النقاب بين حيأ المراءه وغيرة الرجل!!!!!!!!!

[القهوه]

النقاب بين حيأ المرأه وغيرة الرجل!!!!!!!
لايخفى على عاقل دور المرأه في التربيه وتخريج ابنأ امة صالحون يحملون نبتة تخدم امتهم وتذود عن حياضها وتذب وترمي كل من يريد الاسأة اليها وتفريق وحدتها وآمنها حتى ولوكان من المنتسبين لها والمتسمين بأسمها حيث ان الحدود واضحة وصريحة!!!
ولكن اين تلك المرأه؟؟!!!!
واين ذلك الاب؟!!!!!!!!
هل اصبحت المرأة انثى فقط ؟!!
هل اصبح الرجل ذكراً فقط؟!!
الحيأ بالنسبة للمرأة فيه شرخ!! اوان الحيأ تم تقليص مملكته طبعاً من قبل المرأة!!!
فبالله عليكن معشر النسأ ما الهدف من لبس النقاب بذلك الشكل الملفت للذكور!!
قد تقول واحدة من كن لكي ترى طريقها!!!!! ايضاً لماذا المرأة تتنقب وهي مع ولي امرها((طبعاً قصدي عديم الغيرة )) في السياره؟؟؟!!!!
اتها الحبيبات الى بعولتهن رفقاً بنا نحن الرجال فوالله مايسلب لب الرجل ضعيف الأيمانالاعيون امرأة ولي امرها موؤد الغيره ومسلوب القوامه وعديم الرجوله!!!
قال الشاعر : عينان ما رنتا الى رجل........... الا رايت قواه تنهد
وانتم اشباه الرجال بقدر ما استضعفتم من قبلهن بقدر ما اصبحن مسترجلات مستغلات ذلك الوهن والضعف من قبل هولأالذكور اسف رجال!!!!
لذا احب اقول للمرأه حافظي علىدينك وعلى زوجك حتى لايزهد بك وينظر الىغيرك وانت بجانبه!!!!!
وانت ايها الرجل اين غيرتك من غيرة الزبير ابن العوام رضي الله عنه حينما ابت اسمأ بنت ابي بكر وهى زوجة الزبير ان تركب خلف رسول الله(ًص) حيث تقول انها تذكرت غيرة زوجها الزبير ابن العوام!!
ختامأ حسبي على من ثقب زورق امتنا وكسر مجاديفها!!
حسبي على من خدش حيائها وزين ذلك في نفوس ابنائها!!
حسبي على من سرق طوق نجاتها!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

محبكم القهوه

[د.فيلسوف]

ااااااااااااااااااااااخ يالقهر والله ان جميع رجال يسمح لبنته او لزوجته او لمن يؤل لهو امرهن بلبس النقاب اقسم انهو ديوث ملعون

[القهوه]

اخي د. فيلسوف مسأ الخير
اشكرك على اطلالتك
ولن اتعجب لغيرتك فانت رجل مؤمن غيور
ولكن نحن لانريد تحسر وتأفف بل نريد قوامة حقيقيه صادقه وانت اخي اهل لها
ولي رجأ اخوي لما لاندع اللعن وفقك الله!!
وحتى كلمة ديوث ارى انها قويه جداً في حق هولأ ولكن ممكن القول انهم عديمي الغيرة مسلوبون القوامه والعياذ بالله!!
محبك القهوه

[جلوي العتيبي]

اخي القهوة مشكووووووووووور والله يعطيك العافيه موضوع هام

وللاسف اصبح بعض الرجال عديمي الغيره لا قوامة لهم

هدا الله الجميع

موضوع قيم ونصيحه لكل امراءة وفي هذا الوقت بالذات جزاك الله خيرا ونفع الله بما كتبت

[د.فيلسوف]

القهوه


مرحبا عزيزي

شكراً لك على هذهي المشركه وشكراً الطيبه ...التي نحتاج الكثير منها والكثير من ما يعدلها ويوازي اهميتها

عزيز .... قال الشاعر,,,, عيون المها بين الرصافه والجسري

.................................................. .........جلبنا الهوى من حيث ادري ولا ادري

يقول جلبنا الهوى ...........اي جلبناالعشق والهيام وتعلق المحرم والعياذ بالله

جلبنا مرض القلوب والفتنه .... الذي حذرنا منها الرسول صلةى الله عليه وسلم

اخطر فتنه حذرنا منها الرسول صلى الله عليه وسلم اخطر من فتنة الفرقه

وفي قوله...... من حيث ادري ........ يقصد من سحر العيو هذا الذي يعلمه

وفي قوله ولا ادري ... اي لا اعلم مصدرهذا القوه الموجوده في تلك العيون التي

قيدتني في هوى والحب ... والعياذ بالله


ويقول الشاعر

ان العيون التي في طرفها حوراً ...........قتلننا ثم لم يحيين قتلنا
يسلبن ذالب اذ لا حراك بهي .............وهن اضعف خلق الله انسانا

عزيزي قال الشاعر يقتلننا ويسلبن العقول ويجمدن التفكير والتصرف

ومع ذالك يعيد نفس الشاعر استفهام صاحبه بقوله وهن اضعف خلق الله

هذي هي فتنة العيون

عزيزي القهوه...... انقاب وما ادراك مالنقاب فتنه تسير بشوارع وفي الاسواق
وفي المستشفيات وفي المتنزهات وفي كل مكان

سلب لعقول الرجال ونضره تجر النضره الى ان توقع صاحبها في الهويه

اعلم يا اخي حفضك الله وانت اعلم مني بذالك انا مامن امراءه
انه مامن رجل وقعت عينا في عينا امراءه منقبه الا قد احدثت بهي خدشاُ في قلبه.... فاما ان يدويه بذكر الله والخوف منه ومن عقوبته .......او يدويه بنفس الدا

( تكرار النضر حتا يصيبه المرض الخبيث ) ...الا وهو الافتتان بالنساء ..اعذنا الله من ذالك

عزيزي.... هذا النقاب خبيث جداً وانت اعلم مني بذالك فهو يزيد جمال المراه

ويجعلها جذابه فاتنه وهي ليست كذالك ....طبعن مع مساعده من الشيطان الرجيم ومساحيقه


بعد كل هذا المذا تمنعني من وصف هاولا بديوثين الملاعين الذين يخرجون نسائهم الى الشوراع لاضلال الرجال وفتنتهم اشر فتنه حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم

يصيبون قلوب الرجل بجروح وطعون ويفتنونهم بنسائهم والله قد توعدهم

وتوعد كل من فتن مسلم بجهنم وعذاب الحريق ..... نجنا الله منها

يضلون شببنا عن طريق الحق ويفسدونهم ويفسدون اخلاقهم بنسائهم

ويفسدون الازواج على زوجاتهم وعلى ابنائهم ؟؟؟؟ الاقتلهم الله انا يفكون


\ عزيزي هل ترضى امراءه مسلمه كل هذا الافساد ان يصدر منها ( والله قد توعد النساء بانهن اكثر حطب جهنم

عزيزي بعد كل هذا هل يرضا رجل غيور على نسائه كل هذا وان يكشف جوهرهن وجمالهن وعفتهن للرجال للفتانهم لا ولا لا يقبل اي رجل بذالك الفعل

ولاكن ما يقبله منعدمي الغيره ومن انعدمت غيرته فهو ديوث ملعون

لا يدخل الجنه ولا يشم رائحتها .......... كما جا في الحديث الصحيح

وفي الختام اعذرني على الاطاله وجزاك الله كل خير على مثل هذا الموضوع النافع

[هيكل]

افتى عدة مشائخ لما سئلوا عن تحريم النقاب او اباحته ومنهم الشيخ السدلان الذي قال: لايجوز تحريم شيئ كان موجودا على عهد رسول الله وانما يحرم الخطأ في استعمال الشيئ.....
الم يكن لدى صحابة رسول الله غيرة على نسائهم عندما كن يلبسن النقاب....بلى لديهم غيرة..
الم يكن الزنى والشهوات الجنسية موجودة...بلى كان موجود ...والفجور موجود...
اذا لماذا تحريم النقاب ؟؟؟؟
من اعطاكم حق التحريم ايها المفتون.........!!!!!!!!!!!!!

[د.فيلسوف]

هيكل..... اين الغيره على نسائك قبل الفتاوا


لم يعطينا احد الحق بتحريم هذا ما اجمع عليه اهل العلم الثقات

واستطع أن احضر لك عشرات الفتوا من أهل العلم الثقات وأكثر
من أربعين محاضره ألقاها طلبت العلم والدعاة عن فتنت النقاب
هذا ما اعطنا الحق بتحريمه ولعن كل ديو ث يسمح لمحارمه
بإظهار جمالهن وفتنة الرجل وإضلالهم عن دينهم





lمرحبا أخي تستفتي بالسد لان ؟؟؟؟ عجيب أمرك يا أخي

\

عزيزي هناك أمور عديدة يجب أن تكون بحسبانك

1 ... النقاب مشتق من كلمة ثقاب أي ثقب صغير ....ولموجود برواز للعيون
2....النقاب الموجود على عهد الرسول كن لعين واحده
3....النقاب في عهد الرسول لا تنفذ منه إلا حبة الخردل
3... السد لان افتل بفتاواي لا نقول ألا حسبنا الله ونعم الوكيل فيه وفي من على شاكلته
ولا يجوز للمؤمن يخاف الله واليوم الأخر أن يستفتيه طلباً لتخفيف في الأمس كان القرضاوي
واليوم السد لان وواو؟؟؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل فيه

[الرمادي]

أخي العزيز القهوه ....

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الهام



أخي العزيز د.فيلسوف

جزاك اله خيرا على حرصك على محارم المسلمين وغيرتك عليهن

ولكن أخي هذا لايعطيك الحق في القدح والتقليل من علم بعض المشائخ الأفاضل

أخي أختر فتوى من ترى أنه الأقدر فهذا من حقك
ولكن لاتصادر حقوق الأخرين

أخي أنا أوافقك على رأيك إذا كان لديك من العلم ماتستطيع أن ترد به على أولائك المشائخ

وإلا فأترك الرد عليهم لمن لديه ذلك العلم

أرجو أن يتسع صدرك الرحب لردي

وتقبل تحياتي

[القهوه]

احبابنا كم هو جميل تواصلنا والأجمل هو اقتناعنا!!
اخي د. فيلسوف والله ان غيرتك تعجبني واصراك يشدني الى تتبع ما تخطه اناملك الصادقه.
ولكن اخي رفقاً باخوانك !! وبالذات من لايوافقك الرأي!!!
اخي العزيز هيكل احب اقول لك استفتي قلبك !! الاتأسرك العيون المنقبه!!
الا نغار جميعاً حينما يقوم احداً من الناس بالنظر الى من معنا بالسياره وهى منقبه!!!
واسألك بالله الاتلفت نظرك المرأة المتنقبه!!
واسالك مرة اخرى هل سبق وان رأيت امرأة عورأ او حولأ متنقبه؟؟!!!
وسالك ماذا تنظر اليه المرأة وهي مع زوجها اواخيها في السيارة وهي متنقبه؟؟!!!
وكما قيل ان افضل شيء للمرأة ان لاترى الرجال ولايرأها الرجال . اما الان وهي لابسة النقاب فهي ترى الرجال ويرأها الذكور!!!!
وتستطيع من خلال النقاب ان تحكم على لابسته بلون بشرتها ووسع وجمال عينيها ورقة وامتلأ بشرتهاوحتى ممكن اقول مؤشر على سلوكها!!
واكررشكري لك اخي هيكل. والعزيز الدكتو ر فيلسوف . وايضاً مرور النسمة الصادقه والطيبه الاخ الغالي الرمادي .
محبكم القهوه

[المعيد]

بسم الله

شكرا القهوه على طرح مثل هذه المواضيع

لكن لو أخذ الموضوع بقليل من الحياديه

ولا يتم طرق الفاظ كأشباه الرجال = أول مرة أسمع إن فيه جنس أسمه شبيه الرجل

لكن كلُ ُ له رأيه في هذا الموضوع ورأيي هو إن كنت من الذين يعارضون لبس المرأة للنقاب

فلا تجعل من أنت ولي عليهم لبسه لكن وإن لبست المرأة النقاب

لكن أذكرك بغض البصر

لماذا تطلب من النساء عدم لبس النقاب ولا تطلب من الرجال غض البصر الذي هو زنا النظر

كذلك أقول لك إن الذي يلفت النظر هو النادر .... والسوق االيوم معظم النساء فيه لابسات للنقاب ..

بمعنى أنه لم يعد غريبا من تلبس النقاب .

وأخي الـ د.فيلسوف ... لا تحل الأمور بمزيد من التشدد في الكلام وأحتكار الرأي

وللنقاش بقيه

[القهوه]

اخي الغالي الاستاذ المعيد مسأ الخير
لقد سرني مرورك الكريم على مشاركتي المتواضعه
ولكن احببت ان اهمس في اذنيك واخبرك ليس معني ان الامر متفشي ومتواجد بين الاوساط النسائيه اننا نقره ونستسلم للامر الواقع ونقول انه اصبح ظاهرة !!!!
وتقول اخي ان الذي يلفت النظر هو النادر.... والنسأ معظمهن يلبسن النقاب ف الاسواق!!!!!!! وانه لم يعد غريبا من تلبس النقاب!!!!
اخي المرأة جوهرة مكنونه ودرة مصونه قال (ص) ((.....زنى العينان النظر))
اخي اعلم ان النقاب سوف يتوسع ويكبر حتى يكشف الوجه كله!!!!
وتطالبنا ان نأمر الرجال بغض البصر وكلامك صحيح ولكن ((قل للمومنات يغضضن من ابصارهن...))
اسألك بعد ذلك كيف تغض المرأة من بصرها وهي متنقبة وخلف النقاب عيون كحيلة وهي منبع جمال اي امرأة ومؤشر لأي رسالة شيطانيه والعياذ بالله !!!!!
اخي نحن الرجال اذا راينا امرأة غير متنقبه والله نحترمها جدا وحتى ابصارنا تحترم ذلك الستر وتغض طرفها احتراما لتلك الاخت التي لم تستعرض مقومات جمالها !!
محبكم القهوه
لي رجأ من اخواتنا الادلأ برأيهن حول الموضوع مع العلم اني مقدر صمتهن!!!!

[القهوه]

اخي المعيد انا بانتظار ردك الكريم

[د.فيلسوف]

المعيد

المعيد ابدأ بك لأنك الأسهل

المعيد انتشار المنكر وشيوعه لا يعني
جوازه
المعيد ... هناك نساء يلبسن المايوه البكيني
ويطالبن بغض البصر من قبل الرجال

تحيه طيبه ولم افرض رأيي على احد

[د.فيلسوف]

الرمادي
لاست عالماً ولاكن.... الحق يغلب ولا يغلب .....أن الباطل كان زهوقا
أمهلني بعض الوقت
لكي أرد السد لان وشا كلته بالدليل ا لقاطع الدامغ

وتحياتي لك اخي

[د.فيلسوف]

القهوه


أشكرك على هذا الإطراء أخي
واسأل الله أن يهدينا جميعاً وان يجزاك عنا
خير لجزا لهذا الموضوع القيم

[المعيد]

شكرا لك عزيزي القهوه

من منطلق كلامي أقول

إذا كان الأمر حلال مثل السكين ولكن أحد منا أستخدمها إستخدام خاطئ وقتل نفسا بها ...

هل نقول لا تستخدموا السكين فاستخدامها حرام وهناك من يقتل بها

أخي القهوه

أقول إذا وجد من النساء من استخدمته لأغراض تختلف عما أعد له وهو التيسير عليه أثناء المشي وعند شراء السلع هذا لا يبرر تحريمه .

والنقاب ليس هو البرقع الذي يظهر معظم الوجه ولا يكتفي بالعيون ..

في النهاية أقول على المرأة التي تلبس النقاب أن تلبسه دون زينه العيون من كحل أو غيره

شكرا حبيبي القهوه .

أما أنت أخي د. فيلسوف


مقارنه جدا في مكانها فإخراج العيون يساوي إخراج الجسد كله

وليس لي علم كبير بالغربيات لكن لا أعتقد أنهن يطالبن بغض البصر بقدر ما يهمهن عدم الأعتداء عليهن جسديا ... فالقانون يحميهن

شكرا والموضوع جدا مهم

لكن الموضوعيه أهم شي

[د.فيلسوف]

المعيد...عزيزي لم اقارن ولا كن شبهت


عزيزي ....الحنابله قالو في شأن عورة المر أه( المر أه كلها عوره إلا يديها ووجهها في الصلاة )
وما ريك إذا كان هذا الذي ضهر هو سحر وجمال النساء

فلماذا تطالب الرجال بغض البصر ولا تطالب النساء بستر أنفسهن وتقا ا الله


عندي سؤال أرجو أن تجيب عليه

هل هذا النقاب فتنه أم لا ....واستحلفك بالله العظيم ان تجيب وتقول الحق

[د.فيلسوف]

..

[د.فيلسوف]

المعيد الخمره فيها منافع ولاكن ضرره اكبر من نفعه
انقاب فيه منافع ولاكن فتنته اكبر من نفعه
ويقول عز زجل في الخمر (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ)


وسكين فيها نغع وفيها ضررولاكن نفعها اكبر من ضررها بكثير
أرجو أن لا تكون متعصب لريك وان تمهلني يوم واحد فقط وسآتي بكل ما يثلج صدرك
ويقر عينك أخي....فالله ما كتبت هذا تحدين لك ولا كرهن ولاكن حباً بك
وحباً ببناتنا وأخوتنا وخوفن عليهن وعلى أوليائهن من عذاب العزيز الجبار
والله على ما أقول شهيد

[د.فيلسوف]

‏‏بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد اشكر أخي العزيز القهوة على طرحه هذا الموضوع المهم وان دل هذا على شي فإنما يدل على أصله ألطيب وعقيد ته الرسخه
.... فهذا الموضوع الخطير قد استهان به الناس وللأسف وأيدوهم به بعض مدعي
العلم حسبنا الله فيهم ونعم الوكيل
وقد تدولنا هذه ألمشكله أو بمعنا اصح هذه الفتنه في هذا المنتدى مع أخواني هدنا الله وإياهم إلى سوا السبيل


فمنهم من أيد أخي العزيز القهوة..... ومنهم من أنكر حرمت هذا النقاب الموجود بشكله الحالي
ومن ها أولا لأخوه أخينا.....هيكل... وكذالك الأخ.... الرمادي ....وكذالك الأخ... المعيد...
وقد وعدتهم برد .... على من آفتى بجواز النقاب الحالي ....

فالحق يغلب ولا يغلب ....
وابد مستعين بالله
بالنقاب الشرعي الموجود في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابه من بعده رضوان الله عليهم
كما ذكر أهل العلم... فهو فتحه واحده بمقدار حبة الخردل..... والله اعلم
وأما الموجود في هذا الوقت فهو نوع من أنواع التبرج الفاتنه
وقد اخبرنا الرسول أن من اشد الفتن التي تقع على الرجال وعلى الأمم هي فتنة النساء وقال الرسول صلى الله عليه وسلم

(حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان التيمي ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا عثمان النهدي ‏ ‏ عن ‏ ‏أسامة بن زيد ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ‏)

‏وفي وقال صلى الله عليه وسلم(‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏ومحمد بن بشار ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسلمة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا نضرة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إن الدنيا ‏ ‏حلوة خضرة ‏ ‏وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏كانت في النساء ‏
حديث ‏ ‏ابن بشار ‏ ‏لينظر كيف تعملون ‏(
وقد حذر صلى الله عليه وسلم النساء من افتتان الرجل وقال ... في الحديث التالي
(حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏حدثني ‏ ‏أخي ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي عتيق ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏هند بنت الحارث الفراسية ‏ ‏أن ‏ ‏أم سلمة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت ‏
‏استيقظ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة فزعا يقول ‏ ‏سبحان الله ماذا أنزل الله من الخزائن وماذا أنزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد أزواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة

‏قوله ( عارية في الآخرة )
, ثانيها...... كاسية بالثياب لكنها شفافة لا تستر عورتها فتعاقب في الآخرة
ربعها ... كاسية جسدها لكنها تشد خمارها من ورائها فيبدو صدرها فتصير عارية فتعاقب في الآخرة
......(فتح الباري بشرح صحيح البخاري )

وقد يتفق معي الأغلبية على أن هذا النقاب إنما هو فتنه من فتن ألشيطانيه التي قذفها لنا أعدا هذا الدين
ومن لا يتفق معنا بهذا أقول لهم دعونا نستفتي الناس في أقوالهم ولعل من اثبت الأقوال قول شعرائهم

فهذا الشعر يقول قبل ألف سنه أو أكثر أن العيون التي في طرفها حور....قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
.................................................. ... يسلبن ذا لب آذ لا حراك بهي ..... وهن اضعف خلق الله انسنا
ويقول الأخر.................. عيون ألمها بين الرصافة ولجسري....... جلبنا الهوا من حيث ادري ولا ادري

ويقول شاعر من هذا الزمان... يالي تبرقع خل عنك التبرقع ..... الله عطاك أعيون حلوات ووساع
يقصد أنتي لستي بحاجه للبرقع .. فعيونك جميله ووسعه بدون الاستعانة به ؟؟؟؟؟
ويقول الأخر.... ما هقيت ان البراقع يفتنني ...لين شفت اضبا النفود امبرقعاتي..( الله يخلف)



هذه هي أقو الناس عن العيون وفتنتهن بالنقاب
وهل تعلمون يا أخواني الأعزاء ما توعد الله به كل من افتتن مسلم أو مسلمه

قال الله تعلى (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ)

وهناك من يطالب الرجال بغض البصر ولا يطالب النساء بستر عورتهن .....ومنها تلك العيون الفاتنة
كما قال الحنابلة..( المر أه كلها عوره ألا يديها ووجهها بالصلاة بشرط عدم وجود الأجانب)

وهناك من يدعي بنفع هذا النقاب وفوائده ومثل بسكين إنها تقتل الناس وكذالك تقضي حوائجهم وقال هل
نقول لا تستخدمون السكين فهي حرام ... وقال هذي كتلك
أقول له قول الله عز وجل ويقول عز زجل في الخمر (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ)
والسكين فيها نفع وفيها ضرر ولاكن نفعها اكبر من ضررها بكثير



وأخيرا أخواني أتقو الله ولا تكونون من أهل هذا الحديث... أعذنا الله وإياكم
‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عاصم بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ‏ ‏عن ‏ ‏أخيه ‏ ‏عمر بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن يسار ‏ ‏مولى ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ ‏أشهد لقد سمعت ‏ ‏سالما ‏ ‏يقول قال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة ‏ ‏العاق ‏ ‏والديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال ‏‏ والديوث ‏ ‏وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ‏ ‏العاق ‏ ‏والديه والمدمن الخمر ‏ ‏والمنان ‏ ‏بما أعطى
( والديوث ) ‏
‏وهو الذي لا غيرة له على أهله ‏........(شرح سنن النسائي للسندي)

( والديوث ) ‏
‏ بالمثلثة هو الذي لا يغار على أهله.....( شرح سنن النسائي للسيوطي)

هذا والله اعلم... وصلى الله وسلم على سيدنا محمد.... اخوكم .دفيلسوف



‏