حسنا ..
أدرجت في المشاركتين السابقتين تغاريد للمنشدين : أبي عابد / أبي عبد الملك
وذكرت لكم أنّ إصدار أبي عبد الملك الأخير لم يصل لذائقتي ؛؛ لأسباب ذكرتها موجزا ..
فإن سألمتموني .. هل لك أن تذكر لنا أقرب أناشيد أبي عبد الملك لذائقتك ؟
لقلت هي كثيرة .. أبرزها ثلاث أناشيد ..
أولها : نبرات شعري
وثالثها: ماذا دهاك



أما ثانيها فهي مربط الربط : أعني أنشودة :
سائر في ربى الزمن ... طارق باب ذي المنن
قصيدة جميلة جدا .. أظنها لامرأة وإن أبى سياقها ذلك ..
من أبياتها قولها:
ويح قومي بصيفهم ... حسرة ضيعوا اللبن
قولهم عند دعوتي *** هونِ الأمر لا تجن
العجيبة هنا : أن مهندس الصوت لهذه الأنشودة هو أبو عابد .. والمنشد أبو عبد الملك

هنا الأنشودة

http://www.success-w.com/twitter_n/saer.mp3

لم تنتهي العجيبة التويترية بعد ..!

فهذه الأنشودة عورضت بقصيدة (صاحب السوء جزمن) .. بما يسمى بـ
المعارضات الحلمنتيشية

هنا المعارضة بصوت : أحمد المقيط / أبو محمد

http://www.success-w.com/twitter_n/m_saer.mp3

[نسيم تويتر]

سيتوقف تحديث الثمرات لفترة قد تطول قليلا ..
سويعات وأركب السفر بإذن الله تعالى ..
أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نسيم تويتر]

^^^
^^
هل أحدّثكم عن السفر ؟!
يكفيني منه أني أدخلت السعادة به على قلوب يهمني سعادتها .. ولا تسألوني عن السعادة التي مازلت أحسها في داخلي بسبب تلك السعادة .. إلى هذه اللحظة .. والحمد لله على تيسيرة وتوفيقه !

عندما تتأمل في كثير ممن يسافر ممن ترى وتسمع .. دوما تتساءل :

من قال أن السفر عن الأوطان يعني السفر عن الدين والأخلاق بله العقول ؟!

بالتأكيد لا يخفى عليكم الجواب :
أليس هو من قال عن المراقبة الألهية والذاتية ؟!

[نسيم تويتر]

http://www.success-w.com/twitter_n/zkaa.png

^_^
ومن الغباء ما تقتل !

حقيقة لا أدري أيهما أكثر غباء .. مصمم الإعلان .. أو مصدق الإعلان ؟ (:

الآن المباركة لمن .. لمن اختير .. أم لمن سيستفيد من النقر والدخول .. ؟
بمعنى:
هل أصحاب الإعلان يختارون من يشارك وينتقون .. أو يفرحون بكلّ من نقر ودخل ؟!

- الرمز البريدي هل هو خاص بشخص أو مدينة أو دولة ..؟
وهل يمكن معرفته بالآي بي ؟!
ولماذا الفلاش لا يتغيّر بتحديث الصفحة .. أو أنّ الرمز لم يتغيّر ؟!

- لا حظ قوله : (وتعرف كم أنت ذكي) .. لو كان ذكيا لاكتفى بـ(كم) التي تدل على الكثرة .. وكفى بتزكية مختصين بالذكاء فضلا وشرفا !! (:

- ثم هذا الاختبار على أي أساس يقوم ؟!
إن كان على ثقافة معينة كما خبرته في سنوات مضت .. فمن قال إن الذكاء يقاس بالعلم والثقافة ؟!

[نسيم تويتر]

فماذا أنتم فاعلون في هذه العشر ؟!

[نسيم تويتر]

^^^
^^
وما أنتم فاعلون بعد العشر ؟!
اليوم هو اليوم السابع من شهر شوال ، ما يعني أنه اليوم الأخير لمن بادر لصيام الست من شوال ،،!

أنتَ هل نويت أن تصومها إن لم تبدأ بعد ؟
وأنتِ هل نويت صيامها ؟

• بعد غروب شمس اليوم ، يكون أناس قد استكملوا صيام سنة كاملة ، وفضل الله واسع ، ولكنه الحرمان ، نعوذ بالله من الحرمان !

[نسيم تويتر]

^^^
^^
ولذلك يسمي العوام يوم غد بعيد الأبرار ، من أجل هؤلاء الذين بادروا بالصيام ،،
والصحيح أنه وإن كان عيدا بكونه يوم الجمعة ، فليس عيدا لفئة خاصة من الناس ، وهذا ما يميّز أعياد الإسلام عن غيرها ، بخلاف تلك الآتية من الغرب ما ينخدع به من ينخدع من المسلمين

على كلّ ربما كان هذا العيد هو سبب تأخري لتهنئتكم بالعيد السعيد ، :)
وهو ما اعتذرت به في آخر متصفح لـ نسيم السحر كما في الرابط التالي ..

هنا الصفحة الأولى من المتصفح

http://www.success-w.com/m-burydah/29/m_29.jpg

للتتبع من هنا



http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=4047677


طلب علم من يكون الأستاذ ؟

لا أعلم في المنتدى حالة غريبة ، من يستطيع أن يعرف الفرق بين منتدى الصوتيات والمرئيات (تحديدا) وبين بقية الأقسام؟
أنظر للكود التالي:
لم يعمل معي إلا في قسم الصوتيات .. جربوا بالنسخ واللصق ، ثم الدخول لأي مشاركة في قسم الصوتيات ، ثم التجربة بمعاينة ، ستجدون أن الفديو يظهر ، بخلاف بقية الأقسام [دخلت أقسام أول مرة أدخلها ـ كقسم الفروسية ـ علشان أجرب وما فيه فايدة ]

هنا الكود

<iframe src="http://player.vimeo.com/video/15001522?color=59a5d1" width="400" height="265" frameborder="0"></iframe><p><a href="http://vimeo.com/15001522">wadaa3 _ramadan</a> from <a href="http://vimeo.com/user4708912">NASEEM</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>

[نسيم تويتر]

^^^
^^
من منكم عرف الفرق ؟
فما زلت أثني الركب أنتظر الأستاذ ، فمن يكون الأستاذ؟ :)

وللتسهيل عليكم : الكود هذا كود إتش تي إم إل (html)

[نسيم تويتر]

^^^
^^
حقيقة لا أعلم هل تمت الإجابة على التساؤل أو لا ؛ لم آخذ جولة في المدونات
^ طلاب هذا الزمن ، المعلومة تأتي إليهم !! (:

الزوار الأكارم ، نعم أثناء إدراجي للتساؤل ، كنت أعرف نوع الكود وأنه من نوع (HTML) ، لكنه غاب عني السبب الذي يجعل من قسم الصوتيات يدعمه ، بينما لا يتم دعمه في بقية الأقسام حتى علمته مباشرة بعد إدراجي للمشاركة الماضية ، وإليكم الصورة التالية :

في قسم الصوتيات نجد الصورة التالية:

http://www.success-w.com/twitter_n/cood_html.png

^ لاحظوا كود (HTML) كيف أنه مفعّل بخلاف بقية الأقسام فيما أظنّ

ومن هنا لعلّ الإدارة الكريمة تنظر في طلبي ، وتفعل هذا الكود في قسم المدونات ، من أجل أن نبدع في تنسيق المشاركات مع وضع الجداول وغيرها مما يدعمه ذلك الكود

أو على الأقل تركيب (هاك) مخصص يدعم الفيدو من موقع vimeo ، من أجل أن نضع ملفات الفيدو بعيدا عن youtube وبطئه ومشاكله ، ولا مانع من شرح تركيب هذا الـ(هاك)

وشكرا لكم ..

بالمناسبة كثيرا ما أقع على أسرار في المنتديات (بمحض الصدفة) لا أدري هل يعلم بها أحد أو لا ، فعلى سبيل المثال جرب في منتدى بريدة الضغط على زر الماوس الأيسر ، ومع استمرار الضغط ، اضغط على الزر الأيمن ، وانظر الصفحة التي تنتظرك

[نسيم تويتر]

^^^
^^

عالم الأكواد عالم جميل وممتع ، لي أمنية وطموح في تعلم أكبر عدد ممكن من لغات البرمجة ، فهل ترى تتحقّق ؟

ثم لي وقفتان مع التدوينتين السابقتين :
-1-
ذكرت أني أطلب العلم في مكان أعلم يقينا أني لن أجد تجاوبا ؛ لأسباب لعلي أجزم بذكرها لاحقا .!
-2-
طبت من الإدارة النظر في طلبي ، مع يقيني أنها لن تنظر في تدوينتي فضلا عن نظرها لطلبي ..!
فماذا يسمى هذا من قبل نسيم ؟!
باعتقادي يسمى بـ التفاؤل ، فكم نحن بحاجة للتفاؤل أمام ما نراه من متغيرات ..!
ألم تقرؤوا قول الله تعالى : ((إنا فتحنا لك فتحا مبينا)) ؟

[نسيم تويتر]

وقفات مع الشروط (التنبيهات) الجديدة في قسم المدونات >> قد أجني على نفسي (:

الوقفة الأولى

# 1/ لكل عضو مدونة واحده ويمنع نهائياً فتح أكثر من مدونه . #

مممم
المَخْبر يقول: نسيم السحر + نسيم تويتر = عضو واحد
فهل من هذا حاله يدخل في هذا القرار ؟
أو أنّ العبرة بالمعرفات لا الأعضاء ، وهل هناك فرق بين العضو والمعرّف ؟

عندما يقال: لكلّ معرّف مدونة واحدة ، يختلف عن قولنا لكلّ عضو مدونة واحدة ؟!!

المثالية لدي ـ وحتى لا يحصل الظلم ـ ترى أنّ النسيمين قد خالفا هذا القرار ، ويجب حذف إحدى مدونات العضو الذي يسمي نفسه بـ (النسيمين) .. إما الرشفات .. أو مباسم القمار

فـ لكلّ من يعرف (النسيمين) لو خيّرتُ بين أحدهما ،، ماذا تتوقع أن أختار منهما ؟!!

ألا ترون أن الأسلم أن يقال : لكلّ معرّف مدونة واحدة ، ؟!

وجنت على نفسها *_*

^ على كل لمن لم يفهم شيئا هنا أدعوك لتصفح الوقفة الثالثة ؛؛ ففيها إفادة أكثر

[نسيم تويتر]

^^^
^^
مباسم القمار .. هاه ؟!! ^_^

لو لم يكن في تقييد عملية التعديل إلا هذا الخطأ لكفى !!

كيف تحول القمر بصفائه وبياضه وجماله .. إلى القمار بقترته وسواده وقبحه ؟!

بالمناسبة سباق المشاهدين (وأشباهه) مثال صريح لـ مباسم القمار
يعتقدون أنّ المقصد : إدخال البسمة ، والحقيقة أنه كما القمار : محق البركة

وجميل أن يكون الخطأ الغير مقصود سببا في إنشاء هذه التدوينة والتي لم تخطر ببالي قبل تسجيل الدخول ، أي قبل 10 دقائق من الآن !!

إن كان هذا .. هو هذا ، فأكثر من سيتعب في تدوينات التصويب هو نسيم تويتر ورفيقه ؛؛ لأنه يعاني (مع سرعة الكتابة) من كثرة الأخطاء المطبعية ما يشاهده غير العارف جهلا بقواعد الإملاء

[نسيم تويتر]

في التدوينة رقم (32) طرحت إشكالا في الفرق بين العضو والمعرّف ، هل يوجد ؟
فمنكم ـ ممن قرأ ـ من قال : كلمة (العضو) لا تختلف عن كلمة (معرّف) ، فلا حاجة لاستبدال كلمة (العضو) بكلمة (معرّف) في الشرط المكتوب ..
لأقول له أحسنت .. لكني لم أذكر إلا بعض المثاليّة ، واقرأها ـ إن شئت ـ كاملة الآن :)

ما رأيك بمدونتين إحداهما مثبتة ، والأخرى عائمة ، يكتب فيهما عضو ومعرّف واحد ، هو نسيم السحر ؟!

ما العمل؟ ، هل سيتم حذف المدونة المثبتة في وقت تعبت في إخراجها ، بل قريبا ـ إن شاء الله ـ ستعاود النشاط بمفاجآت جديدة ..!!

المثالية عندي تقول: إما أن يعدل الشرط ، وإما أن يحذف إحدى المدونتين التابعة لـ نسيم السحر :)

[نسيم تويتر]

الوقفة الثانية
حديث الذاكرة فقط (الجزء الأول)

# 2/ في حال طلب العضو حذف مدونته لأي سبب لايحق له فتح مدونه أخرى #

حقيقة كنت أتمنى لو كان هذا القرار قبل سنتين من الآن من أجل ألا نحرم من مدونات كانت تعني لي الكثير
فقبل أقل من سنة ونصف تقريبا كان آخر عهدي بالمدونات الممتعة !
لما كان قسم المدونات من أفضل الأقسام لدي بعد قسم الجرافيك ؛ لأسباب يطول ذكرها ، وقد يأتي تفصيلها لاحقا :

لم تكن الكتابة في ذلك الوقت لمدة سنة كاملة منذ افتتاح القسم كما هي الآن من طغيان ما يسمى بـ(التنكيت) والمبالغات ، وتحويل ثلاثة أرباع المدونة إلى ترحيبات (وفلة حجاج) والإساءة لمسمى التدوين ( كما هي العادة عند كثير من العرب في إساءة استخدام التقنيات )!(*)


في بداية إنشائي للموضوع المثبت (ثمرات التدوين) كنت أتساءل عن سبب قلة مشاركة أعضاء القسم لي بقراءاتهم ؛؛ من أجل إخراجها كما هو مبدأ الموضوع ؟

وبعد أن ابتليت بالبحث بنفسي في كل المدونات نلت شرف الإعذار للسادة الأعضاء في عدم وجود ما يستحق القراءة ، فضلا عن كونه يستحق وقت النسخ والإخراج الفني !!

http://www.success-w.com/twitter_n/kiss.jpg

لأضطر للخروج في وقت ذهول ، مرددا قول المجنون :

أمرّ على الديار ديار ليلى *** أُقَبِّلُ ذا الجدار وذا الجدارا
وما حب الديار شغفن قلبي *** ولكن حب من سكن الديارا(**)

حتى إذا مللت طالعت الأرض تشير للساعة 15 تصاعديا !

و... للوقفة بقيّة لتوضيح العلاقة


----------------> تتمات <---------------
(**) المشاهد الان لقسم المدونات في بريدة سيسيء النظر بأهل بريدة من جهتين .. قد يأتي ذكرهما لاحقا ..!
(**) لا يروح ذهنكم بعيد ؛ كنت أعبّر بالبيت عن المدونات القديمة المتوقفة ، واقصد (وكأني صاحب الشعر !) بالسكان الحروف ، بغض النظر عن أصحابها..!

[نسيم تويتر]

الوقفة الثانية
حديث الذاكرة فقط (الجزء الثاني)

... لذلك إذا رأيتم المعرّف نسيم تويتر ضمن المتواجدين في قسم المدونات فالغالب إما أن يكون هنا .. وإما أن يكون في الصفحات الأخيرة من القسم ...
ليست مبالغة في تمجيد القديم ؛؛ ففي كلّ خير .. وإنما هو حديث الغريب عن وطنه .. أضحت الغربة تلاحقه حتى في وطنه ! ):

في ذلك الوقت إبان افتتاح الـ(CBS) كنت من أوائل من يعتمد على الاقتباسات في تدوينه ، ولو عدتم للمدونة المذكورة لرأيتم ذلك .. وعادة يكون الاقتباس دليلا على اهتمام القاريء بما يكتب صاحب القلم .. ومحفزا على استمراره في الكتابة ، لا سيّما والمدونات لا يسمح فيها بالتعليق !
بيد أن الاقتباس يعني الإثراء دون التعقيب والنقاش عند نسيم ..!

الكلام في ذاكرتي طويل جدا .. وحسبي أن أقول :
مما أذكره في تلك الفترة من الجيران الفاعلين أصحاب المدونات ما يلي:

مدونة شيخ المدونات عاشق : الكشكول
مدونة أخي وعزيزي : سلمان عبد العزيز
مدونة مياسة : ورق التوت
مدونة Queen
مدونة الغائبة الحاضرة: طهر السماء (خلجات أنثى)
مدونة عبد الله الحلوة
مدونة عموري
مدونة راشد الصليحان
مدونة بنت البدائع
مدونة قطوف
مدونة الفتى الذهبي
مدونة 7oor (أنثى حالمة)
مدونة خربوشات ريما
مدونة قطرات قلب لتهاني إبراهيم
مدونة خربشات ناعمة لـ خربشات ناعمة / الديماسة / خربشات ناعمة :)
مدونة العبرى
مدونة دينا
مدونة البدر

و...لم يبق غير الشاهد :

[نسيم تويتر]

الوقفة الثانية
حديث الذاكرة (الشاهد)

... إليكم صورة التقطها قبل أكثر من سنة لأحد صفحات القسم

http://www.success-w.com/twitter_n/old.jpg

وبإمكانكم تصفح تدوينة ترحيبية من الـ(CBS) من هنا

http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=2263907&postcount=62

تلك المدونات مما ذكرته وغيرها مما نسيته تختلف في متابعتي لها .. فمنها ما أتابعه باستمرار .. ومنها ما يتابع بحسبه .. ومنها ما لا أعرف
غير عنوانها ..!

الشاهد من كلّ هذا السرد التاريخي الجزئي .. وعلاقة كلّ ذلك بالاقتباس في أول المشاركة السابقة هو ما يلي:

جملة من المدونات السابقة (التدونية رقم 36) لو بحثتم عنها لم تجدوها ؛؛ بعد حذف أصحابها لها .. لأتساءل :
ما السبب الذي يجعل من العضو يحذف جهده وتعبه في لحظة من لحظات التاريخ ؟!

هل يدل ذلك على هوان المحتوى عند صاحبه ؟!

مدونة كمدونة تهاني إبراهيم .. بحثت عنها قبل رمضان ولم أجدها .. وظني المترجح أن سبب حذفها لها .. هو إخراج بعض ما جاء فيها في كتاب لها .. أخبرني عنه مجرّد حدس استنتجته من أحد تدويناتها !!
فمثل هذا السبب قد يكون مسلما به لحقوق طباعة الكتب .. لكن ما سبب حذف المدونات الأخرى ؟!

ربما يكون أحد الأسباب احتواء المدونة على أشياء ترجح لاحقا ـ لدى واضعها ـ أن حذفها أولى من بقائها

لأتساءل: هل أنتم واثقون من إمكانية الحذف في كلّ وقت ؟ وهل أنتم آمنون أن يتخطفكم الموت يصيرها إرثا من بعدكم؟

أليس من الأولى وضع الموازين قبل التدوين ؟!!

[نسيم تويتر]

^^^
^^
تمت كتابة التدوينتين السابقتين قبل حصول الأزمة للمنتدى .. ومع جاهزيتهما للصق لم أجد الدافعية لذلك .. ترى ما السبب ؟

أصدقكم الحديث : بدأت أحس يغربة شديدة هنا .. .. وإلى الوقفة الثالثة ..

[نسيم تويتر]

من أجل ما ذكرت في الوقفة الثانية .. والغربة .. كنت في بحث في الصفحات العتيقة .. فوقعت على هذه (الصيدة)؟
http://www.success-w.com/twitter_n/rama.jpg

من يستطيع أن يحلّ اللغز هنا ؟

[نسيم تويتر]

^^^
^^
الكريمة بنت البدائع .. عذرا سأكشف سرّ العلاقة بين المدونتين ..!
Rama + بنت البدائع = اسمان لمسمى واحد ..!

لدي الأدلة والبراهين على هذا .. إن لم يوقف المعرّف قبل إيضاح العلاقة غدا إن شاء الله

[نسيم تويتر]

^^^
^^
:)

ربما هي مبالغات وتهويلات من قبل نسيم .. أردت بها تقرير معلومة تاريخية .. مستفيدا من هذه (الصيدة) .. كعادتي في حرصي : تقرير المعلومات بطرق مبتكرة .. وإن كان فيها تكلف ومبالغة .. بشرط ألا أصل لدرجة الكذب ..!
بنت البدائع
لن أخرج عن قسم المدونات .. وكمتابع للدفتر الأزرق .. ألمس في كتاباتها رغم خصوصيتها(مؤخرا) .. بعدا عن ما لا يعنيها .. فكيف آتي بمعلومة هي من التدخل في خصوصيات الغير بما لا يخفى ؟!
كذلك لن أنسى ما قامت به من جهود في مدونة الرشفات من حذوفات وتعديلات .. فكيف بعد هذا أشيع عنها من الكذب والزور ما تأباه القلوب بله العقول ؟!!

حسنا .. ما رأيكم لو قامت بنت البدائع بتغيير معرّفها إلى : بنت رامة .. هل يعني انتقالها من بلدها إلى بلد آخر يسمى رامة ؟!

قلت إنهما اسمان لمسمى واحد باعتبار اليوم لا الأمس .. لأني أعتبر رامة بديعة من تلك البدائع .. أو حي من أحيائها ..!!

فما هي رامة (Ramah)

ذكر ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان أنّ رامة منزل من منازل بني تميم تقع على بعد 12 مرحلة من البصرة .. في طريق الحاج البصري [أنظر معجم البلدان : 3/18]

وفصّل مكانها الباحث والمؤرخ المعروف العبودي بمكان معروف الآن قرب البدائع في الطريق إلى الرسّ(*) .. [ينظر المعجم الجغرافي لبلاد القصيم]

حسنا ليس من أهداف نسيم تويتر الإطالة والتفصيل .. بقي كيفية توجيه (rama) بنقص حرف الـ(H) ..لأقول هذا لأمرين إما باعتبار مفرد رامات كما هو اسمها الآن عند العامة .. أو باعتبار القراءة الصوتية الإنجليزية (تجوزا) ..!
ومن أجل هذه الـ(H) قلت إن في الأمر لغزا ..

وبمناسبة القراءة الصوتية .. لعلّي أذكركم أنّ وزن البيت الشعري كما في علم العروض يتم فيما ينطق فقط ولو لم يكتب .. وهذا يتّضح بشرح الكتابة العروضيّة ..

ومن ذكر الشعر أقول: اشتهرت رامة بكثرة ترداد الشعراء لها شوقا وتشبيبا بضبائها وهوائها وكثبانها .. (وكثيرا ما يقرن الحبّ والعشق بها) حتى وصل الأمر بكثير من الشعراء إلى وصفها (تقليدا) ولم يروها .. أكتفي من تلك الأبيات الكثيرة بما يلي"

أوس بن حَجَر التَّميمي
ولو شهد الفوارس من نمير *** برامة أو بنعف لوى القصيم

البرعي:
وَهَيهات ما كل المنازل رامة *** وَلا كل بَيضاء الجَبين عروب

أبو يعلى بن الهبارية :

رقّ النسيم وغنت الأطيار *** وصفا المدام وضجت الأوتار(**)
يا حبذا أثلات رامة إنها ***كانت ليالي كلها أسحار

على فكرة بعد إدراج التدوينة السابقة وصلني رسالتين بوقت واحد تقريبا .. أحدهما تجيب اللغز بإجابة صحيحة .. أبهجني حدّ الطرب أن يوجد من يتفاعل مع الطرح بمثل تلك الرسالة القيمة رغم قلة حرفها

وأخرى أيضا لا تقل فرحتي بها عن الأولى .. بمحتوى النصح والتذكير بضرورة التأكد قبل إشاعة الأخبار .. مع يقين محتواها أنّ الأمر لا يخرج عن الإكشن .. :)

------------>تتمة<---------
(*) كذلك يوجد موضع آخر في فلسطين بنفس المسمى تقريبا ..!
(**) أحس أن البيت هذا مناسب عنوانا لمدونتي هذا ..

[نسيم تويتر]

^^^
^^
لعلّي أخبركم بالمعرّف الذي توصل لسيناريو المشاركة السابقة قبل نشره ..! >> أخذت الإذن قبل كتابة هذه المشاركة
ذلكم أو ـ بالأصح ـ تلكم هي الأخت الكريمة :
ريداويهـ
التي أراها أحد محفّزي ومشجعي أعضاء قسم الجرافيكس للإبداع .. ولا سيّما المبتدئين ..
فلا عجب إذن أن تتفق الأفهام حول سيناريو واحد دون اتفاق ؛؛ ربما كان للجرافيك والاهتمام المشترك نحوه له دور في هذا :)
بإمكانكم زيارة مكانها الخاص في مدونة اختارت أن تكون خارج نطاق التدوين ..
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=210522
ريداوية .. اشكر متابعتك ـ وقد شرفت بها ـ حرف الـ نسيم .. كما أشكر تفاعلك ووقوفك ومشاركتي فكرك ..
على فكرة .. علمت نوع الكام الخاصة بك عند صورك هناك .. ! ^_^

***

فهي مناسبة أن أنبه :
الأخوة والأخوات.. أكثر الصور الخاصة التي تنشر تظهر معلوماتها كاملة لدى نسيم تويتر من وقت اللقطة إلى وقت التحرير في الفوتو ونوعه .. وكذا معلومات الكاميرا أو الجوال / الشركة المصنعة .. وكذا الإيزو ...الخ
هكذا تظهر :

-----------------------
Orientation of image:
File change date and time
Image description:
Image input equipment manufacturer:
Image input equipment model:
Software used: Adobe Photoshop CS3 Windows
Exposure time
F number
ISO speed rating:
Shutter speed:
Aperture:
Exposure bias:
Maximum lens aperture:
Metering mode:
Flash:
Lens focal length:
Focal plane X resolution:
Focal plane Y resolution:
Focal plane resolution unit:
Sensing method:
Custom rendered:
Exposure mode:
White balance:
Digital zoom ratio:
Scene capture type: 0

-----------------------

^ كلّ المعلومات السابقة تظهر لدي .. وفي المثال أعلاه قمت بتفريغ المعلومات .. عدا ما لون باللون البرتقالي

***

تساؤل
لا أعلم هل لاحظتم الخلل الفادح في وصفي أحد الأبيات أو لا في المشاركة رقم (41) ؟ :)
تأملوا .. !!

[نسيم تويتر]

^^^
^^
رقّ النسيم وغنت الأطيار *** وصفا المدام وضجت الأوتار

ذكرت في الحاشية ما يلي : أحس أن البيت هذا مناسب عنوانا لمدونتي هذا ..


وأعني الشطر الأول منه .. لأني إن أخذت بالبيت كاملا .. فهذا يجعل من المدونة (ظاهريا) بيت كأس وغناء .. ألم تتأملوا في (المُدام) ماذا يعني ؟!

ومن هنا أتساءل: عناوين المدونات هنا هل تدل على محتواها ؟! :)

[نسيم تويتر]

^^^
^^

حسنا .. ربما راق لي ما يسمى في المنتديات بـ(الصيدات) .. فاسمحوا لي أختم بهذه !
قبل أسبوع تقريبا لفت نظري أحد المعرّفات ؛؛ لعدم وجوده في قاموسي اللغوي إلا من لوحة في إحدى طرق مكّة المكرمة جنوبا (قرية) !

http://www.success-w.com/twitter_n/leem_naseem.png

^ ليم .. مسمى أراه جميل .. وبعد البحث عن معناه في اللغة وجدت معناه أجمل ..!

تركيزي على هذا المعرّف أتى بعد قراءتي لمعرّفين مشابهين : ديم (غنية عن التعريف ) ، و تيم (لم يحصل لي الشرف بعد)

تأملوا في هذه اللقطة (الصيدة) (:

http://www.success-w.com/twitter_n/deem_teem.png

نأتي للفائدة الممزوجة بالترفيه ، بذكر معاني هذه الأسماء الثلاثة ..!

(ليم) اللام والياء والميم .. يقولون: اللِّيم؛؛ الصُّلح ..!

(ديم) الديمة معروفة ، وهي المطر المستمر لأكثر من نصف يوم بلا رعد ولا برق ، وقد يستمر أربعين يوما كما في سنة الهدام (*)

(تيم) التاء والياء والميم أصلٌ واحدٌ ، وهو التَّعبيد ،، يقال تَيَّمه الحُبُّ إذا استَعْبَدَه ،، قال أهلُ اللّغة: ومِنه تَيْمُ الله ، أي عبد الله .

فإن كان بكسر التاء فهو مشروب كنت أعشقه قبل انقراضه (**) هنا إعلان قديم لازلت أذكره أيام طفولتي قبل 15 سنة

http://www.youtube.com/watch?v=JzA7us7s1PI

بإماكنك تصفح الجزء الأول من الإعلانات الثابتة في الرشفات من هنا

http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=3226195&postcount=147

فإن قال قائل: هل لك أن تجمع بين المعرّفات الثلاثة بكلام مفيد ؟

قلت: عدما تدوم الحياة الزوجية بلا برق ولا رعد .. سيدوم ولا شكّ الحبّ والوداد كرذاذ رطيب لتلك العلاقة .. لدرجة يكون كلّ منهما متيّما بصاحبه .. فهل يحتاجان معه إلا صلح ؟
كيف يحتاجانه وحياتهما الصلح كلّه ؟ :)

>> لم أنسَ الوقفة الثالثة .. ارجو ألا يستجد شيء يحيل بينها وبين التدوينة التالية ^_^

-------------------> تتمة <-------------------

(*) إسألوا عجائزكم من رجال ونساء عن هذه السنة << في مدونة (CBS) إنصاف للمرأة فيما يخص كلامة عجوز في أحد التدوينة رقم (165)
(**) نسيم منذ اكثر من 5 سنوات لم يشرب مشروبا غازيا ،، في عهد قطعه على نفسه ولا يزال بحمد الله .. وقد يضعف يوما أمام المغريات !!!

[نسيم تويتر]

^^^
^^

أقولها صدقا : رأيت الخطأ في الأكواد أثناء وقت التعديل .. ولكني تركته كما هو لأمر كنت أنوي طرحه .. حال بيني وبينه أمور كثيرة في الأسبوع الماضي ..

أرأيتم استجدّ الكثير في 7 ليال فقط .. مما حال بيني وبين إكمال تلك الوقفة !
• فهل أحدثكم عن بدء دراستي الماجستير؟!
•• أم أحدثكم عن سفرتي إلى الرياض ؟
••• أم أخبركم عن جهازي ونظامي الجديد ؟
•••• عن اللقاء العجيب الذي جمعني باثنين من زملاء الدراسة الثانوية في مكان واحد أبعد ما يكون عن بريدة من غير اتفاق ؟!!

***

••••• عن مرض أخي الحبيب قبل ثلاث من أجله كان يضطرب قلبي إلى ليلة البارحة ..!

حسنا سأحدثكم عن هذا الأخ .. وكلّ ما أقول فيه فصدق لا أبالغ فيه فقط من أجلّ أنه شقيقي .. كلا والله .. مع الأخذ بالاعتبار أن من أتحدّث عنه بضدي تماما لا يحبذ استخدام الانترنت إلا لأقل من نصف ساعة في الأسبوع الواحد ربما !
أي لن يقرأ هذا الكلام .. ولو قرأه لم يشعر أن الحديث عنه ؛ لأن نسيم مجهول بالنسبة له

هل ترون الإنسان إذا كان قلبه أبيض كالصفا صفاء ونقاء لا يدري ما هو الحقد ؟
وددت لو صحّت القصة التي فيها ذكر عمرو ابن العاص في نومه مع ذلك الرجل لثلاث .. لأجل أن أقول : هو أخي في هذا الزمن !!!

نعم الحقد أمر داخلي نفساني .. ولكني أعلم يقينا أنّ الحقد والحسد والغيرة لا بدّ من ظهورها في فلتات اللسان وقطرات الأحبار .. وإلا ففي تقلبات الوجوه ..!

قبل سنة ونصف تقريبا عاهد نفسه ألا تفوته تكبيرة الإحرام في المسجد لمدة أربعين يوما .. فكان من أجل ذلك ينام الليل في المسجد .. فتم له ذلك وزيادة عشرة أيام !!(*)

- أرجو الله تعالى أن يكون من صنفي السبعة : شاب نشأ على طاعة الله .. رجل معلق قلبه بالمساجد ..
- يعشق الطفولة .. وتعشقه كلّ الطفولة .. ولا يوجد طفل في الحيّ لا يعرف أخي ...

- في رمضان الماضي كان يزور أمي في قبرها قبيل الغروب في زيارة شبه يومية .. وكأنه يقول لها : إن ذهبتِ عن رمضان فقد خلفت ولدا صالحا يأتي برمضان لكِ.!

- له هواياته التي لا تتفق مع كثير من الناس . لكنه أبدع فيها وتميّز .. وله مقطع تمثيلي خاص .. مازلت أحاول فيه من أجل عرضه في الشبكة .. ولو عُرض أجزم أنه سيكون مقطع الموسم ..

نعم هو عنيد بعض الشيء .. ولكني أحبه بعناده الذي يُظهر شيئا من براءته وهو في سنّ 22 سنة ..!

نعم أنا الآن مسرور الغاية ـ والحمد لله ملء السموات والأرض على قضاءه وقدره ـ أن أفاق من غيبوبته إلى صمته وبسمته وعناده .. فاللهم أدم عليه لباس الصحة والعافية

أخي ... صدقني .. أحبك بالدم وأحبك بالخلق والديانة ..

لا تنسوه من صالح دعائكم .. ولكم الأجر من الله تعالى

----------------> تتمة<------------
(*) من حديث أنس مرفوعا : ((من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان : براءة من النار .. وبراءة من النفاق )).. وحسّنه الألباني .

[نسيم تويتر]

الوقفة الثالثة (1/4)

3/ المدونه التي تتكرر فيها المخالفات :
* صور نسائيه.
*مقاطع موسيقيه .
*صفحات خاصه (بروفايلات)
* اساءات ضمنيه لأي شخص .
سوف تغلق بشكل نهائي .

هل تذكرون الأخ الفاضل مهبّ الريح عندما كان مشرفا لقسم المدونات .. أيام كانت البيوت قليلة لدرجة تمضي خمس ليال ولما تذهب مدونتك بعد عن الصفحة الأولى ؟!

كنت معجبا بقوته في رأيه .. وتطبيقه ناموس التدوين في المنتدى .. مع وجود بعض المعارضات والاستهزاءات..!!

الآن وقد تُرك الحبل على غاربه هل المخالفات تقتصر على هذه الأربع ؟

نعم لا أخفيكم أنّ مما يحببني في هذا المنتدى رغم معارضتي لبعض سياساته .. هو قانونه في عدم السماح بالموسيقى والصور النسائية ..

لكن ألا يوجد ما هو أعظم من الموسيقى والصور النسائية ؟!!

حسب علمي اليقيني أنه يوجد مواقع خاصة لأجمل صور الممثلات العالمية والعربية ,,
وحسب علمي أيضا توجد مواقع متخصصة في تبادل أحدث الأغاني العربية والأجنبية ..

فلم تمنع ونحن ننظر ونسمع ليل نهار ؟!
بينما تفسح أمور هي أولى بالمنع من تلك ؟!!

[نسيم تويتر]

... دخلت لأكتب تدونية .. وبعد تفكير طويل احترت في خمس تدونيات .. ثم احترت في ثنتين منهما هما الأسرع وقتا من تلك الخمس .. حتى استقرّ الرأي بفتح PHOTOSHOP من أجل جمع الصور التالية :

http://www.success-w.com/twitter_n/ContactSheet-001.jpg

لأتساءل :
هل ضفدع هذا القرن اختلف عن الضفادع المعروفة بالقبح والكراهة صوتا وشكلا ؟!
مالذي يجعل من الضفدع رمزا للعلم والثقافة في كثير من صور التصميم ؟!
وكيف تلقى المصممون هذا الرمز بالقبول بسهولة .. حتى يطبع في غلاف أحد الكتب الدراسية ؟
وهل سيأتي اليوم الذي يستبدل فيه الضفدع بالوزغ ؟!

ممم هل فيه علاقة خلقية بين الضفدع والوزغ ؟

[نسيم تويتر]

^^^
^^
ولله ـ سبحانه ـ في خلقه شؤون .. فإليكم الجواب ..!

تأملوا معي في مراحل تطور خلق الضفدع :

http://www.success-w.com/twitter_n/frong.jpg

هل لاحظتم كيف يتقاصر ذيله مع تقدمه بالعمر حتى يختفي ؟! فسبحان الله

شاهد هنا :

http://www.youtube.com/watch?v=STA_ne6S3F4

أو شاهد واستمع من هنا

http://www.youtube.com/watch?v=oVO0S8m5qXk

على فكرة الضفدع من الحيوان الذي جاء النهي عن قتله صريحا .. كما في سنن أبي داود .!

ماذا عن الوزغ ؟(*)

أعتقد الكثير يخفى عليه أنّ للوزغ قدرة عجيبة على قطع ذيله بمجرّد ما يحسّ بلذع الخطر .. :)
حتى يظنّ الظان أنّ ضربةَ (حذائه) إنما أصابت ذيله فقطعته (:

وكم قتلتُ أوزاغا (**) اكتشفت بعد قتلها أنه الذيل قد نبت نصفه .. مما يدل على أنه قد نجى من محاولة صيد سابقة .

على فكرة قتلي للوزغ أمر أتقرب لله به ؛ إذ أمر النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ بقتله كما في صحيح البخاري .. [ والذي أخشاه أن يأتي من يأتي ويقول: أين حقوق الحيوان في وقت لم يسلم الذباب منه ]

حسنا لعلّ سائلا يسأل: فلم إذن تخلق الفواسق إذا كنا مأمورين بقتلها ؟ وجواب هذا التساؤل منه .. فتأملو قليلا !

------------> تتمة<------------

(*) يسيمه القصمان بـ (البعرصي) .. تسمية أراهم أبدعوا بها ، وكأنه ـ لقبحه وكراهة منظره ـ رأوا كلمة البَرَص جمالا فيه ، فأضافوا حرف العين الدالة على القيء ..! >> إيه كلن يجتهد من أجل مدح لهجته.!

حقيقة نسيم ينطق (الوزغ) بلهجة أهل حائل مؤخرا ؛ واسألوا أهل حائل كيف (يدلعونه ؟) (: [وفي بعض اللهجات يُكرم فيكنى بأبي بريص :) ]

أذكر قديما جاء طاري الوزغ في أحد الدروس عند الطلاب .. فكت أعبر بـ (الوزغ) والطلاب تكاد عيونهم تتعلق بالسقف استغرابا عن هذا الوزغ ماهو .. فلما سألوني ؛؛ خجلت من لهجة القصمان(البعرصي) .. وقلت: اللي يمشي على السقف ويخرج صوتا كالمتحسّف << عاد صوت التحسف كيف أكتبه ؟ ^_^

(**) هل جمعي صحيح هنا ؟

[نسيم تويتر]

^^^
^^
ربما كانت كلمة (الوزغ) بحدّ ذاتها جمعا لكلمة (وزغة) .. !!
مع جواز جمع الجمع إلى أوزاغ ..

على طاري الجميع .. لدي تساؤل عن جمع أشياء كلكم تنطقونها في الأيام تلك هي الأيام ..

أسألكم .. ماجمع الأيام التالية؟ : :)

السبت

الأحد

الأثنين

الثلاثاء

الأربعاء

الخميس

الجمعة

هل سألتم أنفسكم يوما كيف تجمع ؟!


***
http://www.success-w.com/twitter_n/brushe.jpg

بما أنّ التدونية السابقة تصنف من نوع التدوين العلمي .. تذكرت هنا مشاركات علمية مخلوطة بفلسفات حركيّة .. ومشاهد فيديوية .. وصولا لسنن مماتة ..

أعني تلك المشاركات الستّ في متصفح (وسوسة) لأخي سلمان عبد العزيز .. فمن هنا

http://www.success-w.com/twitter_n/brushe2.jpg


http://buraydh.com/forum/showthread.php?t=253480

[نسيم تويتر]

^^^
^^
الوقفة الثالثة (2/4)

ما رأيكم بالصورة ذات اللسان والأسنان في التدوينة السابقة ؟
أترون أنها صورة امرأة ؟!

حقيقة وبالنسبة لي لا أعلم!! .. غاية ما أعرفه أنه عبارة عن صورة للأسنان واللسان والفم وأحدى منخري الـخشم (الأنف) << هكذا أصل الصورة كما ذكرت وليس فيها وجه كامل إطلاقا .. حتى أقوم بإخفائه !

حتى الأعين لم تظهر لأعرف أمرأة أم رجل؟ .. في وقت غلبت النعومة الجنسين لا تدري معها بجنس المرأة إلا بانكسار الأعين ..!

وفي عقيدة الرجعيين : ربما هي منبهة للميل الفطري .. ولاسيّما في جانب الرجل ..!!!
^ هكذا قال زرادشت

حسنا مار أيكم لو قمت بتعديلات معينة على الصورة .. كالتالي:
لا تزال الفرشاة ظاهرة مع وجود أسنان يسيرة:

http://www.success-w.com/twitter_n/brushes/03.jpg

الأسنان وقد أصابتها عوامل التعرية ..!


http://www.success-w.com/twitter_n/brushes/01.jpg

الأسنان اختفت .. ولا تزال النضارة باقية .. ولا تزال الفرشاة أيضا ..!

http://www.success-w.com/twitter_n/brushes/02.jpg

^ ماالذي يعنيه تعديل الصور هكذا ؟

***

وماذا لو كانت الصورة هكذا فقط بدون فرشاة ؟

http://www.success-w.com/twitter_n/brushes/04.jpg

ماذا سيكون الغرض منها غير لفت الأنظار ؟!!

أرجو أن يكون قد وصل لكم ما أريد تقريره في أنّ العبرة ليست دائما في الصور النسائية .. بل قد يكون حرف واحد أعظم تأثيرا من ألف صورة ..!
على كلّ ريثما أفصّل شيء من هذا في الجزء الثالث ـ إن شاء الله ـ دونكم التدونية التالية .. والتي كتبتها على إثر وضع أحد الأخوات صورة رجل بشكل مخجل .. وفيها يتّضح بعض مرادي في هذه التدوينة :

http://www.buraydh.com/forum/showpost.php?p=3225716&postcount=145

[نسيم تويتر]

http://www.success-w.com/twitter_n/love_naseem.png

[نسيم تويتر]

^^^
^^

• ما هو الحب ؟
•• هل الحبّ حقيقي ؟
••• ما هي علامات الحبّ ؟
•••• لماذا نحبّ شخصا بعينه دون الناس أجمعين ؟
••••• لماذا كلّ هذا الألم والعذاب من أجل ذلك الشخص ؟!
•••••• هل الحبّ شعور اختياري أم إجباري ؟ هل نقع في الحبّ رغما عنّا ؟
••••••• هل الحبّ مرض ؟
•••••••• هل نستطيع أن نشفى من الحبّ ؟
••••••••• ما علاقة الحبّ والجنس ؟
•••••••••• كيف يولد الحبّ وينمو أو يموت ؟
••••••••••• الشكّ والغيرة والخيانة والغدر في الحبّ هل يكون ؟
•••••••••••• هل هناك أشخاص معرّضون أكثر من غيرهم للوقوع في الحبّ ؟
••••••••••••• لماذا نحبّ أحيانا من لا يحبّنا ؟
•••••••••••••• لماذا لا نحبّ أحيانا من يحبّنا ؟
••••••••••••••• المرأة والرجل في الحبّ كيف ؟


من لم يجد جواب تلك الأسئلة في ذات الظلّ الوردي كما وجدتها أنا .. فسيجده في طوق الحمام ..!


وللفقيه الأصولي صاحب الجدل الشهير : ابن حزم ـ رحمه الله ـ كتاب شهير أسماه بـ (طوق الحمامة في الأُلفة والأُلَاف )
وفيه يقول في ماهيّة الحبّ :

(الحب - أعزك الله - أوله هزل وآخره جد .. دقت معانيه لجلالتها عن أن توصف .. فلا تدرك حقيقتها إلا بالمعاناة .. وليس بمنكر في الديانة ولا بمحظور في الشريعة ، إذ القلوب بيد الله عز وجل .. وقد أحب من الخلفاء المهديين والأئمة الراشدين كثير...) [طوق الحمامة: صفحة 90]

فمن يجد صعوبة في فهم كتب المتقدمين .. فليقرأ كتاب : (طوق الحمامة ) للقرن الواحد والعشرين ،،قراءة وكتابة معاصرة لكتاب ابن حزم ..!
للدكتور (الطبيب) حاتم بن محمد الجفري
بعنوان : (الحبّ أعزّكَ الله)

ففيه تلك الأسئلة .. وفيه جوابها ..!

[نسيم تويتر]

^^^
^^
بعد اطلاع لا بأس به في كتب فلسفة الحبّ .. في القديم والجديد .. لم أرَ من يجيد فلسفته كما يفعل مصطفى صادق الرافعي في كتاباته ،،
فإن كتب لحبيبته ،، فحبّ يسمو لا يسفل .. وحبّ يثمر أدبا وحكمة وبلاغة وفنّا.. وهو القائل فيمن صاحبته :

( كان لها في نفسي مظهر الجمال .. ومعه حماقة الرجاء وجنونه ،، ثم خضوعي لها خضوعا لا ينفعني .. فبدلني الهجر منها مظهر الجلال .. ومعه وقار اليأس وعقله .. ثم خضوعها لخيالي خضوعا لا يضرّها ...
" وما أريد من الحبّ إلا الفنّ .. فإن جاء من الهجر فنّ فهو الحبّ "

http://success-w.com/twitter_n/love_2.jpg

تأملوا في تلك العبارات .. ثم قارنوا بينها وبين ما يكتبه بعض الأعضاء من خواطر .. يقولون أنها فيّ فنّ الحبّ ..!
تقرأ بعضها فتقول في حرفها ما قال الرافعي في الجاحظ لما كتب في الحبّ : فكان ـ والله ـ كالذي يلبس ملكة الجمال في هذا العصر مرقّعة قذرة ..

قلت: ليت شعري كيف يُظلِم شِقّ الأرض بظلّ الشمس .. ؟

ربما يقول أحدهم : وأنت ما فعلت .. أرنا ما كتبت لنحكم ونقارن بين من انتقدتّ طريقتهم في الكتابة .. وبين كتابتك ..

لأقول: لست أديبا ولا كاتبا .. ولا أدعي إجادة الكتابة .. ولكني لما كتبت في الحبّ كتبته حكمة وعطاء وسخاء .. وهذا ما ستبين عنه الأيام إن شاء الله تعالى ..