مال المرأة

[عزيز بريده]

إن الرجل الذي يصانع المرأة لمالها إنما هو لص خائن
لأنه إنما يأخذ من مالها باسم الحب و رابط الزواج
و هو لا يحب منها سوى مالها و لا يستطيع التعفف عنه لأنه عاجز أخرق

و كلما ضاقت عينه على مالها زاده الله قعوداً عن السعي لنفسه فوكل أمره إلى امرأةٍ ضعيفة تقوته

و من يتزوج المرأة طمعاً في مالها ( اغتصاباً له أو احتيالا عليها في الحصول عليه )
إنما هو رجل ساقط المروءة مبتذل فاقد الرجوله

لأنه يأجر جسده لزوجة لا يحمل لها حباً ولا كرها فعيناه مغشيتان بما في يدها لا بما في قلبها و عقلها , لاهثاً خلف أموالها ليستفيد من وراء ذلك قوته دون أن يحمل بين جنبيه مشاعر صادقة تجاهها , فهو آجر لذاته كما تأجر البغي نفسها للرجال

و من الرجال فقير يسعى لنفسه سعي المجد الدؤوب و يتعفف عن يد تمد اليه إحسانا أو منّا , فيوسع الله عليه و يمد في رزقه و هو رجل يعلم واجبه و مقامه و لا تغنيه أموال الدنيا عن ذاته و مروءته

مالمال إلا وسيلة من وسائل السعادة فمن جعلها غايته فقد نفسه و من حوله لأنهم لا يثقون في صدق مشاعره

و المرأة مهما أظهرت للزوج الطماع مشاعر الرضى سيكون قلبها خاويا من حبه
لأنها لا تؤمن بحقيقة غير ( أنه يحب مالها أكثر من حبه لها ) و هذا يجعلها تنفر منه لعلمها أنه سيحرمها من مشاعر الرضى والحب بمجرد انتهاء هذا المال أو توقف انصبابه عليه
و يترسخ في نفسها أن هذا الزوج فاقد لقيمة ذاته و إنسانيته لأنه لا يرى لمن حوله حق في الحب و الاحترام و لأن مشاعره لا تتعدى اللهوث خلف رغباته و مطامعه
فهو يجل هذه المطامع و ينزلها منزلة خير من نفسه , فيبيع في سبيلها صفاته و سجاياه

[Queen of buraydh]

من تزيغ عيناه لـ مال زوجته هو انسان حقير ..

[سيدآنه]

.
.

أعتبر كل من يستغل مآل زوجته بطرق مبآشرة أو غير مبآشرة
يطعن في رجولته بنفسه !
إلّآ إن كآنت الإعآنه مبآدرة من الزوجة

قآتل الله أشبآه الرجآل :(

.
.

[العنقريه]

و من يتزوج المرأة طمعاً في مالها ( اغتصاباً له أو احتيالا عليها في الحصول عليه )
إنما هو رجل ساقط المروءة مبتذل فاقد الرجوله

نعم كلام عظيم ولكم استحقر ذاك الذي يمد يده لمال زوجته

[راصد جماعته]

إن الرجل الذي يصانع المرأة لمالها إنما هو لص خائن
لأنه إنما يأخذ من مالها باسم الحب و رابط الزواج
و هو لا يحب منها سوى مالها و لا يستطيع التعفف عنه لأنه عاجز أخرق

و كلما ضاقت عينه على مالها زاده الله قعوداً عن السعي لنفسه فوكل أمره إلى امرأةٍ ضعيفة تقوته

و من يتزوج المرأة طمعاً في مالها ( اغتصاباً له أو احتيالا عليها في الحصول عليه )
إنما هو رجل ساقط المروءة مبتذل فاقد الرجوله

لأنه يأجر جسده لزوجة لا يحمل لها حباً ولا كرها فعيناه مغشيتان بما في يدها لا بما في قلبها و عقلها , لاهثاً خلف أموالها ليستفيد من وراء ذلك قوته دون أن يحمل بين جنبيه مشاعر صادقة تجاهها , فهو آجر لذاته كما تأجر البغي نفسها للرجال

و من الرجال فقير يسعى لنفسه سعي المجد الدؤوب و يتعفف عن يد تمد اليه إحسانا أو منّا , فيوسع الله عليه و يمد في رزقه و هو رجل يعلم واجبه و مقامه و لا تغنيه أموال الدنيا عن ذاته و مروءته

مالمال إلا وسيلة من وسائل السعادة فمن جعلها غايته فقد نفسه و من حوله لأنهم لا يثقون في صدق مشاعره

و المرأة مهما أظهرت للزوج الطماع مشاعر الرضى سيكون قلبها خاويا من حبه
لأنها لا تؤمن بحقيقة غير ( أنه يحب مالها أكثر من حبه لها ) و هذا يجعلها تنفر منه لعلمها أنه سيحرمها من مشاعر الرضى والحب بمجرد انتهاء هذا المال أو توقف انصبابه عليه
و يترسخ في نفسها أن هذا الزوج فاقد لقيمة ذاته و إنسانيته لأنه لا يرى لمن حوله حق في الحب و الاحترام و لأن مشاعره لا تتعدى اللهوث خلف رغباته و مطامعه
فهو يجل هذه المطامع و ينزلها منزلة خير من نفسه , فيبيع في سبيلها صفاته و سجاياه





*************

اهلا بك ياعزيز بريده

كيف ترسخ بذهنك وبذهني ان الرجل الذي يستولي على مال زوجته هو رجل ناقص

الرجوله بل معدوم الرجوله ؟؟؟؟؟ ومنذ متى ترسخ هذا المفهوم ؟؟؟؟ امس ؟ منذ سنه

مضت ؟من عشرات السنين؟ بالتأكيد ان الترفع عن مال الزوجه كان احد الدروس

العديده التي علمنا اياها الاجداد ..... كان ذلك في زمن الرجال الحقيقيين ........ الذين

كانوا يضربون أكباد الابل ويخرجون من قراهم وبلداتهم البائسه والفقيره تحت جنح

الظلام خشية

الدائنون ويتجهون الى الشرق والغرب بحثا عن الرزق ..حتى الغوص باعماق البحار

امتهنوه وهم لم يعرفوا البحر ولم يجاوروه يوما في حياتهم . وكانت غيبتهم تمتد

سنوات وسنوات وهم يكدحون ويرسلون لزوجاتهم واهلهم مايجود به الزمن عليهم

باذن الله من دراهم معدوده ......كانوا ينفقون على زوجاتهم ... ولم يفكروا بالتبادل

المصلحي ......فزوجته لاتطبخ له ولا تخدمه ولاتوانسه او توفر له الاشباع

الجنسي /بحكم بعد المسافه المكانيه والزمانيه بينهما والتي كان متوسطها خمس

سنوات .... وكان دافعه الوحيد هو شعوره بالمسؤليه واحساسه بثقل تاج الرجوله

على رأسه.

وبالمقابل الان تجد مسخ (ذكر) يقول لك انه لم يجد عملا وانه حاول وقدم ملفه

لاكثر من دائره حكوميه وهو ينتظر يردون عليه ...لكنهم ماردوا حتى الان ....فماذا

يعمل؟

ولم يعد امامه الا مال زوجته او راتبها الشهري الذي ارهقت نفسها ووزعت صحتها

وعقلها بين عملها وبين بيتها واطفالها وذلك المسخ من الرجال .

والمصيبه انه يرى ويشاهد ملايين العمال الذين لا اقول يعملون بل اقول يتاجرون

بثروات بلاده ويكسبون الاف الريالات .....ولكن مصيبته معهم انهم انجاس وانذال

هؤلاء العمال الاجانب انهم لايدعون له مجال وهم انذال حيث يعملون في اوقات نومه

واوقات سهره بالاستراحات وهم اغبياء فلا يعرفون يلعبون ( البلوت) ولايدمنون

الرحلات البريه كما ان ثقافتهم الرياضيه ضحله فلا يفرقون بين فريق مانشستر يونايتد

وبين فريق نادي ضمك بالاحساء كما انه يتحداهم ان يعرفون كم مره اخذ النصر

البطوله وكم مره اخذها الهلال . بس ماعندهم الا الكد والشغل مالت عليهم ولا يعرفون

من الحياة اي شي ثاني.

بعدين ياخي الرجل المسخ يقولك (حنا بلد غنيه) ومليانه بترول ليش انا اشتغل بيدي

واتعب نفسي ؟ ........ وين حقي من البترول ؟....... بعدين الصدق الصدق يأخي

مالقيت شغل وين تبون اشتغل ؟ انشالله تبونني اقابل كرسي بقاله ؟؟ ولا احرج بسوق

الخظره ؟؟.... مابقي تقولون الا افتح (ملحمه ) ولا انشالله تبوني أصر (..... )

ببنطلون ازرق واشتغل بالشمس كهربائي ؟

بعدين يأخي انا وزوجتي واحد ........ (هماكم) مبلشيننا عن التطور والتمدن وانه

خلاص لازم مايصير فرق بين الرجل والمرأه ؟؟ ليش كل هالحساسيه .

بعدين انا اخذ مرتبها مقابل اني تنازلت عن الفطور الصباح ....... وما اقدر استقبل

ضيوف على كيفي ...وبعض خدمات البيت ناقصه ........وبعدين شغلتني عندها

سواق .. وبعدين انا ماغصبتها اذا ماهي راضيه (تقضب الباب)......... بعدين يعني

تبي رجل وعيال وعائله بلاش !!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

***

هل رأيت ياعزيز بريده جزء بسيط من ابعاد المشكله ؟

هل رأيت ان للمشكله ابعادا اكبر واعمق من شخصية هذا الذكر او ذاك .

هل نحن امام مشكلة سلوكيه ؟

هل نحن امام ازمة ظمير؟

هل نحن امام مشكله اجتماعيه ..... وجيش عوانس...... وارتال من رهاب الطلاق ؟

هل فتياتنا اتحن فرصه لهؤلا المسخ من الذكور المراهقين فكريا وذلك برفضهن

مسالة تعدد الزوجات .

هل نحن امام انقلاب لمفهوم الزواج ومسؤلية كل طرف فيه؟

هل متغيرات الحياة ومتطلباتها هي من احدث الخلل الذي نحن الان اوشكنا ان نقع فيه؟


ان لم يكن لا هذا ولا ذاك

اذن مالذي يجري الان ؟......... بل ماذا حدث؟

مالذي جعل الرجل بهذا الزمان يمد يده الى مال زوجته دن حياء وبكل

دونيه ؟؟ ولماذا ؟ حتى اصبح هذا التصرف مع الاسف يشكل ظاهره اجتماعيه اخشى

مع مرور الوقت تصبح عاديه ويتحول مال الزوجه الى حق مكتسب للزوج .

لست ادري ...... كل ما انا اعرفه ومتأكد منه ان هناك مفاهيم عديده كانت بحياتنا

وكنا مؤمنين بها ونعتبرها جزء من شخصيتنا ومن موروثنا الاجتماعي والثقافي

بدأت تتهاوى تحت معاول كثيرا من مسوخ الذكور الذين يعيشون بين اظهرنا .


ارجو ان لا اكون اثقلت على احد بهذا الهذيان

وتقبل ياعزيز بريده تحياتي

[عبدالله الحلوه]

عزيز بريده


في كلام الأخ راصد جزء من الضوء تجاه هذه المشكلة والجزء الآخر يكمن في التغيير الطارئ على مفهوم الرجولة

الرجولة لم تعد هي الرجولة التي تتحدث عنها هنا وربما لم تعد مطلباً يغضب ذكور هذا الوقت في حال سلبهم اياه !

الحياة تحولت إلى ماديه بجميع جوانبها واصبحت اللغة بين الجميع ماذا آخذ حتى اعطي لذا اصبح من المبرر ان ياخذ الرجل مال زوجته كمقابل لما يفتقده فيها ولأن الزوجة لم تعد هي الزوجة كما في السابق

اذا التحول لم يقتصر على الرجولة فقط او على الذكور فقط فكل ماحولنا اصبح مادي



تحياتي ,,,

[نوران]

سبحان الله من تلك النماذج التي

لاتهدأ حتى تستحوذ على كل مالدى حواء وكان في ذلك حق لهم

فتمتد اياديهم كالاخطبوط !! فواعجبي

[ذات]

الشراكه بلمال محبذه ..وجميله إذا كانت برضى الطرفين ...
اما عاد ذلك فهو ليس من المروءة ولا الرجوله ...
وربما سببه الابتعاد عن الدين ولد تلك الفئات البشعه والجشعه في المجتمع ...
نسوا الله فأنساهم انفسهم ...

تحياتي لك ...(:

[الزنون]

الحياة الزوجية الان اصبحت
الرجل يبحث عن زوجة ذات مال
والمرأة ترضى بالرجل لاجل المال

نعم اختفى الحب الا عند البعض القليل

كلاً يبحث عن المال لا عن الحب

تحياتي

[نواف الناصر]

اولا اشكرك اختي العزيزه عالموضوع الجميل

بخصوص زواج الرجل للمراه من اجل مالها فقد يختلف من مفهوم الى اخر

فلو نمعن بالتفكير فنجد ان اطهر الخلق وسيد الانبياء تزوج من امرأه من اجل مالها

وصحيح اننا لا نقارن انفسنا بالرسول صلى الله عليه وسلم ولكن هو قدوتنا..اي اننا لا نتزوجها فقط للاستفاده من مالها ..فيجب علينا معاملتها كزوجه واعطاءها جميع حقوقها الزوجيه وايضا حفظها وعدم خيانتها ولو حتى بالنظر.

لا بأس في ان تساعد المرأه زوجها مثلا لبناء منزل او ماشابه اولا واخيرا سيكون هذا الشي لها ولابناءها

اما ان يستغلها بامور خاصه به ومردودها خاص به او يختلسها فهذا الشي لا نرضاه خلقيا وديننا نهى عن ذلك

اشكرك اختي عالموضوع واسف عالاطاله

نواف الناصر

[عادل الحبيتر]

انا ضد اللي يتزوج المره علشان فلوسها