[ النهر الفائض في تكفير علماء السنة للروافض ]

[عبدالسلام بن خالد]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن بتعهم بإحسان إلى يوم الدين ..
أما بعد ..

فقد كثر في هذا الزمان أناساً تدعوا إلى التقريب بين المذاهب العقائدية المعاصرية .. وأسموها مذاهب ليضللوا على من سلك المنهج الصحيح ..

وأكثر من خرج علينا .. هم دعاة التقريب بين السنة والرافضة .. وقد سمعت الشيخ حسن الحسيني حفظه الله - أحد المتخصصين في عقيدة الروافض - أن جميع مؤتمرات التقريب باءت بالفشل فالروافض يريدون أن نتنازل عن أصول عقيدتنا ونؤمن بأصول عقيدتهم الكفرية ..

وبما أن هذا المنتدى يحمل بعض الأعضاء هداهم الله ممن هم مخدوعين بالروافض .. فأحببت أن أنقل لكم بعض أقول كبار علماء أهل السنة والجماعة في هؤلاء الروافض ومن علماء المعاصرين رحم الله الجميع ..


الأقوال :

أولاً : الإمام مالك - رحمه الله - :
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .
السنة للخلال ( 2 / 557 ) .

وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )
قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) . قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .


ثانياً : الإمام أحمد بن حنبل - إمام أهل السنة والجماعة - رحمه الله :
رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم ..
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام . وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .
وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة :
( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21


ثالثاً : البخاري - إمام الحديث - رحمه الله - :
قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .
خلق أفعال العباد ص 125 .
رابعاً : عبد الله بن إدريس :
قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .
خامساً : عبد الرحمن بن مهدي :
قال البخاري : قال عبد الرحمن بن مهدي : هما ملتان الجهمية والرافضية .
خلق أفعال العباد ص 125 .

سادساً : الفريابي :
روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال :
كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .
سابعاً : أحمد بن يونس :
الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) .
قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570 .

ثامناً : ابن قتيبة الدينوري :
قال : بأن غلو الرافضة في حب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه ، وادعاءهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولده وتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة ) .
الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ص 47 .

تاسعاً : عبد القاهر البغدادي :
يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين كفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) .
الفرق بين الفرق ص 357 . وقال : ( وتكفير هؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدا له فيه ... وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض ) . الملل والنحل ص 52 - 53 .
عاشراً : القاضي أبو يعلى : قال : وأما الرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر ) . المعتمد ص 267 .
والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كما هو معلوم .

الحادي عشر: ابن حزم الظاهري :
قال : ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) .
الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .
وقال وأنه : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن المتلو عندنا أهل .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع ملتنا ) . الإحكام لابن حزم ( 1 / 96 ) .

الثاني عشر : الإسفراييني :
فقد نقل جملة من عقائدهم ثم حكم عليهم بقوله : ( وليسوا في الحال على شيء من الدين ولا مزيد على هذا النوع من الكفر إذ لا بقاء فيه على شيء من الدين ) . التبصير في الدين ص 24 - 25 .

الثالث عشر : أبو حامد الغزالي :
قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلوا عن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره ،
وحكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي في أمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) .
المستصفى للغزالي ( 1 / 110 ) .

الرابع عشر : القاضي عياض :
قال رحمه الله : ( نقطع بتكفير غلاة الرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ) . وقال : وكذلك نكفر من أنكر القرآن أو حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زاد فيه كفعل الباطنية والإسماعيلية ) .
الخامس عشر : السمعاني :
قال رحمه الله : ( واجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) .
الأنساب ( 6 / 341 ) .

السادس عشر : ابن تيمية :
قال رحمه الله : ( من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت ، أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ، فلا خلاف في كفرهم .
ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً أو أنهم فسقوا عامتهم ،
فهذا لا ريب أيضاً في كفره لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم . بل من يشك في كفر مثل هذا ؟ فإن كفره متعين ، فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وأن هذه الآية التي هي : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الأول ، كان عامتهم كفاراً ، أو فساقاً ،
ومضمونها أن هذه الأمة شر الأمم ، وأن سابقي هذه الأمة هم شرارها، وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام ) .
الصارم المسلول ص 586 - 587 . وقال أيضاً عن الرافضة : ( أنهم شر من عامة أهل الأهواء ، وأحق بالقتال من الخوارج ) .
مجموع الفتاوى ( 28 / 482 ) .

السابع عشر : أبو حامد محمد المقدسي :
قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم :
( لا يخفى على كل ذي بصيرة وفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله من عقائد هذه الطائفة الرافضة على اختلاف أصنافها كفر صريح ، وعناد مع جهل قبيح ، لا يتوقف الواقف عليه من تكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام ) .
رسالة في الرد على الرافضة ص 200 .
الثامن عشر : أبو المحاسن الواسطي
وقد ذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله :
( إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسو الله صلى الله عليه وسلم الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم لا يكفرون بقوله تعالى : ( فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين ) . ) .
الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط .

التاسع عشر : علي بن سلطان القاري :
قال : ( وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلا إذا اعتقد أنه مباح كما عليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأب كلامهم أو اعتقد كفر الصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع ) .
شم العوارض في ذم الروافض الورقة 6أ مخطوط

العشرون : عامر الشعبي - رحمه الله :
قال: ( أحذركم الأهواء المضلة وشرّها الرافضة، وذلك أن منهم يهوداً يغمصون الإسلام لتحيا ضلالتهم، كما يغمص بولس بن شاول ملك اليهود النصرانية لتحيا ضلالتهم.ثم قال: لم يدخلوا في الإسلام رغبة ولا رهبة من الله ولكن مقتاً لأهل الإسلام ).‎ ) أخرجه اللالكائي في شرح السنة 8/1461، والخلال في السنة 1/497

الواحد والعشرون : طلحة بن مصرّف -رحمه الله- (112هـ):
روى ابن بطة بسنده عنه أنه قال: (الرافضة لا تنكح نساؤهم، ولا تؤكل ذبائحهم، لأنهم أهل ردة). الإبانة الصغرى ص161.

الثاني والعشرون : قول مسعر بن كدام -رحمه الله- (155هـ):
روى اللالكائي: (أن مسعر بن كدام لقيه رجل من الرافضة فكلمه بشئ... فقال له مسعر: تنح عني فإنك شيطان).‎ أخرجه اللالكائي في شرح السنة 8/1457.

الثالث والعشرون : قول الإمام الشافعي -رحمه الله- (204هـ):
ثبت بنقل الأئمة عنه أنه قال: ( لم أر أحداً من أصحاب الأهواء،أكذب في الدعوى، ولا أشهد بالزور من الرافضة ).أخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى 2/545، واللالكائي في شرح السنة 8/1457

الرابع والعشرون : قول القاسم بن سلام -رحمه الله- (224هـ):
روى الخلال عن عباس الدوري قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول: (عاشرت الناس، وكلمت أهل الكلام، وكذا، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة، ولقد وليت قضاء الثغور فنفيت منهم ثلاثة رجال: جهميين ورافضي، أو رافضيين وجهمي، وقلت: مثلكم لا يساكن أهل الثغور فأخرجتهم ) السنة للخلال 1/499.

الخامس والعشرون : قول أحمد بن يونس -رحمه الله- (227هـ):
روى اللالكائي عن عباس الدوري قال: سمعت أحمد بن يونس يقول: ( إنا لا نأكل ذبيحة رجل رافضي، فإنه عندي مرتد). شرح أصول اعتقاد أهل السنة 8/459.‎

السادس والعشرون : ابن حزم الظاهري - رحمه الله - :
قال : ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) .
الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .

السابع والعشرون : قول أبي زرعة الرازي -رحمه الله- (264هـ):
روى الخطيب بسنده عنه أنه قال: (إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلمفاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلمعندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدي إلينا هذا القرآن، والسنن: أصحاب رسول الله صلى الله عليهوسلموإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا، ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة). ) الكفاية ص49.
وروى اللالكائي من طريق عبدالرحمن بن أبي حاتم: أنه سأل أباه وأبا زرعة عن مذاهب السنة، واعتقادهما الذي أدركا عليه أهل العلم في جميع الأمصار، ومما جاء في كلامهما: (وإن الجهمية كفار، وإن الرافضة، رفضوا الإسلام).‎ شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1/178.

الثامن والعشرون : قول الحسن بن علي بن خلف البربهاري-رحمه الله-(329هـ):
قال: « واعلم أن الأهواء كلها ردية، تدعوا إلى السيف، وأردؤها وأكفرها الرافضة ،والمعتزلة، والجهمية، فإنهم يريدون الناس على التعطيل والزندقة ».‎ كتاب شرح السنة ص54.

التاسع والعشرون : قول الإمام القحطاني -رحمه الله- (387هـ):
قال في نونيته:
إن الروافضَ شرُّمن وطيءَ الحَصَى من كـلِّ إنـسٍ ناطــقٍ أو جــانِ
مدحوا النّبيَ وخونوا أصحابـــه ورموُهـــمُ بالظلـــمِ والعــدوانِ
حبّـوا قرابتــهَ وسبَّـوا صحبـه جــدلان عند الله منتقضـــانِ
*نونيه القحطاني ص21

الثلاثون : قول ابن القيم -رحمه الله- (751هـ):
قال في إغاثة اللهفان: »وأخرج الروافض الإلحاد والكفر، والقدح في سادات الصحابة، وحزب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأوليائه وأنصاره في قالب محبة أهل البيت والتعصب لهم وموالاتهم».‎ إغاثة اللهفان 2/75.

-------

هذه ثلاثون قولاً من أقول أعمدة أهل السنة والجماعة في الرافضة ولم يخصص عوامهم من علمائهم .. وهذه الأقول رسالة إلى دعاة التقريب بين السنة والرافضة .. وإلى من أحب الروافض وأراد التقرب إليهم ..

أقول العلماء المعاصرين :

[فوائد وفتاوى تهم المرأة المسلمة لابن جبرين- ص44 ].
(9) حكم أكل ذبائح من يدعون الحسن والحسين وعليا عند الشدائد .
س / إن السائل وجماعة معه في الحدود الشمالية مجاورون للمراكز العراقية وهناك جماعة على مذهب الجعفرية ومنهم من امتنع عن أكل ذبائحهم ومنهم من أكل ونقول هل يحل لنا أن نأكل منها علماً بأنهم يدعون عليا والحسن والحسين وسائر ساداتهم في الشدة والرخاء ؟
ج / إن كان الأمر كما ذكر السائل من أن الجماعة الذين لديه من الجعفرية يدعون عليا والحسن والحسين وسادتهم فهم مشركون مرتدون عن الإسلام والعياذ بالله لا يحل الأكل من ذبائحهم لأنها ميته ولو ذكروا عليها اسم الله .

[فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج2/376]
(15) س / ما حكم عوام الروافض الإمامية الإثني عشرية ؟وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق .
ج / من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً قال تعالى : " يسئلك الناس عن الساعة " إلى أن قال : " وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا * ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا " وأقرأ الآية رقم 165،166،167 من سورة البقرة والآية رقم 37،38،39، من سورة الأعراف والآية رقم 21،22 من سور سبأ والآيات قم 20 حتى 36 من سورة الصافات والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .

هذه بعض فتاوى العلماء المعاصرين رحم الله من توفي منهم وجعل الأحياء ذخراً للأمة الإسلامية ..

فهل يقرأ دعاة التقريب هذه الفتاوى لسماحة الشيخ العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله :
(31) س / من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة ، ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم ؟
ج : التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛ لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى ، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب ، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء وأن أفضلهم أبو بكر الصديق ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي ، رضي الله عن الجميع ، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة ، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها .
[فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج6،96]


..

وفي ختام الموضوع .. أقول هل بعد هذه الأقوال دعاة تقريب ؟



والحمدلله لدي الكثير من الأقوال التي تثبت كفر هؤلاء الروافض .. ولكن لايتسع المقام لذكرها .. وحتى تكون الفائدة مختصره .. ولي عودة ببعض الفتاوى والأقول بأذن الله تعالى ..

نسأل الله أن يكفي المسلمين شر اليهود والنصارى والروافض ..

وأن يجعل كيدهم في نحورهم ..

وأن الله يكفي المنتديات السنية من شر هؤلاء الروافض الكفره ..

بارك الله فيكم ونفع الله بكم ..

لكم وافر المودة ..

محبكم

[تركـي]

بارك الله فيك
وكثر الله من أمثالك 0

[ثمن الساعة]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (٢) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (٣) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (٤) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (٥) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (٦)

هم لا يقتنعون بديننا ولا احنا

الله يهديهم الى الحق

[ثمن الساعة]

كل ما ورد في الموضوع هو اللب والخلاصة
صدق كل شيخ في قوله وهذا ما كنا نبحث عنه

جزاك الله خير

[العباس الشنقيطي]

عبد السلام بن خالد
لم تأتي بشيء جديد كلنا نعلم أن من يكفر الصحابة
أو يسبهم أو يقذف امهات المؤمنين أو يحلل ما حرم الله...الخ
فهو كافر سواء كان رافضي او سني او شيعي
لاخلاف في هذا
أمّا قولك

فقد كثر في هذا الزمان أناساً تدعوا إلى التقريب بين المذاهب العقائدية المعاصرية


فلا اعتقد انك تقصد الملك
حفظه الله او الشيخ عائض القرني
أرجو منك التوضيح في هذه المسألة
حتى نستطيع أن نتبين الامر

[سيدي سيدتي]

أخي عبد السلام بن خالد
أسأل الله لك سعادة لا تزول في الدنياء والآخره
اكثرو من هذه المواضيع خلو اللي في قلوبهم مرض يموتون77هم ابخص بأنفسهم
شكر لك

[القطيفي]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن بتعهم بإحسان إلى يوم الدين ..
أما بعد ..

فقد كثر في هذا الزمان أناساً تدعوا إلى التقريب بين المذاهب العقائدية المعاصرية .. وأسموها مذاهب ليضللوا على من سلك المنهج الصحيح ..

وأكثر من خرج علينا .. هم دعاة التقريب بين السنة والرافضة .. وقد سمعت الشيخ حسن الحسيني حفظه الله - أحد المتخصصين في عقيدة الروافض - أن جميع مؤتمرات التقريب باءت بالفشل فالروافض يريدون أن نتنازل عن أصول عقيدتنا ونؤمن بأصول عقيدتهم الكفرية ..

محبكم
أقول : أن التقريب حاصل لا محالة...فهو فعلا يتجسد اليوم ولله الحمد في كثير من البلاد الاسلامية..فهذه الأمة قدرها أن تعيش موحدة ومستقبلها في تضامنها وتعاضدها بشتى توجهاتها..فالاختلاف لا يفسد للود قضية...أما أنت ومن ينحى منحاك فقد أصبحتم قلة في هذه الأيام ولله الحمد وتخلفكم عن الركب الوحدوي ليس في صالحكم فأنت تغردون خارج السرب...

أنصحكم في أن تتركوا لغة التكفير والكراهية والعدائية..وتتجهوا للغة العقل والحوار والتعايش السلمي...والا سوف يرمي بكم حنقكم وحقدكم على وحدة الأمة الى الهاوية...
أيها المتشدد الغير واعي: اليوم أنت منبوذ حتى من أهل طائفتك مثل الكتاب تركي الحمد وسمر المقرن وعبدالرحمن الراشد وغيرهم...ممن لهم مكانة في المجتمع ...بل حتى رجال دين رفضوا خطابكم مثل الشيخ العبيكان والشيخ عائض القرني...أفيقوا يا هؤلاء هداكم الله..

[ابو ريما الخالدي]

ياهذأ
فقد كثر في هذا الزمان أناساً تدعوا إلى التقريب بين المذاهب العقائدية المعاصرية

عندما يطلب منك ولي الأمر أمراً
يجب أن تمتثل له
خادم الحرمين الشرفين حفظه الله ورعاه
هو من طلب منك ومني ومن غيرنا أن نتقارب مع بعض ونكون أسرة واحد تحت سقف وطن واحد

[شميساوي]

ياهذأ


عندما يطلب منك ولي الأمر أمراً
يجب أن تمتثل له
خادم الحرمين الشرفين حفظه الله ورعاه
هو من طلب منك ومني ومن غيرنا أن نتقارب مع بعض ونكون أسرة واحد تحت سقف وطن واحد



لا طـــــــاعة لمخلوق في معصيـــــة الخــــــالق ...

حتى وأذا صار الملــــك ....

ترضى أن تنحل من دينك و عقيدتك بـ سبب أن الملك طلب منك الأنحلال ...

الملك هو أنسان مثلي و مثلي ... مخلوق مثلي و مثلك ...

فضله الله بـ الحكـــم ....

و لكن ليس له من أمر الديـــن شئ ...

الدين نزل من عند الله سبحانه و تعالى .... و عن طريق النبي محمد

صلى الله عليه وسلم ....

فـ كيف تجادل بـ نصوص ثابته بـ القرآن و الحديث الشريف ...

على وجوب معادات الكفار و البراء منهم ومن أفكارهم ...

أو أنت لا تعرف الولاء و البراء .... أو ألا تعرف أحكــــامه ...

ألم تكن من طلاب المعهد العلمـــي ,,,, ألم تدرس في يوم من الأيام

في مادة الفقه الأسلامي ... موضوع حكم موالاة الكفار أو معاداتهــم ...

بعض ردودك أخي أبو ريما تجبرني أن أخذ عنك صورة بـ أنك لا تعرف شيئاً

أبـــداً أو أنك ترد على المواضيع بدون أن تقرأهـــا ...

[عبدالسلام بن خالد]

بارك الله فيك
وكثر الله من أمثالك 0

وفيكم ..

بورك فيك ..

[عبدالسلام بن خالد]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (٢) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (٣) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (٤) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (٥) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (٦)

هم لا يقتنعون بديننا ولا احنا

الله يهديهم الى الحق

اللهم آمين .. ويهدينا إلى الحق ويثبتنا عليه ,

بورك فيك ..

[عبدالسلام بن خالد]

عبد السلام بن خالد
لم تأتي بشيء جديد كلنا نعلم أن من يكفر الصحابة
أو يسبهم أو يقذف امهات المؤمنين أو يحلل ما حرم الله...الخ
فهو كافر سواء كان رافضي او سني او شيعي
لاخلاف في هذا
أمّا قولك


فلا اعتقد انك تقصد الملك
حفظه الله او الشيخ عائض القرني
أرجو منك التوضيح في هذه المسألة
حتى نستطيع أن نتبين الامر


أولاً أنا لم أسمي حتى تذكر الملك والشيخ عائض القرني ..

لكن هذا الموضوع موجه إلى جميع من يدعوا إلى التقارب بين السنة والرافضة ..

وإذا كان لديهم تعريف للتقريب فل يأتونا به ..

[عبدالسلام بن خالد]

أخي عبد السلام بن خالد
أسأل الله لك سعادة لا تزول في الدنياء والآخره
اكثرو من هذه المواضيع خلو اللي في قلوبهم مرض يموتون77هم ابخص بأنفسهم
شكر لك


بارك الله فيك ..

نسأل الله التوفيق والإعانة على تعرية دين المجوس ..

بورك فيك

[عبدالسلام بن خالد]

إقتباس رد القطيفي > ..

أقول : أن التقريب حاصل لا محالة...فهو فعلا يتجسد اليوم ولله الحمد في كثير من البلاد الاسلامية..فهذه الأمة قدرها أن تعيش موحدة ومستقبلها في تضامنها وتعاضدها بشتى توجهاتها..فالاختلاف لا يفسد للود قضية...أما أنت ومن ينحى منحاك فقد أصبحتم قلة في هذه الأيام ولله الحمد وتخلفكم عن الركب الوحدوي ليس في صالحكم فأنت تغردون خارج السرب...

التقريب لن يحصل حتى لو كان ماكان .. فكيف يكون تقريب بين أناساً يعظمون النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته وصحبه الكرام .. وبين أناس ينتقصون من النبي صلى الله عليه واله وسلم ويقدحون في زوجاته وصحبه الكرام !

كيف يكون تقريب بين من يقولون بأن القرآن ثابت بالتواتر وأناس يقولون أن القرآن محرف ..

وكثير من الفروقات في أصول الدين الإسلامي ..

وهذا ليست أقوالي وأقوال الشيخ عائض القرني .. هذه أقول علماء أهل السنة والجماعة رحمهم الله جميعاً .. في تكفير الروافض ..

والحمدلله جميع مؤتمرات التقريب أثبتت فشلها ..


أنصحكم في أن تتركوا لغة التكفير والكراهية والعدائية..وتتجهوا للغة العقل والحوار والتعايش السلمي...والا سوف يرمي بكم حنقكم وحقدكم على وحدة الأمة الى الهاوية...

يعني نترك أصول ديننا ونروح للغة العقل ؟

نترك علماء أهل السنة ونروح للحوار والتعايش السلمي ؟

من قال بأن الروافض مسلمين حتى يكونوا ضمن وحدة المسلمين ..

فإذا تحدثت عن وحدة الأمة الإسلامية .. أتمنى أن تخرج الروافض منها .. لأنهم ليسوا من الإسلام بشيء ..



أيها المتشدد الغير واعي: اليوم أنت منبوذ حتى من أهل طائفتك مثل الكتاب تركي الحمد وسمر المقرن وعبدالرحمن الراشد وغيرهم...ممن لهم مكانة في المجتمع ...

أجل تركي الحمد وسمر المقرن والراشد كلاب آمريكا .. لهم مكانة في المجتمع .. !!! .. هؤلاء ممن يأخذون مقالاتهم من السفارات .. وهولاء خبثهم مثل خبث الروافض .. فهم منافقي اليوم .. ومقالاتهم خير دليل على كلامي ..

..

بل حتى رجال دين رفضوا خطابكم مثل الشيخ العبيكان والشيخ عائض القرني...أفيقوا يا هؤلاء هداكم الله..

عن عبدالله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: " من كان مستنَّاً فليستن بمن قد مات، أولئك أصحاب محمد ، كانوا خير هذه الأمة، أبرُّها قلوباً، وأعمقها علماً، وأقلها تكلفاً، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ، ونقل دينه، فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم، فهم أصحاب محمد ، كانوا على الهدى المستقيم " .

كذا أخرجه أبو نعيم في الحلية (1/306،305).

فالأحياء لاتؤمن عليهم الفتنه .. وأنا هنا أتبع أقوال علماء أهل السنة والجماعة .. وأتبع أقوال العلماء المتقدمين لقربهم من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وقربهم من عهد الصحابة ..

وكلاً يخطأ ويصيب إلا صاحب هذا القبر .. يعني الرسول صلى الله عليه وسلم ..

فعائض القرني معرض للخطأ وكذا العبيكان وأي عالم أخر ..

فنحن نأخذ من علمهم ما أتبع به القرآن الكريم والسنة النبوية والسلف الصالح ونرد مايأتون بغيره .. وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة ..

ولو عرفوا حقيقة الرافضة مادعوا إلى التقريب : )

بارك الله فيكم ,

[عبدالسلام بن خالد]

ياهذأ


عندما يطلب منك ولي الأمر أمراً
يجب أن تمتثل له
خادم الحرمين الشرفين حفظه الله ورعاه
هو من طلب منك ومني ومن غيرنا أن نتقارب مع بعض ونكون أسرة واحد تحت سقف وطن واحد

أقوال علماء السنة واضحه فيهم ..

أتمنى ألا نتدخل في السياسة : )

بورك فيك

[عبدالسلام بن خالد]

لا طـــــــاعة لمخلوق في معصيـــــة الخــــــالق ...

حتى وأذا صار الملــــك ....

ترضى أن تنحل من دينك و عقيدتك بـ سبب أن الملك طلب منك الأنحلال ...

الملك هو أنسان مثلي و مثلي ... مخلوق مثلي و مثلك ...

فضله الله بـ الحكـــم ....

و لكن ليس له من أمر الديـــن شئ ...

الدين نزل من عند الله سبحانه و تعالى .... و عن طريق النبي محمد

صلى الله عليه وسلم ....

فـ كيف تجادل بـ نصوص ثابته بـ القرآن و الحديث الشريف ...

على وجوب معادات الكفار و البراء منهم ومن أفكارهم ...

أو أنت لا تعرف الولاء و البراء .... أو ألا تعرف أحكــــامه ...

ألم تكن من طلاب المعهد العلمـــي ,,,, ألم تدرس في يوم من الأيام

في مادة الفقه الأسلامي ... موضوع حكم موالاة الكفار أو معاداتهــم ...

بعض ردودك أخي أبو ريما تجبرني أن أخذ عنك صورة بـ أنك لا تعرف شيئاً

أبـــداً أو أنك ترد على المواضيع بدون أن تقرأهـــا ...

رد جميل جداً ..

لكن نحن محوراً هنا ليس سياسياً ..

بارك الله فيك ..

[درر مضيئة]

عبد السلام بن خالد
لم تأتي بشيء جديد كلنا نعلم أن من يكفر الصحابة
أو يسبهم أو يقذف امهات المؤمنين أو يحلل ما حرم الله...الخ
فهو كافر سواء كان رافضي او سني او شيعي
لاخلاف في هذا
أمّا قولك


فلا اعتقد انك تقصد الملك
حفظه الله او الشيخ عائض القرني
أرجو منك التوضيح في هذه المسألة
حتى نستطيع أن نتبين الامر

من كفر الصحابة جب لي واحد من اللي أنت وقفت في وجههم سب أحد من الصحابة أو أورد دليل يقلل من شأن أحد الصحابة
أنت الوحيد أنت الوحيد أنت الوحيد وهذا ماجعلنا نتفاعل مع الموضوع أنت من نقلت السب فيهم عن عائشة وعن خديجة حتى المعلومة اللي كانت عن خديجة رضي الله عنها أول مرة اسمعها من نقلك أنت من دعوت إلى الغلو ألم تأتي بموضوع الكساء ودخول علي وذكرنا لك أن علي والحسين صحابه نحبهم جميعاً أنت من سب وأنت من نقل الأحاديث الضعيفة وأتحداك أن تأتي بأي رد من ردودنا فيه سب لعلي أو للحسين لكن غلو لا نغلو .
بعد سهرتك مع نور شين وابو ريما الخالدي إلى الساعة الرابعة والنصف ليلة الجمعة فجراً والكلام الذي دار بينكم بينكم معرفة تامة استهزأت أنت وابو ريما الخالدي وقلت والله ياهو قاهرهم الزواج العرفي حرام عليك تمثل شخصيتين وإلا تسوي بلبلة بين الناس
أخي عبد السلام شكراً لك شكراً لك هنا ترجع عقولنا ونعرف من يتكلم أدعو لك بجنات الخلد والفردوس الأعلى هكذا الإنسان يكون واضحاً ولا يتلاعب بعقول الناس هكذا هم أهل السنة فلا نرضى تقية ولا نرضى نفاق ولا نؤيد إلا مذهبنا ونقبح أي شيء مخالف لسنة نبينا ولا نرضاه ونحب من يحبه الرسول صلى الله عليه وسلم .

[عبدالسلام بن خالد]

فتوى للشيخ عبدالله بن جبرين حفظه الله :

(43) أحسن الله إليكم: معنا بعض الرافضة في العمل بعضهم يصلي معنا والبعض الآخر لايصلي نهائياً ، فما موقفنا منهم
والسؤال الآخر: الرافضة في هذا البلد مع دراستهم لكتاب التوحيد وإقامة الحجة عليهم . هل يكفرون؟
ج: عليكم أن ترفعوا إلى مدير الإدارة التي أنتم فيها وتخبرونهم أن هؤلاء لايصلون معكم. فعليه أن يستحضرهم ويسألهم لماذا لاتصلون معنا، لاشك أنهم لاعذر لاهم إلا أنهم يعتقدون أننا كفار، فيقول إذا كنتم لاتصلون معنا لاعتقادكم أن صلاتنا باطلة لأننا كفار ، فمن كفرنا كفرناه فإذا كفرناه فإننا نقاتله أو نبعده فيكونون بذلك كفاراً ،من كفر المسلمين فإنه يرجع كفره عليه، فمن قال لمسلم ياعدو الله أو ياكافر وليس كذلك! إلا حار عليه ، وهذا هو الأصل أنهم لايصلون خلف أهل السنة لأنهم يكفرونهم، ثم نقول إن الأصل في الرافضة أنهم كما عرفنا في أول الأمر غلوهم في علي لما كانوا في الكوفة يسمعون من يسبه ، فغلوا فيه ثم آل بهم الأمر إلا أن زاد الغلو فعبدوه ، فهم الآن كفار لأنهم يعبدون أهل البيت في زعمهم ، وأهل البيت ينحصرون في علي وابنيه فقط_ أثنين من بنيه _ مع كثرة أولاده وزوجته فقط فاطمة ـ مع كثرة زوجاته وكذلك أيضاً في ذرية الحسين بخلاف ذرية الحسن فإنهم لايوالونهم فهؤلاء هم أئمتهم، ثم آل بهم الأمر إلى أن طعنوا في القرآن وادعوا أن الصحابة حذفوا منه فضائل علي وطعنوا أيضاً في الصحابة وادعوا أن الفضائل التي ثبتت لهم بطلت بردتهم، وردتهم أنهم كتموا الوصية التي هي وصية النبي عليه الصلاة والسلام لعلي بأنه هو الوالي ولذلك كفروا الصحابة وردوا أحاديثهم ولم يعملوا بما في القرآن وغلوا فعبدوا غير الله. المرجع شريط: من شرح كتاب العدة شرح العمدة. بتاريخ21/1/1422 هـ

[عبدالسلام بن خالد]

من كفر الصحابة جب لي واحد من اللي أنت وقفت في وجههم سب أحد من الصحابة أو أورد دليل يقلل من شأن أحد الصحابة
أنت الوحيد أنت الوحيد أنت الوحيد وهذا ماجعلنا نتفاعل مع الموضوع أنت من نقلت السب فيهم عن عائشة وعن خديجة حتى المعلومة اللي كانت عن خديجة رضي الله عنها أول مرة اسمعها من نقلك أنت من دعوت إلى الغلو ألم تأتي بموضوع الكساء ودخول علي وذكرنا لك أن علي والحسين صحابه نحبهم جميعاً أنت من سب وأنت من نقل الأحاديث الضعيفة وأتحداك أن تأتي بأي رد من ردودنا فيه سب لعلي أو للحسين لكن غلو لا نغلو .
بعد سهرتك مع نور شين وابو ريما الخالدي إلى الساعة الرابعة والنصف ليلة الجمعة فجراً والكلام الذي دار بينكم بينكم معرفة تامة استهزأت أنت وابو ريما الخالدي وقلت والله ياهو قاهرهم الزواج العرفي حرام عليك تمثل شخصيتين وإلا تسوي بلبلة بين الناس
أخي عبد السلام شكراً لك شكراً لك هنا ترجع عقولنا ونعرف من يتكلم أدعو لك بجنات الخلد والفردوس الأعلى هكذا الإنسان يكون واضحاً ولا يتلاعب بعقول الناس هكذا هم أهل السنة فلا نرضى تقية ولا نرضى نفاق ولا نؤيد إلا مذهبنا ونقبح أي شيء مخالف لسنة نبينا ولا نرضاه ونحب من يحبه الرسول صلى الله عليه وسلم .

أخي الكريم أشكرك على حرصك على توضيح الحقائق ..

ثم إن هذا مذهب أهل السنة والجماعة الحقيقة وعدم النفاق ( التقية ) .. ووضح عقيدتنا هو ماجعلنا ندافع عنها ..

بارك الله فيك ..

ومازال مسلسل أقوال علماء أهل السنة متواصل ..

[عبدالسلام بن خالد]

(42)سؤال ألقي على العلامة عبد الله بن جبرين حفظه الله يوم الأحد الماضي في درس العدة شرح العمدة بتاريخ 23/8/1421 هـ عن الرافضة
سؤال عن الرافضة
س:أحسن الله إليكم أنا موظف في إحدى الأجهزة الحكومية ويوجد في القسم الذي أعمل فيه حوالي خمسة أشخاص من الرافضة فكيف يمكنني التعامل معهم بصفتي مشرف عليهم.
ومن صفاتهم التودد إلى الشخص والمبادرة بالسلام ونحو ذلك .
فيا فضيلة الشيخ أنا بحاجة إلى توجيهكم في هذه المسألة كيف أتعامل معهم وخاصة في مناسبة الأعياد وبعد السفر وهل من الواجب علي مناقشتهم ودعوتهم ،مع إن تجربة بعض الأخوان معهم لم تأتي بنتيجة إيجابية أفيدوني وغيري ممن لهم إحتكاك مباشر بأمثال هؤلاء ؟
الجواب:
يكثر الإبتلاء بهم في كثير من الدوائر من مدارس وجامعات ودوائر حكومية ،في هذه الحال نرى إذا كانت الأغلبية لأهل السنة أن يظهروا إهانتهم وإذلالهم وتحقيرهم وكذلك أن يظهروا شعائر أهل السنة فيذكرون دائم فضائل الصحابة ويذكرون الترضي عنهم ومدائحهم وتشتمل مجالسهم على ذكر فضل القرآن وعلى ذكر _ تكفير من حرفه أو ما أشبه ذلك_ لعلهم أن ينقمعوا بذلك وأن يذلوا ويهانوا وتضيق بذلك صدورهم ويبتعدوا،أما معاملتهم فيعاملهم الإنسان بالشدة فيظهرفي وجوههم الكراهية ويظهر البغض والتحقيروالمقت لهم ولايبدأهم بالسلام ولايقوم لهم ولايصافحهم،لكن يمكن إذا أبتدؤا بالسلام _ أن يرد عليهم بقوله وعليكم أو ما أشبه ذلك. أـ هـ

[عبدالسلام بن خالد]

[مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج4،439]
.
(36)س / كما تعلمون في منطقتنا في المنطقة الشرقية يوجد كثير من الرافضة والشيعة فكيف يكون التعامل معهم هل نبدأهم بالسلام ؟
الجواب / عامل الشيعة بما يعاملونك أما في العبادات فإن الشيعة ينقسمون إلى أقسام إلى أكثر من واحد وعشرين قسماً فمن كانت منهم بدعته مكفرة فإنه لا يجوز السلام عليه ومن كانت بدعته دون ذلك فينظر في المصلحة .

[درر مضيئة]

الشنقيطي شف كيف الناس شف كيف السني يبين نصرك الله أخي عبد السلام المزيد المزيد .(أختك درر)
حتى أي سني لو كان صغير فلا يؤيد الشيعة فهمت يا العباس

[فـــارس]

الله يجزاك خير ويوفقك,,,
والله يحفظنا وياكـ وللمسلمين اجمعين من خطرهم!!!!

[هلاوين]

جزاك الله خير على ماقلت ونقلت كلام جميل ورائع لكن والله انهم يعرفون الحق كما صرح بذلك


من فتح الله على قلبه بتباع مذهب اهل السنة والجماعة لكن الرافضة لاتريد الحق الله يهديهم .

[ابو ريما الخالدي]

شميساوي


لا طـــــــاعة لمخلوق في معصيـــــة الخــــــالق ...

وراه الملك قالك لاتصلي

حتى وأذا صار الملــــك ....

عليك طاعة ولي الأمر
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ }

ترضى أن تنحل من دينك و عقيدتك بـ سبب أن الملك طلب منك الأنحلال ...

خادم الحرمين الله يحفظه ماقالي صر نصراني أو لاتصلي أو أشرك بالله

الملك هو أنسان مثلي و مثلي ... مخلوق مثلي و مثلك ...
فضله الله بـ الحكـــم ....
و لكن ليس له من أمر الديـــن شئ ...
الدين نزل من عند الله سبحانه و تعالى .... و عن طريق النبي محمد
صلى الله عليه وسلم ....

والملك عنده حكمه وداريه يطلب مني ومنك ومنهم أننا نكون قلب واحد نحترم بعض لاأحد يخطئ على أحد ونعيش تحت سقف واحد



فـ كيف تجادل بـ نصوص ثابته
بـ القرآن و الحديث الشريف ...

على وجوب معادات الكفار
و البراء منهم ومن أفكارهم ...

أو أنت لا تعرف الولاء و البراء
.... أو ألا تعرف أحكــــامه ...

طيب أنت تركب سيارة صنعها كافر
وتكلم بالجوال صنعه كافر
وتركب الطيارة واستخدماتك اليومية اغلبها صنعها كفار
فليش ماتتركها وتقول أنا مااستخدم شي صنعه كافر لاني أعاديهم


ألم تكن من طلاب المعهد العلمـــي
بئس المكان

,,,, ألم تدرس في يوم من الأيام
في مادة الفقه الأسلامي
فقة اسلامي

اذكر اسمه مادة الفقة بس

اما فقة أسلامي
للاسف مادرسته أو أنه جاء بعد ماتخرجت


... موضوع حكم موالاة الكفار أو معاداتهــم ...

طيب أنت أترك الي ذكرت واللي صنعها الكافر
وتعال نتفاهم بمعادتهم



بعض ردودك أخي أبو ريما تجبرني أن أخذ عنك صورة بـ أنك لا تعرف شيئاً

أخي الغالي عزيزي ديرة خوالي
كلاً حر باللي يقول
فما أما أن نتفق أو نختلف بود وأحترام


أبـــداً أو أنك ترد على المواضيع بدون أن تقرأهـــا ...

اقراءها بس أختار مااريده واترك الباقي تذهب به الرياح



تحياتي لك يا شمعة بلد خوالي
وتذكر أما أن نتفق أو نختلف بود وأحترام

[العباس الشنقيطي]

أنت من سب وأنت من نقل الأحاديث الضعيفة .

أنا من سب الصحابة وأتى بأحاديث ضعيفة؟!!
ياشيخة خافي الله في نفسك بلا كذب وافتراء
هذا هو ديدنكم كل من خالفكم تتهمونه بتلك الاتهامات
مازلت اقول لك ولغيرك أين هو سب الشنقيطي للصحابة
أو غير الصحابة ؟! أين هي الاحاديث الضعيفة
التي كتبها الشنقيطي؟!
ياشيخة قسما بالله انك ماتدرين وين الله حاطك
لو ادل بيتكم كنت نصحت ولي امرك يلغي النت من بيتكم

[العباس الشنقيطي]

الشنقيطي شف كيف الناس شف كيف السني يبين



اخاف ارد عليه تقولين اني متطرف
علشان كذا انا ساكت

[العباس الشنقيطي]

لا طـــــــاعة لمخلوق في معصيـــــة الخــــــالق ...حتى وأذا صار الملــــك ....

ترضى أن تنحل من دينك و عقيدتك بـ سبب أن الملك طلب منك الأنحلال ...



عجباً لأمرك !!
وهل الملك حفظه الله أمر بأن نتحلل من عقيدتنا وشريعتنا
إنّ من يخرج على ولي الامر سواء بالقول
أو بالفعل يقاتل حتى يعود لوحده الصف
وأنت بحديثك هذا تملك فكراً تتناً
لعل نابعه تلك النزعة الهجومية التي يمتلكها
بعض التكفيريين هنا

[ămōяẻ]

كثر الله من امثالك

ويكفي لدحرهم

الشيعة ابغض اناس اراهم

[درر مضيئة]

أنا من سب الصحابة وأتى بأحاديث ضعيفة؟!!
ياشيخة خافي الله في نفسك بلا كذب وافتراء
هذا هو ديدنكم كل من خالفكم تتهمونه بتلك الاتهامات
مازلت اقول لك ولغيرك أين هو سب الشنقيطي للصحابة
أو غير الصحابة ؟! أين هي الاحاديث الضعيفة
التي كتبها الشنقيطي؟!
ياشيخة قسما بالله انك ماتدرين وين الله حاطك
لو ادل بيتكم كنت نصحت ولي امرك يلغي النت من بيتكم


اذهب وشاهد مشاركاتك من أول المواضيع عن الشيعة وستعرف
وإذا أردت فعندي جميع المشاركات التي كتبتها من تأييد
وبالنسبة لوالدي هو من أخبرني عن الرجل الأخضر ولا أعرف الرجل الأخضر لكن عندما قرأ والدي مشاركاتك ثم قلت أني سني قال أن هذا ذو شخصيتين وضحك وقال الرجل الأخضر فكتبتها لك علشان تعرف أني أدخل بتأييد من أبي وأمي والدليل ماذكرته لك فأنا لا أعرف الرجل الأخضر فهمت وليش ماتشيل النت من نور شين اللي كل شوي تشيل جهازها توديه للعراف هههههههههه

[العباس الشنقيطي]

اذهب وشاهد مشاركاتك من أول المواضيع عن الشيعة وستعرف
وإذا أردت فعندي جميع المشاركات التي كتبتها من تأييد
وبالنسبة لوالدي هو من أخبرني عن الرجل الأخضر ولا أعرف الرجل الأخضر لكن عندما قرأ والدي مشاركاتك ثم قلت أني سني قال أن هذا ذو شخصيتين وضحك وقال الرجل الأخضر فكتبتها لك علشان تعرف أني أدخل بتأييد من أبي وأمي والدليل ماذكرته لك فأنا لا أعرف الرجل الأخضر فهمت وليش ماتشيل النت من نور شين اللي كل شوي تشيل جهازها توديه للعراف هههههههههه

لا ارجوك بلا بابا بلا ماما بلا رجل اخضر
مدري اصفر خليك في صلب الموضوع
انت تقولين اني سبيت الصحابة وكتبت احاديث ضعيفة
ممكن دليل واحد على صحة كلامك؟!
بعدين وش قصة العراف اللي كل اشوي اسمعها
عن نورسين؟!

[نور سينM]

لا ارجوك بلا بابا بلا ماما بلا رجل اخضر
مدري اصفر خليك في صلب الموضوع
انت تقولين اني سبيت الصحابة وكتبت احاديث ضعيفة
ممكن دليل واحد على صحة كلامك؟!
بعدين وش قصة العراف اللي كل اشوي اسمعها
عن نورسين؟!
[/center]

مافيه لاعراااف ولا شي..طبعاا لاتصدقهاا لان هاي تهمه اجديده...:)
ولا انا نسانه متعلمه اروح لعرافين الله لايبلانااا

[نور سينM]

كثر الله من امثالك

ويكفي لدحرهم

الشيعة ابغض اناس اراهم

يمكن تراهم بس...

عموري..انت ماكلمتهم ولاجلست معاهم..عشان تقول كذا..!!
والله اخلاقهم وتعاملهم عسل وقلوبهم بيضااااء....احنا مدرستنا شيعيه افتخر اكون مثلهااا..واله شاهدن علي اني مابالغ..

أنا مأقول اتبع مذهبهم..اهم يبون بس تعامل واخلاق منكم بس

[بطلة العالم]

يمكن تراهم بس...

عموري..انت ماكلمتهم ولاجلست معاهم..عشان تقول كذا..!!
والله اخلاقهم وتعاملهم عسل وقلوبهم بيضااااء....احنا مدرستنا شيعيه افتخر اكون مثلهااا..واله شاهدن علي اني مابالغ..

أنا مأقول اتبع مذهبهم..اهم يبون بس تعامل واخلاق منكم بس

وبكل موضوع تقولين مدرستي شيعيه وخلوقه وش ينفعن الاخلاق اذا صارت تسب الصحابه وتحرف بالقران ومذهبه فاشل ومبتدع,,,

وياحبيتي باين انك شيعيه من ردودك اظن كشف الغطاء عز الدين حفظه الله

[بطلة العالم]

ليش الشيعه مايعترفون انهم شيعه او بتدسون السم بالعسل لكن هاللعبه تمشي على غير اهل السنه

السني يصرح انه سني واذا اراد ان يدعو الى الدين صرح ودعى به بكل فخر

[نور سينM]

وبكل موضوع تقولين مدرستي شيعيه وخلوقه وش ينفعن الاخلاق اذا صارت تسب الصحابه وتحرف بالقران ومذهبه فاشل ومبتدع,,,

وياحبيتي باين انك شيعيه من ردودك اظن كشف الغطاء عز الدين حفظه الله

اول شي اسمه عز الاسلام مو عز الدين

وبعدين ايه شيعيه وافتخر بمذهبي...وراح اموت شيعيه عندك ماااااااانع..؟!!!!!!

[بطلة العالم]

اول شي اسمه عز الاسلام مو عز الدين

وبعدين ايه شيعيه وافتخر بمذهبي...وراح اموت شيعيه عندك ماااااااانع..؟!!!!!!

ماعندي اي مااااااانع

بس ياليت تجلسين بلحالك تفكرين بعقلك وتقارنين بين المذهبين وتبحثين وتشوفين اين الحقيقه والدين الصح مجرد ناصحه لك وابي لك الخير وعسى الله يهديك

[العباس الشنقيطي]

وبعدين ايه شيعيه وافتخر بمذهبي...وراح اموت شيعيه عندك ماااااااانع..؟!!!!!!


يابنت انت اليوم شاربه شيء منتهي تاريخه
وش فيك هدي اعصابكhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif

[نور سينM]

ماعندي اي مااااااانع

بس ياليت تجلسين بلحالك تفكرين بعقلك وتقارنين بين المذهبين وتبحثين وتشوفين اين الحقيقه والدين الصح مجرد ناصحه لك وابي لك الخير وعسى الله يهديك

لا حبيبتي لاتدعين لي ولا اشي...بس كفو ألسنتكمالبذيئه...اوكي؟

لان الجنه والنار مو بأيدكم..!!!!!!!!

[نور سينM]

يابنت انت اليوم شاربه شيء منتهي تاريخه
وش فيك هدي اعصابكhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon9.gif



عباس...هم يبوني اقول اني شيعيه خلاااص انا قلتهاا لهم...

وش يبون ايسون
يعني..!!!!!!!!!!

الجنه لهم يعني..والنار لنا؟!!!

[العباس الشنقيطي]

عباس...هم يبوني اقول اني شيعيه خلاااص انا قلتهاا لهم...

وش يبون ايسون
يعني..!!!!!!!!!!

الجنه لهم يعني..والنار لنا؟!!!


لا طبعا الجنة مو لهم ولا لنا
والنار مو لنا ولا لهم
كلنا بندخل الجنة برحمة ربنا
ولايأمن مكر الله الا القوم الكافرين
لكن الانسان مايتأثر بها النوع من البشر
ولايفقد اعصابه ابسببهم
خلاص تعالي الظاهر لازم
اديك جرعة تهدي اعصابك كل يوم
افتحي فمك وقولي جووووووووووووووبنhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[بطلة العالم]

الحمدالله الذي فظلنا على كثير من خلقه بنعمة الاسلام وهدي نبيتا محمد صلى الله عليه وسلم

[بطلة العالم]

لا حبيبتي لاتدعين لي ولا اشي...بس كفو ألسنتكمالبذيئه...اوكي؟

لان الجنه والنار مو بأيدكم..!!!!!!!!



البذئ لسانه وهم قله منا وان تلفظو على شخص عادي وعامي’’وانا اقر ان الدين المعامله والموعظة الحسنه

فما بالك بمن بذئ لسانه على صاحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبه لام المؤمنين عائشه رضي الله عنها ماذا يسمى هذا اللسان اللذي سب اشرف الخلق

والجنه والنار ليست بايدينا لكن هنا الحكم اللذي يدل على ذلك

[العباس الشنقيطي]

الحمدالله الذي فظلنا على كثير من خلقه بنعمة الاسلام وهدي نبيتا محمد صلى الله عليه وسلم

بطلة العالم
الحمد الله الذي فضّلنا وليس فظلنا
الأمر الآخر وهدي نبيتا محمد
لعلك تقصدين وهدي نبينا محمد
عموما
اللهم آمين وانتبهي للأخطاء

[بطلة العالم]

بطلة العالم
الحمد الله الذي فضّلنا وليس فظلنا
الأمر الآخر وهدي نبيتا محمد
لعلك تقصدين وهدي نبينا محمد
عموما
اللهم آمين وانتبهي للأخطاء







شكرا على التنبيه وصحيح تصحيحك وجل من لايخطئ

[العباس الشنقيطي]

البذئ لسانه وهم قله منا وان تلفظو على شخص عادي وعامي’’وانا اقر ان الدين المعامله والموعظة الحسنه

فما بالك بمن بذئ لسانه على صاحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبه لام المؤمنين عائشه رضي الله عنها ماذا يسمى هذا اللسان اللذي سب اشرف الخلق

والجنه والنار ليست بايدينا لكن هنا الحكم اللذي يدل على ذلك

بطلة العالم
البذاءة غير والقذف غير
هناك الكثير من الاعضاء قالوا لنورسين يا ابنة المتعة
وهذا قذف صريح عقوبة الشرعية الجلد
وهناك الكثير من الاعضاء اتهمني انا شخصياً
بأني كافر وبأن الحمير افضل مني
ولكن كل هذا لايهم ولكن المهم
أن نقف منبهرين عندما نشاهد هذا القذف
وهذا السب والشتم والتهكم
يصدر من اشخاص يزعمون
بأنهم ينتمون لأهل السنة والجماعة
هذا يجعلنا نتسائل هل هم فعلاً من اهل السنة والجماعة؟!
أليس اهل السنة والجماعة يطبقون قال الله وقال الرسول؟!
والله ثم والله ان اهل السنة والجماعة
لمنهم بريئون ولايمثلون الا انفسهم
وأتمنى من ادارة المنتدى ان تمنع التسجيل بالمعرفات
التي تحتوي على اسم الاسلام
حتى لا تتشوه صورتنا امام الآخر

[العباس الشنقيطي]

ياليت تصبرون ونفرح بكم اذا تسننتم

طيب يابطلة العالم اذا اتسننا بنقلك
مع ان السنة يثاب فاعلها ولايعاقب تاركها

[بطلة العالم]

بطلة العالم
البذاءة غير والقذف غير
هناك الكثير من الاعضاء قالوا لنورسين يا ابنة المتعة
وهذا قذف صريح عقوبة الشرعية الجلد
وهناك الكثير من الاعضاء اتهمني انا شخصياً
بأني كافر وبأن الحمير افضل مني
ولكن كل هذا لايهم ولكن المهم
أن نقف منبهرين عندما نشاهد هذا القذف
وهذا السب والشتم والتهكم
يصدر من اشخاص يزعمون
بأنهم ينتمون لأهل السنة والجماعة
هذا يجعلنا نتسائل هل هم فعلاً من اهل السنة والجماعة؟!
أليس اهل السنة والجماعة يطبقون قال الله وقال الرسول؟!
والله ثم والله ان اهل السنة والجماعة
لمنهم بريئون ولايمثلون الا انفسهم
وأتمنى من ادارة المنتدى ان تمنع التسجيل بالمعرفات
التي تحتوي على اسم الاسلام
حتى لا تتشوه صورتنا امام الآخر


من سب الصحابه وحرف بالقران والاحاديث النبويه وتوسل بغير الله وجعل مع الله شريك خارج من المله وهذا كلام الله عزوجل كلا م القران ليس مني ولا من اي شخص

[العباس الشنقيطي]

من سب الصحابه وحرف بالقران والاحاديث النبويه وتوسل بغير الله وجعل مع الله شريك خارج من المله وهذا كلام الله عزوجل كلا م القران ليس مني ولا من اي شخص

طيب هالشيء عارفينه ماجبتي شيء جديد
فيه اي عضو في المنتدى سب صحابي او حرف
حديث او توسل بغير الله

[فهيد]

السلام عليكم

عبد السلام خالد

جزاك الله خير وجعلة في ميزان حسناتك فيما كتبت

لتبين لنا عقيدة هؤلاء القوم من الرافضة .

بماقامامو بتدنيس سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وال بيته الاطهار وصحبه الكرام ومخالفتهم للقران الكريم وتحريفة

فأرى أنة لايوجد تقريب بيننا وبين هؤلاء القوم .

بما هو ان عقيدتنا تختلف مع عقائدهم الباطلة . في بغض زوجات الرسول وصحابته الكرام واللعن والسب والشتم عليهم صباح مساء

وخياناتهم على مر العصور

بدءأ من خيانتهم لريحانة الرسول صلى الله علية وسلم ( الحسين بن علي ) وقتلة .

الى يومنا الحاضر وهم عندهم مخططات لتدمير أسم الاسلام

(( بأشاعة ندعو للتقريب بين السنة والشيعة))


اللهم عليك بالرافضة

[ثمن الساعة]

بطلة العالم ما شاء الله عليك

نصيحتك ان شاء الله مأجورة عليها

واسلوبك الراقي رغم اتهامهم لك بالبذاءة

وهم بس تريقه وتعصيب من النصيحة

الله يوفقك يبقى قلنا الذي علينا وبرأنا ذمتنا

[فهيد]

أقول : أن التقريب حاصل لا محالة...فهو فعلا يتجسد اليوم ولله الحمد في كثير من البلاد الاسلامية..فهذه الأمة قدرها أن تعيش موحدة ومستقبلها في تضامنها وتعاضدها بشتى توجهاتها..فالاختلاف لا يفسد للود قضية...أما أنت ومن ينحى منحاك فقد أصبحتم قلة في هذه الأيام ولله الحمد وتخلفكم عن الركب الوحدوي ليس في صالحكم فأنت تغردون خارج السرب...

أنصحكم في أن تتركوا لغة التكفير والكراهية والعدائية..وتتجهوا للغة العقل والحوار والتعايش السلمي...والا سوف يرمي بكم حنقكم وحقدكم على وحدة الأمة الى الهاوية...
أيها المتشدد الغير واعي: اليوم أنت منبوذ حتى من أهل طائفتك مثل الكتاب تركي الحمد وسمر المقرن وعبدالرحمن الراشد وغيرهم...ممن لهم مكانة في المجتمع ...بل حتى رجال دين رفضوا خطابكم مثل الشيخ العبيكان والشيخ عائض القرني...أفيقوا يا هؤلاء هداكم الله..



أعصابك يالقطيفي :

1/ أنت ذكرت وقلت ان التقريب حاصل لامحاله وكثير من البلاد الاسلامية .

- اين ذلك التقريب واذكر بلدا واحد اسلامي فيه تقريب بين السنة والشيعة

2- ثم قمت بتعليق على كاتب الموضوع واتهمته انة يغرد خارج السرب .

- هو لم يأتي من مخيلتة انما اختار الموضوع الصائب .قد جاء من الواقع الذي نحن

نعيشة بآيات من القران الكريم . ومن أقوال السلف رضي الله عنهم اجمعين .

3- ثم قمت بنصحنا أن نترك التكفيروالكراهية والعدائية . ونتجه الى العقل والحوار والى سوف تقعون في الهاوية .

* أ / نحن لم نكفرك لشخصك أنما التكفير قائم على علمائك ومعتقدك الباطل .
ب/ الكراهية والعدائية .. لنعلم انك ممن تتبعها مثال : ( أذان المغرب في رمضان اذا كان المؤذن سني لايجب عليك الافطار وذلك لان المؤذن سني ) أين التقريب ؟

ج/ لغة الحوار والعقل . لانجدها في الرافضة وغير مجدية لان الرافضي حواره قائم على تقية وكذب ونفاق حتى لوكان هذا لمصلحة دينة . أما عقلة فهو فارغ يقول بما قال المرجع (السيد) حتى لوكان هذا لاخراجه من المله والشرك بالله .

د/ ثم قلت لنا سوف تقعون فالهاوية .1-( يالثاراتك يالحسين )2-( لو قطعو يدينا وأرجلنا ناتيك زحفا يالحسين)
3- ( أرتدوا السواد وأعلنوا الحداد ونادو باشتياق ياحسين )

يالقطيفي /
هذه الجمل والكثير منها كدعاء المعصومه ودعاء الفرج للمهدي .

وان الائئمة أفضل من الملائكة والانبياء وان الامام علي هو قسيم الجنة والنار يدخل من يشاء من شيعتة في معتقدك الباطل .

هذي هي الهاوية التي ذكرتها .

انا لا اعلم لماذا متجة للكتاب الليبرالين . امثال تركي الحمد وغيره

- كتاب عايشين في دول اوربية وبعدين كل البعد يقومون بالفلسفة او كما سموها بالحرية المطلقة ويدسون سمومهم ليهدمو الدين الاسلامي

[نور سينM]

- اين ذلك التقريب واذكر بلدا واحد اسلامي فيه تقريب بين السنة والشيعة



المملكة العربية السعودية متقاربة مع الشيعة وتدعوهم الا الحوار

[دِيم]

المملكة العربية السعودية متقاربة مع الشيعة وتدعوهم الا الحوار

إلى الحوار :)

[نور سينM]

إلى الحوار :)
نعم الا الحوار وش فيه الحوار لايكون بعد فيه مصيبة

[درر مضيئة]

نور سين إذا كنتِ سنية وهذا مستحيل ماذا تريدين بالشيعة؟أما إذا كنت شيعية فهنا يحرص كل شيعي على التغلغل والتداخل فهمتي السنة لايريدون تداخل ولا يريدون الأذى لأحد ولا عندهم أهداف ولكن الشيعة هم من عندهم أهداف فإذا تغلغلوا سهل تحقيق أهدافهم فهمتي ليش تحرصون على التواجد وتنادون بالتعايش كيف نتعايش أنتم نصف العام عزاء وسلاسل ودماء وطين وضربات أيدي ترتفع وأيدي تنزل ونساء تلطم ورجال يبكون وتمثيليات ومسلسلات في الشوارع وبرك ملونة بالدماء من هم إلى هم من جهل إلى جهل لانريد ذلك مذهبكم يعتمد على المظاهر نحن لانريدكم .

[[ ABDULLAH ]]

نعم الا الحوار وش فيه الحوار لايكون بعد فيه مصيبة

الا الحوار أم إلى الحوار

[نور سينM]

يا حبيبتي لو قارنت بينك وبين مدرستنا الشيعية
كان وضعك بالناقص لأن اخلاقها عاليه وسمحة وبشوشة
مو مثلك تقذفين وتشتمين والله انكم كرهتوني في مذهبي
وبرتد بسببكم ولو ربي سألني راح القي اللوم عليكم

[درر مضيئة]

لا ارجوك بلا بابا بلا ماما بلا رجل اخضر
مدري اصفر خليك في صلب الموضوع
انت تقولين اني سبيت الصحابة وكتبت احاديث ضعيفة
ممكن دليل واحد على صحة كلامك؟!
بعدين وش قصة العراف اللي كل اشوي اسمعها
عن نورسين؟!
[/center]

يا الله سبحانك
العباس الشنقيطي تنكر ليلة الجمعة سهرتك أنت وقلبك نور شين وابو ريما الخالدي ماذا قلتم تلك الليلة تكلمت أنا عن العراف الذي تدعي نور سين أنها تعرفه ونبوته والله أنك كلمتها في نفس الموضوع قلت لها بالحرف الواحد إلى الحين تتعاملين معه أنت أو ابو ريما لكن كنتم موجودين يعني سمعت بسالفة العراف والحين تنكر وبتشوف الحين الجزء اللي تكلمت فيه عن النبوة التي تثبت أنها شيعية 100% بالمئة ومن يغطي عليها ويعرفها شيعي 100% لاتستطيع أن تنكر ماستراه لأن الكثير رأوه وقرؤوه وأنا أعرف المتواجدين بذلك الوقت .

[نور سينM]

الا الحوار أم إلى الحوار

مدري والله ومنكم نستفيد ماهو الفرق بين إلى وبين الا

[درر مضيئة]

لكن هو مو ساحر..هو شيخ يتنبى بالمستقبل...
حتى قال اذا مات الملك عبدالله راح يظهر المهدي المنتظر بعد اربعين ليله من وفاه الملك..وكمان راح يتشتت حكم هالاسره لمده شهرين...والله اعلم..(:

هذا الكلام ورد على لسان المدعوة نور شين ولا تستطيع أن تنكر منه أي حرف وكان المتواجدين من الإخوان كثير من يقول هذا الكلام هم الشيعة فعرافها شيعي فكيف بسنية تدخل دار شيعي باستمرار
ثانياً كلامك عن المعلمة الشيعية ألا ترين معلمات السنة أدب وأخلاق وعقل واتزان والله على ما أقول شهيد وأنتِ تفتخرين بواحدة وأنا أفتخر بمعلماتي جميعهن الفيزياء والكيمياء والرياضيات والدين والمديرة ومن تحويه المدرسة كلهم قمم في الدين والأخلاق وأنتِ تفتخرين بواحدة ليش بس وحدة اللي أعجبتك أم تعملين دعاية للشيعة

[~خالتنا موضي~]

يا حبيبتي لو قارنت بينك وبين مدرستنا الشيعية

كان وضعك بالناقص لأن اخلاقها عاليه وسمحة وبشوشة
مو مثلك تقذفين وتشتمين والله انكم كرهتوني في مذهبي
وبرتد بسببكم ولو ربي سألني راح القي اللوم عليكم



مدرستك هذي إمبير التقية مرتفع عندها جداً :)

[[ ABDULLAH ]]

مدري والله ومنكم نستفيد ماهو الفرق بين إلى وبين الا


يختلف المعنى إذا جعلتي هذي مقصورة وهذي ممدودة

الا : استثنى ..يكون كلامك أن الملك لايدعو إلى الحوار

إلى: حرف جر معروف

[درر مضيئة]

يالشنقيطي رد على مشاركتها العراف اقرأها مارأيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من يطلق اسم شيخ على العرافين هم الشيعة مستحيل سني يطلق على عراف شيخ

[العباس الشنقيطي]

يا الله سبحانك
العباس الشنقيطي تنكر ليلة الجمعة سهرتك أنت وقلبك نور شين وابو ريما الخالدي ماذا قلتم تلك الليلة تكلمت أنا عن العراف الذي تدعي نور سين أنها تعرفه ونبوته والله أنك كلمتها في نفس الموضوع قلت لها بالحرف الواحد إلى الحين تتعاملين معه أنت أو ابو ريما لكن كنتم موجودين يعني سمعت بسالفة العراف والحين تنكر وبتشوف الحين الجزء اللي تكلمت فيه عن النبوة التي تثبت أنها شيعية 100% بالمئة ومن يغطي عليها ويعرفها شيعي 100% لاتستطيع أن تنكر ماستراه لأن الكثير رأوه وقرؤوه وأنا أعرف المتواجدين بذلك الوقت .

اول شيء الحديث هذيك الليلة
كان توسعة صدر ابسبب ان اخونا
في الله قال وجهوني على العصير
يعني مدري هو جالس يستخف في عقولنا
او جالس يتكلم من جد
واحد لقى عصير فيه شيء خلاص يرميه
وانتهت الحكاية مو يسوي عليه فلم هندي
ثاني شيء
نورسين قصتها مع العراف انا مدري عنها
ولا عمري قريت لها قصة مع عراف
وقضية انها شيعية ميه ميه علشان العراف
فكثير من اهل السنة يروحون لسحرة
مو لعراف فهل هم شيعة؟!!
يادرر مضيئة انت الله يهديك منجرفة
مع تيار خطير همه الاول التكفير
والتكفير يادرر مضيئة مو بسيط
اتمنى انك تستخدمي عبارة
نسأل الله لهم الهداية

[[ ABDULLAH ]]

ياجماعة رجاء حسنوا أخلاقكم شوي..

[نور سينM]

لكن هو مو ساحر..هو شيخ يتنبى بالمستقبل...
حتى قال اذا مات الملك عبدالله راح يظهر المهدي المنتظر بعد اربعين ليله من وفاه الملك..وكمان راح يتشتت حكم هالاسره لمده شهرين...والله اعلم..(:

هذا الكلام ورد على لسان المدعوة نور شين ولا تستطيع أن تنكر منه أي حرف وكان المتواجدين من الإخوان كثير من يقول هذا الكلام هم الشيعة فعرافها شيعي فكيف بسنية تدخل دار شيعي باستمرار
ثانياً كلامك عن المعلمة الشيعية ألا ترين معلمات السنة أدب وأخلاق وعقل واتزان والله على ما أقول شهيد وأنتِ تفتخرين بواحدة وأنا أفتخر بمعلماتي جميعهن الفيزياء والكيمياء والرياضيات والدين والمديرة ومن تحويه المدرسة كلهم قمم في الدين والأخلاق وأنتِ تفتخرين بواحدة ليش بس وحدة اللي أعجبتك أم تعملين دعاية للشيعة

طيب انا مو مصدقه كلامه بالعكس جلست اضحك عليه
يوم دق على جوالي وقالي انه شيخ من دولة خارجية
وكثير ناس تجيهم اتصالات من السحرة والمنجمين
مو انا اول وحدة ولا اخر وحدة
بعدين انا ضربت مثال لمدرستي وقلت ياريتك انت
تسيرين مثلها او حسن منها وتتعاملين معي باخلاق
ولاتسبيني ولاتقذفيني مو بسبب انها شيعية او سنية
والله ان صدري فيه ضيق بسببكم وبسبب تحاملكم علي في المنتدى

[درر مضيئة]

اول شيء الحديث هذيك الليلة
كان توسعة صدر ابسبب ان اخونا
في الله قال وجهوني على العصير
يعني مدري هو جالس يستخف في عقولنا
او جالس يتكلم من جد
واحد لقى عصير فيه شيء خلاص يرميه
وانتهت الحكاية مو يسوي عليه فلم هندي
ثاني شيء
نورسين قصتها مع العراف انا مدري عنها
ولا عمري قريت لها قصة مع عراف
وقضية انها شيعية ميه ميه علشان العراف
فكثير من اهل السنة يروحون لسحرة
مو لعراف فهل هم شيعة؟!!
يادرر مضيئة انت الله يهديك منجرفة
مع تيار خطير همه الاول التكفير
والتكفير يادرر مضيئة مو بسيط
اتمنى انك تستخدمي عبارة
نسأل الله لهم الهداية



يالشنقيطي أنا قلت لك أنك كافر إذا قلت نعم تكون كاذب قلت أنت شيعي ونور سين شيعية وأشياء غريبة حرين تكونون شيعة أو علمانيين لأن هذي طريقتهم مدح الشيعة لتضعيف الدين لكن نحن نقول أن الإنسان إذا أراد حوار لايتلاعب بعقول الناس الواضح تماماً أنت وقلبك نور شين وحليفكم القطيفي شكل واحد ولا همني تهتدون وإلا تقعدون لأن تفكيركم فيه نقص فلن يستفيد السنة منكم والذي نطالب به أن تكونوا واضحين قولوا من أنتم سنة أم شيعة إنس وإلا جن إلى الآن لانعرف بالضبط من أنتم .

[نور سينM]

يختلف المعنى إذا جعلتي هذي مقصورة وهذي ممدودة



الا : استثنى ..يكون كلامك أن الملك لايدعو إلى الحوار

إلى: حرف جر معروف




طيب مدامك عارف ان الا اداة استثناء
فشيء طبيعي ان التعايش يلغي الحوار
والملك محد جاب طاريه غيرك

[العباس الشنقيطي]

يالشنقيطي رد على مشاركتها العراف اقرأها مارأيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من يطلق اسم شيخ على العرافين هم الشيعة مستحيل سني يطلق على عراف شيخ

ذحين الشيعة هم اللي يقولون ان العرافين
مشايخ؟؟!!
يادرر مضيئة كثير من البنات غرر بهم
بدعوى التشيخ وفي الاخير يطلع
دجل في دجل
ونورسين يوم قالت شيخ
اكيد على حسب كلامه انه شيخ
وصدقت لكن يوم بدأ يخربط
عرفت انه دجال ما وراه سالفه
وهذا شيء طبيعي يحصل

[درر مضيئة]

طيب انا مو مصدقه كلامه بالعكس جلست اضحك عليه
يوم دق على جوالي وقالي انه شيخ من دولة خارجية
وكثير ناس تجيهم اتصالات من السحرة والمنجمين
مو انا اول وحدة ولا اخر وحدة
بعدين انا ضربت مثال لمدرستي وقلت ياريتك انت
تسيرين مثلها او حسن منها وتتعاملين معي باخلاق
ولاتسبيني ولاتقذفيني مو بسبب انها شيعية او سنية
والله ان صدري فيه ضيق بسببكم وبسبب تحاملكم علي في المنتدى


ياكاذبة ماتخافين الله كلامك كله من أوله مخزن عندي تدرين وش قلتي بالضبط حملت جهازي له وشاف رمزك وتنبأ لك ثم بعد ساعات قلتي بعد أزيدكم أنه تنبأ بنبوة نزول المهدي وموت ....................وباقي الكلام
تنكرين أنك قلتي حملت الجهاز والآن تقولين بالجوال ياكاذبة كيف حملتي جهازك بالجوال وكيف رأيتي وجهه عندما قال عن .......
وهذا قولك
بصراحه اخذت جهازي معي عشان اوريه توقيعك..!!
بس اول ماشاف توقيعك...صمت كثيرا وتكلم قليلا.>> حكيم الشيخ..

فتغيرت ملامح وجه.. فقال هذا الشخص متزوج ويحب ينقل الاشاعات..وحذرني بعد منك..قال حاولي انك ماتتحدثين معه...وسلاااااااااااامتك خخخ
الشنقيطي ما رأيك بالكلام الذي يلجم ألسنتكم تدعي أن الكلام بالجوال وهي من كتبت بيدها أنها حملت جهازها له وتغير وجهه ماشاء الله بالجوال يتغير وجهه رد بدون لف ودوران شفت أن صفتكم الكذب ماتستحي على وجهها تكذب عيني عينك تستغفل الناس أنت وإياها وإلا ويش

[درر مضيئة]

نور شين يا الله ردي وإلا تنتظرين الشنقيطي يعلمك الرد وشلون كلمتي العراف بالجوال وأنتِ تقولين حملت جهازي له وتغير وجهه ماتعلمتي أن الكذب حرام ياشاطرة

[ثمن الساعة]

اقول بس وراهم سر

كل شوية موضوع عن الشيعة خلاص لهم دين ولنا دين

ليش ما يروحوا منتدياتهم ويريحوا ويرتاحوا

وش الذي يرضيهم وش يريدوا يبغوا نصير مثلهم شيعة

كل واحد حر نصحناهم وبرأنا ذمتنا وعلى الله الخلف

كلما قلنا لهم يمين قالوا يسار

مو صادقين مدري وش وراهم

الغيرة ذابحتهم من العلماء وخاصة العريفي الله يوفقهم

منال

ازيدك من الشعر بيت يقولوا ان الشنقيطي يعلمنا الدين ويقولوا له جزاك الله على التعليم خير

الله الهادي

[نور سينM]

ياكاذبة ماتخافين الله كلامك كله من أوله مخزن عندي تدرين وش قلتي بالضبط حملت جهازي له وشاف رمزك وتنبأ لك ثم بعد ساعات قلتي بعد أزيدكم أنه تنبأ بنبوة نزول المهدي وموت ....................وباقي الكلام
تنكرين أنك قلتي حملت الجهاز والآن تقولين بالجوال ياكاذبة كيف حملتي جهازك بالجوال وكيف رأيتي وجهه عندما قال عن .......
وهذا قولك

بصراحه اخذت جهازي معي عشان اوريه توقيعك..!!


بس اول ماشاف توقيعك...صمت كثيرا وتكلم قليلا.>> حكيم الشيخ..

فتغيرت ملامح وجه.. فقال هذا الشخص متزوج ويحب ينقل الاشاعات..وحذرني بعد منك..قال حاولي انك ماتتحدثين معه...وسلاااااااااااامتك خخخ



الشنقيطي ما رأيك بالكلام الذي يلجم ألسنتكم تدعي أن الكلام بالجوال وهي من كتبت بيدها أنها حملت جهازها له وتغير وجهه ماشاء الله بالجوال يتغير وجهه رد بدون لف ودوران شفت أن صفتكم الكذب ماتستحي على وجهها تكذب عيني عينك تستغفل الناس أنت وإياها وإلا ويش



الله يصلحك خخخخخ

[العباس الشنقيطي]

بصراحه اخذت جهازي معي عشان اوريه توقيعك..!!
بس اول ماشاف توقيعك...صمت كثيرا وتكلم قليلا.>> حكيم الشيخ..

فتغيرت ملامح وجه.. فقال هذا الشخص متزوج ويحب ينقل الاشاعات..وحذرني بعد منك..قال حاولي انك ماتتحدثين معه...وسلاااااااااااامتك خخخ
الشنقيطي ما رأيك بالكلام الذي يلجم ألسنتكم تدعي أن الكلام بالجوال وهي من كتبت بيدها أنها حملت جهازها له وتغير وجهه ماشاء الله بالجوال يتغير وجهه رد بدون لف ودوران شفت أن صفتكم الكذب ماتستحي على وجهها تكذب عيني عينك تستغفل الناس أنت وإياها وإلا ويش

كلامها واضح وباين ولو جبت اخوي الصغير
راح يعرف انها جالسة تضحك عليك
مرة تاخذك يمين ومرة تاخذك شمال
وفي الاخير تقلك خخخخخخخخخhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[ثمن الساعة]

كلامها واضح وباين ولو جبت اخوي الصغير
راح يعرف انها جالسة تضحك عليك
مرة تاخذك يمين ومرة تاخذك شمال
وفي الاخير تقلك خخخخخخخخخhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif


اما هذا انت ونور مرة يمين مرة يسار

اقول ليه ما تبحثون عن منتدى ثاني يحاكي ميولكم او تبحثون عن موضوع مفيد لكم

.

[العباس الشنقيطي]

اقول ليه ما تبحثون عن منتدى ثاني يحاكي ميولكم او تبحثون عن موضوع مفيد لكم

.

وليه انت ماتبحث عن منتدى ثاني يلائم ميولك
وتفكيرك التكفيري

[الرحـّـال]

ازيدك من الشعر بيت يقولوا ان الشنقيطي يعلمنا الدين ويقولوا له جزاك الله على التعليم خير



ثمن الساعة

سؤال

من اللي يقولون ؟

و

وين قالوا ؟


لا يكون مستنده على مصدر يقولون ؟

[ثمن الساعة]

طيب من هو الرسول الذي ارسله الله
ليس من الملائكة ولا من الانس ولا من الجن؟
اذا جاوبتي مع الدليل اعرف انك مايحتاج
في امور الدين


[/center]
وهذا وسؤال تعرف به مستوى معرفتي بدينى
هذا مو صحيح لا يقيس علبه مستوى العلم في الدين

الجواب الهدهد

[ثمن الساعة]

[[/color][/size]

ثمن الساعة

سؤال

من اللي يقولون ؟

و

وين قالوا ؟


لا يكون مستنده على مصدر يقولون ؟

[/quote]

كل واحد يعرف وش يقول ويكتب

[العباس الشنقيطي]

وهذا وسؤال تعرف به مستوى معرفتي بدينى

هذا مو صحيح لا يقيس علبه مستوى العلم في الدين


الجواب الهدهد



الهدهد في عينك الهدد ارسله النبي سليمان
الجواب الغراب
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ
لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ

[ثمن الساعة]

وليه انت ماتبحث عن منتدى ثاني يلائم ميولك
وتفكيرك التكفيري


انت عارف اني ما كفرت احد ليش تتهمني بما ليس فيه
تنهى عن منكر وتأتي به
كلام في فاضي
لالاتتهم

[ثمن الساعة]

الهدهد في عينك الهدد ارسله النبي سليمان
الجواب الغراب
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ
لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ


[/center]
مو مشكلة
بس اعرف امور ديني زين واعرف الشبهات وانت واخذك الشيطان معه للشبهات في طريق لا عودة

الله يهديك

[ثمن الساعة]

ليش تتهمني يامحامي باني تكفيرية
نحن ما نكفر احد الله هو يصف الكفار واحنا قلنا الرافضة كفار وانت كفرتهم

[ثمن الساعة]

اقول يا جماعة الخير
ترى الشنقيطي يلعب هو ونور لاعاد تا خذون الكلام منهم ما عندهم غير لا تسب لا تكفر
وترديد هذا الكلام ولا عمرهم قالوا او استنكروا من سب الصحابة

الله الهادي

[ثمن الساعة]

صحيح يا الشنقيطي علم نور اخطاء دينها وكمان القطيفي تراهم يحزنون ما يعرفوا الحق

وخذ اجر عند الله لو اهتدي شخص واحد على يدك خير لك من حمر النعم

يمكن هذا العمل يدخلك الله به الجنه

بدل ما انت تجادل في امور ما لها داعي وبسيطة

[الرحـّـال]

كل واحد يعرف وش يقول ويكتب
[/quote]


صـــــح


بس بعض الناس يحرف الكلام على كيفه

ويوهم الناس وهذا كذب لا يليق بمسلم

أن يتهاون به حتى ينتصر لذاته ,

هداني الله وإياك والجميع

لقول الحق ولو على أنفسنا

[ثمن الساعة]

يا الشنقيطي الحين الشيعة
وش قاهرهم من السيدة عائشة يسبونها

وكل الصحابة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم صحابة رسول الله صلي الله علية وسلم

[درر مضيئة]

العباس الشنقيطي :_
أسئلة والله يعينك كل يوم أسئلة ...........
كيف تكون سني وأنت تحب الشيعة ؟
الإدارة فيها سنة ومع ذلك لا يستطيعون أن يقولون لك شيء ما السبب ؟
أعرف أنك سني ولكن من أجل عين تكرم مدينة من هي التي تدافع عن مذهبها أمك أم زوجتك ؟سمعت قصة عن أحد الأشخاص يملك استراحة جميلة ورائعة كبيرة في منطقة القصيم من الأغنياء سمعت أن أمه أو زوجته من دولة .....وهي على ما اعتقد شيعية وكان هذا المسكين في حيرةٍ بين مذهب والده ومذهب..........وكان يحرص ألا يكفر أحد مذهب الغالية هو تقبل اختلاف مذهبهما ولكن لحبه للغالية فإنه لايريد أن يسمع كلمة تكفير للغالين وهذا الشخص يقولون أنه يعيش في بريدة .القصة سمعتها من أحد صديقاتي اليوم وقالت لا يكون الشخص هذا هو المعني غريبة استماتتك ومحاولتك بعدم تكفيرهم.
فقط مجرد أفكار ووجدت تشابه بينها وبين حالتك وبين من يغطون عليك يقولون سني ويتقبلون مدافعتك عن الشيعة إذا كانت قصتك مثل هذا فأنت مسكين لكن صدقني أن راحة الإنسان في اتخاذ القرار الصائب مذهب والدك أفضل وهذي أفكار أفكار أفكار اقرأها واحتفظ بالرد لنفسك هذي خاصة لك وليست للمناقشة .

[ثمن الساعة]

كل واحد يعرف وش يقول ويكتب



صـــــح


بس بعض الناس يحرف الكلام على كيفه

ويوهم الناس وهذا كذب لا يليق بمسلم

أن يتهاون به حتى ينتصر لذاته ,

هداني الله وإياك والجميع

لقول الحق ولو على أنفسنا
[/quote]

بس انا ما قلت إلا الحقيقة وعندي اهون اني انظلم ولا اظلم احد

ولا عاد فيني ابحث عن كتاباتهم واوضح لك لله يعلم اني ما قلت إلا الصحيح

الله يهدي الجميع

[الرحـّـال]

بس انا ما قلت إلا الحقيقة وعندي اهون اني انظلم ولا اظلم احد

ولا عاد فيني ابحث عن كتاباتهم واوضح لك لله يعلم اني ما قلت إلا الصحيح


الله يهدي الجميع
[/quote]




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحـّـال http://www.buraydh.com/forum/tl4s-bryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=3241119#post3241119)
العباس الشنقيطي

جزاك الله خير الجزاء , وأ ثقل بالأعمال الصالحة موازين أعمالك

فلك بعد توفيق الله فضلٌ في دفع البعض للعودة للبحث عمّا يُفيد

من معلومات في بطون الكُتب من خلال ماتتطرق له من جوانب

يُغفل عنها البعض في بعض مشاركاتك ..


جعلني الله وإياك والجميع
سببٌ في
البحث عمّا يخفى علينا , وتعلم ماينفعنا بالدارين


ما شاء الله يعني هو بطريقتة هذي جعلنا نبحث في الدين وفقهنا وعلمنا ما لم نعلم

مع احترامي طريقتة غير صحيحة ولا سليمة

اكشن

الله يظهر الحق








اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثمن الساعة http://www.buraydh.com/forum/tl4s-bryda/buttons/viewpost.gif (http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?p=3241140#post3241140)
ما شاء الله يعني هو بطريقتة هذي جعلنا نبحث في الدين وفقهنا وعلمنا ما نعلم


مع احترامي طريقتة غير صحيحة ولا سليمة

اكشن


الله يظهر الحق


فلك بعد توفيق الله فضلٌ في دفع البعض للعودة للبحث عمّا يُفيد


من معلومات في بطون الكُتب من خلال ماتتطرق له من جوانب


و
لست هنا لأوضح إلا لإبراء ذمتي
مِما
أُتهمت به وبأكثر من موضع
و
للمعلومية
عندما نستفيد من أحد فله علينا الدعاء له
فكيف
إذا كان أخينا في الإسلام والعقيدة والمذهب

[عبدالسلام بن خالد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أرى أن الموضوع قد أنحرف عن مساره .. وهو بالأساس يتحدث عن علماء أهل السنة والجماعة وتكفيرهم للروافض المجوس ..

ثم يأتي من يتناقش عن أمور سابقة ومواضيع مطروحه من قبل ..

أتمنى من الإدارة حذف الردود السابقة التي خارج الموضوع ..


من لديه رد عن الموضوع يكتبه هنا ..

وأتمنى أن لاندخل على مواضيع سابقة ..

بارك الله فيكم ,

تكملة للموضوع :

قول الحسن بن علي بن خلف البربهاري-رحمه الله-(329هـ):

قال: « واعلم أن الأهواء كلها ردية، تدعوا إلى السيف، وأردؤها وأكفرها الرافضة ،والمعتزلة، والجهمية، فإنهم يريدون الناس على التعطيل والزندقة ».‎ كتاب شرح السنة ص54.


وراجع ببعض الأقوال إن يسر الله ذلك ,

[نور سينM]

ياصاحب الموضوع...ياليت تناقش وتخلي القص والصق...تكلم قول وجهه نظرك؟؟؟

مو تنقل وبس.!!!

[ثمن الساعة]

الرحال

الحمد لله دليلك اثبات على ما قلت انه صحيح بعدين انت تقول انا اتهمتك انا ما اتهمتك
وش فيه اتهمتك

تتهمني اني اتهمتك ظلم تنهى عن منكر وتأتي بة

بعدين وش علمنا الشنقيطي ولا شيء ما استفدنا منة في شيءبس طول كلامه انتم تكفرون انتم تسبون كيف بحثنا في امور الدين

ولا واسئله ولا يجاوب ما قال أي شيء يدافع به عن الصحابة او السيده عائشه رضي الله عنها

واولا به انه يعلم الشيعة اخطاء دينهم ويدعوهم الى الحق يوم القيامه يحتجوا علية انه لم يخبرهم عن الحق

الرحال انت اتهمتني اني اتهمتك في ايش

الشنقيطي انت اتهمتني بالتكفير متى كفرتك

قولوا إذا كنتم صادقين

تحسبوا الكلام بسيط

الله يصلحكم ويهديكم

[شميساوي]

عجباً لأمرك !!
وهل الملك حفظه الله أمر بأن نتحلل من عقيدتنا وشريعتنا
إنّ من يخرج على ولي الامر سواء بالقول
أو بالفعل يقاتل حتى يعود لوحده الصف
وأنت بحديثك هذا تملك فكراً تتناً
لعل نابعه تلك النزعة الهجومية التي يمتلكها
بعض التكفيريين هنا




ومن قال أني خرجت على ولي الأمر ...

أنا أتكلم بـ كلام جاء في السنه و جاء أيضاً في القرآن ...

الملك يطلب منا أن نوالي و نهادن الروافض ...

و الروافض كما هو معلوم وكما ذكرهـ و جاء به كاتب الموضوع

من أقوال و أحاديث تثبت بـ كفر الروافض ....

فـ الملك يطالبنا بـ موالاة الروافض الكفار ....

وهذا الأمر يخالف الدين الصحيح ...

لأنه كما هو معلوم عن الدين ....

بأن مولاة الكفار لا تجـــــــوز ....

و الدليل أنظر ألى ما فعلوهـ في كتب التوحيد و الفقه ....

في المتوسط و الثانوي ....

عند قيامهم بـ حذف باب الولاء و البراء ....

فـ ما هو تعليقك يا صاحب الفكر الـ عـــفن ....

لأنك رميتني بـ الفكر النتن ...

أتعجب من أناس يحسبون على السنه يدافعون عن الروافض الأنجاس

ولو تأتـــي فرصة للروافض لسبوهـ أو أهدروا دمــــــهـ ...

[العباس الشنقيطي]

ومن قال أني خرجت على ولي الأمر ...

أنا أتكلم بـ كلام جاء في السنه و جاء أيضاً في القرآن ...

الملك يطلب منا أن نوالي و نهادن الروافض ...

و الروافض كما هو معلوم وكما ذكرهـ و جاء به كاتب الموضوع

من أقوال و أحاديث تثبت بـ كفر الروافض ....

فـ الملك يطالبنا بـ موالاة الروافض الكفار ....

وهذا الأمر يخالف الدين الصحيح ...

لأنه كما هو معلوم عن الدين ....

بأن مولاة الكفار لا تجـــــــوز ....

و الدليل أنظر ألى ما فعلوهـ في كتب التوحيد و الفقه ....

في المتوسط و الثانوي ....

عند قيامهم بـ حذف باب الولاء و البراء ....

فـ ما هو تعليقك يا صاحب الفكر الـ عـــفن ....

لأنك رميتني بـ الفكر النتن ...

أتعجب من أناس يحسبون على السنه يدافعون عن الروافض الأنجاس


ولو تأتـــي فرصة للروافض لسبوهـ أو أهدروا دمــــــهـ ...


اولا انا اعتذر عن اللفظ الذي صدر مني اتجاهك
ثانيا باب الولاء والبراء من اين اتى
من صاحبه أليس محمد بن عبد الوهاب؟!
ثم هل الرسول عليه الصلاة والسلام
كان لايدعو للتعايش مع الآخرين
ومناقشة الضالين
وهل تعتقد ان يكون هناك باب من ركائز الدين
اسمه الولاء والبراء ثم تقوم الدولة بحذفه
من المناهج؟

[عبدالسلام بن خالد]

ياصاحب الموضوع...ياليت تناقش وتخلي القص والصق...تكلم قول وجهه نظرك؟؟؟

مو تنقل وبس.!!!

نور سين .. يبدو لي أنكِ لم تقرأي عنوان الموضوع ..

هو النهر الفائض في تكفير علماء السنة للروافض ..

أنا أنقل أقوال علماء أهل السنة والجماعة في الروافض ..

ومن يريد أن يناقش الأقوال يناقش وانا مستعد ..

أما أن الموضوع يحرف عن مساره فهذا لا .. وأتمنى من الأدارة حذف الردود المخالفة وشكراً ..

إذا عندك نقطة مو واضحه مافيه مشكلة نجاوب عليه وشكراً ,,

[عبدالسلام بن خالد]

اولا انا اعتذر عن اللفظ الذي صدر مني اتجاهك
ثانيا باب الولاء والبراء من اين اتى
من صاحبه أليس محمد بن عبد الوهاب؟!
ثم هل الرسول عليه الصلاة والسلام
كان لايدعو للتعايش مع الآخرين
ومناقشة الضالين
وهل تعتقد ان يكون هناك باب من ركائز الدين
اسمه الولاء والبراء ثم تقوم الدولة بحذفه
من المناهج؟




أول شي تأدب مع الشيخ محمد بن الوهاب رحمه الله العلامة المجدد ..

وأعلم أن الشيخ لم يأتي بشيء جديد .. إنما نبذ الشركيات وعبادة الأوثان في جزيرة العرب والحمدلله قبلت دعوته في أنحاء العالم الإسلامي .. وهذا دليل على صدق دعوته .. وأنها لم تأتي بشي يخالف الدين الإسلامي ..

ثانياً : عقيدة الولاء والبراء موجوده في الكتاب والسنة من قبل أن يولد الشيخ محمد رحمه الله بقرون عديدة ..

فإليك هذه الأدلة .. :

قال الله تعالى: [ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {23} قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ] [سورة التوبة:23: 24]
وقال جل جلاله:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {.[سورة المائدة:51]

قال أحد العلماء - وهو الشيخ حمد بن عتيق رحمه الله - (إنه ليس في كتاب الله تعالى حكم فيه من الأدلة أكثر ولا أبين من هذا الحكم - أي الولاء والبراء - بعد وجوب التوحيد وتحريم ضده)النجاة والفكاك (ص 14) .

فهل عقيدة الولاء والبراء أتى بها الشيخ محمد بن عبدالوهاب من رأسه .. ياسبحان الله ,

عموماً أريد رأيك بأقوال علماء السنة بالرافضة ؟

[نور سينM]

نور سين .. يبدو لي أنكِ لم تقرأي عنوان الموضوع ..

هو النهر الفائض في تكفير علماء السنة للروافض ..

أنا أنقل أقوال علماء أهل السنة والجماعة في الروافض ..

ومن يريد أن يناقش الأقوال يناقش وانا مستعد ..

أما أن الموضوع يحرف عن مساره فهذا لا .. وأتمنى من الأدارة حذف الردود المخالفة وشكراً ..

إذا عندك نقطة مو واضحه مافيه مشكلة نجاوب عليه وشكراً ,,
سؤال...

المذاهب اربعه من وين جاء المذهب الخااامس..؟!!..وهو مذهب محمد بن عبدالوهاب..!!!

[الرحـّـال]

الرحال



الحمد لله دليلك اثبات على ما قلت انه صحيح بعدين انت تقول انا اتهمتك انا ما اتهمتك
وش فيه اتهمتك

تتهمني اني اتهمتك ظلم تنهى عن منكر وتأتي بة

بعدين وش علمنا الشنقيطي ولا شيء ما استفدنا منة في شيءبس طول كلامه انتم تكفرون انتم تسبون كيف بحثنا في امور الدين

ولا واسئله ولا يجاوب ما قال أي شيء يدافع به عن الصحابة او السيده عائشه رضي الله عنها

واولا به انه يعلم الشيعة اخطاء دينهم ويدعوهم الى الحق يوم القيامه يحتجوا علية انه لم يخبرهم عن الحق

الرحال انت اتهمتني اني اتهمتك في ايش

الشنقيطي انت اتهمتني بالتكفير متى كفرتك

قولوا إذا كنتم صادقين

تحسبوا الكلام بسيط


الله يصلحكم ويهديكم




بعدين وش علمنا الشنقيطي ولا شيء ما استفدنا منة في شيءبس طول كلامه انتم تكفرون انتم تسبون كيف بحثنا في امور الدين



أولاً

ما قلت أنك تعلمتي أو استفدتي أوبحثتي
عن معلومة وهذا شأنك . والبعض لا يعني
الكل
العباس الشنقيطي


جزاك الله خير الجزاء , وأ ثقل بالأعمال الصالحة موازين أعمالك


فلك بعد توفيق الله فضلٌ في دفع البعض للعودة للبحث عمّا يُفيد


من معلومات في بطون الكُتب من خلال ماتتطرق له من جوانب


يُغفل عنها البعض في بعض مشاركاتك ..



جعلني الله وإياك والجميع
سببٌ في
البحث عمّا يخفى علينا , وتعلم ماينفعنا بالدارين

ثانياً

أنا مِمّن بحث وأستفاد ولله الحمد وادعو له








ولا واسئله ولا يجاوب ما قال أي شيء يدافع به عن الصحابة او السيده عائشه رضي الله عنها


سبحان الله !

إستعيني بالله و تجرّدي من هواك وستجدي
ماأنكرتيه هنا ولست مسؤلاً عن البحث لك هداك الله لــ جادة الصواب







وش فيه اتهمتك


تحريف للكلام ( فالبعض) لا يعني الكل و (المعلومات ) لا تعني الدين

و( الجوانب ) ليس جميع المواضيع والمشاركات ....الخ

وإتهام

ياثمن الساعة

لأن قولك يعلمنا ديننا ويقولون له جزاك الله خير فيوحي بأنني

موافق على جميع ما يقول !




ما شاء الله يعني هو بطريقتة هذي جعلنا نبحث في الدين وفقهنا وعلمنا ما نعلم

مع احترامي طريقتة غير صحيحة ولا سليمة









ازيدك من الشعر بيت يقولوا ان الشنقيطي يعلمنا الدين ويقولوا له جزاك الله على التعليم خير

[العباس الشنقيطي]

أول شي تأدب مع الشيخ محمد بن الوهاب رحمه الله العلامة المجدد ..

وأعلم أن الشيخ لم يأتي بشيء جديد .. إنما نبذ الشركيات وعبادة الأوثان في جزيرة العرب والحمدلله قبلت دعوته في أنحاء العالم الإسلامي .. وهذا دليل على صدق دعوته .. وأنها لم تأتي بشي يخالف الدين الإسلامي ..

ثانياً : عقيدة الولاء والبراء موجوده في الكتاب والسنة من قبل أن يولد الشيخ محمد رحمه الله بقرون عديدة ..

فإليك هذه الأدلة .. :

قال الله تعالى: [ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ {23} قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ] [سورة التوبة:23: 24]
وقال جل جلاله:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {.[سورة المائدة:51]

قال أحد العلماء - وهو الشيخ حمد بن عتيق رحمه الله - (إنه ليس في كتاب الله تعالى حكم فيه من الأدلة أكثر ولا أبين من هذا الحكم - أي الولاء والبراء - بعد وجوب التوحيد وتحريم ضده)النجاة والفكاك (ص 14) .

فهل عقيدة الولاء والبراء أتى بها الشيخ محمد بن عبدالوهاب من رأسه .. ياسبحان الله ,

عموماً أريد رأيك بأقوال علماء السنة بالرافضة ؟

مين حمد بن عتيق هذا ؟

[العباس الشنقيطي]

ومازال الاخ عبد السلام يبحث عن حمد بن عتيق
في قوقل ، انتبه ترى قوقل هالايام كله امطار
استخدم الياهو يمكن اهون

[درر مضيئة]

الرحال كونك سني كما تقول أذكر لي فائدة واحدة من خرابيط الشنقيطي حرام اتق الله تنفخون هذا الإنسان على باطل والله ثم والله ثم والله ما استفدت أنا منه ولا فائدة كيف استفدت أنت أم من أجل مركزه المادي أذكر فائدة واحدة يستفيدها أهل السنة مما قاله أتدري ما الفائدة ؟
1/الشذوذ وتقبيل الصبيان بطريقة مقززة حلال هذا بمذهب الشنقيطي الجديد.
2/ خديجة رضي الله عنها تعطي والدها خمر كما قال الشنقيطي
فما الفائدة المرجوة من هذه العبارات
3/أهل الكساء أسهب فيه كثيراً ما الفائدة من ذلك كلٌ أحبه الرسول صلى الله عليه وسلم حتى عائشة أحبها الرسول وقال جبريل يقرئك السلام ونزل الوحي وهي المرأة الوحيدة التي نزل الوحي وهي مع الرسول صلى الله عليه وسلم كلٌ أحبه الرسول بحسب قرابته حتى أسامة بن زيد كانوا يسمونه حب الرسول وابن حب الرسول.
4/استفدت من أخلاق صاحبك الشنقيطي يا الرحال أي خلق الاستهزاء بالناس هو من بدأ بالاستهزاء حتى (الرحال)بشهادة نور شين ماذا قلت له في طريقة فيها كبرياء اطردك برا وامسك مدري ايش.............
أي أخلاق اللف والدوران قلب الحقائق من يذهب للعرافين يكون قطعة منه كيف نألأخذ منه بعد ذلك أي كلمة كيف يرضى على المدعوة نور شين وهي تأتي العرافين من أتى كاهناً أو عرافاً وصدقه فقد كفر من يقول قد كفر هو الرسول أتكذب الرسول بعد .
ياخسارة انقلبت الموازين الشنقيطي المحب للشيعة صار رجال والأبطال صاروا في نظرك ولا شيء يا الرحال

[الرأي الحر]

الشنقيطي فيه احد يدعي على مسلم بدون وجه حق وبدون أن يظلم
يالله يا أبو العريف جاوب سؤال فقهي مو في العقيدة

[العباس الشنقيطي]

الشنقيطي فيه احد يدعي على مسلم بدون وجه حق وبدون أن يظلم
يالله يا أبو العريف جاوب سؤال فقهي مو في العقيدة


بالله هذا سؤال فقهي ههههههههههه
طيب الجواب لا
بلا أيقونة http://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon1.gifhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon13.gifhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon12.gifhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon11.gifhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif

[الرأي الحر]

ان شاء الله ماتقوم من نومك مدام هذا تفكيرك
وهذا اهتمامك
ناس فاسخة الحياء من وجيها

هذا أنت وإلا مو أنت ،،طيب ليش تدعي علي ،،،،الله لا يحللك

[العباس الشنقيطي]

هذا أنت وإلا مو أنت ،،طيب ليش تدعي علي ،،،،الله لا يحللك
طيب شوف سؤال

الشنقيطي فيه احد يدعي على مسلم بدون وجه حق وبدون أن يظلم

ليه انا دعيت عليك؟

[عــز الإســلام]

بيني وبينك اخوي جلوي
وعدني بوظيفة حارس امن في المنتدى
قال اذا اثبت جدارتك بعينك حارس امن عند البوابة
قسما لو ماحسنتي اخلاقك معي ما اراح ادخلك
الشيء الثاني
عز الاسلام متشدد في الدين
اخاف بكرة يقلي خذ قنبلة روح فجر قصر الملك



تصدق يا أبو الأدبار إنني أشفق عليك أولاً من قولك أنني كفرتك ولم تستطع أن تثبت ذلك وأتحداك أن تثبت ذلك .

ثانياً : رأيت كلامك هذا ؟ وقبله مثها قلتها لي و( للرحال ) وهي تهمة أننا تكفيريين أي من تنظيم القاعدة .

فسوف تعرف أنك تهرف بما لاتعرف وسوف تعلم أن ما كتبته سوف تعلقه وتبكي منه وسوف نحرم أن تسخر مره أخرى بل ربما على نفسك دخول المنتديات .

والأمر ما تراه ما لاتسمعه :)

[العباس الشنقيطي]

تصدق يا أبو الأدبار إنني أشفق عليك أولاً من قولك أنني كفرتك ولم تستطع أن تثبت ذلك وأتحداك أن تثبت ذلك .

ثانياً : رأيت كلامك هذا ؟ وقبله مثها قلتها لي و( للرحال ) وهي تهمة أننا تكفيريين أي من تنظيم القاعدة .

فسوف تعرف أنك تهرف بما لاتعرف وسوف تعلم أن ما كتبته سوف تعلقه وتبكي منه وسوف نحرم أن تسخر مره أخرى بل ربما على نفسك دخول المنتديات .

والأمر ما تراه ما لاتسمعه :)



عز الاسلام
حرام عليك عندي عيال يرحم امك لا خاف الله فيني
طيب اديني حلول خليني افكر

[عبدالسلام بن خالد]

سؤال...

المذاهب اربعه من وين جاء المذهب الخااامس..؟!!..وهو مذهب محمد بن عبدالوهاب..!!!


من قال أن هناك مذهب خامس ؟


هل لكِ أن تأتي بمن قال ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله- آتئ بمذهب خامس ؟

[عبدالسلام بن خالد]

مين حمد بن عتيق هذا ؟


كنت احسبه راح يفسر الآية او يذكر حديث
ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام
اشوي قال الشيخ حمد بن عتيق!!
والله اول مرة اسمع هذا الاسم
الاخ شغال توصيل طلبات
بين قوقل ومنتدى بريدة
مافيه غير نسخ / لصق
نسخ/ لصق

ومازال الاخ عبد السلام يبحث عن حمد بن عتيق
في قوقل ، انتبه ترى قوقل هالايام كله امطار
استخدم الياهو يمكن اهون

عبد السلام راح لقوقل لقى لوحة مكتوب عليها
عفوا مغلق لأداء الصلاة
هههههههههههههههههههههه
شوفيه جالس عند الباب يناظر من تحت
يبي اي شيء يتعلق بحمد بن عتيق<<<اسمه زي اسم مشايخ القبائل

أولاً أشكرك على حسن أدبك في الحوار معي ..

ثانياً : أقول وبالله التوفيق ..

إن قولك منهو حمد بن عتيق .. فهو أحد علماء الدعوة النجدية الذين يحاربهم الروافض ..

ثلاثاً اتمنى أن تتأدب مع العلماء إذا ذكروا وذكرت أقولهم ..

أتمنى أن ترد على آيات الولاء والبراء التي ذكرتها آنفاً ..



تأدب قليلاً يا أخي ..

لي عودة في تفنيد الشبه عن الشيخ محمد رحمه الله ..

وأتمنى من الإدارة حذف الردود الخارجة عن الموضوع والله الموفق ..

[إلينـ اليوم]

ا الكتاب الذي

- أخفاه الشيعة عن عوامهم وغص به علماؤهم !
- كان سبباً في هداية جمع كبير من مثقفي الشيعة وعقلائهم !
- عرض على شيعة مكتب التقريب بالأزهر فلم يستطيعوا الرد عليه !
- أصدر عالم الشيعة المرجع الروحاني فتوى بعدم جواز قراءته !
- انتشر في ملايين المواقع العربية وكان مصدر إعجاب الكثير !
- تجاهلته مواقع الرافضة تماماً ، لعدم قدرتهم على الحوار حوله !
- لا يزال الكتاب شامخاً معلناً براءة الإسلام من معتقدات الشيعة !
http://alburhan.com/cd_download/shia_s/shia_s/index.htm
علماء الشيعة يقولون ؟؟

[العباس الشنقيطي]

إن قولك منهو حمد بن عتيق .. فهو أحد علماء الدعوة النجدية الذين يحاربهم الروافض ..

ثلاثاً اتمنى أن تتأدب مع العلماء إذا ذكروا وذكرت أقولهم ..

أتمنى أن ترد على آيات الولاء والبراء التي ذكرتها آنفاً ..

..

الدعوة النجدية!!
طيب هل فيه دعوة شمالية وجنوبية وشرقية؟!
حتى الدعوة احدثتوا فيها تقسيمات
لاحول ولاقوة الا بالله
بالنسبة لتفسير الآية اتفضل هذا تفسير الطبري

القول في تأويل قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون } يقول تعالى ذكره للمؤمنين به وبرسوله : لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم بطانة وأصدقاء تفشون إليهم أسراركم وتطلعونهم على عورة الإسلام وأهله , وتؤثرون المكث بين أظهرهم على الهجرة إلى دار الإسلام . { إن استحبوا الكفر على الإيمان } يقول : إن اختاروا الكفر بالله على التصديق به والإقرار بتوحيده . { ومن يتولهم منكم } يقول : ومن يتخذهم منكم بطانة من دون المؤمنين , ويؤثر المقام معهم على الهجرة إلى رسول الله ودار الإسلام ; { فأولئك هم الظالمون } يقول : فالذين يفعلون ذلك منكم هم الذين خالفوا أمر الله , فوضعوا الولاية في غير موضعها وعصوا الله في أمره . وقيل : إن ذلك نزل نهيا من الله المؤمنين عن موالاة أقربائهم الذين لم يهاجروا من أرض الشرك إلى دار الإسلام .

[|كيـــرلا..]

ألف شكر أخوي عبد السلام بن خالد وبارك الله فيك،، نوّرتنا الله ينور دربك وحياتك ياغالي،،

[نور سينM]

من قال أن هناك مذهب خامس ؟


هل لكِ أن تأتي بمن قال ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله- آتئ بمذهب خامس ؟

دايمن اذا صار فيه اختلاف بين السنه والشيعه..استندو السنه لاقوال محمد بن الوهاب يعني هذا مذهب...

[يامن رحل]

الشيعة يحبون التعياش شاهدوا المقطع

http://www.youtube.com/watch?v=qJTWVCPLcGw&feature=PlayList&p=C1027C8CB15CF22B&playnext=1&playnext_from=PL&index=36

[يامن رحل]

دايمن اذا صار فيه اختلاف بين السنه والشيعه..استندو السنه لاقوال محمد بن الوهاب يعني هذا مذهب...

الشيخ محمد بن عبدالوهاب
مجدد الدعوة الاسلامية
ينسب له كما ينسب للبخاري
وبعدين ليش فيه شي لو قال احد الشيخ محمد بن عبدالوهاب قال كذا وكذا

[يامن رحل]

الدعوة النجدية!!
طيب هل فيه دعوة شمالية وجنوبية وشرقية؟!
حتى الدعوة احدثتوا فيها تقسيمات
لاحول ولاقوة الا بالله
بالنسبة لتفسير الآية اتفضل هذا تفسير الطبري


سميت بالدعوة النجدية ليس للتفريق بل لأنها بدأت من نجد

[دِيم]

نعم الا الحوار وش فيه الحوار لايكون بعد فيه مصيبة

سيدتي نور سين تعقلي وحاوري بما أنتِ أهل له :)

نصيحة : أراك تتخبطين في ردودك , فقط تفندين لنا آراء مرجعياتكم البالية بلا أدلة
والكل يطالبك بالدليل ولا تأتين به :)

يجب أن يكون حوارك مؤصلاً بأدلة من السنة والكتاب

صدقيني حوارك يشعرني بأنكِ في سنة أولى ابتدائي :)



عذراً

[عبدالسلام بن خالد]

الدعوة النجدية!!
طيب هل فيه دعوة شمالية وجنوبية وشرقية؟!
حتى الدعوة احدثتوا فيها تقسيمات
لاحول ولاقوة الا بالله
بالنسبة لتفسير الآية اتفضل هذا تفسير الطبري


كما قال الأخ الرحال ..

أن الدعوة لأحياء السنة ودحر البدعة بدأت من نجد .. ولذلك سميت الدعوة النجدية ..

ثم أن تفسير الطبري رحمه الله إمام المفسرين .. هو نفس مدلول الولاء والبراء ..

والله أعلم ,

[العباس الشنقيطي]

سميت بالدعوة النجدية ليس للتفريق بل لأنها بدأت من نجد





اذن علينا ان نسمي رسالة الرسول

بالدعوة المكية
لأنها بدأت من مكة

[العباس الشنقيطي]

كما قال الأخ الرحال ..

أن الدعوة لأحياء السنة ودحر البدعة بدأت من نجد .. ولذلك سميت الدعوة النجدية ..

,

ولمن كانت موجهة تلك الدعوة؟
أليس لأهل نجد الذين اشتهروا بالبدع
والخرافات وعبادة القبور
لم نقرأ في كتب التاريخ
أن اهل المدينة في الحجاز كانوا مبتدعين
او ان اهل مكة كانوا مبتدعين
فلمن كان التجديد ياترى؟




ثم أن تفسير الطبري رحمه الله إمام المفسرين .. هو نفس مدلول الولاء والبراء ..

والله أعلم ,

وأين شاهدك على ذلك من تفسيره؟

[يامن رحل]

اذن علينا ان نسمي رسالة الرسول

بالدعوة المكية
لأنها بدأت من مكة


الرسول صلى الله عليه وسلم
يسمى بالرسول المكي
نسبة لمكة وكذلك سور القران
تمسى مكية ومدنية لسبب نزولها في مكة والمدينة
هل يعني ذلك تمييز وعنصرية هل قام أهل الشام أواليمن
وأعترضو على ذلك

[العباس الشنقيطي]

الرسول صلى الله عليه وسلم

يسمى بالرسول المكي
نسبة لمكة وكذلك سور القران
تمسى مكية ومدنية لسبب نزولها في مكة والمدينة
هل يعني ذلك تمييز وعنصرية هل قام أهل الشام أواليمن

وأعترضو على ذلك


من الذي يسمي الرسول بالرسول المكي!
ثم نحن نتحدث عن الدعوة وتصنيفاتها
فأنت قلت الدعوة النجدية
الامر الآخر هل هناك آيات نزلت في الشام
او في اليمن حتى نقول آية شامية او يمنية؟

[ام سولاف]

اذن علينا ان نسمي رسالة الرسول

بالدعوة المكية
لأنها بدأت من مكة


الرسول(؟)حاف؟؟؟؟؟
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[ام سولاف]

أولاً أشكرك على حسن أدبك في الحوار معي ..

ثانياً : أقول وبالله التوفيق ..

إن قولك منهو حمد بن عتيق .. فهو أحد علماء الدعوة النجدية الذين يحاربهم الروافض ..

ثلاثاً اتمنى أن تتأدب مع العلماء إذا ذكروا وذكرت أقولهم ..

أتمنى أن ترد على آيات الولاء والبراء التي ذكرتها آنفاً ..



تأدب قليلاً يا أخي ..

لي عودة في تفنيد الشبه عن الشيخ محمد رحمه الله ..

وأتمنى من الإدارة حذف الردود الخارجة عن الموضوع والله الموفق ..
ياأخي من مين تطلب الأدب
تطلب منه يتأدب مع العلماء إذا ذكروا
شف رده ذكر الرسول فقط ولا تنازل يصلي عليه
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد
أرجوا أن لا يحذف الرد

[يامن رحل]

من الذي يسمي الرسول بالرسول المكي!
ثم نحن نتحدث عن الدعوة وتصنيفاتها
فأنت قلت الدعوة النجدية
الامر الآخر هل هناك آيات نزلت في الشام
او في اليمن حتى نقول آية شامية او يمنية؟



[/center]

أنا قلت لك مجرد تسمية فقط وش فيك ماتفهم
ياخي قلنا دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
قلت ليش تنسبونها للشيخ محمد بن عبدالوهاب
قلنا لك سميت الدعوة النجدية لأنها بدأت من نجد
عارضت خلاص وش رأيك يالفاهم وش نسميها

[العباس الشنقيطي]

الرسول(؟)حاف؟؟؟؟؟
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

ومن قال لك بأني لم اصلي عليه في سري!

[العباس الشنقيطي]

أنا قلت لك مجرد تسمية فقط وش فيك ماتفهم

ياخي قلنا دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
قلت ليش تنسبونها للشيخ محمد بن عبدالوهاب
قلنا لك سميت الدعوة النجدية لأنها بدأت من نجد

عارضت خلاص وش رأيك يالفاهم وش نسميها


آسفين على الازعاج