النظرة الظالمة التي ينظرها الكثيرون للشخص المستقيم

[تفاؤل]

في مجتمنا الاسلامي نلاحظ هذه النظرة الظالمة التي يصوبها البعض
نحو الشخص الملتزم او المستقيم (الملتحي صاحب الثوب القصير)
فهم يكبرون خطأه ويعظمون ذنبه ويدققون في تصرفاته وبعضهم ينظر
اليه بعين الريبة والشك..والله المستعان

فإذا ما قارنا بين نظرتهم للمستقيم وغير المستقيم في بعض الامور نلاحظ انها كالتالي:

الأول إن أخطأ فإنه في نظرهم قد أتى بالعار والخزي والفضيحة
اما الثاني يقولون كل ابن آدم خطاء

الأول عندما يضحك ويمزح ويلهو يقولون
شف شف ذا المطوع الخبل قاعد يلعب تقول بزر
الثاني يقولون ساعة وساعة والمرح شيئ مطلوب

الأول عندما يكون غنيا ميسور الحال يقولون قاعد يتنعم وتارك الناس
في مجاعة
الثاني يقولون وأما بنعمة ربك فحدث,وإن الله يحب ان يرى اثر نعمته على عبده

الأول عندما يعدد في الزواج يقولون ما همه الا النساء وراعي طيش
الثاني يقولون الشرع محلله اربع

الأول ان وقع في معصية يقولون منافق كذاب فاسق عليه من الله مايستحق
والثاني يقولون من ذا الذي ماساء قط ومن له الحسنى فقط

الأول ان قصر في مد يد العون والمساعدة قالوا دعوه فإنه لايهمه الا نفسه
ومصلحته
والثاني يقولون لايكلف الله نفسا الا وسعها

ماهذا الظلم العظيم الا يعلمون ان كل الفرق بين الاثنين
هو ان الأول تمسك بما استطاع ان يتمسك به ومالم يستطع فهو يجاهد نفسه فيه
والآخر لم يستطع او لايريد ان يتمسك بما تمسك به الأول..
مع بقاء طبيعة البشر من الخطأ والتقصير والذنوب في كليهما

واكثر مايبررون به تلك النظرة أن الملتزم أحرى أن لايخطئ أو لايذنب!!
ولماذا ؟ أليس من جملة البشر؟
هل مجرد أنه لم يحلق لحيته ولم يسبل ثوبه يكون ذلك عاصما له من الخطيئة؟

هل سمعتم او قرأتم أنه قد جاء في كتاب الله او السنة المطهرة أن الشخص
المستقيم ذنبه أكبر من غيره؟؟؟

اتقوا الله واتركوا قلوبهم الناس لرب القلوب سبحانه وتعالى

[هلاوين]

انا معاك يقع زي هذا الكلام لكن عند



الجهلة من الناس سواء بالدين او الثقفة والمعرفة


والا المستقيم بشر مثلة مثل غيره الصحابة رضي الله عنهم حصل منهم الخطأ

[تفاؤل]

رمانسي

أحسنت.. بالفعل قد تكون تلك النظرة بسبب قلة الوعي
والمعرفة التامة بأحوال الناس وطباعهم وتفكيرهم

[سمو ذات]

الاستقامه استقامة القلب لا في الثوب واللحى
وربما لإن المستقيم عليه العمد في نشر الطهر فتكون الملامة أكبر

ودعوا الخلق للخالق تنعموا بالطهر الصادق

[تفاؤل]

الاستقامه استقامة القلب لا في الثوب واللحى
وربما لإن المستقيم عليه العمد في نشر الطهر فتكون الملامة أكبر

ودعوا الخلق للخالق تنعموا بالطهر الصادق


جميعنا نتحمل مسؤولية نشر الطهر والامر بالمعروف ليس المستقيم
يختلف عنا ولانختلف عنه في هذا الأمر

اشكرك على تواجدك

[سيدآنه]

.
.



الاستقامه استقامة القلب لا في الثوب واللحى
وربما لإن المستقيم عليه العمد في نشر الطهر فتكون الملامة أكبر

ودعوا الخلق للخالق تنعموا بالطهر الصادق





كلآم جميل

تسجيل "اعجاب" بهذا الرد ..!



وشكراً :)


.
.

[أسيل محمد]

اولاً الموضوع حلو مررررررررره اشكرك من اعماقي
ثانيا الإلتزام ليس باللحى والثياب ...
فعلا مجتمع ظالم لهؤلاء لكن هنا من سينصفهم حقهم ..
قال صلى الله عليه وسلم (سددوا وقاربوا) والسداد هو حقيقة الاستقامة وهو الإصابة في جميع الأقوال والأعمال والمقاصد وأعظم من ذلك وأجل قول الله تعالى فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ  وهو توجيه إلهي كريم ليجبر ما قد يحصل من ضعف بشري وقصور إنساني ومدار الاستقامة على أمرين عظيمين هما صدق القلب واللسان فمتى استقاما استقامت سائر الأعضاء وصلح الإنسان في سلوكه وحركاته وسكناته ومتى اعوجا وفسدا فسد الإنسان وضلت أعضائه جميعا.

اسأل الله العظيم لي ولهم الثبات على الحق ..اللهم إنا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
اللهم نور على أهل القبور من المسلمين والمسلمات قبورهم ..اللهم واغفر للأحياء ويسر لهم أمورهم ..للهم تب على التائبين واغفر ذنوب المذنبين واقض الدين عن المدينين واشف مرضى المسلمين


جندوانا

[تفاؤل]

جندوانا

شرفني ردك

ربي يعطيك العافية

[علشانك بس]

معذورين لو انتقدو الشخص المستقيم في جميع تصرفاته ..
لأنه للأسف في هذا الوقت مانشوف استقامة في بعضهم ..
نشوف تقصير ثياب وتطويل لحى ودشارة ..
وهم اذا نقدو فهم ينقدون على هالنوعية من البشر اللي تتصور بصورة ملاك وداخلها شيطان ..,
ماتنقد الشخص المستقيم فعلا .. لأن الشخص المستقيم أصلا لايترك مجال لغيره بإنتقاده ,,

[تلميذة الحياة]

فعلا هذا مانراه غلطة المستقيم في مجتمعنا عن عشر غلطات
ربما لأنهم يرونه (الكامل) بنظرهم !
لذا تكون غلطته مُضاعفه (غلطة الشاطر بعشرة)
او لأنه نموذج يقتدى به يطلبون منه الكمال ولايريدون ان يروا عليه صغيرة من الزلل

[وردة البستان]

صحيح الملتزم محط الأنظار عن غيره من الآشخاص
وأيضاً يبحث عن زلاته بشكل ملاحظ

[تفاؤل]

معذورين لو انتقدو الشخص المستقيم في جميع تصرفاته ..
لأنه للأسف في هذا الوقت مانشوف استقامة في بعضهم ..
نشوف تقصير ثياب وتطويل لحى ودشارة ..
وهم اذا نقدو فهم ينقدون على هالنوعية من البشر اللي تتصور بصورة ملاك وداخلها شيطان ..,
ماتنقد الشخص المستقيم فعلا .. لأن الشخص المستقيم أصلا لايترك مجال لغيره بإنتقاده ,,

اذا كان الشخص مظهره ملتزم ويفعل معاصي هذا شيئ يخصه
ويعنيه هو فقط وليس من حقنا تعنيفه وشتمه وتشويه سمعته ولا يفرق بينه وبين الآخر العاصي والذي مظهره لايدل ع استقامته لأن الخطأ والذنب صفة ملازمة لكل انسان مهما كان
مستوى ايمانه والتزامه..

[تفاؤل]

فعلا هذا مانراه غلطة المستقيم في مجتمعنا عن عشر غلطات
ربما لأنهم يرونه (الكامل) بنظرهم !
لذا تكون غلطته مُضاعفه (غلطة الشاطر بعشرة)
او لأنه نموذج يقتدى به يطلبون منه الكمال ولايريدون ان يروا عليه صغيرة من الزلل

ليس هناك انسان كامل..
(غلطة الشاطر بعشرة) مقولة ظالمة.. لا اعترف بها

[تفاؤل]

صحيح الملتزم محط الأنظار عن غيره من الآشخاص
وأيضاً يبحث عن زلاته بشكل ملاحظ

نعم.. وقد يكون ذلك زيادة له في درجاته بإذن الله

[الــــــــهرم]

شكرآ على هذا الطرح

الاستقامة عمل لا شكل

ومن يُفسر ما ذكرتي ويقيس الامور بهكذا منظار ظلم نفسة قبل غيرة

صحيح انة من الاولى ان يكون المُلتزم بشرع الله قدوة لغيرة
لكن من الواجب على البقية عدم التصُيد على اصحاب الخير زلاتهم

ومن يفعل هذا ثقي انة لن يجني سواء اثم الغيبة والنميمة

[سمو ذات]

جميعنا نتحمل مسؤولية نشر الطهر والامر بالمعروف ليس المستقيم
يختلف عنا ولانختلف عنه في هذا الأمر

اشكرك على تواجدك

نعم اوافقك أننا جميعا نتحمل مسؤولية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولم نتميز بالخيريه إلا إذا حملنا ذلك على عاتقنا ..
لكني كما ذكرت سابقا هو عليه المعتمد أكثر من غيره هذا ماأردت ايضاحه ..

اشكر لطفك ..

[سمو ذات]

.
.







كلآم جميل

تسجيل "اعجاب" بهذا الرد ..!



وشكراً :)


.
.



:)
.
إعجابك بـ ردي محل تقدير
ووسام شرف أتى من انسانه بمنتهى الرقيّ
.
.
من القلب >>شعور متبادل .. لطالما سجلت اعجابي بالكثير من ردودك ولكن بصمت :a5: .
.
عفواً ..

[ثمن الساعة]

اولا الملتزم بعضهم نفرالناس من الدين
والبعض منهم جعل نصيحته للناس البسطاء وترك الروس الكبيرة
تمرح لا خوف من الله ولا غيره
حتى النصيحه حرموها على انفسهم
وكل الكلام في الحالتين صح وما يضر احد
حتى الرجل العادى يقولون عنه اذا لعب مع عياله قالوا بزر
ويمكن بعضهم ما يهمه الا النساء والزواج منهم وسوى يحب النساء او يسنن في
زواجه حلله الله في الحالتين وين المشكله

الملتزمين انواع والناس يذكرون النوعين
وبعدبن الكلام هذا مو على الملتزم فقط حتى الناس العاديه يقال عنها كذا
.
شكرا لك

[تفاؤل]

شكرآ على هذا الطرح

الاستقامة عمل لا شكل

ومن يُفسر ما ذكرتي ويقيس الامور بهكذا منظار ظلم نفسة قبل غيرة

صحيح انة من الاولى ان يكون المُلتزم بشرع الله قدوة لغيرة
لكن من الواجب على البقية عدم التصُيد على اصحاب الخير زلاتهم

ومن يفعل هذا ثقي انة لن يجني سواء اثم الغيبة والنميمة

اهلا بك ايها الهرم
ليس هناك شخص أولى بالدين والاستقامة من الآخر
كلنا مأمورين بطاعة الله وعبادته سبحانه

[تفاؤل]

اولا المتزم بعضهم نفرالناس من الدين
والبعض منهم جعل نصيحته للناس البسطاء وترك الروس الكبيرة
تمرح لا خوف من الله ولا غيره
حتى النصيحه حرموها على انفسهم
وكل الكلام في الحالتين صح وما يضر احد
حتى الرجل العادى يقولون عنه اذا لعب مع عياله قالوا بزر
ويمكن بعضهم ما يهمه الا النساء والزواج منهم وسوى يحب النساء او يسنن في
زواجه حلله الله في الحالتين وين المشكله

الملتزمين انواع والناس يذكرون النوعين
وبعدبن الكلام هذا مو على الملتزم فقط حتى الناس العاديه يقال عنها كذا
.

الذي يشعر ان شخص ما قد نفره من الدين.. فيعذرني ان قلت له
انك لاتحب الدين بحق..فلو كنت تحبه بحق لن يستطيع احد ان يكرهك فيه حتى
اقرب الناس اليك..
ثم مايدريك انه لاينصح الروس الكبيرة هل تريد ان يخص كل واحد
بإسمه ويفضحهم على الملأ؟
وليس بصحيح ان جميع الناس ينتقدون..
اهل الاستقامة هم فقط
من تعظم اخطاءهم وتتصيد زلاتهم ويتندر بهم في المجالس

[تفاؤل]

بمناسبة هذا الموضوع

أذكر ماذكره الشيخ محمد العريفي في برنامج في قناة اقرأ
عن قصة حياته..تكلم عن بعض المواقف والاحداث التي تواجهه
والكلام والسب الذي يتلقاه من بعض الناس ان حصل منه تقصير
او نسيان.. ويقول أن ابنه عبدالرحمن قال له يوما
ليش يا ابوي صرت شيخ ليش ماصرت اي وظيفة ثانية
قال له لماذا؟
قال الاولاد في المدرسة امتحنوني أي غلطة تسير مني
قالوا هذا وهو ابن الشيخ.. بل حتى المدرسين يلومونه ان اخطأ
كونه ابن شيخ..
وابنة الشيخ كذلك تعاني من نفس المشكلة مع الطالبات والمعلمات
يقول الشيخ بسبب ذلك نقل الابناء الى مدارس جديدة وقال لهم
لا تخبروا احد انكم ابنائي..
فكانوا عندما يسألونهم هل انت او انتي بنت الشيخ محمد العريفي
يقولون لا..حتى يعيشوا بسلام

[ثمن الساعة]

يا أخي

وقال تعالى: { فبما رحمة من اللَّه لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك } (آل عمران:1


لازم هولاء أن يكونوا غير متشددين ولا غليظين حتى يحببوا الناس في الدين

فناس أنواع

وأنا لم أرى أي شيخ يتكلم في التلفزيون أو خطب ويطلب مراعاة الله في الأموال

التي وكلتهم الدولة عليها أو أصحاب الجمعيات ألخيريه أو الأيتام

ينصحونهم في ألخفي لا اعتقد

واعتقد أن الكلام في الناس كلهم بس يكون لشخصهم المعروف به

كأن نرى رجل غني اسمه حمد تجد من يقول حمد هذا غني ولا يفكر إلا بنفسه
هنا ما حد يزعل لانة محدد شخص بعينة

والرجل المتزوج اربع هكذا

ولكن الملتزمين شريحة كبيرة وهنا يزعل البعض إذا جمعوا بكلام

لا تتحسسون من الكلام كل الناس تتكلم أهم شي ما يكون غيبه

شكرا على الموضوع

[تفاؤل]

يا أخي

وقال تعالى: { فبما رحمة من اللَّه لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك } (آل عمران:1


لازم هولاء أن يكونوا غير متشددين ولا غليظين حتى يحببوا الناس في الدين

فناس أنواع

وأنا لم أرى أي شيخ يتكلم في التلفزيون أو خطب ويطلب مراعاة الله في الأموال

التي وكلتهم الدولة عليها أو أصحاب الجمعيات ألخيريه أو الأيتام

ينصحونهم في ألخفي لا اعتقد

واعتقد أن الكلام في الناس كلهم بس يكون لشخصهم المعروف به

كأن نرى رجل غني اسمه حمد تجد من يقول حمد هذا غني ولا يفكر إلا بنفسه
هنا ما حد يزعل لانة محدد شخص بعينة

والرجل المتزوج اربع هكذا

ولكن الملتزمين شريحة كبيرة وهنا يزعل البعض إذا جمعوا بكلام

لا تتحسسون من الكلام كل الناس تتكلم أهم شي ما يكون غيبه

شكرا على الموضوع

واذا كنت لم تسمع شيخا ينصح فنحن قد سمعنا وما اكثر ماسمعنا
وان كنت تعتقد انهم لن ينصحوهم في الخفاء.. الخفاء لايعلمه غير الله تعالى
وليس لنا ان نقول نعتقد او لا نعتقد في امور غيبية بالنسبة لنا..

نعم يجب عليهم ان لا يكونوا متشددين وان لا ينفروا الناس من الدين
بالرغم من أن تشددهم لن يؤزروا عليه مادام كان في حق
الم يكن عمر بن الخطاب معروف بشدته؟؟





ولكن هل سألنا انفسنا مالذي يجب علينا نحن ايضا؟
ربما يكافئهم الله على امرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر
ونشرهم للخير..

ولكن نحن هل امرنا بمعروف او نهينا عن منكر؟
هل نشرنا خيرا او ساعدنا عى نشره؟
هل غضبنا اذا رأينا حرمات الله تنتهك؟
هل سكتنا عن ذم الناس والقدح فيهم؟


يجب علينا ان ننظر لأنفسنا قبل أي شيئ

[ثمن الساعة]

يا أخي
إذا سمعت فهي نادرة والله اعلم بما يخفى

وإذا على الكلام الكل طايله من وزير حتى اصغر موظف وغني وفقير
ورجل وامرأة والإنسان العادي

فلا تحزن كثيرا لان هناك أشياء أكثر حزن
دمنتم سالمين