مجتمع الأزهار

[ابو ريما الخالدي]

الزهرة بين الأشواك يجب أن تعتني بها
وللمحافظه عليها عليك يجب عليك قطع الاشواك
التي تحيط بها وبعدها ترعاها والأهتمام بها
وحميتها ممن يريد أن يقطفها و يعبث بها و يرميها لتدوسها الأقدام

كذالك الفتاة يجب أن تعطف عليها وتعرف ماذا تريد وماذا تقول
فصوتها لايسمعه حتى القريب منها فهي حبيسة قانون العيب
فلا يوجد قانون يحمي الفتاة من الأخطار والأشرار الذين يحيطون بها
فااذا أخطأت حكم عليها بالنهاية حتى لو كانت مظلومة
وهي بعكس الصبي الذي صوته يسمعه العالم كله
فهو يقول مايريد ولا أحد يمنعه ولا أحد يقول له هذا عيب
وحتى لو أخطاء وهو ظالم فالله غفور رحيم

مجتمعي الذكوري متزوجاً أو أعزباء
نحن قاسين على هذه الأزهار كثيراً
فلنكون عطوفين على هذه الزهرة
فكلما كنا رحيمين بها لينين في تعملنا معها مهتمين بها
فسوف تجد منها الرائحة الطيبه
وكلما أهملنها ونسينها
فسوف تذبل وتنتهي للأبد

[فديكا التميمي]

مشكووور ابوريمااا يعطيك العافيه على هالكلام السنع عاد موب غريب عليك الله يكثر من امثالك بس وين الي يفهم....؟؟؟؟

[خلف المعطف]

لا نعلم ماسر اجتذاب تلك الازهار الى ......

الله يستر!

[أم احمد]

الزهرة بين الأشواك يجب أن تعتني بها
وللمحافظه عليها عليك يجب عليك قطع الاشواك
التي تحيط بها وبعدها ترعاها والأهتمام بها
وحميتها ممن يريد أن يقطفها و يعبث بها و يرميها لتدوسها الأقدام

كذالك الفتاة يجب أن تعطف عليها وتعرف ماذا تريد وماذا تقول
فصوتها لايسمعه حتى القريب منها فهي حبيسة قانون العيب
فلا يوجد قانون يحمي الفتاة من الأخطار والأشرار الذين يحيطون بها
فااذا أخطأت حكم عليها بالنهاية حتى لو كانت مظلومة
وهي بعكس الصبي الذي صوته يسمعه العالم كله
فهو يقول مايريد ولا أحد يمنعه ولا أحد يقول له هذا عيب
وحتى لو أخطاء وهو ظالم فالله غفور رحيم

مجتمعي الذكوري متزوجاً أو أعزباء
نحن قاسين على هذه الأزهار كثيراً
فلنكون عطوفين على هذه الزهرة
فكلما كنا رحيمين بها لينين في تعملنا معها مهتمين بها
فسوف تجد منها الرائحة الطيبه
وكلما أهملنها ونسينها
فسوف تذبل وتنتهي للأبد




ابو ريما ,,

كلام لا غبار عليه , ولكن بالهواء


ولكن لي تعليق على جزئيه بسيطه اوردتها في ثنايا تعبيرك

( وللمحافظه عليها يجب عليك قطع الأشواك التي تحيط بها )

الأشواك هن من سيحمين هذه الورده , وشوك الفتاة دينها وحكمتها وسلاحها القوي التي تحمي بها نفسها
لذلك حفاظاً على الورده من القطف , دع أشواكها بها حتى تؤذي من سيقطفها,,

[سَـاكنة القـلب]

اللهم صلِ على محمد !
أبي أقتبس .. أبي أحدد جزئية باهتمامي ..
لكن موضوعك كله مهم بإيجازه وفكرته الواضحة العذبة كما الزهور !

أمثالك قليل يا أبو ريما وهذي المشكلة !
فتغلب الكثرة الفاسدة المفسدة الشجاعة الأصيلة المتمثلة فيك وفي شاكلتك ..
تعبنا واحنا نحكي والواقع يشهد ، ومع ذلك ننفخ في قربة مشقوقة !
لأن العادت ( قانون لم يكتب ) مثل مايعرفونها في علم الاجتماع !

لكن الحمدلله وجودك وشرواك يعطي أمل كبير وتفاؤل ..

يسلم من رباك ..
يا جعله بأعلى عليين ..
والله نعم التربية ..
الله يسعدهم ويهني عيشتهم ..
ويرزقهم من واسع فضله ..
ويدخلهم الجنة من دون حساب ..
ومن أوسع أبوابها ..
ويجعلهم بالفرودس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء ..


من زمان مارديت من قلب !
كــــل الشكر أبو ريما ..

[ريانكو]

الكل يعرف صياغة الأحرف
لكن قليل من يكون صادق

[نـدى الـورد]

الزهرة بين الأشواك يجب أن تعتني بها
وللمحافظه عليها عليك يجب عليك قطع الاشواك
التي تحيط بها وبعدها ترعاها والأهتمام بها
وحميتها ممن يريد أن يقطفها و يعبث بها و يرميها لتدوسها الأقدام

كذالك الفتاة يجب أن تعطف عليها وتعرف ماذا تريد وماذا تقول
فصوتها لايسمعه حتى القريب منها فهي حبيسة قانون العيب
فلا يوجد قانون يحمي الفتاة من الأخطار والأشرار الذين يحيطون بها
فااذا أخطأت حكم عليها بالنهاية حتى لو كانت مظلومة
وهي بعكس الصبي الذي صوته يسمعه العالم كله
فهو يقول مايريد ولا أحد يمنعه ولا أحد يقول له هذا عيب
وحتى لو أخطاء وهو ظالم فالله غفور رحيم

مجتمعي الذكوري متزوجاً أو أعزباء
نحن قاسين على هذه الأزهار كثيراً
فلنكون عطوفين على هذه الزهرة
فكلما كنا رحيمين بها لينين في تعملنا معها مهتمين بها
فسوف تجد منها الرائحة الطيبه
وكلما أهملنها ونسينها
فسوف تذبل وتنتهي للأبد



سبحان الله

تكوينات الفتاة او لنقل

عجينتها التي خُلقت بها

اذا افرطت ب دلالها _______ النتيجه خربت

واذا بخلت عليها _________ إنحرفت

واذا وازنت ________ إستقامت

لذلك أفضل الأمور

الوسطيه في التعامل مع هذا المخلوق الذي يظن البعض

انه ضعيف وفي حقيقتها غير ذلك

.

[عاشق الكلمة]

أين من يتهمنا كرجال بقسوتنا على المرأة وظلمنا إياها ..
هاهو الرجل ينادي بأعلى صوته للمحافظة عليها
يلبي رغباتها
وحاجاتها
يتأمل بديع خلقها ..
فأين من ينصفنا نحن منكن واتهامكن لنا ..


أبو ريما
الاعتناء بالوردة يزيدها رونقا وجمالا وشذا وعطرا
وزيادة سقياها يتلفها ويصيبها بالتخمة ..

شاكرا لأناملك ..

[ابو ريما الخالدي]

مشكووور ابوريمااا يعطيك العافيه على هالكلام السنع عاد موب غريب عليك الله يكثر من امثالك بس وين الي يفهم....؟؟؟؟


لاشكر على واجب
وهذه هي الحقيقة التي يجب أن لاننكرها
نحن كثيراً كثيراً مانقسو ونصب جم غضبنا على هذه الفئة

أشكر لك مرورك وتعليقك

[ابو ريما الخالدي]

لا نعلم ماسر اجتذاب تلك الازهار الى ......

الله يستر!


لاأعلم ماذا تقصدين
لكن اذا كنتي تقصدين مافي مخيلتي

فاأنتي مخطئة
لاكل من حمل البندقية صياد
ولاكل من ركب البحر سباح

[ابو ريما الخالدي]

ابو ريما ,,


كلام لا غبار عليه , ولكن بالهواء


ولكن لي تعليق على جزئيه بسيطه اوردتها في ثنايا تعبيرك

( وللمحافظه عليها يجب عليك قطع الأشواك التي تحيط بها )

الأشواك هن من سيحمين هذه الورده , وشوك الفتاة دينها وحكمتها وسلاحها القوي التي تحمي بها نفسها

لذلك حفاظاً على الورده من القطف , دع أشواكها بها حتى تؤذي من سيقطفها,,




سيدتي أم أحمد

الأشواك تمنع وصول الماء لهذه الأزهار
فكما هو معلوم أن الأشواك تمتص الماء بسرعه وتخزنه لفترة طويلة

مشكلتنا أننا يا سيدتي الفاضلة
نعتقد أن هذه الأشواك هي الدين
لا
فاأناأقصد بهذه الأشواك هي عدم أحترام أرائها ووجهة نظريها
عدم الأخذ والعطاء معها فهي وسيلة متعه أن كانت زوجة
ووسيلة مرابحه أن كانت ابنة

سيدتي الفاضلة
الصائغ يصنع الذهب ولايرتديه
ربما يقول البعض أن كتباتي ذات منهاج أخر
ولكن لماذا لاأكون صريحاً ومعترفاً بحق هذه الفئة والتي دائماً مااسمع عن قضاياها داخل أروقة المحاكم والمحامين
فهذه زوجها سرق زوجها منها أطفالها ورمها بالشارع
وهذه وثقت بزوجها وسلمته مالها فسرقة ورماها بالشارع
وهذه طلب منها زوجها أخذ قرض بأسمها فنفذ له مايرد ثمً طلاقها

المجتمع ملئ بهذه النماذج التي داست على الزهرة بكلتا اقدامهم

شاكر لك مرورك

["غرك غلاك"]

البنت مع الانفتاح المهول هذا ــ لو تعطي وجه شوي كان فسدت وأفسدت من أمامها
أبو ريما .. خلها كذا مضبوط لا راحت يمين اصطدمت بالشرع ولا راحت يسار اصطدمت بالعادات
والله البنات ما مثلهن كذا .. ولا نريد أن ندخل بتجربة جديدة نتائجها مبهمة !

[ابو ريما الخالدي]

اللهم صلِ على محمد !
أبي أقتبس .. أبي أحدد جزئية باهتمامي ..
لكن موضوعك كله مهم بإيجازه وفكرته الواضحة العذبة كما الزهور !

أمثالك قليل يا أبو ريما وهذي المشكلة !
فتغلب الكثرة الفاسدة المفسدة الشجاعة الأصيلة المتمثلة فيك وفي شاكلتك ..
تعبنا واحنا نحكي والواقع يشهد ، ومع ذلك ننفخ في قربة مشقوقة !
لأن العادت ( قانون لم يكتب ) مثل مايعرفونها في علم الاجتماع !

لكن الحمدلله وجودك وشرواك يعطي أمل كبير وتفاؤل ..

يسلم من رباك ..
يا جعله بأعلى عليين ..
والله نعم التربية ..
الله يسعدهم ويهني عيشتهم ..
ويرزقهم من واسع فضله ..
ويدخلهم الجنة من دون حساب ..
ومن أوسع أبوابها ..
ويجعلهم بالفرودس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء ..


من زمان مارديت من قلب !
كــــل الشكر أبو ريما ..





كلماتك أعتبرها وسام شكر وتقدير لي
خصوصاً أنها جاءت من شخصية مميزه في الطرح مثلك


سيدتي الفاضلة
لاأكتب الا ماهو واجب علي
فهذه الزهرة
نشاءة في رحمها واكلت من طعمها وخرجت منها وأعتنت بي وسهرت على راحتي ( وهي أمي الغالية ) وبعد زواجي تركتها وذهبت مع أخرى ولم تقول ابني تركني
طبخت طعامي غسلت ثيابي سمعت كلامي أنجبت مني اعطتني كل ماأريده في هذه الحياة ( وهي زوجتي ) أختارتني من بين الخلاق لاأكون زوجاً لها وأباً لابناءها
اضحكتني واسعدتني بقدومها افرحتني ببرأة طفلتها ( وهي بنتي ) وغداً سوف تقبل راسي وتقول لي والدي الغالي أطال اله في عمرك ولاحرمنا منك والدي الغالي لقد أعطيتنا كل شي فلك منا الدعاء

فلاماذا لاأكفاها بالشكر والتقدير على كل ماقامت به سواء كانت أمي أو زوجتي أو ابنتي

اسعدني مرورك وتعليقك
ياسيدتي ..

[ابو ريما الخالدي]

الكل يعرف صياغة الأحرف
لكن قليل من يكون صادق


اذاً الكيبورد أمامك وأكتب ماتريد

والصادق مع نفسه صادقاً مع غيره

شكراً لك ..

[ابو ريما الخالدي]

سبحان الله

تكوينات الفتاة او لنقل

عجينتها التي خُلقت بها

اذا افرطت ب دلالها _______ النتيجه خربت

واذا بخلت عليها _________ إنحرفت

واذا وازنت ________ إستقامت

لذلك أفضل الأمور

الوسطيه في التعامل مع هذا المخلوق الذي يظن البعض

انه ضعيف وفي حقيقتها غير ذلك

.



سيدتي الفاضلة

الوسطية بكل شي مطلب ضروري

وقيل خلك بالوسط وتمسك بالحبال

اسعدني مرورك

[ابو ريما الخالدي]

أين من يتهمنا كرجال بقسوتنا على المرأة وظلمنا إياها ..
هاهو الرجل ينادي بأعلى صوته للمحافظة عليها
يلبي رغباتها
وحاجاتها
يتأمل بديع خلقها ..
فأين من ينصفنا نحن منكن واتهامكن لنا ..


أبو ريما
الاعتناء بالوردة يزيدها رونقا وجمالا وشذا وعطرا
وزيادة سقياها يتلفها ويصيبها بالتخمة ..

شاكرا لأناملك ..



وأنا أشكر لك مرورك وتعليقك
الذي أسعدني جداً

دمت بود وتقدير وأحترام ..

[أوطان]

ابو ريما .. كثر الله من امثالك وبس!
خلك على هالوزنيه .. تحياتي وخالص احترامي

[خلف المعطف]

لاأعلم ماذا تقصدين
لكن اذا كنتي تقصدين مافي مخيلتي

فاأنتي مخطئة
لاكل من حمل البندقية صياد

ولاكل من ركب البحر سباح


جميل !

فـ لربما اخطئت انا

عذراً ابو ريما

[ابو ريما الخالدي]

ابو ريما .. كثر الله من امثالك وبس!

خلك على هالوزنيه .. تحياتي وخالص احترامي




يامرحباً بك

التنويع والكتابة عن كل شي أمر مهم

يجب أن لايقتصر تفكيرك على شي واحد

فالذي يأكل من طبق واحد يتعب

[ابو ريما الخالدي]

جميل !


فـ لربما اخطئت انا


عذراً ابو ريما





لاعيب أن تخطئ

ولكن العيب
أن لانعتذر ممن أخطئنا بحقة

أعتذارك مقبول
وأهلاً بك ياسيدتي

http://www7.0zz0.com/2010/02/09/07/341357444.jpg

[مدرعمهـ]

هذا الكلام الزين
لكن من يسمع ويفهم ثم يطبق

شكرااا

[aĻŖeem]

مجتمعي الذكوري متزوجاً أو أعزباء
نحن قاسين على هذه الأزهار كثيراً
فلنكون عطوفين على هذه الزهرة
فكلما كنا رحيمين بها لينين في تعملنا معها مهتمين بها
فسوف تجد منها الرائحة الطيبه
وكلما أهملنها ونسينها
فسوف تذبل وتنتهي للأبد
وأول نتائج الاهمال الانحراف فالاتجاه الى طريق الانحراف وربما الانتقام الناتج عن أهمال الوالد على الدوام وفقد الحنان المعتاد ربما من والدتها
والقليل من يعرف كيف يتعامل مع الفتاة ويفهمها ..؟
حتى نجد الزوج ربما لايفهم زوجتهُ وهو هنا الاقرب لزوجته من اي شخص كان ..!
وأخيراً لو قدمنا الخير للشخص الغريب ولا يمت لك بأي صلة تجد الخير بالمقابل فكيف نبخل بهِ الى من هم أولى وأحق لهم بهذا الخيٌر .
وماكان الرفق في شيء إلا زانه ولانزع من شيء إلا شانه !!



شكراً لك أبو ريما

[ابو ريما الخالدي]

هذا الكلام الزين
لكن من يسمع ويفهم ثم يطبق

شكرااا


المجتمع فيه الكثير من الشرائح والعقوول
فتاجر الماشية لووضعتيه في مكتبة للكتب لايمكن أن يحافظ عليها فهو لايحس بقيمتها وقيمة ماتحتويه هذه الكتب

وتاجر السمك لاينفع ان جلس بدل صائغ الذهب
لانه لايحس بقيمة عمل الصائغ وكيف يصنع خاتماً جميلاً

وتاجر العطور لايعمل بالخرده
لانه معتاد على الروائح الجميلة لا روائح الصدأ

فمتى ماوجدنا العقوول التي تقدر هذه الازهار
أستطاعنا أن نجد من يسمع ويعمل هذا الامر

شكراً لك
سيدتي على مرورك وتعليقك

[لبيه]

يا ابو ريما انت تعمم عندما تفترض ان كل انثى وردة
اسمح لي هذي نظرة ساذجة جبل عليها الرجل الشرقي
كل انثى تبقى انسان في نفس كل منهن الفجور والتقوى الخير والشر الزين والشين
والله بهن حربايات قشر ووصاخه ونذاله وقلة حياء وقذارة وسواد بالقلب قبل العلباة والركبة
وفيه العكس
لكن مايحكم على الانثى الا انثى مثلها او من تناولها بكل موضوعية بعيداً عن العاطفة والنظرة السطحية والمخيلة الخاصة
يقابل كل رجل سيء امرأة سيئة

[ابو ريما الخالدي]

وأول نتائج الاهمال الانحراف فالاتجاه الى طريق الانحراف وربما الانتقام الناتج عن أهمال الوالد على الدوام وفقد الحنان المعتاد ربما من والدتها
والقليل من يعرف كيف يتعامل مع الفتاة ويفهمها ..؟
حتى نجد الزوج ربما لايفهم زوجتهُ وهو هنا الاقرب لزوجته من اي شخص كان ..!
وأخيراً لو قدمنا الخير للشخص الغريب ولا يمت لك بأي صلة تجد الخير بالمقابل فكيف نبخل بهِ الى من هم أولى وأحق لهم بهذا الخيٌر .
وماكان الرفق في شيء إلا زانه ولانزع من شيء إلا شانه !!



شكراً لك أبو ريما


كلامك رائع
كل شي يوجد معه الرفق يكون مميزاً له

هذه الازهار تحتاج الى الشمس والهواء
واذا لم تتعرض له فمصيرها الموت
فالشمس والهواء هم من حولها فكلما كان أهتمامهم بها أكثر وأكثر كلما كانت مميزه أكثر

شكراً لك سيدتي على الحضور والأبداع

[ابو ريما الخالدي]

يا ابو ريما انت تعمم عندما تفترض ان كل انثى وردة

نعم هي ورود بين الاشواك فهن للرومانسية رسول للمحبة مرسال للاناقة عنوان
للجمال وصف ولتقدير نبع



اسمح لي هذي نظرة ساذجة جبل عليها الرجل الشرقي

كل انثى تبقى انسان في نفس كل منهن الفجور والتقوى الخير والشر الزين والشين

والله بهن حربايات قشر ووصاخه ونذاله وقلة حياء وقذارة وسواد بالقلب قبل العلباة والركبة
وفيه العكس
لكن مايحكم على الانثى الا انثى مثلها او من تناولها بكل موضوعية بعيداً عن العاطفة والنظرة السطحية والمخيلة الخاصة

يقابل كل رجل سيء امرأة سيئة





عزيزي لبيه

خلقت الأنثى من أضلاعنا فهن منا ونحن منهن

فاذا كان فيهن صفات سيئة فهي من عمل يدينا
المرآه هي أمي وأمك أختي وأختك أبنتي وأبنتك زوجتي وزوجتك
المرآه هي مصدر الحنان والاحساس والطيبة والجمال
مثلما
الرجل هو مصدر للقوة والحكمة والعمل ونصرة المظلوم

عزيزي
لعلك تترجع عن ماذكرت فهذه الأزهار
تنتمي اليها
أمك واختك وزوجتك وأبنتك

تحياتي لك

[مشقاص]

أبو ريما

مسكين الرجل اصبح فريسه سهلة للأشواك المسمومه التي تحيط بالزهور تدمي
قلبه المرهف بالحب والتضحيات من أجل هذه الزهره !!

[عجوز سمنسي]

والله يا ابو ريما انك تضحك عى روحك وتضحك على دقون البنات

ياورد من علمك تجرح

ياقلبي لاتوهقهن

اي ورد واي شوك ياقلبي ؟

ورد رائحته منتنة ومخيسة

من برا الله الله ومن جوا يعلم الله

كخضراء الدمن

منظرها جميل لكن تصرفها وسلوكها مشين

هذا اذا سلمنا بجمال مظهرها

سلم لي على الورد

[خلف المعطف]

والله يا ابو ريما انك تضحك عى روحك وتضحك على دقون البنات


ياورد من علمك تجرح

ياقلبي لاتوهقهن

اي ورد واي شوك ياقلبي ؟

ورد رائحته منتنة ومخيسة

من برا الله الله ومن جوا يعلم الله

كخضراء الدمن

منظرها جميل لكن تصرفها وسلوكها مشين

هذا اذا سلمنا بجمال مظهرها

سلم لي على الورد

لا اعلم ماهو سر احتقارك لتلك الورود اي روائح نتنه تتحدث عنها !
,
انك تتحدث بصفه الجماعه وكما تقول لا احب التعميم
,
السمنسي لتعلم ان الانثى مهما تحدثت عنها تبقى شامخه ستبقى!

[نـدى الـورد]

خلف المعطف

يقوول المثل التُراثي المُتدااول عبر السنين

من حبك ...سبك

وهذا هو الحاصل مع السمنسي

من إفراط محبته للمرآة يسبها

[خلف المعطف]

خلف المعطف

يقوول المثل التُراثي المُتدااول عبر السنين

من حبك ...سبك

وهذا هو الحاصل مع السمنسي

من إفراط محبته للمرآة يسبها

كما قلتي فربما يعشقنا حد الثماله لاتعلمين:)

[ابو ريما الخالدي]

أبو ريما

مسكين الرجل اصبح فريسه سهلة للأشواك المسمومه التي تحيط بالزهور تدمي
قلبه المرهف بالحب والتضحيات من أجل هذه الزهره !!



ماأجمل ان نضحي من أجل هذه الازهار
حتى لووخزتنا الاشواك في كل جسدنا
أسعدني مرورك مشقاص افندي

تقبل ودي..

[ابو ريما الخالدي]

والله يا ابو ريما انك تضحك عى روحك وتضحك على دقون البنات

لماذا ياسيدي سمنسي
اضحك على روحي هذه هي الحقيقة هن أزهار ونحن أشواك شديدي السمية

ولماذا ياسيدي أضحك على ذقون البنات
هل شاهدتني ابيع سلعه مضروبة على أنها جديدة
هل شاهدتني أمنيهن وأقول أنا فارس أحلامكم أنا ابن قيصر أنا حفيد كسري أنا وسيم وسامة مهند

لاياسيدي
أنا اكتب من الحقيقة
نحن نعلم
أننا نخطئ ونظلم هذا المجتمع لكن تكبرنا عليهم كرجال يرفض أن نعترف بهذا الامر
وأنا أقول لك أني أعترف باني مخطأ في حق هذا المجتمع
أبتداً من أمي الى أختي الى زوجتي الى أبنتي


ياورد من علمك تجرح
ياقلبي لاتوهقهن
اي ورد واي شوك ياقلبي ؟
ورد رائحته منتنة ومخيسة
من برا الله الله ومن جوا يعلم الله
كخضراء الدمن
منظرها جميل لكن تصرفها وسلوكها مشين
هذا اذا سلمنا بجمال مظهرها
سلم لي على الورد

سيدي الفاضل سمنسي
لاتنسى ان هذه الزهرة أو الورده خرجت منها الى الدنيا
فلماذا لا نقدر ثمنها ولانحس بقيمتها




شكراً لك سيدي وشكراً على مرورك وتعليقك
وتقبل ودي ..

[ابو ريما الخالدي]

خلف المعطف

يقوول المثل التُراثي المُتدااول عبر السنين

من حبك ...سبك

وهذا هو الحاصل مع السمنسي

من إفراط محبته للمرآة يسبها


سيدتي الفاضلة ندى الورد

أنا لا أؤمن ولا أقتنع بهذا المثل
وليس كل من سب شخص أحبه
أسمحيلي ولتعذرني أن أضرب هذا المثل لك

لو تزوج شخص على زوجته
فبدأت الزوجة الأولى
تسب الزوجة الجديدة هل هذا معنها أنها تحبها
بلعكس فهذا معنه أن نارالغيرة قد أشتعلت

مثالاً أخر
لو عرفتي أن هنالك زميله لك تسبك بكل مكان
أنتي لان تسكتي لها وسوف تسألينها لماذا هذه المسبه هل فعلت شي لك
هل تتوقعين أنها سوف ترد عليك لأأني أحبك



ولسمنسي رأئي ووجهة نظر هو حراً بها
وسوا أتفقنا معه أو أختلفنا فهو حراً فيما يقووول


شكراً لك سيدتي
دمتي بود ..

[جبل السكر]

ارحم حال النساء في (القصيم)

ابو ريما الله يخليلك زهراتك:)




تحيتي

[ابو ريما الخالدي]

ارحم حال النساء في (القصيم)


ابو ريما الله يخليلك زهراتك:)





تحيتي





حال نساء القصيم
كحال نساء المدينة و عرعر ومكة والدمام وكل مناطق المملكة

كلهم تحت هذا المجتمع الذي لايرحم

اشكر لك مرورك وتواجدك

دمتي بود ...

[أحاسيس مبعثره]

والله يا ابو ريما انك تضحك عى روحك وتضحك على دقون البنات

ياورد من علمك تجرح

ياقلبي لاتوهقهن

اي ورد واي شوك ياقلبي ؟

ورد رائحته منتنة ومخيسة

من برا الله الله ومن جوا يعلم الله

كخضراء الدمن

منظرها جميل لكن تصرفها وسلوكها مشين

هذا اذا سلمنا بجمال مظهرها

سلم لي على الورد

يالسمنسي انت تحكم على كل البنات بحكم ماادري وش يبي

سوال ياخي انت على ايش شايف نفسك من جد

يمكن انك تشوف الحريم اللي عندك وتحكم على الكل بحكمك هذا

(الدمن) الاحترااااااام واجب

[جبل السكر]

حال نساء القصيم



كحال نساء المدينة و عرعر ومكة والدمام وكل مناطق المملكة


كلهم تحت هذا المجتمع الذي لايرحم

اشكر لك مرورك وتواجدك


دمتي بود ...




لا ياسيدي الفاضل
هل جربت العيش في هذه المجتمعات
وعاشرت اهلها
فمجتمع المدينه يختلف جذريا عن مجتمع مكه
ومكه تختلف عنها مع عرعر
فالمجتمعات السعوديه لم تكن بيوم من الأيام
متشابهه




تحيتي[/center]

[ابو ريما الخالدي]

لا ياسيدي الفاضل
هل جربت العيش في هذه المجتمعات
وعاشرت اهلها
فمجتمع المدينه يختلف جذريا عن مجتمع مكه
ومكه تختلف عنها مع عرعر
فالمجتمعات السعوديه لم تكن بيوم من الأيام
متشابهه





تحيتي





سيدتي الفاضلة ورد مديني

دائم مانقرأ في الصحف عن مشكلة في كل مدن المملكة
فهذه سرق منها أطفالها وهذه تزوجته بغير رضاها
وهذه أفنت عمرها في خدمته وفي الاخير يتزوج غيرها

سيديتي الفاضلة
صحيح أن كل مجتمع ومنطقة له أسلوبة
لكن ياسيدتي أنا أتكلم عن ظلم الجبابره
لهذه الازهار
هذه الازهار والورد التي أستوصى بها النبي خيراً
عندما قال
(أستوصو بالنساء خيراً )

هل وصلت معلوماتي ياسيدتي الفاضلة
دمتي بود ...

[جبل السكر]

سيدتي الفاضلة ورد مديني




دائم مانقرأ في الصحف عن مشكلة في كل مدن المملكة
فهذه سرق منها أطفالها وهذه تزوجته بغير رضاها
وهذه أفنت عمرها في خدمته وفي الاخير يتزوج غيرها

سيديتي الفاضلة
صحيح أن كل مجتمع ومنطقة له أسلوبة
لكن ياسيدتي أنا أتكلم عن ظلم الجبابره
لهذه الازهار
هذه الازهار والورد التي أستوصى بها النبي خيراً
عندما قال
(أستوصو بالنساء خيراً )

هل وصلت معلوماتي ياسيدتي الفاضلة

دمتي بود ...


كل هذه حالات استثنائيه ولاتغلب على المجتمعات
التي ترى بأن المرأه زهره يجب المحافظه عليها والإهتمام
لأمرها كما يجب عليها
استاذي ابو ريما منذ بداية التحاقي بهدا المنتدى
كنت ومازلت مع فتيات بريده بمشاكلهن مع الأب والأخ
التي لاتنتهي والتي لم اراها بأي مجتمع عايشته

انا معك في ظلم الجبابره والتي اجدها كثيرا في مجتمع
كنت اظنه مجتمع ملائكي
ايعقل بأن تلبس الفتاه بما يوافق رأي والدها وأخيها
هذا ابسط مثال على بشاعة جبروتهم وسخافة عقولهم
انثى اي نعم ولي الحق بأن اخاف عليها
لكن ليست بهذه الطريقه الظالمه

اعلم بأن حديثك استازي الفاضل
((عمومي))

لكـــــــن!

((الحاله مستعصيه في القصيم ))





تحيتي

[نـدى الـورد]

سيدتي الفاضلة ندى الورد

أنا لا أؤمن ولا أقتنع بهذا المثل
وليس كل من سب شخص أحبه
أسمحيلي ولتعذرني أن أضرب هذا المثل لك

لو تزوج شخص على زوجته
فبدأت الزوجة الأولى
تسب الزوجة الجديدة هل هذا معنها أنها تحبها
بلعكس فهذا معنه أن نارالغيرة قد أشتعلت

مثالاً أخر
لو عرفتي أن هنالك زميله لك تسبك بكل مكان
أنتي لان تسكتي لها وسوف تسألينها لماذا هذه المسبه هل فعلت شي لك
هل تتوقعين أنها سوف ترد عليك لأأني أحبك



ولسمنسي رأئي ووجهة نظر هو حراً بها
وسوا أتفقنا معه أو أختلفنا فهو حراً فيما يقووول


شكراً لك سيدتي
دمتي بود ..




وانا أيضاً لستُ على قناعه وإيمان بهذا المثل

ولكن ربما انه اقرب وصف حال السمنسي

الذي اجد فيه احياناً رحمه على هذا الجنس وهي الغالب والأساس فيه

واحياناً اخرى اجده اكثر قسوه ب الحرف وهو تمثيل من قبله

ولايمس للواقع شيء وله أسبابه

هذا من وجهة نظري يا ابا ريما

وربما لم تعرف ندى وطريقة كتابتها لاتدقق فيما اكتبه كثيراً

العواااف

[ابو ريما الخالدي]

كل هذه حالات استثنائيه ولاتغلب على المجتمعات

التي ترى بأن المرأه زهره يجب المحافظه عليها والإهتمام
لأمرها كما يجب عليها
استاذي ابو ريما منذ بداية التحاقي بهدا المنتدى
كنت ومازلت مع فتيات بريده بمشاكلهن مع الأب والأخ
التي لاتنتهي والتي لم اراها بأي مجتمع عايشته

انا معك في ظلم الجبابره والتي اجدها كثيرا في مجتمع
كنت اظنه مجتمع ملائكي
ايعقل بأن تلبس الفتاه بما يوافق رأي والدها وأخيها
هذا ابسط مثال على بشاعة جبروتهم وسخافة عقولهم
انثى اي نعم ولي الحق بأن اخاف عليها
لكن ليست بهذه الطريقه الظالمه

اعلم بأن حديثك استازي الفاضل
((عمومي))

لكـــــــن!

((الحاله مستعصيه في القصيم ))






تحيتي





سيدتي ورد مديني

مجتمع القصيم لعلى ماتثر به كونه ملتقى القوافل قديماً
فمن العراق الى الكويت الى الامارات والبحرين وقطر
كلها تمر عبر هذا المنطقة في رحلتها الى مكة أو المدينة
وكلاً له طريقتة واسلوبة بالحياة

مجتمع القصيم في السابق كان متشدداً وصلباً كالفولاذ
فالمرآه تخرج من بيت والدها وهي لم تتجاوز عمرها 13 سنة
وربما اقل من ذالك لتذهب الى رجل يفوقها بالعمر مرتين
فالمرآه هي وسيلة انجاب وقضى شهوة لها الشخص
فلا تبنى على المحبة
وربما اقول أن المجتمع في ذالك الوقت يعمل وفق هذه النظرية
أتذكر ان جدي سألنه قديماً هل تزوجت جدي عن محبة
فضحك ثم قال والله لوهي على الحب كان ماجلست عندي
ومااهنا حب ذيك الايام كلاً بلش يدور لقمة يسدبها جوعه

سيدتي ورد مديني
مجتمع القصيم تغيرالأن وأصبح هنالك حب وتقدير
بنسبة قليلة جداً بدأت الظهور تدريجياً

وكما قلتي
لازال هنالك اشخاص يفرضون على بناتهم مايلبسون حتى لو كان الوضع في وسط مجتمع نسائي
فهم يرفضون ان تلبس هذه الملابس

وكل هذا يرجع الى أن العقوول لازالت يوجد بها هذه النظرية من المكابرة

شكراً لك...

[ابو ريما الخالدي]

وانا أيضاً لستُ على قناعه وإيمان بهذا المثل

ولكن ربما انه اقرب وصف حال السمنسي

الذي اجد فيه احياناً رحمه على هذا الجنس وهي الغالب والأساس فيه

واحياناً اخرى اجده اكثر قسوه ب الحرف وهو تمثيل من قبله

ولايمس للواقع شيء وله أسبابه

هذا من وجهة نظري يا ابا ريما

وربما لم تعرف ندى وطريقة كتابتها لاتدقق فيما اكتبه كثيراً

العواااف




سيدتي ندى الورد
كلاً مقتنع بما يقول فاأما أن يعجب الطرف الأخر وأما أن يقول رأية فيه بأحترام

سيدتي الفاضلة
سمنسي رجل يحمل كل معاني الرجولة لو طلبنا منه فزعة فسوف نجده يقول ابشروووو
وهذه هي عادة الرجال ذي المعادن الاصيلة

وأنا عرفتك ياسيدتي ندى
بأنك انسانه فاضلة محترمه قديره تضع لكل شي عنوان
وتكتب ماهو في صفها وماهو في رأيها بكل حريه


شكراً لك ...

[ذات]

لا فض فوك ...

مازالت أغلب الأسر إن لم تكن جميعها تعيش الجاهلية الاولى ...بعرف ما أنزل الله به من سلطان ...

تحياتي لك ...

[ابو ريما الخالدي]

لا فض فوك ...

مازالت أغلب الأسر إن لم تكن جميعها تعيش الجاهلية الاولى ...بعرف ما أنزل الله به من سلطان ...

تحياتي لك ...



أشكرك سيدتي

مشكلتنا ياسيدتي أننا تحت بند العادات والتقاليد
التي نشأة وترعرعت بهذه العقول الضعيفة
والتي لاترى من المرآه الا أنها وسيلة للأنجاب فقط


متي بود ...