التيار الديني ماله ومافيه عبرالسنين

[ابو ريما الخالدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الدين الاسلامي
دين الحق دين السماح دين المحبة دين الوئام دين القلوب الصافيه
مهما تعددت ملله ومذاهبة

فمنذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم والأمه في خلاف شديد مابين معارض ومابين مؤيد ومابين معترض ومابين متشدد ومابين تكفيري ومابين متخلف ومتعصب ومابين أناس جعلو من الدين والالتزام لهم سلاح لنشر التفرقه ونشر الفتنة بين الصفوف .

فمن الخلافة الراشده
وحتى الخلافة العثمانية مرت الدولة الاسلامية بصراعات كثيرة أشتدت في بدايتها
وخفت في الوسط
وأشتدت في أخرها
وأشدها وأخطرها مانحن عليه الأن من حرب بيننا وبين الشيعة

فمن دعوة محمد أبن عبدالوهاب
والذي عمل على تجديد الدين
ومحاربة الجهل والتخلف من عبادة القبور وسانده
في هذه الدعوة الامام محمد ابن سعود
داخل نجد وفي أطرافها
وعملو على نشر الدين بأن يبينون لناس أن الله وحده ولامعبود سواه

وبعدها قيام محمد علي باشا بمحربتهم

ومن ثم قيام الثورة العربية بقيادة الشريف حسين
وبمساعدة من الجاسوس الانجليزي لورنس العرب
الذي خطط لهذا الامر عبرسنين من نسفه لقضبان سكة الحديد وحتى توقيع الهدنة بينه وبين الشريف حسين
الى أن نصل
لقيام دولة الموسس الملك عبدالعزيز رحمه الله
ومحاربة الجهل والتطرف وجعل الناس تحت راية واحده
من شمال الجزيرة الى جنوبها ومن شرقها الى غربها

الى أقتحام جهيمان للحرم المكي
ونشره للفوضى وسفك الدماء بين المسلمين

الى حرب أفغنستان ومشاركة المقاتلين
مع طالبان في حربهم ضد السوفيت

الى أحداث عام 1415

والتي كانت بداية الشراره
لأشخاص كانو ولايزالون مع مبدأ مع الخيل ياشقراء
تلك السنة والتي قامت مجموعة منها بأقتحام مبنى الامارة

ونشر الفوضى وضرب العسكر المتواجدين

بسبب أن شيخهم الفاضل تم أعتقاله
تلك السنة التي اذكرها وعشت ايامها ولياليها
وكأنني في حلم

وكانت لسياسية الدولة حفظها الله ورعها
الرأي السديد والمنصف والناصح
عبرأخماد الفتنة و القبض على كل من يريد أن يشعلها

فأيام تلك المحاضرات قبل مرحلة الاعتقال
تم تحريم كل شي
من لبس العقل
الى قراءة الصحف والمجلات
الى أظهور بتلفزيون
كل شي محرم وغير مابح
ومن فعله فهو أثم أشد الأثم

أتذكر أننا كنا بالمعهد العلمي
وكان معنا طالب من ضمن هؤلاء القوم

وكان لدينا مدرس حليق ويلبس العقال
فأذا حضر هذا المدرس
لاتجد هذا الطالب على مقاعد الدراسة

وعندما سألته
قال لي أن شيخه الموقر
يقول كل من يكون حليق مافيه خير
وهذا حليق ويلبس العقال
فاأنا لاأحضر عنده
وأنت يجب أن لاتحضر عنده

سبحان الله التشكيك بصلاحه فقط لانه حليق للحية

نعود الى مرحلة أقتحام الأمارة
وماتبعها من أناس كانو موجودين
وكانو من ضمن الطلابة المعروفين عند هذا الشيخ الموقر

فمنهم
أحد الطلاب والذي كان مدوماً لحضور دروس شيخهم في منزله
أصبح بعد هذه السنين أحد أعضاء شرف نادي بالمنطقة

و كان في ذالك الوقت لايلبس العقال
كما هو الأن
ولايحلق اللحية

وأما ألأن فهو حليق ويلبس العقل ويحضر المباريات
وفي أحد الاحتفالات الذي أقامته أدارة النادي
حضر الأحتفال وكان يوجد مقطع موسيقي لهذا النادي
تمايل مع الالحان يمنه ويسره


والقائمة تطول عن أخبارهم
فمنهم من يعمل الأن مديراً لاحد البنوك الربوية
ومنهم من يعمل الأن في التجارة ولديه العديد من المحلات التي يتم تأجريها للعماله

عجيب هذا الامر
اين من أطلقو على أنفسهم
شباب الصحوة
شباب التجدد
بل هم
(شباب الخيبة والحسرة )

فمن خلال أعوام وسنين قليله
يتغير الأنسان ليس 180 درجة بلـ 1800 درجة

فشيخهم
الذي كان يحرم الخروج بالصحف والمجلات والتلفاز
يخرج الان بجميعها
وهو من حرم النظر الى أحد القنوات أبان ظهورها
ومن لم يتأكد من صحة كلامي
فليرجع الى أحد الاشرطة القديمه له
وسوف يسمع فتواه فيها

شي أخر
تخفيف اللحي بهدف أنه يحسن و يجمل الوجه
وأن اللحية لاتتعدى قبضة الكف

سبحان الله
اذا لماذا في البداية أنكر كل من حلق لحيته ولو تخفيف

الى لبس العقال الذي كان منكراً
ومن يكون فوق راسه فهو أنسان قد تجرد من الاخلاق الفاضلة

ومن القصص الظريفة
ان أحد الطلابة بالمعهد العلمي
لبس العقال في أحد الأيام
وفي الدرس الاول كان لدينا مدرس
معروف بعنجهيتة واسلوبه العقيم الركيك الهمجي

قال له أخلع العقال وألا نزلته وقطعته بظهرك

والان أصبح الأمر عادياً فلا حرج أن تجد زميل هذا الشيخ
قد لبس العقال وصور بالكميرات رغم أنه في الزمان السابق ينكر هذا الامر ويفتي بتحريمه


اشياء أخرى لمن مازالو تحت سقف التيار المتشدد

شيخ يحرم الساعة والمسجل والسيارة
والكهرباء ومبرات الصوت
مسجده طيني
لايتعمل بالاوراق الماليه
فقط يتعمل بالعملات المعدنية
لايدخل أولاده المدارس الحكومية

هل هذا من الزهد أم التشدد الذي نهى عنه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

الشك بمن يردات الاسواق أو الشوارع وحتى لو كان معه محارمه
بأنه شخص مغزلجي أو لوطي

النظر الى من لم يكن لباسها ساتر
ونصحها بالكلام والصوت العالي وعيونه لم تنزل منها
رغم أن الدين حرم النظر الى مثل هذه الامور

أسدال النصائح باسلوب الهمج ورعاة البقر
فأما أن يكون بالصراخ واما أن يكون بأسلوب التهديد

اسلوب التيار المعارض
يعارضك بكل شي
لو اعطيته أدله بأن الأمر هو كذا لاقال لك ولاكن الامر فيه كذا



امراً أخر

مهجمة الشيعة
تحت بند أنهم كفره وأنهم اناس فيهم كذا وكذا

النبي أوصنا بأن لانكفرمن يشهد أن لااله الاالله

فمن الشيخ الذي عين أماماً للحرم موقتاً في رمضان
الى الشيخ الوسيم في نظر البعض
الى أشخاص أخرين

ليس في قاموسهم لغة الحوار

ولم يمتثلو لنداء
سمو سيدي ومولاي
خادم الحرمين الشرفين حفظه الله ورعاه
الملك عبدالله ابن عبدالعزيز
والذي دعاء الى نبذ العنصرية والتفرقة
وأعادة الشمل وأن نكون أسرة واحده

والموضوع يطول وللحديث بقية بعد هذه السطور

[عـبـيـر]

كلامك الف بالميه اخي

[عــز الإســلام]

امراً أخر

مهجمة الشيعة
تحت بند أنهم كفره وأنهم اناس فيهم كذا وكذا

النبي أوصنا بأن لانكفرمن يشهد أن لااله الاالله

فمن الشيخ الذي عين أماماً للحرم موقتاً في رمضان
الى الشيخ الوسيم في نظر البعض
الى أشخاص أخرين

ليس في قاموسهم لغة الحوار

ولم يمتثلو لنداء
سمو سيدي ومولاي
خادم الحرمين الشرفين حفظه الله ورعاه
الملك عبدالله ابن عبدالعزيز
والذي دعاء الى نبذ العنصرية والتفرقة
وأعادة الشمل وأن نكون أسرة واحده

والموضوع يطول وللحديث بقية بعد هذه السطور




[size="4"]أبو ريما

تقول أن الشيعة يشهدون أن لا إله إلا الله ولا يجوز تكفير من قال بذلك

ماحكم الروافض وهم فرقة الإمامية الإثنى عشرية الموجودين الأن بالشرقية وإيران وغيرها من المناطق ؟

هل هم كفار أم مسلمين ؟

مع أنه لايخفى [/عليك أنهم يكفرون الصحابة ووووو وغيرها من العقائد المعروفه عنهم

وسؤال آخر ماهي شروط لا إله إلا الله ؟

سبحان الله أجل أسرة واحدة نرى الإجابات على الأسئلة حتى نعرف هل نكون أسرة واحدة أم لا size]

[ثمن الساعة]

النبي أوصنا بأن لانكفرمن يشهد أن لااله الاالله



يا اخ ابو ريما
نحن لانكفر ألا الذي توافرت فيه شروط الكفر والشرك وهذا ليس كلامي كلام الله وحدة

هل انا غير مشركة اذا ذبحت ودعوت احد الصالحين في القبور
او صرفت اي نوع من انواع العبادة لهم دون الله مع اني اقول لا إله إلا الله محمد رسول الله

[عــز الإســلام]

أبو ريما

أرجوا أن تكون الإجابات على أسئلتي واضحة ومختصره


أجل فيه تيار ديني ؟ ماشاء الله وفيه تيار غير ديني ؟ شباب الخيبه والحسرة !!!!!

[انتظرتك]

خلها على ربك يابو ريما


يكفي مانراه الآن

عندما نجد شخص محدود الأدب والثقافة

كل حديثة مستورد من العم قوقل

يخرج ويسب ويقذف بشرف الأعضاء

بزعمه مدافعاً عن السنة ...!!!!!!

[ثمن الساعة]

بواسطة ابو ريما

النبي أوصنا بأن لانكفرمن يشهد أن لااله الاالله




الأخ ابو ريما


كان مشركين قريش يعلمون ان الله هو الخالق والرازق لكن اشركوا في العبادة مع الله


قال تعالى
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ} [الزمر: 38 (462)].
يعني لا إله إلا الله ليست فقط قول بل فعل وهو صرف كل انواع العبادة لله وحده دون شريك

وقال تعالى (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )الخلاصة ان لا يكفي ان اوحد الله إله ورب دون صرف له العبادة التى من اجلها خلقنا
واجعلها لغيره

[ثمن الساعة]

خلها على ربك يابو ريما


يكفي مانراه الآن

عندما نجد شخص محدود الأدب والثقافة

كل حديثة مستورد من العم قوقل

يخرج ويسب ويقذف بشرف الأعضاء

بزعمه مدافعاً عن السنة ...!!!!!!

لم تلا حظ سبهم لصحابة رسول الله في قنواتهم وهم من دينهم

[ابو ريما الخالدي]

عز الأاسلام
كل شي راح تجد جوابه
ولاكن ليس الأن
عندما أنتهى من ماأريد قوله
أرد على سؤالك

[ابو ريما الخالدي]

بواسطة ابو ريما





الأخ ابو ريما


كان مشركين قريش يعلمون ان الله هو الخالق والرازق لكن اشركوا في العبادة مع الله


قال تعالى
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ} [الزمر: 38 (462)].
يعني لا إله إلا الله ليست فقط قول بل فعل وهو صرف كل انواع العبادة لله وحده دون شريك

وقال تعالى (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )الخلاصة ان لا يكفي ان اوحد الله إله ورب دون صرف له العبادة التى من اجلها خلقنا

واجعلها لغيره



ثمن الساعة

هذا يكفيك

أخرجوا من النار من قال: لا إله إلا الله وفي قلبه مثقال ذرة من إيمان، مثقال حبة، أو مثقال برة، أو مثقال خردلة (javascript:OpenHT('Tak/Hits24009028.htm'))

ولم يذكر أنها تخص أهل السنة والجماعة فقط
كل موحد

[ابو ريما الخالدي]

أبو ريما

أرجوا أن تكون الإجابات على أسئلتي واضحة ومختصره


أجل فيه تيار ديني ؟ ماشاء الله وفيه تيار غير ديني ؟ شباب الخيبه والحسرة !!!!!





نعم يوجد عددة تيارات

فمن التيار الاصلاحي
الى التيار السياسي
الى التيار الليبرالي

وكل شي وله مبدأ تحت اسم التيار

[انتظرتك]

لم تلا حظ سبهم لصحابة رسول الله في قنواتهم وهم من دينهم



وهل هؤلاء الأعضاء الذين طعنوا في شرفهم

هم من سب الصحابة ؟؟؟؟

[ابو ريما الخالدي]

خلها على ربك يابو ريما


يكفي مانراه الآن

عندما نجد شخص محدود الأدب والثقافة

كل حديثة مستورد من العم قوقل

يخرج ويسب ويقذف بشرف الأعضاء


بزعمه مدافعاً عن السنة ...!!!!!!



كلامك درر
وفيه من الحكمه الشي الكثير

[عــز الإســلام]

خلها على ربك يابو ريما


يكفي مانراه الآن

عندما نجد شخص محدود الأدب والثقافة

كل حديثة مستورد من العم قوقل

يخرج ويسب ويقذف بشرف الأعضاء

بزعمه مدافعاً عن السنة ...!!!!!!

كأنك تشير إلى ؟

إذا كنت تريد أن تعرف هل أكتب من قوقل ولا لا

رد علي وناقش بالأدلة ونشوف

ويبان من اللي يهرف بما لايعرف

الواثق من نفسه يتكلم بكلام مباشر لا كلام من ورا الظهور:)

[عــز الإســلام]

إذا عجز الشخص عن الرد على الآخر

قال تنقل من قوقل

حيلة العاجز رمي القمر


غريبه الرحال أجده هنا وهو لم يرد علي في الموضوع الأخر ولم يأتي بكلامي أنني أعرف أناس بأعيانهم هنا :)

[ثمن الساعة]

نحن ضد التشدد في الدين لكن لا اكون لا اعرف العدوا واسميه انه صديق

بابو ريما

نسيت احداث 1407 في الحرم المكي على اساس انهم يريدون تحرير الحرمين فهو في نظرهم محتل من قبل السنة
ونسيت احداث البقيع
ونسيت الحوثيين

ولن يتوقفون عند هذا الحد القادم هو الدليل

هولاء مصرين على الفتنة وعلى العداوة وعلى المهاجمة شكلك لا تحب كثير السياسة

ولا تبحث فيها

اخي نحن مسالمين لكن هم الشيعة عليهم حركات

[انتظرتك]

كأنك تشير إلى ؟

إذا كنت تريد أن تعرف هل أكتب من قوقل ولا لا

رد علي وناقش بالأدلة ونشوف

ويبان من اللي يهرف بما لايعرف

الواثق من نفسه يتكلم بكلام مباشر لا كلام من ورا الظهور:)


ارد عليك واناقشك في ايش ؟؟؟

أو ناوي تخليني بعد شيعي

والي ينقل من قوقل يعرف نفسه مثل ماعرفت نفسك

ومايحتاج نذكر اسماء علشان ماتحذف الردود .. هل عرفت ؟

[ابو ريما الخالدي]

عــز الإســلام








تقول أن الشيعة يشهدون أن لا إله إلا الله ولا يجوز تكفير من قال بذلك

كل موحد لايجوز أن تكفره وحتى لو كانو شيعة الا يقولون لااله الالله

ماحكم الروافض وهم فرقة الإمامية الإثنى عشرية الموجودين الأن بالشرقية وإيران وغيرها من المناطق ؟

كل مذهب له ملل وفرق تختلف من فرقه الى فرقه
حتى النصرانية هنالك فرقه وعددهم قليل جداً تميل الى الاسلام الشي الكثير ومثلاهم نصارى نجران على وقت النبي صلى الله عليه وسلم
ومازالو موجدين حتى يومنا هذا ورغم هذا هم موحدين أن الرب واحد فقط

هل هم كفار أم مسلمين ؟

العلم عند الله في كفرهم وفي اسلامهم
والرسول صلى الله عليه وسلم (يصبح الرجل فيها مسلمًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبح كافراً )

فالمسألة عند رب العالمين

ومن يستحقون أن تكفرهم
هم عباد غير الله
مثل المجوس والهندوس والسيخ

مع أنه لايخفى [/عليك أنهم يكفرون الصحابة ووووو وغيرها من العقائد المعروفه عنهم

هذا شانهم وكل شخص أعلم بمايفعل

انا اقول لك لايجوز أن نكفر من يقول لااله الالله

وسؤال آخر ماهي شروط لا إله إلا الله ؟
أهمها
أن تعبد الله وحده لاشريك له

سبحان الله أجل أسرة واحدة نرى الإجابات على الأسئلة حتى نعرف هل نكون أسرة واحدة أم لا

نعم لماذا لانكون أسرة واحد تحت سقف واحد تحت أرضاً واحده هي بلدنا الغالية
هل في هذا عيب أو حرج
كلنا أولاد تسعة وكلنا أبناء أدم مهما تنوعة عقائدنا ومللنا

سؤالي لك لماذا تركت الموضوع كله وركزت على هذه النقطة فقط

[ثمن الساعة]

وهل هؤلاء الأعضاء الذين طعنوا في شرفهم

هم من سب الصحابة ؟؟؟؟

نحن ضد السب لشخص معين حتى لو شيعي رافضي

لكن نتكلم على المذهب الذي يعتنقونه وهو مذهب مشرك بالله

نحن نتكلم عن مذهبهم الذي يبيح السب واللعن ولم ينفون هذا السب وركزوا على سب العرفي
ولم يحسبوا حساب علمائهم في سب الصحابة حتى مشايخنا رغم لا يهم كثير سب اى شيخ مقابل سب صحابي

[ابو ريما الخالدي]

كلامك الف بالميه اخي


أشكر لك تعليقك

وشرفني واسعدني مرورك

[انتظرتك]

نحن ضد السب لشخص معين حتى لو شيعي رافضي


لكن نتكلم على المذهب الذي يعتنقونه وهو مذهب مشرك بالله

نحن نتكلم عن مذهبهم الذي يبيح السب واللعن ولم ينفون هذا السب وركزوا على سب العرفي
ولم يحسبوا حساب علمائهم في سب الصحابة حتى مشايخنا رغم لا يهم كثير سب اى شيخ مقابل سب صحابي




لكن أنا رأيت هنا عكس ذلك

رأيت الطعن في شرف بعض الاعضاء

بزعم أنهم من الشيعة ....!!!!!

[ابو ريما الخالدي]

نحن ضد التشدد في الدين لكن لا اكون لا اعرف العدوا واسميه انه صديق


بابو ريما

نسيت احداث 1407 في الحرم المكي على اساس انهم يريدون تحرير الحرمين فهو في نظرهم محتل من قبل السنة
ونسيت احداث البقيع
ونسيت الحوثيين

ولن يتوقفون عند هذا الحد القادم هو الدليل

هولاء مصرين على الفتنة وعلى العداوة وعلى المهاجمة شكلك لا تحب كثير السياسة

ولا تبحث فيها


اخي نحن مسالمين لكن هم الشيعة عليهم حركات





شي جميل أن نكون ضد التشدد

ولاتخفاني هذه الاحداث ولاغيرها

لاكن لماذا لايكون هنالك مبدأ

السلام الذي يطرح من قبلنا

لماذا نجتمع بطاولة واحده ونقرر ونتفق بكل شي
على بنود اصدرها ولي أمرنا بنبذ الفتنة وترك القتال

ومن ثما يخرج علينا في الصحف من الغد من يسبهم ويشتمهم وهم بالامس كنا في طاولة واحد واكلنا من صحن واحد

انا ماأقول لك أني لاأعرف السياسة
ولاكن هنالك فرق بين السياسه والطياسة

فالسياسة
هي أن نتبع أومر ولي أمرنا حفظه الله وأبقاءه
بكل شي ولانعصيه أو نخالف أمره فهو ولي أمرنا وله منا السمع والطاعه


والطياسه هي أن نركب عقولنا ونقول مانريد بغيرهدف ولا تحديد

[نور سينM]

عز الأسلام
ردودك اذا قريتهاا اقعد اضحك..تذكرت كلام عباس لما قال انك راح تعلن بالمنتدى وتقول انا ربكم الأعلى ههههه

ياخي انا ماحب اسلوبك..!

[ابو ريما الخالدي]

لاأريد أن يخرج نقاشنا عن الموضوع المهم وهو التغيير الذي حصل عبر السنين

[ثمن الساعة]

ثمن الساعة

هذا يكفيك

أخرجوا من النار من قال: لا إله إلا الله وفي قلبه مثقال ذرة من إيمان، مثقال حبة، أو مثقال برة، أو مثقال خردلة (javascript:openht('tak/hits24009028.htm'))

ولم يذكر أنها تخص أهل السنة والجماعة فقط
كل موحد
[/center]
ان الله يغفر كل الذنوب إلا الشرك بالله
لم تجاوب على سؤالي هل اكون مشركة اذا ذبحت ودعوت لأحد الصالحين

[ابو ريما الخالدي]

ان الله يغفر كل الذنوب إلا الشرك بالله


لم تجاوب على سؤالي هل اكون مشركة اذا ذبحت ودعوت لأحد الصالحين




أنا لست شيخ حتى اصدر فتوى بهذا الامر
ربما يقال لك أنك مشركة انك دعوة غير الله
وربما يقال لك أن هذا من بدع الصوفيه التي حرفت وزورت

صحيح أن الله لايغفر أن يشرك به ويغفرمادون ذالك لمن يشاء

لاكن حتى هذا الامر اذا بحثت بفتاوي المشائخ العالمين بالعلم الواضح لاالقارئين للكتب فقط

تجد جوابة مقنع وواضح
لاجواب استفزازي ومخرج من الملة

مثله مثل الذي قتل 99 نفس

[ثمن الساعة]

شي جميل أن نكون ضد التشدد

ولاتخفاني هذه الاحداث ولاغيرها

لاكن لماذا لايكون هنالك مبدأ

السلام الذي يطرح من قبلنا

لماذا نجتمع بطاولة واحده ونقرر ونتفق بكل شي
على بنود اصدرها ولي أمرنا بنبذ الفتنة وترك القتال

ومن ثما يخرج علينا في الصحف من الغد من يسبهم ويشتمهم وهم بالامس كنا في طاولة واحد واكلنا من صحن واحد

انا ماأقول لك أني لاأعرف السياسة
ولاكن هنالك فرق بين السياسه والطياسة

فالسياسة
هي أن نتبع أومر ولي أمرنا حفظه الله وأبقاءه
بكل شي ولانعصيه أو نخالف أمره فهو ولي أمرنا وله منا السمع والطاعه


والطياسه هي أن نركب عقولنا ونقول مانريد بغيرهدف ولا تحديد[/center]

كلامك عين العقل

لكن لا اقصد السياسة في الداخل مع الشعب نحن والشيعة مواطنون لنا نفس الحقوق

اقصد السياسة الخارجية مع الدول مثل إيران في تتحين الفرصة على تثور

وتتقوى وتثير الشغب في بلادنا ومن الشيعة فيه السعودية ما يريد هذا لكن بصمت

..

[ثمن الساعة]

أنا لست شيخ حتى اصدر فتوى بهذا الامر
ربما يقال لك أنك مشركة انك دعوة غير الله
وربما يقال لك أن هذا من بدع الصوفيه التي حرفت وزورت

صحيح أن الله لايغفر أن يشرك به ويغفرمادون ذالك لمن يشاء
لاكن حتى هذا الامر اذا بحثت بفتاوي المشائخ العالمين بالعلم الواضح لاالقارئين للكتب فقط

تجد جوابة مقنع وواضح
لاجواب استفزازي ومخرج من الملة

مثله مثل الذي قتل 99 نفس[/center]

يا أخي انا لا اتكلم عن نفسي بل الدين يقول الذبح والدعاء لغير الله شرك
..

لا يهم هم لهم دين ونحن لنا دين لكن الشيعة دائما ما يثيرون الفتنة والشغب

والتحريض ضد دولتنا والأحداث التى ذكرتها لك عام 1407 في الحرم المكي

واخيرأ دعمهم للحوثيين لماذا لا يعتبروننا اخوانهم ولا يحرضون ضد اليمن او السعودية

[ابو ريما الخالدي]

كلامك عين العقل


لكن لا اقصد السياسة في الداخل مع الشعب نحن والشيعة مواطنون لنا نفس الحقوق

اقصد السياسة الخارجية مع الدول مثل إيران في تتحين الفرصة على تثور

وتتقوى وتثير الشغب في بلادنا ومن الشيعة فيه السعودية ما يريد هذا لكن بصمت


..




ليس لي شأن بأيران وعملها وتخطيطها
طالما أن عندنا دولة حكيمة حازمة
ولدينا ولاة أمر أعطاهم الله من الحكمة والبصيرة والرأي السديد
مايجعلنا بمأمن منهم ومن غيرهم

وأيران لم تدع العراق ولالبنان ولاأفغانستان ولاغيرها
حتى نكون نحن بسلام منها

الكلام هو كلام العقل والحوار
كلام المبدأ الذي يجب أن نسير عليه
فاأنا وأنت وزميلنا الشيعي نعيش ونعمل تحت سقف واحد
وتحت أسم واحد هو مواطناً سعودي
مهما أختلفت مذاهبنا يجب أن نحترم بعضنا

[نور سينM]

خلها على ربك يابو ريما


يكفي مانراه الآن

عندما نجد شخص محدود الأدب والثقافة

كل حديثة مستورد من العم قوقل

يخرج ويسب ويقذف بشرف الأعضاء


بزعمه مدافعاً عن السنة ...!!!!!!



أنا عارفه شو تقصد يأخ انتظرك...



طيب الي يتكلمون باسم الدين اش اتسمون هاي الردود...يأهل السنه والجماعه..هه


وش انتي وشرفك يا......... عشان تحافظين عليه!!

لا تحللين طوال حيلتك هذا مبتغاي اني اغيظك







no no no بربره no no no قرقر كتييير
خلي عنك الهرج الفاضي وحللي لا يصير الباكستاني
بياع البقاله هو ابوك





مراح اقول اسمه الله يستر علينا وعليه..بالرغم انهم يتهموني بعلاقاتي مع المشرفين لو الي علاقات كان مابقت هذه الى هالسه

[ثمن الساعة]

لكن أنا رأيت هنا عكس ذلك

رأيت الطعن في شرف بعض الاعضاء

بزعم أنهم من الشيعة ....!!!!!

هم يدافعون عن الشيعة كدين هل من المعقول ان يدافع شخص عن اليهود ولا تشك انه منهم

رغم اني ضد التهم حتى انا اتهمت اني شيعية لكن وضحت لهم اني سنيه
ولم اهتم لذلك و عندما سالنا هل انتم شيعة لم يتكلمون بصراحة واخذوا يراوغون في الكلام

اما القطيفي واضح واعترف انه شيعي واحترم شجاعتة


اسأل الله لهم الهداية

[الرحـّـال]

إذا عجز الشخص عن الرد على الآخر

قال تنقل من قوقل

حيلة العاجز رمي القمر



غريبه الرحال أجده هنا وهو لم يرد علي في الموضوع الأخر ولم يأتي بكلامي أنني أعرف أناس بأعيانهم هنا :)





صورة مع التحية للمشرفين و إدارة المنتدى

[ابو ريما الخالدي]

ثمن الساعة
يا أخي انا لا اتكلم عن نفسي بل الدين يقول الذبح والدعاء لغير الله شرك

..
كلامك صحيح ولاأنكره ومن ينكره فهو على ضلال

و التبرك والدعاء ليس لدى الشيعة فقط
فالصوفية لديه ماهو أشد من هذا الامر

-----

لا يهم هم لهم دين ونحن لنا دين لكن الشيعة دائما ما يثيرون الفتنة والشغب

والتحريض ضد دولتنا والأحداث التى ذكرتها لك عام 1407 في الحرم المكي


واخيرأ دعمهم للحوثيين لماذا لا يعتبروننا اخوانهم ولا يحرضون ضد اليمن او السعودية

---------

أخي الكريم وأخي الغالي
دائماً مايوجد بين الصفوف مجموعة من الخونة والذين هدفهم المال فقط

كما كان في وقت النبي صلى الله عليه وسلم مجموعة منهم
وعلى راسهم عبدالله ابن ابي ابن سلول
الذي كان راس المنافقين والخائنين

لاتستبعد ولاتشك أن هنالك من الشيعة
من هم راضين بهذا الامر
بحرب الحوثيين علينا


فالمسألة أولاً وأخيراً
أن نكون نحن الأفضل لابسب والشتم
بل بفتح باب الحوار والاصلاح بيننا


أرجو أن نتوقف عن الحوار في هذا الموضوع ونرجع للموضوع الاصلى

[ابو ريما الخالدي]

أرجو أن نتوقف عن الحوار في هذا الموضوع ونرجع للموضوع الاصلى
أرجو أن نتوقف عن الحوار في هذا الموضوع ونرجع للموضوع الاصلى
أرجو أن نتوقف عن الحوار في هذا الموضوع ونرجع للموضوع الاصلى
أرجو أن نتوقف عن الحوار في هذا الموضوع ونرجع للموضوع الاصلى

[ثمن الساعة]

ليس لي شأن بأيران وعملها وتخطيطها
طالما أن عندنا دولة حكيمة حازمة
ولدينا ولاة أمر أعطاهم الله من الحكمة والبصيرة والرأي السديد
مايجعلنا بمأمن منهم ومن غيرهم

وأيران لم تدع العراق ولالبنان ولاأفغانستان ولاغيرها
حتى نكون نحن بسلام منها

الكلام هو كلام العقل والحوار
كلام المبدأ الذي يجب أن نسير عليه
فاأنا وأنت وزميلنا الشيعي نعيش ونعمل تحت سقف واحد
وتحت أسم واحد هو مواطناً سعودي
مهما أختلفت مذاهبنا يجب أن نحترم بعضنا[/center]

وهل الشيعة قالوا لا دخل لنا في السعودية واليمن

يا أخي لا شيء اثر على الشعة في السعودية عاشيين مثلنا

ولكن العريفي عندما سب السستاني كل الشيعة زعلوا الذين في السعودية والذين خارج السعودية

اليس لنا الحق في الزعل مثلهم عندما يسبون الصحابة ويلعنونهم ومنذوا سنين

[ابو ريما الخالدي]

وهل الشيعة قالوا لا دخل لنا في السعودية واليمن


يا أخي لا شيء اثر على الشعة في السعودية عاشيين مثلنا

ولكن العريفي عندما سب السستاني كل الشيعة زعلوا الذين في السعودية والذين خارج السعودية


اليس لنا الحق في الزعل مثلهم عندما يسبون الصحابة ويلعنونهم ومنذوا سنين





أرجو أن نتوقف عن الحوار في هذا الموضوع ونرجع للموضوع الاصلى
أرجو أن نتوقف عن الحوار في هذا الموضوع ونرجع للموضوع الاصلى
أرجو أن نتوقف عن الحوار في هذا الموضوع ونرجع للموضوع الاصلى
أرجو أن نتوقف عن الحوار في هذا الموضوع ونرجع للموضوع الاصلى

-------

وبعدها نكمل ماتوقفنا عنده

[ثمن الساعة]

نور ما عليك من كلام الصغار

وش رايك في الكبار من الشيعة الذين بسبون الصحابة بالفم المليان

الله يهديك

[ثمن الساعة]

وش تريد نتكلم عن التشدد البعض بسيطة تنحل مثل ماقلت في مقالك
يريدون بعض الوقت فقط

ونحن ضد التشدد ومع التطور الذي لا يعارض ديننا الإسلامي

[مشروع فيلسوفة]

كلامك في مجملة صحيح .. مع ان التفصيل مهم في مثل هذي المواضيع ..
لان التفصيل يبرر لكل مرحلة ..

اين من أطلقو على أنفسهم
شباب الصحوة
شباب التجدد
بل هم
(شباب الخيبة والحسرة )

فمن خلال أعوام وسنين قليله
يتغير الأنسان ليس 180 درجة بلـ 1800 درجة

فشيخهم
الذي كان يحرم الخروج بالصحف والمجلات والتلفاز
يخرج الان بجميعها
وهو من حرم النظر الى أحد القنوات أبان ظهورها
ومن لم يتأكد من صحة كلامي
فليرجع الى أحد الاشرطة القديمه له
وسوف يسمع فتواه فيها

ليش خيبة ؟!
قوية شوي .. ولو أن بعضهم فشلوا لان الاسلوب كان ما يناسب لا الزمان ولا المكان ..
إلا ان فيه فئة منهم كانوا قدها ..

وبالنسبة للتغير ..
أنا اشوفه فهم للواقع (فقه للواقع ) ..
افضل من اللي يصر على رأية الخاطئ حتى لا يصفه احد بمثل وصفك ..


شكراً أبو ريما ..

[شميساوي]

أقتباس من رد أبو ريما الخالدي ...

هل هم كفار أم مسلمين ؟

العلم عند الله في كفرهم وفي اسلامهم
والرسول صلى الله عليه وسلم (يصبح الرجل فيها مسلمًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبح كافراً )

فالمسألة عند رب العالمين

ومن يستحقون أن تكفرهم
هم عباد غير الله
مثل المجوس والهندوس والسيخ


طيب ممكن سؤال ...

أنت تقول هنا بـ أن المفروض نكفر من يعبدون غير الله ...

طيب أذا كان مسلم ومرتكب كبيرهـ من الكبائر ...

فهل يكون كافراً أو لا يحكم عليه بـ الكفر ...

كمن يترك صلاة الفرض ...

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم : قال (( العهد اللذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها

فقد كفر )) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ...

.........................

أو هل النصارى و اليهود تعدهم أنت كما ذكرت أنت بـ كلامك أعلاهـ بأنهم ليسووا بكفار ..

لأنهم يعبدون الله سبحانه ...

ودينهم دين سماوي منزل من عند الله ....

فـ أذا كنا سـ سنحكم عليهم كما ذكرت أنت بـ كلامك المقتبس ...

فسوف نجعلهم ليسوا بكفار ...

فـ ياريت توظح لي ما ألتبس على عقلي وقلبي ...

.......................................

و بـ النسبة لما ذكرته عن التيار الديني و مشاكله ...

فـ للمعلوميه :

بـ أن كل تيار (( كما تحب أن يسمى )) يوجد فيه الغلــو و التطرف ...

و تجد فيه الأنحلال و الأنفتـــــــاح ...

فماذا لم تحكم على التيار الليبرالي القذر اللذي ومنذ خروجه لم نرى منه ألا الفساد

الديني و الأخلاقـــي ...

و لماذا لم تأتي هنا وتكتب عن مساوئهم و أخطــائهم اللتي أنتشرت بين الناس ...

و في التلفزيونات و الجرائد ... ونشرهم لأفكارهم اللتي كثير منها يعارض الديـــن ...

شكراً لك ..

[ابو ريما الخالدي]

[quote=شميساوي;3242890][align=center]أقتباس من رد أبو ريما الخالدي ...



طيب ممكن سؤال ...

تفضل يالغالي ياديرة خوالي

أنت تقول هنا بـ أن المفروض نكفر من يعبدون غير الله ...

هذا صحيح العبادة لله سبحانة وتعالى فقط


طيب أذا كان مسلم ومرتكب كبيرهـ من الكبائر ...

الله غفور رحيم والله رحيم بعباده


فهل يكون كافراً أو لا يحكم عليه بـ الكفر ...

كمن يترك صلاة الفرض ...

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم : قال (( العهد اللذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها

فقد كفر )) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ...

مسألة الصلاة امرها عظيم وتركها كبيرة لاتدخل بحكم الكفر الا من أنكرها
وحديث الرسول بتركها هو من تركها بأصراره وأختياره
واصدر الحكم فيه ليس بالسهل
ولك بحقلة طاش ماطاش قضاء بالجنة اقرب دليل لكلامي في مسالة الكفر والخروج من المله

.........................

أو هل النصارى و اليهود تعدهم أنت كما ذكرت أنت بـ كلامك أعلاهـ بأنهم ليسووا بكفار ..

لأنهم يعبدون الله سبحانه ...

ودينهم دين سماوي منزل من عند الله ....

فـ أذا كنا سـ سنحكم عليهم كما ذكرت أنت بـ كلامك المقتبس ...

فسوف نجعلهم ليسوا بكفار ...

فـ ياريت توظح لي ما ألتبس على عقلي وقلبي ...

نعم هم ليس بكفار لانهم أهل كتاب يؤمنون بالله مهما اختلافت عقائدهم


والكافر هو من ينكر وجود الله ولايؤمن به
مثله مثل كفار قريش

.......................................

و بـ النسبة لما ذكرته عن التيار الديني و مشاكله ...

فـ للمعلوميه :

بـ أن كل تيار (( كما تحب أن يسمى )) يوجد فيه الغلــو و التطرف ...

و تجد فيه الأنحلال و الأنفتـــــــاح ...

هذا هو كلامي اين التيار الديني الصحيح والذي كان منهاج النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله وأسلوبه وحياته مع الناس


فماذا لم تحكم على التيار الليبرالي القذر اللذي ومنذ خروجه لم نرى منه ألا الفساد

الديني و الأخلاقـــي ...

و لماذا لم تأتي هنا وتكتب عن مساوئهم و أخطــائهم اللتي أنتشرت بين الناس ...

و في التلفزيونات و الجرائد ... ونشرهم لأفكارهم اللتي كثير منها يعارض الديـــن ...

شكراً لك ..

دعنا من عفنه وقذارته حسب ماتقول
التيار الليبرالي تيار صريح وواضح
فيه بعض النقاط التي يجب أن ندرسها ونستفيد منها


حياك ربي

[ابو ريما الخالدي]

وش تريد نتكلم عن التشدد البعض بسيطة تنحل مثل ماقلت في مقالك

يريدون بعض الوقت فقط

ونحن ضد التشدد





أتمنى ذالك

[ابو ريما الخالدي]

مشروع فيلسوفة


كلامك في مجملة صحيح .. مع ان التفصيل مهم في مثل هذي المواضيع ..
لان التفصيل يبرر لكل مرحلة ..

وأنا مستعد لكل التفاصيل فمن عاشر الواقع أفضل ممن سمعه وقراءه


ليش خيبة ؟!
قوية شوي .. ولو أن بعضهم فشلوا لان الاسلوب كان ما يناسب لا الزمان ولا المكان ..
إلا ان فيه فئة منهم كانوا قدها ..

نعم هي خيبة أن ينقل الانسان ويكون أتجاه وتفكيره غير الذي عرف به
مثله مثال الاستاذ منصور النقيدان الذي كان له اسلوبه العقيم
وتغيرالى الاسلوب الافضل وهو لغة الحوار والمنطق ولغة التخاطب بالعقول


وبالنسبة للتغير ..
أنا اشوفه فهم للواقع (فقه للواقع ) ..
افضل من اللي يصر على رأية الخاطئ حتى لا يصفه احد بمثل وصفك ..

ياليت يكون التغيير بالعقول قبل الاجسام حتى نكون متفاهمين ومتقاربين في مسالة الحوار


شكراً أبو ريما ..

شاكر لك مروك

[ثمن الساعة]

ابو ريما

عليك متابعة بعض منالسياسة لتعرف الخطر الخارجي

الأخ انتظرتك

بعض الشيعة طلبت منهم رايهم في عمر وابو بكر والسيدة عائشة او حتى ان يترضون عليهم رضوان الله عليهم لكن لم يفعلوا ذلك

[شميساوي]

أقتباس من رد أبو ريما الخالدي ...

نعم هم ليس بكفار لانهم أهل كتاب يؤمنون بالله مهما اختلافت عقائدهم


والكافر هو من ينكر وجود الله ولايؤمن به
مثله مثل كفار قريش


كيف لا يكونوا بـ كفار وهم لا يؤمنـــون بـ النبي محمد صلى الله عليه وسلم ...

وكيف لا يكونوا كفاراً وهــــــم لا يعتقدون ولا يأمنــون بـ الدين الأسلامي ..

وكيف لا يكونوا كفاراً و الله سبحانه و تعالى نسخ دينهم و كتبهم ...

و أبدلهم بـ الديـــن الأسلامي و القرآن ...

فمن لا يؤمن بـ الأسلام و لا بـ القرآن فـ لا ينفعه دينه اللذي كان عليه ...

فـ هو كافر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ...

وهذا الرابـــط للفائدهـ والأستزادهـ ..

http://www.saaid.net/Doat/ahdal/122.htm

[البرحيه]

ابو ريما !!
.بصراحه انت جرئ يوم تطرح موضوع كذا..
الموجود في ساحة الحوار شيعي لعان ..
وسني عنيف ..ولكل خنجر مغروس في قلب الأسلام

اتمنى لك التوفيق!!

شكرا لك

[ابو ريما الخالدي]

أقتباس من رد أبو ريما الخالدي ...





كيف لا يكونوا بـ كفار وهم لا يؤمنـــون بـ النبي محمد صلى الله عليه وسلم ...

وكيف لا يكونوا كفاراً وهــــــم لا يعتقدون ولا يأمنــون بـ الدين الأسلامي ..

وكيف لا يكونوا كفاراً و الله سبحانه و تعالى نسخ دينهم و كتبهم ...

و أبدلهم بـ الديـــن الأسلامي و القرآن ...

فمن لا يؤمن بـ الأسلام و لا بـ القرآن فـ لا ينفعه دينه اللذي كان عليه ...

فـ هو كافر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ...

وهذا الرابـــط للفائدهـ والأستزادهـ ..

http://www.saaid.net/doat/ahdal/122.htm




أنا معك فيما تقول أن الدين الاسلامي نسخ ماقبله
ويوجد منهم قساوسه وحخامات دخلو بدين الاسلامي بعد أن عرفو حقيقته

لاكن هل نقارنهم
بالمجوس عباد النار
هل نقارنهم بالسيخ والهندوس والبوذيين والتميل

لايمكن أن نقارنهم بهم
فهم يعرفون أن الله هو رب العالمين ورب كل شي

[انتظرتك]

الأخ انتظرتك


بعض الشيعة طلبت منهم رايهم في عمر وابو بكر والسيدة عائشة او حتى ان يترضون عليهم رضوان الله عليهم لكن لم يفعلوا ذلك



سؤال :

إذا رفضت ابداء رأيي في الصحابة

أو لم اقل رضي الله عنهم ... هل أنا آثم ؟؟؟؟

[ثمن الساعة]

ابو ريما

نعم هم ليس بكفار لانهم أهل كتاب يؤمنون بالله مهما اختلافت عقائدهم


والكافر هو من ينكر وجود الله ولايؤمن به
مثله مثل كفار قريش


قال تعالى
وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)

وقال تعالى
مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105)

[ابو ريما الخالدي]

ابو ريما !!
.بصراحه انت جرئ يوم تطرح موضوع كذا..
الموجود في ساحة الحوار شيعي لعان ..
وسني عنيف ..ولكل خنجر مغروس في قلب الأسلام

اتمنى لك التوفيق!!

شكرا لك


أشكرك على مداخلتك وابدأ رائيك بالموضوع
والذي احب أن يحاورني به الجميع
كما زينت حروفك الموضوع
مرحباً بك واسعدني مرورك

[ثمن الساعة]

سؤال :

إذا رفضت ابداء رأيي في الصحابة

أو لم اقل رضي الله عنهم ... هل أنا آثم ؟؟؟؟

انا ما تهمتهم بالشيعة بس ليش قولك عمرهم جاوبوا على وترضوا عليهم

يمكن نكادة او ماذا برايك

[انتظرتك]

انا ما تهمتهم بالشيعة بس ليش قولك عمرهم جاوبوا على وترضوا عليهم



يمكن نكادة او ماذا برايك


لا تعتبر نكادة كما قلتي

طالما أنهم لم يذكروهم بسوء

[ابو ريما الخالدي]

ابو ريما




قال تعالى
وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)



تفسير الجلالين

(ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم) من التوراة هو القرآن (وكانوا من قبل) قبل مجيئه (يستفتحون) يستنصرون (على الذين كفروا) يقولون اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث آخر الزمان (فلما جاءهم ما عرفوا) من الحق وهو بعثة النبي (كفروا به) حسدا وخوفا على الرياسة وجواب لما الأولى ذل عليه جواب الثانية (فلعنة الله على الكافرين)


التفسير الميسر

وحين جاءهم القرأن من عند الله مصدقا لما معهم من التوراة جحدوه, وأنكروا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم, وكانوا قبل بعثته يستنصرون به على مشركي العرب, ويقولون: قَرُبَ مبعث نبيِّ آخرِ الزمان, وسنتبعه ونقاتلكم معه. فلمَّا جاءهم الرسول الذي عرفوا صفاتِه وصِدْقَه كفروا به وكذبوه. فلعنةُ الله على كل مَن كفر بنبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم, وكتابه الذي أوحاه الله إليه.




ويوجد من اهل الكتاب من يقر ويعترف بأن الاسلام دين سماوي

ابحث عن قصة الشاعر العشماوي مع البائع في رحلة في المانيا

لتعرف أن هنالك نصارى يعترفون بالدين الاسلامي وهم موحدين


لا أريد أن اخرج عن صلب الموضوع
الذي طرحت

رجائي الخاص
لان أرد على اي رد
لايتكلم في الموضوع الاصلي الذي طرحته

[ثمن الساعة]

لا تعتبر نكادة كما قلتي

طالما أنهم لم يذكروهم بسوء
ولماذا لم يترضوا عليهم والله لو ارادوا لما ترددوا لحظة كيف يتردد مسلم عن الترضي على صحابة رسول الله

[ثمن الساعة]

تفسير الجلالين

(ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم) من التوراة هو القرآن (وكانوا من قبل) قبل مجيئه (يستفتحون) يستنصرون (على الذين كفروا) يقولون اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث آخر الزمان (فلما جاءهم ما عرفوا) من الحق وهو بعثة النبي (كفروا به) حسدا وخوفا على الرياسة وجواب لما الأولى ذل عليه جواب الثانية (فلعنة الله على الكافرين)


التفسير الميسر

وحين جاءهم القرأن من عند الله مصدقا لما معهم من التوراة جحدوه, وأنكروا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم, وكانوا قبل بعثته يستنصرون به على مشركي العرب, ويقولون: قَرُبَ مبعث نبيِّ آخرِ الزمان, وسنتبعه ونقاتلكم معه. فلمَّا جاءهم الرسول الذي عرفوا صفاتِه وصِدْقَه كفروا به وكذبوه. فلعنةُ الله على كل مَن كفر بنبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم, وكتابه الذي أوحاه الله إليه.




ويوجد من اهل الكتاب من يقر ويعترف بأن الاسلام دين سماوي

ابحث عن قصة الشاعر العشماوي مع البائع في رحلة في المانيا

لتعرف أن هنالك نصارى يعترفون بالدين الاسلامي وهم موحدين


لا أريد أن اخرج عن صلب الموضوع
الذي طرحت

رجائي الخاص
لان أرد على اي رد
لايتكلم في الموضوع الاصلي الذي طرحته


اليهود والنصارى كفار وكل من لم يدن بدين الإسلام فهو كافر. فقد دل القرآن والسنة والإجماع على أن من دان بغير الإسلام فهو كافر، ودينه مردود عليه وهو في الآخرة من الخاسرين قال تعالى (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) [آل عمران:85] وقال تعالى: ( إن الدين عند الله الإسلام )[آل عمران:19].
وقال تعالى ( يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون ) [آل عمران:70] .وقال(قل يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعلمون ) [آل عمران:98] وقال تعالى: ( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم ) [المائدة: 73] وقال تعالى: ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحداً لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ) [التوبة:31].


وقال الله تعالى
ودوا لو تكفروا كما كفروا فتكونون سواء
النساء : 89

قال تعالى لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة

خرجنا من الموضوع بسبب خطأك الفادح

ارجوا منك ان تبحث في الدين والسياسة اكثر

[انتظرتك]

ولماذا لم يترضوا عليهم والله لو ارادوا لما ترددوا لحظة كيف يتردد مسلم عن الترضي على صحابة رسول الله


يمكن علشان يغيضونكم فقط

وهناك اشياء يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها ...

[ثمن الساعة]

يمكن علشان يغيضونكم فقط

وهناك اشياء يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها ...

اسأل الله لهم الهداية قل فوات الأوان

شكرا لك

[ثمن الساعة]

اريد ان اقول

ان خطرالشيعة السياسي اشد خطورة

[درر مضيئة]

ابو ريما الخالدي وانتظرك ألا ترون القنوات الشيعية ألا تدخلون المنتديات الشيعة ألا تسمعون ألا ترون ألا تعلمون المؤامرات المدبرة ألا تعلمون أنه إلى أن تقوم الساعة الشيعي يكره السني أكثر من كرهه لليهودي والنصراني ألم ترى مقابلة نجاد مع يهود إيران ألا تعلم أن نصارى إيران من المؤيدين لنجاد .انظر إلى معاملتهم للسنة لو أردنا التعايش فهم لايريدون مجرد (تمسكن إلى أن تتمكن).
ابو ريما وانتظرك اطلب منكم سماع تفسير أي سورة من سور القرآن الكريم من قبل رجل دين شيعي كل التفسير سب في السنة وفي نهاية المحاضرة و التفسير يختم بالتحذير من السنة
أنا استغرب موقفكم أنتم تعلمون أن دخولهم ليس حباً تركوا مئات المنتديات من منتديات أحبابهم ودخلوا هنا رغم رفض الكثير ومع ذلك مستمرين في البقاء ما الهدف ؟مستمرين في البقاء ما الهدف ؟مستمرين في البقاء ما الهدف ؟
كفانا الله شرهم وشر من يؤيدهم وشر مذهبهم

[ابو ريما الخالدي]

اليهود والنصارى كفار وكل من لم يدن بدين الإسلام فهو كافر. فقد دل القرآن والسنة والإجماع على أن من دان بغير الإسلام فهو كافر، ودينه مردود عليه وهو في الآخرة من الخاسرين قال تعالى (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) [آل عمران:85] وقال تعالى: ( إن الدين عند الله الإسلام )[آل عمران:19].



وقال تعالى ( يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون ) [آل عمران:70] .وقال(قل يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعلمون ) [آل عمران:98] وقال تعالى: ( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم ) [المائدة: 73] وقال تعالى: ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحداً لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ) [التوبة:31].


وقال الله تعالى
ودوا لو تكفروا كما كفروا فتكونون سواء
النساء : 89

قال تعالى لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة

خرجنا من الموضوع بسبب خطأك الفادح

ارجوا منك ان تبحث في الدين والسياسة اكثر





ثمن الساعة

مسألة تكفير أهل الكتاب هي من عند الله

وحتى مع وجود هذه الأيات لانستطيع أن نحكم عليهم بالكفار
لأننا لسنا أهل علم بهذه الأمور في مسألة تكفيرهم
فهم مؤمنون بالله وبعيسى وموسى

{لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }البقرة256


{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }آل عمران55


----
وفي التكفير
نحن تم تكفيرنا من بعض الجهال الذي تمسحو بدين والدين منهم براء
لالسبب الا أننا لم نوافقهم على أفكارهم ومخططاتهم


وأنا قلت لان أرد على رد يكون خارجاً عن الموضوع
وليكون هذا أخر رد أكتبه خارج الموضوع

أريد أن يكون الحوار بالموضوع الرئيسي كله لاجزء منه

[انتظرتك]

اريد ان اقول



ان خطرالشيعة السياسي اشد خطورة



لدينا قيادة فيها الخير والبركة

ولديها القدرة في التعامل مع أي سياسة كانت ,,,

[ثمن الساعة]

ثمن الساعة

مسألة تكفير أهل الكتاب هي من عند الله

وحتى مع وجود هذه الأيات لانستطيع أن نحكم عليهم بالكفار
لأننا لسنا أهل علم بهذه الأمور في مسألة تكفيرهم
فهم مؤمنون بالله وبعيسى وموسى

{لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }البقرة256


{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }آل عمران55


----
وفي التكفير
نحن تم تكفيرنا من بعض الجهال الذي تمسحو بدين والدين منهم براء
لالسبب الا أننا لم نوافقهم على أفكارهم ومخططاتهم


وأنا قلت لان أرد على رد يكون خارجاً عن الموضوع
وليكون هذا أخر رد أكتبه خارج الموضوع

أريد أن يكون الحوار بالموضوع الرئيسي كله لاجزء منه
اسفة اضطررت الخروج مرة اخرى يسببك
انا ما احكم انهم كفار الله حكم عليهم بأنهم كفار
هم اشركوا بألله وجعلوا عيسى ابن الله وهم النصارى
واليهود جعلوا عزير ابن الله

كيف لا تكفرهم والله كفرهم تعترض على قول الله

ارجوك تبحر في الدين ولا تقول ما يعارض قول الله


وتكفيك هذة الأية قال تعالى

لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة

[ثمن الساعة]

لدينا قيادة فيها الخير والبركة

ولديها القدرة في التعامل مع أي سياسة كانت ,,,

نثق بقيادتنا ولا يمنع ان اعرف مدى هذا الخطر ومن هم اعداء

ونكون ضمن قيادتنا

[الرأي الحر]

[quote=شميساوي;3242890][align=center]أقتباس من رد أبو ريما الخالدي ...



طيب ممكن سؤال ...

تفضل يالغالي ياديرة خوالي

أنت تقول هنا بـ أن المفروض نكفر من يعبدون غير الله ...

هذا صحيح العبادة لله سبحانة وتعالى فقط


طيب أذا كان مسلم ومرتكب كبيرهـ من الكبائر ...

الله غفور رحيم والله رحيم بعباده


فهل يكون كافراً أو لا يحكم عليه بـ الكفر ...

كمن يترك صلاة الفرض ...

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم : قال (( العهد اللذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها

فقد كفر )) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ...

مسألة الصلاة امرها عظيم وتركها كبيرة لاتدخل بحكم الكفر الا من أنكرها
وحديث الرسول بتركها هو من تركها بأصراره وأختياره
واصدر الحكم فيه ليس بالسهل
ولك بحقلة طاش ماطاش قضاء بالجنة اقرب دليل لكلامي في مسالة الكفر والخروج من المله

.........................

أو هل النصارى و اليهود تعدهم أنت كما ذكرت أنت بـ كلامك أعلاهـ بأنهم ليسووا بكفار ..

لأنهم يعبدون الله سبحانه ...

ودينهم دين سماوي منزل من عند الله ....

فـ أذا كنا سـ سنحكم عليهم كما ذكرت أنت بـ كلامك المقتبس ...

فسوف نجعلهم ليسوا بكفار ...

فـ ياريت توظح لي ما ألتبس على عقلي وقلبي ...

نعم هم ليس بكفار لانهم أهل كتاب يؤمنون بالله مهما اختلافت عقائدهم


والكافر هو من ينكر وجود الله ولايؤمن به
مثله مثل كفار قريش

.......................................

و بـ النسبة لما ذكرته عن التيار الديني و مشاكله ...

فـ للمعلوميه :

بـ أن كل تيار (( كما تحب أن يسمى )) يوجد فيه الغلــو و التطرف ...

و تجد فيه الأنحلال و الأنفتـــــــاح ...

هذا هو كلامي اين التيار الديني الصحيح والذي كان منهاج النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله وأسلوبه وحياته مع الناس


فماذا لم تحكم على التيار الليبرالي القذر اللذي ومنذ خروجه لم نرى منه ألا الفساد

الديني و الأخلاقـــي ...

و لماذا لم تأتي هنا وتكتب عن مساوئهم و أخطــائهم اللتي أنتشرت بين الناس ...

و في التلفزيونات و الجرائد ... ونشرهم لأفكارهم اللتي كثير منها يعارض الديـــن ...

شكراً لك ..

دعنا من عفنه وقذارته حسب ماتقول
التيار الليبرالي تيار صريح وواضح
فيه بعض النقاط التي يجب أن ندرسها ونستفيد منها


حياك ربي

........................
والكافر هو من ينكر وجود الله ولايؤمن به
طيب والمشرك...
مثله مثل كفار قريش
كفار قريش والمشركين حاربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
لم يتركهم يتلاعبون مثل اللي حاصل
هنا الان
التيار الليبرالي تيار صريح وواضح
هل تشرح لي الصراحه والوضوح؟
ثقافة التوحيد لديك ضعيفة جدا وثقافة الفقه واضحه
ياليت المره الثانيه قبل تكتب تبحث
تراه موب عيب
اهم شي مافيه زعل

[ابو ريما الخالدي]

عزيزي الرأي الحر

طيب والمشرك...

المشرك هذا حكمه شي أخر
قال تعالى
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً }

فالمشرك خالدً مخلد بالنار

---------

كفار قريش والمشركين حاربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
لم يتركهم يتلاعبون مثل اللي حاصل
هنا الان

وهل أنا منكر ذلك
أنا ماقلت أنه ماحربهم ولا قاتلهم
هؤلاء كفار ومشركين
وليسو أهل كتاب
فمن أمان بالله وحده لاشريك له
فهو موحد
ومن أمن بالله وحده لاشريك له وأن محمد عبده ورسولة
فهو مؤمن ومسلم

ومن تقصد في أنهم يتلاعبون



هل تشرح لي الصراحه والوضوح؟

التيار الليبرالي واضح في مقاصده وفي كل شي
لاعنده لف ولادوران
ولاعنده اشخاص مثل الثعابين يتغيرون على حسب أهوائهم ومخطاطتهم
لم أسمع أن ليبرالي
وضع حزاماً ناسفاً وذهب الى مركز هيئة
لم أسمع أن ليبرالي بدأ بملحقة الناس وفضح اسرارهم



ثقافة التوحيد لديك ضعيفة جدا

اذاً أنت تشكك بأيماني
وأني نشأة في بيئة غير أيمانية

وماهي ثقافة التوحيد في نظرك




وثقافة الفقه واضحه

الفقه هو العلم بالاحكام الشرعية
ولاأنا ولاأنت ولاغيرنا
يستطيع أن يكون عالماً بهذا العلم
كما هو مطلوب

ياليت المره الثانيه قبل تكتب تبحث
تراه موب عيب
اهم شي مافيه زعل

اذاً أنت لاتتكلم من علم بالمعلوماتك مصدرها غيرك
والخير في هذا يعود الى السيد قوقل
الذي لولاه لماكتبت


مازل بعضكم يحاجني في أمور لاأريد
أن أتكلم بها
وخلاصة الموضوع لماذا
حدث هذا التغيير الواضح في شباب من يسمون انفسم الصحوة
وبالتحديد مابين أعوام 1413 الى 1416

بداية من شيخهم وحتى أصغر رواده

اين هم ولماذا تغيير فكرهم 1800 درجة

[الرأي الحر]

المشرك هذا حكمه شي أخر
قال تعالى
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً }
فالمشرك خالدً مخلد بالنار

حلو والشيعه اليسو مشركين على مايفعلون من شفاعه في الموتى اريد ردا واضحا
هل تنكر ان من طلب الشفاعه بغير الله اشرك
اريد رد واضح في هذه المسئله

[ابو ريما الخالدي]

حلو والشيعه اليسو مشركين على مايفعلون من شفاعه في الموتى اريد ردا واضحا
هل تنكر ان من طلب الشفاعه بغير الله اشرك
اريد رد واضح في هذه المسئله



ماذا تقول بصوفية اذاً

مازلتم تكررون وتجدلون في موضوع الشيعة وهو ليس محور حديثي
الذي أرغب أن يكون موضوعه بالاخير

تتركون زبدة الكلام ويلحسون اطرفه
مالذي غير فكرهم وأسلوبهم هؤلاء الناس

[ابو ريما الخالدي]

أنا خارج الأن وبأذن الله لي عودة مساءً
وأتمنى أقووووووووووول أتمنى
أن يكون محور الحديث عن ماذكرت أعلاه لا عن غيرهم

وهو
مالذي غير فكرهم وأسلوبهم هؤلاء الناس

[الرأي الحر]

ابو ريما
مشكله لما احد يسئلك ماتجاوب بل ترد بسئوال

طبعا هذه طريقه الشيعه
لكن حتى الان لم تتضح منك اجابه
السئوال مره ثانيه
الشيعه ومن ماثلهم من الفرق اليسو مشركين على مايفعلون من شفاعه في الموتى اريد ردا واضحا
هل تنكر ان من طلب الشفاعه بغير الله اشرك
اريد رد واضح في هذه المسئله

[عــز الإســلام]

بسم الله الرحمن الرحيم




[QUOTE=ابو ريما الخالدي;3242644][center]عــز الإســلام


كل موحد لايجوز أن تكفره وحتى لو كانو شيعة الا يقولون لااله الالله

نحن لانتكلم عن الشيعة نتكلم عن فرقة محدده وهي الإثنى عشرية فالشيعة فرق متعدده فالحكم مختلف فهم بين مبتدع وكافر ليسوا كلهم كفار فلم أتكلم عن الشيعة حتى أنت تتطرق لهم في محل الرد علي

كل مذهب له ملل وفرق تختلف من فرقه الى فرقه
حتى النصرانية هنالك فرقه وعددهم قليل جداً تميل الى الاسلام الشي الكثير ومثلاهم نصارى نجران على وقت النبي صلى الله عليه وسلم
ومازالو موجدين حتى يومنا هذا ورغم هذا هم موحدين أن الرب واحد فقط

هذا من الجهل العظيم الذي بك

أقول لك فرقة الإثنى عشرية تقول لي هم ملل وفرق االإمامية الإثنى عشرية هي بذاتها فرقة لوحدها .

وتقول لا تعلم هل هم مسلمين أم كفار ؟

أقول لك هم من كفروا الصحابة بمعنى نقلت لك بعض عقائدهم التي يكفرون عليها فلم تعلق على ذلك .

وأنا أعلم علم اليقين أنك تعرفهم وتعرف حكمهم عند المسلمين ولكن المنهج الذي تنتهجه هو من يملي عليك ذلك .

ثم تشبههم بالنصارى .

أما النصارى فهم كفار كل فرقهم التي بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يؤمنوا به ولو وحدوا الله . وسوف أعلق على كلامك هذا بتفصيل أكثر في موضع آخر .
العلم عند الله في كفرهم وفي اسلامهم
والرسول صلى الله عليه وسلم (يصبح الرجل فيها مسلمًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبح كافراً )

فالمسألة عند رب العالمين

ومن يستحقون أن تكفرهم
هم عباد غير الله
مثل المجوس والهندوس والسيخ

نعم وأخرجت اليهود والنصارى من التكفير ؟ سبحان الله

مع أنه لايخفى [/عليك أنهم يكفرون الصحابة ووووو وغيرها من العقائد المعروفه عنهم

هذا شانهم وكل شخص أعلم بمايفعل

انا اقول لك لايجوز أن نكفر من يقول لااله الالله

ماشاء الله تكفيرهم للصحابة شأن لهم وهم أعلم بما يفعلون ؟
أنظروا يا أيها القراء من كفر الصحابة فهو يعلم بما يفعل !! ولا يكفر من قال لا إله إلا الله ولو أشرك ولو كفر الصحابة هذا ما يقوله أبو ريما

وسؤال آخر ماهي شروط لا إله إلا الله ؟
أهمها
أن تعبد الله وحده لاشريك له


قبح الله الجهل اسالك عن شروط لا إله إلا الله ثم تقول أهمها أن يعبد الله !! فقط هذا هو الشرط فقط ؟ سوف أبينها بإذن الله



سوف أعلق على كلامك كاملاً الأن :

أقول :النقطة الأولى : الشيعة الإمامية الإثنى عشرية ( الرافضة ) كفار .

لأنهم يشركون بالله ويكفرون صحابة رسول الله ويطعنون بعرض النبي صلى الله عليه وسلم . والكثير من أعاملهم الكفرية .

وهذه جملة من أقوال علماء الإسلام في الروافض :

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل رحمه الله: (سألت أبي عن رجل شتم رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما أراه على الإسلام) [السنة للخلال].

قال أبو زرعة رحمه الله: (إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة) [رواه الخطيب في الكفاية: ص67].

قال شيخ الإسلام في الصارم المسلول (ومن زعم أنهم ارتدوا بعد رسول الله إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً، أو أنهم فسقوا عامتهم، فهذا لا ريب أيضاً في كفره، لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضوع، من الرضى عنهم والثناء عليهم؛ بل من يشك في كفر مثل هذا فإن كفره متعين).
ثم قال: (وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام) [ص: 586 587].

وعلق على ذلك محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ كما في الدرر [ج 8 / ص 450] فقال: (فهذا حكم الرافضة في الأصل، وأما الآن فحالهم أقبح وأشنع لأنهم أضافوا إلى ذلك الغلو في الأولياء والصالحين من أهل البيت، وغيرهم واعتقدوا فيهم النفع والضر في الشدة والرخاء ويرون أن ذلك قربة تقربهم إلى الله ودين يدينون به فمن توقف في كفرهم والحالة هذه وارتاب فيه فهو جاهل بحقيقة ما جاء به الرسل ونزلت به الكتب فليراجع دينه قبل حلول رمسه).

قال محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتابه الرد على الرافضة: (بأنهم كفار. وبين بأنهم كفروا من وجوه. وقد أجمع أهل المذاهب الأربعة من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة على القول بكفر المتصف بذلك).

وفي كتاب مسائل ابن باز لابن مانع قال : (قال شيخنا : ذبائح الرافضة لا تؤكل لأنهم وثنيون ) .

وسئل الشيخ ابن باز في كتب مسائل ابن باز في السؤال رقم 72 : ( هل يسلَّم على الشيعة ؟
الجواب : لا ؛ إذا اظهروا بدعتهم لا تسلم عليهم , وإذا صلوا معنا ولم يظهروا شيئاً يسلم عليهم .

قال ابن باز أيضاً : الرافضة الغلاة في عليٍّ , ومَن يسبون الصحابة كفار ؛ كرافضة إيران والقطيف .

وفي سؤال رقم (73) : ما حكم من سب أبا بكر وعمر ؟
الجواب : الأقرب عندي كفره ؛ لأن الله ترضّى عنهما, وكذا الخلفاء الراشدون .


وسئل الشيخ محمد بن إبراهيم عن أكل ذبائح بحارنة القطيف ؟ فأجاب : " يخسون " . في فتاواه " 12 /207 "


وسئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

س / ما حكم عوام الروافض الإمامية الإثني عشرية ؟وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق .

الجواب /
من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً قال تعالى : " يسئلك الناس عن الساعة " إلى أن قال : " وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا * ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا " وأقرأ الآية رقم 165،166،167 من سورة البقرة والآية رقم 37،38،39، من سورة الأعراف والآية رقم 21،22 من سور سبأ والآيات قم 20 حتى 36 من سورة الصافات والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة / عبدالرزاق عفيفي
عضو / عبدالله بن قعود
عضو / عبدالله بن غديان

[فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج2/377]

انتهى النقل لأقوال العلماء

أقول : فهل الأن تقر بكفرهم أم فيك شك يا أبو ريما ؟

وبما أنهم كفار فلا يجوز مودتهم ولا محبتهم ولا قول أنهم إخوان لنا .
ولا يجوز أن نقول أننا وهم أسرة واحدة .

ولهم حق العيش بيننا بشرط ألا يظهروا بدعهم ولا كفرهم بيننا ولا يدعوا لها .

مثلهم مثل أي كافر من يهودي ونصراني ومجوسي .

ولايجوز لهم البقاء في جزيرة العرب كمواطنين وإن تقرر أن جزيرة العرب تدخل من ظمنها الشرقية فيجب على ولي الأمر إخراجهم منها .

والأمر النبوي على إخراج المشركين من جزيرة العرب هو ألا يسكنون بها سكنى دائمه وأما إذا كانوا معاهدين أو مستأمنين فلا بأس إذا كانوا قدومهم من أجل مصلحة عامة للمسلمين لفعل عمر بن الخطاب مع الغلام المجوسي .

أقول : لنقطة الثانية : أن اليهود والنصارى من لم يؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولو وحد الله فهو كافر وإن مات على ذلك يكون خالد مخلد في النار

ومن لم يكفرهم فقد كفر .

لأنه يجب أن يؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ودين الإسلام لأن الإسلام ناسخ لجميع الأديان السابقة ولا يجوز لأحد أن يبقى على دينه بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم .

لقول النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم : ( والذي نفسي محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به ، إلا كان من أصحاب النار ) .

وهذا عام لكل يهودي ونصراني سواءاً كان موحداً أو غيره موحد .

فإن العمل لايقبل إلا بشرطين : الإخلاص , وأن يكون موافقاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .

فكيف إذا كان اليهودي أو النصارني ممن يقول عزير ابن الله أو يد الله مغلوله أو عيسى ابن الله أو الله ثالث ثلاثه أو الله فقير ونحن أغنياء كما قالت اليهود .

فهذا أشد بالكفر مع أن كل اليهود والنصارى كفار من كان بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بالإسلام .

يقول الله تعالى : ( ومن يبغي غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين )

ولا يقول بأنهم ليسوا بكفار ويحتج بأن منهم موحدين إلا جاهل أو زنديق يريد زعزعة عقيدة المسلمين , لأن بذلك يصحح معتقد الكفار وكأنه دين من كان عليه دخل الجنة فلا يلزم من الناس الدخول بالإسلام ويصح للمسلم أن يكون يهودي أو نصراني موحد على تعاليم الإنجيل والتوراة المحرفتين وهذا قول باطل لا شك بذلك . ومردود على صاحبه .

أقول :النقطة الثالثة : قولك أن من شروط لا إله إلا الله أن يعبد الله وحده لا شريك له .

فهذا من الجهل العظيم أنك لاتعلم بشروط لا إله إلا الله وأنت تحتج بأنه لايكفر من يقول لا إله إلا الله .

فشروط لا إله إلا الله ثمانية هي : 1-العلم. 2- اليقين . 3-الإخلاص 4-الصدق. 5-المحبه. 6-الإنقياد. 7-القبول. 8-الكفر. بمايعبد من دون الله

فكيف بشخص يقول لا إله إلا الله ولا ينقاد لأمر الله بالترضي عن الصحابة ؟ بل ويكفرهم ؟ ويقول الله أنه تاب عليهم وهو يكفرهم ! والنبي صلى الله عليه وسلم يأمر بعد سبهم وهو يسبهم ويلعنهم ويكفرهم .

أليس هذا مخالف لشروط لا إله إلا الله إذاً فهي لاتنفعه .


كيف يكون ذلك وهو يدعوا من دعوا الله أناس صالحين ؟

فيقول يا حسين أدركني ! ويا فاطمة أغيثيني ! ويا مهدي ويا علي ويا عباس ويا كاظم .

والله يقول : ( أدعوني أستجب لكم )

فهل دعاء الله ؟ هل إنقاد لأمر الله ؟ هل قبل ما آتى به الله ؟

وكيف تنفعه وهو لم يخلصها العباده لله ؟ ويشرك مع الله ؟

ومن أراد الإستزاده في شروط لا إله إلا الله مع التفصيل :

موقع الإسلام سؤال وجواب :

http://www.islamqa.com/ar/ref/12295

عاملاً أن الشرط الثامن الذي كتبته أنا يكون في الرابط داخلاً من ضمن الشرط الأول وهو العلم .


ومن أشكلت عليه نقطة من النقاط فليكتب لي من أجل أن أعمل على إيضاحها .

ومن اراد النقاش والإعتراض على مسألة تكفير الروافض فنحن مستعدون .

علماً أن تكفير الروافض هذا يعد حكماً عاماً لا على التعيين إلا علمائهم فهم كفار بأعيانهم مثل الخميني والسيستاني والخوئي وغيرهم .

لأن من موانع التكفير : الجهل والشبهه والإكراه والتأويل .

وهذا لايكون على التعيين حتى تقوم عليه الحجة وأما علمائهم فهم كفار لأنهم يعلمون الحق ويصدون عنه ويدعون الناس لصده .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم

[عــز الإســلام]

وبخصوص قولك مالذي غير فكرهم

أرجوا عدم التلميع يا أبو ريما

هذه التقية الرافضية وسوف أبينها بإذن الله تعالى أكثر فهم هم .

وسوف أبينها من كتبهم أيضاً لنعرف الصفار وأزلامه كيف يفكرون .

أبو ريما لاتظن أننا نتكلم من جهل بل نتكلم لما نعرفهم من كلامهم وأقوالهم التي لو خالفها الصفار كفروه ولكنه هو يمشي على وفق الخطة الرافضية

فلا تقول أن فكرهم تغير وأنه أصبحوا كالحمل الوديع والطفل الرضيع .

أبو ريما سلم لي على اللي بالخاص وقل لهم يقول لكم عز الإسلام صدقتم

بارك الله في المصطلحات تبين الكثير من هم

المرء مخبوء تحت كتابته :)

[درر مضيئة]

أخي عز الإسلام حفظك الله ماشاء الله تبارك الله على هذا العلم الغزير لايحسدونك الشيعة على علمك أرجو قراءة المعوذات فنور شين اليوم اعترفت أنها تعرض رموز المشاركين على العرافين طبعاً كذابة وسيلة لتخويف المشاركين .
اللهم انفع بعلمه واجعله حجةً على الشيعة والرافضة وكل من يحرف ويؤول في الدين اللهم آمين رزقك الله الجنة وألبسك ثوب الصحة والعافية وحفظك من كل الشرور .
أخي عز الإسلام لايهمك من يقف معهم ماخفي كان أعظم
الأغرب من ذلك السكوت عن تواجدهم .

[الرحـّـال]

و
خلاصة الموضوع لماذا
حدث هذا التغيير الواضح في شباب من يسمون انفسم الصحوة
وبالتحديد مابين أعوام 1413 الى 1416

بداية من شيخهم وحتى أصغر رواده

اين هم ولماذا تغيير فكرهم 1800 درجة


ابـــو ريمــا الخــالدي

هذه
الجزئية مهمة في الموضوع
و
رغم ذلك نجد كقراء التركيز ينصب على موضوع
السنة الشيعة ويُترك الأهم وهـو ما يخص السنة
وما حدث به من فرقة وصل لدرجة إتهام بعضهم
البعض بالكفر!

[يكفيني حنانك]

استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
من لم يؤمن بالقرءان كافر
من لم يؤمن بالرسول كافر
ومن يشرك بالله ،،اشد
لاْنه لايغفر الله له ويغفر ما دون ذالك،،لمن يشاء،،
الله يهدي بعض الاعضاء،،

[الرحـّـال]

اشياء أخرى لمن مازالو تحت سقف التيار المتشدد

شيخ يحرم الساعة والمسجل والسيارة
والكهرباء ومبرات الصوت
مسجده طيني
لايتعمل بالاوراق الماليه
فقط يتعمل بالعملات المعدنية
لايدخل أولاده المدارس الحكومية




ابو ريما الخالدي

ذكرتني بحدث قبل سنوات عندما كنت

أدرّس مادة علمية لها عـلاقة بالأرض

ليُفاجأني

أحد طلابي في أحد الأيام بكُتيب أسمه

(قضية الحيران في مسألة الدوران)

كهدية حسب قوله: :) بالطبع لم

أقرأ إلا عنوان الكُتيب لأعيده له

شاكراً له هدية ومعتذراً عن قبولها

معلقاً
بأنه إذا كانت الأرض تدور فهو
بقدرة الله سبحانه وتعالى وصدق
من توصل لهذه النظرية ...
وإن كانت لاتدور فقد كذب من
قال : بدورانها كما تعلمنا وليس لي
حاجة بمثل مايحويه هذا الكتيب من معلومات.

أنتهى

, ,

بعد ذلك بفترة من الزمن تعرّض بعض من يقوم
بالجري صباحاً لمضايقة من هذا الطالب النجيب
وهي دخوله بسيارته وبسرعة عالية في ماء عندما
كانوا بجوار هذه المكان الذي يجتمع به الماء ليتسخوا
بحجة أن مايمارسونه من العادات الدخيلة خصوصاً
وهم بملابس رياضية !!!!
و
(القضية وصلت لجهات رسمية معينه)

, ,

دارت الأيـــام

ووجدته صدفة بهيئة وصفة لا توحي بأن هذا الرجل
هو ذلك المُلتزم المُتشدد في تلك المرحلة من عمره !
سُبحان الله مالذي غيّره ؟ ولماذا تغيّر بهذه الدرجة؟

لا أعلم ولكن
رُبما
هذا مِمّن تطرقت لهم في هذا الموضوع


اللهم
يامقلب القلوب والأبصار ثبّت قلوبنا على دينك

[العباس الشنقيطي]

أقول :النقطة الأولى : الشيعة الإمامية الإثنى عشرية ( الرافضة ) كفار .

لأنهم يشركون بالله ويكفرون صحابة رسول الله ويطعنون بعرض النبي صلى الله عليه وسلم . والكثير من أعاملهم الكفرية .



العباس ممكن سؤال ؟

كيف أنت اسمك الشنقيطي ؟ وأنت من روافض الشرقية ؟ والأخرى كيف شنقيطي ومن نسل الحسين ؟

أم غريب ( إبتسامة )


الآن قل بأنك لم تكفرني ولم تطعن في نسبي

[درر مضيئة]

الشنقيطي أنا أسبك وافتخر أني أسبك ودينك مايهمني ربك اللي يحاسبك ...إن كفرت وإن أسلمت نقص على ظاهر الدنيا وباطنها هل أتى منك خير هل نفعت سنة محمد ؟شر في شر

[العباس الشنقيطي]

الشنقيطي أنا أسبك وافتخر أني أسبك ودينك مايهمني ربك اللي يحاسبك ...إن كفرت وإن أسلمت نقص على ظاهر الدنيا وباطنها هل أتى منك خير هل نفعت سنة محمد ؟شر في شر
جزاك الله خير..صورة مع التحية لمن يهمه الامر

[درر مضيئة]

جزاك الله خير..صورة مع التحية لمن يهمه الامر

أنت تستحق السب واللي يسب اي فرد سعودي يستحق السب صح وإلا لا إلى من يهمه الأمر أليس من تسبه وحاط كاريكاتير على راس الجندي يضحك اللي يسب جندي سعودي وش مصيره إخواني القائمين على المنتدى لاترضون أحد يسب جنودنا الشنقيطي مو أنت تدافع عن أهل الطين ليش ماتدافع عن هذا

[العباس الشنقيطي]

أنت تستحق السب واللي يسب اي فرد سعودي يستحق السب صح وإلا لا إلى من يهمه الأمر أليس من تسبه وحاط كاريكاتير على راس الجندي يضحك اللي يسب جندي سعودي وش مصيره إخواني القائمين على المنتدى لاترضون أحد يسب جنودنا الشنقيطي مو أنت تدافع عن أهل الطين ليش ماتدافع عن هذا

سب جنودنا وصورة كاريكاتير..هذا وين!

[عــز الإســلام]

الآن قل بأنك لم تكفرني ولم تطعن في نسبي






ويبقى الحمار حماراً ولو لبس سرجاً من ذهب

ومن علامات الحمار أنه لايقراء ولو كانت له معجزة وقراء لم يفهم

فمتى يفهم الحمار ؟ أم بعض الناس يتحامر ؟

علماً أن تكفير الروافض هذا يعد حكماً عاماً لا على التعيين إلا علمائهم فهم كفار بأعيانهم مثل الخميني والسيستاني والخوئي وغيرهم .

لأن من موانع التكفير : الجهل والشبهه والإكراه والتأويل .

وهذا لايكون على التعيين حتى تقوم عليه الحجة وأما علمائهم فهم كفار لأنهم يعلمون الحق ويصدون عنه ويدعون الناس لصده .

[/b][/color]


فمتى يقراء الحمير ؟

[العباس الشنقيطي]

ويبقى الحمار حماراً ولو لبس سرجاً من ذهب
ومن علامات الحمار أنه لايقراء ولو كانت له معجزة وقراء لم يفهم فمتى يفهم الحمار ؟ أم بعض الناس يتحامر ؟

فمتى يقراء الحمير ؟


اكويس انك عارف
سؤالك

كيف أنت اسمك الشنقيطي وأنت من روافض الشرقية ؟



سبحان الله تنسبني لروافض الشرقية
وانت مكفر روافض الشرقية
بعدين تقلي لا انا ماكفرتك
انا كفرت روافض الشرقية
يراجل خاف الله في نفسك

[عجوز سمنسي]

في تلك الحقبة الزمنية التي سميت بفترة الصحوة والتي سيرت فيها مجموعات من المشائخ الفكر الشبابي واستغلت العقول المشتعلة بالتأجيج
انيين
وقتها كان المخالف لفكر الصحوة حتى وان كان ملتزما يعتبر ضالا مواليا للعلمانيين مساندا لفكرهم

من يقف ضد هذه الصحوة التي كانوا يسمونها مباركة هو انسان منحرف وفاسق ومحارب من كتل المجتمع كله

ولهذا اضطر الغالب وقتها من مسايرة المجتمع واعتناقه الالتزام الوهمي بعيدا عن القناعة في داخله

ولما حصلت الفتنة واحكمت الدولة قبضتها على الوضع وحصل الانفتاح الذي نشاهده اليوم تخلى الكثير عن تلك القناعات التي كان متمسك بها من اجل مسايرة المجتمع وقتها

وحصل انفتاح فكري متقبل للاخر بكل اطيافه

من كان يحمل تلك الافكار ويؤجج الناس من اجلها هو اول من صرح بانها فترة كانت خاطئة

وقتها لو استغل المشائخ قيمتهم وقدرهم عند الناس وتضامنوا مع ولاة الامر في هذه البلاد لاكتسبوا المصالح الحكومية وسيروا الكثير من سياسة الدولة بصورة ايجابية

تذكرت وقتها رفض العلماء في عهد الملك فيصل رحمه الله للاعلام مما اجبر الدولة ان تسلم زمان وزارة الاعلا لحفنة من المتحللين الذين سمموا افكار الناس وسيروا وميعوا القيم والاخلاق من خلال وزارتهم

لو قبل العلماء بهذه الوزارة كما قبلوا برئاسة تعليم البنات لكن الحال اليوم افضل مما سبق

انني هنا لا اتهجم على احد فالظروف وقتها ربما كانت تجبر على رؤية الامور بعين واحدة وبرؤية ضيقة لاتتسع لمشاهدة الواقع بنظرة جيدة وشمولية وبعيدة

تحيتي

[درر مضيئة]

اكويس انك عارف
سؤالك



سبحان الله تنسبني لروافض الشرقية
وانت مكفر روافض الشرقية
بعدين تقلي لا انا ماكفرتك
انا كفرت روافض الشرقية
يراجل خاف الله في نفسك


وش اسمع وش أشوف أنت تكلم عن مخافة الله وموضوعاتك القبيحة ماخفت الله فيها وأنت عارف وش كتبت وماهو هدفك منها قل لي ليه ماكتبت أحاديث في فضل عائشة ليه ماكتبت أحاديث في فضل أبو بكر ليه مارديت على الشيعة والفرقة التي اندثرت من الرافضة والذين سبوا جبريل أرى أنك وإلا.....................
اتق الله أنت .

[عجوز سمنسي]

كل مذهب له ملل وفرق تختلف من فرقه الى فرقه
حتى النصرانية هنالك فرقه وعددهم قليل جداً تميل الى الاسلام الشي الكثير ومثلاهم نصارى نجران على وقت النبي صلى الله عليه وسلم
ومازالو موجدين حتى يومنا هذا ورغم هذا هم موحدين أن الرب واحد فقط

هنا استشف من ردك ان اهل الكتاب من اليهود والنصارى لايجوز تكفيرهم بناء لى ماسبق من كلامك بطلبك عدم التكفير

يجب ان تدرك ياعزيزي ان اليهود والنصارى وان كانوا يؤمنون بوجود الله وبالرب يعتبرون كفارا

فالله تعالى قال عنهم : ( لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين ... )

فقرن اهل الكتاب بالمشركين واصبغهم صفة الكفر

تحيتي

[عجوز سمنسي]

عزّ الاسلام : مع احترامي لك فانت هنا ترمي التهم جزافا فقط لان مخالفك لايوافق رأيك ويقول رايه بحريه

اعتبر مخالفك جاهلا وناقشه بطريقة ايجابية بعيدا عن التصنيف فانت هنا تفقد مصداقيتك

فمن اوكل لك او اعطاك الحق في التصنيف هذا رافضي وهذا سني لمجرد اختلافه معك ؟

انا لا اكفر عموم الشيعة الاثني عشرية فهل انا رافضي ؟

[العباس الشنقيطي]

وش اسمع وش أشوف أنت تكلم عن مخافة الله وموضوعاتك القبيحة ماخفت الله فيها وأنت عارف وش كتبت وماهو هدفك منها قل لي ليه ماكتبت أحاديث في فضل عائشة ليه ماكتبت أحاديث في فضل أبو بكر ليه مارديت على الشيعة والفرقة التي اندثرت من الرافضة والذين سبوا جبريل أرى أنك وإلا.....................
اتق الله أنت .

وين صورة الجندي السعودي اللي سبيت
هذا اتهام انا مااقبله لاتحاولين اضيعين الموضوع!
هاتي الصورة انتظرك

[الرحـّـال]

العباس

هذا المُتسمي بعز الإسلام ما اختلف معه أحد في الرأي

إلا وأتهمه بتهمة أو تلفظ عليه بألفاظ لا تليق بمسلم أن

يتلفظ بها على أخيه المسلم بها !

يالعباس

حتى إدارة المنتدى لم تسلم من إتهامه لهم وهذا ديدنه

وجد من الجهلة من يصفق له وتمادى بأسلوبه الذي أقل

مايقال عنه إنه يُسئ للإسلام أكثر مِمّا يعتقده ويظنه ...

فأتركه وشانه وصراخه وتجاهل ردوده ومشاركاته الغير

ملتزمة بأبسط أبجديات الحوار .

[سيف وفيصل]

وجهة نظر

دولتنا أعزها الله قد أعطت العلم والعلماء اهتماما كبيرا مما جعل البعض من يستغل هذا التشجيع،

من دعاة ومشائخ،،


وكان خلف كل داعية شباب متحمس يثق جدا بشيخه حتى لو اضطر الأمر إلى فعل أفعال تضر بالدعوة
دون أن يعلم،،
كانوا يعتقدون أن مساحة الحرية التي أعطيت لهم لهي الفرصة للانقضاض على الحكم
والتوجيه من خلاله،،
وكانت الدروس في الأساس هي دروس مقررة من وزارة الحج والأوقاف آنذاك وهي عبارة عن دروس فقهية أو في التفسير أو في العقيدة،،،
حتى أنك تسمع تلك الخطب وتقول أننا ليس في دولة مسلمة وتعبئة ضد دولة كافرة،،
إلا أنهم حوروا تلك الدروس إلى محاضرات مفتوحة شكلت تعبئة عامة ضد الحكومة بشكل عام
وبدأت تلك المحاضرات تأخذ منحى التوجيه للدولة وبشكل علني أمام الجميع مما جعل البعض يلتمس القوة في الطرح والمتابعة والمشاركة بحماسة،مما حدا بهم إلى ذهابهم إلى مركز القرار في القصيم
وكان الدعاة وقتها يستخدمون قاعدة ما أريكم إلا ما أرى والناس تستجيب،،
فلما تم إيقافهم وتم الحكم عليهم بشكل شرعي عن طريق المحاكم أفاق الدعاة والناس من أثر تلك الأحكام
منهم من تم نصحه والتزم ماتعهد به ومنهم ركبوا رؤسهم وطلبوا مناظرات بينهم وبين من سوف يحكمون عليهم !
جلسوا في السجن بعضهم سنوات مما جعل البعض يراجع نفسه ويراجع طريقته التعبوية ومنهم
من أصبح لديه ردة فعل عكسية !

أصيب "شباب الصحوة" بصدمة مما جعلهم يرون العالم بعيون مرتخية،،،




وبعد هذا الفاصل الزمني رأى الناس الحقيقة وجاءت ثورة الفضاء وأصبح في يقين بعضهم
أنهم إن استمروا على أشكالهم فسوف يحسبون على تلك التيارات المتشددة
فبدأوا بتقصير اللحاء ولبس العقال لكي يثبتوا للناس أنهم ليسوا من أولئك القوم القابعين في السجون
الذين اصبحوا خارجين عى الإمام بصورة أو بأخرى،،،،حتى من قبع في سجنه أصبحت له فرصة
لمراجعة النفس وبحث مزيدا من العلم

والبعض منهم أصبحوا من مشاهير الدعاة على مستوى العالم،،،
فمن خرج أعطته الدولة كل شيء في سبيل طلب العلم مكتبات كبرى
بموظفينها لكي يبحثوا ويطلبوا العلم وينشرون الدعوة
وأبدعوا أيما ابداع،،،

[انتظرتك]

نثق بقيادتنا ولا يمنع ان اعرف مدى هذا الخطر ومن هم اعداء



ونكون ضمن قيادتنا



نعم صدقتي ... لكن دون تعدي على الغير .. صح وإلا

[الرحـّـال]

وجهة نظر


دولتنا أعزها الله قد أعطت العلم والعلماء اهتماما كبيرا مما جعل البعض من يستغل هذا التشجيع،

من دعاة ومشائخ،،


وكان خلف كل داعية شباب متحمس يثق جدا بشيخه حتى لو اضطر الأمر إلى فعل أفعال تضر بالدعوة
دون أن يعلم،،
كانوا يعتقدون أن مساحة الحرية التي أعطيت لهم لهي الفرصة للانقضاض على الحكم
والتوجيه من خلاله،،
وكانت الدروس في الأساس هي دروس مقررة من وزارة الحج والأوقاف آنذاك وهي عبارة عن دروس فقهية أو في التفسير أو في العقيدة،،،
حتى أنك تسمع تلك الخطب وتقول أننا ليس في دولة مسلمة وتعبئة ضد دولة كافرة،،
إلا أنهم حوروا تلك الدروس إلى محاضرات مفتوحة شكلت تعبئة عامة ضد الحكومة بشكل عام
وبدأت تلك المحاضرات تأخذ منحى التوجيه للدولة وبشكل علني أمام الجميع مما جعل البعض يلتمس القوة في الطرح والمتابعة والمشاركة بحماسة،مما حدا بهم إلى ذهابهم إلى مركز القرار في القصيم
وكان الدعاة وقتها يستخدمون قاعدة ما أريكم إلا ما أرى والناس تستجيب،،
فلما تم إيقافهم وتم الحكم عليهم بشكل شرعي عن طريق المحاكم أفاق الدعاة والناس من أثر تلك الأحكام
منهم من تم نصحه والتزم ماتعهد به ومنهم ركبوا رؤسهم وطلبوا مناظرات بينهم وبين من سوف يحكمون عليهم !
جلسوا في السجن بعضهم سنوات مما جعل البعض يراجع نفسه ويراجع طريقته التعبوية ومنهم
من أصبح لديه ردة فعل عكسية !

أصيب "شباب الصحوة" بصدمة مما جعلهم يرون العالم بعيون مرتخية،،،




وبعد هذا الفاصل الزمني رأى الناس الحقيقة وجاءت ثورة الفضاء وأصبح في يقين بعضهم
أنهم إن استمروا على أشكالهم فسوف يحسبون على تلك التيارات المتشددة
فبدأوا بتقصير اللحاء ولبس العقال لكي يثبتوا للناس أنهم ليسوا من أولئك القوم القابعين في السجون
الذين اصبحوا خارجين عى الإمام بصورة أو بأخرى،،،،حتى من قبع في سجنه أصبحت له فرصة
لمراجعة النفس وبحث مزيدا من العلم

والبعض منهم أصبحوا من مشاهير الدعاة على مستوى العالم،،،
فمن خرج أعطته الدولة كل شيء في سبيل طلب العلم مكتبات كبرى
بموظفينها لكي يبحثوا ويطلبوا العلم وينشرون الدعوة

وأبدعوا أيما ابداع،،،



وجهة نظر

فيها الكثير من الحقائق حول ماحدث من تغيرات

[انتظرتك]

ابو ريما الخالدي وانتظرك ألا ترون القنوات الشيعية ألا تدخلون المنتديات الشيعة ألا تسمعون ألا ترون ألا تعلمون المؤامرات المدبرة ألا تعلمون أنه إلى أن تقوم الساعة الشيعي يكره السني أكثر من كرهه لليهودي والنصراني ألم ترى مقابلة نجاد مع يهود إيران ألا تعلم أن نصارى إيران من المؤيدين لنجاد .انظر إلى معاملتهم للسنة لو أردنا التعايش فهم لايريدون مجرد (تمسكن إلى أن تتمكن).
ابو ريما وانتظرك اطلب منكم سماع تفسير أي سورة من سور القرآن الكريم من قبل رجل دين شيعي كل التفسير سب في السنة وفي نهاية المحاضرة و التفسير يختم بالتحذير من السنة
أنا استغرب موقفكم أنتم تعلمون أن دخولهم ليس حباً تركوا مئات المنتديات من منتديات أحبابهم ودخلوا هنا رغم رفض الكثير ومع ذلك مستمرين في البقاء ما الهدف ؟مستمرين في البقاء ما الهدف ؟مستمرين في البقاء ما الهدف ؟
كفانا الله شرهم وشر من يؤيدهم وشر مذهبهم

ولله الحمد والمنة لم أسمع في حياتي

أن سني ترك مذهبه واعتنق المذهب الشيعي ...

والشر المحيط قائم إلي قيام الساعة ,,

[ابو ريما الخالدي]

بسم الله الرحمن الرحيم





[quote=ابو ريما الخالدي;3242644][CENTER]عــز الإســلام



كل موحد لايجوز أن تكفره وحتى لو كانو شيعة الا يقولون لااله الالله

نحن لانتكلم عن الشيعة نتكلم عن فرقة محدده وهي الإثنى عشرية فالشيعة فرق متعدده فالحكم مختلف فهم بين مبتدع وكافر ليسوا كلهم كفار فلم أتكلم عن الشيعة حتى أنت تتطرق لهم في محل الرد علي

كل مذهب له ملل وفرق تختلف من فرقه الى فرقه
حتى النصرانية هنالك فرقه وعددهم قليل جداً تميل الى الاسلام الشي الكثير ومثلاهم نصارى نجران على وقت النبي صلى الله عليه وسلم
ومازالو موجدين حتى يومنا هذا ورغم هذا هم موحدين أن الرب واحد فقط

هذا من الجهل العظيم الذي بك

أقول لك فرقة الإثنى عشرية تقول لي هم ملل وفرق االإمامية الإثنى عشرية هي بذاتها فرقة لوحدها .

وتقول لا تعلم هل هم مسلمين أم كفار ؟

أقول لك هم من كفروا الصحابة بمعنى نقلت لك بعض عقائدهم التي يكفرون عليها فلم تعلق على ذلك .

وأنا أعلم علم اليقين أنك تعرفهم وتعرف حكمهم عند المسلمين ولكن المنهج الذي تنتهجه هو من يملي عليك ذلك .

ثم تشبههم بالنصارى .

أما النصارى فهم كفار كل فرقهم التي بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يؤمنوا به ولو وحدوا الله . وسوف أعلق على كلامك هذا بتفصيل أكثر في موضع آخر .
العلم عند الله في كفرهم وفي اسلامهم
والرسول صلى الله عليه وسلم (يصبح الرجل فيها مسلمًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا، ويصبح كافراً )

فالمسألة عند رب العالمين

ومن يستحقون أن تكفرهم
هم عباد غير الله
مثل المجوس والهندوس والسيخ

نعم وأخرجت اليهود والنصارى من التكفير ؟ سبحان الله

مع أنه لايخفى [/عليك أنهم يكفرون الصحابة ووووو وغيرها من العقائد المعروفه عنهم

هذا شانهم وكل شخص أعلم بمايفعل

انا اقول لك لايجوز أن نكفر من يقول لااله الالله

ماشاء الله تكفيرهم للصحابة شأن لهم وهم أعلم بما يفعلون ؟
أنظروا يا أيها القراء من كفر الصحابة فهو يعلم بما يفعل !! ولا يكفر من قال لا إله إلا الله ولو أشرك ولو كفر الصحابة هذا ما يقوله أبو ريما

وسؤال آخر ماهي شروط لا إله إلا الله ؟
أهمها
أن تعبد الله وحده لاشريك له


قبح الله الجهل اسالك عن شروط لا إله إلا الله ثم تقول أهمها أن يعبد الله !! فقط هذا هو الشرط فقط ؟ سوف أبينها بإذن الله



سوف أعلق على كلامك كاملاً الأن :

أقول :النقطة الأولى : الشيعة الإمامية الإثنى عشرية ( الرافضة ) كفار .

لأنهم يشركون بالله ويكفرون صحابة رسول الله ويطعنون بعرض النبي صلى الله عليه وسلم . والكثير من أعاملهم الكفرية .

وهذه جملة من أقوال علماء الإسلام في الروافض :

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل رحمه الله: (سألت أبي عن رجل شتم رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما أراه على الإسلام) [السنة للخلال].

قال أبو زرعة رحمه الله: (إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة) [رواه الخطيب في الكفاية: ص67].

قال شيخ الإسلام في الصارم المسلول (ومن زعم أنهم ارتدوا بعد رسول الله إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً، أو أنهم فسقوا عامتهم، فهذا لا ريب أيضاً في كفره، لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضوع، من الرضى عنهم والثناء عليهم؛ بل من يشك في كفر مثل هذا فإن كفره متعين).
ثم قال: (وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام) [ص: 586 587].

وعلق على ذلك محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ كما في الدرر [ج 8 / ص 450] فقال: (فهذا حكم الرافضة في الأصل، وأما الآن فحالهم أقبح وأشنع لأنهم أضافوا إلى ذلك الغلو في الأولياء والصالحين من أهل البيت، وغيرهم واعتقدوا فيهم النفع والضر في الشدة والرخاء ويرون أن ذلك قربة تقربهم إلى الله ودين يدينون به فمن توقف في كفرهم والحالة هذه وارتاب فيه فهو جاهل بحقيقة ما جاء به الرسل ونزلت به الكتب فليراجع دينه قبل حلول رمسه).

قال محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتابه الرد على الرافضة: (بأنهم كفار. وبين بأنهم كفروا من وجوه. وقد أجمع أهل المذاهب الأربعة من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة على القول بكفر المتصف بذلك).

وفي كتاب مسائل ابن باز لابن مانع قال : (قال شيخنا : ذبائح الرافضة لا تؤكل لأنهم وثنيون ) .

وسئل الشيخ ابن باز في كتب مسائل ابن باز في السؤال رقم 72 : ( هل يسلَّم على الشيعة ؟
الجواب : لا ؛ إذا اظهروا بدعتهم لا تسلم عليهم , وإذا صلوا معنا ولم يظهروا شيئاً يسلم عليهم .

قال ابن باز أيضاً : الرافضة الغلاة في عليٍّ , ومَن يسبون الصحابة كفار ؛ كرافضة إيران والقطيف .

وفي سؤال رقم (73) : ما حكم من سب أبا بكر وعمر ؟
الجواب : الأقرب عندي كفره ؛ لأن الله ترضّى عنهما, وكذا الخلفاء الراشدون .


وسئل الشيخ محمد بن إبراهيم عن أكل ذبائح بحارنة القطيف ؟ فأجاب : " يخسون " . في فتاواه " 12 /207 "


وسئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

س / ما حكم عوام الروافض الإمامية الإثني عشرية ؟وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق .

الجواب /
من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حكم له بحكمهم كفراً وفسقاً قال تعالى : " يسئلك الناس عن الساعة " إلى أن قال : " وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا * ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا " وأقرأ الآية رقم 165،166،167 من سورة البقرة والآية رقم 37،38،39، من سورة الأعراف والآية رقم 21،22 من سور سبأ والآيات قم 20 حتى 36 من سورة الصافات والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة / عبدالرزاق عفيفي
عضو / عبدالله بن قعود
عضو / عبدالله بن غديان

[فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج2/377]

انتهى النقل لأقوال العلماء

أقول : فهل الأن تقر بكفرهم أم فيك شك يا أبو ريما ؟

وبما أنهم كفار فلا يجوز مودتهم ولا محبتهم ولا قول أنهم إخوان لنا .
ولا يجوز أن نقول أننا وهم أسرة واحدة .

ولهم حق العيش بيننا بشرط ألا يظهروا بدعهم ولا كفرهم بيننا ولا يدعوا لها .

مثلهم مثل أي كافر من يهودي ونصراني ومجوسي .

ولايجوز لهم البقاء في جزيرة العرب كمواطنين وإن تقرر أن جزيرة العرب تدخل من ظمنها الشرقية فيجب على ولي الأمر إخراجهم منها .

والأمر النبوي على إخراج المشركين من جزيرة العرب هو ألا يسكنون بها سكنى دائمه وأما إذا كانوا معاهدين أو مستأمنين فلا بأس إذا كانوا قدومهم من أجل مصلحة عامة للمسلمين لفعل عمر بن الخطاب مع الغلام المجوسي .

أقول : لنقطة الثانية : أن اليهود والنصارى من لم يؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولو وحد الله فهو كافر وإن مات على ذلك يكون خالد مخلد في النار

ومن لم يكفرهم فقد كفر .

لأنه يجب أن يؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ودين الإسلام لأن الإسلام ناسخ لجميع الأديان السابقة ولا يجوز لأحد أن يبقى على دينه بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم .

لقول النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم : ( والذي نفسي محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به ، إلا كان من أصحاب النار ) .

وهذا عام لكل يهودي ونصراني سواءاً كان موحداً أو غيره موحد .

فإن العمل لايقبل إلا بشرطين : الإخلاص , وأن يكون موافقاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .

فكيف إذا كان اليهودي أو النصارني ممن يقول عزير ابن الله أو يد الله مغلوله أو عيسى ابن الله أو الله ثالث ثلاثه أو الله فقير ونحن أغنياء كما قالت اليهود .

فهذا أشد بالكفر مع أن كل اليهود والنصارى كفار من كان بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بالإسلام .

يقول الله تعالى : ( ومن يبغي غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين )

ولا يقول بأنهم ليسوا بكفار ويحتج بأن منهم موحدين إلا جاهل أو زنديق يريد زعزعة عقيدة المسلمين , لأن بذلك يصحح معتقد الكفار وكأنه دين من كان عليه دخل الجنة فلا يلزم من الناس الدخول بالإسلام ويصح للمسلم أن يكون يهودي أو نصراني موحد على تعاليم الإنجيل والتوراة المحرفتين وهذا قول باطل لا شك بذلك . ومردود على صاحبه .

أقول :النقطة الثالثة : قولك أن من شروط لا إله إلا الله أن يعبد الله وحده لا شريك له .

فهذا من الجهل العظيم أنك لاتعلم بشروط لا إله إلا الله وأنت تحتج بأنه لايكفر من يقول لا إله إلا الله .

فشروط لا إله إلا الله ثمانية هي : 1-العلم. 2- اليقين . 3-الإخلاص 4-الصدق. 5-المحبه. 6-الإنقياد. 7-القبول. 8-الكفر. بمايعبد من دون الله

فكيف بشخص يقول لا إله إلا الله ولا ينقاد لأمر الله بالترضي عن الصحابة ؟ بل ويكفرهم ؟ ويقول الله أنه تاب عليهم وهو يكفرهم ! والنبي صلى الله عليه وسلم يأمر بعد سبهم وهو يسبهم ويلعنهم ويكفرهم .

أليس هذا مخالف لشروط لا إله إلا الله إذاً فهي لاتنفعه .


كيف يكون ذلك وهو يدعوا من دعوا الله أناس صالحين ؟

فيقول يا حسين أدركني ! ويا فاطمة أغيثيني ! ويا مهدي ويا علي ويا عباس ويا كاظم .

والله يقول : ( أدعوني أستجب لكم )

فهل دعاء الله ؟ هل إنقاد لأمر الله ؟ هل قبل ما آتى به الله ؟

وكيف تنفعه وهو لم يخلصها العباده لله ؟ ويشرك مع الله ؟

ومن أراد الإستزاده في شروط لا إله إلا الله مع التفصيل :

موقع الإسلام سؤال وجواب :

http://www.islamqa.com/ar/ref/12295

عاملاً أن الشرط الثامن الذي كتبته أنا يكون في الرابط داخلاً من ضمن الشرط الأول وهو العلم .


ومن أشكلت عليه نقطة من النقاط فليكتب لي من أجل أن أعمل على إيضاحها .

ومن اراد النقاش والإعتراض على مسألة تكفير الروافض فنحن مستعدون .

علماً أن تكفير الروافض هذا يعد حكماً عاماً لا على التعيين إلا علمائهم فهم كفار بأعيانهم مثل الخميني والسيستاني والخوئي وغيرهم .

لأن من موانع التكفير : الجهل والشبهه والإكراه والتأويل .

وهذا لايكون على التعيين حتى تقوم عليه الحجة وأما علمائهم فهم كفار لأنهم يعلمون الحق ويصدون عنه ويدعون الناس لصده .


وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم



عز الأسلام جميع ماذكر أعلاه لأن أرد عليه
لاتهرباً منك
فليس من عادتي الهروب
وأنا عندي رأي
وأنت عندك رأي
وكلاً حراً برأيه

سؤالي لك ولغيرك يامن تتهربون من هذه الأجابة
أو
أنكم لم تكون في وقت تلك الاحداث قد دخلتم المدارس

سؤالي وأكرره للمرة المليووووووووووون

مالذي غير هذا المنهج
مالذي غير هذا الفكر
الذي كانو عليه سابقاً
ولم يبينون سبب تغيرهم

[╝◄ ساندرا ►╚]

جزاك الله خير

[ابو ريما الخالدي]

وبخصوص قولك مالذي غير فكرهم


أرجوا عدم التلميع يا أبو ريما

هذه التقية الرافضية وسوف أبينها بإذن الله تعالى أكثر فهم هم .

وسوف أبينها من كتبهم أيضاً لنعرف الصفار وأزلامه كيف يفكرون .

أبو ريما لاتظن أننا نتكلم من جهل بل نتكلم لما نعرفهم من كلامهم وأقوالهم التي لو خالفها الصفار كفروه ولكنه هو يمشي على وفق الخطة الرافضية

فلا تقول أن فكرهم تغير وأنه أصبحوا كالحمل الوديع والطفل الرضيع .

أبو ريما سلم لي على اللي بالخاص وقل لهم يقول لكم عز الإسلام صدقتم

بارك الله في المصطلحات تبين الكثير من هم


المرء مخبوء تحت كتابته :)





مادخل الرافضة والصفار بالموضوع

شفت أنك تهرب من الموضوع الاصلي

فهربوك أما لسببين

أما أنك لاتريد أن تعترف أنهم كانو على خطأ
أو
أنك لم تعيش تلك الأحداث وبمكأنك سؤال غيرك
عن صحوة أعوام 1414 الى 1416
مالذي غيرهم الأن
بعد أن كانو قصار الثياب طوال اللحي

اصبحو لايهتمون بالمحاضرات ولابلقيل والقال
يرتدون العقال وطويلي الثياب قصيري اللحي
بعضهم يعمل بالبنوك الربوية

أعرف الجواب وتعال عندي

أوكي ياالغالي

[ابو ريما الخالدي]

أخي عز الإسلام حفظك الله ماشاء الله تبارك الله على هذا العلم الغزير لايحسدونك الشيعة على علمك أرجو قراءة المعوذات فنور شين اليوم اعترفت أنها تعرض رموز المشاركين على العرافين طبعاً كذابة وسيلة لتخويف المشاركين .
اللهم انفع بعلمه واجعله حجةً على الشيعة والرافضة وكل من يحرف ويؤول في الدين اللهم آمين رزقك الله الجنة وألبسك ثوب الصحة والعافية وحفظك من كل الشرور .
أخي عز الإسلام لايهمك من يقف معهم ماخفي كان أعظم
الأغرب من ذلك السكوت عن تواجدهم .


وسيلة تخويف في أيش

ماسكة صور هي أو تسجيلات صوتية عليهم

ممكن توضحين ياسيدتي الغالية

[ابو ريما الخالدي]

ابـــو ريمــا الخــالدي

هذه
الجزئية مهمة في الموضوع
و
رغم ذلك نجد كقراء التركيز ينصب على موضوع
السنة الشيعة ويُترك الأهم وهـو ما يخص السنة
وما حدث به من فرقة وصل لدرجة إتهام بعضهم

البعض بالكفر!




دعني أقف أجلالاً وأحتراماً لك
وأرفع قبعتي المتواضعه تقديراً لك
لاأحييك وأحيي فكرك الحر الواضح الصريح
الذي لافيه تزييف ولاأستشهاد

وأنا أتسال مثلك

لماذا هذا الهروب من الأجابة ؟

يتركون زبدة الكلام ويلعقون الأطراف

تحياتي واشواقي لك عزيزي
و
أتمنى لك حياة سعيدة
وقلماً منيراً

[ابو ريما الخالدي]

ابو ريما الخالدي

ذكرتني بحدث قبل سنوات عندما كنت

أدرّس مادة علمية لها عـلاقة بالأرض

ليُفاجأني

أحد طلابي في أحد الأيام بكُتيب أسمه

(قضية الحيران في مسألة الدوران)

كهدية حسب قوله: :) بالطبع لم

أقرأ إلا عنوان الكُتيب لأعيده له

شاكراً له هدية ومعتذراً عن قبولها

معلقاً
بأنه إذا كانت الأرض تدور فهو
بقدرة الله سبحانه وتعالى وصدق
من توصل لهذه النظرية ...
وإن كانت لاتدور فقد كذب من
قال : بدورانها كما تعلمنا وليس لي
حاجة بمثل مايحويه هذا الكتيب من معلومات.

أنتهى

, ,

بعد ذلك بفترة من الزمن تعرّض بعض من يقوم
بالجري صباحاً لمضايقة من هذا الطالب النجيب
وهي دخوله بسيارته وبسرعة عالية في ماء عندما
كانوا بجوار هذه المكان الذي يجتمع به الماء ليتسخوا
بحجة أن مايمارسونه من العادات الدخيلة خصوصاً
وهم بملابس رياضية !!!!
و
(القضية وصلت لجهات رسمية معينه)

, ,

دارت الأيـــام

ووجدته صدفة بهيئة وصفة لا توحي بأن هذا الرجل
هو ذلك المُلتزم المُتشدد في تلك المرحلة من عمره !
سُبحان الله مالذي غيّره ؟ ولماذا تغيّر بهذه الدرجة؟

لا أعلم ولكن
رُبما
هذا مِمّن تطرقت لهم في هذا الموضوع


اللهم
يامقلب القلوب والأبصار ثبّت قلوبنا على دينك





رائع ماسطرت
و
رائع ماكتبت
و
رائع ماتكلمت عنه

عزيزي هؤلاء الناس تغير فكرهم الى مالم يكن بالحسبان فمن كان يحرم الظهور بالتلفزيون أصبح كل يوم يظهر بقناة فضائية سوا كانت فنية أو رايضية أو اي شي المهم هو الظهور على الملأ

ومن كان يحرم لبس العقال اصبح يلبسه ويتجمل فيه ويشتري الغالي منه

ومن كان يحرم ولو لمس شي من اللحية أصبح يهذبها وجملها ويصبغها حتى يظهر بمظهر الشباب

لعلي أعطيك معلومة بسيطة
الا وهي

أنه في أيام حكم أنور السادات
أخرج هؤلاء الناس من السجون
والذين كانو يقبعون فيه أيام حكم جمال عبدالناصر
لاجل محاربة الشيوعيين
(ليس الشيعة يامحدود الفهم )

والقضاء عليهم وأعطائهم كل شي
وقال لهم أنا معكم في كل شي وأنا معكم من الالف الى الياء
وأعتبروني واحد منك

لاكن لاسمح لكم أن تتعرضو لسياسة ولك ماأقوم به

عملو على قمع نفوذ الشيوعيين والقضاء عليهم
ولاكن ماذا فعلو بعد هذا الامر

انقلبو على الرئيس أنور السادات وتم أغتاله من قبلهم

اذا الشي له حدود والغلو بالدين أمثال هؤلاء مرفوض وممنوع

فالدين دين محبة دين سلام مع الجميع أكررمع الجميع بدون استثناء

[ابو ريما الخالدي]

الشنقيطي أنا أسبك وافتخر أني أسبك ودينك مايهمني ربك اللي يحاسبك ...إن كفرت وإن أسلمت نقص على ظاهر الدنيا وباطنها هل أتى منك خير هل نفعت سنة محمد ؟شر في شر



سبحان الله هل هذه أخلاق مسلمه
تفتخر بالمسبة
يقول الرسول ليسَ المؤمِنُ بِطَعّان ولا لعّان ولا فاحِش ولا بَذيء ”.
من سب مسلماً فقد فسق
لقوله صلى الله عليه وسلم " سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر "


ربك أنتي غير ربه هو

هه

[ابو ريما الخالدي]

ويبقى الحمار حماراً ولو لبس سرجاً من ذهب


ومن علامات الحمار أنه لايقراء ولو كانت له معجزة وقراء لم يفهم


فمتى يفهم الحمار ؟ أم بعض الناس يتحامر ؟





فمتى يقراء الحمير ؟




عزيزي عز الاسلام

أتمنى أن تتحلا بأخلاق المسلم
أمتثالاً للحديث الشريف

ليسَ المؤمِنُ بِطَعّان ولا لعّان ولا فاحِش ولا بَذيء ”.

من سب مسلماً فقد فسق
لقوله صلى الله عليه وسلم " سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر "

ولا تنسى أن الله سبحانة وتعالى
قال

{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً }الإسراء70


أتمنى أن تتقبل كلامي بصدر رحب

[ابو ريما الخالدي]

في تلك الحقبة الزمنية التي سميت بفترة الصحوة والتي سيرت فيها مجموعات من المشائخ الفكر الشبابي واستغلت العقول المشتعلة بالتأجيج
انيين
وقتها كان المخالف لفكر الصحوة حتى وان كان ملتزما يعتبر ضالا مواليا للعلمانيين مساندا لفكرهم

من يقف ضد هذه الصحوة التي كانوا يسمونها مباركة هو انسان منحرف وفاسق ومحارب من كتل المجتمع كله

ولهذا اضطر الغالب وقتها من مسايرة المجتمع واعتناقه الالتزام الوهمي بعيدا عن القناعة في داخله

ولما حصلت الفتنة واحكمت الدولة قبضتها على الوضع وحصل الانفتاح الذي نشاهده اليوم تخلى الكثير عن تلك القناعات التي كان متمسك بها من اجل مسايرة المجتمع وقتها

وحصل انفتاح فكري متقبل للاخر بكل اطيافه

من كان يحمل تلك الافكار ويؤجج الناس من اجلها هو اول من صرح بانها فترة كانت خاطئة

وقتها لو استغل المشائخ قيمتهم وقدرهم عند الناس وتضامنوا مع ولاة الامر في هذه البلاد لاكتسبوا المصالح الحكومية وسيروا الكثير من سياسة الدولة بصورة ايجابية

تذكرت وقتها رفض العلماء في عهد الملك فيصل رحمه الله للاعلام مما اجبر الدولة ان تسلم زمان وزارة الاعلا لحفنة من المتحللين الذين سمموا افكار الناس وسيروا وميعوا القيم والاخلاق من خلال وزارتهم

لو قبل العلماء بهذه الوزارة كما قبلوا برئاسة تعليم البنات لكن الحال اليوم افضل مما سبق

انني هنا لا اتهجم على احد فالظروف وقتها ربما كانت تجبر على رؤية الامور بعين واحدة وبرؤية ضيقة لاتتسع لمشاهدة الواقع بنظرة جيدة وشمولية وبعيدة

تحيتي

عزيزي سمنسي الغالي

اسعدني مروك واضافاتك يانور المنتدى وشعلتة البراقه

ولاكن سؤالي هو ياأغلى من الذهب وأثمن الالماس

ماهو السبب في تغيير منهاج هؤلاء الناس
واذا كانو يعرفون أنهم على خطأ في هذا الوقت
لماذا لايخرجون للأعلام
ويوقلون كنا على ضلال وفكر غير سليم

حالهم كحال التائبين
من المفحطين والناس الاخرين
والذين يبنو لناس ماكانو عليه من ضلل
في أغلب فترات حياتهم

[ابو ريما الخالدي]

هنا استشف من ردك ان اهل الكتاب من اليهود والنصارى لايجوز تكفيرهم بناء لى ماسبق من كلامك بطلبك عدم التكفير

يجب ان تدرك ياعزيزي ان اليهود والنصارى وان كانوا يؤمنون بوجود الله وبالرب يعتبرون كفارا

فالله تعالى قال عنهم : ( لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين ... )

فقرن اهل الكتاب بالمشركين واصبغهم صفة الكفر

تحيتي


نعم أعترف لك بهذا هم كفار
لاكن كفار من اهل الكتاب

ولايمكن أن نقارنهم
بالمجوس والسيخ والهندوس والتبت وغيرهم ممن يعبدون الحجر والشجر والاشياء الاخرى

شاكر لك مروك حبيبي

[الرحـّـال]

سبحان الله هل هذه أخلاق مسلمه
تفتخر بالمسبة
يقول الرسول ليسَ المؤمِنُ بِطَعّان ولا لعّان ولا فاحِش ولا بَذيء ”.
من سب مسلماً فقد فسق
لقوله صلى الله عليه وسلم " سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر "


ربك أنتي غير ربه هو

هه


المعذره لهذا الخطأ .

فقد كانت رسالة خاصة تم وضعها بالخطأ لا تحمل أكثر من

توضيح لأمر كثر الجدل حوله طيلة هذه الأيام .

[ابو ريما الخالدي]

عزّ الاسلام : مع احترامي لك فانت هنا ترمي التهم جزافا فقط لان مخالفك لايوافق رأيك ويقول رايه بحريه

اعتبر مخالفك جاهلا وناقشه بطريقة ايجابية بعيدا عن التصنيف فانت هنا تفقد مصداقيتك

فمن اوكل لك او اعطاك الحق في التصنيف هذا رافضي وهذا سني لمجرد اختلافه معك ؟

انا لا اكفر عموم الشيعة الاثني عشرية فهل انا رافضي ؟


ماأجمل هذا الكلام

كم أتمنى أن يرتقي الكثيرون لمثل فكرك وحوارك الصريح

شاكر لك مروك وأسعدني ويفرحني تواجدك بيننا

فاأنت نبراس وسراج منير

[ابو ريما الخالدي]

وجهة نظر


دولتنا أعزها الله قد أعطت العلم والعلماء اهتماما كبيرا مما جعل البعض من يستغل هذا التشجيع،

من دعاة ومشائخ،،


وكان خلف كل داعية شباب متحمس يثق جدا بشيخه حتى لو اضطر الأمر إلى فعل أفعال تضر بالدعوة
دون أن يعلم،،
كانوا يعتقدون أن مساحة الحرية التي أعطيت لهم لهي الفرصة للانقضاض على الحكم
والتوجيه من خلاله،،
وكانت الدروس في الأساس هي دروس مقررة من وزارة الحج والأوقاف آنذاك وهي عبارة عن دروس فقهية أو في التفسير أو في العقيدة،،،
حتى أنك تسمع تلك الخطب وتقول أننا ليس في دولة مسلمة وتعبئة ضد دولة كافرة،،
إلا أنهم حوروا تلك الدروس إلى محاضرات مفتوحة شكلت تعبئة عامة ضد الحكومة بشكل عام
وبدأت تلك المحاضرات تأخذ منحى التوجيه للدولة وبشكل علني أمام الجميع مما جعل البعض يلتمس القوة في الطرح والمتابعة والمشاركة بحماسة،مما حدا بهم إلى ذهابهم إلى مركز القرار في القصيم
وكان الدعاة وقتها يستخدمون قاعدة ما أريكم إلا ما أرى والناس تستجيب،،
فلما تم إيقافهم وتم الحكم عليهم بشكل شرعي عن طريق المحاكم أفاق الدعاة والناس من أثر تلك الأحكام
منهم من تم نصحه والتزم ماتعهد به ومنهم ركبوا رؤسهم وطلبوا مناظرات بينهم وبين من سوف يحكمون عليهم !
جلسوا في السجن بعضهم سنوات مما جعل البعض يراجع نفسه ويراجع طريقته التعبوية ومنهم
من أصبح لديه ردة فعل عكسية !

أصيب "شباب الصحوة" بصدمة مما جعلهم يرون العالم بعيون مرتخية،،،




وبعد هذا الفاصل الزمني رأى الناس الحقيقة وجاءت ثورة الفضاء وأصبح في يقين بعضهم
أنهم إن استمروا على أشكالهم فسوف يحسبون على تلك التيارات المتشددة
فبدأوا بتقصير اللحاء ولبس العقال لكي يثبتوا للناس أنهم ليسوا من أولئك القوم القابعين في السجون
الذين اصبحوا خارجين عى الإمام بصورة أو بأخرى،،،،حتى من قبع في سجنه أصبحت له فرصة
لمراجعة النفس وبحث مزيدا من العلم

والبعض منهم أصبحوا من مشاهير الدعاة على مستوى العالم،،،
فمن خرج أعطته الدولة كل شيء في سبيل طلب العلم مكتبات كبرى
بموظفينها لكي يبحثوا ويطلبوا العلم وينشرون الدعوة

وأبدعوا أيما ابداع،،،




أسعدني مرورك واضافتك ياالغالي
وكل ماكتبته وسطره قلمك

[ابو ريما الخالدي]

جزاك الله خير


وأنتي كذالك لك كل الخير
وكم تمنيت أن تتحفينا برأيك واضافتك

لك احترامي وتقديري

[ثمن الساعة]

نعم أعترف لك بهذا هم كفار
لاكن كفار من اهل الكتاب

ولايمكن أن نقارنهم
بالمجوس والسيخ والهندوس والتبت وغيرهم ممن يعبدون الحجر والشجر والاشياء الاخرى

شاكر لك مروك حبيبي

معقول هذا كلام

الحين اليهود والنصاري لديهم كتب وانبياء ويعلمون بوجود الله اعتبرهم ووصفهم الله بالكفار وكذلك كفار قريش لا فرق



يا ابو ريما ارجوا ان تتعمق في الدين قبل الحكم

[درر مضيئة]

المعذره لهذا الخطأ



شغل مخك مو إذا جمعك معه علاقة صداقة أنه مو شيعي وكلامه من شهر ونص ومحاولة إثبات مذهب الشيعة وش معناته يا أخي نعرف واحد شيعي خمس سنوات يدرس مع إخوتي وفي آخر سنة أخبر الطلاب إخوتي أن هذا الطالب شيعي واضح من كلامه أنه شيعي جداً جداً وأنا أرسلت للأخ جلوي أرجو مشاركة من الإدارة والمشرفين والمداخلات وإبداء الرأي ولست أنا الوحيدة المستغربة من الوضع مادام أنك قاعد معه أمس ليش مانصحته عن تأييده للشيعة
وأنا قايله أن فيه شيعة كثير لأني دخلت منتديات كثيرة تخص منطقتكم ماوجدت تواجد للشيعة زي ماهو عندكم طيب الشنقيطي صديقكم وعنده حصانة وراضين عليه ونور سين اليوم تروح للعراف ولا تحرك ساكن ليش مايتم إيقافها من أتى كاهناً أو عرافاً فقد كفر سبحان الله إحساس قوي نسبة كثيرة جداً من الشيعة في المنتدى منذ أن دخلت وصدق الإحساس لأنهم ماخذين راحتهم بثقة .

[الرأي الحر]

المعذره لهذا الخطأ .

فقد كانت رسالة خاصة تم وضعها بالخطأ لا تحمل أكثر من

توضيح لأمر كثر الجدل حوله طيلة هذه الأيام .

ليش تم وضعها بالخطأ؟

بس كيف اجتمعتو ؟
وعشان ايش ؟
وهل الشنقيطي من المدينه؟
وليش جا؟
ارجو التوضيح

[الرحـّـال]

شغل مخك مو إذا جمعك معه علاقة صداقة أنه مو شيعي وكلامه من شهر ونص ومحاولة إثبات مذهب الشيعة وش معناته يا أخي نعرف واحد شيعي خمس سنوات يدرس مع إخوتي وفي آخر سنة أخبر الطلاب إخوتي أن هذا الطالب شيعي واضح من كلامه أنه شيعي جداً جداً وأنا أرسلت للأخ جلوي أرجو مشاركة من الإدارة والمشرفين والمداخلات وإبداء الرأي ولست أنا الوحيدة المستغربة من الوضع مادام أنك قاعد معه أمس ليش مانصحته عن تأييده للشيعة
وأنا قايله أن فيه شيعة كثير لأني دخلت منتديات كثيرة تخص منطقتكم ماوجدت تواجد للشيعة زي ماهو عندكم طيب الشنقيطي صديقكم وعنده حصانة وراضين عليه ونور سين اليوم تروح للعراف ولا تحرك ساكن ليش مايتم إيقافها من أتى كاهناً أو عرافاً فقد كفر سبحان الله إحساس قوي نسبة كثيرة جداً من الشيعة في المنتدى منذ أن دخلت وصدق الإحساس لأنهم ماخذين راحتهم بثقة .




مالكم كيف تحكمون ؟

و
هل إذا ثبت أنه سني يناصح ليتوب لأنكم تتهمونه بأنه شيعي ؟!

[ثمن الساعة]

نعم صدقتي ... لكن دون تعدي على الغير .. صح وإلا
من المتعدي الحين الحوثيين ولا الشيعة في منتدي السنة ولا علمائهم الذين في قنواتهم
كل خطبة بسبون الصحابة الغاليين على السنة

ولا احداث1407 في الحرم المكي ولا احداث البقيع
واخيرا الحوثيين

مين المعتدي الحين قول الحق
وش تقصد بتعدى وضح إلا ...
انتظرتك انتظر رد
الله يهديك

[الرأي الحر]

الرحال
متى اجتمعتو وليش؟

[ابو ريما الخالدي]

معقول هذا كلام


الحين اليهود والنصاري لديهم كتب وانبياء ويعلمون بوجود الله اعتبرهم ووصفهم الله بالكفار وكذلك كفار قريش لا فرق



يا ابو ريما ارجوا ان تتعمق في الدين قبل الحكم




أقول ثمن الساعة
ليش ماتترك الموضوع

وتجاوب على سؤالي المهم

واللي طرحته أكثر من مره

[ابو ريما الخالدي]

خلاصة الكلام أنكم لازلتم تتهربون من صلب الموضوع
وتحورونن بالشيعة ومسألة كفرهم وكفر اليهود والنصارى

لماذا لا يكون حواركم عن هؤلاء الناس وكيف تغيرت افكارهم

يالله تكلمو

أو ماعندكم علم

تراه عادي تقلون والله في تلك الفترة أعمارنا صغيره ولانعرف شي

[الرأي الحر]

ابو ريما
مشكله لما احد يسئلك ماتجاوب بل ترد بسئوال

طبعا هذه طريقه الشيعه
لكن حتى الان لم تتضح منك اجابه
السئوال مره ثانيه
الشيعه ومن ماثلهم من الفرق اليسو مشركين على مايفعلون من شفاعه في الموتى اريد ردا واضحا
هل تنكر ان من طلب الشفاعه بغير الله اشرك
اريد رد واضح في هذه المسئله

والله يا اخلاقك ياهي اخلاق يا الخالدي قال من عريعر خخخخخخ
وهذا خير دليل
انا قلت لك انك ضعيف في العقيده
وزين اللي اعترفت!
كل همك انك تعترف لحد تبيه
طيب قلنا من الاول
احسبك تعرف

[الرحـّـال]

الرحال
متى اجتمعتو وليش؟

الرأي الحــر

يجب أن تفترض حسن الظن :)

وتفترض أننا سنُبرئ ذمتنا عندما نقول أنه ليس شيعي

وهو كذلكـ ليس شيعي فهل يقنع الآخرون أم يتهموننا

بالتقية

[نـدى الـورد]

أمنتُ ب الله

وينك يــ العبري تجي تقفليين هذا الموضوع

حتى نسلم من الشتائم والإستهزاء

,

[ابو ريما الخالدي]

والله يا اخلاقك ياهي اخلاق يا الخالدي قال من عريعر خخخخخخ
وهذا خير دليل
انا قلت لك انك ضعيف في العقيده
وزين اللي اعترفت!
كل همك انك تعترف لحد تبيه
طيب قلنا من الاول
احسبك تعرف

وأخلاقي أخذتها منك

وش فيه ابن عريعر تشكك بأصله
ممكن توضح دليل على أيش علشاني فهمي ضعيف

لا ياالشافعي

عساك سجلت المحضر بالاعتراف

عاد هذي فيها حروف وكلمات سقطت من الشاشة
أو
يمكن الجهاز وصل الحد المسوح به ولاكملت الكلام

[ابو ريما الخالدي]

خلاصة الكلام أنكم لازلتم تتهربون من صلب الموضوع
وتحورونن بالشيعة ومسألة كفرهم وكفر اليهود والنصارى

لماذا لا يكون حواركم عن هؤلاء الناس وكيف تغيرت افكارهم

يالله تكلمو

أو ماعندكم علم

تراه عادي تقلون والله في تلك الفترة أعمارنا صغيره ولانعرف شي


خلاصة الكلام أنكم لازلتم تتهربون من صلب الموضوع
وتحورونن بالشيعة ومسألة كفرهم وكفر اليهود والنصارى

لماذا لا يكون حواركم عن هؤلاء الناس وكيف تغيرت افكارهم

يالله تكلمو

أو ماعندكم علم

تراه عادي تقلون والله في تلك الفترة أعمارنا صغيره ولانعرف شي


خلاصة الكلام أنكم لازلتم تتهربون من صلب الموضوع
وتحورونن بالشيعة ومسألة كفرهم وكفر اليهود والنصارى

لماذا لا يكون حواركم عن هؤلاء الناس وكيف تغيرت افكارهم

يالله تكلمو

أو ماعندكم علم

تراه عادي تقلون والله في تلك الفترة أعمارنا صغيره ولانعرف شي

[ثمن الساعة]

أقول ثمن الساعة
ليش ماتترك الموضوع

وتجاوب على سؤالي المهم

واللي طرحته أكثر من مره[/center]
يا بو ريما
تريدني اترك الموضوع ما اقدر اشوف خطاك ولا انصحك

بعدين بصراحة موضوعك مشتت وغير مرتب

ممكن تضع نقاط مرتبة وتوضح الذي تريده

مع اني رديت عليك مسبق حسب الذي وضح من موضوعك

الله يهديك

[ابو ريما الخالدي]

يا بو ريما

تريدني اترك الموضوع ما اقدر اشوف خطاك ولا انصحك

بعدين بصراحة موضوعك مشتت وغير مرتب

ممكن تضع نقاط مرتبة وتوضح الذي تريده

مع اني رديت عليك مسبق حسب الذي وضح من موضوعك


الله يهديك




موضوعي مشتت أنتم من شتته

تركتم زبدة الكلام ولعقتم أطرافه

اقول لماذا تغير هؤلاء الناس في أفكارهم وفي صفاتهم

ركز علي هذه النقطة

اين من أطلقو على أنفسهم
شباب الصحوة
شباب التجدد
بل هم
(شباب الخيبة والحسرة )

فمن خلال أعوام وسنين قليله
يتغير الأنسان ليس 180 درجة بلـ 1800 درجة

فشيخهم
الذي كان يحرم الخروج بالصحف والمجلات والتلفاز
يخرج الان بجميعها
وهو من حرم النظر الى أحد القنوات أبان ظهورها
ومن لم يتأكد من صحة كلامي
فليرجع الى أحد الاشرطة القديمه له
وسوف يسمع فتواه فيها

[الرأي الحر]

بسم الله

حيث ان موضوعك يالخالدي انتهي بهذا الشكل الممل والممجوج وكان من المامول
ان يكون موضوعا جميلا
وبعد

اصريت في بادي الامر على امور لم تكن تعرفها وقلت لك انت ضعيف في العقيده
وتهكمت علي
واثبات لصحه جهلك سوف اطرح للاعضاء خلاصه ما تم طرحه

عم هم ليس بكفار لانهم أهل كتاب يؤمنون بالله مهما اختلافت عقائدهم
والكافر هو من ينكر وجود الله ولايؤمن به
مثله مثل كفار قريش

ومكابرة

مسألة تكفير أهل الكتاب هي من عند الله
وحتى مع وجود هذه الأيات لانستطيع أن نحكم عليهم بالكفار
لأننا لسنا أهل علم بهذه الأمور في مسألة تكفيرهم
فهم مؤمنون بالله وبعيسى وموسى

ثم ياتي ويقول لمن لايستطيع ان يلوي ذيله امامه ويقول

نعم أعترف لك بهذا هم كفار
لاكن كفار من اهل الكتاب
والله ياسمنسي زاد احترامك وقدرك لدي


الادعا بتهذيب الانسان والاخلاق ووقع في فخه

بل هم
(شباب الخيبة والحسرة )
اليسو يعملون كما قلت في بنوك ولهم مكانه اجتماعيه
ام مازال نظرك يعتبرهم كذلك!!

ولك بحقلة طاش ماطاش قضاء بالجنة اقرب دليل لكلامي في مسالة الكفر والخروج من المله

هذا حدك الاستشهاد بطاش ماطاش عيب والله عيب

مثله مثال الاستاذ منصور النقيدان الذي كان له اسلوبه العقيم
وتغيرالى الاسلوب الافضل وهو لغة الحوار والمنطق ولغة التخاطب بالعقول

اليس هذا من انكر وجود السحر وحقيقته

الاذناب رايتهم وسمعت عن بعضهم لكنني لم ارى تبعا كتبعيتك وانت تدعي الحوار

قد يغضبك ما سطرت ولكن هذه هي الحقيقه التي تبحث عنها
لذلك عليك بدروس التوحيد للمرحله الابتدائيه ففيها الخير الكثير
قد حرمت طفولتك منها فهرفت بما لاتعرف

[الرحـّـال]

خلاصة الكلام أنكم لازلتم تتهربون من صلب الموضوع
وتحورونن بالشيعة ومسألة كفرهم وكفر اليهود والنصارى

لماذا لا يكون حواركم عن هؤلاء الناس وكيف تغيرت افكارهم

يالله تكلمو

أو ماعندكم علم



ببساطة شديدة

حتى لا ينكشف الأمر بأنهم منقسمون وكلٍ منهم يتبع

منهج شيخه ولا يرى صحيحاً إلا هو وماعداه فهو لايهمك

أجل احد طلاب الشيخ سلمان العودة بعد سنوات
من متابعة محاضراته يقول هذا مُفكّر !

وآخـر

عندما سُئل عن أحد الملتزمين يقول هذا سلماني !

[العباس الشنقيطي]

أنا بس احد يفهمني
واحد يقول ان كل الرافضة كفار
بعدين يناديك يا رافضي
بعدين يقول انا ماكفرتك
كيف تجي ذي!

ابو ريما الخالدي اعذرني
ولكن حاجة في نفس يعقوب قضاها
بالنسبة لموضوعك
التيار الديني المتعصب تحت حكم
حلال/حرام
اصبح تيار من المغضوب عليهم بل هم من الضالين
لدى الكثير من افراد المجتمعات
ولكن التيار الديني المعتدل
هو الموضة الجديدة المتوافقة مع تعايش الشعوب
مع بعضها البعض
علما بأن ثوابت الدين لايمكن أن تتغير
في كلا التيارين

[ثمن الساعة]

بصراحة انا استفدت اشياء كثير لم اكن اعلمها من قبل عن الشيعة
من العباس والحمد لله وضح الحق ووضح اللبس الذي كنت طول السنين الماضية
لا اعرفها

شكر للعباس فله الفضل لرجوعي الى الحق

[الرأي الحر]

أنا بس احد يفهمني
واحد يقول ان كل الرافضة كفار
بعدين يناديك يا رافضي
بعدين يقول انا ماكفرتك
كيف تجي ذي!

ابو ريما الخالدي اعذرني
ولكن حاجة في نفس يعقوب قضاها
بالنسبة لموضوعك
التيار الديني المتعصب تحت حكم
حلال/حرام
اصبح تيار من المغضوب عليهم بل هم من الضالين
لدى الكثير من افراد المجتمعات
ولكن التيار الديني المعتدل
هو الموضة الجديدة المتوافقة مع تعايش الشعوب
مع بعضها البعض
علما بأن ثوابت الدين لايمكن أن تتغير
في كلا التيارين





هم لا ينفعوك في شيء حتى توضح موقفك الديني والمذهبي والعقيده
انا اقول لك الان كل من سجد لقبر فهو مشرك خارج من المله
انت ماذا تقول؟
كل من حرف الكتاب والسنه وتقول وكذب عليه وعلى رسول الله وصحابته
فهو خارج من المله
انت ماذا تقول؟
من سب صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم او سب احد من ال البيت
فهو ليس منا
ماذا تقول؟
تبرئه ذمه
ليس عيبا ان توضح

[الرحـّـال]

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلأَ انْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

[ابو ريما الخالدي]

الرأي الحر

بسم الله

حيث ان موضوعك يالخالدي انتهي بهذا الشكل
الممل والممجوج وكان من المامول
ان يكون موضوعا جميلا

اشكرك على وصفك للموضوع بالممل الذي كان سبب دخوله الملل هو أن البعض أنتقاء مايريد وترك اباقي
فلو كان الجميع بدأ من بدايتة
لكان الموضوع جميلاً والحوار أجمل
وبعد

اصريت في بادي الامر على امور
لم تكن تعرفها وقلت لك انت ضعيف في العقيده
وتهكمت علي
واثبات لصحه جهلك سوف اطرح للاعضاء خلاصه ما تم طرحه

شكراً لك على نعتي بالجاهل
أكتفي بهذه



ثم ياتي ويقول لمن لايستطيع ان يلوي ذيله امامه ويقول
والله ياسمنسي زاد احترامك وقدرك لدي

الحمدلله أن ردودي زادت من أحترامك لسمنسي



اليسو يعملون كما قلت في بنوك ولهم مكانه اجتماعيه
ام مازال نظرك يعتبرهم كذلك!!

يالغالي
ياليت ترجع وتقراء الموضوع بتمعن

هذا حدك الاستشهاد بطاش ماطاش عيب والله عيب
ولماذا يكون طاش ماطاش عيب
أنا ذكرت الاستشهاد بالحلقة ومضمونها

اليس هذا من انكر وجود السحر وحقيقته
لاشأن لي بكلامه
بقدر مايعجبني حواره وتفكيره

الاذناب رايتهم وسمعت عن بعضهم لكنني لم ارى تبعا كتبعيتك وانت تدعي الحوار

جزاك الله خيراً

قد يغضبك ما سطرت ولكن هذه هي الحقيقه التي تبحث عنها
لذلك عليك بدروس التوحيد للمرحله الابتدائيه ففيها الخير الكثير

قد حرمت طفولتك منها فهرفت بما لاتعرف


لالم يغضبني فاأنا لدي
قانون أتبعه
قل ماتريد ولاتخجل من شي
فالكل رائيه وهو حر فيه

وياليت لو تقول لي دروس التوحيد هذه قبل تغيير المناهج أم بعدها
وأي طبعة تنصحني بها

ولاكن مادخل كتب التوحيد بالحرمان من الطفولة
هل هي كراسة رسم او تربية بدنية

شاكر ومقدر لك حوارك

ودمت بود
ولك خالص أحترامي وتقديري
الخالص والممزوج برائحة الورد والمسك

[ثمن الساعة]

ورُبما يتضح أكثر
و
تندمي على كل حرف كُتب من مبداء
مع الخيل ياشقراء


يوجد سر لا نعلمه الله اعلم

[العباس الشنقيطي]

هم لا ينفعوك في شيء حتى توضح موقفك الديني والمذهبي والعقيده
انا اقول لك الان كل من سجد لقبر فهو مشرك خارج من المله
انت ماذا تقول؟
كل من حرف الكتاب والسنه وتقول وكذب عليه وعلى رسول الله وصحابته
فهو خارج من المله
انت ماذا تقول؟
من سب صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم او سب احد من ال البيت
فهو ليس منا
ماذا تقول؟
تبرئه ذمه
ليس عيبا ان توضح

ياخوي انا ماني محتاج اختباراتك
وتحليلاتك لأني واثق من نفسي
والكلام اللي قلته فوق مايختلف اثنين عليه
انه خارج من الملة
لكن ماتقول في شخص يواعدك ويخلف الموعد
خاصة ان شكله الظاهري ملتزم

[ابو ريما الخالدي]

ببساطة شديدة

حتى لا ينكشف الأمر بأنهم منقسمون وكلٍ منهم يتبع

منهج شيخه ولا يرى صحيحاً إلا هو وماعداه فهو لايهمك

أجل احد طلاب الشيخ سلمان العودة بعد سنوات
من متابعة محاضراته يقول هذا مُفكّر !

وآخـر


عندما سُئل عن أحد الملتزمين يقول هذا سلماني !




أختصرت ماأريد قولة

شكراً لك

[الرأي الحر]

ارى غلق الموضوع
احفظ لكرامه المنتدى فقد فاحت روائح غريبه

[درر مضيئة]

سلامي لكل من دافع عن السنة بيض الله وجيهكم وأبقاكم وحفظكم أخي عز الإسلام ياتاج رؤوسهم أخي الرحال ياقاهرهم أخي الفهيد عليك فيهم أخي سيف وفيصل وفقك الله أختي الجوهرة حطي الموضوعات اللي بالوورد هنا خليهم يشوفونها أختي ثمن الساعة الغالية لكِ كل حبي واحترامي العنقرية لكِ كل الاحترام والتقدير سمر العبدالله لكِ سلامي وتحياتي أشكركم جميعاً وفق الله كل من دافع عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم اللهم ارزق أتباع سنة محمد ومن دافع عنها الجنة والنصر .والذل والخزي لمن عادى سنته صلى الله عليه وسلم .

[عــز الإســلام]

اكويس انك عارف
سؤالك



سبحان الله تنسبني لروافض الشرقية
وانت مكفر روافض الشرقية
بعدين تقلي لا انا ماكفرتك
انا كفرت روافض الشرقية
يراجل خاف الله في نفسك



عذراً أنت غبي وجاهل أو إنك تتغابى وتتجاهل

الأن القطيفي بيننا وهو من روافض الشرقية

الحكم لعموم الروافض الكفر

ولكن إذا كنت أريد أن أقول القطيفي كافر يجب أن تتوفر الشروط وتنتفي الموانع

بعد أن أتيقن من إنتفاء الموانع وإنطباق الشروط وهي شروط وموانع التكفير بعد ذلك أقول القطيفي كافر .

وهذا أمر لايمكن الوصول له عبر الإنترنت .

فهمت بين حكم العموم وحكم الخصوص ؟

هل عرفت الفرق بين تكفير العموم وتكفير المعين ؟

ألم أقل لك من قبل أذهب فتعلم ثم تعال وناقش وعلق على كلامي ؟

سبحان الله ما أقبح الجهل

[نـدى الـورد]

وسلامنا لكِ يادرر مضيئه

والله انكِ بنقاشك عن عشر رجال وان كان هناك إختلاف

حفظك الله

[الرأي الحر]

وسلامنا لكِ يادرر مضيئه

والله انكِ بنقاشك عن عشر رجال وراحو ينامون هع

[العباس الشنقيطي]

الأن القطيفي بيننا وهو من روافض الشرقية



يعني انت ما قلت اني من روافض الشرقية نهائياً؟!




الحكم لعموم الروافض الكفر



طيب مدامك قلت اني رافضي
فهذا يعني حكمك علي بالكفر
لأنك مكفر عموم الروافض
اتمنى انك تجاوب على السؤال اعلاه
لأنك لو قلت لأ ما قلت راح اقدم فيك شكوى
( ابتســــــــــــhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gifـــــــــــــــــــــــــامة )

[عــز الإســلام]

عزّ الاسلام : مع احترامي لك فانت هنا ترمي التهم جزافا فقط لان مخالفك لايوافق رأيك ويقول رايه بحريه

من الذي إتهمته جزافاً ؟

اعتبر مخالفك جاهلا وناقشه بطريقة ايجابية بعيدا عن التصنيف فانت هنا تفقد مصداقيتك


نعم هذا إذا كان مقراً وليس متقنع ويراوغ ويتهرب من الأسئلة وإذا أغلقت عليه بدا في السخرية والإستهزاء , وإذا كان الذي أمامي محاوراً لا رامي للأسئلة وهارب
فمن اوكل لك او اعطاك الحق في التصنيف هذا رافضي وهذا سني لمجرد اختلافه معك ؟

نعم هذا غير مهم في الأمور العادية ولكن في الأمور العقائدية يجب أن أوضح من أمامي وأبين للناس من هذا الشخص الذي يخوض في العقائد
انا لا اكفر عموم الشيعة الاثني عشرية فهل انا رافضي ؟

ومادخل ذلك بذاك ؟

عذراً سؤالك ليس له معنى ولم أقل به

وأظنك فاهم خطأ فأنا لا أقول أن أبو ريما رافضي ولا شيعي ولكنه هو يعرف ما أقصد .

فرجاءاً يا سنمسي لا تتكلم بشئ إلا بعد التأكد فأنا أعرف ماذا أقول وكلامي واضح لأبو ريما وهو عرف مغزى كلامي وربما أنتم لم تفهموا ما أقصد وهذا مغزى تكلمي بطريقة رمز لا بتصريح .

وبخصوص أنك لاتكفر عموم الإثنى عشرية !

هل تكفر من أشرك بالله وكفر وسب ولعن الصحابة وطعن بعرض النبي صلى الله عليه وسلم ؟

ليست العبره فقط بالتسمية فيجب معها معرفة المعتقد وهل هو ملازم للتسمية أم لا ثم نحكم .

ملاحظة لسمنسي : التعليق في وسط المشاركة إذا كنت تقصد به الشنقيطي والكلام الذي بعد مشاركتك إن كنت تقصد به أبو ريما . لك شكري ولكن لاتتسرع مره أخرى إن شككت بفهم فأرسل قبل أن تكتب لأبين لك

أكرر لم أتهم أبو ريما أنه رافضي ولا حتى شيعي لا أحد يسئ الفهم بذلك ولكنني قصد آمر أخر متأكد أنه وضح جلياً لأبو ريما .

أبو ريما قبل أن نتكلم عن الصحوة ننظر في أخطائك في مقالك الأساسي للموضوع ثم نذهب لأخطاء غيرك كما تدعي .

أبو ريما سؤال صغير

ذكرت أن التيارات ثلاث ديني وليبرالي وإصلاحي .

ماهو أفضل هذه التيارات من وجهة نظرك

وأنت من أي تيار ؟

أنتظر ردك :)

[عــز الإســلام]

يعني انت ما قلت اني من روافض الشرقية نهائياً؟!




طيب مدامك قلت اني رافضي
فهذا يعني حكمك علي بالكفر
لأنك مكفر عموم الروافض
اتمنى انك تجاوب على السؤال اعلاه
لأنك لو قلت لأ ما قلت راح اقدم فيك شكوى
( ابتســــــــــــhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gifـــــــــــــــــــــــــامة )

قدم شكوى

وأعتذر وبشدة للحمار لأنني شبهته بك فلقد كان الحمار أفهم منك

أذهب فتعلم يا أبو الأدبار ثم تعال ناقش ورد علي في تكفير العموم وتكفي الخصوص [/center]

[العباس الشنقيطي]

أقول وكلامي واضح لأبو ريما وهو عرف مغزى كلامي وربما أنتم لم تفهموا ما أقصد وهذا مغزى تكلمي بطريقة رمز لا بتصريح .




ليه الاخوان من الموساد جالسين يتكلمون بالشفرات
مشكلتك انك جالس اتبيع البيض على سلاقينه

[عــز الإســلام]

ولكن لاتنسى بالشكوى

تأتي بنص صريح على أنني قلت أنك كافر .

تدري القطيفي ما يقدر يقدم شكوى إنني كفرته لأنه يفهم أكثر منك مع إن عقله مليان تراب بس على الأقل تراب أزين من عقل مليان أدبار

خخخخخخ تحاول تلقى على شئ والله ما تقدر

مت بغيضك يا شيعي . :)

[العباس الشنقيطي]

وأعتذر وبشدة للحمار لأنني شبهته بك فلقد كان الحمار أفهم منك




هذا هو موضع الشكوىhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon7.gif
ولكنك لم تجب على سؤالي السابق
وهو ألم تقل بأني رافضي من روافض الشرقية
وأنت كفرت جميع الروافض؟
لماذا تتهرب جاوب ؟

[العباس الشنقيطي]

تأتي بنص صريح على أنني قلت أنك كافر .




ليه انت ماقلت اني من روافض الشرقية؟

[ابو ريما الخالدي]

عز الاسلام

اترك موضوع الشيعة وقلي وجاوب على سؤالي الذي طرحت
ودعك من العباس وغيرهم اذا كنت أهلاً للحوار ونقاش

[عــز الإســلام]

هههههه

يا حليلك يا أبو الأدبار

وهذي هي الشكوى ؟ ماعندك سالفه تصدق لو رح قدمت شكوى راح أثبت أنني ظلمت الحمار لأنني شبهته بك .

جاوبت على سؤالك يا خبل

فلو كنت رافضي فلا يحق أنك أكفرك تعينن إلا أن تنتفي الموانع وتتوفر الشروط أما تكفير العموم فهو تكفير على المعتقد ومن أعتقد به من دون تعين .

مثل أن أقول من كفر الصحابة فقد خرج من الملة والرافضة يقولون بذلك فهم كفار على العموم

ولكن

إذا وجدت رافضي يكفر الصحابة أبين أنه وأقيم عليه الحجة فإن لم يرجع أكفره .

هل فهمت الأن وعرفت أن كلامك فقط هذر لافائدة منه .

لاتظن أنني أعيد الكلام حتى أفهمك لأنني أعرف أنك تعرف ذلك ولكنك تتغابى .

ولكن أبينه للقراء فقط لا غير .

( إبتسامة )

[الرأي الحر]

اقترح اغلاق الموضوع فقد ظهرت امور عجيبه من ناس عليهم القيمه وحفظ كرامه المنتدى
من زياده في شي لا احد يريده

[عــز الإســلام]

عز الاسلام

اترك موضوع الشيعة وقلي وجاوب على سؤالي الذي طرحت
ودعك من العباس وغيرهم اذا كنت أهلاً للحوار ونقاش

أولاً : ننقح كلامك من الأخطاء العقائدية ثم ننظر بموضوعك .

ثانياً : أجب على أسئلتي حتى أعرف من أحاور وهو من أي تيار وأي التيارات يفضل . :)

[يكفيني حنانك]

[quote=ابو ريما الخالدي;324500
من سب مسلماً فقد فسق
لقوله صلى الله عليه وسلم " سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر "
الا ينطبق كلام الرسول صلى الله عليه ةسلم على مواصفات الشيعه
فهم يسبون الصحابه،،ويحللون قتل السني،

[ابو ريما الخالدي]

عــز الإســلام
أولاً : ننقح كلامك من الأخطاء العقائدية ثم ننظر بموضوعك .

وشايفني أنا أعبد القبور
أو جالس عند قبر اقول مدد مدد
تقول أخطاءك العقيدية





ثانياً : أجب على أسئلتي حتى أعرف من أحاور وهو من أي تيار وأي التيارات يفضل . :)

انا من سأل في الأول أنت أجب على سؤالي حتى أجيب عليك

[العباس الشنقيطي]

هههههه

يا حليلك يا أبو الأدبار

وهذي هي الشكوى ؟ ماعندك سالفه تصدق لو رح قدمت شكوى راح أثبت أنني ظلمت الحمار لأنني شبهته بك .

جاوبت على سؤالك يا خبل

فلو كنت رافضي فلا يحق أنك أكفرك تعينن إلا أن تنتفي الموانع وتتوفر الشروط أما تكفير العموم فهو تكفير على المعتقد ومن أعتقد به من دون تعين .

مثل أن أقول من كفر الصحابة فقد خرج من الملة والرافضة يقول بذلك فهم كفار على العموم

ولكن

إذا وجدت رافضي يكفر الصحابة أبين أنه وأقيم عليه الحجة فإن لم يرجع أكفره .

هل فهمت الأن وعرفت أن كلامك فقط هذر لافائدة منه .

لاتظن أنني أعيد الكلام حتى أفهمك لأنني أعرف أنك تعرف ذلك ولكنك تتغابى .

ولكن أبينه للقراء فقط لا غير .

( إبتسامة )

انت تقول ان كل الروافض كفار
كل الروافض على وجه العموم
وأنت نعتني بأني رافضي
مادخل المعتقد هنا؟
فأنا عندما اقول كل المشركين كفار
فهم كفار ولادخل للمعتقد هنا
لأن ما بني على باطل فهو باطل

حاول انك تمسك اعصابك
تراني اتناقش معك

[ابو ريما الخالدي]

[quote=ابو ريما الخالدي;324500
من سب مسلماً فقد فسق
لقوله صلى الله عليه وسلم " سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر "
الا ينطبق كلام الرسول صلى الله عليه ةسلم على مواصفات الشيعه
فهم يسبون الصحابه،،ويحللون قتل السني،



الله مير حييكي
وياهلا والله وسهلا

أنا ودي أعرف وش اللي محرق رزكم على الشيعة
ياعالم يابشر خلوهم بحالهم

وركزو على أهم نقطة بالموضوع

وجاوبيوني على سؤالي اللي سألت عز الاسم وغيره عن سبب تغيير منهاج من كانو يسمون عن أنفسهم شباب الصحوة


نقطة
أسم معرفك مميز
والصورة رااائعه

[العباس الشنقيطي]

[quote=ابو ريما الخالدي;324500
من سب مسلماً فقد فسق
لقوله صلى الله عليه وسلم " سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر "
الا ينطبق كلام الرسول صلى الله عليه ةسلم على مواصفات الشيعه
فهم يسبون الصحابه،،ويحللون قتل السني،

الا ينطبق هذا على عز الاسلام
فهل عز الاسلام شيعي بقناع سني؟

[ابو ريما الخالدي]

حبيبي العباس

الله يكون بعونك مع هالبشر

فاأنا من أريد أن يحاورونن بموضوع تغير منهاج شيخهم وطلابته

راحو يحورنك ويحورنن بتكفير والشيعة وبالمذاهب الاخرى

صحيح حيلة البليد مسح السبورة

[الرحـّـال]

اقترح اغلاق الموضوع فقد ظهرت امور عجيبه من ناس عليهم القيمه وحفظ كرامه المنتدى
من زياده في شي لا احد يريده


عجيب أمرك

من هم الناس اللي عليهم القيمة

لا يكون المُتسمي بعز الإسلام ؟
و
هو مسئ للإسلام وأهله من خلال ألفاظه وإتهاماته

[ابو ريما الخالدي]

[quote=يكفيني حنانك;3245515]

الا ينطبق هذا على عز الاسلام

فهل عز الاسلام شيعي بقناع سني؟




الا ينطبق تماماً

بس هو الله يجزاه خير منزه ومطهر عن الغلط

لانه شيخهم علمهم أنه السب والشتم بهذه الامور مباح ولافيه شي

مثله مثل الزواج بنية الطلاق

يباح أذا خفت على نفسك الفتنة

[الرأي الحر]

الرحال لم تكن صادقا فيما ذهبت اليه من اجتماع

[الرأي الحر]

الرحال هل لك معرفين بهذا الاسم او القوسين هذا فارق بين ذا وذاك

[الرحـّـال]

انت تقول ان كل الروافض كفار
كل الروافض على وجه العموم
وأنت نعتني بأني رافضي
مادخل المعتقد هنا؟
فأنا عندما اقول كل المشركين كفار
فهم كفار ولادخل للمعتقد هنا
لأن ما بني على باطل فهو باطل

حاول انك تمسك اعصابك
تراني اتناقش معك






تراني اتناقش معك

:)

الشرهه عليك

تناقش واحد بهالعقلية !

ياخي هذا مسئ لنفسه قبل إساءته للإسلام

لا
ومسمي نفسه عز الإسلام !!

ما بالحمض احد

[العباس الشنقيطي]

[quote=العباس الشنقيطي;3245547]



الا ينطبق تماماً

بس هو الله يجزاه خير منزه ومطهر عن الغلط

لانه شيخهم علمهم أنه السب والشتم بهذه الامور مباح ولافيه شي

مثله مثل الزواج بنية الطلاق


يباح أذا خفت على نفسك الفتنة


المشكلة ماعاد فيه صبر خلاص
كلمالها يغير من جلده
بيعلن مذهب عز الاسلام الجديد
اللي اهم ركن فيه ان
السب والشتم جائز فلا تقل الله يهديك
بل قل الله يخزيك ياكافر يارافضي

[ابو ريما الخالدي]

عز الاسلام

أبو ريما سؤال صغير

ذكرت أن التيارات ثلاث ديني وليبرالي وإصلاحي .

ماهو أفضل هذه التيارات من وجهة نظرك

وأنت من أي تيار ؟

أنتظر ردك


عزيزي عز الاسلام

سوف ايجيب على سؤالك

انا في نظري أن التيار الاصلاحي هو الافضل وهو الأول فهو جمع بين الاثنان

التيار اليبرالي الواضح في مرحلة فهم الامور
والتيار الديني السليم وأكرر السليم في مرحلة الاعداد والتوجية

[ابو ريما الخالدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الحر
اقترح اغلاق الموضوع فقد ظهرت امور عجيبه من ناس عليهم القيمه وحفظ كرامه المنتدى
من زياده في شي لا احد يريده


عسنا من ضمن الناس اللي عليها القيمة يا الغالي

[العباس الشنقيطي]

:)


الشرهه عليك

تناقش واحد بهالعقلية !

ياخي هذا مسئ لنفسه قبل إساءته للإسلام

لا
ومسمي نفسه عز الإسلام !!


ما بالحمض احد


اناقشه خايف يقول بس انا ربكم الأعلى
أناقشه لأظهر للأعضاء ان هذا الشخص
يسيئ للإسلام بمشاركاته فهو يلعن ويسب ويكفر
وهذي الامور ليست من خصائص المسلم
وأدعوه للمناصحة والتوبة والاعتذار

[ابو ريما الخالدي]

[quote=ابو ريما الخالدي;3245561]

المشكلة ماعاد فيه صبر خلاص
كلمالها يغير من جلده
بيعلن مذهب عز الاسلام الجديد
اللي اهم ركن فيه ان
السب والشتم جائز فلا تقل الله يهديك
بل قل الله يخزيك ياكافر يارافضي




هنا المشكلة ياعزيز العباس

فهم للأمور بطريقة أنك تكون معي غصب عليك
أو
أدعي عليك

[ابو ريما الخالدي]

ماتلاحظ ياالغالي يالعباس

أنهم يدرون حول الجدران ولايقتحمون الاسوار

كل ردودهم عن أخر الموضوع أما أولوه فهم يغضون الطرف عنه

[الرحـّـال]

أناقشه لأظهر للأعضاء ان هذا الشخص
يسيئ للإسلام بمشاركاته فهو يلعن ويسب ويكفر
وهذي الامور ليست من خصائص المسلم


أخشى
أن يكون مِمن يقتلون من يشهد أن لا إلاله إلا الله
وان محمد رسول الله ولا يلعن اصحاب الرسول صلى
الله عليه وسلم بحجة أنه موالي للكفار كما حدث ممّـن
يختبؤن في جحورهم عندما ضاق عليهم الخناق وأنكشف
امرهم وجهادهم المزعوم

[الرحـّـال]

الرحال هل لك معرفين بهذا الاسم او القوسين هذا فارق بين ذا وذاك


الرأي الحر

:)

هذه إشكالية أعاني منها

القوسين فارق بين هذا وذاك ولاعلاقة بين المعرفين إلا الأخوة
في الإسلام

[الرحـّـال]

الرحال لم تكن صادقا فيما ذهبت اليه من اجتماع

:)
تظل تهمه
و
المُتهم برئ حتى تثيت إدانته

تحيتي لشخصك الكريم

[العباس الشنقيطي]

أخي الكريم ابو ريما
للأسف انا اتعجب من شخص
ينسب نفسه لأهل السنة والجماعة
ويناقش في امور الدين وعندما تختلف معه
يتهمك بأنك كافر ومن ثم يبدأ يشتمك ويحتقرك
ويصفك بالحمار وغير ذلك من الاوصاف
التي لايتلفظ بها المسلم


أخي الكريم الرحَال
خلاص كفاية حرام تراني من اول ماسك نفسي
ماني قادر اضحك
الرجال بان على حقيقته خلاصhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
من يوم ماقلت ابي اشتكيه راح منحرف عن المسار
والمشكلة مايدري ان السفاهة ابسط مما يتصور
الظاهر آخرتها بجيب ولدي الصغير يتفاهم معاه

[ابو ريما الخالدي]

أخي الكريم ابو ريما

للأسف انا اتعجب من شخص
ينسب نفسه لأهل السنة والجماعة
ويناقش في امور الدين وعندما تختلف معه
يتهمك بأنك كافر ومن ثم يبدأ يشتمك ويحتقرك
ويصفك بالحمار وغير ذلك من الاوصاف
التي لايتلفظ بها المسلم


أخي الكريم الرحَال
خلاص كفاية حرام تراني من اول ماسك نفسي
ماني قادر اضحك
الرجال بان على حقيقته خلاصhttp://www.buraydh.com/forum/images/icons/icon10.gif
من يوم ماقلت ابي اشتكيه راح منحرف عن المسار
والمشكلة مايدري ان السفاهة ابسط مما يتصور
الظاهر آخرتها بجيب ولدي الصغير يتفاهم معاه




هذي هي حقيقتهم ياأخي الغالي العباس

ولاأزيد على ماذكرت فيهم

سوا انهم مجموعة من الناس الذين
يجتمعون مع بعض
وحديثهم
يدور في واحد من الشباب يقول لي
أو
نعم بارك الله فيك

تدري أني مره شفت واحد منهم قطع الأشارة
ويوم وصلنا لاشارة الثانية واثارية واقف عندها
لانه الاشارة المقابل لها فيه مرور

سألته ليش ماتقطعها مثل ذيك أو تخاف من المرور

تدري وش قال لي

خلك بحالك بارك الله فيك

الصراحه أني ضحكت عليه والمشكلة لحيتة الى صدره

[سمو ذات]

(( التيار الديني ماله ومافيه عبرالسنين ))

الموضوع ومكانه نقيض للردود الموجوده فيه !!!

[ابو ريما الخالدي]

(( التيار الديني ماله ومافيه عبرالسنين ))

الموضوع ومكانه نقيض للردود الموجوده فيه !!!


وش تبينا انسوي
المشروع وفشل بسبب المقاولين
أنا وعباس جبنا مقاولين خرطي
خربو المشروع وطاحت العماره

[العبرى]

الموضوع خرج عن مساره

يغلق بواسطتي