المحاكم تحت المجهر

[ابن الروضة]

عند كتابتي لهذا الموضوع تراجعت عدة مرات لحساسية الموضوع
وخوفي من ان يتم فهم كلامي بمعنى اخر ولكن لابد من طرح
القضية .....
بداية نحن نعلم ان شريعة الله هي الشريعة العادلة وصالحة لكل
زمان ومكان هذا امر نحن مؤمنين به ولكن في محاكمنا الكبرى
والجزئية منها هنالك قضايا واضحة لاتحتاج الى تحقيق ولا الى مراجعة
ونرى الشيخ فيها غير جازم في البت بها باعتقادكم لماذا ؟؟
وايضا يستطيع المدعي عليه ان يماطل في المواعيد وان يأخر
المدعي وفي الأخير لاتكون هناك جدية في الحكم وقبل ان يصدر
الحكم نرى الشيخ يطلب الصلح وبعد مماطلة وتلاعب وكذب واضح
من المدعي عليه يخرج المدعي بحكم لايرضية والمتعارف عليه غير
ذلك وان يكون الحكم مخفف هذا اذا صدر الحكم
والامر الاشد من ذلك لماذا لايتحمل مدعي عليه تكاليف المماطلة
هل كما يقول القانون لااجر بدون عمل
هذا موضوعي وارجو ان تتم مناقشته بامثله او من اصحاب الاختصاص
ويشرفني تعليقات اخواني الاعضاء لاعدمتكم
ابن الروضة (السبيعي)

[لبيه]

قضاة يحكمون بالشريعة لهم الاحترام والتقدير والمحبة والثقة

لكن المشاكل كثيررررة

قضاة تختلف احكامهم نفس القضية تعرضها على عشر قضاة تتفاوت احكامهم وتتباين نظرتهم للدعوى
محاكم شرعية تضيع فيها دعاوي حقوقية للناس القوي يغلب الضعيف بصور عديدة

الكمال في القضاء مطلوب

ماينفع معنا الا قانون نافذ يمشي على الجميع

[ابن الروضة]

قضاة تختلف احكامهم نفس القضية تعرضها على عشر قضاة تتفاوت احكامهم وتتباين نظرتهم للدعوى
محاكم شرعية تضيع فيها دعاوي حقوقية للناس القوي يغلب
ماهو السبب برأيك هل هي دوافع اجتماعية ام مادية
ام هنالك وساطة

[لبيه]

السبب لان الحكم الشرعي في غير الحدود هو تقدير شخصي لفرد هو وحده فقط ينفرد بالقرار وبعد رفع الدعوى للتمييز برأيي تسع وتسعين بالميه تصادق على حكم هالفرد المبروك

المجتمع صار كبير وعلاقاته تعقدت وقضاياه تنوعت مايمشي معها الا قانون يمصع اذن القوي قبل الضعيف

وش يمنع من صياغة قانون مرقم من واحد حتى الالف ويكون مستمد من الشريعة وبعدها لو جبت اي قضية لامي حصه او ابوي علي حكم فيها وهو يقدع الضحى غير ذلك القانون يحكم سير القضية يعني حقي عند المدعى عليه ويماطل ويضيع حقوقي ولا يردعه لا شريعه ولا قاضي ولا هيئة تمييز القانون هنا يعطيني حقي بحكم عاجل نافذ لانه مرقم مايعرف فلتان ورقعان واحد زايد اثنين يساوي ثلاثه وهذي ميزة القانون بمجتمع كبير مثل مجتمعنا الجريمة فيه تزيد والظلم ينمو وتحصده ويطلع مثل الثيل بجنب البرتسه يشق السميت داموه يشرب خخخخخخ

[ابن الروضة]

ماتاصل المواصيل نطبق القانون لان القانون من صنع الانسان
ومن يصيغه لاتصير ام مزنه والا ابو كرّيم

[لبيه]

ماتاصل المواصيل نطبق القانون لان القانون من صنع الانسان
ومن يصيغه لاتصير ام مزنه والا ابو كرّيم

مهوب لازم يصير اللي مزينوه انسان جايب من دميجته لا هو انسان لكن جايبوه من قال الله وقال رسوله يعني قانون مصدره نفس التشريع لكنه محدد
ياولد الروضه وراه الحدود واضح حكمه القتل الزنا الشجوج الخ وش يمنع حتى التعزير يصير محدد العقوبة ومن الشريعه ثاني شي وراه لاصار خصمي العباني ونطول وملوسن يوكل حقي حط لي اجراءات ماتعرف الذيب من النعجه
تسذا السالفه بالضبط خلاص قلت اللي عندي ابروح للعيال بالمخيم معي لحمتهم والتسبده ورى ماتجي يمنا بالعريق افرق يمين وامش كيلوين وتشوفهن ثلاث خيام وحدة منهم صغيرة مخلينه مطبخ لابوعزيز والله ياعليه مطزيز تجيب البس من الدوادمي ريوس وش قلت امرك ؟

[ابن الروضة]

لبيه والله انها موافزته بس تخبر الاربعاء اجازه ومثل عارف التطعيس
مايفوت والله انك مسكتن خط اسمع يالحيه الغانمه عندي حل بس بيني
وبينك لازم نطبق قانون ايه قانون لاتقول اني متناقض نجيب دستور من
صنع الانسان ونقول 1+1 =2 واذا عرفنا حنا وخششنا نطبق الشريعة
هاك الساعة حطوا محاكم والله احس انه كلام قوي لكن خلني افضفض والله
شي يشق القلب ويفقع الراس على طاري المطازيز لانزل الدخل بيننا وعد انا
وياك بلا مخيم بلا مهم الله يحيك في الاستراحة

[قلم جريء]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[ابن الروضة]

اخوي قلم جري وين الجرأة نبي تفاعلك
كثرة المشاركات ماتفيد اذا لم يكن هناك مضمون

[العنقريه]

وش ترجي من قاضي معروف تدخل عليه وتلقي السلام مايرد عليك ,, قضاة أخر زمن

[ابن الروضة]

العنقرية
حنا بحاجة الى قانون لابد من حدوث هذا الامر لانه
في الاونه الاخيره نشوف تخبطات واحكام على حسب
مزاج القاضي واللي محيرني وفاقع مخي مافيه شيخ
في المحكمة الا معه سيارةامريكيه وجاي ينصحني عن
الدخان يقول قاطعوهم الحين لو ادخن 15 سنة ماوصلت
لجنط السيارة الي انت شاريها ومعاك حق فيه عندهم كبر
غير طبيعي وكانهم ملائكة طبعا مو كلهم فيه فئة منهم حقيقة
مايصلح فراش الله المستعان وارجو من الاعضاء التفاعل لان
هذا الموضوع يمسنا جميعا ولاابي ردود تشكك بالدين انا قاعد
اطرح فكره واذا فيه احد يبي يطول لسانه وهو دجاجتن صقعا
يروح لقسم الاستراحة واستلمه هناك

[بنوته ولااحلى]

خل عنك القضاة

[ابن الروضة]

خل عنك القضاة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مشاكسة]

العزيز إبن الروضة

برأي أن هذا المكان غير مؤهل لطرح مثل قضايا منهم يكبروننا سنا وثقافة وعلماً ~

لا تكتب هذا الموضوع الحساس هنا بل إطرحه في يمجتمع ثقافة الموجودين فيه تصل الى ثقافة القضاااة ^
فأنت هنالست إلا ُتسئ لهم وانت لا تعلم
وهم لهم مكانتهم واحترامهم بالمجتمع

أضف الى معلوماتك أن القاضي له حكمةُ بليغة في كل تصرف يتصرفه فهو ليس كغيره من الناس ~~

كان بودي لو تريثت قبل طرح الموضوع


وجهة نظر

ولك التحية

[ابن الروضة]

اختي مشاكسه ليس هناك اي مانع من مناقشت امور مجتمعنا في حدود
فانا هنا لست ضد او مع انا اود ان كلن يدلي بدلوه واعتقد ان اعمارنا
ليست طفوليه فنحن بعمر الشباب ولايميز القاضي عنا سوا انه موظف
ديننا علمنا ان لانقدس اي كان من حقنا ان نتناقش في امورنا وخاصة
ان هذه الموضوع قد نمر به في مستقبلنا فكما تعلمين هناك قضايا تحتاج
الى ادلة جنائية وتحاليل فالشريعه الاسلامية صالحة لكل زمان ومكان
الخلل اختى منا نحن ليس من الشرع فعندما لانستطيع ان نطبق الشريعة
الاسلامية فيجب ان لانشوه سمعتها ومن ناحية الحوار اختي العزيزة كلن
يعرف مستوى فكره وايستيعابه للمواضيع ومناقشتها فعندما تحسين انك
لاتستطيعين ان تناقشي هذه الامور اتركي المجال لبقية الاعضاء انا لاانتقص
من فكرك ولكن حتى انا هناك امور لااستطيع الحوار بها لذلك استفيد ىمن غيري
واحكم الكتاب والسنة واحكم عقلي يجب ان علينا جميعا ان نعمر امور مجتمعنا ولانترك
الامور على مصراعيها فكما تغيرت المناهج بدون علمنا سوف تتغير امور كثيرة يجب
علينا ان نكون واعين لكل مايدور حولنا فنحن الشباب امل المستقبل تقبلي تحياتي
اخوك / ابن الروضة

[العنقريه]

لايغركم قضاة الزمن لانهم اخذوا منصب القاضي كوضيفه يعني الواحد يتخرج من الشريعه واصول الدين
ويجي للمحكمه يدور وظيفه وبالواسطه يصير قاضي والقاضي الحقيقي لاينصب نفسه قاضيا اطلاقا
بل ينصبه من هو ادرى به ويرغمه على هذا المنصب

[مشاكسة]

لايغركم قضاة الزمن لانهم اخذوا منصب القاضي كوضيفه يعني الواحد يتخرج من الشريعه واصول الدين
ويجي للمحكمه يدور وظيفه وبالواسطه يصير قاضي والقاضي الحقيقي لاينصب نفسه قاضيا اطلاقا
بل ينصبه من هو ادرى به ويرغمه على هذا المنصب


عجييب !!

كل شي وصلتوا له ما بقى الا القضاااة


اللهم إحفظني أن أضِل أو أضُل

[ذات]

حينما يستند القاضي في حكم السرقه لأول مره على الجلد ..!!!
على أي اساس وعلى أي قياااس ..!!

حينما يحكم بلجلد على طالبه بلمدرسه نتيجة ضربها لمعلمه ...على أي أساس وعلى أي قياس ..!!

حينما تأتي إمرأه مكلومه من ويلات الزوج وقد تعلم جسدها من الضرب ويأتي الزوج ويدعي أنها ناشز ..ويحكم القاضي له بعودتها لنفس الجلاد ..على اي اساس وقياس ..!!!

حينما نرى جرائم الأطفال والنسب والسجن الغير مبرر وشريعة البدو وليست شريعة الدين الاسلامي ..على أي أساس وأي قياس ...!!!!!


قول على القضاء السلام الا القله القليه منهم يرفعون الراس ام البقيه فعار على القضاء بتعسف الأحكام الغير مستنده على الشرع ....

وجهة نظري ...
تحياتي ..

[محمد2008]

اختي مشاكسه ليس هناك اي مانع من مناقشت امور مجتمعنا في حدود
فانا هنا لست ضد او مع انا اود ان كلن يدلي بدلوه واعتقد ان اعمارنا
ليست طفوليه فنحن بعمر الشباب ولايميز القاضي عنا سوا انه موظف
ديننا علمنا ان لانقدس اي كان من حقنا ان نتناقش في امورنا وخاصة
ان هذه الموضوع قد نمر به في مستقبلنا فكما تعلمين هناك قضايا تحتاج
الى ادلة جنائية وتحاليل فالشريعه الاسلامية صالحة لكل زمان ومكان
الخلل اختى منا نحن ليس من الشرع فعندما لانستطيع ان نطبق الشريعة
الاسلامية فيجب ان لانشوه سمعتها ومن ناحية الحوار اختي العزيزة كلن
يعرف مستوى فكره وايستيعابه للمواضيع ومناقشتها فعندما تحسين انك
لاتستطيعين ان تناقشي هذه الامور اتركي المجال لبقية الاعضاء انا لاانتقص
من فكرك ولكن حتى انا هناك امور لااستطيع الحوار بها لذلك استفيد ىمن غيري
واحكم الكتاب والسنة واحكم عقلي يجب ان علينا جميعا ان نعمر امور مجتمعنا ولانترك
الامور على مصراعيها فكما تغيرت المناهج بدون علمنا سوف تتغير امور كثيرة يجب
علينا ان نكون واعين لكل مايدور حولنا فنحن الشباب امل المستقبل تقبلي تحياتي
اخوك / ابن الروضة

صدقت يابن الروضة!!!
محاكمنا بحاجة إلى إعادة نظر
يقولون حنا نطبق الشريعة ,,,, ولو راجعت المحاكم سواء كنت مدعي أو مدعى عليك
(يشيب راسك) لأنهم بديره والشريعه بديرة. يطفشونك بالجلسات المطولة والتي لاطائل منها حتى إن صاحب الحق يقول: خلااااااااص ماأبي حقي
أنا أتكلم أن عن واقع عشته بالمحاكم سنين ,,, ودعاوي أقمتها وبالنهاية ماطلعت بأي نتيجة......غير الصداع ووجع الراس
يااااااااااااجماعة الخير
إذا كانت المحاكم غير قادره على رد الحقوق لأهلها ونصرتهم !!!! فما الفائدة منها

تأخير غير مبرر في البت في القضايا لفترات طويلة لأشهر أو ربما سنوات
أنت يابن الروضة لمست الجرح ,,,فمحاكمنا لامع هؤلاء ولا هؤلاء

والله يهدينا لأقرب من هذا رشدا