مشاهدة النسخة كاملة : نـــــــعــــــــم (الزنا ) ســـلــف وديـــن .
سمر العبدالله
07-04-10, 06:40 pm
لاحول ولاقوة إلا بالله . جريمة (الزنا) إنتشرت بشكل مخيف بين بعض النساء السعوديات والرجال الأجانب وكل يوم الصحف تطالعنا أن رجال الهيئة البواسل قد قبضوا على فتاة سعودية بخلوة مع أجنبي ...انتهى .
حينها قلت صدق رسولنا الكريم حينما وضح أن من زنا سيزنى بمحارمه ولو بعد حين ,بمعنى انو المسألة (سلف ودين) .
لاعجب في هذا وأشباه الرجال لدينا قد تركوا زوجاتهم العفيفات الطاهرات وركضوا خلف (المومسات) في البلاد المجاوره .
فجسر البحرين (يبكي ) كل إربعاء من السعوديين من فئة (أشباه الرجال) وقد ركضوا إلى عبور الجسر لقضاء ليالي سوداء بصحبة المومسات والخمر .
في الإجازات شاهدوا (أشباه الرجال) في صالات المغادرة والمتجه (كازا ..القاهرة..دمشق) تاركين خلف ظهورهم زوجاتهم وبناتهم وحيدات ولقمة سائغة للأجنبي كي يفعل بها مايريد .
يامن ذهبتم للبحث عن المتعة الجنسية والخمرة إتقوا الله في زوجاتكم وبناتكم وأخواتكم ترى المسألة (سلف ودين) وزي ماتعديت ع أعراض الناس فالله قد سلط (الأجنبي) كي يعتدي ع عرضك وبرضاها وأنت في أحضان المومسات .
تذكر هذا يا من ذهبت للمومسات وللخمرة أنك تخرج من هنا والأجنبي يدخل من هناك إلا من رحم ربي .
التنين الصيني
07-04-10, 07:24 pm
مراحب .........
اختي وشو حديث الرسول ....؟؟ وين النص .؟؟
" ولا تزر وازرة وزر اخرى "
بالنسبة لأشباه الرجال ...... فيه اشباه نساء .....
ليش اي خطأ من المرأة ... يعلق بالرجل ....؟؟
المرأة كائن مستقل بذاته .... عاقل .... فاهم الخطأ من الصواب " مكلف "
و لا يعني خطأ الرجل ... لابد ان تخطئ زوجته .... والعكس صحيح ....
شكرا لك ........
فديكا التميمي
07-04-10, 07:54 pm
مراحب .........
اختي وشو حديث الرسول ....؟؟ وين النص .؟؟
" ولا تزر وازرة وزر اخرى "
بالنسبة لأشباه الرجال ...... فيه اشباه نساء .....
ليش اي خطأ من المرأة ... يعلق بالرجل ....؟؟
المرأة كائن مستقل بذاته .... عاقل .... فاهم الخطأ من الصواب " مكلف "
و لا يعني خطأ الرجل ... لابد ان تخطئ زوجته .... والعكس صحيح ....
شكرا لك ........
يكفيك هالحديث صدقتي سمر وش ذبح بناتنا الا ماسواااه محارمهم حقهم وماجاهم..
(بروا اباءكم تبركم ابناؤكم وعفوا تعف نساؤكم)
وجاء في السنه عن الزنا في حديث ما معناه
( أن الزاني يزنا ولو على جدار بيته )
عـــــســـــولــي
07-04-10, 08:06 pm
صدقتي والله لكن لي ملاحظة وهي أنه لاتزر وازرة وزر أخرى وهي بشكل عام .ولكن أن الرجل الذي يقع في الزنا ويصر عليه يكون من أهل الفسق والفساد ، فيسري هذا الفساد إلى أهله ، لأن المخالطة تؤثر ، وإذا كان رب البيت مضيعا لنفسه فمن باب أولى أن يضيع أهله ، ولا يربيهم على ما يصلح دينهم ، فلا يبعد عند ذلك وقوعهم فيما يقع فيه من المعاصي لضعف إيمانهم . وفي الواقع قصص كثيرة تدل على حدوث مثل هذا ، وهو من العقوبات الدنيوية العاجلة التي يعاقب الله بها أمثال هؤلاء الذين يهتكون عورات المسلمين ، فيهتك الله عوراتهم جزاء وفاقا ، والله سبحانه يفعل ما يشاء على وفق الحكمة البالغة ، والعدل التام ، لا يظلم أحدا ، ولا يُسأل عما يفعل وهو الحكيم العليم .شكرا سمر على التحذير واللي جاء بوقته خصوصا والكثيرين ينتظرون الإجازة واللي زاد الطين بله إفتحوا رحلات للقاهرة من مطار بريده.
التنين الصيني
07-04-10, 08:08 pm
يكفيك هالحديث صدقتي سمر وش ذبح بناتنا الا ماسواااه محارمهم حقهم وماجاهم..
(بروا اباءكم تبركم ابناؤكم وعفوا تعف نساؤكم)
وجاء في السنه عن الزنا في حديث ما معناه
( أن الزاني يزنا ولو على جدار بيته )
" ولا تزر وازرة وزر اخرى "
اذكر واحد سأل الشيخ سلمان حفظه الله في برنامج " الحياة كلمة "
ونفى الشيخ .... هذه النظرية .
السؤال : طيب اللي تزني .... لازم يزني زوجه ....؟؟ولا بس للرجال ..؟؟
شكرا لك ....
التنين الصيني
07-04-10, 08:11 pm
اعتقد انه من عدل الله التام ...عدم معاقبة الزوجة او البنت ..بزنا زوجها او ابيها .....
عـــــســـــولــي
07-04-10, 08:18 pm
اعتقد انه من عدل الله التام ...عدم معاقبة الزوجة او البنت ..بزنا زوجها او ابيها .....
نعم كلامك سليم ولكن الله يفعل مايشاء ولا يُسأل عما يفعل ومن هتك عورات المسلمين هتك الله ستره كعقوبة دنيوية له وفضيحة له وصدقني أن هؤلاء الزناة (90%) بيوتهم خربانه وأن القائم عليهم وقدوتهم فاسد وبالتالي تلقائيا تطلع البنت مغزلجية والزوجة تزني مع رجل آخر لأن قدوتهم فاسد والشيطان يلعب لعبته .
وفيه أزواج زناة ونجد زوجته عفيفة وطاهرة وحافظة للقرآن الكريم ومن رحمة ربي بها يحفظها لأنها حفظته وبالتالي يسلط الله على زوجها عقوبات أخرى كمرض الإيدز مثلا أو يفضحه في الدنيا كيقبض عليه مع (مومسات) أو يسلط الله عليه عقوق الأبناء...عذرا سمر على اللقافه .
التنين الصيني
07-04-10, 08:29 pm
نعم كلامك سليم ولكن الله يفعل مايشاء ولا يُسأل عما يفعل ومن هتك عورات المسلمين هتك الله ستره كعقوبة دنيوية له وفضيحة له وصدقني أن هؤلاء الزناة (90%) بيوتهم خربانه أن القائم عليهم وقدوتهم فاسد وبالتالي تلقائيا تطلع البنت مغزلجية والزوجة تزني مع رجل آخر لأن قدوتهم فاسد والشيطان يلعب لعبته .
وفيه أزواج زناة ونجد زوجته عفيفة وطاهرة وحافظة للقرآن الكريم ومن رحمة ربي بها يحفظها لأنها حفظته وبالتالي يسلط الله على زوجها عقوبات أخرى كمرض الإيدز مثلا أو يفضحه في الدنيا كيقبض عليه مع (مومسات) أو يسلط الله عليه عقوق الأبناء...عذرا سمر على اللقافه .
عذرا سمر ............ وين تصرف ذي ...
بس صدقني .... سمر تبغى الفائدة لنا .... يعني ناقش بدون اعذار ,,هههه
اعتقد من البلاوي التي يصاب بها الزاني .... " الشك .."
وهذا مرض مروع جدا جدا .....
شخص مغزلجي يرفض الزواج ...... ليش ؟؟ لأنه لا يصدق بوجود البنات العفيفات
شخص آخر يخرج من الدوام للبيت .... ليش ..؟ كان يروح لصديقته بعد خروج
زوجها للدوام ......
" هذه الزوجة فاسدة ............لكن لا يعني ذلك فساد زوجها .... "
هذه هي الفكرة ....
لا تقعدون تولفون علينا , الزنا مهوب سلف ودين بحسب مفهومكم
طيب وراه الزنا بس اللي سلف ودين ؟؟؟!!!
وراه ما يصير اللواط بعد سلف ودين ؟؟؟!!!
وراه ما يصير الغش والسرقة والغيبة والنميمة والكذب والقتل والخيانة بعد سلف ودين ؟؟؟!!!
لو كل شيء صار سلف ودين , كان انهدم الإسلام وصرنا بغابة !!!!
فأرجو احترام عقولنا يا سادة , كما أرجو ألا يـُهدم الدين باسم الدين .
وعلى فكرة :
ترى الرسول عليه الصلاة والسلام ما قال من يزني يزنى بمحارمه ولو بعد حين .
الرسول أعدل من أن يقول ذلك .
التنين الصيني
07-04-10, 09:56 pm
لا تقعدون تولفون علينا , الزنا مهوب سلف ودين بحسب مفهومكم
طيب وراه الزنا بس اللي سلف ودين ؟؟؟!!!
وراه ما يصير اللواط بعد سلف ودين ؟؟؟!!!
وراه ما يصير الغش والسرقة والغيبة والنميمة والكذب والقتل والخيانة بعد سلف ودين ؟؟؟!!!
لو كل شيء صار سلف ودين , كان انهدم الإسلام وصرنا بغابة !!!!
فأرجو احترام عقولنا يا سادة , كما أرجو ألا يـُهدم الدين باسم الدين .
وعلى فكرة :
ترى الرسول عليه الصلاة والسلام ما قال من يزني يزنى بمحارمه ولو بعد حين .
الرسول أعدل من أن يقول ذلك .
اهلا بك .....
طيب وش رايك انت ....؟؟
سراج اللوذه
07-04-10, 10:22 pm
ربما طرحك للموضوع أتى ..بشكل خطابي وكأنه ناهي وآمر بعدم السفر وأتـُهمت فيه السيدة السعوديه أنها ..على شفى حفره ..وانها بمجرد سفر زجها .. ( ترفع رجلينها وياحراج من يسوم )!!
الله يستر على الجميع .
سمر العبدالله
08-04-10, 12:36 am
مراحب .........
اختي وشو حديث الرسول ....؟؟ وين النص .؟؟
" ولا تزر وازرة وزر اخرى "
بالنسبة لأشباه الرجال ...... فيه اشباه نساء .....
ليش اي خطأ من المرأة ... يعلق بالرجل ....؟؟
المرأة كائن مستقل بذاته .... عاقل .... فاهم الخطأ من الصواب " مكلف "
و لا يعني خطأ الرجل ... لابد ان تخطئ زوجته .... والعكس صحيح ....
شكرا لك ........
مرحبا بالتنين . الأيات والأحاديث كثيرة ..ألا يكفيك حديث نبينا الكريم (عفو تعف نسائكم) ؟؟ بمعنى انو إذا لم يكف الرجل نفسه عن الزنا فإن نساء هؤلاء الزناة سيسلكن مسلكهم إلا من رحم ربي وماشاءالله حبوبتي فديكا بريده والأخ عسولي كفو ووفوا .
اشكرك على تعقيبك ومرورك الكريم
سمر العبدالله
08-04-10, 12:53 am
يكفيك هالحديث صدقتي سمر وش ذبح بناتنا الا ماسواااه محارمهم حقهم وماجاهم..
(بروا اباءكم تبركم ابناؤكم وعفوا تعف نساؤكم)
وجاء في السنه عن الزنا في حديث ما معناه
( أن الزاني يزنا ولو على جدار بيته )
حبوبتي فدو, كفيتي ووفيتي وبالنسبة لمن يزني ولايتوب ويستمر في ضلاله من العقوبات الدنيوية التي يعاقبه الله بها أن الله يهتك ستره ويفضحه ويزنى بمحارمه وهذا الأمر لاجدال ولانقاش فيه .مشكوره حبوبتي ع إضافتك الرائعة
من موقع الإسلام سؤال وجواب:
هل يحرم الزاني من الحور العين ؟ وما حكم حديث : " من زنى زني به.. "؟
هل إذا زنى الرجل وتاب يحرم من الحور في الآخرة ، وما معنى " يزنى به ولو في جدار داره " وإذا كان المعنى أي من محارمه فما ذنبهم. ؟؟؟
الحمد لله
الزاني وغيره من أهل المعاصي إذا تابوا إلى الله توبة صادقة تاب الله عليهم ، وكفر سيئاتهم ، كما دلت على ذلك الأدلة المتكاثرة في الكتاب والسنة ومنها قوله تعالى : ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) الزمر/53 ، بل إذا حسنت توبته قد تبدل سيئاته إلى حسنات بسعة فضل الله ورحمته كما قال تعالى : ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً . يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيه مهانا . إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) الفرقان/68،69،70 . ومقتضى مغفرة الله للذنب وقبوله للتوبة أن لا يعاقب عليه .
أما من أصر على الزنى ولم يتب منه فقد ثبت في حقه أنواع من العقوبات في الدنيا ، وفي القبر ، وفي الآخرة ، ولم نجد نصا يدل على منعه من الحور العين ، لكن قاسه بعض العلماء على ما ثبت من الوعيد في حق من مات ولم يتب من شرب الخمر أنه لا يشربها في الآخرة ، ووعيد من لم يتب من لبس الحرير في الدنيا بأنه لا يلبسه في الآخرة .
قال ابن القيم رحمه الله وهو يعدد العقوبات التي تقع على الزاني إذا لم يتب :
" ومنها أنه يعرض نفسه لفوات الاستمتاع بالحور العين في المساكن الطيبة في جنات عدن والله سبحانه وتعالى إذا كان قد عاقب لابس الحرير في الدنيا بحرمانه لبسه يوم القيامة وشارب الخمر في الدنيا بحرمانه إياها يوم القيامة ، فكذلك من تمتع بالصور المحرمة في الدنيا . بل كل ما ناله العبد في الدنيا من حرام فاته نظيره يوم القيامة " روضة المحبين لابن القيم ( 365 - 368 )
وأما ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من زنى زني به ولو بحيطان داره " فهو حديث موضوع كما حكم عليه السيوطي وابن عراق والألباني في السلسلة الضعيفة ( 2/155 )
وعليه فلا وجه للاعتراض بما ذكر . على أن الحديث لو صح فيمكن حمله على معنى صحيح وهو : أن الرجل الذي يقع في الزنا ويصر عليه يكون من أهل الفسق والفساد ، فيسري هذا الفساد إلى أهله ، لأن المخالطة تؤثر ، وإذا كان رب البيت مضيعا لنفسه فمن باب أولى أن يضيع أهله ، ولا يربيهم على ما يصلح دينهم ، فلا يبعد عند ذلك وقوعهم فيما يقع فيه من المعاصي لضعف إيمانهم . وفي الواقع قصص كثيرة تدل على حدوث مثل هذا ، وهو من العقوبات الدنيوية العاجلة التي يعاقب الله بها أمثال هؤلاء الذين يهتكون عورات المسلمين ، فيهتك الله عوراتهم جزاء وفاقا ، والله سبحانه يفعل ما يشاء على وفق الحكمة البالغة ، والعدل التام ، لا يظلم أحدا ، ولا يُسأل عما يفعل وهو الحكيم العليم .
الإسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/index.php?ref=22769&ln=ara
سمر العبدالله
08-04-10, 12:55 am
صدقتي والله لكن لي ملاحظة وهي أنه لاتزر وازرة وزر أخرى وهي بشكل عام .ولكن أن الرجل الذي يقع في الزنا ويصر عليه يكون من أهل الفسق والفساد ، فيسري هذا الفساد إلى أهله ، لأن المخالطة تؤثر ، وإذا كان رب البيت مضيعا لنفسه فمن باب أولى أن يضيع أهله ، ولا يربيهم على ما يصلح دينهم ، فلا يبعد عند ذلك وقوعهم فيما يقع فيه من المعاصي لضعف إيمانهم . وفي الواقع قصص كثيرة تدل على حدوث مثل هذا ، وهو من العقوبات الدنيوية العاجلة التي يعاقب الله بها أمثال هؤلاء الذين يهتكون عورات المسلمين ، فيهتك الله عوراتهم جزاء وفاقا ، والله سبحانه يفعل ما يشاء على وفق الحكمة البالغة ، والعدل التام ، لا يظلم أحدا ، ولا يُسأل عما يفعل وهو الحكيم العليم .شكرا سمر على التحذير واللي جاء بوقته خصوصا والكثيرين ينتظرون الإجازة واللي زاد الطين بله إفتحوا رحلات للقاهرة من مطار بريده.
الاخ الفاضل عسولي .مشاركة مميزة جدا ووفيت وكفيت وبارك الله فيك .
سمر العبدالله
08-04-10, 01:40 am
اعتقد انه من عدل الله التام ...عدم معاقبة الزوجة او البنت ..بزنا زوجها او ابيها .....
أخي . تأمل معي هذا الحديث الشريف لكي تعرف الحقيقة الغائبة عن الكثيرين .
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن العبد يرتكب المعصية فيحلم الله ..ثم يرتكبها مرة ثانية فيستر الله عليه ..ثم يرتكبها ثالثة فيغضب الله غضبة تضيق منها السموات والأرض والشجر والدواب . انتهى
المعنى : أن من يستمر في الزنا ولايتوب أن الله يعاقبه ومن ضمن العقوبات هتك ستر أهل بيته وهذا رأي جميع العلماء وبإتفاق . اشكرك
راشد الصليحان
08-04-10, 05:34 am
السلام عليكم
الأخت سمر العبدالله ... تطالب بالعفة وتتمنى للرجال والنساء كل خير ..! حماسها وغيرتها جعلها تكتب مثل هذا الموضوع ..! لكن الأخت الكريمة جانبها الصواب بالأستشهاد بالأحاديث الضعيفة اوالموضوعة..!
عموماَ ليس من العدل أن يرتكب الرجل خطيئة وجرم ثم يسري هذا الحكم على زوجته وأولاده ..!
كل سيحاسب على عمله وماذا قدم ..!
أعرف بيوت عامرة بالعلم والصلاح ورب البيت فاسد وداشر ..!
لكن الزوجة صالحة فربت أولادها تربية سليمة فكانوا رجال خير ..!
والعكس هو الصحيح هناك مشائخ وعلماء .. اولادهم دشر ومنتكسين ..!
عندما نريد أن ننصح أحداَ وا ننبه على خطر ظاهرة .. يجب ان لانستشهد بأدلة ضعيفة
او نقول أن المجتمع هلك .. وكما جاء بالحديث الشريف فيما معناه ( من قال أن الناس هلكوا فهو أهلكهم )
حاشاك اختنا الكريمة سمر أن تكوني او نكون جميعاَ ممن هلكوا
تقديري للجميع ولشيخنا المتعلمن المتزن هههههههه
شموع تحت المطر
08-04-10, 05:53 am
كم مره قلتي بالموضوع مومسات<<ههههههه
يبهذلون أنفسهم بس مايحسون ولا يستوعبون الحال اللي هم فيها..لان المرض اللي
فيهم صعب:(
ماشفتيه بالمطار سكران..ويوم وصنا مطار الرياض واثرهـ صحى ورجع لوعيه
ويوم مرر من عندنا بدينا نقول السكران والسكران ويتفشل ويلبس نظارته الشمسيه مع اننا بالليل
ماجاني قلب ولا ودي مصورته يوم هووو متبهذل بمطار كولومبوو وحسر بالموظفين يروح لبوابات ثانيه ويجرووونه تقل خااااااااروف ويرجعونه عند بوابة السعوديه وهو يسعبل ويهذي وييييييييع
عن جد شكلوو يروّع بس ليش مايطلع قلبه..بس هالاشكال ماتفكر ان في حاجة اسمها سلف ودين وعقاب..:(
شميساوي
08-04-10, 12:30 pm
^^^^
و كم مره قالت (( أشبــاهـ رجال )) ,,,,
فديكا التميمي
08-04-10, 02:36 pm
" ولا تزر وازرة وزر اخرى "
اذكر واحد سأل الشيخ سلمان حفظه الله في برنامج " الحياة كلمة "
ونفى الشيخ .... هذه النظرية .
السؤال : طيب اللي تزني .... لازم يزني زوجه ....؟؟ولا بس للرجال ..؟؟
شكرا لك ....
البنت هي عرض الرجل سواء كانت ام زوجه اخت لكن الرجل
موب عرض للبنت مهما كانت صلة القرابه...
الواحد لاشااف الادله يقتنع مهما كان رائيه..
سمر العبدالله
08-04-10, 02:41 pm
لا تقعدون تولفون علينا , الزنا مهوب سلف ودين بحسب مفهومكم
طيب وراه الزنا بس اللي سلف ودين ؟؟؟!!!
وراه ما يصير اللواط بعد سلف ودين ؟؟؟!!!
وراه ما يصير الغش والسرقة والغيبة والنميمة والكذب والقتل والخيانة بعد سلف ودين ؟؟؟!!!
لو كل شيء صار سلف ودين , كان انهدم الإسلام وصرنا بغابة !!!!
فأرجو احترام عقولنا يا سادة , كما أرجو ألا يـُهدم الدين باسم الدين .
وعلى فكرة :
ترى الرسول عليه الصلاة والسلام ما قال من يزني يزنى بمحارمه ولو بعد حين .
الرسول أعدل من أن يقول ذلك .
الاخ المتزن .. بسم الله عليك وش فيك قمت تخربط !!!!
كل جريمة في الإسلام لها حكمها الشرعي وليس من المعقول أن تقارن جريمة الزنا بجريمة الغيبة والنميمة ولكن كما قلت لك سلفا أنك (عقلاني) وتتهرب من الإعتراف في هذا .
إتق الله في نفسك... ذكرت أن (الزنا) من ضمن عقوباته الدنيوية للرجل الزاني ولم يتب أن الله يعاقبه بأهل بيته كعقاب له وفضيحة له في الدنيا .
يقول الإمام الشافعي رحمه الله في (التعفف) :
عفوا تعف نساؤكم في المحرم ...... وتجنبوا ما لا يليق بمســــــلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ...... كان الوفا من أهل بيتك فاعلــــــــم يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ...... سبل المودة عشت غير مكــــرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ...... ما كنت هتاكا لحرمة مســـــــلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهـــــــــم من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهـم.
الله يستر علينا دنيا وآخرة
سمر العبدالله
08-04-10, 03:08 pm
ربما طرحك للموضوع أتى ..بشكل خطابي وكأنه ناهي وآمر بعدم السفر وأتـُهمت فيه السيدة السعوديه أنها ..على شفى حفره ..وانها بمجرد سفر زجها .. ( ترفع رجلينها وياحراج من يسوم )!!
الله يستر على الجميع .
استغفرالله العظيم . ماهذا يارجل ؟؟
أنا لم أتهم أحدا وإنما هو شرع الله .ألا تعلم أن الله يفعل مايشاء ولا يسأل عما يفعل ؟؟
هو سلف ودين لمن أصر على جريمة الزنا وتمادى فيها .
وتذكر أن مثل هذا النوع من الزواني تجد بيته متفكك وبالعربي (خربان) وكل يسرح ويمرح ع كيفه .
مثل هذا الزاني تجده ديوثا وليس لديه غيرة على محارم الله وحتما سيكون التسديد من أهل بيته سواء زوجه أو أم أو أخت أو بنت .
راشد الصليحان
08-04-10, 04:22 pm
الموضوع مهم جداَ يا أخت سمر العبدالله هذ الطرح يحتاج للحوار الهادي جداَ .. بعيداَ عن التشنج والتصنيفات ..!
أنا أثق ان الهدف من الموضوع هو التنوير والتحذير من هذه الفاحشة المشينة والمنتشرة بين الجنسين في كل أصقاع الدنيا ..!
لكن يا أخت سمر ارجو ان تبتعدي عن التصنيفات والمسميات لمن يعارض طرحك او أدلتك
كتصنيفك للأخ المتزن بــ(عقلاني ) ..! معظم آيات القرآن الكريم .. يعقلون يتفكرون .. فالعقل نعمة من الله يجعلنا نمحص ونعقل ونتفكر ونميز بين ماهو مطابق للفطرة او مخالفاَ لها ..! كما أن الأدلة الصريحة والصحيحة لاتتعارض مع العقل ..! لذلك لا أرى فائدة في التصنيف للمعارضين لطرحك..!
عموماَ لا أملك إلدعاء لكِ وللجميع بالهداية والتوفيق
سراج اللوذه
08-04-10, 04:53 pm
استغفرالله العظيم . ماهذا يارجل ؟؟
أستغفر الله .. أيها السيدة الفاضله !!
أنا لم أتهم أحدا وإنما هو شرع الله .ألا تعلم أن الله يفعل مايشاء ولا يسأل عما يفعل ؟؟
نعم أنا مؤمن بالله وأعلم هذا .. ولكن الله سبحانه وتعالى لا يزيغ قلب أحد عطفاً على خطيئة الآخر ..!!!
هو سلف ودين لمن أصر على جريمة الزنا وتمادى فيها .
وتذكر أن مثل هذا النوع من الزواني تجد بيته متفكك وبالعربي (خربان) وكل يسرح ويمرح ع كيفه .
مع أحترامي لك .. انتي عجنتي الدنيا .. وخلطتي بين النصيحة والمثال وربطتي الإساءه بالصواب .. وخليتيني اجر أذني اليمنى برجلي اليسرى !!!
مثل هذا الزاني تجده ديوثا وليس لديه غيرة على محارم الله وحتما سيكون التسديد من أهل بيته سواء زوجه أو أم أو أخت أو بنت .
ليست على كل الأحوال .. وليس حتماً .. أيها السيده..
أتقي الله ..
يقول صلى الله عليه وسلم .. ( لا يزني المؤمن وهو مؤمن ..)
طبعاً هذا الخطاب موجه للمسلم .. ولكنه يفقد أيمانه بشكل وقتي.
وطبعاً ليس تبريراً لأحد أن يزني .. وليس محور الحديث أو الموضوع
ولكن أريد أن أخبرك .. ان الكافر الزنديق .. قد يخرج الله من صلبة عالما عابداً منافحاً لعزة الأسلام ونصرته .
الله يستر على الجميع ،،،
مايبيله شك ان الزنا سلف ودين والله يهدي الرجال فالزنا جريمة عظيمة جاءت في المركز الثالث بعد (الشرك بالله ثم قتل النفس ثم الزنا) .
هذه قصيدة الإمام الشافعي رحمه الله لتؤكد ان الزنا سلف ودين :
عفوا تعف نساؤكم في المحرم ...... وتجنبوا ما لا يليق بمســــــلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ...... كان الوفا من أهل بيتك فاعلــــــــم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ...... سبل المودة عشت غير مكــــرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ...... ما كنت هتاكا لحرمة مســـــــلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهـــــــــم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهـم
ماجد محمد
08-04-10, 06:43 pm
مايبيله شك ان الزنا سلف ودين والله يهدي الرجال فالزنا جريمة عظيمة جاءت في المركز الثالث بعد (الشرك بالله ثم قتل النفس ثم الزنا) .
هذه قصيدة الإمام الشافعي رحمه الله لتؤكد ان الزنا سلف ودين :
عفوا تعف نساؤكم في المحرم ...... وتجنبوا ما لا يليق بمســــــلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ...... كان الوفا من أهل بيتك فاعلــــــــم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ...... سبل المودة عشت غير مكــــرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ...... ما كنت هتاكا لحرمة مســـــــلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهـــــــــم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهـم
رد رائع ..
وهنا وقفة /
ماذنب اهل الزانية مثلا .. ان زنا احدهم بأهلهم ؟ سؤال يتفجر من العقل ..
والله العدل جل جلاله .. فهل يرضى الله ان يزني الرجل بإمرأة مثلا ويكون عرضه في مأمن من الهتك او الإغتصاب !! ان قلنا نعم فهذا كفر بالله والله هو العدل جل جلاله ..
وإن قال احدهم سيعاقبه في الآخرة او الدنيا بعقاب آخر .. فكيف يسترد اهل الزانية او الضحية حقهم من الرجل !! وهل العقاب الذي انزله الله عليه ينتفي معه أثر الزنى والواقعــــة !!
سنقول نعم ... كـ إفتراض !! ( تحملوني ) !!
السؤال هنا /
ماذا لو كان أهل الزانية لايعرفون بواقعـــة الزنا :) !!! في الدنيا .. فكيف يسترد حقهم في الدنيا .. ؟ وهل العقاب في الآخرة يكفي !!
مهلا /
تاب الرجل من فعلته / وأهل الزانية لايعرفون بالواقعــة ؟
هنا / هل سيحل عليه العقاب في الآخرة :) ؟ لا ..
طيب //
اين حق اهل الزانية وكيف سيكون العدل من الله ... جل جلاله ..
إذا .. المشكلة هنا في الأعضاء انهم لايريدون ان يتفهموا شمولية الحياة وكيف خلقها الله وطبق فيها الثواب والعقاب ..
لي رجعة بإذن الله تعالى
رد رائع ..
وهنا وقفة /
ماذنب اهل الزانية مثلا .. ان زنا احدهم بأهلهم ؟ سؤال يتفجر من العقل ..
والله العدل جل جلاله .. فهل يرضى الله ان يزني الرجل بإمرأة مثلا ويكون عرضه في مأمن من الهتك او الإغتصاب !! ان قلنا نعم فهذا كفر بالله والله هو العدل جل جلاله ..
وإن قال احدهم سيعاقبه في الآخرة او الدنيا بعقاب آخر .. فكيف يسترد اهل الزانية او الضحية حقهم من الرجل !! وهل العقاب الذي انزله الله عليه ينتفي معه أثر الزنى والواقعــــة !!
سنقول نعم ... كـ إفتراض !! ( تحملوني ) !!
السؤال هنا /
ماذا لو كان أهل الزانية لايعرفون بواقعـــة الزنا :) !!! في الدنيا .. فكيف يسترد حقهم في الدنيا .. ؟ وهل العقاب في الآخرة يكفي !!
مهلا /
تاب الرجل من فعلته / وأهل الزانية لايعرفون بالواقعــة ؟
هنا / هل سيحل عليه العقاب في الآخرة :) ؟ لا ..
طيب //
اين حق اهل الزانية وكيف سيكون العدل من الله ... جل جلاله ..
إذا .. المشكلة هنا في الأعضاء انهم لايريدون ان يتفهموا شمولية الحياة وكيف خلقها الله وطبق فيها الثواب والعقاب ..
لي رجعة بإذن الله تعالى
تعقيب المتزن وراشد عن الموضوع مب يم ديره وياليت يالمتزن انت ويا راشد تجاوبون على اسئلة الاخ ماجد محمد . اتمنى انهم يجاوبون علشان يعرفون ان المسأله فعلا عظيمه .
اشكرك اخ محمد على الإطراء
الاخ المتزن .. بسم الله عليك وش فيك قمت تخربط !!!!
كل جريمة في الإسلام لها حكمها الشرعي وليس من المعقول أن تقارن جريمة الزنا بجريمة الغيبة والنميمة ولكن كما قلت لك سلفا أنك (عقلاني) وتتهرب من الإعتراف في هذا .
إتق الله في نفسك... ذكرت أن (الزنا) من ضمن عقوباته الدنيوية للرجل الزاني ولم يتب أن الله يعاقبه بأهل بيته كعقاب له وفضيحة له في الدنيا .
يقول الإمام الشافعي رحمه الله في (التعفف) :
عفوا تعف نساؤكم في المحرم ...... وتجنبوا ما لا يليق بمســــــلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ...... كان الوفا من أهل بيتك فاعلــــــــم يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ...... سبل المودة عشت غير مكــــرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ...... ما كنت هتاكا لحرمة مســـــــلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهـــــــــم من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهـم.
الله يستر علينا دنيا وآخرة
هالحين صار دليلك أبيات شعرية للشافعي ؟؟؟!!! :)
أنا ماادري من هو العقلاني .. أنا اللي أطالبك بنص شرعي من القرآن أو السنة النبوية الصحيحة أو انتي اللي تستشهدين بقصائد شعرية ؟؟؟!!!
أختي العزيزة سمر :
أنا والله ما أريد لك إلا الخير , ولهذا أنا أنبهك تنبيهاً شديداً بألا تتقولين على الله ورسوله شيئاً لم يقولوه .
فالله سبحانه وتعالى يقول في محكم كتابه : (( ولا تزر وازرة وزر أخرى ))
وأنتِ كأنك تقولين : لا يا رب العالمين , الرجل اللي يزني زوجته أو أخته أو بنته يبن يزنن بعد !!!!!
فيا عزيزتي :
أرجو ألا تأخذك العزة بالإثم وتصرّين على تقويل الله ورسوله ما لم يقولوه , لأن هذا من الكذب على الله ورسوله والنبي عليه الصلاة والسلام يقول : " من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار "
نجانا الله وإياك من النار .
أما قولك لي بأني عقلاني أو حتى من يقول عني علماني ليبرالي نصراني بوذي , فهذا والله لا يهمني لأنكم مهوب انتم اللي تبي تحاسبونن يوم القيامة .
ولك تحياتي ,,
سمر العبدالله
08-04-10, 08:16 pm
من موقع الإسلام سؤال وجواب:
هل يحرم الزاني من الحور العين ؟ وما حكم حديث : " من زنى زني به.. "؟
هل إذا زنى الرجل وتاب يحرم من الحور في الآخرة ، وما معنى " يزنى به ولو في جدار داره " وإذا كان المعنى أي من محارمه فما ذنبهم. ؟؟؟
الحمد لله
الزاني وغيره من أهل المعاصي إذا تابوا إلى الله توبة صادقة تاب الله عليهم ، وكفر سيئاتهم ، كما دلت على ذلك الأدلة المتكاثرة في الكتاب والسنة ومنها قوله تعالى : ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) الزمر/53 ، بل إذا حسنت توبته قد تبدل سيئاته إلى حسنات بسعة فضل الله ورحمته كما قال تعالى : ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً . يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيه مهانا . إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) الفرقان/68،69،70 . ومقتضى مغفرة الله للذنب وقبوله للتوبة أن لا يعاقب عليه .
أما من أصر على الزنى ولم يتب منه فقد ثبت في حقه أنواع من العقوبات في الدنيا ، وفي القبر ، وفي الآخرة ، ولم نجد نصا يدل على منعه من الحور العين ، لكن قاسه بعض العلماء على ما ثبت من الوعيد في حق من مات ولم يتب من شرب الخمر أنه لا يشربها في الآخرة ، ووعيد من لم يتب من لبس الحرير في الدنيا بأنه لا يلبسه في الآخرة .
قال ابن القيم رحمه الله وهو يعدد العقوبات التي تقع على الزاني إذا لم يتب :
" ومنها أنه يعرض نفسه لفوات الاستمتاع بالحور العين في المساكن الطيبة في جنات عدن والله سبحانه وتعالى إذا كان قد عاقب لابس الحرير في الدنيا بحرمانه لبسه يوم القيامة وشارب الخمر في الدنيا بحرمانه إياها يوم القيامة ، فكذلك من تمتع بالصور المحرمة في الدنيا . بل كل ما ناله العبد في الدنيا من حرام فاته نظيره يوم القيامة " روضة المحبين لابن القيم ( 365 - 368 )
وأما ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من زنى زني به ولو بحيطان داره " فهو حديث موضوع كما حكم عليه السيوطي وابن عراق والألباني في السلسلة الضعيفة ( 2/155 )
وعليه فلا وجه للاعتراض بما ذكر . على أن الحديث لو صح فيمكن حمله على معنى صحيح وهو : أن الرجل الذي يقع في الزنا ويصر عليه يكون من أهل الفسق والفساد ، فيسري هذا الفساد إلى أهله ، لأن المخالطة تؤثر ، وإذا كان رب البيت مضيعا لنفسه فمن باب أولى أن يضيع أهله ، ولا يربيهم على ما يصلح دينهم ، فلا يبعد عند ذلك وقوعهم فيما يقع فيه من المعاصي لضعف إيمانهم . وفي الواقع قصص كثيرة تدل على حدوث مثل هذا ، وهو من العقوبات الدنيوية العاجلة التي يعاقب الله بها أمثال هؤلاء الذين يهتكون عورات المسلمين ، فيهتك الله عوراتهم جزاء وفاقا ، والله سبحانه يفعل ما يشاء على وفق الحكمة البالغة ، والعدل التام ، لا يظلم أحدا ، ولا يُسأل عما يفعل وهو الحكيم العليم .
الإسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/index.php?ref=22769&ln=ara
الله يجزاك خير أختي تفاؤل ويرزقك الذرية الصالحة ويستر عليكي وعلي وعلى جميع بنات المسلمين بستره العظيم
سمر العبدالله
08-04-10, 08:27 pm
سؤال للأخ المتزن .. الزنا سلف ودين فالجزاء من جنس العمل وكما تدين تدان , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بروا اباءكم تبركم ابناؤكم وعفوا تعف نساؤكم).
ألايكفيك هذا الدليل ؟؟؟
سؤال للأخ المتزن .. الزنا سلف ودين فالجزاء من جنس العمل وكما تدين تدان , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بروا اباءكم تبركم ابناؤكم وعفوا تعف نساؤكم).
ألايكفيك هذا الدليل ؟؟؟
هذا الحديث ضعيف يا سمر :)
ضعفه علماء الحديث من السلف والخلف كابن أبي حاتم في العلل وابن عدي في الكامل وابن الجوزي في الموضوعات والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة وغيرهم .
ولك تحياتي ,,
سيف وفيصل
09-04-10, 02:20 am
فجسر البحرين (يبكي ) كل إربعاء من السعوديين من فئة (أشباه الرجال) وقد ركضوا إلى عبور الجسر لقضاء ليالي سوداء بصحبة المومسات والخمر .
في الإجازات شاهدوا (أشباه الرجال) في صالات المغادرة والمتجه (كازا ..القاهرة..دمشق)
لا أعلم كيف بامرأة تعلم ماذا يحدث في جسر البحرين وماذا يفعلون هناك وهل رأيتهم؟!
وهل رأيت صفوف الطوابير في صالات المطارات لكازا والقاهرة ودمشق أو كنت معهم !.......
على مين تلعبها؟!
أرجو إجابات شافية لي ولمن يقرأ!!
تحياتي
سمر العبدالله
09-04-10, 02:41 am
لا أعلم كيف بامرأة تعلم ماذا يحدث في جسر البحرين وماذا يفعلون هناك وهل رأيتهم؟!
وهل رأيت صفوف الطوابير في صالات المطارات لكازا والقاهرة ودمشق أو كنت معهم !.......
على مين تلعبها؟!
أرجو إجابات شافية لي ولمن يقرأ!!
تحياتي
صراحة سؤالك ذكي وأحرجني مره .
أنت وين عايش ؟؟ فيه شيء إسمه (إنترنت) و(صحف) تنشر قذارات وفضائح أشباه الرجال.
وبعدين المطارات تراها مو لكم لوحدكم بس .
سيف وفيصل
09-04-10, 02:59 am
صراحة سؤالك ذكي وأحرجني مره .
أنت وين عايش ؟؟ فيه شيء إسمه (إنترنت) و(صحف) تنشر قذارات وفضائح أشباه الرجال.
وبعدين المطارات تراها مو لكم لوحدكم بس .
يعني ماشاء مقطعة المطارات مثلهم فهي ولا شك تجربه !
طيب ممكن تجيب لي صحيفة أو موقع يطرح العمومية فيما ترمين إليه أيتها الذكية اللماعة؟
سمر العبدالله
09-04-10, 12:16 pm
السلام عليكم
الأخت سمر العبدالله ... تطالب بالعفة وتتمنى للرجال والنساء كل خير ..! حماسها وغيرتها جعلها تكتب مثل هذا الموضوع ..! لكن الأخت الكريمة جانبها الصواب بالأستشهاد بالأحاديث الضعيفة اوالموضوعة..!
عموماَ ليس من العدل أن يرتكب الرجل خطيئة وجرم ثم يسري هذا الحكم على زوجته وأولاده ..!
كل سيحاسب على عمله وماذا قدم ..!
أعرف بيوت عامرة بالعلم والصلاح ورب البيت فاسد وداشر ..!
لكن الزوجة صالحة فربت أولادها تربية سليمة فكانوا رجال خير ..!
والعكس هو الصحيح هناك مشائخ وعلماء .. اولادهم دشر ومنتكسين ..!
عندما نريد أن ننصح أحداَ وا ننبه على خطر ظاهرة .. يجب ان لانستشهد بأدلة ضعيفة
او نقول أن المجتمع هلك .. وكما جاء بالحديث الشريف فيما معناه ( من قال أن الناس هلكوا فهو أهلكهم )
حاشاك اختنا الكريمة سمر أن تكوني او نكون جميعاَ ممن هلكوا
تقديري للجميع ولشيخنا المتعلمن المتزن هههههههه
اشكرك اخ راشد ع النصائح ويبدو لي أنك لم تقرأ الموضوع جيدا ..أنا لم أقل (كل السعوديات) بل قلت (بعض السعوديات) وهذا ينفي عني تهمتك بأنني جعلت المجتمع (هالك) .
أنت لاتنكر وجود الضبطيات الكثيرة من الفتيات من قبل رجال الهيئة وهذا له دلالة واحدة أن الموضوع (سلف ودين ) .
التيس مسافر للخارج ,والعنز تسرح بالأسواق لاحسيب ولارقيب .
ذكرت أنا في البداية أن هناك من يزني ولديه زوجة صالحة ويحميها ربي من الزنا ويعاقب زوجها بعقوبات أخرى .
ياراشد الشمس لاتحجب بغربال .
بالنسبة لأخي الفاضل المتزن فأنا أحترمه جدا لأنه مؤدب ومهذب ومحاور رائع ومتواضع إلا أنني لاحظت عليه تقديم (العقل) ع (النقل) وهذا بحد ذاته خطير جدا ع عقيدته .
أشكر لك مرورك
سمر العبدالله
09-04-10, 02:02 pm
كم مره قلتي بالموضوع مومسات<<ههههههه
يبهذلون أنفسهم بس مايحسون ولا يستوعبون الحال اللي هم فيها..لان المرض اللي
فيهم صعب:(
ماشفتيه بالمطار سكران..ويوم وصنا مطار الرياض واثرهـ صحى ورجع لوعيه
ويوم مرر من عندنا بدينا نقول السكران والسكران ويتفشل ويلبس نظارته الشمسيه مع اننا بالليل
ماجاني قلب ولا ودي مصورته يوم هووو متبهذل بمطار كولومبوو وحسر بالموظفين يروح لبوابات ثانيه ويجرووونه تقل خااااااااروف ويرجعونه عند بوابة السعوديه وهو يسعبل ويهذي وييييييييع
عن جد شكلوو يروّع بس ليش مايطلع قلبه..بس هالاشكال ماتفكر ان في حاجة اسمها سلف ودين وعقاب..:(
هلا حبوبتي المشاغبه شموع . صدقتي بكل كلمه . الله يهديهم بس ويرجعهم لصوابهم والله فشلونا عند الأجانب لما يشربون (الخمر) تضيع مراجلهم المزيفه وينكشفون ع حقيقتهم . الله يخلف علينا بس .
قبل اسبوع انتشر باليوتيوب مقطع (لشابين سعوديين) كانوا سكرانين بالبحرين ودخلوا مطعم وأكلوا (علقه ساخنه) من عمال بنجلاديشيين ضربوهم ضرب يبرد الكبد ..سبحان الله ضربوهم بالجزم والأرجل ..يستاهلون ماجاهم والله إنبسطت كثير على ضربهم . من خرج من داره قل مقداره . مشكوره حبوبتي
الاخت سمر
لم توفقي في طرح الموضوع كي تحذري من هذه الجريمة
يمكن طرح موضوعك بطريقة أخرى من غير اتهام للعفيفات من المسلمات وهذا يدعو للشك في كل أنثى بأنها صيد سهل مادام زوجها راعي سفر كما تقولين
ثانيا أختي ليس كل من سافر خارج المملكة نجزم عليه بالزنى فالنسبة العظمى منهم يذهبون للسياحة التي تخلو ان شاء الله من الزنا وان شابها بعض الاخطاء خاصة بعد انتشار الامراض لذا احسني الظن بالناس
ثالثا أختي الاحاديث التي اوردتها ضعيفة والقياس ضعيف حتى وان قالها الشافعي فهو يؤخذ من قوله ويرد
النجم المضيء
09-04-10, 02:57 pm
كفانا الله واياكم من الحرام .. نعم الرجل هو اساس البيت والاسره اذا سقط او انحرف فبالتأكيد الاسره سوف تنحرف الا من هدى الله .. كلكم راع وكل راع مسئول عن رعيته .. كما تدين تدان
مشكوره اختي سمر على هذا الطرح الهادف
سمر العبدالله
09-04-10, 06:40 pm
^^^^
و كم مره قالت (( أشبــاهـ رجال )) ,,,,
لم أخطيء ياأخي فالغالبية العظمى من الرجال حاليا هم عبارة (ديكور خارجي فقط) ولكن كرجولة ونخوة ودين وفزعة وغيرة ع محارم الله فـــ(صفر) ع الشمال .فهم يعيشون حياة عبثية غير منضبطة أشبه بالحياة البهيمية (أكل +جنس+نوم) .
سمر العبدالله
09-04-10, 06:51 pm
الموضوع مهم جداَ يا أخت سمر العبدالله هذ الطرح يحتاج للحوار الهادي جداَ .. بعيداَ عن التشنج والتصنيفات ..!
أنا أثق ان الهدف من الموضوع هو التنوير والتحذير من هذه الفاحشة المشينة والمنتشرة بين الجنسين في كل أصقاع الدنيا ..!
لكن يا أخت سمر ارجو ان تبتعدي عن التصنيفات والمسميات لمن يعارض طرحك او أدلتك
كتصنيفك للأخ المتزن بــ(عقلاني ) ..! معظم آيات القرآن الكريم .. يعقلون يتفكرون .. فالعقل نعمة من الله يجعلنا نمحص ونعقل ونتفكر ونميز بين ماهو مطابق للفطرة او مخالفاَ لها ..! كما أن الأدلة الصريحة والصحيحة لاتتعارض مع العقل ..! لذلك لا أرى فائدة في التصنيف للمعارضين لطرحك..!
عموماَ لا أملك إلدعاء لكِ وللجميع بالهداية والتوفيق
الأخ الفاضل راشد ..صحيح أن جريمة الزنا منتشرة في جميع اصقاع الأرض (إلا) في بلاد محمد صلى الله عليه وسلم وكانت (لاحظ الفعل للماضي) أقل تلك الأصقاع في جريمة الزنا نتيجة تطبيقنا لدستور خالقنا جل وعلا وهدي نبينا الكريم ...ولكن في هذا الوقت والذي تغيرت مفاهيم الرجال مع الأسف لدينهم وثوابته وإنخدعوا بهذه الحضارة المزيفة والمصدرة لنا من الغرب الكافر وركضوا خلفها وتركوا دين الله وكتابه خلف ظهورهم .ماهي النتيجة ؟؟ هو ماتشاهده من تفسخ أخلاقي وإنحلال وإنتشار للرذيلة
وإختفاء حياء النساء وغياب (غيرة) الرجال ع محارمهم .
بالنسبة للعقل فهو نعمة من الله جل وعلا وهو الذي يميزنا عن (الحيوانات) ولكن ياأخي لما نقوم بتقديم (العقل) على (النقل) أي النصوص الشرعية والضرب بها عرض الحائط فهذه والله جريمة كبرى ,لأن عقل الإنسان مهما بلغ من العلم يضل مقصرا وعاجزا .
إذن لم أخطيء في وصفي لــ (المتزن) بأنه عقلاني لأنه أقرب لهذا فهو يتجاوز الأدلة الشرعية إلى (عقله) ومايمليه عليه ..أشكرك
القرار السامي
09-04-10, 07:16 pm
الاخت سمر العبدالله
حقيقة اتعجب حينما تكتبين هذا الموضوع عن الزنا وكأن من حرمه هو انتي
فحينما تدلجين استدلالاتك باشياء ضعيفة فهذا يفقد مصداقيتك في الطرح كاستدلالك بادلة ضعيفة لايحتكم اليها
والله تعالى قد حرم الزنا بمواضع كثيرة كان من الأولى بك ان تذكري كلام الله بدلا من الاستشهاد بالموضوعات والاحاديث الضعيفة التي لايرتكن اليها
فالله تعالى يقول : (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن، والإثم والبغي بغير الحق...الاية)
وقال سبحانه في سورة الأنعام: (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن)
وقال تعالى : (ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلاً)
افلا تكفيك الايات الكريمة عن هرطقاتك وشعث غيرتك الغير موزونة والتي اراها هرطقات طفل عابث على لوحة الكيبورد
هنا اثبت لك ان ادلتك غير صحيحة
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِهِ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي , ثنا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ , ثنا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ ، وَعِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ ، وَمَنْ أَتَاهُ أَخُوهُ مُعْتَذِرًا فَلْيَقْبَلْ عُذْرَهُ مُحِقًّا كَانَ أَوْ مُبْطِلا ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . كَذَا قَالَ : عَنْ سُوَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْحَسَنِ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَرَادِيُّ , ثنا إِسْحَاقُ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ , ثنا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ , ثنا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ . لَمْ يَذْكُرْ قَتَادَةَ .
الحكم المبدئي: إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع ، وفيه متهمان بالوضع وهما محمد بن الحسين الأزدي ، ومحمد بن عبدة العباداني وهو متهم بالكذب.
اما الاخت فديكا بريدة فهي قد ركبت موجة الغيرة وهي لاتعرف معناها بل ركضت خلفك ولاتدرك اين ستقع هاويتها
فقد قالت من يزنى يزنى به ولو بجداره
هههههه شر البلية مايضحك حينما تتحدث الرويبضة باحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وتعبث بها والطامة الكبرى حينما تتحدث بها النساء المهرجات
وأما ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من زنى زني به ولو بحيطان داره " فهو حديث موضوع كما حكم عليه السيوطي وابن عراق والألباني في السلسلة الضعيفة ( 2/155 )
اتمنى بالمرة القادمة ان يكون استنادك على كتاب الله اولا وعلى السنة الصحيحة خاصة وانتي تكتبين عن شي من المسلمات في دين الله
تحيتي
مع الأسف ما زالت الأخت سمر العبد الله مصرّة على خطئها ولم تتراجع عن استدلالها بأحاديث ضعيفة وموضوعة !!!!!
وهذا مزلق خطير قد تقع بسببه في الوعيد الذي ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام حينما قال : " من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار "
ولو كنا تكفيريين مثل البعض , لربما وصفنا فعلها هذا بالكفر :)
تحياتي ,,
القرار السامي
09-04-10, 08:26 pm
مع الأسف ما زالت الأخت سمر العبد الله مصرّة على خطئها ولم تتراجع عن استدلالها بأحاديث ضعيفة وموضوعة !!!!!
وهذا مزلق خطير قد تقع بسببه في الوعيد الذي ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام حينما قال : " من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار "
ولو كنا تكفيريين مثل البعض , لربما وصفنا فعلها هذا بالكفر :)
تحياتي ,,
سيدي المتزن : انك لاتجني من الشوك العنب
فهذه امرأة لسانها تبرأ من جسدها كله فهو خارج نطاق السيطرة الان ويحتاج الى قوة ضاربة من قوات الطوارئ الدينية لكي تلجمها فهي مسكينة وتكاد تهرف بما لاتعرف وتتقيأ خزعبلاتها وهرطقاتها
لكن دعني اعطيها نبذة هنا عن السعوديات اللاتي هن سبب انحطاط مستوى بعض الرجال ممن تقول عنهم الهانم سمر العبدالله اشباه رجال
قبضت هيئة الأمر بالعروف والنهي عن المنكر بالرياض على فتاة
سعودية في الثلاثينات من العمر مطلقة ولديها طفل تقوم بتمكين
الرجال منها دون أي مقابل مادي في الرياض وجدة بغية نشر
فايروس ( الأيدز ) في أكبر عدد من الرجال انتقاماً منهم بسبب
أن الفايروس اصابها بسبب أحدهم ممن أقامت معه علاقة غير
شرعية ...
ألقت الدوريات الأمنية في شرطة العاصمة المقدسة أمس القبض على مواطنة في العقد الثالث من عمرها، أثناء قيادتها سيارة زوجها وممارستها «التفحيط». وكانت المواطنة انتظرت خلود زوجها إلى النوم لتحصل على مفتاح سيارته، وهي من طراز «تويوتا كورولا»، وقامت بقيادتها في أرجاء حي النوارية بمكة المكرمة.
ولم تكتف المواطنة بقيادة السيارة، بل قامت بـ «التفحيط». وتم اكتشاف أمرها مصادفة من خلال أحد المارة، الذي أبلغ الدوريات الأمنية في العاصمة المقدسة عن مشاهدته امرأة تقود سيارة، وتمارس بها التفحيط في حي النوارية.
وتعاملت الدوريات الأمنية مع الموقف بحذر أثناء توقيف السيارة، حرصاً على عدم تعريض حياة المواطنة لأي خطر، وتم استدعاء زوجها الذي فوجئ بقيادة زوجته سيارته الخاصة من دون علمه! وأوضح الناطق الإعلامي في شرطة العاصمة المقدسة الرائد عبدالمحسن الميمان لـ «الحياة»، أن الدوريات الأمنية تلقت بلاغاً عند الثالثة فجراً (أمس)، عن امرأة تقود سيارة في حي النوارية، وتم التعامل مع الموقف وتسليم السيارة مع قائدتها إلى مركز شرطة التنعيم. وقال: «تم استدعاء زوج قائدة السيارة، الذي أشار إلى أن زوجته تعاني من أمراض نفسية، ولا يريد أن يقيم دعوى ضدها، لكنه التزم بالمحافظة على زوجته من خلال تعهّد أُخذ عليه في شرطة التنعيم، ثم تسلم زوجته والسيارة من مركز الشرطة».
جميما - النماص :
تمكنت هيئة محافظة النماص من إلقاء القبض على أحد السعوديين في العقد الرابع من عمره وبنجلادشي بعد تحريات دقيقه حيث يتعمدان قفل المحل الخاص بهما والذي يزاول بيع المستلزمات النسائية.
وقال الناطق الرسمي لهيئة عسير بندر آل مفرح أن عملية القبض تمت بنجاح وان المحل عليه ملاحظات لدى هيئة النماص منها قفل المحل أوقات الصلاة وبداخله نساء ووجد به أثناء دخول المحل غرفة نوم مجهزه بجميع ما يلزم بالإضافة للملابس النسائية وكمية من الأفلام الخليعة وغيرها من المثيرات الجنسية.
وقد أثارت عملية الضبط التي تمت مساء الخميس تساءل الناطق الرسمي واستغرابه عن سبب وجود هذه المضبوطات ولماذا لا يقتصر نشاط المحل على مستلزمات المرأة التي حددها النظام.
وطالب بإلغاء نشاط هذا المحل وقفله نهائيا ووجه نداء لأولياء الأمور بضرورة أخذ الحيطة والحذر ومرافقة أسرهم أثناء التسوق وعدم توكيل هذه المهمة للسائقين.
وشدد على أن الهيئة تثق في المرأة بشكل عام وتضع إمكاناتها لتوفير أقصى درجات الأمن لهن إلا أنها تلاحظ تصرفات يقمن بها البعض منهن بقصد وبدون قصد قد يترتب عليها مضايقات ومخاطر جنائية وأخلاقيه هن في غنى عنها وأختتم الناطق الرسمي تصريحه بأن المقبوض عليهما أحيلا لجهة الاختصاص.
قبضت سلطات الأمن اليمنية في مديرية بيت الفقيه، شرقي مدينة الحديدة، أمس على أم وابنتها (سعوديتي الجنسية) بعد مرور سبع سنوات من زواجهما في اليمن على يمنيين هاربين من المملكة.
ونقلت صحيفة عكاظ السعودية أن سلطات الأمن اليمنية تحركت بناء على مطالبات وزارة الداخلية السعودية بالقبض على أم سعودية تدعى فاطمة العدواني وابنتها جميلة العدواني اللتين هربتا إلى اليمن مع يمني بصفة غير شرعية.
وقبيل القبض، تكشفت تفاصيل زواج السعودية وابنتها منذ سبعة أعوام، إذ تزوجت الابنة من يحيى إبراهيم وأنجب منها طفلين وطفلة، في حين تزوج زليع قحطان من الأم، وتم إبرام أحد عقدي الزواج في بيت الفقيه والآخر في مدينة الحديدة. وأوضحت المصادر تفاصيل القبض، أن رجال الأمن فاجأوا الزوجين اليمنيين بالوصول إلى القرية «كبير القرية»، وحينها تمكن زوج الفتاة من الهرب فيما قبض على زوج أمها.
الرياض : أعادت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالرياض امرأة إلى ذويها بعد أن هربت من زوجها ولجأت إلى إحدى الشقق المفروشة برفقة شاب .
كان أحد مراكز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالرياض قد تلقى بلاغا عن اختفاء امرأة منذ حوالي شهر في الوقت الذي جاء في بلاغ آخر أن شاباً يتكرر على إحدى الشقق المفروشة تقطن فيها فتاة منذ فترة، وبعد رصد ومتابعة من أعضاء الهيئة تمكنوا من القبض عليهما في الشقة، فيما اتضح أن الفتاة المقبوض عليها سبق أن أبلغ عن اختفائها .
وبحسب صحيفة "الوطن" أفادت التحقيقات الأولية بأن الشاب قام بإيواء المرأة في شقة مفروشة وأنه يزورها باستمرار وقام بتصويرها. كما بينت التحقيقات مع السيدة أنها هربت من منزل زوجها وأن الشاب هو من سهل إيواءها حتى قبض عليهما، وأحيلت القضية إلى الجهات المختصة لاستكمال التحقيقات معهما .
وهذي وحدة وصلت للهند من زود الدشارة
قالت صحيفة ( the times of india ) الهندية أن مكتب مكافحة الجريمة في مدينة " كوجرات " الهندية القى القبض على شبكة للدعاره تضم 12 فتاة تتراوح أعمارهم ما بين 18 و22 عاماً ، وأن مسئولوا مكتب المكافحة قالوا بعد الكشف عن هذه الشبكة أن هناك تزايد وتدفق للدعاره في مدينة " كوجرات " بسبب الحظر الأخير الذي فُرض على بارات الرقص في " ماهاراشترا " كما ذكرت الصحيفة أن من بين المقبوض عليهم فتاة سعودية ! تدعى " جينام " ! وأن المسئولين بمكتب المكافحة ذكروا أنه في بعض الأحيان يتم إستدعاء فتيات عربيات ! ومن روسيا حسب طلبات الزبائن ..!
هذا غيض من فيض
يا اشباه النساء
سمر العبدالله
09-04-10, 09:27 pm
الأخ القرار السامي .. يقال (العجلة من الشيطان) وأنت إستعجلت بردك .
أنا والجميع هنا لم نختلف على تحريم الزنا وأنه جريمة نكراء فالجميع متفق في ذلك .
نحن نناقش قضية (أن الزنا سلف ودين) .
بمعنى انو الأدلة القرآنية الكريمة والتي قمت بنسخها ولصقها هنا لسنا بحاجة لها لأن الجميع عارف بحرمة وبشاعة الزنا ومرتكبه .>> قلت لك أنت مستعجل.
أما بالنسبة لإستشهادك بمجموعة من النساء الداشرات ع قولتكم فهي (حجة عليك) لأن لو كان خلفهن (رجال حقيقيون) لما تجرأن على فعل ذلك ولكن بما إن (القائم) على شؤونها (ديوث ) ومن فئة (أشباه الرجال) فلا غرابة أن تخرج من منزلها (عارية) إن أرادت ذلك .
سؤال أيها السامي / بيد من (القوامة) ؟؟ هل عرفت الآن إنك وضعت نفسك بمأزق ؟
نبض قلب
09-04-10, 09:37 pm
الله يهدي شباب وبنات المسلمين
بعيدا عن الشهوات وانه دين
بالله ماقد فكروا بالاخطار الصحيه والامراض المستعصيه من جراء ذلك ؟؟؟
القرار السامي
09-04-10, 11:25 pm
الأخ القرار السامي .. يقال (العجلة من الشيطان) وأنت إستعجلت بردك .
أنا والجميع هنا لم نختلف على تحريم الزنا وأنه جريمة نكراء فالجميع متفق في ذلك .
نحن نناقش قضية (أن الزنا سلف ودين) .
بمعنى انو الأدلة القرآنية الكريمة والتي قمت بنسخها ولصقها هنا لسنا بحاجة لها لأن الجميع عارف بحرمة وبشاعة الزنا ومرتكبه .>> قلت لك أنت مستعجل.
أما بالنسبة لإستشهادك بمجموعة من النساء الداشرات ع قولتكم فهي (حجة عليك) لأن لو كان خلفهن (رجال حقيقيون) لما تجرأن على فعل ذلك ولكن بما إن (القائم) على شؤونها (ديوث ) ومن فئة (أشباه الرجال) فلا غرابة أن تخرج من منزلها (عارية) إن أرادت ذلك .
سؤال أيها السامي / بيد من (القوامة) ؟؟ هل عرفت الآن إنك وضعت نفسك بمأزق ؟
مسكينة انتي عندما تضعين نفسك بمأزق وتحاولين ان ترمي حملك على الاخرين
انتي اتيتي بأدلة مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم تشبثتي بها لاثبات ان الزنا سلف ودين
ونحن ننكر قولك هذا ورددنا ادلتك عليك ورميناها بوجهك فلماذا تكذبين على رسول الله صلى الله عليه وسلم وترفضين الاقتناع بمن رد عليك دليلك ؟
ثم ما اوردته انا من مقتطفات كيف عرفتي ان من خلفهن اشباه رجال؟
ربما كانوا رجالا وابتلوا بنساء مثلهن؟
الم يبتلى الانبياء بنساء كافرات
اولم تنادي امرأة لوط قومها وتخبرهم بان رجالا اتوا الى زوجها ليفعلوا الفاحشة بهم ؟
وهو نبي الله لوط عليه السلام
اذا لايحق لك ان تقذفي الرجال اولياء امور تلك النسوة اللاتي ارتكبن الجرم بانهم اشباه رجل فيعافيهم الله ويبتليك
لاغرابة في ذلك فسماجتك ليست غريبة واتهاماتك غبية لاترتقي لعقل عاقل ولا لعقل حتى الجاهل
ولهذا انصحك دائما بان لاتحاولي ان تتهمي الاخرين ابدا حتى تتأكدي من انك امرأة طبيعية وعقلك لم تصبه لوثة جنون وحمق
لمعةالألماس
09-04-10, 11:59 pm
لم أخطيء ياأخي فالغالبية العظمى من الرجال حاليا هم عبارة (ديكور خارجي فقط) ولكن كرجولة ونخوة ودين وفزعة وغيرة ع محارم الله فـــ(صفر) ع الشمال .فهم يعيشون حياة عبثية غير منضبطة أشبه بالحياة البهيمية (أكل +جنس+نوم) .
لا يا سمر ,,
لا توصل لها المواصيل الله يهدينا وإياكـ ...
..
لا يجب أن نقيس رجال المجتمع على ما نسمع من بعض (السواليف ) !
.............
وماذكرت أن الزنا >> كما تدين تدان ..
فسمعنا قصص كثيرة عن ذلكـ ,, ولا ننكر عقوبة الزاني ..
...............
لكن أختي سمر ..
لو نظرنا إلي حياة النبي لوط عليه السلام نبي ويكفي أنه نبي..
وزوجته هلكت مع الغابرين ..!
ولم يحمل سيدنا لوط عليه السلام أذى من ذنبها ..
.......http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif.....
أختي الرائعة سمر..نصيحة لك لأني أحب لك الخير والله يعلم..
لاتقحمي نفسك في الجدال بأمور لايجادل فيها غير من لديه العلم الشامل
فيدلل ويعلل ويشرح ويمثل..هذا من اختصاص أهل العلم..وفقك الله
فالمسائل الفقهيه لاينبغي أن نتكلم فيها بناء على فهمنا الخاص
وإنما هي قواعد وأسس وأحكام لابد من احترامها ولايجادل بها الا المختصين
من العلماء وطلبة العلم الذين تتلمذوا على أيدي العلماء..
تستطيعين طرح رأيك بغير أن تدخلي في نصوص شرعية تحتاج لتفصيل
واثبات..هناك من الأمور مالايمكن أن يدركها القارئ العادي فلابد لها من
عالم أو طالب علم حتى يوضحها ويشرح معناها..
أقول هذا وأنا أتفق معك في غيرتك ولكني أختلف معك في الأسلوب..
وفقنا الله جميعا للخير والصلاح
سمر العبدالله
10-04-10, 01:21 am
مسكينة انتي عندما تضعين نفسك بمأزق وتحاولين ان ترمي حملك على الاخرين
انتي اتيتي بأدلة مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم تشبثتي بها لاثبات ان الزنا سلف ودين
ونحن ننكر قولك هذا ورددنا ادلتك عليك ورميناها بوجهك فلماذا تكذبين على رسول الله صلى الله عليه وسلم وترفضين الاقتناع بمن رد عليك دليلك ؟
ثم ما اوردته انا من مقتطفات كيف عرفتي ان من خلفهن اشباه رجال؟
ربما كانوا رجالا وابتلوا بنساء مثلهن؟
الم يبتلى الانبياء بنساء كافرات
اولم تنادي امرأة لوط قومها وتخبرهم بان رجالا اتوا الى زوجها ليفعلوا الفاحشة بهم ؟
وهو نبي الله لوط عليه السلام
اذا لايحق لك ان تقذفي الرجال اولياء امور تلك النسوة اللاتي ارتكبن الجرم بانهم اشباه رجل فيعافيهم الله ويبتليك
لاغرابة في ذلك فسماجتك ليست غريبة واتهاماتك غبية لاترتقي لعقل عاقل ولا لعقل حتى الجاهل
ولهذا انصحك دائما بان لاتحاولي ان تتهمي الاخرين ابدا حتى تتأكدي من انك امرأة طبيعية وعقلك لم تصبه لوثة جنون وحمق
سبحان الله !! كيف تقارن إمرأة كإمرأة لوط (كافرة) بالله بنساء مسلمات وشهدن أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .
ألم تقرأ الآية (إنك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء) .وهذا حصل مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعمه أبو طالب .
بمعنى أن لوط عليه السلام لايملك هداية زوجته فأمرها بيد الله جل وعلا .
لكن نسائنا مسلمات وموحدات ومع هذا بعضهن إرتكبت جريمة الزنا ....لماذا إرتكبتها ؟
بإختصار لأن القائم على رعايتها ليس رجلا بمعنى كلمة (رجل) تجده رجلا تائها ضائعا مهملا بيته وتربيتهم ومتابعتهم ..
مقارنتك (فاشلة) ايها القرار السامي . إبحث لك عن مخرج .
شكرا ايتها المشرفة التي تم إعفائها لضحالة فكرها على حرصك على النصيحة
وعلى مصادرك ومعلوماتك الثرية.!!
تحية مزاجة إلى
سيف وفيصل
القرار السامي
المتزن
ولكم كل التقدير والشكر ،؛
ماجد محمد
10-04-10, 01:45 am
انتظر اجابة على هذه الأسئلة ؟؟
:)
ماذنب اهل الزانية مثلا .. ان زنا احدهم بأهلهم ؟ سؤال يتفجر من العقل ..
والله العدل جل جلاله .. فهل يرضى الله ان يزني الرجل بإمرأة مثلا ويكون عرضه في مأمن من الهتك او الإغتصاب !! ان قلنا نعم فهذا كفر بالله والله هو العدل جل جلاله ..
وإن قال احدهم سيعاقبه في الآخرة او الدنيا بعقاب آخر .. فكيف يسترد اهل الزانية او الضحية حقهم من الرجل !! وهل العقاب الذي انزله الله عليه ينتفي معه أثر الزنى والواقعــــة !!
سنقول نعم ... كـ إفتراض !! ( تحملوني ) !!
السؤال هنا /
ماذا لو كان أهل الزانية لايعرفون بواقعـــة الزنا :) !!! في الدنيا .. فكيف يسترد حقهم في الدنيا .. ؟ وهل العقاب في الآخرة يكفي !!
مهلا /
تاب الرجل من فعلته / وأهل الزانية لايعرفون بالواقعــة ؟
هنا / هل سيحل عليه العقاب في الآخرة :) ؟ لا ..
طيب //
اين حق اهل الزانية ؟؟؟ وكيف سيكون العدل من الله ... جل جلاله ..
الهدوء مطلوب ياجماعة :)
ليس لدي وقت كافي للبقاء هنا طويلا مع الإعتذار للجميع :) او لقراءة كل الردود والمواضيع
القرار السامي
10-04-10, 01:51 am
سبحان الله !! كيف تقارن إمرأة كإمرأة لوط (كافرة) بالله بنساء مسلمات وشهدن أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .
ألم تقرأ الآية (إنك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء) .وهذا حصل مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعمه أبو طالب .
بمعنى أن لوط عليه السلام لايملك هداية زوجته فأمرها بيد الله جل وعلا .
لكن نسائنا مسلمات وموحدات ومع هذا بعضهن إرتكبت جريمة الزنا ....لماذا إرتكبتها ؟
بإختصار لأن القائم على رعايتها ليس رجلا بمعنى كلمة (رجل) تجده رجلا تائها ضائعا مهملا بيته وتربيتهم ومتابعتهم ..
مقارنتك (فاشلة) ايها القرار السامي . إبحث لك عن مخرج .
عجز عقلي عن ادراك ماهية هذه الحمقاء
هل تقراين جيدا ام تحاولين العبث فقط ؟
ام هي محاولة لاستقطاب الرجال لمتصفحك الغبي ؟
هكذا اراه انا
فقط ردي على طريقة استشهاداتك ايتها الحرمة
خسارة ان اقول انثى فهي كبيرة بحق ولم تصلي اليها
هل انتي قادرة على اثبات ان الزنا دين ويرد ؟ اريد ادلة قوية من الكتاب والسنة ولا اريد هرطقاتك من تلك الاحاديث الموضوعة او الضعيفة وتلك الاشعار
فهذه بضاعتك المزجاة
عجز عقلي عن ادراك ماهية هذه الحمقاء
هل تقراين جيدا ام تحاولين العبث فقط ؟
ام هي محاولة لاستقطاب الرجال لمتصفحك الغبي ؟
هكذا اراه انا
فقط ردي على طريقة استشهاداتك ايتها الحرمة
خسارة ان اقول انثى فهي كبيرة بحق ولم تصلي اليها
هل انتي قادرة على اثبات ان الزنا دين ويرد ؟ اريد ادلة قوية من الكتاب والسنة ولا اريد هرطقاتك من تلك الاحاديث الموضوعة او الضعيفة وتلك الاشعار
فهذه بضاعتك المزجاة
سبقتك إلى هذا ياسيدي و لكن توبة هي آخر نوبة .!
لكلِ داءٍ دواءٌ يستطبُ بهِ...إلا الحماقة أعيت من يداويها (http://quran.maktoob.com/vb/quran25623/)
تحياتي لــ / شخصك الكريم
المتمرده
10-04-10, 02:40 am
أتذكر أن العجوز سمنسي قال عنها أنها عندها أنفصام بالشخصية ومريضة
والاوشوله الموضوع تطرحينه هنا يامتعلمه
شايفه الاعضاء يتفاخرون بأفعال الزنا
كل موضوعك وردودك أشباه رجال أشباه رجال ماكن بالدنيا الا أنتي وابوك واخوانك اللي مامثلهم
سمر العبدالله
10-04-10, 09:35 am
عجز عقلي عن ادراك ماهية هذه الحمقاء
هل تقراين جيدا ام تحاولين العبث فقط ؟
ام هي محاولة لاستقطاب الرجال لمتصفحك الغبي ؟
هكذا اراه انا
فقط ردي على طريقة استشهاداتك ايتها الحرمة
خسارة ان اقول انثى فهي كبيرة بحق ولم تصلي اليها
هل انتي قادرة على اثبات ان الزنا دين ويرد ؟ اريد ادلة قوية من الكتاب والسنة ولا اريد هرطقاتك من تلك الاحاديث الموضوعة او الضعيفة وتلك الاشعار
فهذه بضاعتك المزجاة
سأتقبل إساءتك وشكرا لك .
حسنا سأطرح عليك سؤالا بما إنك تنكر أن (الزنا) سلف ودين وتطالبني بإحضار دليل من القرآن الكريم . طيب ممكن تعطين دليل من القرآن على أن عدد ركعات صلاة المغرب (ثلاث) ركعات ؟؟
سؤالي / بماذا تفسر عملية (إغتصاب فتاة) وبالقوة بمعنى أن تلك الفتاة محتشمة ومؤدبة ومع هذا يأتي شيطان من شياطين الإنس ويخطفها ويغتصبها غصبا عنها .؟؟
يالقرار السامي قلت لكم منذ البداية (أن الله يفعل مايشاء ولا يسأل عما يفعل) .
وقد وضح العلماء أن من ضمن عقوبات الله للرجل الزاني والمتمادي بضلاله وهتكه لأعراض الناس أن الله يسلط عليه من يهتك ستره سواء بزوجته أو أمه أو أخته .
إفهموا ياااااااااااااااااااااااناااااااااااااااااااااس.
طيب بماذا تفسر هذا (إمرأة متزوجة تم القبض عليها وهي بصحبة رجل آخر) وعند سؤالها من قبل رجال الهيئة عن جريمتها خصوصا وهي متزوجه أفادت أنها إكتشفت خيانة زوجها لها وبالتالي ردت عليه بالمثل .
ألا يعتبر (سلف ودين) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سمر العبدالله
10-04-10, 09:36 am
أتمنى والله من كل قلبي أنو (المتزن) و(راشد الصليحان) يجابوا ع أسئلة الأخ ماجد محمد .
fars2625
10-04-10, 11:21 am
الأخوة الكرام:
ما يكتب بأن الزنا أعاذنا الله وإياكم منه آمين بأنه سلف ودين هذا ليس بحديث "ويجب عدم النسبة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم مالم يقله "فليتبوأ مقعده من النار" إحذروا أشد الحذر
وقول البعض "الزنا سلف ودين " مخالف لنص الآية الكريمة (ولاتزر وازرة وزر أخرى) فاتقوا الله في إطلاق الأحكام والتقول على الله ورسول بغير علم
اللهم وفقنا جميعاً للصواب
القرار السامي
10-04-10, 11:37 am
سمر العبدالله
سأتقبل إساءتك وشكرا لك .
العفو
حسنا سأطرح عليك سؤالا بما إنك تنكر أن ( الزنا ) سلف ودين وتطالبني بإحضار دليل من القرآن الكريم . طيب ممكن تعطين دليل من القرآن على أن عدد ركعات صلاة المغرب ( ثلاث ) ركعات ؟؟ سبحان الله على هذا القياس الفاسد الذي لايرتقي لفهم مجنون حتى
ياسيدة الا تريدين ان تفهمي؟
كيف هو عقلك ؟ كيف تقيسين ذكر الصلاة التي اتى النص بها بالقران الكريم وفسرتها السنة النبوية بفعل الرسول صلى الله عليه وسلم ومما ثبت قطعا وصدقا وتواترا عن النبي
كيف تقيسين ذلك بالدين والسلف في الزنا ؟
نعم ثبت تحريم الزنا في القران لكن هل السنة النبوية فسرته كما فسرت الصلاة ؟
لو كان الزنا سلف ودين كما تقولين لاتى النبي بذلك ولم يخفه عن امته
فانتي تقررين وتشرعين امرا لم يكتبه الله على عباده ولم يشرعه نبيه صلى الله عليه وسلم
سؤالي / بماذا تفسر عملية (إغتصاب فتاة) وبالقوة بمعنى أن تلك الفتاة محتشمة ومؤدبة ومع هذا يأتي شيطان من شياطين الإنس ويخطفها ويغتصبها غصبا عنها .؟؟
يعني تبين تقولين ان اغتصابها كان بسبب زنا والدها ؟
اعوذ بالله اعوذ بالله من الشماتة بالمسلمين
اعوذ بالله من طغيان فكرك
اعوذ بالله من شر الشيطان الذي تملكك حتى اصبحتي تلوكين الكلام كما تلاك المضغة في الفم
يا امرأة فتاة مغتصبة ووالدها رجل صالح واهلها صالحون
وهل كل فتاة مغتصبة اهلها زناة ؟
ماهذا الفجور ياخبيثة الفكر والاعتقاد ؟
قبح الله نظرتك وقبح فكرك وقبح سوء ظنك بالناس
يالقرار السامي قلت لكم منذ البداية (أن الله يفعل مايشاء ولا يسأل عما يفعل) .
وقد وضح العلماء أن من ضمن عقوبات الله للرجل الزاني والمتمادي بضلاله وهتكه لأعراض الناس أن الله يسلط عليه من يهتك ستره سواء بزوجته أو أمه أو أخته .
إفهموا ياااااااااااااااااااااااناااااااااااااااااااااس.
الله يفعل مايشاء
والله تعالى شاء ان يكون احكم واعدل ولايظلم ربك احدا
فهل تتدخلين في حكمه تعالى ؟
طيب بماذا تفسر هذا (إمرأة متزوجة تم القبض عليها وهي بصحبة رجل آخر) وعند سؤالها من قبل رجال الهيئة عن جريمتها خصوصا وهي متزوجه أفادت أنها إكتشفت خيانة زوجها لها وبالتالي ردت عليه بالمثل .
ألا يعتبر سلف ودين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا من غباء المرأة ومن دجلها ومن سوء عقلها الذي فطرت عليه حينما تنتقم من زوجها بفعل الفاحشة وانتهاك حرمة الله وحرمة نفسها
كل ماعلى الرجل ان يطلقها وتنتهي قضيته معها ولا فضيحة الا عليها
غباء هذا المنطق
نصيحة اخوية لك ولمن خلفك
اتقي الله في نفسك فقد تماديتي كثيرا في منطق الالفاظ وسوء النية والقدح في الاعراض
واتقي الله حتى لايبتليك الله يوما من الايام ويعافيهم الله
اتقي الله يا امرأة فقد خانك تعبيرك وخانتك ثقافتك المزجاة
فانتي تدعين الغيرة وقد جلبتي العار لنفسك بهذه التوافه
لاتتمسكي برايك والزمي كتاب الله وماظهر من الحق واتركي عنك التأويل فوالله لتنتهك حرمتك يوما بسوء نيتك وفساد قياسك وتشمتك بالاخرين
الزمي كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وامري بالمعروف وانهي عن المنكر
فالله تعالى ابتدأنا بالامر بالمعروف قبل النهي عن المنكر
فهل تنتهجين هذا المنهج ؟
لكن تذكري دائما ان الكلمة الطيبة ليست سهماً... لكنها تخرق القلب
القرار السامي
10-04-10, 11:40 am
انتظر اجابة على هذه الأسئلة ؟؟
:)
ماذنب اهل الزانية مثلا .. ان زنا احدهم بأهلهم ؟ سؤال يتفجر من العقل ..
والله العدل جل جلاله .. فهل يرضى الله ان يزني الرجل بإمرأة مثلا ويكون عرضه في مأمن من الهتك او الإغتصاب !! ان قلنا نعم فهذا كفر بالله والله هو العدل جل جلاله ..
وإن قال احدهم سيعاقبه في الآخرة او الدنيا بعقاب آخر .. فكيف يسترد اهل الزانية او الضحية حقهم من الرجل !! وهل العقاب الذي انزله الله عليه ينتفي معه أثر الزنى والواقعــــة !!
سنقول نعم ... كـ إفتراض !! ( تحملوني ) !!
السؤال هنا /
ماذا لو كان أهل الزانية لايعرفون بواقعـــة الزنا :) !!! في الدنيا .. فكيف يسترد حقهم في الدنيا .. ؟ وهل العقاب في الآخرة يكفي !!
مهلا /
تاب الرجل من فعلته / وأهل الزانية لايعرفون بالواقعــة ؟
هنا / هل سيحل عليه العقاب في الآخرة :) ؟ لا ..
طيب //
اين حق اهل الزانية ؟؟؟ وكيف سيكون العدل من الله ... جل جلاله ..
الهدوء مطلوب ياجماعة :)
ليس لدي وقت كافي للبقاء هنا طويلا مع الإعتذار للجميع :) او لقراءة كل الردود والمواضيع
اسف اخي محمد
وكأنك هنا تسال الله عز وجل وتقول له ياربي ماذنب اهل المزني بها ؟
لكنك حولت السؤال الينا ؟
هل هذا معتقد سليم ؟
الصااااعقة
10-04-10, 02:19 pm
اقول يا سمر وانتي يا فديكا
اجرئكم على الفُتيا اجرئكم على النار
استغفروا الله على هذة الكتابات ولا تفتون بشي تجهلونه ابد
وش دخل البنات من جرائم الرجال النساء يحاسبن بفعل الرجال مصيبة هذا الكلام
انتي تجعلين حكم الشرع ظالم
كم من صحابية والدها كافر او زوجها زاني شارب للخمر
ام المؤمنين اسيا زوجها فرعون
كم من داعية زوجها خمار زاني ولا دخل لها به
واللي نفهمه من كلامكم ان عملكن انتن معلق بعمل ازواجكن او ابائكن
يعني لو اخطأؤ وزنوا لا سمح الله يقع الخطأ منكم مباشره
حتى لو كنتن صالحات
والله ان هذا الكلام خرااااابيط
طيب لو النساء زنن وش يصير للرجال
يعاقبنا الله بخطاهن وإلا بس النساء يعاقبهن الله
بعدين لا تالفون احاديث وتفسرونها على كيفكم
حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِهِ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي , ثنا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ , ثنا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ ، وَعِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ ، وَمَنْ أَتَاهُ أَخُوهُ مُعْتَذِرًا فَلْيَقْبَلْ عُذْرَهُ مُحِقًّا كَانَ أَوْ مُبْطِلا ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . كَذَا قَالَ : عَنْ سُوَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْحَسَنِ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَرَادِيُّ , ثنا إِسْحَاقُ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ , ثنا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ , ثنا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ . لَمْ يَذْكُرْ قَتَادَةَ .
الحكم المبدئي: إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع ، وفيه متهمان بالوضع وهما محمد بن الحسين الأزدي ، ومحمد بن عبدة العباداني وهو متهم بالكذب.
اما القول الثاني فهو اثر وليس حديث
استغفرن الله وتوبآ
الوحده وده تشارك بإي موضوع ولا تدري حرام وإلا حلال
استغفر الله من عمل السفهاء
اختي سمر صححي مع معلوماتك لانه ليش من عدل الله ان يعاقب شخص بذنب شخص اخر
ابي او اخي يزني وانا اتحمل المسؤليه هذا ليس من عدل الله
وهذه مصيبة لو عممت لان الجميع من الشباب سوف يشك
في اهله او زوجته لانه يزني .
وانا بنفسي قبل فترة كان هناك نقاش حول هذا الموضوع وتصلنا بشيخ
معروف ومفتي على مستوى المشائخ وليس طالب علم وقال بالحرف الواحد
هذا خطاء وليس صحيح وليس من عدل الله ان يفعل هذا بعباده
هذا نص كلامه .
ولكن للاسف الناس تاخذ هذا الكلام من اجل التخويف فقط وهذا خطاء اخر
لاننا نريد ان الشخص يخاف من الله ويترك الزنا من اجل خوفه من الله
وليس من اجل ان يخاف ان تزني اخته او تزني ابنته او تزني زوجته
وانتي خذيها بعين العقل انتي انسانه مؤمنه وصالحة ولا نزكي على الله احد
ونحسبك والله حسبك انك كذا وزوجك لا قدر الله
زاني او اخوك ... هل من العدل ان الله يبتليك في الزنا
لان زوجك او اخوك زنا ... اترك لك الايجابة ؟
وهناك امو منتشرة يخوف فيها الناس وهذا خطاء
ولا اريد ان اتطرق لها !!!
اقدر لك الحماس والغيرة ولكن نريد ان
نترك الحرام من اجل الله وليس
من اجل الخوف على اهلنا
تحياتي لك اختك حنان
أتمنى والله من كل قلبي أنو (المتزن) و(راشد الصليحان) يجابوا ع أسئلة الأخ ماجد محمد .
لا حول ولا قوة إلا بالله !!
نقول لها إنك استشهدتي بأحاديث ضعيفة وموضوعة , وتقول ياليت تجاوبون ع أسئلة فلان وفلنتان !!!!!!
يا أخت سمر :
اتركي عنك الأسئلة والمكابرة , واستغفري لذنبك عندما نسبتي للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم كلاماً لم يقله .
أما أسئلة صاحبك فهي أسئلة غبية لأنه يناقض نفسه بنفسه !!
فهو يقول في البداية :
ماذنب اهل الزانية مثلا .. ان زنا احدهم بأهلهم ؟ سؤال يتفجر من العقل ..
ثم بعدها مباشرة يقول :
والله العدل جل جلاله .. فهل يرضى الله ان يزني الرجل بإمرأة مثلا ويكون عرضه في مأمن من الهتك او الإغتصاب !!
يعني صاحبك المتحذلق بغى عقله يتفجر من سؤال : ما ذنب أهل الزانية إن زنى أحدهم بابنتهم ؟؟
بينما لم يسأل نفسه : وما ذنب أهل الزاني إذا زنى ابنهم ؟؟؟!!! :)
والمضحك أن الأخ الله يصلحه حكم بكفر قول من يقول إن الله يرضى أن يكون عرض الزاني في مأمن من الهتك والاغتصاب , وهو لا يعلم أنه يحكم على قولك وقوله بالكفر عندما قلتم إن من يزني يـُزنى بأهله :)
تحياتي ,,
عـــــســـــولــي
10-04-10, 05:53 pm
اختي سمر صححي مع معلوماتك لانه ليش من عدل الله ان يعاقب شخص بذنب شخص اخر
ابي او اخي يزني وانا اتحمل المسؤليه هذا ليس من عدل الله
وهذه مصيبة لو عممت لان الجميع من الشباب سوف يشك
في اهله او زوجته لانه يزني .
وانا بنفسي قبل فترة كان هناك نقاش حول هذا الموضوع وتصلنا بشيخ
معروف ومفتي على مستوى المشائخ وليس طالب علم وقال بالحرف الواحد
هذا خطاء وليس صحيح وليس من عدل الله ان يفعل هذا بعباده
هذا نص كلامه .
ولكن للاسف الناس تاخذ هذا الكلام من اجل التخويف فقط وهذا خطاء اخر
لاننا نريد ان الشخص يخاف من الله ويترك الزنا من اجل خوفه من الله
وليس من اجل ان يخاف ان تزني اخته او تزني ابنته او تزني زوجته
وانتي خذيها بعين العقل انتي انسانه مؤمنه وصالحة ولا نزكي على الله احد
ونحسبك والله حسبك انك كذا وزوجك لا قدر الله
زاني او اخوك ... هل من العدل ان الله يبتليك في الزنا
لان زوجك او اخوك زنا ... اترك لك الايجابة ؟
وهناك امو منتشرة يخوف فيها الناس وهذا خطاء
ولا اريد ان اتطرق لها !!!
اقدر لك الحماس والغيرة ولكن نريد ان
نترك الحرام من اجل الله وليس
من اجل الخوف على اهلنا
تحياتي لك اختك حنان
ياست حنان الله يخليتس لأمتس .بعد أنا سألت الشيخ عن الموضوع وأكد لي أنه من ضمن عقوبات الله للزاني المتمادي بهتك أعراض الناس أن الله يهتك ستره ويفضحه في الدنيا .
وأنتم لكم عيون إقروا شوفوا وشلون الهيئات تقبض على هالبنات بالجمله والسبب أن الغالبية يزنون بالشغالات أو ببنات خلق الله وبالتالي لازم يسدد هالزاني الفاتوره من أهل بيته كعقوبة لمن يشاء من هؤلاء الزناة .
وش دخل البنات من جرائم الرجال النساء يحاسبن بفعل الرجال مصيبة هذا الكلام
انتي تجعلين حكم الشرع ظالم
كم من صحابية والدها كافر او زوجها زاني شارب للخمر
ام المؤمنين اسيا زوجها فرعون
كم من داعية زوجها خمار زاني ولا دخل لها به
ياجماعة الربع ليش ماودكم تستوعبون .
الزنا بالأصل مو سلف ودين كمبدأ ولكن هو عقوبة دنيوية للزاني المستمر في الزنا فيسلط الله عليه من يهتك ستره مثل ماهتك ستر غيره . احس البعض آخذ المسأله عناد .
الصااااعقة
10-04-10, 09:24 pm
ياجماعة الربع ليش ماودكم تستوعبون .
الزنا بالأصل مو سلف ودين كمبدأ ولكن هو عقوبة دنيوية للزاني المستمر في الزنا فيسلط الله عليه من يهتك ستره مثل ماهتك ستر غيره . احس البعض آخذ المسأله عناد .
كيف عقوبة
وش ذنب النساء يعاقبهن الله على جريمة الرجل يا اخي خل عندك اشوي عقل
شكلك تأثرت بالمفتية سمر
صدقيني انها تطرح الموضوع للاثاره فقط وإلا ما عندها علم ان هذا يسئ لها وبنات جنسها
انا ابسألك اذا شفنا الشباب خارج المملكه يسافرون للسياحه (الفري)
نحكم على اهلهم انهم زُناة كلهم
اجل يا كثر الزانيات بمجتمعنا يا كثرهم
يا اخي الله يقول (ولا تزر وازرة وزرا اخرى)
وانتي يا صاحبة الموضوع استغفري واتركي عنك الخراط ومزاحمه الرجال بالمواضيع
اللي تستحي منها اي عفيفه
ياست حنان الله يخليتس لأمتس .بعد أنا سألت الشيخ عن الموضوع وأكد لي أنه من ضمن عقوبات الله للزاني المتمادي بهتك أعراض الناس أن الله يهتك ستره ويفضحه في الدنيا .
وأنتم لكم عيون إقروا شوفوا وشلون الهيئات تقبض على هالبنات بالجمله والسبب أن الغالبية يزنون بالشغالات أو ببنات خلق الله وبالتالي لازم يسدد هالزاني الفاتوره من أهل بيته كعقوبة لمن يشاء من هؤلاء الزناة .
عسولي الله يحفظك لا تتهم الناس والغالبية بأمر تسمع عنه ولم تره بعينك
الغالبية فيهم خير وليسوا اهل زنا وبناتنا فيهم خير كثير ومن يدخل هذه المناطق يظن كل الناس يفعلون مثله
وليست فاتورة تسدد فلا تزر وازرة وزر أخرى وهتك الستر وفضح الانسان لا تعني ان يزنى بأهله
لسان الطير
11-04-10, 02:41 pm
لاحول ولاقوة إلا بالله . جريمة (الزنا) إنتشرت بشكل مخيف بين بعض النساء السعوديات والرجال الأجانب وكل يوم الصحف تطالعنا أن رجال الهيئة البواسل قد قبضوا على فتاة سعودية بخلوة مع أجنبي ...انتهى .
حينها قلت صدق رسولنا الكريم حينما وضح أن من زنا سيزنى بمحارمه ولو بعد حين ,بمعنى انو المسألة (سلف ودين) .
لاعجب في هذا وأشباه الرجال لدينا قد تركوا زوجاتهم العفيفات الطاهرات وركضوا خلف (المومسات) في البلاد المجاوره .
فجسر البحرين (يبكي ) كل إربعاء من السعوديين من فئة (أشباه الرجال) وقد ركضوا إلى عبور الجسر لقضاء ليالي سوداء بصحبة المومسات والخمر .
في الإجازات شاهدوا (أشباه الرجال) في صالات المغادرة والمتجه (كازا ..القاهرة..دمشق) تاركين خلف ظهورهم زوجاتهم وبناتهم وحيدات ولقمة سائغة للأجنبي كي يفعل بها مايريد .
يامن ذهبتم للبحث عن المتعة الجنسية والخمرة إتقوا الله في زوجاتكم وبناتكم وأخواتكم ترى المسألة (سلف ودين) وزي ماتعديت ع أعراض الناس فالله قد سلط (الأجنبي) كي يعتدي ع عرضك وبرضاها وأنت في أحضان المومسات .
تذكر هذا يا من ذهبت للمومسات وللخمرة أنك تخرج من هنا والأجنبي يدخل من هناك إلا من رحم ربي .
اين حديث الرسول الصحيح
لم تاتي به
يعني ليس هناك حديث صحيح يثبت ان الزنا دين وسلف
هناك بيت شعر للشافعي
يقول
ان الزنا دين فان اقرضته 000 كان الوفاء من اهل بيتك فاعلم
من يزني يزنى به ولو بجداره 000 ان كنت ياهذا لبيبا فاسمع
لكن هذا ليس قاعدة ثابته
ولو ان كل شخص راى رجلا يزني
فشك بزوجة الزاني انها زانية فهذا من القذف المحرم
اتمنى تراجعي كلامك مرة اخرى
وشكرا
طيب سؤال فقع مخي وقريته هنا .
طيب حنا نعرف ان الله سبحانه وتعالى عادل ومايحب الظلم وحرمه على نفسه ولايرضاه لعباده .
طيب (بنت) شريفه وتغتصب بالقوووة . كيف تجي هذه ؟؟
حنا متفقين أن الله عادل ولايظلم احد ..فكيف تم إغتصاب هالبنت بالقووة وهي شريفة ؟؟
واضحة ومايبيلها نقاش : ولي امرها مخنبق يعني (زاني) وهالبنت سددت فاتورته كفضيحة له في الدنيا وهالبنت أجرها على الله .
ياست حنان الله يخليتس لأمتس .بعد أنا سألت الشيخ عن الموضوع وأكد لي أنه من ضمن عقوبات الله للزاني المتمادي بهتك أعراض الناس أن الله يهتك ستره ويفضحه في الدنيا .
وأنتم لكم عيون إقروا شوفوا وشلون الهيئات تقبض على هالبنات بالجمله والسبب أن الغالبية يزنون بالشغالات أو ببنات خلق الله وبالتالي لازم يسدد هالزاني الفاتوره من أهل بيته كعقوبة لمن يشاء من هؤلاء الزناة .
اهلين عسول :
لن اكرر كلامي ولكن سول فقط وفكر فيه
انت شاب صالح ومؤمن ومحافظ على صلاتك
ولا تعرف الحرام !! هل من العدل ان تزني بسبب ان ابو يزني
او امك لا قدر الله زانية وتعاقب بذنب لم تقترفه ؟
ولو سلمنا وقلنا كذا !!!
اذا علمت كل فتاة او زوجة ان زوجة او اخوها او ابوها
زاني اذا تزني وتقول هذا شي مقدر لي وانا اسدد الدين
وربما تترك العبادة والصلاة والسبب ان تقول لماذا اترك الحرام
وانا سوف ازني لاني مقدر علي ذلك !!!!
اخي فكر في هذا الكلام !!!
تحياتي لك
فهو يقول في البداية :
ماذنب اهل الزانية مثلا .. ان زنا احدهم بأهلهم ؟ سؤال يتفجر من العقل ..
ثم بعدها مباشرة يقول :
والله العدل جل جلاله .. فهل يرضى الله ان يزني الرجل بإمرأة مثلا ويكون عرضه في مأمن من الهتك او الإغتصاب !!
يعني صاحبك المتحذلق بغى عقله يتفجر من سؤال : ما ذنب أهل الزانية إن زنى أحدهم بابنتهم ؟؟
بينما لم يسأل نفسه : وما ذنب أهل الزاني إذا زنى ابنهم ؟؟؟!!! :)
والمضحك أن الأخ الله يصلحه حكم بكفر قول من يقول إن الله يرضى أن يكون عرض الزاني في مأمن من الهتك والاغتصاب , وهو لا يعلم أنه يحكم على قولك وقوله بالكفر عندما قلتم إن من يزني يـُزنى بأهله :)
تحياتي ,,
http://www.fr7.com/images/smilies/more_Emoticons/26.gif بعض الأحايين أصير مثل الأطرش بالدفه
تسني بنقالي بقراطيسه قاعدن مع سعوديين أناظرهم وانا فاق فمي أبي أطلع بكلمة تسد سمعتهاوإذا ضحكوا ضحكت http://smilles.5d5l.com/smile_albums/other/q7.gif ومثل اليوم بالدوام واحد قاعدن يتكلم معي يفهمني وش هو يقصد والله وأقوم وأخليه يهذر وأنا أقول له ماش ياخوي مخي اليوم مجيم ولا أستوعبت من كلامك شي وأحس إنك تتكلم بكلام الاتراك تسنه عربي ولاتفهم منه شي http://smilies.sofrayt.com/%5E/_950/upset.gif
وانا من اليوم قاعدن أعيد هالكلام عجزت أفهم شي والعذروب مهوب منكم العذروب براسي مليان http://smilies.sofrayt.com/%5E/_950/cleverman.gif لبن خاثر أحس أنه ثقيل وانا قاعدن أعرك http://www.hyatuha.com/vb/images/smilies/smilies/46.gif بعيوني أحسب السبب منهن ...... إيه ومير مع السلامه ... لاصفا المخ ابسير عليكم وأغدين اقرأ الموضوع واطلعوا متفقين ومتصافين .(لاتصيرون تهروجون عن http://www5.0zz0.com/2009/08/31/17/204106808.gif وتراكم بحل) (عجز يفهم شي http://www.buraydahcity.net/vb/images/smilies1/096.gif ) <-- وهه أويت لي http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gif
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
ياشين لامريت من عند بزران معهم نباطه تبدا تمشي سيدا ولا تلتفت لهم خشية أنهم يتذكروك بنبطه ذهبيه وهم يضحكون http://smilles.5d5l.com/smile_albums/small/36.gif
<-- اليوم بغى ينبط http://albailassan.com/smilies/images/noscript_data-7/c022.gif
-
سبحان الله وبحمده
.... عدد خلقه ... ورضا نفسه .... وزنة عرشه .... ومداد كلماته ....
---------------------------------
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
سمر العبدالله
11-04-10, 10:37 pm
قبل قليل سويت إتصال على الشيخ (جلال بن علي السلمي) حفظه الله وسألته عن :
هل الزنا سلف ودين ؟؟
فأجاب فضيلته بأنه كمبدأ يعتبر (خطأ) ولكنه أكد أن الزاني المتمادي بجريمة الزنا يبتليه الله بعرضه كعقوبة دنيوية له وفضيحة له ويبتلي الله بتلك العقوبة من يشاء من عباده .
جزا الله فضيلة الشيخ جلال بن علي السلمي خير الجزاء .
ماجد محمد
11-04-10, 11:46 pm
لا حول ولا قوة إلا بالله !!
نقول لها إنك استشهدتي بأحاديث ضعيفة وموضوعة , وتقول ياليت تجاوبون ع أسئلة فلان وفلنتان !!!!!!
يا أخت سمر :
اتركي عنك الأسئلة والمكابرة , واستغفري لذنبك عندما نسبتي للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم كلاماً لم يقله .
أما أسئلة صاحبك فهي أسئلة غبية لأنه يناقض نفسه بنفسه !!
فهو يقول في البداية :
ثم بعدها مباشرة يقول :
يعني صاحبك المتحذلق بغى عقله يتفجر من سؤال : ما ذنب أهل الزانية إن زنى أحدهم بابنتهم ؟؟
بينما لم يسأل نفسه : وما ذنب أهل الزاني إذا زنى ابنهم ؟؟؟!!! :)
والمضحك أن الأخ الله يصلحه حكم بكفر قول من يقول إن الله يرضى أن يكون عرض الزاني في مأمن من الهتك والاغتصاب , وهو لا يعلم أنه يحكم على قولك وقوله بالكفر عندما قلتم إن من يزني يـُزنى بأهله :)
تحياتي ,,
الاتفرق بين الرجل والمرأة في العرض :) !!.. اليس من العدل ان تضع الأمور في نصابها الصحيح وتقرأ على مهل وتعيد القراءة من جديد ولاتجعل احقادك هي من تسيرك الى مصيرك الأسود !!!!
هل تنتسب الذرية للرجل ام للمرأة !!!!! ؟
للرجل وعليه فالرجل يتحمل تبعات فعلته ووجب علينا ان نطرح رؤيتنا دون الحكم بالقطع كما يريد المختل ان يتهمنا بالزور والبهتان ...
قلت ماذنب اهل الزانية ولم اقل ماذنب اهل الزاني !!! اذا زنى ابنهم !!! لأن الحكم هنا سيقع على ذرية الرجل لا على أهله وإن كانت ذريته من أهله بالطبع إلا ان الله عدل جل جلاله والحكم هنا على الذرية
القرار السامي
12-04-10, 12:32 am
قبل قليل سويت إتصال على الشيخ (جلال بن علي السلمي) حفظه الله وسألته عن :
هل الزنا سلف ودين ؟؟
فأجاب فضيلته بأنه كمبدأ يعتبر (خطأ) ولكنه أكد أن الزاني المتمادي بجريمة الزنا يبتليه الله بعرضه كعقوبة دنيوية له وفضيحة له ويبتلي الله بتلك العقوبة من يشاء من عباده .
جزا الله فضيلة الشيخ جلال بن علي السلمي خير الجزاء .
هل هذه فتوى معتمدة بالادلة ؟
الشيخ اخبرك انها كمبدأ لايصح
فهي اذن ليست قاعدة وليست مستندة على دليل
ثم هل تقولين انه بناء على هذه الفتوى ان كل من زنى سيبلى باهله ؟
لازلتي تلفين وتدورين على كلامك بدون دليل
سمر العبدالله
12-04-10, 09:40 am
[center]
لأن الحكم هنا سيقع على ذرية الرجل لا على أهله وإن كانت ذريته من أهله بالطبع إلا ان الله عدل جل جلاله والحكم هنا على الذرية [/size][/font]
الغريب انو الكثيرين مو مقتنعين إن الزاني حيسدد فاتورته بأي شكل من الأشكال سواء أمراض أو ضيق في الرزق أو خسائر في الأموال .
ولكن هناك من يعاقبه الله بــــ (ذريته) سواء إغتصاب أو موت أحدهم .
أخ ماجد محمد .. أنت عطيتنا (خلاصة) الموضوع وهو أن الله ينتقم من الزاني المتمادي بأن يسلط الله عليه من يهتك ستره وشرفه كخزي وعار له في الدنيا كما دنس وعبث بأعراض الناس
سمر العبدالله
12-04-10, 09:45 am
هل هذه فتوى معتمدة بالادلة ؟
الشيخ اخبرك انها كمبدأ لايصح
فهي اذن ليست قاعدة وليست مستندة على دليل
ثم هل تقولين انه بناء على هذه الفتوى ان كل من زنى سيبلى باهله ؟
لازلتي تلفين وتدورين على كلامك بدون دليل
اخوي القرار السامي ..ليش مو مقتنع أنو الزنا سلف لمن تمادى في هذه الجريمة مع سبق الإصرار والترصد .
ألا تؤمن بعقوبات الله ؟؟
الله يعاقب من يشاء من عباده من الرجال الزواني بإن يفضح من يريد فضحه ويهتك ستره كما هتك ستر غيره .
انا مقتنعه ان الزنا كمبدأ مو (سلف) ولكن هناك رجال زنوا وتمادوا وهتك الله ستره بفضحه بذريته يابنته و اولده . اشكرك
القرار السامي
12-04-10, 09:57 am
اخوي القرار السامي ..ليش مو مقتنع أنو الزنا سلف لمن تمادى في هذه الجريمة مع سبق الإصرار والترصد .
ألا تؤمن بعقوبات الله ؟؟
الله يعاقب من يشاء من عباده من الرجال الزواني بإن يفضح من يريد فضحه ويهتك ستره كما هتك ستر غيره .
انا مقتنعه ان الزنا كمبدأ مو (سلف) ولكن هناك رجال زنوا وتمادوا وهتك الله ستره بفضحه بذريته يابنته و اولده . اشكرك
انا مؤمن ان الله يفعل مايريد ويعاقب من يشاء ويعفو عمن يشاء
اذا نعود للمبدأ
فلا مبدأ في السلف والدين ولادليل على ذلك
فالله يعاقب في امور كثيرة ويعفو في امور كثيرة وليست في الزنا فقط
فاذا الامر لايتوقف على الزنا فقط بل في كل الخطايا والذنوب
انا لست مقتنع بما تقولين لانه لادليل على ذلك مع ايماني بان الله يفعل مايشاء
سمر العبدالله
12-04-10, 10:13 am
انا مؤمن ان الله يفعل مايريد ويعاقب من يشاء ويعفو عمن يشاء
اذا نعود للمبدأ
فلا مبدأ في السلف والدين ولادليل على ذلك
فالله يعاقب في امور كثيرة ويعفو في امور كثيرة وليست في الزنا فقط
فاذا الامر لايتوقف على الزنا فقط بل في كل الخطايا والذنوب انا لست مقتنع بما تقولين لانه لادليل على ذلك مع ايماني بان الله يفعل مايشاء
الحمدلله .يكفيني ماكتبته أنت باللون الأحمر .
إذن العقاب الإلهي يشمل جميع الخطايا والذنوب التي يرتكبها الإنسان و(يصر) على فعلها ولايتوب فأحيانا لايعاقبه الله وأحيانا ينزل فيه عقوبته ومن ضمن هذه العقوبات أن يهتك ستر ذريته كعقوبة دنيوية . وليس من زنا بالضرورة أن يزنى بأهل بيته فهذا الأمر متروك لله جل وعلا . اشكرك
القرار السامي
12-04-10, 11:03 am
الحمدلله .يكفيني ماكتبته أنت باللون الأحمر .
إذن العقاب الإلهي يشمل جميع الخطايا والذنوب التي يرتكبها الإنسان و(يصر) على فعلها ولايتوب فأحيانا لايعاقبه الله وأحيانا ينزل فيه عقوبته ومن ضمن هذه العقوبات أن يهتك ستر ذريته كعقوبة دنيوية . وليس من زنا بالضرورة أن يزنى بأهل بيته فهذا الأمر متروك لله جل وعلا . اشكرك
واحيانا الله عز وجل يؤجل العقوبة الى الاخرة
المهم ان كلامك ليس قاعدة لانه لايستند على دليل شرعي كما في بداية موضوعك
إذن العقاب الإلهي يشمل جميع الخطايا والذنوب التي يرتكبها الإنسان و(يصر) على فعلها ولايتوب فأحيانا لايعاقبه الله وأحيانا ينزل فيه عقوبته ومن ضمن هذه العقوبات أن يهتك ستر ذريته كعقوبة دنيوية . وليس من زنا بالضرورة أن يزنى بأهل بيته فهذا الأمر متروك لله جل وعلا . اشكرك
:23_28_100:23_28_100:19[1]::19[1]:
الاتفرق بين الرجل والمرأة في العرض :) !! .. اليس من العدل ان تضع الأمور في نصابها الصحيح وتقرأ على مهل وتعيد القراءة من جديد ولاتجعل احقادك هي من تسيرك الى مصيرك الأسود !!!!
هل تنتسب الذرية للرجل ام للمرأة !!!!! ؟
للرجل وعليه فالرجل يتحمل تبعات فعلته ووجب علينا ان نطرح رؤيتنا دون الحكم بالقطع كما يريد المختل ان يتهمنا بالزور والبهتان ...
قلت ماذنب اهل الزانية ولم اقل ماذنب اهل الزاني !!! اذا زنى ابنهم !!! لأن الحكم هنا سيقع على ذرية الرجل لا على أهله وإن كانت ذريته من أهله بالطبع إلا ان الله عدل جل جلاله والحكم هنا على الذرية
يبدو أن صاحبنا قد أصابته الحمى فبدأ يهذي :)
نحن نقول له إن الله عدل سبحانه ولهذا يقول في محكم كتابه : (( ولا تزر وازرة وزر أخرى ))
وصاحبنا المتحذلق كأنه يقول لرب العالمين : لا يا رب , بل إن الزاني يـُزنى بأهله !!
ويستدل صاحبنا على ذلك بحجة سخيفة وهي : ما ذنب أهل الزانية إن زنى أحدهم بابنتهم ؟؟ :)
ويوم قلنا له في المقابل : وما ذنب أهل الزاني أيضاً إن زنى ابنهم ؟؟!!
تأمل صاحبنا وتفكر حتى شممنا رائحة عطب تخرج من رأسه من شدة التفكير :) وقال : هل تنتسب الذرية للرجل أم للمرأة ؟؟!! هههههه
وانا ما أدري وش دخل الانتساب بمسألة العدل الإلهي ؟؟!! :)
لكن مثل ما قلت بالبداية : يبدو أن صاحبنا قد أصابته الحمى فبدأ يهذي :)
وللجميع تحياتي ,,
طيب سؤال فقع مخي وقريته هنا .
طيب حنا نعرف ان الله سبحانه وتعالى عادل ومايحب الظلم وحرمه على نفسه ولايرضاه لعباده .
طيب (بنت) شريفه وتغتصب بالقوووة . كيف تجي هذه ؟؟
حنا متفقين أن الله عادل ولايظلم احد ..فكيف تم إغتصاب هالبنت بالقووة وهي شريفة ؟؟
واضحة ومايبيلها نقاش : ولي امرها مخنبق يعني (زاني) وهالبنت سددت فاتورته كفضيحة له في الدنيا وهالبنت أجرها على الله .
معليش وش هالمنطق ؟؟!!
هذا منطق خن بط :)
طيب ما قد سمعت بشيء اسمه : ابتلاء من الله ؟؟!!
وبيني وبينك كلامك هذا ذكرن بالمنطق حق الدلخ ( وتراه نكتة قديمة :)
كان هالدلخ يسمع بشيء اسمه المنطق , فقال لصديقه : وشلون يعني المنطق ؟؟!!
قال له مثلاً : بالغرب النساء الشريفات يحطون ببيوتهم كلاب , ليش ؟؟
علشان تحمي البيت من المغتصبين ومن اللصوص .
وهذا هو المنطق .
قال الدلخ : أثر المنطق تسذا ؟؟!
جاك وعلى طول يروح لخوياه الدلوخ , فقال لخويه :
عند اهلك كلب ؟؟
قال خويه : لا
قال : أجل امك قحبه !!!!!!!! ههههههههه
وهو انت يا حبيبنا :)
تقول : البنت اللي يتم اغتصابها , أكيد واحد من اهلها راعي زنى وبلاوي :)
ولك تحياتي ,,
معليش وش هالمنطق ؟؟!!
هذا منطق خن بط :)
طيب ما قد سمعت بشيء اسمه : ابتلاء من الله ؟؟!!
وبيني وبينك كلامك هذا ذكرن بالمنطق حق الدلخ ( وتراه نكتة قديمة :)
كان هالدلخ يسمع بشيء اسمه المنطق , فقال لصديقه : وشلون يعني المنطق ؟؟!!
قال له مثلاً : بالغرب النساء الشريفات يحطون ببيوتهم كلاب , ليش ؟؟
علشان تحمي البيت من المغتصبين ومن اللصوص .
وهذا هو المنطق .
قال الدلخ : أثر المنطق تسذا ؟؟!
جاك وعلى طول يروح لخوياه الدلوخ , فقال لخويه :
عند اهلك كلب ؟؟
قال خويه : لا
قال : أجل امك قحبه !!!!!!!! ههههههههه
وهو انت يا حبيبنا :)
تقول : البنت اللي يتم اغتصابها , أكيد واحد من اهلها راعي زنى وبلاوي :)
ولك تحياتي ,,
خلنا من خرابيط هالدلوخ وقل لي :
أنت تؤمن أن مايصيب الإنسان هو : إبتلاء من الله .وهذا أنت ذكرته .
لكن فيه نوع آخر وهو : عقوبة من الله .
ليش نطيت (العقوبة) وركزت على الإبتلاء ؟؟
الغريب انو الكثيرين مو مقتنعين إن الزاني حيسدد فاتورته بأي شكل من الأشكال سواء أمراض أو ضيق في الرزق أو خسائر في الأموال .
ولكن هناك من يعاقبه الله بــــ (ذريته) سواء إغتصاب أو موت أحدهم .
أخ ماجد محمد .. أنت عطيتنا (خلاصة) الموضوع وهو أن الله ينتقم من الزاني المتمادي بأن يسلط الله عليه من يهتك ستره وشرفه كخزي وعار له في الدنيا كما دنس وعبث بأعراض الناس
ومن قال لك هذا الكلام ؟؟!!
هل تعتقدين أن من العدل الإلهي أن تقع المرأة في الزنا فقط لأن أخوها أو أبوها أو زوجها وقع بالزنى ؟؟؟!!!
طيب ألا يحق لهذه المرأة أن تقول لرب العالمين : يا رب أنت ستحاسبني على الزنى مع أنك يا رب جعلتني أقع في الزنى كعقوبة لولي أمري .. فهل تحاسبني على فعل شخص آخر وأنت سبحانك تقول : (( ولا تزر وازرة وزر أخرى )) ؟؟
إن كلامكم يا أخت سمر سيؤدي بكم إلى القول بعقيدة الجبرية المخالفة لعقيدة أهل السنة والجماعة , فاحذري أن تقعي بذلك وأنتِ لا تعلمين .
ولك تحياتي ,,
خلنا من خرابيط هالدلوخ وقل لي :
هل تؤمن أن مايصيب الإنسان هو : إبتلاء من الله .وهذا أنت ذكرته .
لكن فيه نوع آخر وهو : عقوبة من الله .
ليش نطيت (العقوبة) وركزت على الإبتلاء ؟؟
حلو :
أكيد فيه شيء اسمه ابتلاء وفيه شيء اسمه عقوبة ..
لكن هل ترى أن من عدل الله أن يعاقبك على شيء ما سويته ؟؟!!
يعني لو انت زنيت - لا قدر الله - فهل تعتقد أن الله يعاقب أختك على سواتك ؟؟!!
تأمل بهالنقطة وستجد أن منطقكم مهوب يم جادة ,,
ولك تحياتي ,,
حلو :
أكيد فيه شيء اسمه ابتلاء وفيه شيء اسمه عقوبة ..
لكن هل ترى أن من عدل الله أن يعاقبك على شيء ما سويته ؟؟!!
يعني لو انت زنيت - لا قدر الله - فهل تعتقد أن الله يعاقب أختك على سواتك ؟؟!!
تأمل بهالنقطة وستجد أن منطقكم مهوب يم جادة ,,
ولك تحياتي ,,
يابعد تسبدي يالمتزن حنا متفقين ان الله يفعل مايشاء ولا يسئله احد كائن من كان عما يفعل .
طيب رجل زنى بإمرأة برضاها وإستمر الرجل بالزنى نلاحظ أن من العقوبات الإلهية هو هتك عرضه ببنته او زوجته ....تبي تقول لي كيف ؟؟
زي مازنى ابوها برضى تلك المرأه ..نجد أن بنته تطيح بالمغازل والدشاره وتبشك مع واحد ويلعب بحسبتها لعب .
بمعنى انها ماتسدد الفاتورة تلقائيا ولكن قبل التسديد نجد إن بنته تدشر وتطيح بصديقات فاسدات وهمن تروح طعم جحوش .
راشد الصليحان
12-04-10, 03:50 pm
اللهم ارنا الحق حقاَ وارزقنا إتباعه
بعيداَ عن الجدل والتوسع في القياس والإستدلالات الضعيفة والعقلية.. خلاصة الكلام (((( الزنا فاحشة من كبائر الذنوب ..! وهذا لاخلاف عليه عند المتحاورين ))))
لكن هل الزنا سلف اودين ..؟؟
الأخت سمر العبدالله .. اجابت واكدت من خلال عنوان الموضوع بأنه ( نعم سلف ودين ) ..!
لكنها في حقيقة الأمر لم تأت لنا بدليل صريح وصحيح من السنة المطهرة يدعم كلامها..!!
ننتظر دليل قطعي في هذا الأمر ..!
عـــــســـــولــي
12-04-10, 06:47 pm
اللهم ارنا الحق حقاَ وارزقنا إتباعه
بعيداَ عن الجدل والتوسع في القياس والإستدلالات الضعيفة والعقلية.. خلاصة الكلام (((( الزنا فاحشة من كبائر الذنوب ..! وهذا لاخلاف عليه عند المتحاورين ))))
لكن هل الزنا سلف اودين ..؟؟
الأخت سمر العبدالله .. اجابت واكدت من خلال عنوان الموضوع بأنه ( نعم سلف ودين ) ..!
لكنها في حقيقة الأمر لم تأت لنا بدليل صريح وصحيح من السنة المطهرة يدعم كلامها..!!
ننتظر دليل قطعي في هذا الأمر ..!
راشد .وشلونك .
شكلك ماقريت الردود الأخيره لسمر والقرار السامي علشان تعرف الخلاصه .
سمر العبدالله
12-04-10, 08:07 pm
اللهم ارنا الحق حقاَ وارزقنا إتباعه
بعيداَ عن الجدل والتوسع في القياس والإستدلالات الضعيفة والعقلية.. خلاصة الكلام (((( الزنا فاحشة من كبائر الذنوب ..! وهذا لاخلاف عليه عند المتحاورين ))))
لكن هل الزنا سلف اودين ..؟؟
الأخت سمر العبدالله .. اجابت واكدت من خلال عنوان الموضوع بأنه ( نعم سلف ودين ) ..!
لكنها في حقيقة الأمر لم تأت لنا بدليل صريح وصحيح من السنة المطهرة يدعم كلامها..!!
ننتظر دليل قطعي في هذا الأمر ..!
اخ راشد .. قلت لكم منذ البداية هو (سلف ودين) ولكن لمن يشاء الله من عباده .
فالله عز وجل يفعل مايشاء ولايسأل عما يفعل .
ألم تعلم أن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء ويجازي من يشاء ويعاقب من يشاء؟؟ .
وكما تعلم فالله جل جلاله يسلط على من تسلط على أعراض الناس ويتمادى أن يسلط عليه من يهتك عرضه ومن ذريته ...لاتقولي (ولاتزر وازرة وزر أخرى) فأنا مؤمنة بها إيمان كامل .
لكن الله يفعل مايريد ومايشاء . اشكرك
القرار السامي
13-04-10, 12:24 am
اخ راشد .. قلت لكم منذ البداية هو (سلف ودين) ولكن لمن يشاء الله من عباده .
فالله عز وجل يفعل مايشاء ولايسأل عما يفعل .
ألم تعلم أن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء ويجازي من يشاء ويعاقب من يشاء؟؟ .
وكما تعلم فالله جل جلاله يسلط على من تسلط على أعراض الناس ويتمادى أن يسلط عليه من يهتك عرضه ومن ذريته ...لاتقولي (ولاتزر وازرة وزر أخرى) فأنا مؤمنة بها إيمان كامل .
لكن الله يفعل مايريد ومايشاء . اشكرك
الله يفعل مايشاء ويريد في كل شي
وبما انك مؤمنة بالاية فما معنى حديثك بالاول واستدلالاتك التي اتيتي بها وتشبثتي بها للمنافحة عن رأيك؟
هل هو تراجع ام ماذا ؟
هنا تقريرك لرأيك
يامن ذهبتم للبحث عن المتعة الجنسية والخمرة إتقوا الله في زوجاتكم وبناتكم وأخواتكم ترى المسألة (سلف ودين) وزي ماتعديت ع أعراض الناس فالله قد سلط (الأجنبي) كي يعتدي ع عرضك وبرضاها وأنت في أحضان المومسات .
تذكر هذا يا من ذهبت للمومسات وللخمرة أنك تخرج من هنا والأجنبي يدخل من هناك إلا من رحم ربي .
الأيات والأحاديث كثيرة ..ألا يكفيك حديث نبينا الكريم (عفو تعف نسائكم)
حبوبتي فدو, كفيتي ووفيتي وبالنسبة لمن يزني ولايتوب ويستمر في ضلاله من العقوبات الدنيوية التي يعاقبه الله بها أن الله يهتك ستره ويفضحه ويزنى بمحارمه وهذا الأمر لاجدال ولانقاش فيه
أخي . تأمل معي هذا الحديث الشريف لكي تعرف الحقيقة الغائبة عن الكثيرين .
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن العبد يرتكب المعصية فيحلم الله ..ثم يرتكبها مرة ثانية فيستر الله عليه ..ثم يرتكبها ثالثة فيغضب الله غضبة تضيق منها السموات والأرض والشجر والدواب . انتهى
المعنى : أن من يستمر في الزنا ولايتوب أن الله يعاقبه ومن ضمن العقوبات هتك ستر أهل بيته وهذا رأي جميع العلماء وبإتفاق
لا اعرف في هذا الاقتباس كيف قررتي وفسرتي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بانه فضح وكشف لستر العاصي ؟
ذكرت أن (الزنا) من ضمن عقوباته الدنيوية للرجل الزاني ولم يتب أن الله يعاقبه بأهل بيته كعقاب له وفضيحة له في الدنيا .
هذه فقط مقتبسات بسيطة من اقرارك وتشبثك برايك
فهل تغير رأيك ام لازلتي متمسكة به حتى الان؟
888
القرار السامي احس انك تقل داخل حرب ومايهمك غير (الفوز) بأي وسيله .
ياخي اقرأ كلام البنيه هي تقول مب مبدأ ان الزنا سلف ودين لكن الله يعاقب من يشاء من عباده من اللي يزنون ومايتوبون انه يعاقبه بذريته ويفضحه بين الناس .
وحنا نعرف ونؤمن ان الله يفعل ما يشاء .
القرار السامي
13-04-10, 01:28 pm
888
القرار السامي احس انك تقل داخل حرب ومايهمك غير (الفوز) بأي وسيله .
ياخي اقرأ كلام البنيه هي تقول مب مبدأ ان الزنا سلف ودين لكن الله يعاقب من يشاء من عباده من اللي يزنون ومايتوبون انه يعاقبه بذريته ويفضحه بين الناس .
وحنا نعرف ونؤمن ان الله يفعل ما يشاء .
عزيزي : انا لا احب الجدال
لكن المناضلة سمر غيرت كلامها بصورة ملتوية
ولم تعترف بانها ارتكبت خطأ في بداية موضوعها والدليل على ذلك ما اقتبسته في بدايات الموضوع من كلامها حيث كانت تؤكد ان الزنا سلف ودين لكل من زنا بدون استثناء
والان هي تقول الله يفعل مايشاء وليست المسألة مبدأ بل تحت مشيئة الله
فقط احببت ان او ضح ان المناضلة تتضارب في الاقوال ولاتستشهد بالصحاح
تحيتي
سمر العبدالله
13-04-10, 07:29 pm
عزيزي : انا لا احب الجدال
لكن المناضلة سمر غيرت كلامها بصورة ملتوية
ولم تعترف بانها ارتكبت خطأ في بداية موضوعها والدليل على ذلك ما اقتبسته في بدايات الموضوع من كلامها حيث كانت تؤكد ان الزنا سلف ودين لكل من زنا بدون استثناء
والان هي تقول الله يفعل مايشاء وليست المسألة مبدأ بل تحت مشيئة الله
فقط احببت ان او ضح ان المناضلة تتضارب في الاقوال ولاتستشهد بالصحاح
تحيتي
اخوي الكريم القرار السامي . الموضوع ليس فيه خاسرا او منتصرا .
فقد وضحت وبينت وجهة نظري حول الموضوع وبإمكانك الرجوع لتعقيبي بخصوص اتصالي على الشيخ جلال بن علي السلمي حفظه الله .
أشكرك واشكر الجميع على مشاركتهم الفعالة للموضوع وليعذرني من لم استطع الرد عليه لضيق الوقت لدي فأنا (ربة أسرة) ولدي إلتزماتي ولا أدخل للمنتدى إلا في أوقات محددة .
اشكركم جميع وممنونه لكم .
القرار السامي
14-04-10, 10:13 am
اخوي الكريم القرار السامي . الموضوع ليس فيه خاسرا او منتصرا .
فقد وضحت وبينت وجهة نظري حول الموضوع وبإمكانك الرجوع لتعقيبي بخصوص اتصالي على الشيخ جلال بن علي السلمي حفظه الله .
أشكرك واشكر الجميع على مشاركتهم الفعالة للموضوع وليعذرني من لم استطع الرد عليه لضيق الوقت لدي فأنا (ربة أسرة) ولدي إلتزماتي ولا أدخل للمنتدى إلا في أوقات محددة .
اشكركم جميع وممنونه لكم .
جميل سمر
اذا تحول رايك من المبدأ الى اللا مبداء
هنا اقول
سلام عليكم ورحمة من الله وبركاته
سمر العبدالله
17-04-10, 01:22 pm
جميل سمر
اذا تحول رايك من المبدأ الى اللا مبداء
هنا اقول
سلام عليكم ورحمة من الله وبركاته
لأنها لم تستجب لرغبته في الخروج معه بعد توبتها
شاب يبتز متزوجة ويطلع ابنها على صورها الفاضحة الجمعة 16 أبريل 2010
10:00 م
أحمد البراهيم- سبق- الرياض: أطاح كمين أعده رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مركز البطحاء بالرياض، بشاب أبلغت سيدة متزوجة بتهديده لها بفضحها ونشر صورها إن لم تستجب لمطالبه المتمثلة في الخروج معه.
وقالت في بلاغها إنها كانت ترتبط معه بعلاقة محرمة، وسبق لها الخروج معه، حيث قام بتصويرها صوراً فاضحة وخادشة للحياء.
وأشارت السيدة في بلاغها إلى أنها ندمت وأعلنت توبتها.
بيد أن الشاب وعندما أبلغته برغبتها قطع العلاقة معه، قام بتهديدها بفضحها ونشر صورها التي بحوزته، ولم تكترث السيدة لتهديداته، وأصبحت لا ترد على اتصالاته، عندها توجه الشاب إلى منزلها حيث انتظر لحظة خروج ابنها ذي العشرة أعوام الذي ما إن رآه حتى اقترب منه وأطلعه على صور والدته الفاضحة، وأبلغه بأن ينقل ما رأى إلى والدته، فيما توجه الطفل لاحقاً إلى المنزل وهو مذهول مما رأى، وأخبر والدته بما رآه، وأشار عليها بسرعة التصرف، أو أن يبلغ والده.
فتوجهت السيدة فوراً إلى مركز الهيئة، وقدمت شكوى رسمية ضد الشاب، شرحت فيها تفاصيل علاقتها مع الشاب وأنها قطعت علاقتها بيد أنه يحاول إرغامها على استمرار العلاقة والخروج معه.
وبعد أن اتخذ رجال الهيئة الإجراءات النظامية من طرفهم، أعد كمين ضبط من خلاله الشاب بجرمه، حيث عثر بحوزته على الصور، وسجل في إفاداته الأولية اعترافه بفعلته مع الأم وطفلها حين أطلعه على صور والدته.
فيما حرر رجال الهيئة محضراً باعترافاته، وأحيل الجاني والقضية إلى الجهات الأمنية ممثلة في مركز شرطة البطحاء، لاستكمال التحقيقات بهيئة التحقيق والادعاء العام بحكم الاختصاص. ...خبر طازه اللهم لاشماته .. طيب ممكن تفسر لي يالقرار السامي هالمتزوجه واللي عندها ولد وعمره عشر سنوات وترتبط مع واحد بعلاقة آثمة ومحرمة .
بنت الحارة
17-04-10, 03:32 pm
الحمدلله على نعمة العقل ياسموري وماعليك منهم اللي مابدهم يعرفوا الحقيقة
^^^
طيب وش دخل هالخبر بالموضوع ؟؟!!
هل نفهم منه أن الرجل يبي يقع أهله بالزنا ؟؟!!
أو نفهم منه أن المرأة يبي يقع زوجها بالزنا ؟؟!!
والا وشو بالضبط ؟؟!!
أرجو أن يتم توضيح هذه النقطة لأن توضيحها ممكن يفيد الهيئة في مراقبة أهل الزاني أو الزانية قبل ما يقعون بالزنا أو حتى يمسكونهم متلبسين :)
إيه هما الزنا سلف ودين ؟؟!! :)
عاد تصدقون إن هالطريقة غايبة عن الشرطة والهيئة , والا المفروض خلاص : أي واحد يشوفون إنه زاني , على طول يراقبون أهله لأنهم طايحين طايحين بالزنا :)
البشمرجي
17-04-10, 04:06 pm
من يقول هذه القاعدة ياسمر ؟
السلام عليكم :
أختي سمر لا فوض فوك ،ورأيي مقارب لرأيك ،ففعل الزنا عاقبته خزي في الدنيا والآخرة ومن الخزي أن يرى فاعل الزنى ذلك في محارمه،ولكن هذا مرتبط بعدة أمور هي :
شماتة الفاعل بإحدى قريباته أوجيرانه عن فعل مماثل .
قيام فاعل الكبيرة بفعلها مع إحد ىمعارفه أوجاراته أوقريبة أحد أصدقائه ،فهنا الذنب مضاعف .
التغرير بالقاصرات والغدربهن عن طريق إيهامهن بالزواج .
عدم اتباع ماسبق بتوبة صادقة ولقد جاء في الأثر (افعل ماشئت كما تدين تدان)وما أجمل قول الشاعر عبد المحسن حليت على لسان زوجة تخاطب زوجها :
إن كان في ا لشرق أقمار تغازلهاـــــــــ فكم قتلت بهذا الدار أقمارا
القرار السامي
17-04-10, 05:38 pm
لأنها لم تستجب لرغبته في الخروج معه بعد توبتها
شاب يبتز متزوجة ويطلع ابنها على صورها الفاضحة الجمعة 16 أبريل 2010
10:00 م
أحمد البراهيم- سبق- الرياض: أطاح كمين أعده رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مركز البطحاء بالرياض، بشاب أبلغت سيدة متزوجة بتهديده لها بفضحها ونشر صورها إن لم تستجب لمطالبه المتمثلة في الخروج معه.
وقالت في بلاغها إنها كانت ترتبط معه بعلاقة محرمة، وسبق لها الخروج معه، حيث قام بتصويرها صوراً فاضحة وخادشة للحياء.
وأشارت السيدة في بلاغها إلى أنها ندمت وأعلنت توبتها.
بيد أن الشاب وعندما أبلغته برغبتها قطع العلاقة معه، قام بتهديدها بفضحها ونشر صورها التي بحوزته، ولم تكترث السيدة لتهديداته، وأصبحت لا ترد على اتصالاته، عندها توجه الشاب إلى منزلها حيث انتظر لحظة خروج ابنها ذي العشرة أعوام الذي ما إن رآه حتى اقترب منه وأطلعه على صور والدته الفاضحة، وأبلغه بأن ينقل ما رأى إلى والدته، فيما توجه الطفل لاحقاً إلى المنزل وهو مذهول مما رأى، وأخبر والدته بما رآه، وأشار عليها بسرعة التصرف، أو أن يبلغ والده.
فتوجهت السيدة فوراً إلى مركز الهيئة، وقدمت شكوى رسمية ضد الشاب، شرحت فيها تفاصيل علاقتها مع الشاب وأنها قطعت علاقتها بيد أنه يحاول إرغامها على استمرار العلاقة والخروج معه.
وبعد أن اتخذ رجال الهيئة الإجراءات النظامية من طرفهم، أعد كمين ضبط من خلاله الشاب بجرمه، حيث عثر بحوزته على الصور، وسجل في إفاداته الأولية اعترافه بفعلته مع الأم وطفلها حين أطلعه على صور والدته.
فيما حرر رجال الهيئة محضراً باعترافاته، وأحيل الجاني والقضية إلى الجهات الأمنية ممثلة في مركز شرطة البطحاء، لاستكمال التحقيقات بهيئة التحقيق والادعاء العام بحكم الاختصاص. ...خبر طازه اللهم لاشماته .. طيب ممكن تفسر لي يالقرار السامي هالمتزوجه واللي عندها ولد وعمره عشر سنوات وترتبط مع واحد بعلاقة آثمة ومحرمة .
http://www.sabq.org/sabq/user/news?section=5&id=8479
من هذه القصة ممكن اختي سمر توضحين لي اين وجه الاستشهاد في مسالة ان الزنا دين ؟
فقط جاوبيني على سؤالي
هل الزنا دين وسلف كمبدأ ام لا ؟
تحيتي
سمر العبدالله
18-04-10, 08:06 pm
^^^
طيب وش دخل هالخبر بالموضوع ؟؟!!
هل نفهم منه أن الرجل يبي يقع أهله بالزنا ؟؟!!
أو نفهم منه أن المرأة يبي يقع زوجها بالزنا ؟؟!!
والا وشو بالضبط ؟؟!!
أرجو أن يتم توضيح هذه النقطة لأن توضيحها ممكن يفيد الهيئة في مراقبة أهل الزاني أو الزانية قبل ما يقعون بالزنا أو حتى يمسكونهم متلبسين :)
إيه هما الزنا سلف ودين ؟؟!! :)
عاد تصدقون إن هالطريقة غايبة عن الشرطة والهيئة , والا المفروض خلاص : أي واحد يشوفون إنه زاني , على طول يراقبون أهله لأنهم طايحين طايحين بالزنا :)
طيب سؤال أيها (العقلاني) ..هل تؤمن بأن من ضمن عقوبات الله أنها تأتي بالمال والذرية ؟؟ أتمنى انو تجاوب بصراحة .
سمر العبدالله
18-04-10, 08:12 pm
من هذه القصة ممكن اختي سمر توضحين لي اين وجه الاستشهاد في مسالة ان الزنا دين ؟
فقط جاوبيني على سؤالي
هل الزنا دين وسلف كمبدأ ام لا ؟
تحيتي
اخوي القرار . ياريت بس لو تزور أقرب مركز هيئة قريب لكم وتكون على معرفة قوية بأحد أفرادها وأنا متأكده ان رأسك سيصيبه الدوار:)
منت اتحادي احراج
18-04-10, 08:34 pm
الله يهديكـ يااختي
مالفائدة من فتح مثل هالمواضيع؟؟
طيب سؤال أيها (العقلاني) ..هل تؤمن بأن من ضمن عقوبات الله أنها تأتي بالمال والذرية ؟؟ أتمنى انو تجاوب بصراحة .
طيب سؤال يا غير العقلانية :) :
هل تؤمنين بأنه لا تزر وازرة وزر أخرى وأن الله لا يعاقب المسلم بسبب ذنب شخص آخر ؟؟
أتمنى انو تجاوبين بصراحة على هالسؤال وعلى الأسئلة اللي سألتك إياها من قبل .
تحياتي ,,
قيثارة نجد
18-04-10, 10:01 pm
شكرا سمر والى الامام لا فض فوك
انا تابعت شي من مواضيعك وريت المخالفه من البعض هداهم الله للحق
فلاتحزني بدا الاسلام غريبا وسيعودا غريبا
وفي اخر الزمن القابض على دينه كا القابض على جمر ....وومن علامات قيام الساعه بعث النبي صلى الله عليه وسلم ...فبعث وظهرت غالب علامات الساعه ...
سمر العبدالله
18-04-10, 11:38 pm
طيب سؤال يا غير العقلانية :) :
هل تؤمنين بأنه لا تزر وازرة وزر أخرى وأن الله لا يعاقب المسلم بسبب ذنب شخص آخر ؟؟
أتمنى انو تجاوبين بصراحة على هالسؤال وعلى الأسئلة اللي سألتك إياها من قبل .
تحياتي ,,
حقيقة لا أعلم هل أنت تستعبط .... ,,, ياأخي الآية تفسيرها بأن لاتعاقب نفس عن نفس يوم (القيامة) وحط على يوم القيامة خمس خطوط .
بمعنى أن الله جل وعلا يعاقب في الدنيا من يشاء وخصوصا العقاب بالذرية والمال .
لكن الآية الكريمة خاصة فقط بيوم القيامة وأن كل نفس ستتحمل وزرها فقط لاغير ويستثنى من ذلك من سن سنة سيئة وعمل بها أناس آخرون فأنهم سيعاقبون جميعا ولايقتصر العقاب على من سنها فقط .
القرار السامي
19-04-10, 12:04 am
اخوي القرار . ياريت بس لو تزور أقرب مركز هيئة قريب لكم وتكون على معرفة قوية بأحد أفرادها وأنا متأكده ان رأسك سيصيبه الدوار:)
سمر العبدالله
لست بحاجة لزيارة الهيئة
انما امامي كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ومن خلالها اناقشك على المبدأ
اعيد واكرر سؤالي بدون تهرب
من هذه القصة ممكن اختي سمر توضحين لي اين وجه الاستشهاد في مسالة ان الزنا دين ؟
فقط جاوبيني على سؤالي
هل الزنا دين وسلف كمبدأ ام لا ؟
تحيتي
سمر العبدالله
19-04-10, 12:25 am
سمر العبدالله
لست بحاجة لزيارة الهيئة
انما امامي كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ومن خلالها اناقشك على المبدأ
اعيد واكرر سؤالي بدون تهرب
من هذه القصة ممكن اختي سمر توضحين لي اين وجه الاستشهاد في مسالة ان الزنا دين ؟
فقط جاوبيني على سؤالي
هل الزنا دين وسلف كمبدأ ام لا ؟
تحيتي
اخي الكريم القرار السامي . قلت لك من البداية وبعد سؤالي للشيخ ان الزنا ليس سلف ودين كمبدأ وهذا رحمة من ربي لعباده وخصوصا من يتوب ..لكن من يتمادى في هتك أعراض الناس بعنوة وترصد فإن الله يعاقبه بعقوبات عديده منها (هتك ستر بيته كزوجته أو بنته أو ولده) ولابد أن تؤمن بشيء ضروري ومهم جدا أن الله يفعل مايشاء ولايسأل عما يفعل .
وبالنسبة لهذه المرأه والتي خانت زوجها وهي متزوجه فأعتقد أن للزوج دور كبير في خيانتها. أشكرك
نايف القصيم
19-04-10, 12:33 am
اعمل ما شئت كما تدين تدان
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى الأمين ، وعلى آله وأصحابه إلى يوم الدين .
أما بعد :
فهناك صنف من الناس دائم الشكوى والتبرم والتظلم ، ولا يكفّ عن إلقاء اللوم على غيره ، ويتساءل دائماً في حيرة وقلق :
لماذا لا يوفقني الله لطاعته ؟ لماذا يجعلني من أهل معصيته ؟ لماذا يبتليني بالأمراض والضعف في بدني ؟ لماذا يكدر عليّ معيشتي ؟ لماذا لا يجعلني أشعر بالسعادة والفرح والسرور ؟ لماذا يبتليني بالهموم والغموم والأحزان وضيق الصدر ؟ لماذا يوقعني في المصائب والفشل والبلايا ؟ لماذا يبتليني بالغضب وضعف البصيرة ؟
ولو تأمل هذا المشتكي في ذلك ، لعلم أن الآفة فيه والبلية منه ، فسبب تلك الشرور والمصائب التي تحيط بالإنسان هي نفسه التي بين جنبيه ! قال تعالى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [165: سورة آل عمران] ، وقال تعالى { مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ } [79: سورة النساء] ، وقال تعالى : { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ} [30: سورة الشورى]
فالجزاء من جنس العمل ، والحصاد من جنس البذرة ، واعمل ما شئت فكما تدين تدان !!
ولكن الإنسان لا يرى ذلك ؛ لأنه طُبع على الجهل والظلم وحُسن الظن بالنفس والرضى بأفعالها . قال تعالى { إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا } [72: سورة الأحزاب] .
وقال تعالى : {إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} [6: سورة العاديات] ، قال ابن عباس ومجاهد رضي الله عنهما : كفور جحود للنعم . وقال الحسن : هو الذي يعدُّ المصائب وينسى النعم . وقال أبو عبيدة : هو قليل الخير.
هكذا أنت أيها الإنسان ! أنت الظالم الجاهل .. الكفور الكنود .. الجحود لنعم الله تعالى .. إلا من رحم الله عز وجل من عباده الصالحين { وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [13: سورة سبأ] .
كيف تشتكي وأنت القاعد في طريق مصالحك تقطعها عن الوصول إليك ؟
وكيف تتبرم وأنت الغيم المانع لإشراق شمس الهدى على قلبك ؟
وكيف تتظلم وأنت الحجر الذي قد سد مجرى الماء الذي به حياتك ؟
ومع ذلك تستغيث : العطش العطش !!
فليس منك أضر منك على نفسك كما قيل :
ما تبلغ الأعداءُ من جاهل *** ما يبلغ الجاهل عن نفسه
- فأنت الظالم وتدعي أنك مظلوم .. وأنت المعرض وتزعم أنهم طردوك وأبعدوك !!
- تولي ظهرك الباب .. بل تغلقه على نفسك .. وترمي مفتاحه وتضيعه وتقول :
دعاني وسدَّ الباب دوني فهل إلى *** دخولي سبيل بينوا لي قصتي !!
كن عاقلاً
* أما العاقل فإنه ينظر إلى نفسه ، ويحاسبها ، ويعرف أنها محلُ جناية ومصدر البلاء ؛ لأنها خلقت ظالمة جاهلة ، وأن الجهل والظلم يصدر عنهما كل قول وفعل قبيح . وهذا النظر يدعوه إلى العمل على إخراجها من هذين الوصفين ، فيبذل جهده في تعلم العلم النافع الذي يخرجها عن وصف الجهل ، ويبذل جهده في اكتساب العمل الصالح الذي يخرجها به عن وصف الظلم .
ويرغب إلى خالقها وفاطرها أن يقيها شرها ، وأن يؤتيها تقواها ، وأن يزكيها فهو خير من زكاها ، فهو وليّها ومولاها ، وألا يكله إلى نفسه طرفة عين ، فإنه إن أوكله إليها هلك . قال تعالى { وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [16: سورة التغابن].
* فيا عبد الله !
- إذا وقعت في معصية ، فاعلم أن ذلك منك لا من غيرك .
- وإذا نزل بك بلاء ، فبسبب جهلك وظلمك .
- وإذا عشت في ضيق وهم وغمّ وكرب وخوف وقلق ، فاعلم أن ذلك بسبب بعدك عن ربك ، وإعراضك عن خالقك وفاطرك .. فانظر في نفسك .. ودققّ النظر ، فسترى سبب ذلك لائحاً أمام عينيك . أما إذا لم تر ذلك ، فالأمر كما قال الشاعر :
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمدٍ *** وينكر الفم طعم الماء من سقم
قال تعالى {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } [سورة الزلزلة] .
كفى مخادعة
فيا من تشكو وتتظلم وتتبرم !
- أين أنت من القيام بواجب العبودية لله عز وجل ؟
- أين عبودية قلبك ؟
- أين عبودية لسانك ؟
- أين عبودية جوارحك ؟
- أين أنت من الصلاة ؟
- أين أنت من الزكاة ؟
- أين أنت من الصيام ؟
- أين أنت من الزكاة ؟
- أين أنت من الحج ؟
- أين أنت من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟
- أين أنت من بر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الجيران ؟
- أين أنت من مصاحبة الأخيار والتخلق بأخلاقهم ؟
- أين أنت من ترك صحبة الأشرار وتكثير سوادهم ؟
- أين أنت من مزاحمة العلماء بالركب وحضور مجالسهم ؟
- أين أنت من الاهتمام بشؤون المسلمين والدعاء لهم والتألم لآلامهم ومصائبهم ؟
- أين أنت من صدق الحديث والوفاء بالوعد وأداء الأمانة ، وترك الغيبة والنميمة والحسد والبغضاء ؟
- أين مراقبتك لله وقد جعلته أهون الناظرينَ إليك ؟
- أين شكرك للنعم وأنت تستخدم نعمه في محاربة ليلاً ونهاراً ؟
- أين حفظك للرأس وما وعى ؟
- أين حفظك للبطن وما حوى ؟
- أين ذكرك للموت والبلى ؟
- فالعين منك مسخَّرة في النظر إلى المحرمات ، ومشاهدة القنوات التي تعرض للعهر والفجور ، وتدعو إلى الفساد والرذيلة .
- واليدُ : جعلتها وسيلة لإيذاء من لا يحلُّ لك إيذاؤه ، أو لمس ما لا يحلُّ لك لمسه ، أو تناول مالا يجوز لك تناوله .
- الرجلُّ : وظفتها في السعي إلى الحرام ، وإيذاء عباد الله الصالحين ، بدلاً من السعي إلى الطاعات وإقام الصلوات .
- والقلب يهوى ويتمنى ..
- والفرج يصدّق ذلك أو يكذّبه .
قال تعالى : {يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ(25) }[ سورة النــور].
سبيل النجاة
* أخي المفرّط !
هذا بعض ما جَنَتْه يداك .. وهذه عاقبة أفعالك ومعاصيك ، ولكنك لا تشعر : {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ } [22: سورة ق] .
* أما في الدنيا : فأنت من أعظم الناس غروراً .. ترجو النجاة ، وتأمل السعادة والراحة ، وتطمع في الفرح والسرور والسكينة والطمأنينة ، مع أنك دائم السير في الطرق الموصلة إلى أضداد هذه الأمور .
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها *** إن السفينة لا تجري على اليَبَسِ
احفظ الله يحفظك
هكذا قال صلى الله عليه وسلم : (( احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك )) [رواه أحمد والترمذي وقال : حسن صحيح ] .
قال الحافظ ابن رجب في شرح هذا الحديث ما ملخصه : (( يعني احفظ حدود الله وحقوقه ، وأوامره ونواهيه ، وحفظ ذلك : هو الوقوف عند أوامره بالامتثال ، وعند نواهيه بالاجتناب ، وعند حدوده ، فلا يتجاوز ولا يتعدى ما أمر به إلى ما نهي عنه ، فدخل في ذلك فعل الواجبات جميعها وترك المحرمات كلها ... وذلك كله يدخل في حفظ حدود الله كما ذكره الله في قوله : {وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ } [112: سورة التوبة]، وقال {هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ } [32: سورة ق] ، وقد فسِّر الحفيظ هاهنا بالحافظ لأوامر الله ، وقد فسِّر الحفيظ هاهنا بالحافظ لأوامر الله ، وفسِّر بالحافظ لذنوبه حتى يرجع عنها ، وكلاهما يدخل في الآية .
حفظ الصلوات الخمس
* ومن أعظم ما يجب حفظه من المأمورات : الصلوات الخمس. قال تعالى : {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى } [238: سورة البقرة] ، وقال تعالى : {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ } [34: سورة المعارج] .
حفظ الوضوء
* وكذلك الطهارة فإنها مفتاح الصلاة ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن )) [ رواه أحمد بسند حسن ] .
فإن العبد تنتقض طهارته ولا يعلم بذلك إلا الله ، فالمحافظة على الوضوء للصلاة دليل ثبوت الإيمان في القلب .
حفظ الأيمان
* ومما أمر الله تعالى بحفظه : الأيمان ، ولهذا لمَّا ذكر الله كفارة اليمين قال : { وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ } [89: سورة المائدة] فمن حفظ أيمانه دلَّ على دخول الإيمان قلبه .
وكان السلف يحافظون على الأيمان ، فمنهم من كان لا يحلف بالله ألبتة ، ومنهم من كان يتورع حتى يكفّر عما شك في الحلف فيه .
وقد ورد التشديد العظيم في الحلف الكاذب ، ولا تصدر كثرة الحلف بالله إلا من الجهل بالله ، وقلة هيبته في الصدور .
حفظ الرأس والبطن
* ومما يلزم المؤمن حفظه : رأسه وبطنه وحفظ الرأس وما وعى يدخل فيه : حفظ السمع والبصر واللسان من المحرمات .
وحفظ البطن وما حوى يتضمن حفظ القلب عن الإصرار على محرَّم . وقد جمع الله ذلك كله في قوله تعالى : { إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} [36: سورة الإسراء].
ويدخل في حفظ البطن وما حوى : حفظه من إدخال الحرام عليه من المأكولات والمشروبات
حفظ اللسان والفرج
* ومما يجب حفظه من المنهيات : حفظ اللسان والفرج . وفي حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة )) [ خرجه الحاكم ] .
وخرّجه البخاري من حديث سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولفظه : (( من يضمن لي ما بين لحييه ورجليه أضمن له الجنة )) .
وقد أمر الله تعالى بحفظ الفروج خاصة ، ومدح الحافظين لها ، قال تعالى : { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ } [30: سورة النــور] .
وقال تعالى : { وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ } [35: سورة الأحزاب] .
وقد روي عن أبي إدريس الخولاني : أن أول ما وصّى الله آدم عند إهباطه إلى الأرض بحفظ فرجه ، وألا يضعه إلا في حلال .
الجزاء من جنس العمل
قوله : (( يحفظك )) يعني أن من حفظ حدود الله وراعى حقوقه حفظه الله ، فإن الجزاء من جنس العمل كما قال تعالى : { وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ} [40: سورة البقرة] ، وقال {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [152: سورة البقرة]. وقال : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} [7: سورة محمد] .
أنواع الحفظ
* وحفظ الله لعبده يتضمن نوعين : أحدهما : حفظه في مصالح دنياه / كحفظه في بدنه وولده وأهله وماله .
قال تعالى : { لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ} [11: سورة الرعد] .
قال ابن عباس : هم الملائكة يحفظونه بأمر الله ، فإذا جاء القدر خلوا عنه .
وقال مجاهد : ما من عبد إلا له ملك يحفظه في نومه ويقظته من الجن والإنس والهوامّ ، فما من شيء يأتيه إلا قال : رواءك ، إلا شيء قد أذن الله فيه فيصيبه .
صور حفظ الله للعبد في دنياه
* ومن حفظ الله للعبد في دنياه : أن يحفظه في صحة بدنه وقوته وعقله وماله .
* قال بعض السلف : العالم لا يخرف . وقال بعضهم : من جمع القرآن متَّع بعقله .
وتأوّل بعضهم على ذلك قوله تعالى : {ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ(5)إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) }[ سورة التين] .
وكان أبو الطيب الطبري قد جاوز المائة سنة وهو ممتَّع بعقله وقوته ، فوثب يوماً من سفينة كان فيها إلى الأرض وثبة شديدة ، فعوتب على ذلك فقال : هذه جوارح حفظناها عن المعاصي في الصغر ، فحفظها الله علينا في الكبر.
* وعكس هذا : أن الجنيد رأى شيخاً يسأل الناس فقال : إن هذا ضيّع الله في صغره ، فضيّعه الله في كبره !!
حفظه في أولاده
* وقد يحفظ الله العبد بصلاحه في ولده وولد ولده . كما قيل في قوله تعالى : { وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا } [82: سورة الكهف] أنهما حفظا بصلاح أبيهما .
* وقال محمد بن المنكدر : إن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده وقريته التي هو فيها ، فما يزالون في حفظ من الله وستر .
* وقال ابن المسيب لإبنه : يا بنيّ لأزيدن في صلاتي من أجلك رجاء أن أحُفظ فيك ، وتلا هذه الآية :{ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا } [82: سورة الكهف].
حفظه في أمواله
ومتى كان العبد مشتغلاً بطاعة الله عز وجل ، فإن الله تعالى يحفظه في تلك الحال .
* كان شيبان الراعي يرعى غنماً في البرية ، فإذا جاءت الجمعة خَطَّ عليها خطّاً ، وذهب إلى الجمعة ، ثم يرجع وهي كما تركها !!
* وكان بعض السلف في يزن دراهم له فى الميزان ، فسمع الآذان ، فنهض ونفضها على الأرض ، وذهب إلى الصلاة ، فلما عاد جمعها فلم يذهب منها شيء .
حفظه من الجن والإنس
* ومن الأنواع حفظ الله لعباده في دنياه : أن يحفظه من شر كلّ من يريده سواء كان من الجن أو الأنس
سمر العبدالله
19-04-10, 12:40 am
اعمل ما شئت كما تدين تدان
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى الأمين ، وعلى آله وأصحابه إلى يوم الدين .
أما بعد :
فهناك صنف من الناس دائم الشكوى والتبرم والتظلم ، ولا يكفّ عن إلقاء اللوم على غيره ، ويتساءل دائماً في حيرة وقلق :
لماذا لا يوفقني الله لطاعته ؟ لماذا يجعلني من أهل معصيته ؟ لماذا يبتليني بالأمراض والضعف في بدني ؟ لماذا يكدر عليّ معيشتي ؟ لماذا لا يجعلني أشعر بالسعادة والفرح والسرور ؟ لماذا يبتليني بالهموم والغموم والأحزان وضيق الصدر ؟ لماذا يوقعني في المصائب والفشل والبلايا ؟ لماذا يبتليني بالغضب وضعف البصيرة ؟
ولو تأمل هذا المشتكي في ذلك ، لعلم أن الآفة فيه والبلية منه ، فسبب تلك الشرور والمصائب التي تحيط بالإنسان هي نفسه التي بين جنبيه ! قال تعالى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [165: سورة آل عمران] ، وقال تعالى { مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ } [79: سورة النساء] ، وقال تعالى : { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ} [30: سورة الشورى]
فالجزاء من جنس العمل ، والحصاد من جنس البذرة ، واعمل ما شئت فكما تدين تدان !!
ولكن الإنسان لا يرى ذلك ؛ لأنه طُبع على الجهل والظلم وحُسن الظن بالنفس والرضى بأفعالها . قال تعالى { إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا } [72: سورة الأحزاب] .
وقال تعالى : {إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} [6: سورة العاديات] ، قال ابن عباس ومجاهد رضي الله عنهما : كفور جحود للنعم . وقال الحسن : هو الذي يعدُّ المصائب وينسى النعم . وقال أبو عبيدة : هو قليل الخير.
هكذا أنت أيها الإنسان ! أنت الظالم الجاهل .. الكفور الكنود .. الجحود لنعم الله تعالى .. إلا من رحم الله عز وجل من عباده الصالحين { وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [13: سورة سبأ] .
كيف تشتكي وأنت القاعد في طريق مصالحك تقطعها عن الوصول إليك ؟
وكيف تتبرم وأنت الغيم المانع لإشراق شمس الهدى على قلبك ؟
وكيف تتظلم وأنت الحجر الذي قد سد مجرى الماء الذي به حياتك ؟
ومع ذلك تستغيث : العطش العطش !!
فليس منك أضر منك على نفسك كما قيل :
ما تبلغ الأعداءُ من جاهل *** ما يبلغ الجاهل عن نفسه
- فأنت الظالم وتدعي أنك مظلوم .. وأنت المعرض وتزعم أنهم طردوك وأبعدوك !!
- تولي ظهرك الباب .. بل تغلقه على نفسك .. وترمي مفتاحه وتضيعه وتقول :
دعاني وسدَّ الباب دوني فهل إلى *** دخولي سبيل بينوا لي قصتي !!
كن عاقلاً
* أما العاقل فإنه ينظر إلى نفسه ، ويحاسبها ، ويعرف أنها محلُ جناية ومصدر البلاء ؛ لأنها خلقت ظالمة جاهلة ، وأن الجهل والظلم يصدر عنهما كل قول وفعل قبيح . وهذا النظر يدعوه إلى العمل على إخراجها من هذين الوصفين ، فيبذل جهده في تعلم العلم النافع الذي يخرجها عن وصف الجهل ، ويبذل جهده في اكتساب العمل الصالح الذي يخرجها به عن وصف الظلم .
ويرغب إلى خالقها وفاطرها أن يقيها شرها ، وأن يؤتيها تقواها ، وأن يزكيها فهو خير من زكاها ، فهو وليّها ومولاها ، وألا يكله إلى نفسه طرفة عين ، فإنه إن أوكله إليها هلك . قال تعالى { وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [16: سورة التغابن].
* فيا عبد الله !
- إذا وقعت في معصية ، فاعلم أن ذلك منك لا من غيرك .
- وإذا نزل بك بلاء ، فبسبب جهلك وظلمك .
- وإذا عشت في ضيق وهم وغمّ وكرب وخوف وقلق ، فاعلم أن ذلك بسبب بعدك عن ربك ، وإعراضك عن خالقك وفاطرك .. فانظر في نفسك .. ودققّ النظر ، فسترى سبب ذلك لائحاً أمام عينيك . أما إذا لم تر ذلك ، فالأمر كما قال الشاعر :
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمدٍ *** وينكر الفم طعم الماء من سقم
قال تعالى {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } [سورة الزلزلة] .
كفى مخادعة
فيا من تشكو وتتظلم وتتبرم !
- أين أنت من القيام بواجب العبودية لله عز وجل ؟
- أين عبودية قلبك ؟
- أين عبودية لسانك ؟
- أين عبودية جوارحك ؟
- أين أنت من الصلاة ؟
- أين أنت من الزكاة ؟
- أين أنت من الصيام ؟
- أين أنت من الزكاة ؟
- أين أنت من الحج ؟
- أين أنت من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟
- أين أنت من بر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الجيران ؟
- أين أنت من مصاحبة الأخيار والتخلق بأخلاقهم ؟
- أين أنت من ترك صحبة الأشرار وتكثير سوادهم ؟
- أين أنت من مزاحمة العلماء بالركب وحضور مجالسهم ؟
- أين أنت من الاهتمام بشؤون المسلمين والدعاء لهم والتألم لآلامهم ومصائبهم ؟
- أين أنت من صدق الحديث والوفاء بالوعد وأداء الأمانة ، وترك الغيبة والنميمة والحسد والبغضاء ؟
- أين مراقبتك لله وقد جعلته أهون الناظرينَ إليك ؟
- أين شكرك للنعم وأنت تستخدم نعمه في محاربة ليلاً ونهاراً ؟
- أين حفظك للرأس وما وعى ؟
- أين حفظك للبطن وما حوى ؟
- أين ذكرك للموت والبلى ؟
- فالعين منك مسخَّرة في النظر إلى المحرمات ، ومشاهدة القنوات التي تعرض للعهر والفجور ، وتدعو إلى الفساد والرذيلة .
- واليدُ : جعلتها وسيلة لإيذاء من لا يحلُّ لك إيذاؤه ، أو لمس ما لا يحلُّ لك لمسه ، أو تناول مالا يجوز لك تناوله .
- الرجلُّ : وظفتها في السعي إلى الحرام ، وإيذاء عباد الله الصالحين ، بدلاً من السعي إلى الطاعات وإقام الصلوات .
- والقلب يهوى ويتمنى ..
- والفرج يصدّق ذلك أو يكذّبه .
قال تعالى : {يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ(25) }[ سورة النــور].
سبيل النجاة
* أخي المفرّط !
هذا بعض ما جَنَتْه يداك .. وهذه عاقبة أفعالك ومعاصيك ، ولكنك لا تشعر : {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ } [22: سورة ق] .
* أما في الدنيا : فأنت من أعظم الناس غروراً .. ترجو النجاة ، وتأمل السعادة والراحة ، وتطمع في الفرح والسرور والسكينة والطمأنينة ، مع أنك دائم السير في الطرق الموصلة إلى أضداد هذه الأمور .
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها *** إن السفينة لا تجري على اليَبَسِ
احفظ الله يحفظك
هكذا قال صلى الله عليه وسلم : (( احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك )) [رواه أحمد والترمذي وقال : حسن صحيح ] .
قال الحافظ ابن رجب في شرح هذا الحديث ما ملخصه : (( يعني احفظ حدود الله وحقوقه ، وأوامره ونواهيه ، وحفظ ذلك : هو الوقوف عند أوامره بالامتثال ، وعند نواهيه بالاجتناب ، وعند حدوده ، فلا يتجاوز ولا يتعدى ما أمر به إلى ما نهي عنه ، فدخل في ذلك فعل الواجبات جميعها وترك المحرمات كلها ... وذلك كله يدخل في حفظ حدود الله كما ذكره الله في قوله : {وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ } [112: سورة التوبة]، وقال {هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ } [32: سورة ق] ، وقد فسِّر الحفيظ هاهنا بالحافظ لأوامر الله ، وقد فسِّر الحفيظ هاهنا بالحافظ لأوامر الله ، وفسِّر بالحافظ لذنوبه حتى يرجع عنها ، وكلاهما يدخل في الآية .
حفظ الصلوات الخمس
* ومن أعظم ما يجب حفظه من المأمورات : الصلوات الخمس. قال تعالى : {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى } [238: سورة البقرة] ، وقال تعالى : {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ } [34: سورة المعارج] .
حفظ الوضوء
* وكذلك الطهارة فإنها مفتاح الصلاة ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن )) [ رواه أحمد بسند حسن ] .
فإن العبد تنتقض طهارته ولا يعلم بذلك إلا الله ، فالمحافظة على الوضوء للصلاة دليل ثبوت الإيمان في القلب .
حفظ الأيمان
* ومما أمر الله تعالى بحفظه : الأيمان ، ولهذا لمَّا ذكر الله كفارة اليمين قال : { وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ } [89: سورة المائدة] فمن حفظ أيمانه دلَّ على دخول الإيمان قلبه .
وكان السلف يحافظون على الأيمان ، فمنهم من كان لا يحلف بالله ألبتة ، ومنهم من كان يتورع حتى يكفّر عما شك في الحلف فيه .
وقد ورد التشديد العظيم في الحلف الكاذب ، ولا تصدر كثرة الحلف بالله إلا من الجهل بالله ، وقلة هيبته في الصدور .
حفظ الرأس والبطن
* ومما يلزم المؤمن حفظه : رأسه وبطنه وحفظ الرأس وما وعى يدخل فيه : حفظ السمع والبصر واللسان من المحرمات .
وحفظ البطن وما حوى يتضمن حفظ القلب عن الإصرار على محرَّم . وقد جمع الله ذلك كله في قوله تعالى : { إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} [36: سورة الإسراء].
ويدخل في حفظ البطن وما حوى : حفظه من إدخال الحرام عليه من المأكولات والمشروبات
حفظ اللسان والفرج
* ومما يجب حفظه من المنهيات : حفظ اللسان والفرج . وفي حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة )) [ خرجه الحاكم ] .
وخرّجه البخاري من حديث سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولفظه : (( من يضمن لي ما بين لحييه ورجليه أضمن له الجنة )) .
وقد أمر الله تعالى بحفظ الفروج خاصة ، ومدح الحافظين لها ، قال تعالى : { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ } [30: سورة النــور] .
وقال تعالى : { وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ } [35: سورة الأحزاب] .
وقد روي عن أبي إدريس الخولاني : أن أول ما وصّى الله آدم عند إهباطه إلى الأرض بحفظ فرجه ، وألا يضعه إلا في حلال .
الجزاء من جنس العمل
قوله : (( يحفظك )) يعني أن من حفظ حدود الله وراعى حقوقه حفظه الله ، فإن الجزاء من جنس العمل كما قال تعالى : { وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ} [40: سورة البقرة] ، وقال {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [152: سورة البقرة]. وقال : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} [7: سورة محمد] .
أنواع الحفظ
* وحفظ الله لعبده يتضمن نوعين : أحدهما : حفظه في مصالح دنياه / كحفظه في بدنه وولده وأهله وماله .
قال تعالى : { لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ} [11: سورة الرعد] .
قال ابن عباس : هم الملائكة يحفظونه بأمر الله ، فإذا جاء القدر خلوا عنه .
وقال مجاهد : ما من عبد إلا له ملك يحفظه في نومه ويقظته من الجن والإنس والهوامّ ، فما من شيء يأتيه إلا قال : رواءك ، إلا شيء قد أذن الله فيه فيصيبه .
صور حفظ الله للعبد في دنياه
* ومن حفظ الله للعبد في دنياه : أن يحفظه في صحة بدنه وقوته وعقله وماله .
* قال بعض السلف : العالم لا يخرف . وقال بعضهم : من جمع القرآن متَّع بعقله .
وتأوّل بعضهم على ذلك قوله تعالى : {ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ(5)إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) }[ سورة التين] .
وكان أبو الطيب الطبري قد جاوز المائة سنة وهو ممتَّع بعقله وقوته ، فوثب يوماً من سفينة كان فيها إلى الأرض وثبة شديدة ، فعوتب على ذلك فقال : هذه جوارح حفظناها عن المعاصي في الصغر ، فحفظها الله علينا في الكبر.
* وعكس هذا : أن الجنيد رأى شيخاً يسأل الناس فقال : إن هذا ضيّع الله في صغره ، فضيّعه الله في كبره !!
حفظه في أولاده
* وقد يحفظ الله العبد بصلاحه في ولده وولد ولده . كما قيل في قوله تعالى : { وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا } [82: سورة الكهف] أنهما حفظا بصلاح أبيهما .
* وقال محمد بن المنكدر : إن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده وقريته التي هو فيها ، فما يزالون في حفظ من الله وستر .
* وقال ابن المسيب لإبنه : يا بنيّ لأزيدن في صلاتي من أجلك رجاء أن أحُفظ فيك ، وتلا هذه الآية :{ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا } [82: سورة الكهف].
حفظه في أمواله
ومتى كان العبد مشتغلاً بطاعة الله عز وجل ، فإن الله تعالى يحفظه في تلك الحال .
* كان شيبان الراعي يرعى غنماً في البرية ، فإذا جاءت الجمعة خَطَّ عليها خطّاً ، وذهب إلى الجمعة ، ثم يرجع وهي كما تركها !!
* وكان بعض السلف في يزن دراهم له فى الميزان ، فسمع الآذان ، فنهض ونفضها على الأرض ، وذهب إلى الصلاة ، فلما عاد جمعها فلم يذهب منها شيء .
حفظه من الجن والإنس
* ومن الأنواع حفظ الله لعباده في دنياه : أن يحفظه من شر كلّ من يريده سواء كان من الجن أو الأنس
كم أنت رائع فقد إختصرت لنا طريق طويل . لعل البعض هنا يستفيد ويتعض ولايخلطون بين عقاب الدنيا وعقاب الآخرة ...اشكرك أخي الكريم
حقيقة لا أعلم هل أنت تستعبط .... ,,, ياأخي الآية تفسيرها بأن لاتعاقب نفس عن نفس يوم (القيامة) وحط على يوم القيامة خمس خطوط .
بمعنى أن الله جل وعلا يعاقب في الدنيا من يشاء وخصوصا العقاب بالذرية والمال .
لكن الآية الكريمة خاصة فقط بيوم القيامة وأن كل نفس ستتحمل وزرها فقط لاغير ويستثنى من ذلك من سن سنة سيئة وعمل بها أناس آخرون فأنهم سيعاقبون جميعا ولايقتصر العقاب على من سنها فقط .
ههههههههه
ينعل ام الترقيع يا شيخ :)
طيب يا غير العقلانية :
انتي تدرين وش معنى كلامك الظريف هذا ؟؟!!
معناه هو أن اللي يزني ثم يعاقـَب بأن أهله يقعون بالزنى , أن أهله لا يعاقبهم الله يوم القيامة على وقوعهم بالزنى
تدرين وراه ؟؟!
لأن وقوعهم بالزنى هو مجرد عقوبة دنيوية لولدهم الزاني !! :)
هذا هو لازم ومحصلة كلامك يا غير العقلانية :)
فرجاءً تأملي مآلات ما تقولين قبل ما تتكلمين .
القرار السامي
19-04-10, 11:57 am
اخي الكريم القرار السامي . قلت لك من البداية وبعد سؤالي للشيخ ان الزنا ليس سلف ودين كمبدأ وهذا رحمة من ربي لعباده وخصوصا من يتوب ..لكن من يتمادى في هتك أعراض الناس بعنوة وترصد فإن الله يعاقبه بعقوبات عديده منها (هتك ستر بيته كزوجته أو بنته أو ولده) ولابد أن تؤمن بشيء ضروري ومهم جدا أن الله يفعل مايشاء ولايسأل عما يفعل .
وبالنسبة لهذه المرأه والتي خانت زوجها وهي متزوجه فأعتقد أن للزوج دور كبير في خيانتها. أشكرك
جميل
اذا ليس بالضرورة ان يعاقب الزاني باهله حتى لو تمادى وربما تؤخر عقوبته في الاخرة
لنتفق اذا على ان الزنا ليس سلف ودين بل نعلم ان كل شي بامر الله تعالى ومشيئته
فلربما عاقب الله ايضا النمام والمغتاب باهلهم ولربما اجل عقوبتهم للاخرة
اليس كذلك ؟
vBulletin® v3.8.8 Alpha 1, Copyright ©2000-2025, vBulletin Solutions, Inc Trans by mbcbaba